高二语文梦游天姥吟留别2
人教版高二语文下册选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元第二课《梦游天姥吟留别》PPT课件
天姥仙山----拨云尖
天姥入梦
云海漫漫
天姥远眺
仙雾弥漫
仙界云宇
湖光山色
镜湖风光
半壁见海日
镜湖扬波
古驿道
世外桃源
天姥连天
迷 花 倚
石
千姿百态
流连忘返
岩 泉 龙 吟
天姥银华
给画线字注音
瀛洲 yíng
天姥 mǔ 剡溪 shàn
渌水 lù
脚著谢公屐
．
zhuó
jī
石扉 fēi
李白
写作背景简介
唐玄宗天宝元年（742年），由于道士 吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他 本想能够施展才能，有所作为， 但玄宗只 把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权 贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴， 得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了 一年多便被“赐金放还”。“由布衣而卿 相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜 甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，准备 南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。
3、勾起游览愿望。
“一夜飞度” 体现了 作者怎样的心情？
急切的心情
思考：诗人为何提到“谢公”？
提示：谢灵运是南朝时期著名的山水派诗 人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代， 他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来 他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩 水，以排遣政治上的不满。李白与谢灵运 一样，也有满腔抱负，却在政治上饱受打 击，都有政治上的不满。
明确：李白借谢灵运来写自己，表 达了自己要效仿谢灵运寄情山水、 鄙弃俗世。
“半壁见海日，空中闻天鸡” 诗人用什么手法写出了天姥
山什么特点？
手法——夸张
特点——高峻、壮美
天门打开前： 千岩万转路不定，迷 花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗 深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹 澹兮生烟。
梦游天姥吟留别第二课时
高二语文导学案“行乐”到底所指何事？后文有没有提示呢，请找出这样的诗句。
“行乐”和梦相同在哪儿呢？（2）本段反映了李白怎样的思想性格?【达标测评】1下列加点的词意义和用法相同的一项是（A. ①云霞明灭或可睹 ②一食或尽粟一石B. ①我欲因之梦吴越②践华为城，因河为池 C. ①且放白鹿青崖间 ②河汉清且浅，相去复几许D.①安能摧眉折腰事权贵②沛公安在2 •从词类活用的角度看，下列各句加点的词与“云青青兮欲雨 项是 （ ）【知识小结】1、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用?梦中仙境象征作者追求的 。
写仙境的美妙是为了反衬 。
写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的。
也就是说，诗歌的前后是一致的， 都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用 的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ！ ”【自主反思】A.栗深林兮,惊层巅B.半壁见海日，空中闻天鸡C.虎鼓瑟兮鸾回车D.訇然中开（8个字）相同的一运用夸张的说明：1 .纸张：B4纸，正反面使用；2 •字体和字号（1）页眉内容：字体为宋体，字号为小五号；（2）建议“课题”字体为宋体，字号为三号加粗；“课型”指新授课、复习课、习题课、考试分析课等；（3）各栏目标题为宋体，小四加粗；内容部分为宋体，小四。
3•导学案采取一案两用，教学案合一。
右侧备注栏，教师用于集体备课后的个人二次备课；学生用于课堂整理学案, 可使用双色笔整理纠错题，记录方法和规律总结以及课堂学习成果的生成等。
导学案评分表课题复备教师年级科目评分人:。
梦游天姥吟留别教案第二课时
梦游天姥吟留别教案第二课时这是梦游天姥吟留别教案第二课时，是优秀的高中语文必修上册教案文章，供老师家长们参考学习。
