古代诗歌赏析苏轼《六月二十日夜渡海》阅读练习及答案
苏轼《六月二十日夜渡海》译文注释及考点分析
六月二十日夜渡海苏轼宋代参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生我也不遗憾，因为这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
鲁叟：指孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：遗憾。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
赏析该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
全诗多次运用“比”的手法，韵味深远。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。
这一句紧承上句而来。
诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。
【高考专题】2020年高考语文专项复习 诗歌鉴赏 50首(含答案)
2020年高考语文专项复习诗歌鉴赏50首1.阅读下面这首宋诗,完成各题。
六月二十日夜渡海①苏轼参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴②意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
【注】①此诗为苏轼被贬海南岛后,遇赦北还渡海时所作。
②孔子曾说:“道不行,乘桴浮于海。
”(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )A.“参横斗转”,指时近深夜,点出渡海的时间,又照应诗歌题目。
B.遇赦北归,诗人回想自身遭际,发出了空有乘桴渡海之意的感慨。
C.诗人被贬海南蛮荒之地,九死不恨,表达了对朝廷的忠贞之情。
D.诗歌融写景、抒情、议论于一体,自然贴切,格调明朗,意蕴深远。
(2)诗的颔联有何含义?请简要分析。
2.阅读下面这首宋诗,完成各题。
干戈王中①干戈未定欲何之,一事无成两鬓丝。
踪迹大纲王粲传,情怀小样杜陵诗。
鹡鸰②音断云千里,乌鹊巢寒月一枝。
安得中山千日酒③,酩然直到太平时。
注:①王中南宋末诗人。
②鸰:一种嘴细、尾、翅都很长的小鸟,只要一只离群,其余的就都呜叫起来,寻找同类。
语出《诗•小雅•棠棣》。
③中山千日酒:传说中山有人造的酒,饮后能醉千日。
泛指美酒。
(1) 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )A.“干戈”是古代的两种兵器,一般泛指战争,暗示了诗歌表现的环境特点。
B.首联点题,“欲何之”暗示了战乱波及范围之广,而诗人自己也一事无成。
C.颔联以王粲和杜甫自比,表明其颠沛的行踪和忧伤的情怀与他们完全一样。
D.全诗充满着满腔的悲愤之情,但文字读来较为轻淡,情感表达比较委婉。
(2)诗的最后两联是如何表情达意的?请简要分析。
初夏江村高启①轻衣软履步江沙，树暗前村定几家。
水满乳凫翻藕叶，风疏飞燕拂桐花。
渡头正见横渔艇，林外时闻响纬车②。
最是黄梅时节近，雨余归路有鸣蛙。
[注]①高启(1336～1374)，字季迪，明初著名诗人。
此诗作于高启回到家乡青丘乡间隐居时。
②纬车，即缲车，抽茧出丝的工具。
六月二十日夜渡海
六月二十日夜渡海① 苏 轼 参横斗转欲三更，苦雨终风②也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴③意，粗识轩辕奏乐④声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
• 诗中最能体现作者人生态度的是哪一句?体现 了作者怎样的人生态度?（4分）
• 句：“九死南荒吾不恨” （1分）。 • 人生态度：遭受人生打击，历尽坎坷艰险,
• 点睛：诗歌的情感分析的题目一直是考试 的重点，但是考核的难度并不是太大，存 在的问题主要是不知道答题的突破口，答 题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表 情达意的重点句子作答，重点是在自己的 答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能 和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒 情方式，根据抒情方式分析情感。答题时 情感都要求结合诗句分析，不要只答出情 感而放弃诗句。
• ②随遇而安。海南在别人眼中是荒蛮之地，但是 作者认为此地风景奇绝，冠绝天下，正所谓“此 心安处是吾乡"。
• 如何Байду номын сангаас现：①直抒胸臆。重重打击磨难，作者却 说“不恨”，蛮荒之地，作者却说“奇绝”；
• ②倒因为果(翻因为果)。尾联第一句“九死离荒 吾不恨”为果，第二句“兹游奇绝冠平生”为因， 因果倒置，引人思索，意味盎然。
（1分）仍心胸坦荡，乐观豁达（2分）。
被贬到这南方边远的荒岛上虽 然是九死一生，但我并不悔恨。 因为这次南游见闻奇绝，是平生 所不曾有过的。
九死南荒吾不恨， 兹游奇绝冠平生。
•简析尾联体现了诗人怎样 的人生态度?
