华夏之音

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多彩的华夏之音——民歌篇PPT课件

多彩的华夏之音——民歌篇PPT课件
同时与语言紧密结合,松紧有致;
旋律——优美流畅,琅琅上口,衬腔的
运用,加强了语言的地方色彩,又渲染 了幽默乐观的情趣。
对比欣赏
《猜花》——北方 旋律特点:欢快、活泼、热情
《对花》——南方 旋律特点:宁静、优美、抒情
共同点: 都以花为体裁 都运用了衬词 都分别唱民歌
Please Criticize And Guide The Shortcomings
讲师:XXXXXX XX年XX月XX日
民歌——是人民的东西。民歌是口传心 授的,它要流传,就要随着时代发展而 加工改变。
民歌——是民族的,也是时代的;民歌 在加工改变中发展,才不会消亡,既是 继承的,也是发展的。
结束语
留神细听所有的民歌,因为它们是最优美旋律 的宝库。它们会不断打开你的眼界,是你注意 到各种不同的民族性格。 --舒曼
城镇集市的民间歌舞小曲。经过历代的流传, 在艺术上经过较多的加工,具有结构均衡﹑节 奏规整﹑曲调细腻﹑婉柔等特点。民间俗称很 多﹐如小曲﹑俚曲﹑里巷歌谣﹑村坊小曲﹑市 俗小令﹑俗曲﹑时调﹑丝调﹑丝弦小唱等﹐小 调是晚近才通用的一种统称。如:《孟姜女》 黄梅戏《孟姜女》
劳动号子
劳动号子是产生并应用于劳动的民间
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
结束语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
《茉莉花》——江苏
好一朵茉莉花,好一朵茉莉花, 满园花草,香也香不过它;我有心 采一朵戴,看花的人儿要将我骂。 好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,茉 莉花开,雪也白不过它;我有心采 一朵戴,又怕旁人笑话。好一朵茉 莉花,好一朵茉莉花, 满园花开, 比也比不过它; 我有心采一朵戴, 又怕来年不发芽。

推广普通话宣传口号(必备9篇)

推广普通话宣传口号(必备9篇)

推广普通话宣传口号(必备9篇)推广普通话宣传口号第1篇1、说普通话,传神州音,表华夏情2、一句普通话,知心你我他;句句普通话,真情传万家。

3、讲普通话,标标准准;写规范字,堂堂正正。

4、说普通话,爱新中华;携万众心,建现代化。

5、一家人不说两家话,中国人爱说普通话。

6、人人都讲普通话,五湖四海胜一家。

7、服务用好普通话,真情沟通千万家。

8、同在一片蓝天下,人人都说普通话。

9、流利而标准的普通话是踏足天下的通行证10、树立语言文字规范意识,提高中华民族文化素质。

11、普通话,让社会更温馨,让生活更精彩。

12、说好普通话,方便你我他。

13、说普通话,写规范字,用礼貌语,做礼貌人。

14、讲普通话,写规范字,做礼貌人,迎世博会。

15、我的普通话,我的中华情。

16、普通话与素质同在,与形象同伴,与礼貌同行。

17、树立国民新形象,人人都讲普通话。

18、时尚大上海,魅力普通话。

19、大力推进语言文字规范化,共塑城市礼貌新形象。

20、心相印,语相通,和谐共处乐融融。

21、说普通话,交四方友。

22、一句中国话,一份中国情;一口普通话,一颗中国心。

23、学好说好普通话,广结朋友走天下。

24、一口普通话,伴我行中华。

25、普通话,母语音,华夏情。

26、实施《中华人民共和国国家通用语言文字法》,规范社会用语用字。

27、普通话不普通,沟通交流全靠它28、华夏普及普通话,民族团结兴中华。

29、沟通——从普通话开始。

30、请讲普通话,讲清普通话。

31、说普通话,迎四方宾客;用礼貌语,送一片真情。

32、大力推广普通话,创设投资好环境。

33、推广普通话,弘扬爱国情。

34、沟通你我他,全靠普通话。

35、礼貌语融入男女老少心,普通话贯通东西南北情36、说普通话,迎四方宾客;用礼貌语,创礼貌社区。

37、树立公共服务行业新形象,人人都讲普通话。

38、普通话——给你我多一点沟通,给世界多一点精彩。

39、说地地道道普通话,做堂堂正正中国人。

花城版高中音乐鉴赏多彩中华夏之音说课稿

花城版高中音乐鉴赏多彩中华夏之音说课稿

花城版高中音乐鉴赏多彩中华夏之音说课稿各位专家、评委,大家好!今天我要说课的题目是花城出版社《音乐鉴赏》普通高中课程标准实验教科书音乐必修教材第二单元音乐与民族中多彩中华夏之音(民歌篇)的内容,下面我就从教材分析,学情分析、教学目标、教学重难点、教法与模式、教学过程、教学评价等七个方面谈谈我对教材的理解以及自身的教学设计。