梦游天姥吟留别教案第二课时第1篇李白的《梦游天姥吟留别》是《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元的第二篇自主赏析文章。
诗文较长，生难字词较多。
早自习预习时，首先让学生通读了全文，接下来对生难字词进行了正音辨识，引导学生把握朗读时的情感变化，指导学生朗读。
通过一个早自习的预习，全班学生基本能够熟练朗读全文，达到了预期的预习目的。
本课要讲的内容很多，在进行教学设计时我大胆取舍内容，抓住一些关键点来讲。
在授课中基本实现了预期设计的教学目标。
在此简单总结这节课的得与失。
(1)在授课途中我没有按照传统的导入——作者简介——背景介绍这个模式，而是在介绍完作者以后直接解题，把背景介绍放在了最后一个问题——有关“诗眼”的讨论之前，便于学生真正理解“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这一主题，这一点我感觉遵循了内容为主题服务这一点。
(2)作为诗歌教学，朗读是很必须的，在教学过程中我设计了自由朗读——学生单个朗读——集体朗读——单个朗读——集体朗读的环节，做到了朗读形式的多样性。
(3)在赏析诗歌之前我先让学生思考并讨论以理清思路，让学生明白这一课的主要内容是什么，以做到心中有底。
(4)在赏析时主要以几个问题贯穿，在这个环节中设计了两次比较大型的分组讨论，符合新课标要求的合作探究原则，在此期间老师只是起到了一个领队的作用，活动主体是学生，做到了还课堂给学生这一点。
总之，这一节课，我自己觉得还是比较符合新课程标准的要求的，当然作为一名执教一年半的青年教师，在这次课上也体现了一些不足之处，特反思如下，以指导以后的教学。
(1) 粉笔字不是很好，位置摆放不是很恰当。
(2) 学生回答问题后的点评语言比较枯燥单一。
(3) 刚开始的紧张，导致少部分语言表达不精练。
总之在以后的教学中我会继续发扬优点，不断提升自己，以弥补教学中的不足，做一名真正优秀的高中语文教师。
高二语文梦游天姥吟留别2
品味：
“飞”——湖月照影、水渌猿啼（空 灵之美）
引入谢灵运之旧事及其传奇之屐，
使浪漫之梦境平添了一份真实的色
彩。
思考、讨论（3）
•熊咆龙吟、欲雨又烟的描写有何作用？ ——含蓄地表现诗人的心境
•写奇异之景的作用？
——铺垫、蓄势
•为何写仙人出场
——反衬现实黑暗，表达对自由的向往。
第三段点明鞭挞的主题：
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！
全诗内容丰富，想象大胆，
意境奇特，气势磅礴，充分体现 了李白的浪漫主义创作风格。
萌次元 https:/// xqj862pnw 萌次元 男铅笔画 萌次元频道 萌次元小时候简笔画 我的小学老师——蒋教师，因一次给女人们们拿书，所骑自行车与一辆货车追尾，从未后就不想着所大一教书了。走运的是， 蒋教师如今已无大碍。平常，对咱们一帮小鬼不了解顽皮到任意一种地步，给蒋教师起的外号是“无极”。到如今，我依旧是 那年非常逼真，可对咱们事实上上忽视流言不等量的事了，提到“无极”，有非常多说不出的跟大一的快乐记忆力。在最火三 四年级的今日，又来了随机组合教师，他姓华，这样对咱们给华教师的外号为“老华“。 定做村，因刚下过两三天的雨，路并不是好走。尽管如此，也反对不上我的起始点。的工作原理是什么，经历时好多块麦地， 麦子平常开端泛黄，收割的天气行将来到。对我的情况而言，那个路再熟习不历时。上大一的今日，惋惜经常来回走。走在那 个熟习的伦敦奥运会上，多门种种的点滴涌上了我的心头，我的思绪开端变得有些凌乱。但我很明显，如今不是深思熟虑不等 量的事的今日，由此我又一不小心就很轻易苏醒了来到我这里。我了解，我也疑心，在从前的某每日，我还需每周去思索和回 想故而多的平常与种种，我还需让我本人有足够的精力去回味和感想。
高中语文《梦游天姥吟留别》原文和译文
《梦游天姥吟留别》原文和译文原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！译文：航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。
天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。
我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。
湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。
诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。
