梦游天姥吟留别原文
梦游天姥吟留别原文赏析
梦游天姥吟留别原文赏析 梦游天姥吟留别朝代：唐代作者：李白 类型:游仙 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。
译文： 航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山, 云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到.天姥山仿佛连接着天遮断了天空 ,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山.天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得) 象要向东南方倾倒一样. 我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚飞渡过月光映 照下的镜湖.湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪.诗人谢灵运游天姥山时住 宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清.(我)脚穿 谢公游山时穿的木屐 ,亲自攀登直入云霄的天梯 (高峻陡峭的山路).在半山腰就 看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣.无数山岩重叠,道路曲折回 旋,没有一定(的方向).(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了.岩泉发出的 响声,象熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊 要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾.闪电迅雷,使山峦崩裂.仙府的石门,轰隆一声 从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑 成的宫殿.云中的神仙用彩虹做衣裳,把清风当作马,一个接一个地下来了;老虎 弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样 .猛然间(我)心惊胆颤,神 志恍惚,一惊而起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在 ,刚才梦中的 烟雾云霞消失了. 人世间行乐也是象梦中的幼境这样,自古以来万事都象东流的水一样一去不 复返.告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的 山崖间,要想远行时就骑上它去探访名山.怎么能低头弯腰侍奉权贵,使我不能舒 心畅意,高高兴兴地过日子! 赏析： 诗的开头几句是写入梦的缘由。
《梦游天姥吟留别》原文及翻译赏析
《梦游天姥吟留别》原文及翻译赏析《梦游天姥吟留别》是唐代著名诗人李白所作，描写了他在梦中游历了天姥山，从而得到了灵感，写下了此篇诗歌。
这首诗歌以多样化的表现手法，巧妙而深刻地展现了李白的个性、情感和风貌，成为了中华文化艺术宝库中的重要组成部分，一直深受后人的崇敬与喜爱。
原文：登天姥山顶，天气欲雨，望远行不已。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
故国三千里，深宫二十年。
一声何滑稽，今古共英才。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岳阳楼记：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
崔子曰：“我有一瓢酒。
” 伯牙鼓琴曰：“我有一弦。
” 钓子垂钓曰：“我有一钩。
” 均謂得所，而蒋子舍无所取。
甚矣，汉皋之神不与己逝也夫！翻译：登上天姥山顶，天气阴沉欲下雨，我却仍在远望的征途上。
衣襟日渐宽松，却从不悔恨，只因为您值得这份疲惫。
那曾在我深宫二十年的故国，好似遥远的天边，三千里难忘。
但我至今仍唱起那一声可爱的笑话，在今古中流传不息。
天生我才必有用途，权贵何凭千金能消得光阴。
那么，我在这牛羊烹饪的乐趣中欢笑，愿与诸位硕果累累的英才一起干杯。
岳阳楼记：先把世界上的凉心自己烦了，后来又享受了世界的欢乐。
崔子说：“我可以借给你我的酒。
” 伯牙弹奏琴曰：“我可以借给你我的一根弦。
” 钓子钓鱼却说：“我有一个好钩子。
” 他们都有自己的得意，而鲜有像蒋子那样不好的人。
果然，李白是做不到超越古代楼宇神明的人啊！赏析：这首诗歌深深地表现了李白特有的个性化，展现了他不屈不挠的志向和不惧困难的精神风貌。
首句“登天姥山顶，天气欲雨，望远行不已。
”通过自然景观来表现李白的求知之旅，表现出他对未知事物的渴求和对新世界的追求。
在华丽的咏史之词“故国三千里，深宫二十年。
”后，他用他纯正的脱俗、豁达、出世和归世的情操，呼唤着后来的读者，用“一声何滑稽，今古共英才”变幻出内心无限嬉笑，传达出对自己和世界的爱好。
示意世界是无限丰富而多彩的。
《梦游天姥吟留别》全诗赏析
《梦游天姥吟留别》全诗赏析《梦游天姥吟留别》全诗赏析《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白创作的一首古体诗。
全诗信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。
下面我们为大家带来《梦游天姥吟留别》全诗赏析，仅供参考，希望能够帮到大家。
《梦游天姥吟留别》原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！《梦游天姥吟留别》注解：（1）殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。
