安徽省宿州市灵璧县旅游简介

山川灵秀，有石如璧——灵璧“东方红，太阳升，中国出了一个毛泽东……” 1970年东方红一号卫星成功发射，优美的《东方红》乐曲响彻大江南北，那么，是什么样地乐器演奏这么动听音乐的呢？是的，没错，就是中国四大观赏石（灵璧石、太湖石、昆石、英石）之首——灵璧石。

您可能会诧异，石头也能“唱歌”？灵璧石有这么神奇吗？下面我将向大家介绍这神奇的石头，介绍出产这神奇石头的神奇地方——灵璧。

我的家乡，安徽省宿州市灵璧县，位于安徽省东北部，东临泗县，西连宿州市埇桥区，南接蚌埠市固镇、五河两县，北与江苏省铜山、睢宁两县接壤，总面积2054平方公里，耕地181万亩，辖6乡13镇和一个省级开发区，总人口130万人。

灵璧县是楚汉相争的古战场，传说人物钟馗的故里，中华奇石的主产区，素有“虞姬、奇石、钟馗画，灵璧三绝甲天下”之誉。

被评为“中国观赏石之乡”，灵璧石被誉为中国四大观赏石（灵璧石、太湖石、昆石、英石）之首、“中国民间艺术（钟馗画）之乡”。

灵璧，始建于宋元祐元年，“山川灵秀，有石如璧”，故曰“灵璧”。

灵璧区位优势明显。

京沪高铁、徐明高速纵观南北，宿淮铁路、泗许高速横贯东西，观音机场近在咫尺，距连云港、南京港200公里，通江达海，自古就有苏鲁豫皖四省通衢之称。

灵璧县辖13个镇、6个乡：灵城镇、韦集镇、黄湾镇、娄庄镇、杨疃镇、尹集镇、浍沟镇、尤集镇、下楼镇、朝阳镇、渔沟镇、高楼镇、冯庙镇、向阳乡、朱集乡、大路乡、大庙乡、禅堂乡、虞姬乡。