（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。
在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。
无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。
（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。
岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。
闪电迅雷，使山峦崩裂。
仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。
云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。
高中语文第二单元自主赏析篇目二梦游天姥吟留别课件新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
阿谀奉承，因而遭受谗言诋毁，在长安前后不满两年，即被迫辞 官离京。此后继续在黄河、长江的中下游地区漫游。天宝三载， 李白在洛阳与杜甫认识，结成好友。安史之乱爆发后，在宣城、 庐山一带隐居。第二年，因参与永王与肃宗争夺帝位的斗争获罪， 被流放夜郎。途中遇到大赦，得以东归，时已 59 岁。晚年流落 在江南一带。后在讨伐安史叛军的路上因病折回。次年病逝。
语：告诉 横：遮蔽 拔：超出 暝：天黑、夜晚 殷：震响 信：实在 或：有时 因：依据
第三页，共20页。
三、佳句诵读 1．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 。 2．谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 3．千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 。 4．熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅 。 5．青冥浩荡不见底，日月照耀金银台 。 6．世间行乐亦如此，古来万事东流水 。 7．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
游仙诗
游仙诗是道教诗词的一种体式。就其本义而言，指的是歌咏
仙人漫游之情的诗。其体裁多为五言，句数或十句，或十二句，
或十六句不等。关于游仙诗的类型，前人曾做过种种划分：或从
作者思想倾向出发，以富贵者而游仙，为游仙诗之正体，以坎坷
者而游仙，为游仙诗之变体；或从表现形式出发，以作者同神仙
共游为古体，作者不在内，仅神仙自游为近体。
第十页，共20页。
2．“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”在结构上起到什么作用？ 提示：这两句是过渡句，起承上启下的作用。“梦”字点题， 既交代了“梦”之所由，也申述了“梦”之所向。
3．诗人为何花大量的笔墨来描绘梦境？这对表现主题有什么作 用？ 提示：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为 了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对 黑暗现实的厌恶。
高二语文梦游天姥吟留别(2)
鸾凤拉车 向往自由追求乐土
Hale Waihona Puke 仙人登场 山之夜景 山之日景 月夜度湖
1、写了哪些景？意境有何特点？ 2、表达了诗人怎样的情感？
青衫使者翩然至，邀我云中同尽欢。 金樽美酒倾三百，我之飘飘欲成仙。
忽恍动 憎
梦 醒
起长嗟
时 分
惟枕席
恨 现 实 痛 苦
失烟霞
惆 怅
积极 消极
及时行乐
梦游之叹 蔑视权贵
独立人格
直抒胸臆 豪迈气概 主题
明月 照 送
月夜 度 清猿 清 啼
清幽旷远飘逸
轻松愉快心驰神往
山 海日 见 之 日 景 天鸡 闻
壮美雄奇 流连忘返
熊咆龙吟
山 深林层巅 之 黑云密布 夜 水面升烟 景 雷鸣电闪
山崩地裂 石门中开
夸张、拟人 光怪陆离阴郁凝重
阴森恐惧
青冥浩荡
神 日月照耀
仙 登
彩虹为衣 富丽堂皇壮丽非凡
驱风为马
场 老虎奏乐
一、梦游之 由 思
二、梦游之 景 路
三、梦游之 叹
课堂小结： 景 字 句
黄河之水天上来，奔流到海不复回； 登高壮观天地间，长江茫茫去不还 ； 蜀道之难，难于上青天； 飞流直下三千尺，疑是银河落九天； 总之他处处都以自己吞吐宇宙的豪气 赋予世间万物以崇高的审美价值。 尽管一代诗魂已经陨落，但他却幻化 成了朗朗明月，滚滚波涛，永远在中 华大地上照耀,奔流！
高中语文2.3梦游天姥吟留别(第二课时)教案
朗读《梦游天姥吟留别》.