后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。
天姥山：在今绍兴新昌县东五十里，东接天台山。
传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。
选自《李太白全集》。
唐玄宗天宝三年（744），李太白在长安受到权贵的排挤，被放出京。
第二年，他将由东鲁（现在山东）南游会稽（绍兴，越州），写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
（2）海客：浪迹海上之人。
瀛洲：传说中的东海仙山。
《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。
患且至则船风引而去。
盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。
《梦游天姥吟留别》诗意赏析
《梦游天姥吟留别》诗意赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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李白《梦游天姥吟留别》原文及翻译
李⽩《梦游天姥吟留别》原⽂及翻译李⽩《梦游天姥吟留别》原⽂及翻译【作者介绍】李⽩(701年-762年)，字太⽩，号青莲居⼠，⼜号“谪仙⼈”，是唐代伟⼤的浪漫主义诗⼈，被后⼈誉为“诗仙”。
【原⽂】海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越⼈语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩⾚城。
天台⼀万⼋千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，⼀夜飞渡镜湖⽉。
湖⽉照我影，送我⾄剡溪。
谢公宿外今尚在，渌⽔荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，⾝登青云梯。
半壁见海⽇，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚⽯忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲⾬，⽔澹澹兮⽣烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天⽯扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，⽇⽉照耀⾦银台。
霓为⾐兮风为马，云之君兮纷纷⽽来下。
虎⿎瑟兮鸾回车，仙之⼈兮列如⿇。
忽魂悸以魄动，怳惊起⽽长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间⾏乐亦如此，古来万事东流⽔。
别君去兮何时还?且放⽩⿅青崖间，须⾏即骑访名⼭。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开⼼颜!【字词解释】(1).殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥⼭别东鲁诸公》。
后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。
天姥⼭：在今浙江新昌县东五⼗⾥，东接天台⼭。
传说曾有登此⼭者听到天姥(⽼妇)歌谣之声，故名。
选⾃《李太⽩全集》。
唐⽞宗天宝三年(744)，李太⽩在长安受到权贵的排挤，被放出京。
第⼆年，他将由东鲁(现在⼭东)南游吴越，写了这⾸描绘梦中游历天姥⼭的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥⼭别鲁东诸公》。
(2).海客：浪迹海上之⼈。
瀛洲：传说中的东海仙⼭。
《史记·封禅书》："⾃威、宣、燕昭使⼈⼊海求蓬莱、⽅丈、瀛洲三神⼭者，其传在渤海中，去⼈不远。
患且⾄则船风引⽽去。
盖尝有⾄者，诸仙⼈及不死之药皆在焉"。
烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样⼦。
微茫：景象模糊不清。
信：实在。
难求：难以寻访。
唐诗赏析-李白《梦游天姥吟留别》原文译文作者简介
李白《梦游天姥吟留别》原文|译文|作者简介'《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是游仙诗，作者是唐代大诗人李白。
此诗是。
这首诗在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。
下面就和儿童网小编一起来欣赏这首唐诗吧。
唐代：李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
(四万一作：一万)我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
(度通：渡)湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!译文海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。
山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
梦游天姥吟留别原文和翻译
梦游天姥吟留别原文和翻译《梦游天姥吟留别》原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
四万一作：一万我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
