鸿雁传书
鸿雁传书源自于什么历史故事
鸿雁传书
“鸿雁传书”的故事源自《汉书》卷五十四《李广苏建传‧苏建‧(子)苏武》：“数月，昭帝即位。
数年，匈奴与汉和亲。
汉求武等，匈奴诡言武死。
后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。
教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。
”
汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。
10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。
与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地牧羊。
单于听后，只有让苏武回汉。
后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
这个故事对后来的文学史产生了重要影响，出现许多脍炙人口的诗句，如：（1）隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。
”
（2）欧阳修《戏答元稹》：“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”。
（3）唐人赵嘏《长安秋望》：“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”。
（4）宋人戴复古《月夜舟中》：“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”。
【历史典故】历史典故：鸿雁传书_1000字
【历史典故】历史典故：鸿雁传书_1000字鸿雁传书是中国古代的一个典故，它源自中国古代传信的故事，被后人用来比喻传递信息的重要性和迅速性。
相传古代，有一次，一位将军在远征途中，收到了家乡的紧急书信，书信内容才几百字，但却道出了敌人的计划和兵力等情况。
于是，将军就把书信系在了一只鸿雁的脚上，让鸿雁飞回家乡传递消息。
鸿雁飞越数千里，终于将书信带到了将军的家乡，没有耽误时间。
这个典故告诉我们，传递信息的迅速和准确是多么的重要，就像古人将书信系在鸿雁的脚上，让它迅速传递给将军一样，现代社会也需要高效率的传输渠道，让信息迅速准确地传达到目的地。
而且，鸿雁传书的典故也告诉了我们，在关键时刻，可能出现壮烈牺牲，但也要有不怕牺牲的精神，这是为了家园和亲人。
鸿雁传书的典故带给我们启示，鸿雁传书只不过是一种比喻，但比喻了传递信息的重要性和迅速性。
在信息传递中，有时候信息的传递要比宝贵的生命更加重要。
传递信息的效率高低，往往决定了某个信息的命运和胜败的成败。
正因如此，我们更是要提高信息传递的效率，现在的科技时代，信息传递已经有了新的方式和方法，我们应该充分利用现代科技手段，积极提高信息传递的效率，把信息传递得更加快速、更加准确。
比如说，在现在，通信技术已经非常发达，我们可以通过手机、电子邮件、社交媒体等多种方式来进行信息传递，信息传递已经变得非常快捷和便捷。
特别是在紧急情况下，及时的信息传递可以挽救无数人的生命。
我们应该注重信息传递技术，提高信息传递效率。
除了信息传递的速度之外，信息传递的准确性也至关重要。
就像古代的将军收到的那封紧急书信一样，信息必须准确无误才能发挥它的作用。
要做到信息的准确传递，首先要保证信息的准确性，不能出现错误的信息被传递出去，这将给人们带来不必要的麻烦和伤害。
还需要选择合适的传递方式和渠道，确保信息得以准确传递。
我们可以采用多种方式来进行信息交流，包括文字、语音、图片、视频等多种形式，以确保信息能够最准确地传递给目标对象。
【历史典故】历史典故：鸿雁传书_1000字
【历史典故】历史典故：鸿雁传书_1000字
“鸿雁传书”的典故源于中国古代战争时期。
据说在战争时期，统治者需要传递重要
的信息给前线将领，但当时还没有现代通信工具，传递信息非常困难。
后来，人们看到鸿
雁在天空中飞行，发现鸿雁能够在长距离间传递信息，并且能够准确地找到目的地，于
是便想到用鸿雁来传递信息。
传说古代鸿雁能传递信笺，最早可追溯到西周时期。
据《史记•周本纪》记载，春秋末年，晋国一位将领名叫裴寅，他第一次派鸿雁送信给小国郑国，并得到了回应，很快晋国
得知了郑国的军事情况。
之后，鸿雁传信成为了军队中不可或缺的一种方式。
而唐代诗人杜甫就曾在其《春望》诗中写到：“鸿雁出塞北，凭轩涕泗流，思乡肠断处，应有此时游”，表达了远离家乡和背井离乡的寂寞之感，也赞颂了鸿雁飞翔之精神。
鸿雁传书的故事也出现在很多文学作品中，如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等。
这些作品中，鸿雁传书都被描绘为一种特殊的通讯方式，能够在无处不在的天空中完
成信息的传递。