•是如何表现的?
• 2.简析尾联体现了诗人怎样的人生态度?是如何 表现的?
• 人生态度：
• ①乐观豁达。虽遭受重重人生打击，历尽万千坎 河艰险，但总是乐观面对；
六月二十日夜渡海 苏轼
苏轼《六月二十日夜渡海》全诗翻译及赏析
六月二十日夜渡海宋·苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
注释参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
鲁叟：指孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：遗憾。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
翻译参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生我也不遗憾，因为这次远游是我平生最奇绝的经历。
赏析该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
全诗多次运用“比”的手法，韵味深远。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。
这一句紧承上句而来。
苏轼《六月二十日夜渡海》阅读答案附翻译赏析
苏轼《六月二十日夜渡海》阅读答案附翻译赏析【阅读理解题目】:六月二十日夜渡海①苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风②也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴③意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
注：①此诗为哲宗病死、诗人遇赦自海南岛渡海返回大陆时所作。
②苦雨终风：下个不停的雨，吹个不停的风。
③鲁叟乘桴：孔于曾慨叹自己的主张无法实现，想坐木筏到海外去。
（1）第一联和第二联都运用了哪种修辞手法?写出了诗人怎样的心情?（3分）（2）诗中最能体现作者人生态度的是哪一句?体现了作者怎样的人生态度?（4分）[参考答案]（1）（3分）第一问：比喻(1分);第二问：用“苦雨终风”变晴，“云散月明”喻自己受到的各种打击和挫折已终结（1分），表达了遇赦北还的喜悦之情（1分）。
（2）（4分）第一问：“九死南荒吾不恨”（1分）。
第二问：遭受人生打击，历尽坎坷艰险,（1分）仍心胸坦荡，乐观豁达（2分）。
3.这首诗颈联中所说的“鲁叟”是指，而“乘桴”说的是。
（2分）4.纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
”“比”，即“以彼物比此物”；请你具体说说，在这首诗的前两联中，作者是如何运用“比”的手法的？（5分）【参考答案】:3.（2分）鲁叟指的是孔子，“乘桴”是说孔子曾说过“道不行，乘桴浮于海”的感慨之言。
4.（5分）首句“参横斗转”是深夜与黎明交替时分，比喻人生的黑暗即将过去；次句“苦雨终风”喻指南来所受的种种迫害；“也解晴”比喻迫害终于结束了；“云散月明”比喻所有围绕自己的风波均已结束；“天容海色”比喻自己的光风霁月的人格。
译文：发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。
苏轼《六月二十日夜渡海》全诗及赏析
苏轼《六月二十日夜渡海》全诗及赏析苏轼《六月二十日夜渡海》全诗及赏析苏轼《六月二十日夜渡海》参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
注释：①参（shēn）横斗转——参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风——久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句——青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
④鲁叟——指孔子。
乘桴（fú）——乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”⑤奏乐声——这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
⑥南荒——僻远荒凉的南方。
恨——悔恨。
⑦兹游——这次海南游历，实指贬谪海南点缀：加以衬托或装饰，使原有事物变得更为美好。
《晋书·谢重传》载：重在司马道子家作客，正值月色明净。
道子认为极好，谢重却认为不如有点云彩点缀。
道子开玩笑说：你自己心地不干净，还想将天空也弄得污秽吗？鲁叟：指孔子。
乘桴（音浮）：坐木筏。
《论语·公冶长》载：孔于曾慨叹自己的主张无法实现，想坐木筏到海外去。
空余鲁叟乘桴意：孔子曾经说过：“道不行，乘桴浮于海。
”意思说如果政治主张行不通就算了，可以乘坐小木筏漂到海上去。
粗识轩辕奏乐声：轩辕：即黄帝。
《庄子·天地》：“黄帝张（演奏）咸池之乐于洞庭之野。
”这句是以轩辕古乐比大海涛声。
传说古时黄帝演奏过《咸池》这个乐曲。
九死：多次几乎送命。
冠：居第一位。
赏析：《六月二十日夜渡海》是北宋诗人苏轼的一首七言律诗。
1094年（绍圣元年），宋哲宗亲政，蔡京、章惇之流执掌朝政，专整元祐旧臣；苏轼更成了打击迫害的主要对象，一贬再贬，由英州（州治在今广东英德）而至惠州，最后远放儋州（州治在今广东儋县，辖境在今海南），前后七年。
苏轼诗六月二十日夜渡海原文、翻译及赏析
苏轼诗六月二十日夜渡海原文、翻译及赏析六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文及注释译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释①参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风... 显示全部译文及注释佚名译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释①参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
④鲁叟：指孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”⑤奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
⑥南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
