1《窦娥冤》最新版

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窦娥冤(新版)

窦娥冤(新版)
生旦净末丑,演绎人生苦乐 吹拉弹敲唱,谱就世态炎凉 • 中国的戏曲与希腊悲剧和希腊喜剧、印 度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。
感天动地窦娥冤
古代戏曲知识
1、何谓戏曲?
• 主要元素:“戏”和“曲” • 主要手段:唱、念、做、打…… • 主要剧种:宋元南戏、元杂剧、明清传 奇、近现代京剧和各种地方戏。
6、中国古代十大喜剧:
• • • • • • • • • • 《救风尘》 ──元·关汉卿 《西厢记》 ──元·王实甫 《看钱奴》 ──元·郑延玉 《中山狼》 ──明·康海 《墙头马上》──元·白朴 《李逵负荆》──元·康进云 《幽闺记》 ──元·施君美 《绿牡丹》 ──明·吴炳 《玉簪记》 ──明·高濂 《风筝误》 ──清·李渔
曲词朗读——因冤生怨
一 开头至“只落得两泪涟涟”
鉴赏第一场
鉴赏第一场,讨论以下问题:
• 1、《端正好》表现了窦娥怎样的思想情 感? • 2、《滚绣球》中引用“盗跖、颜渊”的 典故有何作用? • 3、《滚绣球》中哪一句揭露了社会的严 重不公?请结合剧情简要赏析。 • 4、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在 《滚绣球》一曲中去指责天地鬼神?
- P4【仙吕】(【赏花时】……) - P5【正宫】(【端正好】……)
2、 剧本的构成:
• 剧本仍由曲词、宾白、科介三部分组成。
3、 角色:
• 扮演的角色:生、旦、净、末、丑等。
- 元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正 末,女主角称正旦。 - 净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相 貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 - 丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人 物。 - 生:泛指净、丑之外的男角色。近代不少 剧种的“末”行已归入“生”行
• 作品运用奇特的想像和大胆的夸张,设计三 桩誓愿显灵的超现实情节。

关汉卿《窦娥冤》欣赏

关汉卿《窦娥冤》欣赏

关汉卿《窦娥冤》欣赏情节概括
静思默想窦娥冤,情节前后有渊源。

间接缘于高利贷,元代书生最可怜。

忠厚正直窦天章,科考没有行路钱。

借银蔡婆二十两,来年四十翻一番。

家无分文人顶债,女儿七岁越门槛。

十七事夫时间短,丈夫得病入黄泉。

婆媳二人承悲苦,仅靠祖产度残年。

江湖骗子赛卢医,借得蔡婆债难还。

起了歹心想赖账,残害人命在郊原。

市井无赖正赶上,更敲竹杠要结缘。

爷儿两个娶婆媳,耍尽流氓霸财产。

婆子应允接回家,无奈窦娥示反感。

好马不背双重鞍,贞妇不嫁二夫男。

时值婆婆生重病,要得羊肚汤一碗。

驴儿事先备毒药,害死婆子娶少欢。

两个老人互谦让,驴儿老爹命玩完。

由此窦娥临威协,不拜夫郎就见官。

桃兀不辨原被告,贪脏枉法只图钱。

不细审察先刑训,三次喷水三昏眩。

一杖下去一道血,一棍下去皮肉绽。

三番五次打不招,桃兀又作新盘算。

窦娥不招打婆子,电击女子心肠善。

不自顾命救她人,罪名自己全承担。

下入死狱等问斩,剧到高潮惊坤乾。

押赴法场路途长,行走伴随歌声喧。

申诉冤屈骂天地,糊涂盗跖与颜渊。

请求刽吏走后街,免得遇到婆婆见。

头颅下落颇凄惨,为怕婆婆心惊颤。

面对天地发誓愿,应验冤情事三件。

一是头血溅旗枪,二是六月雪花现。

三是整个楚州府,上天不雨旱三年。

此后天章中朝官,随处审囚刷案卷。

窦娥魂魄频提醒,惩制恶霸翻了案。

千古悲剧喜收尾,虚设在于瞒人眼。

六月雪《窦娥冤》白话文剧本

六月雪《窦娥冤》白话文剧本

窦娥冤(一名:六月雪)主要角色窦娥:(旦)蔡母:(老旦)张驴儿:(丑)张母:(丑旦)禁婆:(丑旦)县官:(丑)蔡昌宗:(小生)窦天章:(老生) 情节秀才蔡昌宗上京赶考,佣妇张氏的儿子张驴儿随同前去,张驴儿想图谋蔡昌宗的妻子窦娥,半路把蔡昌宗推入淮河,回家假说蔡昌宗落水而死。