灵璧县南临淮水，北倚中原，在对外开放的整体区间上，处于沿海与内陆梯次开放的结合部，是东进西出的“桥头堡”，是北上南下的“咽喉地”。

灵璧县北顾徐州，南临蚌埠，西接宿州，处于徐州都市圈、黄淮海经济圈和长江三角洲的经济辐射圈内。

灵璧县交通便利，水陆运输优势互利，铁路空中近水楼台。

陆路：泗许高速公路，302、303省道横贯东西，201省道纵贯南北，形成倒“夫”型框架。

铁路：宿淮铁路，紧邻陇海、京沪铁路。

水路：横跨豫、皖、苏三省的新汴河从境内穿过，通长江、入东海，空中：离国际航空港——徐州观音机场仅95公里。

四通八达、出入快捷的立体式的交通格局已全面形成。

下面我给大家简单介绍灵璧三绝——虞姬、奇石、钟馗画。

灵璧石灵璧石，又名磬石，产于安徽灵璧县。

是我国传统的观赏石之一，早在战国时期就已作为贡品了。

它漆黑如墨，也有灰黑、浅灰、赭绿等色。

石质坚硬素雅，色泽美观。

更奇的是击之灵璧石做的磐。

“灵璧一石天下奇，声如青铜色碧玉，秀润四时岚岗翠，宝落世间何巍巍”，这是一首宋代人赞美灵璧石的诗。

灵璧石之美为古今名人喜爱，至今仍是藏石爱好者搜集的对象。

故宫、孔庙保留的编磬都是产自灵璧。

灵璧石天下奇。

灵璧石独具神韵，闻名遐迩，领骚神州，古往今来有无数石痴为之倾倒，它的天工造化之功，在古今中外赏石界产生强烈影响。

灵璧石主要特征概括为：“三奇、五怪”。

三奇即色奇、声奇、质奇，五怪即瘦、透、漏、皱、丑。

一奇为色。

黑如墨玉，磨之可为镜；白色则泽润如羊脂，犹如一团白云；彩色石红、黄、青、蓝搭配，美不胜收。

二奇为声。

犹如金振玉鸣，历来有金石之声的说法。

扣之有声，克谐八音。

灵璧磬石在古典乐器中鹤立鸡群，向来被皇家宫廷所喜爱。

可以制作成为编磬、垂磬、特磬和，鱼磬等。

三奇为质。

灵璧石在所有的奇石中，硬度最好，处于4—7之间，最利于长期收藏。

其石，质经有关部门测定，无放射质，无有害化学成分。

1994年经国家建材测试中心化验分析，灵璧石中含有十多种有益于人体健康的微量元素，特别是锶的含量高达0．48%，具有促进人体健康，抗癌增寿的功效。

所以利用灵璧石制作的各种工艺品，是符合环境保护和国际流行的绿色用品之要求，深受海内外普遍欢迎。

它是集鉴赏、收藏、实用、工艺、保健于一体，是其它奇石都难以媲美的石中之奇。

一怪为瘦。

瘦——体态窈窕，实兀嵌空。

乃阳刚之谓。

以石体而论，其势棱角毕现，刚硬苗条，中枢坚挺，不肿不疲，骨气昂然。

二怪为透。

透——洞豁贯穿，玲珑剔透。

石多孔多洞，灵动飞舞，仰俯观而多姿多势。

古人云：石以玲珑透空者为上品。

透——可活全石，也符合阴柔为清的审美观。

现仍留存在世的古代灵璧石“中华峰”可称透之美石之典型。

三怪为漏。

漏——空穴委曲，鬼斧神工。

漏者，茅屋夜雨，柳稍垂露，上下可穿行也。

上可乘天冰，下可接地气，惟漏可行。

石峰有漏，则体若莲瓣，翻唇吐樱，跌宕多姿，疏郎明了。

现上海豫园中有一古代灵璧石名为玉玲珑(又说太湖石)，可谓“漏”之神品。

朵云突兀，万窍灵通，一孔注水，孔孔皆出，若自下焚香于一孔，则众孔皆烟。

何不为奇也。

四怪为皱。

皱——皱毂叠浪，岩窦纵横。

皱石之外像。

其纡回峭折，氤氲连绵，起伏松弛，阴阳正背，石肤收放皆归于皱。

灵璧石的皱象犹如斧劈千仞；似海浪层层，大雪叠叠；象春风吹碧水，微波滚滚；石肤若披麻，千丝万缕。

其之“皱’真奇也。

五怪为丑。

丑——丑极则美，美极则丑。

丑而雄，丑而秀，乍看怪丑，实则娇美。

丑是自然天成，大璞不雕，返朴归真的美学观念，是赏石文化的最高品位。

总之，灵璧石瘦者铁骨铮铮，透者跌宕，漏者遒逦，皱者江河行也，丑者藏美丑而不丑。

灵璧石可谓一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。

形态大气，实中有虚，虚中有实，虚虚实实，神美貌丽。

灵璧石还具有独特的魅力：一是无论大小，天然成型，千姿万态，并具备了“皱、瘦、漏、透”诸要件，意境悠远；二是灵璧石的肌肤往往巉岩嶙峋、沟壑交错，粗犷雄浑、气韵苍古，纹理十分丰富，韵味十足。

三是色泽以黑、褐黄、灰为主，间有白色、暗红、五彩、黑质白章……不仅多姿而且多彩。

四是“玉振金声”的音质，轻击微扣，都可发出琤琮之声，余韵悠长。

虞姬墓虞姬墓，省级重点文物保护单位，位于县城东7.5公里处，是项羽爱姬之墓。

据《史记》载，公元前202年，楚汉相争的最后决战，就在灵璧这块古老的土地上进行的。

那位著名的“力拔山兮气盖世”的英雄项羽，就在这里发出了“虞兮虞兮奈若何”的仰天长吟。

跟随项羽南征北战的绝代佳人虞姬，面对四面楚歌，兵败如山倒的绝境，唱出了“大王意气尽，贱妾何聊生”的悲歌，随后拔剑自刎而死。

虞姬墓就在墓园门一侧，不足2米高的土丘，被低矮的石垣环护着。

墓前刻有“西楚虞姬之墓”六个大字，墓旁有明代所立虞姬墓碣，还有清代所立重修虞姬墓碑，全都是大理石的。

虞姬墓历尽千年，时坏时修。

墓侧曾建有虞姬庙，庙内塑有项羽、虞姬像，人物造型极为生动。

虞姬柳眉杏眼，明眸皓齿；项羽气宇轩昂，刚强剽悍。

塑像四周，诗词歌赋的石刻林立。

在唐宋年间，灵璧作为京师通往东南地区的必经之道，文人墨客往往三五成群到虞姬墓前凭吊揽胜，然后吟诗填词以发思古之幽情。

园内有陈列室，陈列室采用砖木结构，粉墙小窗，青灰色小瓦，内进雕梁画栋，结构巧妙。

室内陈列着垓下和虞姬墓中出土的文物、有关的史料和诗词歌赋。

在墓园里零散地摆着一些石雕，或是出于汉代，或是出于唐、宋。

镇墓兽的雕刻风格与霍去病墓前的石兽极为相似，连石碑周围的砖也是满布花纹的汉砖！千万不要忘了看看，陈列馆门口的汉代画像画，刻工古朴，线条简练，是不可多见的汉代艺术珍品，陈列馆内有一酋石雕，雕刻的是女人体，竟然与欧洲远古威林道夫女人体雕刻有神似之处！1980年，灵璧县领导认为虞姬墓是楚汉战争的遗迹之一，正式确定为县文物保护单位，拨出专款，依照原样，重修了墓丘，并用县内所产大理石，重刻了墓碑和明清碑碣，还将附近闲散土地并入墓区，形成一座占地近 2000平方米的墓园，并将墓园划分成两个部分，东部为墓区，西部修建了花圃凉亭，作为游人休息喝茶的地方。

