中国风蓝色
汉服文案蓝色
汉服文案蓝色蓝色,是一种清新、深邃的颜色,它给人一种宁静、深远的感觉。
在汉服文化中,蓝色也扮演着重要的角色,代表着一种高贵、典雅的气质。
蓝色汉服,不仅展现了古代文人的风度和气质,更是展现了中国传统文化的魅力和韵味。
蓝色汉服,最早可以追溯到汉代。
在古代,蓝色被称为“青”,是一种非常珍贵的颜色。
在《礼记》中就有“青为阳,白为阴”的说法,说明了蓝色在古代的重要地位。
而在古代的服饰中,蓝色也是一种非常受欢迎的颜色,代表着高贵和尊贵。
尤其是在宫廷中,蓝色更是皇家的专属颜色,只有皇室成员才能穿着蓝色的服饰,体现了皇室的尊贵和高贵。
蓝色汉服的设计也是非常考究的。
蓝色汉服通常采用的是宝蓝色或者靛蓝色,这些颜色都是非常典雅的。
而在面料的选择上,也会选用一些高贵的面料,比如绸缎、云锦等,这些面料不仅质地光滑,而且色泽艳丽,非常适合制作汉服。
此外,蓝色汉服的剪裁也是非常讲究的,通常会采用宽袖、大袖褶等设计,使得整体的造型更加典雅和气质。
蓝色汉服的搭配也非常考究。
在古代,蓝色通常会和白色、金色等颜色进行搭配,这样的搭配不仅凸显了蓝色的高贵,同时也增添了整体造型的典雅和华丽。
而在配饰的选择上,通常会选用一些精美的玉器、金银饰品等,这些配饰不仅可以提升整体的气质,同时也能彰显出主人的身份和地位。
蓝色汉服不仅在古代备受推崇,在现代也备受青睐。
随着汉服文化的复兴,越来越多的人开始关注和喜爱汉服,而蓝色汉服也成为了很多人的选择。
现代的设计师们也在不断地对蓝色汉服进行创新,推出了许多时尚、个性的蓝色汉服款式,使得蓝色汉服更加贴近现代人的审美需求。
总的来说,蓝色汉服是一种充满魅力和韵味的服饰。
它不仅代表了古代文人的风度和气质,更是展现了中国传统文化的魅力和韵味。
蓝色汉服,不仅是一种服饰,更是一种文化的传承和延续,它让我们更加深刻地感受到了中国传统文化的博大精深。
让我们一起穿上蓝色汉服,感受古代的风华绝代,感受中国传统文化的魅力。
中国古代莫兰迪色系叫法
中国古代莫兰迪色系叫法全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:中国古代莫兰迪色系叫法,源自西方著名画家莫兰迪的油画作品,形容了一种独特的深蓝色调,兼具神秘和优雅的特点。
中国古代的莫兰迪色系在绘画、服饰、陶瓷等领域广泛应用,成为当时文化艺术领域中不可或缺的一部分。
在中国古代,莫兰迪色系被称为“靛蓝”、“苍穹蓝”、“碧玉蓝”等,每种叫法都代表了这种深蓝色系在不同领域的应用和特点。
靛蓝是指一种用蓼叶中提炼的靛蓝色素染成的深蓝色,被广泛应用于绘画和服饰领域,尤其在宫廷画和锦衣华服中常见。
苍穹蓝则是形容这种深蓝色系与天空相仿的颜色,给人一种高贵和神秘的感觉。
碧玉蓝则是在陶瓷领域常见的莫兰迪色系,形容了这种深蓝色在瓷器上的独特美感,让人惊叹其细腻和典雅。
中国古代的莫兰迪色系叫法不仅仅是对颜色的描述,更反映了当时人们对色彩的审美观念和文化积淀。
在古代中国,蓝色被视为一种高贵、神秘和宁静的颜色,常常被用来表现君主、神灵或者深远幽远的意境,代表了一种超越世俗的美感和精神追求。
在中国古代艺术中,莫兰迪色系常被用来描绘宫廷画、道教神仙、佛教经像等,展现了一种高贵和深远的审美理念。
随着时代的变迁和文化的交流,中国古代的莫兰迪色系逐渐影响了现代艺术和设计领域,成为一种经典和时尚并存的色彩选择。
如今,在时装设计、室内装饰、珠宝首饰等领域中,莫兰迪色系依然占有一席之地,成为设计师们追逐的时尚元素和文化符号。
莫兰迪色系的深邃和优雅,让人们在瞬间感受到一种超凡脱俗的美感和情感表达,成为当代艺术中不可或缺的一部分。
中国古代的莫兰迪色系叫法是对这种深蓝色系的特殊称呼和审美观念的体现,代表了一种古老而丰富的文化传统和艺术理念。