一、【教材分析】:教材在章节开头就写道:每个民族都有自己的生活方式,并在代代积淀与传承中形成了自己独特的文化。

不同的文化又赋予了音乐不同的形式和内涵,形成了风格迥异的民族音乐,它们是音乐文化发展的基础和源泉。

冼星海说过这样一句话:民歌是中国音乐的中心部分,要了解中国音乐,必须研究民歌。

民歌是一切民族音乐最丰富的源泉。

在教材中编者用这些精炼的语言特别强调了民歌意义。

这一小节中,编者共纳入了的 5 首不同地区的民歌(《槐花几时开》、《拔根芦柴花》、《上去高山望平川》、《猜花》、《对花》、《噶吉呦》),学生通过聆听、鉴赏可以了解不同地方民歌的风格特点,感受我国博大精深的民族音乐文化,理解音乐源于生活的道理。

由于高中音乐课时较少,所以教师必须从教材中筛选部分内容,进行教材的整合处理。

我就选择了这首仅有四句歌词、经典传神的《槐花几时开》。

《槐花几时开》这首四川宜宾山歌,就是在川南“神歌”的基础上,几经演变,精雕细刻而成的四川民歌珍品。

这首歌的歌词只有短短的四句:高高山上一树槐,手把栏杆望郎来, 娘问女儿望啥子,我望槐花几时开。

寥寥数语,就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象, 活脱脱地托现在我们眼前,其语言纯朴、生动,有浓郁的乡土特色,听起来格外亲切、甜美。

由喻祖荣所改编的《槐花几时开》保留了《神歌》最突出的艺术特征,如一开始就出现全曲的最高音“ i,”这就抓住了《神歌》与一般山歌不同的特点。

再如在该曲保留了《神歌》从“6”大跳10度到“i,”这富有个性的旋律跳进在风格上也葆有《神歌》感情醇厚,表情细腻、自如的特色等。

《第二单元 音乐与民族——第1节 多彩的华夏之音——民乐篇——夜深...课件》高中音乐花城版音乐鉴赏3941.p

《第二单元 音乐与民族——第1节 多彩的华夏之音——民乐篇——夜深...课件》高中音乐花城版音乐鉴赏3941.p


音响饱满、极富表现
力与悲剧色彩
——
音 色: 高亢、嘹亮


情 感:无限眷恋、痛苦凄凉

强忍悲痛、荡气回肠



识别下面乐器图片哪一件是京胡,聆听音乐片断,听辨 那一首是《夜深沉》的音乐主题
二胡
京胡
板胡
拓展延伸:
民族音乐的与时俱进
高中音乐鉴赏
风华国乐
“只有民族的才是世界的”,中国民族音乐博 大精深,是中国乃至世界的艺术宝藏,让我们关注 民族音乐,喜爱民族音乐,让优秀的民族音乐丰富、 美化我们每一个人的精神生活。
焦点访谈:
我最喜爱的民族乐器
鼓和虞姬舞剑。
垓下曲 项羽
夜 深 沉
力拔山兮气盖世! 时不利兮骓不逝! 骓不逝兮可奈何!
虞兮虞兮奈若何!
——

虞姬和歌

汉兵已略地,

四面楚歌声,

大王意气尽,
贱妾何聊生!