蔡母悲痛成病,想吃羊肚汤,张驴儿又在汤内暗放毒药来谋害蔡母。

不想误被张驴儿母亲吃下,当即身亡。

张驴儿趁机讹诈,要强占窦娥。

告到官府,县官用严刑逼供;窦娥不忍婆婆受苦,挺身含冤屈供,被判斩刑。

行刑正值六月,忽然天降大雪,县官惊惧异常。

窦娥之父窦天章,身为八府巡按,来楚州一带巡查,因遇乡民替窦娥喊冤,随将张驴儿抓来,问明了此案。

但当他赶去搭救窦娥时,却已来不及了!(禁婆上。

)禁婆(白)哦哈!(数板)我当禁婆管牢囚,十人见了九人愁!有钱的是朋友,没钱的打不休来骂不休。

与那犯人作对头,作对头。

(白)我,山阳县女禁婆的便是。

自从我监中收了一个女犯窦娥,到了我这儿也不少的日子啦,直到今天分文都没有看见过她的;我不免把她叫出来,挤兑挤兑她,多少不拘,是银子是钱拿出来我好垫办垫办。

对,就这末办。

窦娥,窦娥,窦娥与我走出来吧!窦娥(内白)苦哇!(窦娥上。

)窦娥(二黄散板)忽听得唤窦娥愁锁眉上,想起了老婆婆好不凄凉。

禁婆(白)还不给我走出来吗?窦娥(二黄散板)只见她发了怒有话难讲,禁妈妈呼唤我所为哪桩?(白)妈妈在上,窦娥有礼。

禁婆(白)罢啦,哪儿那末些个穷酸礼呀!窦娥(白)唤我出来何事呀?禁婆(白)叫你出来,没有别的,你到我这监里来日子也不少啦,直到今天;是银子是钱妈妈我分文都没有看见你的,今天把你叫出来,咱们娘俩商量商量:是有银子有钱拿出来,妈妈好给你垫办着花啊!窦娥(白)啊,妈妈,想我窦娥,遭此不白冤枉,家中又贫,哪有银钱与妈妈你使用,求妈妈行个方便吧!禁婆(白)让我行方便?监外头不种高粱,监里头也不种黑豆;一个行方便,两个行方便,我吃谁?倒底是有钱没有哇?窦娥(白)方便些个吧!禁婆(白)哦,听你这话是没有钱,过来,有话跟你说!过来,过来,过来你。

《窦娥冤》原文及翻译赏析

《窦娥冤》原文及翻译赏析

《窦娥冤》原文及翻译赏析楔子〔卜儿蔡婆上,诗云〕花有重开日,人无再少年。

不须长富贵,安乐是神仙。

老身蔡婆婆是也,楚州人氏,嫡亲三口儿家属。

不幸夫主亡逝已过,止有一个孩儿,年长八岁,俺娘儿两个,过其日月,家中颇有些钱财。

这里一个窦秀才,从去年问我借了二十两银子,如今本利该银四十两。

我数次索取,那窦秀才只说贫难,没得还我。

他有一个女儿,今年七岁,生得可喜,长得可爱,我有心看上他,与我家做个媳妇,就准了这四十两银子,岂不两得其便。

他说今日好日辰,亲送女儿到我家来,老身且不索钱去,专在家中等候,这早晚窦秀才敢待来也。

〔冲末扮窦天章引正旦扮端云上,诗云〕读尽缥缃万卷书,可怜贫杀马相如,汉庭一日承恩召,不说当垆说子虚。

小生姓窦名天章,祖贯长安京兆人也。

幼习儒业,饱有文章;争奈时运不通,功名未遂。

不幸浑家亡化已过,撇下这个女孩儿,小字端云,从三岁上亡了他母亲,如今孩儿七岁了也。

小生一贫如洗,流落在这楚州居住。

此间一个蔡婆婆,他家广有钱物,小生因无盘缠,曾借了他二十两银子,到今本利该对还他四十两。

他数次问小生索取,教我把甚么还他,谁想蔡婆婆常常着人来说,要小生女孩儿做他儿媳妇。

况如今春榜动,选场开,正待上朝取应,又苦盘缠缺少。

小生出于无奈,只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。

〔做叹科,云〕嗨!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般,就准了他那先借的四十两银子,分外但得些少东西,勾小生应举之费,便也过望了。

说话之间,早来到他家门首。

婆婆在家么?〔卜儿上,云〕秀才请家里坐,老身等候多时也。

〔做相见科,窦天章云〕小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆,怎敢说做媳妇,只与婆婆早晚使用。