如今，鸿雁传书成为了一种流行的成语，在中文中常用来形容两地之间的联系与沟通。
这种古老的传信方式虽然已经被现代通信技术所取代，但其在历史和文化中的地位依然不
能被忽略。
鸿雁传书历史典故
鸿雁传书历史典故鸿雁传书历史典故鸿雁传书：用不屈与铮铮傲骨铸就一颗忠心【出处】《汉书·苏武传》。
【释义】鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
鸿雁传书指通信。
后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
【历史典故】汉武帝天汉元年，匈奴向汉朝求和，于是，汉武帝就派中郎将苏武出使匈奴。
苏武接受任务以后，带着使团及丰厚的礼物出发到匈奴。
不料，反复无常的匈奴单于不但不感谢，反而受坏人挑唆，把苏武等人扣押起来，要苏武投降。
金钱、高官厚禄、冻饿折磨，这些都没能使苏武屈服，他坚决不投降。
没办法，单于只好下令将苏武送到北海边上（现在的.西伯利亚贝加尔湖一带）去牧羊。
并且对苏武说：“等公羊何时生了小羊，就送你回汉朝去！”公羊怎么能生小羊呢？用意十分明白，单于是坚决不放苏武回汉朝了。
北海一带，荒无人烟，终年白雪覆盖。
苏武只能以野鼠洞里的草子充饥。
每天，苏武一边牧羊，一边抚弄着出使时汉武帝亲手交给他的旌节，心中深深地怀念着自己的祖国。
夜晚睡觉时，他将旌节紧紧抱在胸前。
就这样，日复一日，艰苦地度过了漫长的岁月。
后来，汉武帝死后，汉昭帝即位，匈奴又与汉朝议和，但单于仍不让苏武回汉朝，还谎称苏武已经死了。
与苏武一起出使匈奴的常惠，千方百计把苏武的情况告诉了汉朝使者，还为使者想出了一个要回苏武的妙计。
第二天，汉朝使者去见单于，按照常惠的计策对单于说：“你们匈奴既然要诚心跟汉朝结好，就不该再欺骗我们。
苏武明明没有死。
有一天，我们皇上在上林苑里射猎，射下一只大雁，大雁的脚上系着一条绸子，那是苏武写给皇上的一封信。
信里说他在寒冷的北海地方牧羊，你们怎么说他死了呢？大雁能带信，这是天意，你们怎么可以欺骗天呢？”单于听了，不觉大吃一惊，只好承认自己说了谎话，而后又说：“苏武的忠心都感动了飞鸟，难道我们还不如大雁吗？”说完，他立即向汉朝使者道歉，并答应赶快派人把苏武从北海地方找回来。
苏武回到了阔别二十年的京城长安，汉昭帝接见了他们，还叫他到先帝庙里去拜见汉武帝的灵位，并把那根光秃秃的旌节交还到汉武帝灵前。
成语“鸿雁传书”源自以下哪个历史故事
成语“鸿雁传书”源自以下哪个历史故事鸿雁是一种栖息在平原和草原上的湖泊、水塘、河流、沼泽及其附近
地区的大型候鸟，因此它们每年都会在南北往返。
群雁飞行的时候，常常
会排列成“一”字或“人”字形。
鸿雁南飞可以勾起游子的思乡之情。
因
此鸿雁也可以指代书信，或者用来代称邮递员。
成语“鸿雁传书”源自于
汉代。
大家知道它出自哪个历史故事吗？
蚂蚁庄园今日题目：成语“鸿雁传书”源自以下哪个历史故事？
选项：A、苏武牧羊，B、昭君出塞。
成语“鸿雁传书”源自苏武牧羊的历史故事。
苏武是汉武帝时期的使臣，他奉命出使匈奴，被匈奴单于扣押了19年才回到汉朝。
在匈奴人的
威逼利诱之下，苏武宁死不屈，坚决不降，还被迫到北海(今贝加尔湖地区)的茫茫草原上放羊。
为了不让苏武回归汉朝，匈奴单于还谎称苏武已死。
后来汉朝再度与
匈奴和亲，和苏武一起出使的匈奴的常惠才把他的情况告诉了和亲的使臣，并且想出了营救苏武的计策。
使臣对匈奴单于说，汉朝皇帝在上林苑射中
一只鸿雁，雁足上系着苏武的书信证明他还没死，匈奴单于见此在把苏武
放回汉朝，"鸿雁传书"也成为千古佳话。
蚂蚁庄园今日答案：成语“鸿雁传书”源自以下哪个历史故事？答案：苏武牧羊。
【强悍的替补门将】。
鸿雁传书 造句大全
鸿雁传书造句大全
1.自从毕业分配后，他俩鸿雁传书的历史就开始了。
2.远在他乡的她，常常通过鸿雁传书的方式，向家人报平安。
3.古时候，人们常常通过鸿雁传书来传递信息，这种方式虽然慢，
但十分可靠。
4.虽然现在有了更快捷的通讯方式，但鸿雁传书仍然是一种富有
诗意和浪漫的沟通方式。
5.他们的爱情故事始于鸿雁传书，最终在现实中得以圆满。
6.他在外地工作，经常通过鸿雁传书的方式与家人保持联系。
7.在那个通讯不发达的年代，人们常常使用鸿雁传书来传递信息。
8.鸿雁传书是古代人们常用的通讯方式之一，它承载了人们深厚
的情感和思念。
9.虽然现在有了手机和电子邮件等更快捷的通讯方式，但鸿雁传
书仍然是一种令人怀念的通讯方式。
10.他们的爱情故事始于鸿雁传书，最终在现实中得以实现。
鸿雁传书
鸿雁传书
“鸿雁传书”的典故，出自《汉书•苏武传》中“苏武牧羊”的故事。
据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。
19年后，汉昭帝继位，汉匈和好，结为姻亲。
汉朝使节来匈，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。