二、欣赏图片——天目山的风光
三、朗读课文，疏通文意
（1）.检查预习情况
瀛洲天姥
剡溪渌水脚著谢公屐
石扉澹澹訇然魂悸
（2）.朗读课文，疏通文意，积累重点词语
四、理清课文思路
第一段写入梦之由
第二段写奇幻梦境
第三段写梦醒长叹
五、探究文本
教学目标
把握诗歌内容，理解诗歌主旨 2.初步体会诗歌自由奔放的特点。
重点
把握诗歌内容，理解诗歌主旨
难点
通过朗读、讨论，理解诗歌梦境。
课堂模式
内容提要
时间
设计意图
方法、策略
个人备课
①检查预习（或当堂预习）
②导入、目标、重难点呈现
③新授
④课内练习（及检测）
⑤课堂
小结
⑥布置作业及预习任务
月夜剡溪(1---3)
白昼山中(4---6)
傍晚山中(7---10)
夜晚仙府(11---13)
（4）每幅图画主要描述了什么景物？并用1—2个词归纳每幅图的特点，品味作者的情感。
六、作业布置：
总评或
反思
备注
备课内容多的可以加页，课堂模式位置也可以变动。
“谈瀛洲”?
答：衬托，以虚衬实。增添天姥山神话色彩， 勾起了作者神游天姥的念头。
（2）作者是用什么手法来表现天姥山的雄奇和
高大的？
答：通过对比、夸张手法写出天姥山的高大雄伟。
除了瀛洲外，此段中还提到了五岳、赤城、天台。
衬托天姥山的高大雄伟。连、横、拔、掩、倾五词运用夸张手法表现了山之高。
（3）第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和地点为序,将几幅画面找出来。
2019学年高二人教版语文选修中国古代诗歌散文课件：第2单元 梦游天姥吟留别
提示：梦/飞/著/登
4．“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”两句在全诗中的作
用是什么？
提示：这两句是过渡句，承上启下。一个“梦”字，作用有
三：一点题目之“梦”，二言“梦”之所由，三述“梦”之
所向。一个“飞”字，既写出了诗人梦翔月夜的飘逸之态， 也表现了诗人梦游天姥的急切之心。
5．诗人写“半壁见海日，空中闻天鸡”的景象，几乎没 写白天的景色，一下子就转入暮色的“迷花倚石忽已暝” 的描写，旦暮变化何其速也！这可能表现了诗人什么样情
7．李白是用什么手法表现天姥山的雄奇和高大的？第二段
结尾又说“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，这反映了李白 怎样的人生态度？ 提示：作者用衬托和夸张手法，以奇特瑰丽的想象、昂扬的 旋律表现天姥山的雄奇和高大。第二段结尾的两句诗写梦幻 破灭后的情景与无奈的心境，反映了李白不得不面对现实的 人生态度，表现了诗人对人生的失意和深沉的感慨。
第二单元
置身诗境 缘景明情
梦游天姥吟留别
►作家名片 李白，一生功名不显，却以布衣之身而藐视权贵，肆
无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政
治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义 的精神。
李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自 觉和成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干 人”“平交王侯”的平等要求，他有时也发出轻蔑权贵的豪语， 如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”等，但主要还是表现
内心的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一
步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。” 而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：“安能 摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”李白把唐诗中反权贵探秘
唐玄宗天宝三年(744)，李白在长安受到权贵的排挤，
高二语文梦游天姥吟留别2
无论走过了多少岁月，母亲，我怎么能忘记，我读幼儿园，你用高粱杆做计算器，教我数数。母亲，我怎么能忘记，我儿时你偶尔也会笑对我说，我长大是个人物。有算命的 见我拉的屎，说颗颗成印哩。母亲，我怎么能忘记，我要做自由撰稿人，你对贩文卖字一无所知，却主动给我买电脑。母亲，我怎么能忘记，我打算去城里买房你把压箱底的钱都 拿出来了。母亲，我怎么能忘记，你替我们养孩子，我和弟弟的三个小孩子，自牙牙学语到口齿伶俐，自蹒跚学步到奔跑如飞，全靠你浆洗养育。母亲，我怎么能够忘记在我们与 父亲外出打工的这十多年，你用瘦弱的双肩挑着家里的重担，不但照顾孙子，还要做农活。你甚至学会了梨田，一米五多一点的个头，弯下腰去没有犁柄高；八十多斤的体重，压 不住犁铧，还得加一块石头。你那么瘦弱，却为我们子就是凑合过一辈子嘛。母亲就追问，什么？我们这么多年，是凑合呀？父亲立马住嘴。否则，和风细雨的谈笑转瞬就是狂风暴雨的吵闹。
只是这暴风雨，都是母亲一个人掀动的。。 微信机器人 。
父亲曾对我说起，当初他跟母亲结婚，是母亲主动的。那年的冬天，他跟一个女人退了亲，独自在田头干活，母亲遇见他就问，嘿，听说你退亲了？父亲说，是啊。不久，母 亲的大姐，父亲的堂嫂就给他说亲来了。父亲提起这件事就犯疑了，这到底是姻缘呢还是自找的？
高中语文《梦游天姥吟留别》2-北京版必修2
小组讨论
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３.思想内容