小生目下就要上朝进取功名去,留下女孩儿在此,只望婆婆看觑则个。

〔卜儿云〕这等,你是我亲家了。

你本利少我四十两银子,兀的是借钱的文书,还了你;再送与你十两银子做盘缠。

亲家,你休嫌轻少。

〔窦天章做谢科,云〕多谢了婆婆,先少你许多银子都不要我还了,今又送我盘缠,此恩异日必当重报。

窦娥冤内容

窦娥冤内容

窦娥冤内容《冤案》故事梗概:故事背景设定在明朝时期的江南地区。

年轻美丽的窦娥嫁给了书香门第的李家,成为了李家的儿媳妇。

在李家儿子早亡后,李家便对窦娥动了歹心。

李家一家为了窃取窦娥的财产,设计将其诬告为奸夫淫妇,以此诱使当地官府对窦娥进行调查。

窦娥深知自己清白无辜,她不愿意被人诋毁和冤枉,于是决定坚决辩护自己。

由于家族背景与官府的关系紧密,窦娥一家和李家勾结起来,欺压迫害窦娥,使她无法辩护自己。

官府对窦娥的调查持怀疑态度,将她拘禁在牢房中。

在牢房中,窦娥思考着自己的处境,她深感无助和孤独,但仍然坚守内心的正义和清白。

她努力寻找证明自己无辜的途径,通过与其他牢房的犯人交流,窦娥了解到还有其他同样被冤枉的人在这里,于是她发誓要为他们伸张正义。

精神饱满的窦娥寻找机会,协助其他冤案的受害者整理和解读案情,并与他们共同商讨如何自辩。

她勇敢地站出来为这些冤案说话,希望能够引起更多人的关注和重视。

逐渐地,窦娥获得了一些支持者,包括一些善良正直的官员,他们决心为窦娥和其他冤案受害者伸张正义。

在窦娥和支持者的共同努力下,真相渐渐浮出水面。

逐渐有更多的人开始质疑窦娥被冤枉的事实,并对李家的恶行感到不满。

最终,窦娥的清白得到了真相的证明,她被释放并恢复了名誉。

李家与窦娥家族所欺诈窦娥的罪行也被揭露,他们最终受到了应有的惩罚。

故事以窦娥的坚韧和正义感为主线,通过揭示冤案的来龙去脉,呼吁社会对冤情进行关注和救助。

故事讲述了一个正义与邪恶的斗争,展现了人性的光辉一面,在不公正面前,人们应坚守正义、勇敢站出来。

高一窦娥冤课文原文

高一窦娥冤课文原文

高一窦娥冤课文原文高一窦娥冤课文原文《窦娥冤》是中国明代戏曲作家关汉卿创作的一部传奇剧。

故事源自于古代典籍《世说新语》中的一则真实事件,被关汉卿改编成剧本,并成为中国戏曲传统的经典之一。

正文:《窦娥冤》的故事发生在唐朝,讲述了一个发生在窦娥身上的冤案。

窦娥是一个美丽善良的女子,她嫁给了唐朝官员裴元贞。

然而,裴元贞因为与其他女子有染而被贬为狱吏。

在狱中,窦娥为了救夫,不惜极力辩诉自己的冤情,但却被控告谋杀和通奸。

无论窦娥如何辩护,她都无法改变命运,最终被判处死刑。

在被处死前的最后时刻,窦娥向哭泣的亲友们讲述了自己的冤屈,并发誓要为自己申冤。

她深情地告诉家人和朋友们,她的死不是因为她犯了杀人罪和通奸罪,而是裴元贞的背叛和官员的冤假错案导致的。

窦娥的遗言引起了众人的同情和愤怒,大家纷纷表示要为她申冤。

经过调查,真相终于浮出水面。

原来,窦娥的丈夫裴元贞与她结婚时就已经有婚姻隐情,他原本就是一个不忠诚的丈夫。

而窦娥的冤案是控告她的人故意陷害的结果。

当真相大白之后,窦娥的冤案得到了昭雪。

裴元贞和控告窦娥的人都被追究责任,而窦娥也被追认为冤魂,得到了公正的对待。

通过《窦娥冤》这个故事,关汉卿揭示了封建社会中的冤狱和女性受压迫的现象,同时也表达了对正义和公平的渴望。

这个故事让人们反思社会不公,并呼吁人们要勇敢地为自己和他人申冤,追求真正的正义。

拓展:《窦娥冤》是中国戏曲文化中的经典之作,不仅在剧情上引人入胜,还通过对人性的深刻描绘,展示了人们对正义和公平的追求。

这部作品不仅在中国广为流传,也被翻译为多种语言,传播到世界各地。

《窦娥冤》的故事一直以来都是中国文学中的经典之作,它不仅在戏曲舞台上得到了广泛演绎,还被改编成电视剧、电影和文学作品。

这个故事通过对窦娥命运的描绘,展示了封建社会中女性的无奈和受压迫的处境,引起了广泛的关注和思考。

《窦娥冤》的故事是一个永恒的主题,它提醒人们要勇敢面对不公,并为自己和他人争取正义。

窦娥冤原文

窦娥冤原文

窦娥冤原文《窦娥冤》是一部反映民间悲剧的古典文学作品,描绘了唐代宰相李林甫的女儿窦娥被冤枉致死的故事。

窦娥是一个富家女,她因为不愿嫁给权贵而遭到陷害,最终被迫自尽。

这个故事展现了封建社会的黑暗和残酷,深深触动了人们的心灵。

窦娥是一个聪明美丽的女子,但她却不愿意嫁给权贵,因为她深知权贵的真面目。

然而,李林甫却想借窦娥的美色来取悦皇帝,于是他编造了一个离奇的罪名,将窦娥推入万丈深渊。

窦娥在绝望中选择了自尽,她宁愿牺牲自己的生命,也不愿意屈服于权贵的阴谋。

窦娥的冤情触动了许多人的心,人们纷纷为她伸冤呼喊,但却无济于事。

李林甫的阴谋得逞,窦娥成了无辜的牺牲品。

这样的悲剧在封建社会中并不罕见,许多人都曾经历过类似的遭遇,他们被迫在黑暗中挣扎,最终无力逃脱命运的束缚。

窦娥的故事告诉我们,封建社会的黑暗和残酷,女性的地位是多么卑微和脆弱。

在那个时代,女人没有话语权,她们的命运往往被男人左右,无法自主选择自己的生活。

窦娥的悲剧是对封建伦理的抨击,是对人性的深刻揭露,引起了人们对社会不公的反思和控诉。

窦娥冤的故事在历史长河中流传下来,成为了一部不朽的文学作品。

它不仅反映了封建社会的黑暗面,也启示了人们要勇敢面对现实,追求自由和平等的权利。

窦娥虽然死去,但她的精神永存人心,激励着后人勇敢抗争不公不义,维护自己的尊严和权益。

在当今社会,我们已经走出了封建社会的阴影,女性的地位得到了前所未有的提升,但是仍然存在着不平等和歧视的现象。

我们应该从窦娥的故事中汲取教训,珍惜自由和平等的权利,勇敢捍卫自己的尊严和尊重。

窦娥虽已逝去,但她的精神将永远激励我们前行,不忘初心,坚持真理,勇敢面对生活的挑战。

窦娥冤,是一部感人至深的悲剧,它揭示了人性的丑恶和社会的黑暗,唤起了人们对正义和公平的追求。

我们要牢记窦娥的遭遇,坚守自己的信念,勇敢面对困难,追求真理和公正,让窦娥的精神在我们心中永存,指引我们走向光明的未来。

窦娥冤原文和翻译

窦娥冤原文和翻译

窦娥冤原文和翻译《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作,也是元杂剧悲剧的典范,该剧剧情取材自东汉"东海孝妇"的民间故事。