后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。
”汉使听后非。
鸿雁传书来自哪个故事
鸿雁传书来自哪个故事
《鸿雁传书》出自汉乐府《饮马长城窟行》。
诗歌以“鸿雁”为书信的代称，借大雁飞翔之事，抒发了征夫离妇相思怀远的情意。
诗中借用大雁传书比喻游子远行，虽然自己很想念对方，却又不能相见的矛盾心理。
整首诗表达了丈夫远赴边疆时妻子深切的怀念和盼望丈夫早日归来的心情。
关于鸿雁传书的故事内容是：王昭君在远嫁塞外时，就经常给家里写信，一到秋天，西北的大雁南飞，也会捎带上她的家书，所以古人有“雁足系书”的说法。
后来汉元帝为了联络大将军王恢，就让他老婆从西域取回大雁，让宫女们学习射术，让这些宫女把学会的本领教授给那些没有学过射箭的人，结果成效显著，这种训练也叫作“胡射”。
后来皇帝知道后觉得此举太过浪费，而且引起一连串的麻烦，遂下令废除。
还有就是鸿雁可以托人带信物、食物等等都因为这个典故流传至今。
而“锦书”即书信、信件之义，由于邮递员在送信途中看到雁阵，从雁阵中解下锦书交与收信者的缘故。
现在，鸿雁仍然被视为吉祥如意的象征，春节贴剪纸“肥猪拱福”图，即源于此。
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比喻传递书信成语
比喻传递书信成语
以下是五个比喻传递书信的成语及其赏析：
1. 鱼传尺素：指传递书信。
尺素指古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。
这个成语形象地将书信比作鱼儿游动，通过鱼儿传递信息，表达了书信在古代的重要地位和作用。
2. 青鸟传信：青鸟是神话传说中为西王母传递信息的神鸟，后用“青鸟传信”比喻传递书信。
这个成语将青鸟与书信联系起来，赋予了书信一种神秘而浪漫的色彩。
3. 鸿雁传书：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情。
“鸿雁传书”是中国古代传说中的故事，指鸿雁能够传递书信。
这个成语将鸿雁与书信联系起来，表达了书信在传递情感和信息方面的重要作用。
4. 飞沿走壁：旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。
这个成语原本形容人的身手矫健，但也可以用来比喻传递书信的速度之快，就像飞檐走壁一样迅速。
5. 通风报信：把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
这个成语原本是贬义，形容人告密或传递机密信息，但在某些情况下也可以用来比喻传递书信的隐秘和快速，就像暗中通风报信一样。
这些成语通过比喻的手法，将书信的传递与各种形象联系起来，展示了书信在古代社会中的重要地位和作用。
同时，这些成语也丰富了汉语的表达方式，使语言更加生动形象。
[作文素材]鸿雁传书的历史典故「精选」
![[作文素材]鸿雁传书的历史典故「精选」](https://img.taocdn.com/s3/m/bd43258748d7c1c709a1450c.png)
[作文素材]鸿雁传书的历史典故「精选」鸿雁传书的历史典故「精选」【一】“鸿雁传书”是中国古老的传说，因为鸿雁属定期迁徙的候鸟。
古人便通过候鸟沟通信息，传递书信。
《汉书苏武传》记载，汉武帝天汉元年(公元前100年)，汉朝使节中郎将苏武出使匈奴被单于(匈奴君主)扣留，他不辱使命，单于便将他流放到北海(今天的贝加尔湖)牧羊。
19年后，汉昭帝继位，汉奴修好，结为姻亲。
汉朝使节来匈，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称他已经死去。
后来，汉昭帝又派使节出使匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使节常惠，通过禁卒的帮助，秘密会见了汉使，把苏武被流放的情况告诉了汉使，并让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的`信，上面写着苏武在一个大泽中”。
汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责问单于。
单于听后大为惊讶，再也无法抵赖，只好将苏武放回。
苏武因此被誉为中国历史上最有气节的外交官，而“鸿雁传书”亦被传为美谈。
这只虚拟的大雁从此成了中国邮政翩翩展翅象征的雏形。
有关“鸿雁传说”，民间还流传着另一个凄美的故事：唐朝薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑十八年矢志不移。
有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起他对丈夫的思念。
她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野外哪里去寻笔墨?情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下一封盼望夫妻早日团聚的家书，让鸿雁捎去。
