吟诵:白居易《长恨歌》
唐诗鉴赏《长恨歌》
唐诗鉴赏《长恨歌》
唐诗鉴赏《长恨歌》
在平平淡淡的日常中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编为大家收集的唐诗鉴赏《长恨歌》,仅供参考,欢迎大家阅读。
唐诗鉴赏《长恨歌》1
长恨歌·白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂? 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共? 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
白居易《长恨歌》全篇
白居易《长恨歌》全篇
白居易《长恨歌》全篇
在学习、工作乃至生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的白居易《长恨歌》全篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列士,可怜光采生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翅金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
白居易《长恨歌》
然而,面对这帮刀枪出鞘的军士,玄宗深知大势已 去,已救不了自己的爱妃。不过,他不忍让贵妃惨遭士 卒的屠杀。在与贵妃泣不成声地抱头痛哭一场后,他赐 给贵妃三尺白绫,让高力士把她缢死在一间佛堂前的梨 树上。其时,贵妃年仅38岁。 对于贵妃的死,唐玄宗伤心至极。此后,唐玄宗无 论在逃跑途中,还是在成都一年多的时间里,终日郁郁 寡欢,情意绵绵地思念着杨贵妃。长安光复后,玄宗回 到京城。他依然深深地思念着贵妃,还特地叫人画了一 幅贵妃肖像挂于殿中,朝夕视之。宝应元年(762年) 的四月五日,唐玄宗怀着对贵妃的缠绵情意,抑郁而死。 唐玄宗后期由于宠爱杨贵妃造成政治腐败的局面, 导致了“安史之乱”的爆发,这当然要予以鞭挞,但是, 唐玄宗和杨贵妃之间真挚而专一的爱情故事却成了千古 佳话。
第二部分:具体描述了安史之乱起 后,玄宗的仓皇出逃西蜀,引起了‚六 军‛驻马要求除去祸国殃民的贵妃。 ‚宛转娥眉马前死‛是悲剧的形成, 是故事的关键情节。 贵妃的死,造成唐玄宗的寂寞悲伤 和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语 调,描绘了玄宗这一‚长恨‛的心情, 揪人心痛,催人泪下。
马嵬兵变
天宝十四年 , 安禄山起兵范阳 , 六 郡附之 , 次年长安失守 , 玄宗率 1300 人 和24名宫女出逃 , 大将陈元礼护驾 .西 行至马嵬驿 , 将士们怨恨杨氏兄妹不肯 前进 ,诬说杨国忠通敌谋反而杀之. 陈又对皇帝说‛既然杨国忠通敌 , 杨贵 妃也不宜留下‛李隆基无可奈何 , 用白 绫让其自缢,时38岁,已追随皇帝17年.
白居易《长恨歌》
四、塑造了鲜明的人物形象。唐玄 宗,突出他早先的荒淫误国和后来 对杨的笃诚思恋;杨贵妃,则着重 描绘她的娇媚恃宠和身登仙界后依 然对唐玄宗忠贞不渝。生动地刻画 了两人的心理世界。如“闻道汉家 天子使”以下几句写杨玉环的震惊、 激动、惶惑、急切、悲楚、委曲、 感激等诸般感触。
《长恨歌》的影响
不仅表现在诗歌创作方面,也 不局限于国内。元代大戏曲家
题解:《长恨歌》就是歌“长 恨”,“长恨”是诗歌的主题, 故事的焦点。
诗歌开卷第一句:“汉皇重色思 倾国”,是全篇纲领。诗歌的末 尾,用“天长地久”两句结笔, 点明题旨,回应开头,而且余音 袅袅,令人回味。