窦娥冤原文和翻译,一起来看看。

〔净扮赛卢医上,诗云〕行医有斟酌,下药依本草;死的医不活,活的医死了。

自家姓卢,人道我一手好医,都叫做赛卢医。

在这山阳县南门开着生药局。

在城有个蔡婆婆,我问他借了十两银子,本利该还他二十两,数次来讨这银子,我又无的还他。

若不来便罢,若来啊,我自有个主意。

我且在这药铺中坐下,看有什么人来?〔卜儿上,云〕老身蔡婆婆。

我一向搬在山阳县居住,尽也静办。

自十三年前窦天章秀才留下端云孩儿与我做儿媳妇,改了他小名,唤做窦娥。

自成亲之后,不上二年,不想我这孩儿害弱症死了。

媳妇儿守寡,又早三个年头,服孝将除了也。

我和媳妇儿说知,我往城外赛卢医家索钱去也。

〔做行科,云〕蓦过隅头,转过屋角,早来到他家门首。

赛卢医在家么?〔卢医云〕婆婆,家里来。

〔卜儿云〕我这两个银子长远了,你还了我罢。

〔卢医云〕婆婆,我家里无银子,你跟我庄上去取银子还你。

〔卜儿云〕我跟你去。

〔做行科〕〔卢医云〕来到此处,东也无人,西也无人,这里不下手,等什么?我随身带的有绳子。

兀那婆婆,谁唤你哩?〔卜儿云〕在那里?〔做勒卜儿科。

孛老同副净张驴儿冲上,赛卢医慌走下。

孛老救卜儿科。

张驴儿云〕爹,是个婆婆,争些勒杀了。

〔孛老云〕兀那婆婆,你是那里人氏?姓甚名谁?因甚着这个人将你勒死?〔卜儿云〕老身姓蔡,在城人氏,止有个寡媳妇儿,相守过日。

因为赛卢医少我二十两银子,今日与他取讨;谁想他赚我到无人去处,要勒死我,赖这银子。

若不是遇着老的和哥哥呵,那得老身性命来。

〔张驴儿云〕爹,你听的他说么?他家还有个媳妇哩。

救了他性命,他少不得要谢我,不若你要这婆子,我要他媳妇儿,何等两便?你和他说去。

〔孛老云〕兀那婆婆,你无丈夫,我无浑家,你肯与我做个老婆,意下如何?〔卜儿云〕是何言语!待我回家多备些钱钞相谢。

高中语文窦娥冤原文

高中语文窦娥冤原文

高中语文窦娥冤原文窦娥冤的故事背景《窦娥冤》是中国古代著名戏曲《窦娥冤》的原文,该剧以明代文学家兰陵笑笑生所创作的《雁门关》为基础,以窦娥冤案为题材,通过揭示封建社会的黑暗和权力腐败,表达了作者对生活的无奈和对正义的向往。