因此，“鸿雁传书”便成了千古佳话。
【二】汉武帝时汉廷与匈奴之间常有战事。
有一次，匈奴派使者前来求和，并把扣留的汉朝使者放了回来。
汉武帝为了回应匈奴的善举，派中郎将苏武拿着旌节，带一干人等出使匈奴，没想到却出了意外。
单(chán)于想逼迫苏武投降，苏武说：“要我投降，除非海枯石烂，日从西升。
”他宁死不屈，举刀自刎，经过抢救才幸免于难。
苏武随后被单于流放到北海无人区牧羊。
苏武一个人在冰天雪地里放羊，万般艰辛。
鸿雁传书的小故事
鸿雁传书的小故事导读：【拼音】hóng yàn chuán shū【又名】飞鸽传书【出处】《汉书》卷五十四〈李广苏建传‧苏建‧(子)苏武〉～2466～数月，昭帝即位。
数年，匈奴与汉和亲。
汉求武等，匈奴诡言武死。
后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。
教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。
【释义】鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
鸿雁传书指通信。
后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
【鸿雁传书的历史典故】汉武帝天汉元年，匈奴向汉朝求和，于是，汉武帝就派中郎将苏武出使匈奴。
苏武接受任务以后，带着使团及丰厚的礼物出发到匈奴。
不料，反复无常的匈奴单于不但不感谢，反而受坏人挑唆，把苏武等人扣押起来，要苏武投降。
金钱、高官厚禄、冻饿折磨，这些都没能使苏武屈服，他坚决不投降。
没办法，单于只好下令将苏武送到北海边上(现在的西伯利亚贝加尔湖一带)去牧羊。
并且对苏武说：“等公羊何时生了小羊，就送你回汉朝去!”公羊怎么能生小羊呢?用意十分明白，单于是坚决不放苏武回汉朝了。
北海一带，荒无人烟，终年白雪覆盖。
苏武只能以野鼠洞里的草子充饥。
每天，苏武一边牧羊，一边抚弄着出使时汉武帝亲手交给他的旌节，心中深深地怀念着自己的祖国。
夜晚睡觉时，他将旌节紧紧抱在胸前。
就这样，日复一日，艰苦地度过了漫长的岁月。
后来，汉武帝死后，汉昭帝即位，匈奴又与汉朝议和，但单于仍不让苏武回汉朝，还谎称苏武已经死了。
与苏武一起出使匈奴的常惠，千方百计把苏武的情况告诉了汉朝使者，还为使者想出了一个要回苏武的妙计。
第二天，汉朝使者去见单于，按照常惠的计策对单于说：“你们匈奴既然要诚心跟汉朝结好，就不该再欺骗我们。
苏武明明没有死。
有一天，我们皇上在上林苑里射猎，射下一只大雁，大雁的脚上系着一条绸子，那是苏武写给皇上的一封信。
信里说他在寒冷的北海地方牧羊，你们怎么说他死了呢?大雁能带信，这是天意，你们怎么可以欺骗天呢?”单于听了，不觉大吃一惊，只好承认自己说了谎话，而后又说：“苏武的忠心都感动了飞鸟，难道我们还不如大雁吗?”说完，他立即向汉朝使者道歉，并答应赶快派人把苏武从北海地方找回来。
鸿雁传书源自于什么历史故事
【历史故事】
汉武帝时，使臣苏武被匈奴拘留，并押在北海苦寒地带多年。
后来，汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。
这时有人暗地告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说:汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。
这样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。
从此，"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。
而鸿雁，也就成了信差的美称。
【近义词】
飞鸽传书 [fēi gēchuán shū]汉语成语，是古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上，然后传递给要传递的人。
【引用】
1、隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后，思发在花前。
”
2、欧阳修《戏答元稹》:“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”
3、唐人赵嘏《长安秋望》:“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”
4、宋人戴复古《月夜舟中》:“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”
关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。