可怜光彩生门户 ,“可怜”,可爱, 值得羡慕。
遂令天下父母心,不重生男重生女。—
首先,在叙事抒情中,他往往采用精致 生动、音声色彩与气氛相和谐的意象来 勾勒一个个鲜明的画面,烘托出浓重的 情绪氛围。
其次,白居易很善于掌握节奏,他以变 化的节奏把画面连缀起来,造成各种不 同的气氛。
此外,这类感伤诗的意脉明晰流畅,抒 情叙事结合得天衣无缝,语言也很明白 易懂。
白居易《长恨歌》
白居易
元和十年(815)遭谗被贬为江 州司马。一生以此为界,分为前
后两期。前期志在“兼济天下”,
关注政治国计民生,积极批评时
政。后期转向“独善其身”,深
受佛教的浸染 ,闲适而淡泊。
现代芭蕾《长恨歌》:以舞吟诵一首来自天堂的诗
现代芭蕾《长恨歌》:以舞吟诵一首来自天堂的诗
现代芭蕾舞剧《长恨歌》昨天在沪首演。本报记者叶辰亮摄■本报首席记者王彦记者徐璐明潼关沦陷,惊破君王春宵花梦;马嵬坡哗变,哀婉贵妃月光下逝去。白居易写《长恨歌》,一半以辞藻叙事,另一半堕入淼淼仙境,满是理想的倾诉;而舞者编舞,爱戚戚点到为止,恨绵绵长久回荡,尽是一曲看古识今的诠释。昨夜,上海芭蕾舞团原创现代芭蕾舞剧《长恨歌》在上海大剧院完成首演。这是上芭2015年最重要的创作,也是他们与大剧院第三次联合制作的芭蕾大戏。七月三十“长生殿”,以古诗打底的帝王之爱,舞蹈写意与国际化理念,吟诵了怎样一首来自天堂的诗?现代舞又怎样与中国的舞者与观众找到彼此?舞蹈行者释“此恨绵绵无绝期”有多少人带着对缠绵悱恻爱恋的向往而来,也许就有多少人会为现代芭蕾中震慑人心的力与恨叹为观止。前一幕还是骊山脚下、皇宫高处的乐舞合欢、含情凝睇,后一幕便急转直下燃烧了君王的“芙蓉帐”,毁灭了玉环的霓裳舞。比之诗人的浪漫笔触,德籍编导帕特里克·德·巴纳却让足尖蹬出“此恨绵绵无绝期”。如果说《简·爱》改为现代芭蕾,还算西方语境中一次不费力的阐释,那么让久居欧洲的编导解读中国传统故事,多少带着些上芭的勇气。然而,常人想象中的中西文化之隔,对帕特里克来说,却未必是个问题。“说到爱与生命,试着去诠释失去的痛楚,试着去表达那些被遗落的感觉和情绪。”他说,“《长恨歌》无关肤色,不论男女,只有关乎一个来自过去的生灵。”所以,他的编舞思维,并不局限于唐朝。这种文化上的游弋,源于帕特里克跨国式的成长经历。他的祖父母来自波兰和匈牙利,母亲是德国人,父亲是尼日利亚人,身上淌着四国血液。他拿的是德国护照,却成长于西非,先后居于瑞士、西班牙,又以舞者和编导的身份游走于世界。因此,他坚持“唐明皇与杨贵妃的故事,不论古今早已发生千遍,放到任何时代都能契合”。新增角色演“蓬莱宫中日月长”泪眼相望、风吹仙袂,诗歌尾声,这本是“两处茫茫皆不见”的肝肠寸断,但舞台光影下,分明有第三人翩跹而来。这是编导帕特里克最大胆的设计,除了唐明皇、杨贵妃、高力士、安禄山、陈玄礼这5个主要角色,他又特别加入了月宫仙子这个角色。并非臆造,月宫仙子在白居易的诗词里就隐约存在,“蓬莱宫中日月长”便是一句佐证。而帕特里克舞剧中,月宫仙子贯穿整剧。“帕特里克赋予这个角色除了男女之间爱情的力量、皇帝与臣下及叛军之间角逐权力的力量之外,第三个推动故事发展的力量:命运的力量。这是一种非人力能够改变的力量,是永恒的。”上海芭蕾舞团团长辛丽丽说,舞台上的月宫仙子是一种超然的存在。在编导眼里,尘世里的杨贵妃已非寻常女子,月宫里的仙子化身更是她灵魂的升华。帕特里克说,《长恨歌》是他为上芭专门创派的,像皮肤一样自然。但是对于他的国际化舞蹈理念与眼光,在舞台上能否彰显清楚?观众又是否参透了全部?这些都是在首演之后留给舞台与舞者的课题。今年秋天,作为上海国际艺术节的开幕大戏,一台更美的《长恨歌》有理由踮落在人心深处。
《长恨歌》和《琵琶行》:同出自白居易之手,哪一篇写得更好?