⑦兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
▲有用(92)没用(18)参考资料：1、赵彩娟，郁慧娟，温斌．中国古代文学作品补选：南开大学出版社，2014.05：第196页赏析纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
《六月二十日夜渡海》赏析
《六月二十日夜渡海》赏析《六月二十日夜渡海》赏析《六月二十日夜渡海》是北宋诗人苏轼所写的一首七言律诗。
该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信。
下面是店铺为你整理的《六月二十日夜渡海》赏析，希望对你有帮助！六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
译文：发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。
如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
注释①参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指的是星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
形容自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
④鲁叟：指的是孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”⑤奏乐声：这里形容涛声。
也隐指的是老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
诗歌鉴赏《六月二十日夜渡海》
参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停， 终日刮大风，老天爷也应该放睛。
“兹游”，直译为现代汉语，就是“这次出游”或“这番游历”， 这首先是照应诗题，指代六月二十日夜渡海；但又不仅指这次渡海，还 推而广之，指自惠州贬儋县的全过程。1094年（绍圣元年），苏轼抵 惠州贬所，不得签书公事。他从1097年（绍圣四年）六月十一日与苏 辙诀别、登舟渡海，到1100年（元符三年）六月二十日渡海北归，在海 南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游” 与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念，那“九死南荒”， 即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些，它还包含此诗 前六句所写的一切。
五、六两句，转入写“海”。三、四句上下交错，合用一个典故；这两句则显得有变化。
“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人，所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句，称他为鲁国 的 老 头 儿 。 孔 子 曾 说 过 “ 道 不 行 ， 乘 桴 浮 于 海 ” （ 《 论 语 ·公 冶 长 》 ） ， 意 思 是 ： 我 的 道 在 海 内 无 法实行，坐上木筏子飘洋过海，也许能够实行吧！苏轼也提出过改革弊政的方案，但屡受打击，最 终被流放到海南岛。在海南岛，“饮食不具，药石无有”，尽管和黎族人民交朋友，做了些传播文 化的工作；但作为“罪人”，是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归，回想多年来的苦难历程， 就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗，用典相当灵活。它包含的意思是：在内地，他和孔 子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道，却没去成；他虽然去了，并且在那里呆了好几年，可 是当他离开那儿渡海北归的时候，却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰，只不过空有孔子乘桴 行道的想法还留在胸中罢了。这句诗，由于巧妙地用了人所共知的典故，因而寥寥数字，就概括了 曲折的事，抒发了复杂的情；而“乘桴”一词，又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即 黄 帝 ， 黄 帝 奏 乐 ， 见 《 庄 子 ·天 运 》 ： “ 北 门 成 问 于 黄 帝 曰 ： ‘ 帝 张 咸 池 之 乐 于 洞 庭 之 野 ， 吾 始 闻 之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。’”
古代诗歌赏析苏轼《六月二十日夜渡海》阅读练习及答案
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成 15～16 题。
六月二十日夜渡海苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
【注】此诗为哲宗病死，诗人遇赦自海南岛渡海返回大陆时所作。
鲁叟，即孔子，他曾慨叹"道不行，乘棵浮于海"。
轩辕，即黄帝。
黄帝奏乐，见《庄子•天运》“北门成问于黄帝曰‘帝张成池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑。
’”15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A.首联既是写诗人在船玉夜行所见，也含三更过后迎来黎明、风而久作亦有晴时之意。
B.颈联中“空余”二字说明诗人虽然一再被贬，但还没有丧失实现政治抱负的信心。
C. 以黄帝奏成池之乐比拟大海波浓之声，同时暗写心境，“粗识”是谦逊的说法。
D.全诗回顾了在南方流放的经历，情调高昂，可见苏轼坚强自信、旷达豪放的胸襟。
16请结合诗句赏析诗人是如何表情达意的。
（6 分）（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分，（6 分）（1）曹操《观沧海》中描写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是“，。
”（2）险渊明的《饮酒（其五）》中，表达诗人感悟人生时“只可意会，不可言传”的句子是“，。
”（3）孟子在《生于忧患，死于安乐》中，用“，。