度通：渡湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!《梦游天姥吟留别》译文：海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。
山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。
梦游天姥吟留别原文赏析
《梦游天姥吟留别》原文赏析引导语：《梦游天姥吟留别》这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采 的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
下面由yjbys 小编精心为您整理了《梦游天姥吟留别》原文 赏析，希望您能喜欢！梦游天姥吟留别/别东鲁诸公 朝代：唐代 作者：李白 原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还 ?且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 !译文 海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。
山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天 色已经晚了。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
李白的梦游天姥吟留别的赏析
《》是唐代大诗人创作的一首古体诗。
此诗是记梦诗，也是游仙诗。
诗以记梦为由，抒写对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。
下面是李白的梦游天姥吟留别的赏析，请参考！
李白的梦游天姥吟留别的赏析
梦游天姥吟留别原文
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
整体赏析
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
李白《梦游天姥吟留别》古诗文
《梦游天姥吟留别古》原文海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！译文海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。
山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。
仙人们成群结队密密如麻。
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
梦游天姥吟留别原文及赏析
梦游天姥吟留别原文及赏析世人有很多人从小就对名著《红楼梦》中的《大观园梦游通知单》这一段非常感兴趣，里面的内容极为神奇，想要亲身体验一下。
然而，在古代文人的眼中，梦境并非简单的幻想，而是具有一定深意的。
这篇文章将为大家带来一首古典诗歌《梦游天姥吟留别》的原文及赏析，希望能够给读者带来启发和感受。
《梦游天姥吟留别》是唐代文学家李白的佳作之一，是他在梦中游览了天姥山后的所见所感。
以下是《梦游天姥吟留别》的原文：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以豪迈、奔放的笔调展示了诗人李白的豪情壮志以及对旷远壮丽山河的热爱之情。
通过对自然景观的描绘，抒发了李白对壮丽山河的向往与探索的渴望。
首先，诗中用“黑云压城城欲摧”，形容巨大的黑云压垮了整个城市，显示了一种危机感。
接下来，诗人描绘了金鳞角声，生动地表达了在秋天的夜晚，金鳞角声环绕在满天的秋色之中，展示了一种悠久和壮丽的场景。
其次，诗中描述了战争的景象。
“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
”这里呈现出战争的冷峻和残酷，但诗人仍然坚定地表示自己将为国家而战，表现出忠诚和勇敢的精神。
最后，诗人以“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”来结束整首诗。
这四句表达了作者追求进步和卓越的决心，展示了一个积极向上的形象。
《梦游天姥吟留别》这首诗具备了丰富的意象和情感的表达，显示了李白诗歌中常见的浪漫主义情怀。
诗人李白笔下的山川河流既是自然风景的一种具体表达，也是作者内心感受和人生境界的具象化呈现。
通过这首诗，《梦游天姥吟留别》为我们展示了唐代文学的丰富多样性，以及李白所具备的豪放和浪漫的诗歌特征。
它也使人们对于山川风景、人生态度等方面产生了深思。
在我们的日常生活中，我们应当学习李白的坚定和积极向上的精神，面对困难和挑战时，不气馁，勇往直前。
《梦游天姥吟留别》翻译及课后习题
4.诗人把仙境和仙人盛会描写得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈，是为了_________。
答案：反衬现实的黑暗腐朽，表达诗人对自由生活的向往
拓展应用•跳一跳，够得着!
课后练习题二
1.下列词语
中注音有误的一组是()
A.天姥(mǔ)天台(tāi)
觉时(jiào)暝色(mínɡ)
A.君安与项伯有故B.沛公安在? C.安得广厦千万间D.风雨不动安如山
答案：A
解析：A项与例句都是“怎么”之意;B、C两项均可作“哪里”讲;D项为“安稳”之意。
3.表现诗人游览天姥山的急切之情的诗句
是：________________，_________________。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去(东鲁)啊，什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜!