《长恨歌》和《琵琶行》:同出自白居易之手,哪一篇写得更
好?
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《长恨歌》和《琵琶行》都是白居易的经典篇目
提起白居易,你首先会想到他的哪些著名诗句呢?
是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,还是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”?
是“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,还是“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”?
是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,还是“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”?
不错,这些诗句都太经典了,太有名气了,人们随便都能吟诵出几句来。这些诗句,分别出自《长恨歌》和《琵琶行》,前者属于歌行体,后者属于乐府诗。两者都属于长篇叙事诗,那么,《长恨歌》和《琵琶行》相比,哪一篇写得更好呢?
接下来我们将两者对比进行鉴赏一下试试。
白居易的塑像
一、论人物,辨主题
中国古代是叙事诗并不多见,赏析叙事诗首先要了解清楚诗歌“所写何事”以及“所写何人”。只要写事件,就必定要写人物。从人物形象的塑造和描写来看,《长恨歌》与《琵琶行》有何区别呢?
(一)《长恨歌》:写“杨贵妃”妙笔生花。
1.看起来不像“祸水”的杨贵妃。
毫不夸张地说,杨贵妃被列入“中国古典四大美女之一”,白居易的功劳不小。他在《长恨歌》中将杨贵妃的“丰润美丽”写得淋漓尽致,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”这些诗句要比李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”精彩得多,艳丽得多。
如果从政治主题的角度来讲,这篇诗歌是批评唐明皇“贪色误国”的,而杨贵妃就应该是一个“红颜祸水”的角色,白居易写作本诗的目的应该是“惩尤物、窒乱阶”。
白居易长恨歌的艺术成就
白居易长恨歌的艺术成就
白居易的《长恨歌》是中国唐代著名诗人白居易所作的长诗,以其深远的意境、动人的抒情和优美的文学艺术风格而闻名。这首诗具有许多艺术上的成就和特点:
1.叙事与抒情相结合:《长恨歌》既具有叙事性,描述了唐玄宗和杨贵妃之间悲剧般的
爱情故事,又包含了深沉的抒情情感。情感真挚、激发共鸣,使得读者能够沉浸其中。
2.细腻的描写:白居易巧妙地通过对景物、情感和人物内心世界的细腻描写,展现出
诗人高超的艺术表现力。他运用细腻而富有意境的笔墨,勾勒出了令人动容的爱情故事和历史画面。
3.音韵和节奏感:《长恨歌》运用了丰富的音韵韵律,使得诗篇旋律优美,富有节奏感。
白居易善于运用平仄、押韵等技巧,使诗歌朗朗上口,易于传颂。
4.意境和象征:通过对诗中意象的构建和象征的运用,白居易创造了丰富的意境。他
用自然景物、情感投射等手法,将杨贵妃的悲剧与时代变迁相结合,呈现出深刻的历史意义。
5.文学价值:《长恨歌》是中国古典诗歌中的经典之作,不仅具有历史价值,还在文学