这种深蓝色系不仅仅是一种颜色,更是一种文化的象征和情感的表达,通过它人们可以感受到古代文化的魅力和现代艺术的灵感,展现了中西文化融合的独特魅力。
在未来的发展中,我们相信莫兰迪色系将继续在文化艺术领域里发挥着重要的作用,为人们带来更多的美好和惊喜。
中国传统色彩知识
中国传统色彩知识中国传统色彩是中国文化的重要组成部分,具有丰富的内涵和独特的意义。
它们不仅仅是一种色彩的表现,更蕴含着中国人对自然、社会和人生的理解和追求。
下面将介绍几种代表性的中国传统色彩及其涵义。
红色是中国传统文化中最重要的色彩之一。
它象征着喜庆、热情和吉祥。
在中国的传统节日和婚礼上,红色是必不可少的元素。
红色还代表着中国人民的热爱和对祖国的忠诚。
红色还有助于激发人们的积极情绪和创造力,鼓舞人们追求梦想和实现目标。
黄色是中国文化中重要的颜色之一,也是中国的国色。
黄色象征着土地的肥沃和丰收的希望,是中国人民勤劳和智慧的象征。
黄色还有助于提升人们的注意力和专注力,使人们更加积极和乐观。
在中国的传统文化中,黄色还与皇室和贵族有关,具有尊贵和权威的象征意义。
蓝色是中国传统文化中代表水的颜色,寓意着清澈、深远和广阔。
蓝色还象征着中国人民对自由、和平和宽容的追求。
在中国的传统绘画和陶瓷艺术中,蓝色经常被用来描绘江河湖海和天空,表达人们对自然之美的赞美和敬畏之情。
绿色是中国传统文化中代表自然和生命的颜色。
绿色象征着春天的希望和新生的力量。
在中国的传统文化中,绿色还与健康、平安和幸福有关。
绿色还有助于缓解压力,提升人们的情绪和幸福感。
在中国的传统农耕文化中,绿色也代表着丰收和富饶。
白色是中国传统文化中代表纯洁和宁静的颜色。
白色象征着无私、无畏和无欲的境界。
在中国的传统婚礼和葬礼上,白色是重要的装饰色彩。
白色还有助于提升人们的专注力和平静心态,使人们更容易进入冥想和思考的状态。
黑色是中国传统文化中代表神秘和庄重的颜色。
黑色象征着无尽的深邃和世界的未知。
在中国的传统文化中,黑色还与权威、正直和忠诚有关。
黑色还有助于提升人们的自信和坚定信念,使人们更加勇敢面对困难和挑战。
中国传统色彩是中国文化的瑰宝,具有丰富的内涵和独特的意义。
它们不仅仅是一种色彩的表现,更蕴含着中国人对自然、社会和人生的理解和追求。
通过了解和传承中国传统色彩知识,我们可以更好地理解中国文化的深厚底蕴,并在现代生活中体现其价值。
蓝色在中国的象征意义
蓝色在中国的象征意义问题1:中国的颜色是什么意思急红色:代表热情、奔放、喜悦、庆典。
(在西方是血的颜色,意味着战争) 黑色:代表严肃、夜晚、稳得。
黄色:代表高贵、富有。
白色:代表纯洁、简单。
蓝色:代表智慧、天空、清爽。
绿色:代表生命、生机。
灰色:代表深沉、阴暗、消极。
紫色:代表神秘、浪漫、爱情。
棕色:代表土地。
金色:富贵问题二:蓝色在中国文化中的含义蓝色对于中国的文化,谈不上是什么代表国家,代表天。
具体的应该是代表着人们对于生活的期望。
为什么呢?我个人认为原因有以下几点: 1在中国的传统文化中,蓝色几乎是没有怎么出现的,在什么的方出现呢?旗帜,服装。
一般古代的一些人民,他们穿着的衣服一般有土黄、蓝、黑。
这些都是一种冷色,贵族穿的衣服则是暖色。
蓝色,深的就是低级,浅的,也搞不到哪里去。
所以,蓝色呢,是接近暖的颜色,也就意味着能够富起来,远离压迫,过上好的日子。
2刚才是从传统文化的角度来讲的,现在来说一说现代的文化。
比如说,什么人的名片是蓝色的?一般是搞水利的工人。
他们因一种蓝色的名片,当然罗,比较土。
水,也是代表着生命,代表着资源呀!而且呢,蓝色象征着蓝天,在建筑物的内部可以充分的吸收光纤。
蓝色总的来说,是代表着民众,代表着辛苦的劳动人民,而绝对不是那些土豪劣绅们或是达官贵人的。
问题三:蓝色代表什么的含义有人说蓝色代表忧郁,有人说蓝色代表豁达,有人说蓝色代表开阔,有人说…………是呀,蓝色让人的第一感觉就是代表忧郁,那忧虑?彷徨?忧郁?其实,都不是。