本文将为读者详细介绍《窦娥冤》的原文内容。

窦娥冤原文摘录忆开元之有奇事者,蜀人窦氏社人有贼。

窦氏生子,始生而有缺肺者。

观者怪之,谓甚不祥。

次年复產如前,复差缺肺。

及第三年复產如前,此蜀人女子最丑陋难见者也。

时有一官人在窦家,视此三生竟应于官人。

官人顾门外,言曰:‘门外有小道士一少年,状貌可喜乐,可进入乎?’其人以此三生之状告之。

官人曰:‘可进。

’一日,戏?及,惊家人。

盖三生者士人之影也。

闻者以笑言之,世嗤之。

一日,生甍内外,则甍屋如字从而坏。

其妻怪之,曰:‘何生此?’官答曰:‘我来时,连夜有数曰,走罢,快痛快走。

’遂启壁凿洞而出。

其妻怪之曰:‘门外无月光,尔何以见之?’官答曰:‘灰壁之上,无色之地,亦能见。

’次日,窦阿四出入之,竟以板杖杀人满家杀尽,於是门庭若灭。

官上京,言于武宗。

武宗临狱之下,污蔑如此,官答曰:‘此不速言,天将降灾。

’武宗大怒,忧甚。

门客曰:‘武宗应告仙观之师。

’官答曰:‘臣所见者,非寻常之人所能问也。

’官于夜即心惊不安,对植物曰:‘尔先后生三次,而甚奇怪,妾甚怀疑。

’ 长久底,忽来一道士,形骸之美冠金表裳而绿袍,又重刺绣;甚可喜。

妻怪之,官答曰:‘尔看此一人,是否可?许妾进其逐和乎?’妻临别双手满泪,以担心之叙别。

官即卧病,病如丧考。

一人相请于官。

官问谁,人曰窦列大夫。

官呼曰:‘好人!好人!’因语之曰:‘我学泄洪之法,诚天使尔来也。

弟必当辅天人也。

’ 同年欤?官即一怠慢逃。

窦家三门杀人,集大司马,唐之良将窦建德杀之。

此乃伏诛之始。

以上是《窦娥冤》原文的摘录,全篇原文情节跌宕起伏、荡气回肠,展示了窦娥的不幸经历和窦家的灭族之痛。

这个故事通过窦娥冤案映射封建社会黑暗面,并寄予对正义的追求和对真相的揭示。

《窦娥冤》ppt课件

《窦娥冤》ppt课件

情节结构
第一层 【端正好】【滚绣球】
第二层 【倘秀才】至【鲍老儿】
第三层 【耍孩儿】至【煞尾】
任务一:谁识窦娥女
➢ 表现一:窦娥斥责天地鬼神【滚绣球】
有日月朝暮悬,有鬼神掌著生
死权,天地也,只合把清浊分 辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊? 为善的受贫穷更命短,造恶的 享富贵又寿延。天地也,做得 个怕硬欺软,却原来也这般顺 水推船。地也,你不分好歹何 为地?天也,你错勘贤愚枉做 天!哎,只落得两泪涟涟。
元杂剧剧本
①唱:按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。
元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子。
②科:关于动作、表情和舞台效果的舞台指示,又称科范、科介。
③白:“宾白”,是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种:
对白:人物之间对话;
独白:人物自叙;
旁白:背过别的人物,自叙心理话; 带白:唱词中的插话。
誓愿内容 血溅白练 六月飞雪 抗旱三年
时间
瞬间 一段时间 三年 时间越来越长
地点
法场
荒野
山阳 范围越来越广
监斩官态度 答应
不信
怒喝 态度越来越强烈
誓愿目的
希望在场的人 希望上天了解 希望上天惩治
了解她的冤屈 她的冤屈
坏人
任务一:谁识窦娥女
➢ 表现三:窦娥发下三大誓愿
思考:窦娥之前斥责上天的行为与现在求助上天的行为是
否矛盾?谈谈你的看法。
这是矛盾的,这是时代的局限性造成的。 1.表明窦娥的反抗不彻底。她对上天的斥责、怀疑实质是对封建社会神权 的质疑,但窦娥在最后求助的对象仍然是上天,体现了她的局限性。 2.表明社会黑暗、官场的腐败、百姓求助无门的社会现实。现实中无法实 现找到真正的解决办法,只能借助于上天的力量的无奈。 3.升华悲剧内涵。正是因为现实生活中不可能实现,善良美好的窦娥无法 洗清冤屈,说明这是一个无法昭雪的注定的悲剧。

窦娥冤1

窦娥冤1
浪漫的手法,现实的含义
【总结梳理】
指斥天地
押赴刑场 鸣冤叫屈



婆媳诀别 后街相见


诉说冤情
临刑发誓 怨气冲天

冤情昭然
赴法场
诉说冤屈 怀疑质问 揭露社会 彻底否定
见蔡婆
求走后街 遇见蔡婆 立下遗嘱
怨(反抗精神)





悲(温顺善良)
反 抗



血溅白练(让人知其冤屈)
誓愿 六月飞雪(上天得到反应) 恨 (全剧高潮,反抗顶点)
• 3.引用“盗跖、颜渊”的典故有何 作用?
• 4.《滚绣球》中有一句话揭露了社 会的严重不公,是哪一句?
这里是用以指责天地好坏不分, 黑白颠倒。
为善的受贫穷更命短,造恶的 享富贵又寿延。
5、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚 绣球》一曲中指责天地鬼神?
窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天
冲突分别是什么?体现了窦娥 怎样的性格特点?
从每部分的故事情节中, 你窥见了当时怎样的社会环境?
第1层 押赴刑场
朗读第一部分的唱词 • 1、概括地说,《滚绣球》一曲表达了
窦娥怎样的思想感情? • 2、具体来说,《滚绣球》中窦娥的感
情发生了怎样的变化?
1.表达了窦娥对天地不公的 愤怒与不满
2、希望——困惑——控 诉——哀叹
誓愿实质
序 第一桩
血溅白练
苌弘化碧 望帝啼鹃
希望刑场上人了 解她的冤屈
第二桩
飞霜六月
六月飞雪 因邹衍
希望洁白的雪花覆盖她纯 洁的躯体,表明她的清白
亢旱三年
东海曾经 孝妇冤
她不仅希望个人的冤屈 得到伸张,而且希望上

人教版高中语文必修四第1课窦娥冤

人教版高中语文必修四第1课窦娥冤

第1课窦娥冤一抹弱红颜,绽放在人间。

风吹坟头花,夕阳下凄惨。

满天梨花雪,飞遍六月天。

血溅白素绢,豪气冲云天。

窦娥冤啊,窦娥冤!窦娥窦娥,身世可怜!窦娥冤啊,窦娥冤!窦娥窦娥,怒问苍天!世态多炎凉,人心多苦寒。

贪官污吏,肆无忌惮。

窦娥冤啊,窦娥冤!窦娥冤魂,久不散。

窦娥冤啊,窦娥冤!窦娥冤魂,千古叹。

美字体贪赃枉法官场恶,感天动地窦娥冤。

赏美文关汉卿,一粒响当当的铜豌豆你从关公故里昂首走来,你从窦娥之冤流泪走来,你是梨花园中的“曲圣”,你是文明古国的“莎翁”,你更是一粒响当当的铜豌豆……你的脉管里涌动着关老爷的基因,你的魂魄里珍藏着中条山的刚毅。

你博学多才,风流倜傥,吟诗、吹箫、弹琴、舞蹈、下棋、打猎无长歌当哭,柔情如练。

铜豌豆,一身正气教风流,汉卿真是伟丈夫!(选自江南散文)⊙课内素材隐忍与抗争窦娥是一个勤劳善良、命运孤苦、没有过多要求的普通劳动妇女。

她忍受了命运种种沉重的打击——从小失去母亲,七岁时又与相依为命的父亲分离,做了蔡婆婆家的童养媳。

结婚两年后丈夫又去世。

这种种命运的打击,窦娥都忍受了,她只希望能够和婆婆相依为命,过安安稳稳的日子。

但现实是如此黑暗,即使这种对生活最起码的要求她也难以得到满足,最后落得个无辜受刑的结局。

窦娥在冤屈中死去了,却给人留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲歌。

窦娥有着男儿般的铮铮铁骨,不屈服任何恶势力的威逼利诱,她敢于痛骂贪官污吏,敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”所以上天被她骂得不得不让她的“誓愿”得以实现:血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。