上有着重要地位。它不断地被后人赞美、吟诵,并影响了许多后来的文学作品和艺术创作。
总的来说,白居易的《长恨歌》以其深邃的情感、优美的文学表达和历史意义,展现了诗人高超的艺术成就,成为中国古典诗歌中的杰作之一。
白居易《长恨歌》:流泪唱忠贞
白居易《长恨歌》:流泪唱忠贞
长恨歌
中国千古流传一首著名的传世民歌,就叫做长恨歌。白居易这首长恨歌是明末清初苏州词人白朴的作品,他根据宋朝元宵灯习俗创作了长恨歌,写出了古代女子傅红太的悲惨遭遇。
忆君思苦,相思萦绕。弹解楚辞歌,断肠落泪声。昔在楚水边,凤凰百般相思空。憔悴尊前去,更无此时音。
黄河信号送,湘江消息归。想君两相伴,眷恋不自知。昔在荆江滨,慙爱依稀记。空见风影远,后无犹人衣。
桃花枝上书,芙蓉楼前标。君住胡山下,自当访梅桂。荆山夜怔怔,秋江沾衣兮。夜夜由君去,不见归来晖。
君不闻汉家久,落日秦塞空。京口山前村,故国几度风。能不思量,劳心王母壮。奈何关山月,汉家春色空。
征夫官道多,死士士死中。何日此别离,恨不知更重。美人莫在表,不知亦难言。料得天涯外,何处结这恩。
白头今自别,画桥空余哀。竹里还抽老,但是老去迟。对此江上月,请君数百回。但见林里叶,未见眼前人。
此恨虽知,思量未及早。眼泪珠落,心如刃割碎。哀歌声声,暮雨伤心秋。但愿故乡里,可得见此人。
思得君心乱,玉辞只相憔。锦绣傅家里,但见花枝残。可恨别时乱,欲向掩泣间。妾心已死,愿与君共长歎。
思君今何在,那堪此别离。乱山高处客,落日凄凉时。看取洛阳桥,看取江南月。但愿枕上劳,夜夜带思愁。
白居易《长恨歌》教案
白居易《长恨歌》教案
白居易《长恨歌》教案
一、教学要求:
1、了解白居易的生平和诗歌创作特点。
2、了解《长恨歌》本事及其在文学史上的重大影响。
3、分析李、杨爱情悲剧的深刻历史教训。
二、学习要点:
1、题解关键词:
《长恨歌》就是歌“长恨”。“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去感受。
2、内容提示:
本篇是白居易根据唐玄宗和杨妃的爱情悲剧所创作的长篇叙事诗,与陈鸿的传奇小说《长恨歌传》互相映衬,各具特色。
3、诗篇可分为四个层次:
(1)杨妃入宫受宠,明皇迷色误国。
(2)马嵬生离死别,蜀中伤心断肠。
(3)还都触景生情,回宫绵绵相思。
(4)仙山寻得杨妃,遥寄信物誓词。
诗篇既有对李、杨真挚爱情的歌颂,也有对明皇迷色误国的讽喻。叙事曲折婉转,抒情缠绵悱恻,移情入景,情景交融,烘托气氛,刻划心理,是古代杰出的叙事诗篇。全诗语言流丽,声调和谐,适于反复吟诵。
三、作者生平:
白居易(772—846),字乐天,号香山居士,今陕西渭南人。倡导新乐府,作品有讽谕诗、闲适诗、感伤诗等,风格平易自然、浅切流畅。作品多收录于《白氏长庆集》。白居易出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父、父亲都是朝廷官员。他自幼聪明,五六岁便学写诗,九
岁便能够辨别声韵,读书也特别刻苦。他出生的年代是“中唐”时期,曾经集中、统一而强大的唐帝国,已逐步滑坡。
白居易出生不久,河南一带发生了战事,他小小年纪就离家避难,南北奔走,备尝艰辛。所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。”还写过一首寄兄弟与妹妹的七律:“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中,……共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。”这些诗写出了白居易当时的生活状况和心理感受,也反映出当时社会动荡不安、人民流离失所的状况。