乐 器: 京胡、鼓沉Biblioteka 情绪特点:高亢激昂、铿锵有力
——
霸 王 别 姬


音乐特点:由缓至急、层层铺垫

豪放刚毅、张弛有度
虎座鸟架鼓 战国 ——湖北江陵出土
八音
从西周到春秋战国由于乐器品种增多按制作 材料将乐器分为:
金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类

京胡
板胡
北魏壁画中的阮
唐代螺钿紫檀阮
低音阮—大阮—中阮—小阮
欢 火把节之夜
——吴俊生曲
原为琵琶曲,后移植为 阮独奏曲。描写的是彝族人 民在一年一度的火把节的晚 上,尽情的歌舞、互诉衷肠 的场景。火把节是彝族人民 的重要的传统节日之一。

华夏之音——曲艺教学案例

华夏之音——曲艺教学案例

《华夏之音——曲艺》教学案例一、教学设计教材分析:本课出自花城版《音乐鉴赏》第二单元”音乐与民族“的第一节“多彩的华夏之音”,本节内容包括民歌篇、民乐篇、戏曲篇、曲艺篇,本节课只介绍“曲艺篇”,教材重点介绍了京韵大鼓、苏州弹词、粤曲三个曲种,以及代表曲目,设计了活动与创编,并要求收集一首曲艺风格的歌曲。

内容很丰富。

学生分析:本课面向高一学生。

高一学生的音乐知识已经达到相当的水准,但是像曲艺中的一些离现代生活较远的曲种,他们还是比较陌生的。

他们对曲艺的了解只局限在快板、相声等常见的曲艺种类。

目的、意义:、通过教师表演引起学生对曲艺的兴趣、通过讲解让学生知道什么是曲艺,曲艺的种类、多方面引导学生完成关于京韵大鼓、苏州弹词、粤曲的知识的学习、通过曲艺表演,简单的创编,让学生体验曲艺创作的快乐、通过教学,学生能在生活中主动了解课本以外的曲艺知识,能够尝试表演,增加生活乐趣。

二、实施过程(一)导入教师演唱西河大鼓《玲珑塔》片段,引出课题。

具体过程师:大家好,很高兴和大家共度这节音乐课,同学们,我国幅员辽阔,孕育了多种音乐艺术,有曲艺、民歌、戏曲等等,(出示投影)下面,老师为大家演唱一个小段,请大家说出,它是这几者中的哪一种?师:(教师表演结束)问学生,是哪一种?生:曲艺师:对,曲艺。

(引出课题“华夏之音——曲艺”)(二)教学过程通过教师讲解、提问,学生思考问答,完成曲艺历史发展、种类的介绍,让学生了解关于京韵大鼓、苏州弹词、粤曲三个曲种,以及各自代表曲目,运用音乐要素分析曲艺音乐的特点。

学生通过创编亲身感受山东快书这个曲种的艺术魅力,并从中得到快乐,最后展示了一首曲艺风格的歌曲《前门情思大碗茶》,说明曲艺音乐的广泛应用。

具体过程、首先老师为同学概述一下曲艺的发展、种类。

曲艺是我国独有的富有地方色彩的“说唱艺术”的总称。

曲艺艺术历史悠久,一般讲,唐代以前是她的萌芽和孕育期,形成于唐代,宋元两代已渐成熟,明清时期达到鼎盛。

多彩的华夏之音——民歌篇

多彩的华夏之音——民歌篇

课后请每人搜集一首本地民歌!
歌词: 质朴简练,寓意深刻,以牡丹花比喻心爱
的姑娘,表现了青年男子对心爱姑娘的思 念和倾慕之情。
节奏: 节奏自由,富有山歌特点。
旋律: 音域宽广,旋律既高亢刚健又抒情缠绵。
用真假声相结合的演唱方法,富有浓郁 的西北民歌特色
山歌的特点
山歌具有“音调高亢、嘹亮,旋律舒
展、优美,节奏自由、悠长,音乐性 格真挚质朴、热情奔放”的特点。
(山歌又可分为:放牧山歌、田秧山歌和一般山歌。)
下面请欣赏几首山歌 并思考问题:
山歌有什么特点?
四川宜宾“晨曲”:
《槐花几时开》
淳朴含蓄,形象生动,言简意赅,富于想象, 歌词:
体现了东方人含蓄的特点。 衬词“啥”、“啥子”体现了四川方言的特点。
节奏自由,富有山歌的特点。同时与语言 节奏: 紧密结合,松紧有致。 优美流畅,琅琅上口。衬腔的运用既加强了 旋律:
号子:
也称“劳动号子”,是劳动人民在劳动过 程中产生的,与劳动节奏紧密相结合,并 带有呼号性的民歌种类。号子的演唱形式 多为一领众和。
· “劳动号子” 并思考问题: 体验
号子有什么特点?号子有什么作用?
川江船夫号子
《川江船夫号子》是四川嘉陵江上的船夫们在劳动
中唱的。
《扛木号子》
《石工号子》
语言的地方色彩,又渲染了幽默乐观的情趣。
江苏秧田歌:
《拔根芦柴花》
此歌借“花”寄兴,歌词中只有一句是 “实词”,其后是固定衬词“拔根芦柴 花”,后面还运用了“芦柴花”、“芙 蓉”、“牡丹”、“玫瑰”等花名作衬词,
既美化了歌曲,又显现了纯朴的乡土气息,
还隐喻着美好的爱情。
甘肃宁夏“花儿”:

关于普通话诗歌

关于普通话诗歌

关于普通话诗歌以下是一首关于普通话的诗歌,希望您能够满意:
普通话,华夏之音,融汇各地风情;
千百种方言,终汇成一曲共鸣。

南北东西,皆能通达,是它魅力所在;
像桥梁,连接五湖四海。

字正腔圆,清晰明朗,是它的特质;
让人明了,不费思量。

轻重疾徐,高低抑扬,如歌如诉;
它是沟通的纽带,理解的桥梁。

无论是山川湖海,还是城市乡村;
普通话声声入耳,温暖在心。

让我们用共同的语言,一起编织梦想;
让爱的声音,传遍四方。

普通话,是民族的象征,是文化的载体;
我们共同呵护它,传承它的光辉。

让我们用最美的语言,歌唱祖国繁荣;
让世界听见,华夏之音。

2019-2020年七年级音乐《多彩的华夏之音——民歌篇》教案 人音版

2019-2020年七年级音乐《多彩的华夏之音——民歌篇》教案 人音版

2019-2020年七年级音乐《多彩的华夏之音——民歌篇》教案人音版一、教学目标:1、喜欢聆听、演唱民歌及具有民族风格的通俗歌曲,愿意探索有关民歌的音乐文化知识,积极地参与学习过程中长造型实践活动。

2、了解民歌的流传及反战现状,并能做总结概述。

3、了解民歌的基本知识,能感受民歌的鲜明的民族特点和地方风格,并做出简单的概述。

4、熟悉一首民歌主题,大致能分辨出各地各民族的民歌。

二、预习道学:(一)什么是民歌:起源于或流传于一个国家或地区的老百姓中间并成为他们独特文化一部分的歌曲,劳动人民的诗歌创作,一般是口头创作,口头流传,并在流传过程中不断经过集体的加工。

民歌的特点是表达劳动人民的思想、感情、意志、要求和愿望,具有强烈的现实性和战斗性,是各民族文艺中的一个重要组成部分。

《诗经》中的《国风》,是我国古代最早的民歌选集。

中国民族音乐基本上由宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐、民间音乐四部分构成。

中国民间音乐分为民间歌曲,民间歌舞音乐,说唱音乐,戏曲音乐,民间器乐5部分。

(二)民歌与创作歌曲之区别:民歌不受专业作曲技法的限制,而是人民群众自发的口头创作;其歌词,旋律并非固定不变,在长期流传中,会不断得到加工有所发展变化,依靠人民群众的口头相传,不借助于记谱法或其他手段进行传承;不体现作曲者的个性特征,但具有鲜明的民族特征。

(三)民歌的音乐特点:民歌在音乐上都具有本民族本地区的风格特色,民歌的旋律都与该民族、该地区的方言密切结合,因而最易于在本地区流行;某民族某地区的民歌,其音乐特点常在音阶或节拍等方面明显地表现出来;与生产劳动紧密结合的民歌,(如劳动号子、歌舞音乐等)其节拍节奏都会适合劳动或舞蹈的需要,一般都比较规整;一般说民歌的曲式结构,都比较短小,篇幅长的歌词常采用同曲不断反复的方式。

