广东省中山市2020年语文高考名师预测仿真模拟信息试卷(含答案)

广东中山2020年语文高考模拟试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下1-3题。

城市是多样异质文明空间化聚集、结构化整合的结果，城市与文明共生。

文明多样性主要指以城市为场域为核心的社会领域与社会功能的专业化分划及其空间共在，即专门化、专业化的管理、宗教、谋利、交易等功能在城市中或者以城市为中心的多样共存。

城市的重要功能是满足人的多样需要，一个成功的城市，首先是能够全面满足人的安全、发展、宗教等需要的所在。

在科特金看来，考察成功的城市，“有三个关键因素决定了这些城市的全面健康发展，即地点的神圣、提供安全和规划的能力、商业的激励作用。

在这些因素共同存在的地方，城市文化就兴盛；反之，在这些因素式微的地方，城市就会淡出，最后被历史抛弃”。

一方面，人的多样需要会催生多样的城市、多样的文明；另一方面，多样的文明、多样的城市又会进一步生成人的多样需要。

文明多样性对城市的生成和发展具有重要作用。

城市是对已有多样文明的聚集，多样文明在城市中会发生碰撞、竞争、融合、整合，并可能进一步多样化。

韦伯认为，多样性是城市之所以成为城市的一个重要条件。

在他看来，以不断发展的分工为特点的经济多样性，是推动城市全面发展的重要力量，也是推动社会从道德社会、礼俗社会向理性社会、法理社会转换的重要力量。

在芝加哥学派的代表人物帕克看来，以多样性为特点的城市在为人们带来机会、为人们提供更多自由空间的同时，也造成了社会分离，并放大了人性的善良与丑恶。

从文明多样性这个维度揭示城市性离不开对文明本身的历史反思、哲学批评。

这种以多样性为目标的研究，对推翻当代帝国霸权以及影响仍然深远的帝国思维、霸权思维当然意义重大。

但问题在于，人类历史、世界文明史、世界城市史，是否仅仅是一部文明多样性的历史？把不同文明的平等性单纯地等同于文明的多样性，是否符合历史本身？是否会导致新的问题？我们认为，城市性研究、文明性研究应该深层化。

对城市社会研究而言，一方面，需要对文明多样性进行更为深入的研究，揭示多样性本身的结构、本质、转换；另一方面，在揭示城市社会文明多样性的同时，也需要从城市哲学与文明批评史的角度，具体揭示城市社会的文明共同性，揭示城市社会作为地方共同体、区域共同体、全球共同体的特点、趋势和走向。

——（摘编自陈忠《城市社会：文明多样性与命运共同体》）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.城市与文明共生，城市是多样异质文明空间化聚集、结构化整合的结果。

城市文明呈现出多样性。

B.城市的重要功能是满足人的需要。

能全面满足人的安全、发展、宗教等需要的城市就是一个成功的城市。

C. 文明多样性体现为专业化、专门化的管理、宗教等功能在城市或以城市为中心的多样共存。

D. 文明的多样性对城市的发展有重要作用。

韦伯和帕克都认同多样性是城市的重要特点。

2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（3分）（）A. 文章探讨城市社会与文明多样性的关系后，指出文明共同性是发展的必然。

B. 文章第二段运用引用论证，详细阐述了文明多样性对城市健康发展的促进作用。

C. 文章第三段分析了文明多样性对城市的生成和发展具有正反两方面的作用。

D.文章以城市功能的多样性为前提，从专业化、专门化两个维度论证文明多样性。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A. 如果考察成功城市的三个关键因素中的其中一个式微，城市就会淡出，城市文化也随之消亡。

B. 揭示城市社会的文明多样性、共同性及趋势和走向，是深入研究城市社会的重要组成部分。

C. 有学者认为，如果地点的神圣、提供安全和规划的能力、商业的激励作用等因素共存，城市文化就会兴盛。

D.人类历史、世界文明史、世界城市史，既是文明多样性的历史，也是文明共同性的历史。

要研究城市文明的多样性，不妨对文明本身进行历史反思。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4～6题神垕①王剑冰①大龙山，你在中原隆起，绵延无限远，我看不到你的尽头。