从而使虞姬墓成为一处旅游景点。

钟馗画灵璧钟馗画又称灵璧判子，它有别于其它地方木板年画或门神画作品，用手工绘画形式，有其独特的民间风味，历经宋、明、清各代，迄今经久不衰，尤甚在清代的灵璧古城内，画店林立，画商如云，清乾隆年间《灵璧志略》称：“每岁可售数万纸”、“画工衣食于斯”记载当时盛况。

灵璧钟馗画在继吴道子之后，至宋元祐年间，灵璧置县时期，便有一批民间画家云集此地，初步形成钟馗画（民俗画）艺术中心。

北宋画家杨斐所绘钟馗，深得吴道子之味，气势伟岸；后居淮楚，与灵璧画家友情深厚，因传道子之法，为灵璧钟馗画奠定了良好的基础。

南宋淮阴画家龚开，入元不仕，喜作钟馗墨鬼，笔墨酬和，妙趣横生，灵璧画家深受影响，钟馗画风为之一变，形象怪诞，风格新奇。

清初，指画家高其佩出任宿州知州，时灵璧为宿州所辖，经常往来，对灵璧钟馗画家大加扶掖，使灵璧钟馗画创作水平整体得到提高。

清人齐周华在《名山藏画副本·钟馗像赞》中赞道：“由吴道子画能通神也，无如天下传写，渐失其真，惟灵璧所画，往往不失吴道子原格，故世群推之。

”1915年，灵璧民间钟馗画师翟光远绘制的钟馗画参加“巴拿马万国博览会”，也有称“万国艺术赛会”并荣膺金奖，现收藏于北京故宫博物院。

寓意寄情是灵璧钟馗画艺术的一大特色。

灵璧钟馗画走进了人民的生活，大都与民俗心理相关。

人们敬仰钟馗一是驱邪消灾，二是祈福纳祥，寄托美好的愿望。

历代灵璧钟馗画家在创作中巧妙地运用借物寓意，或文字同声谐音的艺术手法，形成口彩吉语。

数百年来，佳作联翩，五彩缤纷，闪耀亮丽，丰富了灵璧钟馗画的创作内容，散发着浓郁的泥土芳香，感知灵璧钟馗画的乡土人情，体认民间艺术“土而不陋”、“俗不伤雅”的艺术审美情趣。

1、谐音表意蝙蝠是灵璧钟馗画中必画的属物，它是点缀之睛，也是灵璧钟馗画主题的精髓内容。

它不但衬托画面的活泼，最主要的是通过它来点出并寓意钟馗为“福神”的主题。

钟馗被称作“福神”，寄意驱邪降福。

蝙蝠的“蝠”字与幸福的“福”字同音，所以在钟馗身边往往画上一个蝙蝠（称作“天蝠”）或两个蝙蝠（意为“双福骈至”），还有的根据构图需要，画上五个蝙蝠（意为“五福临门”），以表达钟馗画的主题。

2、托物寄情借助自然物象，或借寓吉祥，或借物抨虐，或寄意平安。

充实灵璧钟馗画的文化涵量，加强民间美术的风土情趣。

3、缘物达志灵璧钟馗画家笔下的钟馗，常以形象怪诞、诙谐、幽默惹人喜爱，更以“穷酸书生”、“清官廉吏”的形象使人动之以情。

灵璧钟馗画常常表现钟馗衣衫褴缕、破鞋破帽、乘骞驴、擎破伞、挑破灯、摇破扇，表现了钟馗一身正气，两袖清风，高尚廉洁的品德，与人世间见到的贪赃鬼，敛财鬼，吸血鬼，形成鲜明的对比。

通过画面，使观者可法可成戒，对世人进行德业相劝。

4、熔古铸魂灵璧钟馗画渊源久远，文化积淀丰厚。

其与中国古代神话传说，民间故事，古史典籍，互相渗透，文化内涵更加博大精深。

灵璧钟馗画的传统题材《钟馗神兽宝伞八锦屏》体现得更加淋漓尽致。

山川灵秀，有石如璧——美好灵璧欢迎您！。