练习题一
1.下面哪一句与“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”的表现手法相近( )
B.脚著(zhuó)訇然(hōnɡ)
澹澹(dàn)渌水(lù)
C.剡溪(shàn)殷雷(yǐn)
层巅(diān)战栗(lì)
D.木屐(jī)鸾鸟(luán)
魂魄(pò)霓裳(ní)
梦游天姥吟留别 (李白)原文及赏析
梦游天姥吟留别 (李白)原文及赏析梦游天姥吟留别 (李白)原文及赏析梦游天姥吟留别是唐代著名诗人李白创作的一首诗。
这首诗的原文如下：本是天姥山下沉，回首向来萧瑟处。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
江边桃花一盛开，我愿逐花泛舟去。
这首诗描述了李白在天姥山下的梦境中的所见所感。
诗中的句子朴实自然，意境深远，给人一种超脱尘世的感觉。
李白在诗中写道“本是天姥山下沉，回首向来萧瑟处。
”，表达了他身处天姥山下的凄凉寂静之感。
接着，他刻画了一个无人的景象：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
”，形容了山上的鸟儿已飞尽，山间的小径上也没有人的踪迹。
诗人选择这些形象描绘，使得整个山水间尽显荒凉之态。
接下来，诗人将自己比作“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”，意味着他是一个孤独的渔夫，独自在冰雪覆盖的寒江上垂钓。
这里的孤独形象通过与自然景色的融合，强烈地表达了诗人内心的孤独感受。
最后两句“江边桃花一盛开，我愿逐花泛舟去。
”则表达了诗人对美好事物的向往。
桃花盛开的江边是一个美丽而诱人的景色，诗人愿意驾起船去追寻这美好。
这里的“我愿逐花泛舟去。
”昭示了诗人希望能够追求美好事物的心愿和对自由自在的向往。
这首诗的赏析，除了体现了李白深厚的才华和对自然景色的独到描摹外，还对人们心灵的寄托起到了积极的作用。
首先，李白以自然景色和人物形象的对比来表达自己的情感，展示了超脱尘世的思想境界和追求自由自在的心愿。
通过描绘凄凉的山水景色和孤独的渔夫形象，诗人传达了对生活的思考和对美好事物的向往。
其次，诗中的景象描绘鲜明且生动，言简意赅。
通过简短而有力的句子，诗人成功地传达了他的情感和感受，给读者留下了深刻的印象。
诗中所蕴含的意境也给人以思考和醒悟。
此外，诗中运用了对比的手法，使整首诗更加鲜明有力。
诗人将荒凉的山水景色和美丽的江边桃花进行对比，使得美丽与荒凉相互映衬，形成鲜明的对比效果。
这样的手法给读者带来了强烈的视觉冲击，让人更容易产生共鸣和共鸣。
梦游天姥吟留别原文及翻译
梦游天姥吟留别原文及翻译《梦游天姥吟留别》原文：作者：李白【唐代】海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳颇为赤城。
天台四万八千丈一作“天台一万八千丈”，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿ù处今尚在，渌水飘荡清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
《梦游天姥吟天歌》注解：1.殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。
后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。
天姥山：在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。
传说曾有登此山者听到天姥老妇歌谣之声，故名。
2.海客：浪迹海上之人。
瀛洲：传说中的东海仙山。
《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭并使人入海谋蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其录在渤海中，回去人不远。
患上且至则船风引而去。
砌能识至者，诸仙人及不死去之药皆在焉"。
烟涛：波涛黯淡，离看看像是烟雾弥漫的样子。
微茫：景象模糊不清。
信：真的。
难求：难以探访。
3.越：指今浙江一带。
明灭：时明时暗。
4.忽：远远超过。
五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。
赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。
5.天台：山名，在今浙江天台县北。
《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。
"一万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。
此：指天姥山。
两句意为：巍然高耸的天台山同天姥山一比，好像矮了一截。
6.之：天姥山及其传说。
镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴县南。
7.剡溪：水名，在今浙江嵊县南，曹娥江上游。
8.谢公：指谢灵运，南朝刘宋时期的诗人，陈郡阳夏今河南太康县人，曾任永嘉太守，科玄珠居会稽。
他游览天姥山时曾在剡溪居住过，所并作《驻跸海峤》诗存有"瞑投剡中宿，清登天姥岑"之句。
《梦游天姥吟留别》原文注释
《梦游天姥吟留别》原文注释《梦游天姥吟留别》原文注释《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。
此诗是李白离开长安后第二年写的。
诗中写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。
感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。
梦游天姥吟留别海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
(四万一作：一万)我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
(度通：渡)湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!译文海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。
山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
高中语文梦游天姥吟留别原文