[运用角度]这则材料可用于“命运”“抗争”“坚强”“理想与现实”等话题作文的写作中。

⊙运用示例1.三桩誓愿,湛湛青天,你道是血溅白练,一腔热血洒遍,痛人心埋怨。

又道是三伏天,浮云阴,悲风旋,六月飞雪将你尸骸掩,叹一世悲憾,动地惊天。

满心怒火,不明不暗,负屈衔冤,又叫那亢旱三年,将你窦娥清白显。

窦娥冤全文

窦娥冤全文

窦娥冤原文窦娥冤关汉卿 〔元代〕(外扮监斩官上,云)下官监斩官是也。

今日处决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人闲走。

(净扮公人鼓三通、锣三下科。

刽子磨旗、提刀,押正旦带枷上)(刽子云)行动些,行动些,监斩官去法场上多时了!(正旦唱)【正宫】【端正好】没来由犯王法,不堤防遭刑宪,叫声屈动地惊天!顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨?【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权,天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。

天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。

地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。

(刽子云)快行动些,误了时辰也。

(正旦唱)【倘秀才】则被这枷扭的我左侧右偏,人拥的我前合后偃,我窦娥向哥哥行有句言。

(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。

(刽子云)你如今到法场上面,有甚么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。

(正旦唱)【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。

(刽子云)难道你爷娘家也没的?(正旦云)止有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。

(唱)早已是十年多不睹爹爹面。

(刽子云)你适才要我往后街里去,是甚么主意?(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。

(刽子云)你的性命也顾不得,怕他见怎的?(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥!告哥哥,临危好与人行方便。

(卜儿哭上科,云)天那,兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后!(正旦云)既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱付他几句话咱。

(刽子云)那婆子,近前来,你媳妇要嘱付你话哩。

(卜儿云)孩儿,痛杀我也!(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。

不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。

我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。

婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃;烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿。

窦娥冤主要情节

窦娥冤主要情节

1. 窦娥本是个苦命的女子,她像一只柔弱的小羊羔,生活在这复杂的人世间。

她爹窦天章为了赶考,把她卖给蔡婆婆做童养媳,这就像把一朵还没盛开的小花,从一个花盆挪到了另一个陌生的角落,她心里能不害怕吗?2. 窦娥在蔡家慢慢长大,和丈夫也算相安无事。

可命运就像个调皮的小鬼,突然就给她使了个绊子。

丈夫早早地就去世了,窦娥一下子成了寡妇,她那悲伤的样子,就像失去了巢穴的小鸟,孤孤单单,只能守着蔡婆婆过日子,多可怜呐!3. 有一天,蔡婆婆出去讨债,碰到了两个坏蛋,赛卢医和张驴儿父子。

这赛卢医像只狡猾的狐狸,欠了钱不想还,还想谋害蔡婆婆。

张驴儿父子呢,就像两只恶狼,看到蔡婆婆有难,不但不救,还想趁机霸占窦娥婆媳。

他们对蔡婆婆说,要么嫁给他俩,要么就被勒死,这不是明抢吗?4. 蔡婆婆被吓得半死,回到家就跟窦娥说了这事。

窦娥一听,那眼睛瞪得像铜铃,坚决不同意。

她像守护自己领地的小狮子,对着蔡婆婆说:“婆婆,咱不能向恶势力低头,这是耻辱!”可蔡婆婆胆小怕事,这可把窦娥急得像热锅上的蚂蚁,团团转。

5. 张驴儿不死心,想了个坏主意。

他像个阴险的巫师,在羊肚汤里下了毒,想毒死蔡婆婆,然后逼窦娥就范。

谁知道蔡婆婆突然身体不舒服,把汤让给了张驴儿他爹,这一下,张驴儿他爹像个断了线的风筝,一命呜呼了。

张驴儿却倒打一耙,诬陷窦娥杀人,这人心怎么能这么坏呢?6. 窦娥被带到公堂,那太守像个昏庸的法官,根本不听窦娥的辩解。

窦娥哭着喊冤,就像被猎人困住的小鹿,拼命挣扎。

可太守只相信张驴儿的话,还对窦娥严刑拷打。

窦娥被打得皮开肉绽,那疼痛像无数根针在扎,她心里得多绝望啊!7. 窦娥实在受不了这折磨,她像个走投无路的英雄,为了保护蔡婆婆,只好含冤认罪。

在被押往刑场的路上,她满腹的冤屈像即将喷发的火山。

她对着天空大喊:“天呐,我窦娥是清白的,你为何不睁眼看看?”那声音响彻云霄,仿佛要把这世间的不公都震碎。

8. 到了刑场,窦娥像一只待宰的羔羊,但她的眼神却无比坚定。

语文统编版必修下册4《窦娥冤》(共54张ppt)

语文统编版必修下册4《窦娥冤》(共54张ppt)
元代文学最高成就的标志
输入内容
旦(女角)末(男角)净(似京剧的花脸)杂(配角)
四折一楔子
Hale Waihona Puke 曲词、科介、宾白结构
角色
剧本
元杂剧常识
四折一楔子
结构
杂剧的结构形式通常是一本四折,之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。
文体知识
表演形式:话剧、歌剧、舞剧、诗剧、广播剧、电视剧、街头剧;作品内容性质:悲剧、喜剧、正剧等;故事情节:独幕剧、多幕剧等。时代:历史剧和现代剧。
戏剧的分类
传承
文体知识
中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且,在世界剧坛上也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部四种基本形式。
请同学们自由阅读课文,根据故事情节,将课文划分为三个故事场景,并概括各个场景分别写了什么内容?表达了主人公的什么情感?
指斥天地鸣冤叫屈
后街相见诉说冤情
怨气冲天冤情昭然
开头——两泪涟涟
(刽子云)快行动些——不明不暗,负屈衔冤
刽子做喝科——结束