有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在
外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。
有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。
动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让鸿雁捎去。
鸿雁传书出自哪个典故
鸿雁传书”的历史故事，出自汉武帝时苏武出使匈奴的故事。
汉武帝的时候，汉朝的使臣中郎将苏武出使匈奴，但他却被匈奴单于扣押，人民都以为苏武早已死在匈奴，若干年后，汉朝天子在上林苑打猎，射到一只大雁，雁足绑着一封信，上面说苏武没有死，而是在一个大泽中。
单于知道后，非常惊奇，实在没有办法就只好放苏武回去了。
后来鸿雁传书常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
因此，以鸿雁来指代书信。
鸿雁传书“在先秦两汉时期的萌生。
自《诗经》始，”雁由人们日常生活的“伙伴”，进而成为诗歌的托情意象，但没有“鸿雁传书”的影子。
《楚辞》有4篇写到雁，屈原的《思美人》中有一句：“因归鸟而致辞兮，羌宿高而难当”。
洪兴祖注曰：“思附鸿雁，达中情也”。
虽然，屈原自己并没有点明这只“传情”的“归鸟”就是鸿雁，虽然这只归鸟传达的也只是“情”，但是这已经足以启发后来者的思绪，距“鸿雁传书”不远了。
但是，“鸿雁传书”在汉代诗歌中也只是惊鸿一瞥，唯蔡琰《胡笳十八拍》中有“雁南归征兮欲寄边声”、“雁北归兮归得汉音”。
鸿雁传书的故事
鸿雁传书的故事
“鸿雁传书”的成语故事发生在汉武帝时期，随着故事的流传，鸿雁传书也广为人知，并逐渐演化为传信的象征了。
汉武帝时汉廷与匈奴之间常有战事。
有一次，匈奴派使者前来求和，并把扣留的汉朝使者放了回来。
汉武帝为了回应匈奴的善举，派中郎将苏武拿着旌节，带一干人等出使匈奴，没想到却出了意外。
单(chán)于想逼迫苏武投降，苏武说：“要我投降，除非海枯石烂，日从西升。
”他宁死不屈，举刀自刎，经过抢救才幸免于难。
苏武随后被单于流放到北海无人区牧羊。
苏武一个人在冰天雪地里放羊，万般艰辛。
没有粮食，他就挖田鼠藏在洞里的食物充饥;口渴了就抓把雪吞下解渴。
唯一和他做伴的就是那根代表朝廷的旌节，日子一久，旌节上的穗子全掉了。
转眼间十几年过去了，这时汉昭帝已继位，匈奴老国王也已驾崩，换了新单于，汉匈议和，汉人和匈奴人通婚。
汉昭帝遂派使者前往匈奴，要求放苏武回去，单于谎称苏武已经死去，使者信以为真，就没有再提。
当汉昭帝第二次派使者到匈奴时，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠设法买通了禁卒，秘密会见了汉使，把苏武还活着、正在北海牧羊的消息告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“匈奴既然存心同汉朝和好，就不应该欺骗汉朝。
汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，雁足上系着一封写在帛上的信，上面写苏武没死，而是在一个大泽中牧羊，你怎么说他死了呢?”单于听后大为震惊，
以为苏武的忠义感动了飞鸟，连鸿雁也替他传送消息了。
他无法再抵赖，只能向汉使道歉，把苏武放了回来。
这就是苏武牧羊的故事，随着故事的流传，鸿雁传书也广为人知，并逐渐演化为传信的象征了。
鸿雁传书典故源自哪个历史故事
鸿雁传书典故源自哪个历史故事鸿雁传书典故源自哪个历史故事这则成语的最早出处是汉代刘向的《列女传》，原文是这样说的：“女曰：‘父为人所制，当奈何？’长跪告曰：‘妾得托于子，生死毕矣。
请为父报仇！’女闻之，泣涕如雨。
”从此以后，人们便把通过鸿雁传递书信称作“鸿雁传书”，鸿雁也因此被赋予了美好的寓意。
鸿雁在汉语中读作hong yan，相关词语还有“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”，指的是鸿雁在高空中飞行，鱼龙在水中嬉戏，都看不见它们，也听不到它们的叫声。
《三国志》中也有一段记载：“肃初拜荆州牧，于南阳刘表坐共语，有人夜亡奔肃。
肃问：‘谁也？’曰：‘荆州刺史郭贡也。
’肃便疑之，谓贡客曰：‘此人非常人也。
’既至，客告肃曰：‘郭贡来卖盐，闻人说公名，故来致意。
’肃乃心喜，酌酒饮之。
既饮而还，客问：‘去人远近？’答曰：‘百步之外耳。
’明日视之，东方云雾，客谓曰：‘去人近也。
’又明日，复如言。
贡遂知肃可任用，乃夜怀金十斤，往见肃。
”后来的史学家们，都对此故事进行了考证，据清代康熙年间的《襄阳府志》记载：“按贡赴许，至宛，为表客所拒。
使归，具白其事。
表自后与贡相遇，但笑而不言。
贡自失，归语其客曰：‘吾知不为人所容，乃如此。