《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！。
《梦游天姥吟留别》诗意赏析
《梦游天姥吟留别》诗意赏析《梦游天姥吟留别》诗意赏析《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗，全诗信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。
下面我们为你带来《梦游天姥吟留别》诗意赏析，仅供参考，希望能够帮到大家。
梦游天姥吟留别唐·李白原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!《梦游天姥吟留别》诗意海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。
山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
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海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至炎y溪。
谢公宿外今尚在，了录水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳, 丘峦崩摧，洞天石扉，匍然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，祝惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
梦游天姥吟留别原文及翻译海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
（航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。
天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。
）我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
（我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。
湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。
）谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。
（诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。
）脚著谢公屐，身登青云梯。
（（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。
）半壁见海日，空中闻天鸡。
（在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。
）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
（无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。
（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。
）熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
（岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。
）列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
（闪电迅雷，使山峦崩裂。
仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。
）霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
（云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；）虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
（老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。
）忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
（猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
）世间行乐亦如此，古来万事东流水。
（人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。
）别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
（告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。
）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！）【教学设计】1. 学情分析古典诗词的学习是学生的知识薄弱环节，也是能力薄弱环节，教学中应从诗歌鉴赏的基础入手；学生在此前已掌握了一些鉴赏诗歌的方法，对诗歌的一些常识，如“意象”“意境”也进行了解，本节课就是要学以致用。
2. 教学思路：（1）教材分析这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
（2）教学重难点：理解诗歌中寄托的诗人的思想感情；梦境对于表达思想感情的作用。
（3）课时安排： 1 课时【教学目标】知识与技能1. 了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色2. 熟背全诗过程与方法：诵读法、讨论法情感态度价值观：理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情。
【教学过程】一、导入“酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”，时隔10 个世纪，在封建历史上的鼎盛时期，继披香草散步汨罗江的浪漫主义待人屈原之后，又一位才高气逸的浪漫主义诗人向我们款款而至。
他是谁呢？先别急着翻课本，让我吟出他的诗句，我们来猜：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”今天我们一起要走近的就是写这首诗的作者——李白，诗文“一结豪情，使人不能句字赏摘”。