文本研读
根据文本及注释,思考:窦娥有何冤屈?
场景一:绑赴刑场
01
目录
02
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04
文体知识
知人论世
整体感知
文本研读
05
拓展探究

文体知识

语文统编版必修下册4《窦娥冤》(共44张ppt)

语文统编版必修下册4《窦娥冤》(共44张ppt)

元曲
散曲
小令(一宫调一曲子) 唱
套曲(一宫调数曲子)
杂剧 散曲+“科”+“白” 唱+演
艺术形式
元杂剧具有完整、严密的结构体制。 “四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式,合 为一本。四折即是开端、发展、高潮、结尾四个阶段,每折 由一个有严格程序的套数构成。元杂剧在四折戏外,为了交 代情节或贯穿线索,往往在全剧之首或折与折之间,加上一 小段独立的戏,称为“楔子”。少数作品也有一本分为五折 或六折的,还有用两个楔子的。 一本戏限定由男主角(正末)或女主角(正旦)一个 人歌唱,其他配角一般都只能道白不能唱。由男主角主唱的 叫末本戏,女主角主唱的叫n )
提防( dī) 盗跖(zhí )
尸骸( háí )
错勘( kān ) 杳无( yǎo )
瀽( jiǎn )
前合后偃(yǎn ) 石陌荒阡( mò )(qiān)
哥哥行( háng )鳏寡孤独( guān )( guǎ )亢旱(kàng )
整体感知
请认真阅读课文,然后在小组 内复述故事,选出代表在班内发言。
窦娥冤
关汉卿
导入
鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释— —悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。
悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的不幸, 在于它往往不仅仅是悲剧,而且是永远的生活。
学习目标
1、了解戏剧及元杂剧的有关常识。 2、理清《窦娥冤》的情节结构,把握杂剧内容。 3、赏析窦娥人物形象,概括杂剧的主题。
戏剧的概念
戏剧,是一种综合的舞台艺术,她借助文学、音乐、舞蹈、 美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生 活。
戏剧文学,即剧本,是舞台演出的基础。通常包括两个部分: 一是剧作家的舞台提示,内容包括人物表、时间、地点、布景、 服装、道具的交代以及人物台词的心理情绪、动作、上下场的提 示等等;一是人物自身的台词,包括对话(对唱)、独白(独唱)、 旁白(旁唱)等。

高中语文《窦娥冤》PPT课件

高中语文《窦娥冤》PPT课件

请简要概括窦娥临刑时发出的三桩誓愿。


血溅白练

六月飞雪

亢旱三年
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,运用了什么典故?说明她 所希望的是什么?每桩誓愿表现了她怎样的性格?
誓愿
所用典故
誓愿实质
血溅白练
苌弘化碧 望帝啼鹃
六月飞雪 飞霜六月因邹衍
亢旱三年
东海孝妇
她希望刑场上的人们 能立刻了解她的冤屈。
她希望自己的冤屈会 在上天得到反应。
第四折
窦天章一举及第,官授两淮 提刑肃政廉访使,为窦娥洗涮 冤屈,报仇雪恨。(结局)
把唱词去掉,重组宾白和科介,故事基本完整。那么为何要唱词?
唱词重在抒情,渲染气氛;宾白重在叙事,交代情节。

赏析第三折
根据10个曲牌和故事情节,可以分成几个场景?每个场 景写了什么?表达了窦娥怎样的情感?
第三折 场景及情感



白 是“宾白”,是剧中人的说白部分。” 宾白又分四种:对白:人物对话;

独白:人物自叙;
旁白:背过别的人物自叙心理话;

带白:唱词中的插话。

旦是女角,包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、 外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)
末 末是男角,包括正末、副末、外末、小末。 元
杂 剧
净 净俗称“花脸”“花面”,多扮刚勇人物或喜剧角色