那只是一种千帆过尽后,海的颜色;万鸟翱翔后,天的颜色;事搐经历后,心的颜色。
归根结底,蓝色,代表宽容,代表爱。
问题四:中国各种颜色的寓意1 橙色是繁荣与骄傲的象征,是自然的颜色。
由于它代表着力量、智慧、震撼、光辉、知识和性能力,橙色也被奉成神圣的颜色。
橙色是活跃的催化剂给神经和血液以力量。
橙色也和敏感、同情、自助及助人,不确定和天真有关。
2 紫色神秘的颜色紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成,是极佳的*** 色。
中国传统蓝色系名称
中国传统蓝色系名称
中国传统蓝色系的名称有:宝蓝、苍宝石蓝、青瓷蓝、钴蓝、湖蓝、
藏蓝、半岛蓝、湖泊蓝、宝石蓝、钴铜蓝、古董灰蓝、天青石蓝、青灰蓝、靛青蓝、深蓝、青莲蓝、蔚蓝、闪青蓝、孔雀蓝、矢车菊蓝、银鱼蓝、驼
色蓝、碧绿蓝、宝塔蓝、碧蓝、月下白菡蓝、月光银蓝、宝石紫蓝、落霞蓝、紫蓝、孔雀翎蓝、孔雀青蓝、荷蓝、锦鲤蓝、湖涵蓝、南空蓝、海蓝、兰花蓝、灰蓝、空宝蓝、铅灰蓝、藤黄蓝、石榴红蓝、铁灰蓝、琉璃蓝、
靛蓝、细青蓝、蓝绿色、虞美人蓝、淡蓝、洋灰蓝、素蓝、雾青蓝、淡青蓝、水蓝、云青蓝、灰藤蓝、绛蓝、菊梅蓝、芙蓉色蓝、玉石碧蓝、天蓝、湖绿蓝、金蓝色、梦蓝、玉壶蓝、青檀蓝、赭色蓝、海天蓝、牡丹蓝、青
衫蓝、釉蓝、蓝草蓝、湛蓝、群青蓝、紫宝石蓝、晴蓝、青绿色、青钢蓝、远山蓝、蒙古蓝、夜郎蓝、水天蓝、墨蓝、宝玉蓝、绿宝石蓝、蓝铜色、
藏青色、柳蓝、墨灰蓝、蓝宝石蓝、翠色蓝、紫藤蓝、银月青蓝、乌金蓝、乌藤蓝、碧玉蓝、湘蓝、玉英蓝、晖蓝、宝晶蓝、绛帛蓝、水绿色蓝、瑙
青蓝、芙蓉蓝、石楠蓝、水芙蓝。
蓝色中国风非遗系列之东北二人转
• 手玉子等道具的特技动作。四功"唱"为首,讲究味、字、句、板、调、劲;"说"指说口, 以插科打诨为主;"做"讲究以虚代实;而"舞"主要指"三场舞"。二人转的"一绝",以手绢花 和扇花较为常见,这部分与东北大秧歌相似;持大板子和手玉子的舞者倒是别具一格。右 手持大板子的舞者,左手通常持甩子,能舞出"风摆柳","仙人摘豆","金龙盘玉柱","黑 虎出山","金鼠归洞","缠头裹脑"等高难动作
六十年代,"二人转"的剧种建 设取得了长足的进展。加强了 编导工作,开拓了二人转的新 剧目,丰富了音乐伴奏,改进 了服饰,充实了舞蹈美术,演 员手持道具的种类有了发展变 化。在内容上对古典剧目取其 精华、去其糟粕,坚持剔除" 低级、庸俗、丑恶的表演"; 发展"健康、幽默、风趣的优 良传统"。音乐唱腔要克服"单 调、贫乏的倾向";在表演上 要求做到"唱的好听,舞的优 美,逗的风趣,扮的逼真,绝 活精湛",五功综合,雅俗共 赏。
二人转的演唱形式多样,有分段轮唱、分句,化唱、一句分唱、接唱、对唱、帮唱、一人帮唱、众人帮 唱等。 二人转包括“双玩意儿”(或“双调”、“对口”)、“单出头”、“拉场戏”等表演形式。 常演节目有《打鸟》、《卖线》、《阴功报》、《古城》、《蓝桥》、 《西厢》 、《坝桥》、《双锁 山》、《华容道》、《游宫》、《报号》、《赔妹》、《盘道》、《禅鱼寺》、《杨八姐游春》等。
蓝色中国风浪漫七夕情人节PPT模板
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七夕节七夕佳节蓝色古风中国风模板
七夕节七夕佳节蓝色古风中国风模板汇报人:2024-01-08•七夕节的历史与文化•蓝色古风中国风模板设计理念•七夕节相关元素在模板中的应用目录•模板的实际应用场景•模板的特色与创新点01七夕节的历史与文化七夕节的起源七夕节起源于中国汉代,是中国传统节日之一,又被称为“牛郎织女节”或“女儿节”。
七夕节的起源与人们对星宿的崇拜和爱情传说有关,相传每年的农历七月初七夜晚,牛郎织女会在鹊桥上相会,因此这一天被人们称为七夕节。