(四)南方民歌的基本特征:南方民歌有着悠久的历史传统,早在春秋战国时期,就已形成以“吴声”“楚声”为代表的南方音乐风格。

所谓“吴声”是指流传在健康(现在的南京)为中心的江苏、浙江一带的民间音乐。

华夏之音——民乐篇

华夏之音——民乐篇

当代笛子大师
北派梆笛
南派曲笛
笙 洞箫
葫 芦 管子 丝

唢呐
拉 弦 乐 器
人乐




高胡
板胡
《河北花梆子》 《二泉映月》
京胡
《平湖秋月》
二胡
《夜深沉》
弹 拨 乐 器
天乐
古琴
《梅花三弄》 《阳关三叠》
古筝

月琴
琵琶
月琴
三弦
梅花琴
打 击 乐 器
军乐
竹板
鸳鸯板
铙钹

花盆鼓
排鼓
云锣
• 1、1978年,在(湖北)随县,出土了迄今 为止发现的最大、最完整的一套青铜编钟 ( 曾侯乙编钟 )。
——民乐篇
民族音乐为什么国人受冷落?
文化不自信
中西方的音乐差异在哪?
对比 & 平衡
如何去欣赏民乐? 民乐的魅力何在?
气韵生动 无声有意 余音绕梁 修身养性
问道武当山,寻根太极拳
自拍—“武当云海”
自拍——“雾非雾”
南 岩 宫
八百里武当山
与第五届武当演 武大会总裁判长 张加立道长合影
音贾乐 是道了长
解 自
吐 真
心 的 一

种 方

武当仙境神往矣,虔心随缘拜真人。 众星捧月卯时天,风雨兼程逍遥游。 途览山河万古韵,日落通达丹江口。 次日拳脚论高下, 混元一气摘金牌。 恩师拳艺博众彩,名家会上展雄风。 他乡之地遇师伯,开怀畅饮论英雄。 前辈教诲声声记,鲁豫之交代代传。 此行真意在朝圣,大岳福地印足迹。 拨云见日遮天雨,仙神也护修练人。 南岩宫外观云海,紫霄殿内采真气。 金顶之上拜祖廷,太子坡下饮琼浆。 千里之行不虚往,神满气足踏归途。 问道寻源见真意,万法归一合太极。

《多彩的华夏之音——民歌篇》

《多彩的华夏之音——民歌篇》

《多彩的华夏之音——民歌篇》
《多彩的华夏之音——民歌篇》教学反思
 《多彩的华夏之音——民歌篇》是花城出版社《音乐鉴赏》教材第二单元第一个专题,教学的部分内容安排了五个省份的民歌,分别是四川的《槐花几时开》、江苏的《拔根芦柴花》、青海的《上去高山望平川》、辽宁的《猜花》以及广东中山的《对花》。

 我在备课的时候满怀信心,因为民歌就是人民的歌,是广大人民群众在社会生活实践中,经过广泛的口头传唱逐渐形成和发展起来的,和人民生活紧密地联系着的歌曲艺术。

中国的民族民间音乐是世界民族音乐之林中的一棵古老而长青的参天大树,是我们华夏子孙的骄傲,它以丰富璀璨的繁花硕果,深广久远的历史传统,独特而多样的色彩风貌,巍然挺立于世界的东方。