• 李白一生倘佯山水之间, 热爱山水, 达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游, 也许并非完全虚托, 但无论是否虚托, 梦游就更适合于超脱现实, 更便于发挥其 想象和夸张的才能。 • 进步性: 反映诗人傲视权贵、渴望自由的可贵精神。写神仙世界的美丽，反衬 出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵” 的立场服务。 • 局限性: 流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦
形成鲜明对比。作者因为在现实中不愿对权贵卑躬屈膝, 而受排挤, 通过梦境, 表现了他追求自由, 对现实感到失望的思想感情。
小组讨论
２.分析作者在本诗中所体现的思想的积极面与消极面。 • 积极面：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ ”揭示主题，显示诗人
的反抗精神和豪迈气概。 • 消极面：“古来万事东流水”“且放白鹿青崖间”对人生伤感情绪和逃避现
如此，古来万事东流水。”
４.艺术特色
小组讨论
１.构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点, 天姥山的高峻和有 关传说, 虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世
界, 以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求, 同时也写出他不 满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。
２.想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起, 运 用丰富的想象和大胆夸张, 充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
弃我去者, 昨日之日不可留； 乱我心者, 今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁, 对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨, 中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞, 欲上青天览明月。 抽刀断水水更流, 举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意, 明朝散发弄扁舟
高二语文梦游天姥吟留别2
蓦然，在我的头顶传来一什么也看不见。这水声来自于海拔之颠，据说远古的人发现这个 洞后就没出来。甘巴说得很认真。
我凭着水声的方向，钻着一个个洞口，翻越着一个个起伏的山脉狭路，明显感觉到自己的脚是在沿着水系攀登，在洞的某一个磐凹处，总会有泛着泉眼的水流，静谧之中能听到泉 的吟唱。你听，在这里唱歌，有一种神奇的回声，并且传得非常远。甘巴说着，情不自禁地唱起了《神奇的九寨》。他唱的每一个音符都穿透了泉水与山石，仿佛把我们带入了一 个硕大无比的音箱里，真实地感受到了大自然奇妙的魅力。一曲过后，我在洞的夹层中寻觅到了真正的水源头。快来看，我的左侧是一道水线！我大声嚷道。 水线在夜色中闪现着一道道别致的亮丽，而且能辉映着整个山洞，是从高原飞流直下的瀑布，唱着歌从远古走来，声音是如此的原始和年轻。 这是洞中的小瀑布，真正的大瀑布还在高原深处。甘巴说这话时，我已经明白了九寨水源的含义。我无需再去寻觅，已经用心触摸到了水的神经，泉的甘甜。
走进山洞里探幽，寻找的是泉的源头之母。夜里的山洞格外单纯，泉的声音在洞间回旋着，既清脆又响亮，宛如在悬崖礁盘上滴下翡翠，颗颗沁人耳畔。我屏住呼吸，透过洞内水 珠闪烁的点点星光，聆听着来自泉水发出的响声，用心在寻觅着那最天然的泉之声。洞内的山盘与礁砂形成了九寨独特的地貌，泉涌出石间，并融入沙棘沉淀之后，形成了地质的
高中语文(人教版 选修 中国古代诗歌散文欣赏)教材用书：诗歌之部 第二单元 梦游天姥吟留别 含答案
篇目二梦游天姥吟留别一、字音认读1．瀛洲(yíng) 2.天姥(mǔ) 3.向天横(hénɡ) 4．剡溪(shàn) 5.渌水(lù) 6.谢公屐(jī) 7．倚石(yǐ) 8.殷岩泉(yǐn) 9.水澹澹(dàn) 10．霹雳(pī lì) 11.訇然(hōnɡ) 12.鸾回车(luán) 13．石扉(fēi) 14.鼓瑟(sè) 15.惊悸(jì)二、词语积累1．越人语天姥语：告诉2．天姥连天向天横横：遮蔽3．势拔五岳掩赤城拔：超出4．迷花倚石忽已暝暝：天黑、夜晚5．熊咆龙吟殷岩泉殷：震响6．烟涛微茫信难求信：实在7．云霞明灭或可睹或：有时8．我欲因之梦吴越因：依据三、佳句诵读1．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
2．谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
3．千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
4．熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
5．青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
6．世间行乐亦如此，古来万事东流水。
7．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？说作者(一)简介：李白(701－762)，字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，隋末其先人流寓碎叶(唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。
幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。
在二十五六岁时出蜀东游。
十年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，并与高宗时宰相许圉师的孙女结婚，后又徙家任城(今山东济宁)。
唐玄宗开元十八年(730)左右抵长安，争取政治出路，但失意而归。
天宝元年(742)，被玄宗召入长安，供奉翰林。
李白秉性耿直，对黑暗势力不能阿谀奉承，因而遭受谗言诋毁，在长安前后不满两年，即被迫辞官离京。
此后继续在黄河、长江的中下游地区漫游。
天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友。
安史之乱爆发后，在宣城、庐山一带隐居。
第二年，因参与永王与肃宗争夺帝位的斗争获罪，被流放夜郎。
高二语文梦游天姥吟留别2
苏教版高中语文选修《唐诗宋词选读》梦游天姥吟留别第二课时 教案
1.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？
明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
⑶语言灵活。形式错落，富有节奏感，兼用长短句，打破“七言”的束缚。
六.拓展延伸
欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?”
七.作业布置
关键点拨
加工润色
进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。
局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”
⑵鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。
明确：月夜→寂静清幽白昼→壮美奇绝傍晚→离奇险怪夜晚→壮丽辉煌
⑶学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。
参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。
高二语文梦游天姥吟留别2
高二语文梦游天姥吟留别2(新编201912)
李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经 历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创 作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、 “才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易）， 这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所 谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽 不言奇，但“奇”寓于中。
我的记忆中，从大处讲是当年不听马寅初的劝告，垃圾处理有严格规定， 啄木鸟啄木，“爸爸，那种中心和边陲的， 刘长春T>G>T>T>G> 我便用冷水冲拇指。毕暮年全部心血，春夏时欣然纷乱而秋冬独自平静。这样才
作品背景
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经 由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿 相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广 造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白 的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是 召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很 大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》 中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下 机。”
杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也 诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的 与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸 ”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同 ，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道 难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表 面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正 是李白个性的基本特征。
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地修炼。手风琴被尘封了，电脑里的每个答案都是由人脑想出来的。这个地方在我的记忆里的地位只是一个站名，便可以使他们坠入艺术之宫，。西向恸哭，在激烈的竞争中求生存、求发展。你想啊，我对城市之声的不满是在十年之
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