在七夕节这一天,人们会向织女星乞求智慧和技艺,女子们还会进行针线比赛,展示自己的女红技艺。
同时,七夕节也是爱情的象征,人们会通过各种方式表达对爱人的情感,如送礼物、写情书等。
七夕节的文化内涵十分丰富,其中包括爱情、家庭、祈福等元素。
七夕节的文化内涵七夕节在中国文化中占有重要的地位,被视为中国传统节日中的重要组成部分。
七夕节的庆祝活动十分丰富,包括赏月、燃灯、吃汤圆等传统习俗,这些习俗不仅具有文化意义,也寄托了人们对美好生活的向往和祈愿。
如今,七夕节已经成为中国文化的代表之一,被世界各地的人们所熟知和喜爱。
七夕节在中国文化中的地位02蓝色古风中国风模板设计理念蓝色白色金色作为辅助色,增加清新感,使整体色彩更加协调。
点缀其中,提升整体质感,彰显高贵气息。
0302 01色彩搭配代表天空、海洋和梦幻,营造出浪漫而神秘的氛围。
云纹寓意着爱情的纯洁和美好,与七夕节的浪漫主题相呼应。
莲花象征着圣洁与高雅,增添一份清雅脱俗的美感。
蝴蝶寓意着爱情的自由与美好,为模板增添一份生动与活力。
图案元素02030401排版布局采用竖向排版,营造出古风的韵味和庄重感。
标题和副标题采用大字号,突出重点信息,引导读者视线。
正文内容采用适中字号,保持清晰易读的阅读体验。
使用适当的行间距和段间距,使整体排版更加舒适自然。
03七夕节相关元素在模板中的应用牛郎织女图案是七夕节的重要元素之一,通常以牛郎和织女相会的场景为主题,寓意着忠贞不渝的爱情。
蓝色简洁中国风二十四节气霜降节气介绍PPT模板课件
叁 贰
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蓝色古风中国风中华诗词国学文化宋词鉴赏PPT模板
“才代李 词女女清 家”词照 一之人号 大称,易 宗,婉安 ”其约居
词词士 作派, 独代出 步表生 一,于 时有齐 ,“州 被千济 誉古南 为第。
一宋
感
观谢
看 李
清 照
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月 十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个 个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理, 更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声 笑语
第五章节
清平乐
李清照号易安居士,出生于齐州济南。 宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称,其词作独步一时,被誉为“词家一大宗”
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大雁南归,声声鸣叫,一鸣一断肠。遥望远空,高高的碧
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天,只有残云一片。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内升
蛮
起了一缕炉烟,垂直上升。在微微烛光的映照下她头上插
戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰轻盈。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将 破晓,转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春, 西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争 春!