我们一起来学习他的另外一首长诗《梦游天姥吟留别》。
二、新课（一）析题1、梦游天姥吟留别，从诗题中我们对这首诗可以了解多少？总结：1：内容：梦游天姥2：形式：吟（回答出“吟”这一形式，学生会有难度，老师作适当的提示）3：内容：留别提示：在这里，我们又接触了一种古诗体，“吟”，那么“吟”是怎样的一种诗体呢，我们已学了不少古诗体，如李白的《将进酒》，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等，我们称这样的诗歌形式为：“歌行体”，“大小长短，错综阖辟，素无定体”。
那么“吟”是怎样的一种诗体呢？学完之后，我们可以一起用自己的词汇去理解这种古诗体。
现在就让我们把问题搁一边。
二）熟悉诗篇一起读诗，品味诗人是否用了酣畅的笔墨来写“梦游天姥”呢？是否在与人“留别”呢？1、朗读诗歌：纠正字音，并给疑难字词作适当解释。
（注：疑难字词已在课前布置学生预习，利用身边的工具书，结合课文的注释。
）天姥：m u瀛洲：y i ng云霓：n i副虹，雨后天空中与虹同时出现的彩色圆弧。
剡溪：sh a n在嵊县境内，溪水名。
渌水：I u清澈。
脚著谢公屐：zhu o穿。
j I鞋子。
暝：mi ng日落，天黑。
殷岩泉：yin雷声。
如：殷殷其栗深林：Ii通“傈”水澹澹：d a n波浪起伏或流水迂回状。
訇然：h o ng大声。
青冥： mi ng深远。
鸾回车：lu a n古代传说中的一神鸟。
魂悸： j i 因害怕而心跳。
恍惊起而长嗟：ji e叹息。
2、现在让我们一起找出相应的内容。
①从哪到哪儿诗篇是在记“梦游天姥”？明确：“海客淡瀛洲.....................失向来之烟霞”（先自读，找出这部分内容）②那么从哪里我们又读出了诗人是在与人“留别”？（给学生时间仔细找，答案在结尾处）明确：“别君去兮何时还”（请一位学生站起来回答）3、着重阅读“梦游天姥”这一部分。
学生齐读，教师引导：文章是记游，但与一般的记游不同，细心的同学可能已经发现了，不同在什么地方？这是“梦游”（引导学生全体作答）请一位学生找出点题的诗句（“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”请一位学生作答）解释：“我欲因之梦吴越”请一位学生作答：因（表因果关系）之（代词）那么前文是作者游天姥山的原因。
①我们一起来赏析这部分诗文，思考是什么激起了诗人的游兴？朗读：“海客淡瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
”从诗文中体会天姥山的形象：越人言云霓明灭连天横 1 五岳：与别山作比 2 赤城：浙江省天台县北，山名3 天台：山名，在浙江天台北，与“天姥”相对六行诗既点明了天姥山的位置，同时突出了天姥山之高峻。
超五岳，压倒赤诚，连绝高的天台山也只好倾倒在它的东南方。
李白自青年时代就向往吴越的山水，曾在《秋下荆门》中就抒发了自己这份向往之情，“此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中”，天姥山的奇景瑰形激发了李白的游兴。
那么诗篇起笔却没马上写天姥山，诗人先写“海客淡瀛洲”，这样落笔是什么原因，“瀛洲”指什么？（给学生时间考虑。
）从“瀛洲”打开学生的思路。
骄阳酷暑, 我们向往去海边，那么对“东海蓬莱”会有所耳闻，这“蓬莱”相传是一座仙岛，上有长生不老药，当年秦始皇曾遣三千童男童女上岛采药，诗中所言的“瀛洲”为这东海上三座神山之一，还有一座是“方丈” 0来往海上的人淡起仙人居的瀛洲，印象中是烟雾缭绕，波涛迷茫，实在难以寻求。
以此山的难求来映衬天姥山的实在。
虽然高耸入云，但确实有其山，云开雾拨之后还能真真实实地睹上一面，所以诗人希望自己踏上此行。
齐读这一部分，这是诗人入梦之缘。
②那么让我们随着诗人的想象，一起进入他的梦游世界。
诗人是如何来到目的地的？答案：“一夜飞度镜湖月，湖月照我影，送我至剡溪”诗人渡过镜湖，在月的映照下，来到剡溪。
有诗云：“东南山水，越为首，剡为面，沃洲、天姥为眉目。
”到了剡溪，诗人已到了天姥山的入口。
“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼” 相传晋朝以前，这里人迹罕至，只有汉时的刘晨、阮肇入此山采过药。
到南朝时，淝水之战中曾立下赫赫战功的谢玄的孙子到浙江永嘉来任太守，此人喜遨游山水，永嘉恰巧山秀水灵，所以任职期间游遍了这里的山山水水。
当时从会稽到永嘉地区，须穿越新昌，天台地区，此地丛山峻林，茂林修竹，而性喜山水的太守开始伐木取径，直到临海。
风光绮丽的天姥山正处这险要地段，因而名声大振。
李白追慕前贤高情雅致，神思飘飘，深入了天姥山。
“脚著谢公屐，身登青云梯”（谢公屐: 据载，谢灵运游山时所穿的木屐，上山时去其前齿，下山时去其后齿）③诗人立在了前人开拓的古道上，展开了丰富的想象，他看到了什么？听到了什么？读出相应诗句。
（让学生寻找）答案：“半壁见海日，空中闻天鸡”“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”（看到）“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅” （听到）诗人想象中的天姥山：山高、路崎岖、奇花异草迷人眼，泉声殷殷如雷鸣，清猿长啼，天鸡空中啼明，幽深寂静，使人站粟。
正在此时，忽然“列缺霹雳，丘岳崩摧”，眼前出现了另外一个世界。
在这里, 诗人看到了什么？（学生在诗文中寻找）明确：“青冥浩荡不见底，甘月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云上君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
”情到酣处，诗人的想象纷至沓来。
青空寥落，深不见底，金银台上，日月照耀，金碧辉煌。
神仙排云而出，身着云霞般华美的衣裳，乘清风，纷纷而来。
老虎鼓瑟, 鸾鸟拉车，仙乐阵阵，车声鱗鱗。
众仙像麻束一样列队立在金银台上。
诗人神游八极之表。
忽然“魂悸以魂动”，诗人梦中觉得心中悸动，恍恍惚惚醒转过来，口中仍发出惊叹之声。
一一梦已醒“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。
只有睡着时候垫的枕席还在，梦中的烟霞胜景已全部消失了。
梦已尽而思无穷。
小结：诗人因越人传说天姥险峻绮丽，而起游兴，还未启程，已先梦游，情到酣处，仙境忽现，虚境之中又生幻境，使读者随着诗人的笔触摇曳生情，起伏跌宕。
（朗诵这一部分诗文。