’”关于郭贡在得知刘备派诸葛亮来辅佐他之前，刘备和诸葛亮的关系密切的这个故事，诸多的版本里，也流传着两种不同的说法，一种说法是郭贡和刘备交谈完毕准备回去时，路上偶然碰见了刘备，刘备热情地和他打招呼，郭贡见状赶紧掉头跑开，并且立刻返回向刘备汇报了自己所听到的消息，刘备大惊，表示自己只是在闲谈罢了。
另一种说法是刘备宴请郭贡的那天晚上，正值严冬，天气寒冷，大雪纷飞，刘备等人要安排好下人们做好保暖工作之后才开始吃饭，刘备将一碗热气腾腾的面端给郭贡时，他却说：“我们离荆州这么近，就算天下大乱，我也愿意和先生共存亡，今天你先吃吧。
”于是刘备和郭贡就在寒风中共进了这碗面。
郭贡在得知了刘备的真实身份后便迅速决定投靠他，并表示自己日后定当报效刘备。
鸿雁传书的意思
鸿雁传书的意思
【拼音】：hóng yàn chuán shū
【解释】：鸿雁传书，又名飞鸽传书，指通信，也有以鸿雁来指代书信。
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
鸿雁传书指通信。
也有以鸿雁来指代书信。
【成语接龙】：鸿雁传书→书香世家→家业雕零→零零散散→散发抽簪→簪盍良朋→朋党之争→争长竞短→短兵接战→战争贩子→子为父隐→隐隐约约
【出处】：《汉书》卷五十四〈李广苏建传·苏建·（子）苏武〉～2466～：数月，昭帝即位。
数年，匈奴与汉和亲。
汉求武等，匈奴诡言武死。
后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。
教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。
【成语典故】：传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。
张骞、班超出使西域，也用鸽子来与皇家传送信息。
清乾隆年间，我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会，每年都有几千只参加，赛距约400华里。
当时在上海、北京等地，也有类似的赛鸽会。
国外利用信鸽传递消息的最早文字记载，见于公元前530年，当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩。
鸿雁是书信的代称，有时亦代称邮递员。
何以“鸿雁”。
鸿雁传书源于哪个历史故事
鸿雁传书源于哪个历史故事鸿雁传书，是古代中国一种非常特殊的通讯方式。
它源于中国古代的一个美丽传说故事，那就是《战国策·齐策一》中的齐国相国田文所创造的“鸿雁传书”故事。
相传在齐国相国田文治下，齐国与秦国交战。
田文派遣使者前往秦国请和，但秦国却囚禁了齐国的使者。
田文为了传递战况和求和的消息，便想出了利用鸿雁传书的办法。
他选取了一只鸿雁，将一封密信绑在鸿雁的脚上，然后放飞鸿雁。
鸿雁飞回齐国后，被田文派遣的人捕捉到，密信内容传达给了田文。
通过这种方式，田文与齐国的将士们能够及时了解到战况，做出相应的决策。
这个古老的传说，让人们明白了鸿雁传书的由来。
鸿雁传书源于古代战争时期的一种紧急通讯方式，它使得信息得以快速传递，成为了古代战争中一种重要的通讯手段。
而在后来的历史中，鸿雁传书也得到了广泛的应用。
汉武帝时期，曾经利用鸿雁传书来传递战报、政令等重要信息。
在唐代，鸿雁传书被日本借鉴并应用到了日本的国家政务中。
在中国古代，鸿雁传书成为了一种重要的通讯方式，它在战争、政务、外交等方面都发挥了重要的作用。
如今，虽然鸿雁传书已经成为了历史，但是它所代表的精神却一直影响着人们。
鸿雁传书所代表的是一种“及时”和“忠诚”。
它教导人们及时传递信息，及时做出决策，以及对国家、对事业忠诚不渝。
这些精神一直激励着人们在工作、生活中不断前行。
总的来说，鸿雁传书源于古代中国的一个美丽传说故事，它是古代一种特殊的通讯方式，也是古代战争、政务中一种重要的通讯手段。
它所代表的精神也一直影响着人们，激励着人们不断前行。
虽然鸿雁传书已经成为了历史，但是它的精神却永远流传下去。
鸿雁传书诗句
鸿雁传书诗句
《鸿雁传书》是一首描写鸿雁送信的诗,常被用来比喻传送消息的迅速。
全诗如下:
远离万里来,鸿雁传书来。
羽翼疾如风,全然不畏难。
越嶂连云起,过海对藻丝。
路遥知音信,性单负书言。
冬日三山雪,更动飞翔心。
等闲识信手,乃知情意深。
下面分析几句典型的诗句:
1. 远离万里来,鸿雁传书来。
描写鸿雁从千里之外飞来传送书信,强调其跋涉距离之远和送信之目的。
2. 羽翼疾如风,全然不畏难。
喻鸿雁飞行之迅速,不畏路途艰辛,充满勇敢决绝之情。
3. 越嶂连云起,过海对藻丝。
展示鸿雁飞行高远,能越过高山与海洋,极力突出其飞翔能力之强。
4. 性单负书言。
鸿雁天性忠实,只负责传送书信信息,不会加以更改或歪曲。
5. 等闲识信手,乃知情意深。
只有当信件被送达,收信人打开信封,才能理解书信之中的深意。
整首诗通过描写鸿雁飞翔,强调其跋山涉海,迅速可靠的传信功能,充分体现出鸿雁忠实可靠,对传达信息责无旁贷的本性。