《长恨歌》文章品读
《长恨歌》文章品读
《长恨歌》文章品读
其次,诗歌的前半部分写杨贵妃入宫时,作者有意地掩盖了唐玄宗强占儿媳的丑闻,而写成“杨家有女初长成,养在深闺人未识,天生玉质难自弃,一朝选在君王侧。”写她的光彩,似乎是上帝恩赐的一样,如果是暴露唐玄宗的荒淫无耻,这是现成的最有力的材料,作者却弃而不取,这是不能理解的。对此,既然陈鸿能写进《长恨歌传》里,而诗人则未取,如果没有其他因素,可见诗人并没有把贵妃当作“尤物”来写。在选材上,我想作者是有自己的用意的。
最后,白居易写这首诗是在安史之乱几十年之后,对这样的民情,他不但很清楚而且也深受影响,何况他本人很佩服玄宗,常把玄宗和太宗相提并论,而当时同情李杨爱情的传说大量产生,对于“深于诗,多于情”的白居易来说,难免会批判中兼有同情的个人色彩体现在作品中,退一步讲,我觉得一部好的作品,尤其是悲剧色彩十分浓厚的作品不会只有一种主题思想。
《长恨歌》能够千古传唱,自有其无穷魅力,接下来就分析一下它独特的艺术手法。第一、对仗手法突出
“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;”春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时“;“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”等都是对仗,其作用是便于吟诵,有音乐美,表意凝炼,抒情酣畅。能够把生离死别的痛哭和生死两重天的思念以及至死不渝的忠贞爱情表达的淋漓尽致。
第二、采用反复手法
反复就是为了强调某种意思,突出某种情感,如“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”这是为了强调玄宗对贵妃的专宠;“迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”,“迟迟”和“耿耿”是为了渲染气氛,突出玄宗对贵妃的无限思念;“悠悠生死别经年”中的“悠悠”,是为了突出玄宗和贵妃生离死别一年后,那种缠绵爱情并未被割断,反而更加强烈的感觉。
人教版高中语文选修《长恨歌》课件
渔阳鼙鼓动地来 六军不发无奈何 宛转娥眉马前死
根本原因?
汉皇(汉武帝,这里借以指唐玄宗)
“重色思倾国” 而不是“重贤思治国” 重色----寻色----迷色 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。
是怎样的绝色让唐玄宗如此沉迷?哪一句集中描 写了杨玉环的美貌?运用了什么手法?唐玄宗对杨 贵妃的宠爱表现在哪些方面? 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。对比。 • 从此君王不早朝 正面、夸张 • 无闲暇,夜专夜 • 三千宠爱在一身 • 姊妹弟兄皆列土 侧面、夸张 • 不重生男重生女
学习目标:
1.了解白居易在诗歌史上 的地位及影响和诗歌创作 特点。 2.品味诗歌,诵读体会, 分析本诗的内容及抒情的 艺术技巧。 3.分析李、杨爱情悲剧的 原因,探究本文主旨!