也许，龙亭里眯起的眼睛朝南望，就能望到你龙一样的雄姿。

而在你的脚下，那个叫神壁的地方，人们利用你的特有的土质，燃烧起一条条火龙，火龙里诞生的奇妙的钧瓷，源源不断地进入大宋皇室的深处。

②我来的时候正是深秋，山上依然蓬勃葱茏，各种巨石像鳞片闪露在阳光下。

我想不明白这个叫做神垕的地方，躲藏着怎样的神秘；是怎样的一种土，千年不尽，支撑了炉灶里的辉煌。

③神壁，我与你不期而遇，真的，我在车上打了个盹，一睁眼竟然就扑到了你的怀里。

我已经感觉出这次抵达的幸运。

那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。

我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落，诚惶诚恐地观察每一个窑址，毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。

④钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室，那层层开片让我有一种疼痛。

大宋，你离去了近千年的时光，但是你造就的辉煌却是一直光照着历史，以致于那不屈的泥土在这里从来没有停止续写出瓷的华章。

⑤走进一条古街，不宽的街巷两边都是明清时期的老房。

当地人说，你没有看见过，当年这些老房子深处，都是钧瓷作坊。

早晨叮当的阳光里，一队队马帮驮着泥土柴草或者精美的瓷器踏响青石的路面。

路面上，有人扛着担着做好的半成品，穿街过巷，走入各个作坊。

到了饭时，男孩女孩提着饭罐川流不息地给大人们送饭。

那时的神壁，就是一个大的瓷场，所有的活动都围绕在瓷场的秩序中。

⑥整个神垕依山就势错落成美妙的图景。

走过一棵棵老槐、野桑和皂角树，来看那些老窑。

有些窑就在半山，人住的石头窑洞，烧瓷的石头窑体，放眼是山下无尽的苍茫。

⑦每年的正月十六，火神庙开始祭火神。

烟雾缭绕，旗幡飘摇。

火，对于神垕是那么的重要。

有钧瓷的烧造，都是火的艺术，更是火的魔术。

钧瓷的图形和色彩不是事先画出，金凭窑变而成。

那样，一切就全在了想象中。

那是幻想与火神共同的勾画，是一种匪夷所思的超越和飞翔，充满了翻空出奇的期待，异想天开的盼望。

⑧看见一个窑炉门上贴着对联：求仙翁窑中放宝，赖圣母炼石成金。

当地有“十窑九不成”的说法。

火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来，一次次竟是那么的不容易。

⑨走进钧瓷艺术馆，就像进入了一个瓷海，我似听到叮当的开片啸闹成一片秋声。

我看到形状各异的精魂在起伏腾跃，色彩的空间里彩潮汹涌。

⑩你的曲线为何这般柔润迷离？你的色彩为何这般大胆恣肆？还有你的花片为何这般勾心摄魄？经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼，火给了你怎样的折磨与启发，给了你怎样的调教和灵感，使得你如此觉悟开化？历一千三百度浴火而出，每一个都成为仪态万方的精灵。

11神垕，你将我从喧嚣中摆渡过来，让我有了一时的安宁与沉静。

尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。

○12竟然还有女工艺师，她们长发飘透，姿态端庄。

无声的时间里，一腔热爱倾注于一杯泥土。

又有人进○来，流露出欣喜：看呀，她们在做瓷！13声音里，你会把做瓷听成“作词”。

宋瓷中闪现着多少艺术的精粹，怎么能不说她们在作词呢？是的，○她们作着八声甘州，作着水调歌头，作着沁园眷、临江仙、菩萨蛮，那从宋代遥遥传采的，就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词啊。