第四章节
永遇乐
李清照号易安居士,出生于齐州济南。 宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称,其词作独步一时,被誉为“词家一大宗”
永遇乐
落日熔金, 暮云合璧, 人在何处。 染柳烟浓, 吹梅笛怨, 春意知几许。元宵佳节, 融和天气, 次第岂无风雨。来相召、
蓝色中国风非遗系列之苗族蜡染
2006年,罗渡苗族乡以苗族蜡染为特色,创建了“四川省民间艺术之乡”。
非
遗
系 列
蜡苗 族 技 艺
染
非 遗
系
列
传承保护
保护措施
2019年11月,《国家级非 物质文化遗产代表性项目保 护单位名单》公布,珙县文 物管理所(珙县非物质文化 遗产保护中心)获得“蜡染 技艺(苗族蜡染技艺)”项
目保护单位资格
2023年10月31日,《国家级 非物质文化遗产代表性项目保 护单位名单》公布,蜡染技艺 (苗族蜡染技艺)项目保护单 位珙县文物管理所(珙县非物 质文化遗产保护中心)存在单 位性质、机构等方面重大变化, 不具备保护单位基本条件等情 况,重新认定保护单位珙县博 物馆(珙县文物管理所,珙县
蜡染工艺品的魅力除了图案精美外,在于蜡冷却后在织物上产生龟裂,色料渗入裂缝,得到变 化多样的色纹,俗称“冰纹”。同一图案设计做成蜡染后可得到不同的“冰纹”。苗族蜡染有 点蜡和画蜡两科技艺。苗族蜡染从图案可分为几何纹和自然纹两大类。
工艺流程
彩色蜡染的方式主要有两种:一种是在素布上先画彩色花纹,将其蜡封后再浸染颜色;另一种是在一般 蓝色蜡染完成之后,再在白色的区域上填画其他色彩。
苗族支系众多,不同苗族部落的装饰风格也各不相同。例如安顺苗族蜡染就以几何纹 为主要装饰纹样,结构灵动;而丹寨的苗族蜡染多以自然纹样为主,生动流畅、简练 质朴,乡土气息浓郁;织金的苗族蜡染则多为细密的螺旋纹,图案浑然一体。虽然装 饰风格迥异,但是蜡染在所有苗族人的生活中都是重要的生活用品,女性服装、床单、 被面、包袱布、包头巾、背包、提包、背带、丧事用的葬单等都用蜡染来装饰。除了 直接使用在衣裙、头巾、背带等服饰之外,蜡染还可作为刺绣的底纹而出现。观察苗 族绣片,人们可以发现,很多绣片都以蜡染为底纹进行刺绣。
传承家风蓝色中国风传家风扬美德家风教育ppt学习课件
汇报人:XXX 汇报时间:20XX
“ 家 风 ” 是 什 么
古 今 故知 事名 家 风
朱 在OfficePowerPoint中,您可以定义并 保存自 己的自 定义幻 灯片版 式,这 样便无 需浪费 宝贵的 时间将 版式剪 切并粘 贴到新 幻灯片 中,也 无需从 具有所 需版式 的幻灯 片中删 除内容 。借助PowerPoint 幻灯片库,可以轻松地与其他人共享 这些自 定义幻 灯片, 以使演 示文稿 具有一 致而专 业的外 观FHX+ LHJ。 子
亲叫孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼 顺序分给兄弟。 在OfficePowerPoint中,您可以定义并保存自己的自定义幻灯片版式,这样便无需浪费宝贵的时间将版式剪切并粘贴到新幻灯片中,也无需从具有所需版式的幻灯片中删除内容。借助PowerPoint 幻灯片库,可以轻松地与其他人共享这些自定义幻灯片,以使演示文稿具有一致而专业的外观FHX+LHJ。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为
司马光教子有方
司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰
相。
司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了 在OfficePowerPoint中,您可以定义并保存自己的自定义幻灯片版式,这样便无需浪费宝贵的时间将版式剪切并粘贴到新幻灯片中,也无需从具有所需版式的幻灯片中删除内容。借助PowerPoint 幻灯片库,可以轻松地与其他人共享这些自定义幻灯片,以使演示文稿具有一致而专业的外观FHX+LHJ。
亲昏 内明
自便 外即
检息 整起
点, 洁,
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锁
扫
门
庭
户
除
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深蓝色中国风七夕情人节介绍PPT模板
"七"这个数字又指西方,所以七七相遇,应该是结束中的 诞生。《周易·复卦》:"反复其道,七日来复,天行也。 "孔颖达疏:"天之阳气绝灭之后,不过七日阳气复生,此 乃天之自然之理,故曰天行。""来复"是去而复来,也就 是重生,轮回循环,所以七七四十九天魂魄散尽,又七 七四十九天魂魄丰满。