有人明确指出:中国民歌是中华民族社会生活的一部“百科全书”,也是为其他民间音乐创作提供丰富营养的永不枯竭的源泉。

所以,我以满脑子的激情备完课,要把民歌的重要性和本身所具备的价值,传道给学生们。

多彩的华夏之音教案

多彩的华夏之音教案

多彩的华夏之音教案教案标题:多彩的华夏之音教案目标:1. 了解中国传统音乐的特点和文化背景。

2. 学习和演奏中国传统音乐乐器。

3. 培养学生对中国传统音乐的欣赏能力和表演技巧。

教案步骤:一、导入(5分钟)1. 准备一段中国传统音乐的录音或视频,并播放给学生。

2. 引导学生观察、聆听,并让他们表达对这段音乐的感受和想法。

二、介绍中国传统音乐(10分钟)1. 通过图片和简短的介绍,向学生介绍中国传统音乐的起源、特点和文化背景。

2. 引导学生思考中国传统音乐与他们所熟悉的音乐有何不同之处。

三、学习中国传统音乐乐器(15分钟)1. 选择一种中国传统音乐乐器,如古筝、二胡或琵琶,并向学生展示该乐器的图片和演奏视频。

2. 向学生介绍该乐器的起源、结构和演奏方法。

3. 分发乐器模型或制作简易乐器,让学生亲自体验演奏。

四、学习中国传统音乐曲目(20分钟)1. 选择一首简单的中国传统音乐曲目,如《茉莉花》或《小白菜》。

2. 向学生展示乐谱,并解释乐谱中的音符和演奏技巧。

3. 分发乐器给学生,让他们根据乐谱练习演奏。

五、集体表演(15分钟)1. 将学生分成小组,每个小组选择一种乐器和一首中国传统音乐曲目进行表演。

2. 学生在小组内合作,练习演奏和协调。

3. 每个小组轮流进行表演,并给予鼓励和反馈。

六、总结和展示(5分钟)1. 让学生分享他们在学习中国传统音乐过程中的体验和收获。

2. 播放一些中国传统音乐的录音或视频,并与学生一起欣赏。

3. 鼓励学生继续探索和欣赏中国传统音乐的世界。

教案评估:1. 观察学生对中国传统音乐的理解和表演技巧的表现。

2. 收集学生的反馈和意见,了解他们对课程的兴趣和学习效果。

3. 对学生的表演进行评价,鼓励他们展示自己的才华和努力。

教案拓展:1. 组织学生参观音乐会或文化展览,进一步了解中国传统音乐和艺术。

2. 邀请专业音乐家或演奏家来学校进行讲座或演出,激发学生的学习兴趣和热情。

3. 组织学生参与学校或社区的文化活动,展示他们所学的中国传统音乐技能。

高中音乐《多彩的华夏之音---民歌篇》优质教案、教学设计

高中音乐《多彩的华夏之音---民歌篇》优质教案、教学设计

教学设计:多彩的华夏之音---民歌篇【课时】:1 课时【教学年级】:高中一年级【教学目标】:一、赏析民歌山歌、小调、劳动号子,并能作出概述。

二、参与聆听、比较、探究、演唱、交流等活动,让学生感受、体验民歌的风格特点,了解民歌的体裁形式。

三、感受民歌的质朴美,激发学生喜爱民歌,弘扬民族音乐文化的热情。

【教学重难点】一、掌握民歌的山歌、小调、劳动号子的概念及风格特点,并在此基础上做适当的审美评价。

二、参与活动、参与体验、参与表现。

【教具】多媒体录播室、电钢琴。

【教法】赏析法、比较法、体验法等。

【教学过程】一、导入:课堂一开始我先唱首歌,同学们想听吗?(弹唱《走西口》直接引入)二、教学新课(一)赏析《上去高山望平川》地域:《上去高山望平川》是声誉极高、流传甚广的“河湟花儿”的代表曲目,“花儿”又称少年或河州大令,发源于青海后来又流传于甘肃、宁夏,素有“西北之魂”之称。

并于2009 年9 月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产。

歌词:方言、衬词,特点质朴简练。

旋律:(1)音域宽广,高亢嘹亮。

同学们通过请画旋律高低起伏线,了解旋律以及特点。

(2)真假声结合节奏:自由情感:以花喻人,表达了对心爱姑娘的思念和爱慕之情。

总结山歌概念:旋律高亢嘹亮、热情奔放,节奏自由、悠长,歌词多用方言即兴创作。

同时是劳动人民在户外劳动生活时即兴、演唱的歌曲。

民歌体裁:劳动号子、山歌、小调。

山歌的称谓:青海:花儿,四川:晨歌,陕北:信天游,山西:山曲,内蒙古:爬山调,湖北:赶五句。

体验山歌:《在那遥远的地方》(二)赏析《茉莉花》听赏:分成四组去聆听,第一组关注歌曲的地域与歌词,第二组关注歌曲的旋律曲调,第三组关注歌曲的节奏,第四组关注歌曲的情绪情感,然后请通过小组讨论后派代表回答。