白居易:
字乐天,号香山居士。文学上,白居易主 张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,肯定诗 歌的教育意义和政治作用。对于读书人而言,它意 味着对时代的一种关注,对现实社会的一种关切, 他与元稹一起倡导“新乐府运动”,揭露时弊。 其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》,深刻反映了 时政弊端与民生疾苦,具有强烈的现实意义。 另一些具有感伤色彩的叙事诗,如《长恨歌》、 《琵琶行》,形象鲜明,语言优美,同样是脍炙人 口的篇章。 其诗通俗易懂,流畅自然,流传广泛。
白居易《长恨歌》
具体分析
《长恨歌》首句“汉皇重色思倾国”点明了唐明皇 的好色,唐玄宗李隆基从“求不得”到“夜专夜”,从 “不早朝”到“看不足”,这些都表现了他的贪色荒政。 马嵬坡兵变贵妃陨命之后,诗人极力刻画人物内心中揪 心的恨。
赐死贵妃时:欲救不得,眼流泪心流血,矛盾痛苦
逃蜀途中: 见月伤心,闻铃断肠,寂寞悲苦
杜牧《过华清宫绝句》 李商隐《马嵬》 苏轼《荔枝叹》 白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》 洪昇《长生殿》
过华清宫 杜牧
长安回望绣成堆, 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来。
白居易,字乐天,号香山居士。唐德宗贞元 年间(800)中进士,由校书郎累官至左拾遗。 他关心朝政,屡次上书言事,遭权贵忌恨,被 贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史,很得 民心。官终刑部尚书,世称白香山。文学上, 白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而 作”,肯定诗歌的教育意义和政治作用。他与 元稹一起倡导“新乐府运动”,揭露时弊。他 的诗分为三类:讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其 讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》,深刻反映 了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨 歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。其诗善 于叙述,语言浅显,流传广泛。
白诗的思想内容及艺术成就
1、讽喻诗:
(1)叙议结合,感情强烈。(2)情节生动, 形象鲜明。(3)语言浅显平易,意随笔到, 形成一种浅显质朴的语言风格。
白居易长恨歌曹灿朗读
白居易长恨歌曹灿朗读
白居易长恨歌曹灿朗读
导语:下面是小编整理的《长恨歌》中的成语,非常的实用和优美,供大家欣赏。
天长地久
读音:tiān cháng dì jiǔ
释义:跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。
出自:《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
用法:联合式;作谓语;形容时间长久
近义词:日久天长天长日久
反义词:稍纵即逝
天旋地转
读音:tiān xuán dì zhuàn
释义:天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
出自:唐·白居易《长恨歌》:“天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。”
造句:低下头歇了一会,觉得天旋地转,忽忽悠悠,再也站不起来。(梁斌《红旗谱》四五)
用法:联合式;作谓语、宾语、分句;形容人眩晕时的感觉
近义词:地动山摇头晕目眩
反义词:安安静静
渔阳鞞鼓
读音:yǔ yáng pí gǔ
释义:指公元755年安禄山于渔阳举兵叛唐事。鞞鼓,骑兵用的小鼓。后亦用为外族侵略之典。
出自:唐·白居易《长恨歌》:“渔阳鞞鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。”
珠箔银屏
读音:zhū bó yín píng
释义:箔:帘子;屏:屏风。珠缀的帘子,银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
出自:唐·白居易《长恨歌》诗:“揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。”
钿合金钗
读音:diàn hé jīn chāi
释义:钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。
出自:唐·白居易《长恨歌》:“唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。”
长恨歌教学反思
长恨歌教学反思
长恨歌教学反思
反思一:长恨歌教学反思
《长恨歌》是白居易诗作中炙人口的名篇,这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。
在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
鉴于此,在讲解诗歌时,我们首先以诵读为主。