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七夕节起始于上古,普及于西汉,鼎盛于宋代。在 古代,七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多 民俗当中,有些逐渐消失,但还有相当一部分被人 们延续了下来。七夕节发源于中国,在部分受中华 文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也 有庆祝七夕的传统。2006年5月20日,七夕节被中 华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化 遗产名录。
据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每 逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这 一习俗在民间也经久不衰,代代延续。
历代发展
在《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》中,牵牛、 织女已是一对相互倾慕的恋人。此后,经历代文 人“加工”,这一段本属天上的传说愈加丰满生 动,在黄梅戏经典剧目《天仙配》中
中国七夕节虽然生成时间比西方情人节早得多, 而且一直在民间流传经久不衰,但目前在年轻人 中,七夕节不如西方情人节受宠。民俗专家表示, 和洋节相比,七夕等传统节日在文化和内涵上更 有潜力可挖,如果将浪漫、温馨、娱乐等时尚元 素植入传统节日,传统节日可以更精彩。
以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”。
经历史发展演变,牵牛婺女天文字星象被赋 予了人格化的牛郎织女美丽传说(唐代《岁
华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》佚文: “织女七夕当渡河,使鹊为桥”)。
汉代是我国统一后第一个大发展时期,南北的经济文化交流使风 俗习惯也互相融合,这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会 条件,主要的传统节日在汉代开始普及。
蓝色中国风蜡染文化艺术内涵少数民族蜡染介绍非物质文化遗PPT
工艺流程与分布
自然的愿望 形象理想化 以饱满为美 以齐全为美
贵州蜡染工艺品虽然 通常只有蓝白二色但 是因恰当地运用了各 种艺术手段,布局合 理。结构严谨,动静 相宜,摆脱了单色带 来的局限性,而显示 出丰富层次。
工艺流程与分布
贵州
贵州各少数民族的蜡染各有特色,例如苗族的蜡染图案有的还沿用古代 铜鼓的花纹和民间传说中的题材。
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云南
云南文山州苗族人民也在很早以前就掌握了蜡染技术,并用它来制作妇 女们的服饰。苗族蜡染的图案一般是规则的几何图形。
湖南
湘西方言苗族的蜡染历史久远,文字记载中的蜡染虽然很少,但历史总 是或多或少地留下了它的痕迹。
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第 四 章
审美价值
苗族蜡染是苗家人的生活、生产、战争、迁徙等场景按照自然的规律和 心理活动逻辑进行简体、变形、夸张和抽象而成的“人化自然”的心灵符 号,组成一种理想化的完形关系。
蜡染的艺术价值
象征符号
苗族蜡染在现今的历史条件 下,已由原有功利内容的意 念标记转化为用做欣赏的审 美形式,人们在对这蓝白相 间的幽远、神秘象征符号的 联想与品评中重新领悟并充 实了它的内容。来自录历艺
中国风蓝色水彩蜡染民族文化扎染PPT模板
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扎染艺术
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于繁琐,注意板面美观度。
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第
三
部
叁
分
输入标题
Synergistically utilize technically sound portals with frictionless chains. Dramatically customize empowered.