诗句运用了大
量夸张的艺术手法,如“远离万里”、“羽翼疾如风”、“越嶂连云起”等,突出鸿雁飞行的英姿和传信的效率,寄托着作者实现远距离沟通的美好愿望。
鸿雁在我国古代被赋予传递信息的隐喻,这首诗通过生动的意象掌情达意地表达了这个隐喻,成为我国古代文学的经典之作。
它蕴含作者对远距离沟通的向往与赞叹,至今不失其藉质,值得欣赏与体味。
鸿雁传书】典故释义
典故：鲤鱼传书
我国古代神话中说，早在商朝末年，姜太公在 渭水边垂钓的时候，他就曾捕获一条鲤鱼，鱼肚里 有一封信，预告他以后被封在某地。后来他辅助周 武王打天下成功，果真被封在那里。 有一首汉乐府诗是这样写的：“客从远方来， 遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素 书，书中竟何如？上言长相思，下言加餐饭。”意 思是说，有远方来客，送给诗人一对鲤鱼，叫儿子 剖开鲤鱼烹食，却发现鱼腹中有一尺长的帛书。书 信上讲的是劝他多加餐饭，同时表达了长久思念之 情。这就是“鲤鱼传书”的典故。
【鸿雁传书】典故释义 鸿雁是大型候鸟，每年秋 季南迁，常常引起游子思乡怀 亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书 指通信。后来，人们就用鸿雁 比喻书信和传递书信的人。
典故：鸿雁传书（男人版）
据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎 将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，单于 便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭 帝继位，汉匈和好，结为姻亲。汉朝使节来匈，要求放苏武回 去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来， 汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使 常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武 的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天 子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的 信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常 高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又 无法抵赖，只好把苏武放回。 苏武因此被誉为中国历史上最有气节的外交官，而“鸿雁 传书”一时亦被传为美谈，这只虚拟的大雁就从此成为了中国 邮政翩翩展翅的象征的雏形。
典故：鸿雁传书（女人版）
唐朝薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守 寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在 野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声， 勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿 雁代为传书给远征在外的薛平贵，好心的大 雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？ 情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜 血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让 鸿雁捎去。
有趣的成语故事-鸿雁传书
鸿雁传书汉武帝时，汉朝与匈奴之间常有战事，双方多次派使者互相侦察，并蓄意扣留双方的使者。
有一次，匈奴派使者前来求和，并把扣留的汉朝使者放了回来。
汉武帝为了回应匈奴的善举，派苏武以中郎将的身份，持旌节护送扣留在汉朝的匈奴使者回国，并赠送单于（匈奴君主的称号)礼物，以答谢单于的好意，没想到却出了意外。
单于扣留了苏武等人，多次威胁利诱，想逼迫苏武投降。
苏武说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢？”说着拔出佩带的刀自刎，被救了过来。
苏武后来被单于流放到北海（今贝加尔湖）边。
单于让他放公羊，说等公羊生小羊才可归汉。
同时把他的部下常惠等人安置到别的地方。
苏武一个人在冰天雪地里放羊，万般艰辛。
没有粮食，他就挖田鼠藏在洞里的食物充饥；口渴了，就抓把雪吞下解渴。
唯一和他做伴的就是那根代表朝廷的旌节，他睡觉、放羊都拿着，日子一久，旌节上的穗子全掉了。