(把学生分成四组,各小组分工明确、成员间交流互动、教师巡视指导,合作有效)。

地域歌词:江苏省,采用方言。

旋律曲调:细腻委婉,柔美流畅。

节奏:规整抒发情感:它借茉莉花抒发对江南水乡自然风光的热爱。

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华夏之音
小 桥 流 水 梦 江 南
紫竹调之起源
• 紫竹调原是一首具有江南地方色彩的民歌。它的 旋律起伏爽朗,情绪乐观亲切,一句一顿的曲调, 活泼明快的节奏。 • 紫竹调最初在沪剧“同场戏” <双脱花> 中为磨 豆腐劳动时所演唱的一支曲牌。演员在演唱时, 双手摇曳做滤豆浆的动作。这过滤豆浆的布兜时 用两根斑纹竹杆支撑,演员演唱时就是握着这两 根斑纹竹杆摇曳,这种斑纹竹杆叫做“紫竹”, 自此这首民歌被叫作紫竹调了。
江流行于苏州的 市井爱情小调,后成为上海沪剧曲牌。 • 经历代艺人传播修改,成为一首含蓄有趣 的情歌。 • 乐曲以弦乐和二胡、琵琶、曲笛演奏旋律, 竖琴的晶莹琶音与之相和,颇具江南的风 格。
什么是丝竹乐?
• 丝指的是弹弦乐器,竹则指的是竹制吹奏 乐器。 • 丝竹乐指的是用竹制吹管乐器与弦乐器合 奏 • 演奏风格细致、多表现优美抒情、轻快活 泼的情趣。
• 正因为五声音阶是我国民歌的特色,所以许多著名的 作曲家都以五声音阶谱曲。 • 解放前后的许多创作歌曲如《团结就是力量》、《中 国人民志愿军战歌》、《社会主义好》、《草原上升 起不落的红太阳》和《学习雷锋好榜样》等等,不胜 枚举。革命音乐家冼星海就有所不同,他是在法国接 受音乐教育的,他创作的如《在太行山上》等就不是 五声音阶的。而当他奔赴延安革命根据地后,受到民 歌的影响,创作的如《黄河大合唱》中的《黄水谣》、 等虽然还带有西洋音乐的所谓学院派的影响,但五声 音阶的曲谱显现了强烈的民族特色。 • 就是现在的流行歌曲中,也还有不少是五声音阶的。 比如《绿岛小夜曲》,S.H.E.演唱的《波斯猫》,网 络歌曲《老鼠爱大米》等,都以简洁而不失单调的曲 调赢得了广大歌迷的喜爱。
有 缘 再 会
春江花月夜
• 中国古典十大名曲之一,原名《夕阳萧鼓》意境 深远,乐音悠长 • 是一首抒情写意的文曲,旋律雅致优美,乐曲以 鼓声、箫声起始,主题富于江南水乡情调,其后 各段运用扩展、紧缩、移易音区和换头合尾等变 奏手法和水波声、桨橹声等拟声乐汇以丰富乐思。 • 此曲以柔婉的旋律,安宁的情调,描绘出人间的 良辰美景:暮鼓送走夕阳,箫声迎来圆月的傍晚; 人们泛着轻舟,荡漾于春江之上;两岸青山叠翠, 花枝弄影;水面波心荡月,桨橹添声……
民族管弦乐
• 1.拉弦乐器组:高胡 二胡 中胡 革胡 • 2.弹拨乐器组:柳琴 扬琴 琵琶 中阮 大阮 筝
• 3.吹管乐器组:曲笛 梆笛 新笛 笙
• 4.打击乐器组:堂鼓 排鼓 碰铃 锣 军鼓 木鱼
• 古筝是我国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优 美,音域宽广、演奏技巧丰富,具有相当的表现力,因 此它深受广大人民群众的喜爱。 • 伴随我国悠久文化、在这片肥沃的黄土地上土生土长的 古老民族乐器。早在公元前5世纪至公元前3世纪的战国 时代,就在当时的秦国一带广泛流传,所以又叫秦筝。
• 江南丝竹乐,泛指江苏南部、浙江西部一带的 民间丝竹合奏乐,其中以流传于上海一带的乐 曲为主。丝竹音乐将丝弦与竹管乐器相结合来 演奏,有时加上一点轻打乐器,起点缀作用, 是一种传统的“细乐”演奏形式。 • 江南丝竹的合奏乐器,常用的有:丝弦的二胡、 三弦、琵琶、扬琴,竹管的笛、箫、笙和小件 打击乐器鼓、板等。 • 江南丝竹是民间风俗音乐,多与民间的婚丧喜 庆及庙会活动联系在一起。其音乐风格清新活 泼,细致秀雅;曲调优美流畅,柔和婉转。 • 江南丝竹的传统曲目中著名的有所谓“八大 曲”,其中一曲为《中花六板》。
五声音阶
• 我们都知道,音乐的基本元素是七个音符。按音乐人 说是“CDEFGAB”,在简谱中记为“1 2 3 4 5 6 7”, • 我国的很多民歌连7个都嫌多,只用“12356”就行了, 这被称为五声音阶。据说,在世界上除了我国,只有 苏格兰的民歌也是五声音阶的虽然只用了五个音符, 但我国的民歌自有它的魅力。例如江苏的民歌《茉莉 花》还“出口”到了歌剧王国意大利,被作曲家普契 尼用在《图兰多公主》中,作为这部中国背景歌剧的 象征元素。而也正因为它的中国特色,被张艺谋用作 申奥、申博的主题音乐。
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