（有删改）【注】①神垕（hòu）：位于河南省禹州市，是驰名中外的钧瓷文化发祥地。

其地所出钧瓷凭借“人窑一色出窑万彩”的神奇窑变，被誉为中国“五大名瓷”之首，被称为国宝、瑰宝。

4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．本文以“我”的游踪为线索来组织全文，层层铺展，娓娓道来，脉络清晰，文笔细腻，显示出一种诗意典雅的审美风格。

B．第④段表达简洁凝练，“一束束光”一句写出“我”被神垕钧瓷的光彩所震撼，“有一种疼痛”则是对千年瓷器文化凋零的痛惜。

C．第⑧段中所引窑炉门上的对联，既表现了钧瓷烧造的艰辛不易和烧造者的期待与盼望，又从另一个侧面表现出钧瓷的珍贵。

D．⑨⑩两段运用比喻、拟人、排比等手法，描绘钧瓷经过摔打灼烧考验后所呈现出的绚烂色彩和生动形态，极写神垕钧瓷之美。

5．“我”的心情从“心神不宁”变得“安宁与沉静”，产生这一变化的原因有哪些？请简要概括。

（5分）6．文章最后一段语言表达精彩，意蕴深厚，请具体加以赏析。

（6分）(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成小题。

材料一：8月10日，基于移动互联网和云平台的中央气象台智能网格预报服务平台正式上线。

国家气象中心天气业务内网建设小组历时一年研发，将智能网格预报产品无缝接入中央气象台决策服务APP移动终端，标志着中央气象台智能网格预报产品服务正式跨入移动互联网和云平台时代。

智能网格预报产品研发及其应用工作，是国家气象中心重点工作之一，下一步工作组会进一步明确定位，达成共识，打造以格点化实况预报产品为核心、面向预报服务的多终端应用体系，持续创新、改进完善，加强网格产品在影响预报和决策服务中的业务应用。

（摘编自中国气象局网《中央气象台智能网格预报产品跨入移动互联云时代》，有删改）材料二：网格化预报针对每一个网格开展。

与原来的定点预报相比，它在空间上更加精细，也更具针对性。

以北京的预报为例，原来的预报仅以南郊观象台这一个点的气温、降水等来代表整个城市的天气情况；而通过开展网格化預报，针对北京的气象服务和天气预报可以精细地反映在整座城市每个不同的网格之中。

目前，部分省份甚至可以做到分钟级的天气预报；在空间上，已有十几个省份可以实现3公里分辨率、2．5公里分辨率乃至更精细化的预报。

网格化预报的精细不仅体现在空间上，还反映在能以每天更高频次的更新和发布上。

原来，一天的天气预报中只会涉及一种天气现象，现在网格化预报可以做到全国范围内逐3小时10天预报。

随时随地，公众都能了解到自己当前所处网格是何种天气，能够清楚地了解气温、降水、风等多个基本气象要素。

在原先的预报产品中，公众接触较多的就是气温、风和天气现象这3个要素，网格预报实现后，可以为公众提供更细致丰富的预报内容。

当前的陆地和海洋预报产品就已细化到4大类18个气象要素。

（摘编自牧狐网《“网格天气预报”》，有删改）材料三：国家级智能网格气象预报特点（资料来源于2017年8月17日《光明日报》）材料四：随着科学技术的发展，天气预报也变得越来越智能，那么天气预报员是不是将无“用武之地”了呢?国家气象中心业务科技处副处长赵瑞在接受采访时表示：气象是个复杂的系统，受诸多因素影响，例如降雨这种天气，即使水汽、湿度条件都满足了，但如果空气中没有“凝结核”，雨也下不下来。

预报员的优势就在于其丰富的经验和对关键天气形势的把握。

所以在智能预报的初级阶段，预报员多年的经验可以用来“培养”机器；当智能化水平越来越高、人工订正的空间越来越小时，一部分预报员将会授入枝术研发的工作中，另一部分预报员将主要转向对关键转折性天气过程的气象服务工作。