转眼间十几年过去了，那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。
匈奴老单于也死了，换了新单于，汉匈议和，汉人和匈奴人通婚。
汉昭帝遂派使者前往匈奴，要求放苏武回来。
单于谎称苏武已经死去，使者信以为真，就没有再提。
当汉昭帝第二次派使者到匈奴时，和苏武一起出使匈奴并被扣留的常惠设法秘密会见了汉朝使者，把苏武还活着，正在北海牧羊的消息告诉了汉使，并想出一计，让汉朝使者对单于讲：汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，雁足上系着一封写在帛上的信，上面写苏武没死，而是在北海牧羊。
汉朝使者万分高兴，按照常惠所教的话去责问单于。
单于听后大为震惊，以为苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他传送消息了。
单于无法再抵赖，只能向汉朝使者道歉，把苏武放了回来。
随着故事的流传，“鸿雁传书”广为人知。
成语解释：鸿雁传书指鸿雁传递书信，比喻书信往来。
而鸿雁，也就成了信差的美称。
成语拓展：书信到近代才简称为信，在漫长的历史进程中，由于书写材料演变等原因，书信曾经有过许多别称，比如简、柬、札、帖、笺、素、翰、函、尺牍、雁足、雁帛、雁书、鸾笺、八行书，还有音信、音问、音邮、音翰、音书、手书、手札、短简、短书、小书等。
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【鸿雁传书】
在唐朝，有个叫薛平贵的人远征再外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。
有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。
动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让鸿雁捎去。
【黄耳传书】
信鸽传书，大家都比较熟悉，因为现在还有信鸽协会，并常常举办长距离的信鸽飞行比赛。
信鸽在长途飞行中不会迷路，源于它所特有的一种功能，即可以通过感受磁力与纬度来辨别方向。
信鸽传书确切的开始时间，现在还没有一个明确的说法，但早在唐代，信鸽传书就已经很普遍了。
五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载：“张九龄少年时，家养群鸽。
每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。
九龄目为飞奴，时人无不爱讶。
”张九龄是唐朝政治家和诗人，他不但用信鸽来传递书信，还给信鸽起了一个美丽的名字——“飞奴”。
此后的宋、元、明、清诸朝，信鸽传书一直在人们的通信生活中发挥着重要作用。
【烽火传军情】
“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。
在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。
高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。
一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。
在我国的历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。
周灭商后建都镐京，历史上称作西周。
初期，周王为巩固国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度，农业、手工业、商业都有了一定的发展。
机房纪律
一、按时上课下课，不能随意迟到、早退、旷课，有事不能来上课的必须写请假条要有班主任签字，无故迟到、早退、旷课者，扣考试期评成绩，不来上课口头请假无效，无请假条的一律当成旷课。
二、不能在机房给手机、MP3、MP4充电，因为曾经出现过因手机充电导致电脑烧毁的严重事故，发现未按照规定操作同学，没收。
三、如电脑有问题，举手请求老师，不能及时修好的，经老师同意后，再更换电脑。
不准拨电脑电源线、网线、鼠标线、键盘线等。
发现网络不通，马上举手请求老师帮助。
四、不能在机房吃零食，更不能随地丢垃圾，请同学们相互监督提醒，共同营造良好的上机学习环境。
五、上课时不能随意大声说笑，讨论问题要小声，用语要文明；不能随意走动，有问题先举手取得老师同意，上课过程中不能听MP3或做其他无关紧要的事情。
六、爱护机房内的公物，不能随意拆电脑、拔插电源线，，键盘抽屉要轻拉轻推，不能用力压或者趴在上面，凳子要轻拿轻放等。
七、上课座位要固定，未经许可不能更改，每节课上课班长要带点名册，每节课后值日生留下打扫机房卫生。
八、上机必须穿鞋套。
九、所有学生必须严格按照座位表坐，任何人不得换动座位。