作者采用了什么手法?有什么艺术效果?
3.“抗旱三年”是否有损窦娥善良的人设?
4.谁造成了窦娥身首异处的悲剧?
恰恰是因为窦娥诅咒官吏、诅咒自然,乃至诅咒同胞,才更 具有艺术的感染力,也更真实。因为不论这悲剧究竟是出于官 吏的腐败、无能还是其他,我们都不可能,也不应当知网指望 一个旧时代的、童养媳出身的弱女子在这种生死关头有着,并 始终保持着,苏格拉底死亡前的那种高度理性、冷静和博爱。 在这种时刻,一个受了冤的普通人,一个急于求生的却找不到 任何求助对象的人,更可能受当时流行的民间观念及民间因果 律的影响,指责一切她认为应当为自己的冤屈承担责任的人和 物,包括指责这个社会。
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张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为 蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死 蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父 亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀 人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏, 不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不 屈,被判处斩含冤屈死,其鬼魂托梦两淮 提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了 冤狱,惩治了仇人。
★语音
• 提防(dī) 盗跖(zhí) 骸(háí) • 错勘(kān) 杳无(yǎo) 瀽(jiǎn) • 前合后偃(yǎn) 湛湛青天(zhàn) • 石陌荒阡(mò)(qiān) 哥哥行(háng) • 鳏寡孤独(guān)(guǎ) 亢旱(kàng)
★词语
• • • • • • •
错勘:错误的判断 灭罪修因:消除掉今生的罪孽,修得来世的福分 昏聩:眼花耳聋,比喻头脑糊涂,不明是非 负屈衔冤:背负委屈,心中怀着怨恨或冤枉 人到中年万事休:人到中年就没什么前途了 一马难将两鞍鞴:比喻一个妇女不能出嫁两次 覆盆不照太阳辉:比喻衙门暗无天日,也比喻遭 受冤屈 • 黄金浮世宝,白发故人稀:黄金是世俗所宝贵的, 从小相交到白头的朋友是很少的
——鲁迅
窦娥性格之善良
• 窦娥的婆婆出门讨债,许久没有回来, 她为婆婆担心:“婆婆索钱去了,怎生
这早晚不见回来?”(P6)
窦娥性格之
善良
• 审讯的时候,面对严刑拷打宁死不屈; 一旦昏官要对她婆婆施刑逼供,她怕婆 婆挨打受罪,情愿认了死罪:“住住住, 休打我婆婆,情愿我招了罢。是我药死 公公来。”(P10)
调式,相当于现代音乐的C调D调等。
曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属 于一定的宫调,就好比词有词牌子。
元杂剧的角色
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
末是男角,男主角叫正末,还有副末、冲末、大末、二 末等。 旦是女角,女主角叫正旦,还有贴旦、花旦、老旦、小 旦等。 净多扮刚勇人物或喜剧角色,有净、副净、二净之别。 杂是杂角,如孤(官员)、祗从(侍从)、孛老(老 头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、 邦老(盗贼流氓)等。
窦娥性格之善良
• 赴刑场时,她怕婆婆看见了自己这副模样心 里难受,不走前街而绕道走后街:“前街里 去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路
远。”“怕则怕前街里被我婆婆见。”
(P11)
窦娥性格之刚强
• 断然拒绝张驴儿死缠烂打的追求, • 面对张驴儿的嬉皮笑脸断然骂道:“兀那厮, 靠后!”(P7) • 张驴儿毒死自己父亲之后诬赖窦娥,妄想逼 她成婚,威胁道:“叫我三声亲亲的丈夫, 我便饶了她”窦娥回答:“想男儿在日,曾 两年匹配,却教我改嫁别人,其实做不得。” (P9)
★词语
• 浑家:指妻子 争奈:怎奈,无奈 处分:责备 • 知契:知己 燕侣莺俦:比喻夫妻 忤逆:不孝顺 • 看觑:照看,照顾 刬的:平白无故的,怎的 执料:照料,料理 • 糊突:混淆 则是:只当是 葫芦提:糊涂 • 暄:炎热 干家缘:操劳家务 亢旱:大旱 • 搬掉:哄骗,挑唆 典刑:按法行刑 寿延:寿命长 • 恓惶:烦恼不安的样子
《西厢记》--王实甫
《拜月亭》--关汉卿
《墙头马上》--白朴 《倩女离魂》--郑光祖
★语音
• 当垆(lú) 临邛(qióng) 变徵(zhǐ) • 知契(qì) 情怀冗冗(rǒng) 鼓三通(tòng) • 忤逆(wǔ) 燕侣莺俦(chóu) • 苌弘(cháng) • 孛老(bó) 绣闼(tà) 刬的(chǎn) • 罪愆(qiān) 撚断脊筋(niǎn) 恓惶(xī) • 祗候(zhī) 桃杌(wù) 喝撺厢(cuān)
《窦娥冤》共几折?是旦本还是末本?由
课文看角色有哪些?就“唱”“白”“科”
各举一例。
元曲四大家
关汉卿
白朴
代表作《窦娥冤》
代表作《梧桐雨》
马致远 郑光祖
代表作《汉宫秋》 代表作《倩女离魂》
元杂剧四大悲剧
《窦娥冤》--关汉卿 《汉宫秋》--马致远 《梧桐雨》--白朴 《赵氏孤儿》--纪君祥
元杂剧四大爱情剧
元 杂 剧 的 体 裁 特 点
杂剧通常由四折组成。之外可以加楔
子。楔子一般放在第一折之前,类似现代
剧中的序幕;剧Байду номын сангаас由曲词,宾白,科介三
部分。 曲词:剧中人物的唱词 宾白:剧中人物的说白 科介:关于动作,表情和音响效果的舞台 指示
在音乐上,杂剧的每折用同一宫
调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用
一二支小令,不能用套曲。宫调,即
关 汉 卿
作家简介
关汉卿,号一斋, 又号已斋叟,大都(今 北京)人,生活于1210--1300年间, 我国古代 最早的也是最伟大的戏剧家,元杂剧的奠基 人,被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”, 1956年被列入世界文化名人之列。最杰出的 杂剧首推《窦娥冤》,其他杂剧代表作《救 风尘》《望江亭》《单刀会》,散曲《南 吕·一枝花·不伏老》
【整体把握】
楔 子:
天高地迥,号呼靡及
二人亮相,悲剧开始; 窦父赶考,留下孤女。 第一折: 婆婆遭劫,张氏搭救; 父子逼婚,窦娥反对。 第二折: 驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑。 第三折:
窦娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白。
叫天天不应,叫地地不灵
• 悲剧是将人生有价 值的东西毁灭给人看。
楔子和前二折故事情节 及窦娥的主要性格
【故事梗概】
窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要 盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子(本 息四十两)无法偿还,便把窦娥卖给蔡 家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪 轻轻就守了寡,她勤俭操家,奉养婆婆。 蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野 外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。 张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。
窦娥性格之
刚强
• 面对严刑拷打宁死不屈
• “是谁人唱叫扬疾,不由我不魄散飞。恰消
停,才苏醒,又昏迷。捱千般打拷,万种凌 逼,一杖下,一道血,一层皮。打的我肉都 飞,血淋漓,腹中冤枉有谁知!”(P10)
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、 响当当一粒铜豌豆。
元 曲 知 识
“元曲”,一般包括杂剧和散曲。
杂剧是元代文学最高成就的标志。
散曲包括小令和套数两种形式。 小令是独立的只曲,相当于一首单调的词。如马致
远的《越调·天净沙·秋思》。
套数是由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组曲。
如关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》。
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