诗歌是优美而隽永的文学,需要我们用心来体会,而朗读恰恰能使学生在对文章,特别是诗词的感悟中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。风格不同的诗词,朗读的语音、语调不同,对学生的熏陶也有所不同。俞文豹《吹剑续录》曾载:“柳郎中(柳永)词,只好十七、八岁女孩儿,执红牙板唱‘杨柳岸晓风残月’。苏学士(苏轼)词,须关西大汉,执铁板唱‘大江东去’。”这不同的“唱”的情态,正是如今对诗词的朗读情态。《长恨歌》突出一个乐极生恨的主题,朗读这首诗,前面欢快,中间急促,后面低沉哀戚,最后喜中含泪,悲喜参半,这就要求我们同学在诵读时语调不宜过平。为了能让学生能更好把握语调,播放朗读录音。
其次,在讲解诗歌时,我们着重突出三个方面,一是貌之美,一是情之深,一是恨之痛,并在指导过程当中把古今描写女子的名句引来吟赏一番,并让学生明白,随着时代的发展,人们在描写一个人时已经渐渐懂得抓其神韵了,从《诗经人》里面的“手如柔荑,肤如凝脂……”魏晋唐元一直到雪琴《红楼梦》中黛玉的描写,这中间是一个
赏析白居易的《长恨歌》与《琵琶行》
赏析白居易的《长恨歌》与《琵琶行》
身为倡导人,白居易的新乐府诗可不是盖得,其《长恨歌》、《琵琶行》流传千古、影响深远。毫无疑问,两首都是他作品中不可多得的佳作,那么哪首才是白居易的巅峰之作呢?下面是小编搜集整理的赏析白居易的《长恨歌》与《琵琶行》,大家一起来看看吧。
琵琶行
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无尽事。
轻拢慢拈抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽流泉水下滩。
水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛客。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢常教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡
不知数。
钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟弟从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口空守船,绕船明月江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
白居易《长恨歌》全诗_《长恨歌》古诗原文阅读及翻译
白居易《长恨歌》全诗_《长恨歌》古诗原文阅读及翻译
【诗句】悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
【出处】唐·白居易《长恨歌》
【翻译】生死相隔过了多少年,她的魂魄梦中也不曾来到我的心间。
【译注】生死相别已经过漫长的年月,可她的魂魄从没到我的梦中相会过。悠悠:漫长。经年:一年又一年。魂魄:旧时迷信的说法,认为人有三魂七魄,是附在人体内的精神灵气,人死后可脱离人体而存在。这里指杨贵妃的鬼魂。
【用法例释】用以形容深切怀念死者,梦中也想与之相见。[例]宝玉在外面听着,细细的想道:“果然也奇!我知道林妹妹死了,那一日不想几遍,怎么从没梦见?……”……直到天亮,方才醒来,拭了拭眼,坐着想了一回,并无有梦。便叹口气道:“正是‘悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦’!”(曹雪芹、高鹗《红楼梦》第一百九回)
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吟诵:白居易《长恨歌》
七言的歌行当然最有名的是白居易的《长恨歌》,可是《长恨歌》太长了,我们只读其中的一段,就是读玄宗到四川以后吧:蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
落叶满阶红不扫。椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
好,我们就念这一段吧。
以下附录
叶嘉莹:如何判断一首诗的好坏
判断一首诗歌的好坏,这不仅在中国,在西方也是很成问题的一件事情。叶嘉莹举例说,你给学生一首诗,告诉他作者是莎士比亚,他就会盲目崇拜,认为莎士比亚的作品一定都好。如果不告诉作者是谁,他就很难判断诗的好坏。也许一些人有一些直觉感受,可是为什么喜欢,为什么不喜欢,却不一定能说出缘故。
好的诗歌应该“情动于中而形于言”,是不是“情动于中”是判断一首诗歌好坏的最重要标准。叶嘉莹说,说到一首诗歌的好坏,先要看作者是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念,还是在那里说一些虚伪、夸张的话。
晋朝陆机《文赋》中说:“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。”叶嘉莹说,在那强劲的、寒冷的秋风之中凋零的落叶,人们看了就有一种萧瑟的、凄凉的、悲伤的感觉。在芬芳、美好的春天我们看见草木柔条发芽长叶了,我们就有一种欣喜,这是大自然给我们的一种感动。“情动于中”的一个因素是外在大自然的物象。
优秀的诗人有锐敏的感受能力和丰富的联想能力,是“民吾同胞,物吾与也”。不只是草木、现在的人事,我所没看见过的、没经历过的人事,都可以感动我,这才真正是一个有博大感情、襟抱的诗人。
叶嘉莹举例说,就像白居易《长恨歌》中写道:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”他虽不是唐明皇或杨贵妃,但能够想象他们死生离别的感情。