”两句揭示了人们经受艰苦磨炼的益处。
15.C（不是比拟，是比喻。
不是"谦逊"，应该是诙谐。
）16.直抒胸臆。
诗人说，被贬到这南方边远的荒岛上，虽然九死一生，但并不悔恨，这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的，表达出诗人的豁达。
（2分）借景为喻。
诗歌前四句借"参横斗转""苦雨终风"喻自己所受的种种打击、迫害;"欲三更"也解晴""云散月明"比喻人生的黑暗终于结束;"天容海色"澄澈清明，喻自己风霁月的人格，表达了遇赦北还的喜悦之情。
古代诗歌赏析苏轼《六月二十日夜渡海》阅读练习及答案
古代诗歌赏析苏轼《六月二十日夜渡海》阅读练习及答案（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。
六月二十日夜渡海苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
[注]本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。
鲁叟：指孔子。
乘桴：乘木筏子。
《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。
”轩辕，即黄帝。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。
15．（请填涂答题卡第9题）下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）A．诗的前四句，表面是写景，实则写意，不露痕迹，且含有深刻的人生哲理。
B．首联“参横斗转”既照应诗题，也暗含人生的黑夜即将过去，黎明即将到来之意。
C．本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合；浑然一体。
D．尾联作者说九死不恨，意为无恨也无希望，表达遭贬蛮荒的悲戚无奈和心灰意冷。
16．本诗塑造了怎样的诗人形象？请结合诗歌内容简要分析。
（6分）（三）名句名篇默写（本题共10分）17．（1）君子是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想形象，君子文化是中华传统文化的重要组成部分。
在《论语》十二章中，“_________________”告诉我们作为君子要志向远大，意志坚强；在《孟子·敢问夫子恶乎长》中，“_________________”告诉我们作为君子要善于“养气”；在《季氏将伐颛臾》中，“_________________”告诉我们作为君子不要心口不一；在《将进酒》中，“_________________，_________________”告诉我们作为君子虽人生失意依然要潇洒自信。
总之，要想成为谦谦君子，正如《大学之道》中“_________________”所言，人人都要以修身为根本。
（2）月亮，亘古不变。
六月二十日夜渡海(苏轼作品)原文、翻译及赏析
六月二十日夜渡海宋代:苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
标签抒情、写景、猖狂、游历译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释参横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
鲁叟：指孔子。
乘桴（）：乘船。
桴，小筏子。
奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
轩辕，即黄帝。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
赏析纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。
但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。
这一句紧承上句而来。
诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。
”三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。
“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。
六月二十日夜渡海诗歌鉴赏
六月二十日夜渡海诗歌鉴赏作者：徐中玉赵山林参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
苏轼元祐八年(1093)，宋哲宗亲政，新党章惇等人复居要职。
绍圣元年(1094)苏轼以讥斥先朝的罪名贬官惠州(州治今广东惠阳)，绍圣四年(1097)再贬儋耳(州治今海南儋县)。
直到元符三年(1100)正月哲宗去世，徽宗继位，苏轼这才遇赦内迁廉州(州治今广西合浦)。
六月二十日夜自海南岛渡海北返，诗人感慨万端，遂有此作。
首二联写渡海时所见。
首联“参横斗转”，在中原是天将黎明时的景色，海南纬度较低，星象有所不同，但也表明三更将近，离天亮已经不太远了。
“苦雨”是久雨，“终风”是终日刮的风，可见在此之前，飘风骤雨，终日不断，但“苦雨终风”毕竟也有停歇之时，仿佛老天也懂得人心望晴、不可违逆一般。
次联即就“晴”字进一步展开描绘。
云散月明，玉宇无尘；风恬雨霁，水波粼粼。
好一个宁静的海上明月夜!古人论诗，讲究有言外之意。
本诗前半，如纪昀所评：“纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
”(《瀛奎律髓刊误》)这四句是写自然界的晴阴晦明，却又象征着政治斗争的风风雨雨；是写眼前景物，却又包含着弦外之音。
又据《晋书·谢重传》，谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。
重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。
’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶?’”三、四两句正是暗用这一典故。
意思是说，政敌对自己的种种诬蔑不过象浮云蔽月，如今已经散尽；自己的内心本来磊落坦荡，就象寥廓海天一样澄澈清明。
五、六两句再就“海”字展开联想，抒发感慨。
五句想到当年孔夫子说过：“道不行，乘桴浮于海。
”(《论语·公冶长》)如今自己既已渡海北返，可不必嗟叹“道”之“不行”。
