第21课 社会生活的变化PPT课件

第21课 社会生活的变化
社会风俗 的变迁
剪辫
服饰 不缠足 礼仪称谓
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断发
• 辛亥革命后， 民国政府发 出《剪辫通 令》，结辫 陋习至此革 除。
பைடு நூலகம்
辛亥革命爆发后，剪辫子成 了革命的一种标志，所谓 “不剪发不算革命”，人们 抵制的现象也不断发生， 革命军和青年学生就给他们 强行剪辫。蓄辫的旧习渐渐
地被革除。
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礼仪
• 民国之初，为了体现 民主共和精神，中华 民国临时大总统孙中 山宣布废除跪拜、作 揖等礼节，代之以鞠 躬、握手。礼仪的简 化，显示出平等、自 由等文明精神。中外 人员交往开始采用西 方的握手礼节。
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称谓
民国初期，社会风俗的另一重
大变化是改称呼。清朝官场中
的“老爷”“大人”的称呼是
中国古代社会等级制度的反映。
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
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写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
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谢谢你的到来
学习并没有结束，希望大家继续努力
不缠足有利于提高中国妇女的 地位并改变生活。
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三寸金莲
三寸金莲跟我国古代妇女裹足的陋习有关。 裹足的陋习始于隋，在宋朝广为流传， 当时的人们普遍将小脚当成是美的标准， 而妇女们则将裹足当成一种美德，不惜忍受剧痛裹起小脚。 人们把裹过的脚称为“莲”不同大小的脚是不同等级的“莲”， 大于四寸的为铁莲，四寸的为银莲，而三寸则为金莲。 三寸金莲是当时人们认为妇女最美的小脚.
1912年，孙中山颁布命令，废
除清朝官场上的“大人”“老
爷”等旧称呼，官员之间以官
职相称。
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想一想：
这些礼节和称呼的改变有哪些重要意 义？
礼仪的简化，显示出平等、自由等文 明精神。孙中山废除这些有着强烈的 等级色彩的旧称呼，体现了资产阶级 追求平等的愿望。这些变化也说明了 自由、平等民主思想观念逐渐被人们 接受。
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近代男子发式
剪辫有利于个人卫生，也 方便工作，为什么还会遭 到很多人的反对？联系有 关史实，谈谈你的看法。
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喜欢长辫子的大有人在，这其实也是传统 的美扎根在人们心中的缘故。再者，古人 说，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，甚 至把爱护头发变成孝道的一种延伸，这里 有着深厚的文化背景。留长发在古代习以 为常，一旦要剪掉，就必然变成为一种革 命。这甚至被认为是大逆不道也就不足为 奇了。特别是清代，辫子就是国格人格， 辫子就是性命一样，让他把辫子剪掉就是 奇耻大辱，会在人前抬不起头来。
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服饰
民国初年，服饰由过去的 拘谨保守逐渐向美观开放、 舒适方便方向发展。 当时，中山装为男子最具特色服装， 女子服装以旗袍最为时尚
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满族旗袍
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现代古风旗袍
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不缠足
维新派人士在广州成立了“不 缠足会”，并逐渐推广，新学堂则 以不缠足为基本的入学条件，不缠 足运动轰轰烈烈地开展起来。
1912年，孙中山指示内务部通 令全国各省，禁止女子缠足。从此， 各地开展了大规模的放足运动，缠 足的妇女逐渐减少。