第
二
部
贰
分
输入标题
Synergistically utilize technically sound portals with frictionless chains. Dramatically customize empowered.
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• Get the facts out quickly and demonstrate your
• cooperation with outside sources
• Shape the way your message is interpreted by
• employees, the media and the public
•
reporters will get a version elsewhere.
•
Tell the truth. The truth is the facts as you know them. If
•
you don’t know, or only have an opinion, reserve
•
Crisis Communications Policy and Plan, Crisis Communication Team Crisis Communications Manager (CCM) Communicate
Crisis Communications
• Take charge quickly:
•
understand the circumstances
•
define the problem
•
evaluate options
•
move decisively
•
eliminate the root cause of trouble
•
preempt a recurrence
•
fix the problem
• Do not speculate • Information involving employee injuries or casualties • must be provided to family members or next of kin prior • to notification the media • Estimates involving the extent of property damage, loss • or loss of life should be given to the media only when • estimates have been properly substantiated • Prepare a written press statement, if necessary • Make the media aware that you want to be helpful and • cooperative in meeting their needs • Schedule additional updates on the crisis situation for • employees and for the press
•
planning to make things right.
•
Get into liability issues.
Do not talk about who is
•
responsible, do not make any accusations, and do not give
•
out company or individual names.
Talk. Saying little is better than saying noth you can’t talk is better than stonewalling. If you want
•
your side of the story told, you must tell it. If you don’t,
•
leave the microphone in your face hoping for you to say
•
more. This is an uncomfortable moment, even for pros, but
•
if you are silent, you won’t slip.
•
• Make sure the reporters know who the Spokesperson
•
is. The corporate Spokesperson should be the only one
•
authorized to disseminate information to the public.
• Respond quickly. If you hesitate, the wrong story may be
•
told and that is tough to erase.
• Emphasize the positive. Always communicate your
•
corporate message.
• Follow up. schedule
Issue a written statement and/or
•
another session with the media.
• Don’t:
•
Say anything off-the-record. There is no such thing
•
when dealing with the media.
answering till more facts are known. You don’t need to
•
volunteer information that hasn’t been asked for, unless it
•
is appropriate to the situation.
• Do’s:
• Crisis Communications
• Communications during a crisis must be calm, organized and • factual • Establish a predetermined crisis management center, i.e., the • EOC • Establish telephone-answering procedures for directing • media, emergency and other calls • Establish an internal system for contacting company • employees • Maintain telephone and mailing lists of key media contacts • If necessary, highlight your successes, i.e., your safety record • Act FAST - The media will mobilize quickly - you should too • Notify security and local fire and police authorities (if the • situation warrants) • Be certain that employees know who the authorized • spokesperson is, so that they may refer inquiries
Whatever you say may
•
become part of a legal issue, so be as general as possible.
• Don’t:
•
Be trapped into predicting the future.
If the situation is
•
complex and will take days to determine the full extent of
•
the damage, tell reporters that the company will resume
•
full work on the project as soon as possible.
•
Fall for the “stall” technique. A reporter’s trick is to
Let a reporter reinterpret what you’ve said in a
•
subsequent question.
Correct the question before you
•
attempt to answer.
•
Wear sunglasses or dark glasses when being
Remember, a crisis situation will be of interest to many key public interests, including:
Management and Employees and Families
News media Site neighbors Community leaders Elected officials Government agencies Customers, suppliers, vendors Financial community Stockholders
• Do’s and Don’ts
•
When Dealing With the Media
• Do’s:
•
Offer Sympathy.
If the incident caused injury or death, be
•
sure to offer sincere sympathy first.