六句想到黄帝(即轩辕)曾经张(演奏)《咸池》之乐于洞庭之野，并借音乐对“道”作了一番阐发(见《庄子·天运》)，如今自己置身大海之上，倾听波涛之声，也象倾听黄帝的《咸池》之乐一样，粗略认识了一些玄妙之道，这样，对于个人的得失进退也就不那么耿耿于怀了。
“参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析
“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
我本想学乘桴退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。
如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
苏轼绍圣四年（一o九七）被贬海南，六月十一日渡海南下，次日至海南岛，元符三年（一一oo）五月遇赦，六月二十明晃晃度海北上，量移（被贬到远方的官员，遇赦酌量移到较原地靠京城较近的地方做官）廉州（今广西合浦、灵山等地），在海南岛稽留的时间正好是三年零八天。
这首诗就是写渡海北上那个晚上的情景。
这首诗是元符三年（1100）苏轼北归夜渡琼州海峡时所作。
诗的前四句真切描绘了渡海夜景：参横斗转、风住雨停、云散月明、海天澄清。
然而，正如纪昀所说，前半纯是比体，如此措辞，自无痕迹（《瀛奎律髓汇评》卷四十三引）。
诗人在这里并不是单纯地描写景物，而是指物譬喻，有所寄托。
诗中的景物不仅仅是渡海时的具体环境，而且是时局的象征：滓秽太清的章之流被黜，朝廷恢复清明，襟怀澄澈的诗人终于洗脱垢辱。
借景寓意，意与景融，自无痕迹。
末二句的豪壮宣言，掷地有声，表达了诗人对南荒的热爱和赞美，更是充分体现了诗人坚持操守的信念和豪迈旷达的襟怀。
贺裳《载酒园诗话》云：坡诗吾第一服其气概。
后至垂老投荒，夜渡瘴海，犹云：空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生，如此胸襟，真天人也。
《六月二十日夜渡海》原文、翻译及赏析
《六月二十日夜渡海》原文、翻译及赏析《六月二十日夜渡海》该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
全诗多次运用“比”的手法，韵味深远。
下面是小编给大家带来的《六月二十日夜渡海》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生我也不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释参(shēn)横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
鲁叟：指孔子。
乘桴(fú)：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道(王道)不行，乘桴浮于海。
”奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
赏析该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
全诗多次运用“比”的手法，韵味深远。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见;“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
六月二十日夜渡海诗词赏析
六月二十日夜渡海宋代：苏轼参(shēn)横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放睛。
参横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
空余鲁叟乘桴(fú)意，粗识轩辕(yuán)奏乐声。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
鲁叟：指孔子。
乘桴：乘船。
桴，小筏子。
奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
轩辕，即黄帝。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
被贬南荒虽然九死一生我也不遗憾，因为这次远游是我平生最奇绝的经历。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：遗憾。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。
全诗多次运用“比”的手法，韵味深远。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。
这一句紧承上句而来。
诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。
”三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。
“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。
“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析
精心整理“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析【译文】发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵【赏析一】诗歌从渡海所见开笔。
看似写景，实说自己的命运雨过天晴。
颔联用《晋书谢重传》事。
谢重陪会稽王司马道子夜坐，月夜明净，道子叹以为佳。
重曰：不如微云点缀。
道子戏曰：卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？作者以此表达自本澄清而陷害者居心不净。
颈联中鲁叟即孔子。
孔子曰道不行，乘桴浮于海，苏轼也力主改革弊政而道不行。
孔子想去海外行道而没去；苏轼去了也无法行道，因此，空余鲁叟乘桴意罢了。
表达了他九死不悔的倨傲之心和旷达豪放的襟怀。
苏轼绍圣四年被贬海南，六月十一日渡海南下，次日至海南岛，元符三年五月遇赦，六月二十明晃晃度海北上，量移廉州，在海南岛稽留的时间正好是三年零八天。
这首诗就是写渡海北上那个晚上的情景。
【赏析三】白的。
这句承接上句，也是一种比喻，意思说，在政治上，不用别人帮我洗刷污垢，我本来就是清清白白的。
有人评论说：前半纯是比喻，如此措辞，自无痕迹。
就是说，前面四句都是用比喻的手法。
的确是这样的，前四句象是写景，实则写意，比喻巧妙，不露痕迹，形象鲜明，而且还含有深刻的哲理意味。
五六句是议论。
孔丘曾经说过，道不行，乘桴浮于海，意思说，政治主张行不通就算了，可以乘坐小木筏漂到海上去。
第五句说，徒然剩下鲁国老人孔丘关于乘桴的主意。
言外之意是，本想学乘桴退出政治舞台的，现在不用学这个了，孔丘的主意对我来说是用不着的了。
传说古时黄帝演奏过《咸池》这个乐曲。
第六句用了这个典故，说，我大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
言外之意是说，政局转为平和了。
这一联对政治的议论，说明他对实现自己的政治抱负并未完全丧失信心。
精神。
那天夜里渡海，是东坡终于被朝廷召回，要从海南回到中原了。
所以这里写的天容海色，是政治的天容海色，也是诗人渡海那夜时所见真实的天容海色。
连日的阴雨，终于露出了青天。
古诗六月二十日夜渡海翻译赏析
古诗六月二十日夜渡海翻译赏析《六月二十日夜渡海》作者为宋朝诗人苏轼。
其古诗全文如下：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
【前言】《六月二十日夜渡海》是北宋诗人苏轼的一首七言律诗。
1094年（绍圣元年），宋哲宗亲政，蔡京、章惇之流执掌朝政，专整元佑旧臣；苏轼更成了打击迫害的主要对象，一贬再贬，由英州（州治在今广东英德）而至惠州，最后远放儋州（州治在今广东儋县，辖境在今海南），前后七年。
直到哲宗病死，才遇赦北还。
这首诗，就是1100年（元符三年）六月自海南岛返回时所作。
诗中回顾了他在南方流放的经历，表达了他九死不悔的倨傲之心和旷达豪放的襟怀。
【注释】①参横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
④鲁叟：指孔子。
乘桴——乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”⑤奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
⑥南荒：僻远荒凉的南方。
恨——悔恨。
⑦兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
【翻译】发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。
如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。
《六月二十日夜渡海》赏析
《六月二十日夜渡海》赏析六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释①参（s hēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指的是星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
形容自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
④鲁叟：指的是孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语・公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”⑤奏乐声：这里形容涛声。
也隐指的是老庄玄理。
《庄子・天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
⑥南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
⑦兹游：这次海南游历，实指的是贬谪海南。
赏析纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。
但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指的是天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指的是出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。
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（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成 15～16 题。
六月二十日夜渡海
苏轼
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
【注】此诗为哲宗病死，诗人遇赦自海南岛渡海返回大陆时所作。
鲁叟，即孔子，他曾慨叹"道不行，乘棵浮于海"。
轩辕，即黄帝。
黄帝奏乐，见《庄子•天运》“北门成问于黄帝曰‘帝张成池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑。
’”
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A.首联既是写诗人在船玉夜行所见，也含三更过后迎来黎明、风而久作亦有晴时之意。
B.颈联中“空余”二字说明诗人虽然一再被贬，但还没有丧失实现政治抱负的信心。
C. 以黄帝奏成池之乐比拟大海波浓之声，同时暗写心境，“粗识”是谦逊的说法。
D.全诗回顾了在南方流放的经历，情调高昂，可见苏轼坚强自信、旷达豪放的胸襟。
16请结合诗句赏析诗人是如何表情达意的。
（6 分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分，（6 分）
（1）曹操《观沧海》中描写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是
“，。
”
（2）险渊明的《饮酒（其五）》中，表达诗人感悟人生时“只可意会，不可言传”的句子是“，。
”
（3）孟子在《生于忧患，死于安乐》中，用
“，。
”两句揭示了人们经受艰苦磨炼的益处。
15.C（不是比拟，是比喻。
不是"谦逊"，应该是诙谐。
）
16.直抒胸臆。
诗人说，被贬到这南方边远的荒岛上，虽然九死一生，但并不悔恨，这次南游见闻奇绝，是平生
所不曾有过的，表达出诗人的豁达。
（2分）借景为喻。
诗歌前四句借"参横斗转""苦雨终风"喻自己所受的种种打击、迫害;"欲三更"也解晴""云散月明"比喻人生的黑暗终于结束;"天容海色"澄澈清明，喻自己
风霁月的人格，表达了遇赦北还的喜悦之情。
（2分）用典抒情。
颈联借孔子"乘梓浮于海"和黄帝奏乐的典故，表达政治上迎来新生的百感交集。
（2 分）17.（1）水何澹澹山岛竦峙
（2）此中有真意欲辨已忘言（3）所以动心忍性曾益其所不能。