“表形字”
简化字总表(完整全)
简化字总表(全).txt28生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
不要吝惜自己的爱,敞开自己的胸怀,多多给予,你会发现,你也已经沐浴在了爱河里。
《简化字总表》第一表不作简化偏旁用的简化字本表共收简化字350个,按读音的拼音字母顺序排列。
本表的简化字都不得作简化偏旁使用。
A碍〔礙〕肮〔骯〕袄〔襖〕B坝〔壩〕板〔闆〕办〔辦〕帮〔幫〕宝〔寶〕报〔報〕币〔幣〕毙〔斃〕标〔標〕表〔錶〕别〔彆〕卜〔蔔〕补〔補〕C才〔纔〕蚕〔蠶〕(1) 灿〔燦〕层〔層〕搀〔攙〕谗〔讒〕馋〔饞〕缠〔纏〕(2) 忏〔懺〕偿〔償〕厂〔廠〕彻〔徹〕尘〔塵〕衬〔襯〕称〔稱〕惩〔懲〕迟〔遲〕冲〔衝〕丑〔醜〕出〔齣〕础〔礎〕处〔處〕触〔觸〕辞〔辭〕聪〔聰〕丛〔叢〕D担〔擔〕胆〔膽〕导〔導〕灯〔燈〕邓〔鄧〕敌〔敵〕籴〔糴〕递〔遞〕点〔點〕淀〔澱〕电〔電〕冬〔鼕〕斗〔鬥〕独〔獨〕吨〔噸〕夺〔奪〕堕〔墮〕E儿〔兒〕F矾〔礬〕范〔範〕飞〔飛〕坟〔墳〕奋〔奮〕粪〔糞〕凤〔鳳〕肤〔膚〕妇〔婦〕复〔復、複〕G盖〔蓋〕干〔乾(3)、幹〕赶〔趕〕个〔個〕巩〔鞏〕沟〔溝〕构〔構〕购〔購〕谷〔榖〕顾〔顧〕刮〔颳〕关〔關〕观〔觀〕柜〔櫃〕H汉〔漢〕号〔號〕合〔閤〕轰〔轟〕后〔後〕胡〔鬍〕壶〔壺〕沪〔滬〕护〔護〕划〔劃〕怀〔懷〕坏〔壞〕(4)欢〔歡〕环〔環〕还〔還〕回〔迴〕伙〔夥〕(5) 获〔獲、穫〕J击〔撃〕鸡〔鷄〕积〔積〕极〔極〕际〔際〕继〔繼〕家〔傢〕价〔價〕艰〔艱〕歼〔殲〕茧〔繭〕拣〔揀〕硷〔鹸〕舰〔艦〕姜〔薑〕浆〔漿〕(6) 桨〔槳〕奖〔奬〕讲〔講〕酱〔醤〕胶〔膠〕阶〔階〕疖〔癤〕洁〔潔〕借〔藉〕(7) 仅〔僅〕惊〔驚〕竞〔競〕旧〔舊〕剧〔劇〕据〔據〕惧〔懼〕卷〔捲〕K开〔開〕克〔剋〕垦〔墾〕恳〔懇〕夸〔誇〕块〔塊〕亏〔虧〕困〔睏〕L腊〔臘〕蜡〔蠟〕兰〔蘭〕拦〔攔〕栏〔欄〕烂〔爛〕累〔纍〕垒〔壘〕类〔類〕(8) 里〔裏〕礼〔禮〕隶〔隷〕帘〔簾〕联〔聯〕怜〔憐〕炼〔煉〕练〔練〕粮〔糧〕疗〔療〕辽〔遼〕了〔瞭〕(9) 猎〔獵〕临〔臨〕(10) 邻〔鄰〕岭〔嶺〕(11) 庐〔廬〕芦〔蘆〕炉〔爐〕陆〔陸〕驴〔驢〕乱〔亂〕M么〔麽〕(12) 霉〔黴〕蒙〔矇、濛、懞〕梦〔夢〕面〔麵〕庙〔廟〕灭〔滅〕蔑〔衊〕亩〔畝〕N恼〔惱〕脑〔腦〕拟〔擬〕酿〔釀〕疟〔瘧〕P盘〔盤〕辟〔闢〕苹〔蘋〕凭〔憑〕扑〔撲〕仆〔僕〕(13)朴〔樸〕Q启〔啓〕签〔籤〕千〔韆〕牵〔牽〕纤〔縴、纖〕(14) 窍〔竅〕窃〔竊〕寝〔寢〕庆〔慶〕(15) 琼〔瓊〕秋〔鞦〕曲〔麯〕权〔權〕劝〔勸〕确〔確〕R让〔讓〕扰〔擾〕热〔熱〕认〔認〕S洒〔灑〕伞〔傘〕丧〔喪〕扫〔掃〕涩〔澀〕晒〔曬〕伤〔傷〕舍〔捨〕沈〔瀋〕声〔聲〕胜〔勝〕湿〔濕〕实〔實〕适〔適〕(16) 势〔勢〕兽〔獸〕书〔書〕术〔術〕(17)树〔樹〕帅〔帥〕松〔鬆〕苏〔蘇、囌〕虽〔雖〕随〔隨〕T台〔臺、檯、颱〕态〔態〕坛〔壇、罎〕叹〔嘆〕誊〔謄〕体〔體〕粜〔糶〕铁〔鐵〕听〔聽〕厅〔廳〕(18) 头〔頭〕图〔圖〕涂〔塗〕团〔團、糰〕椭〔橢〕W洼〔窪〕袜〔襪〕(19) 网〔網〕卫〔衛〕稳〔穩〕务〔務〕雾〔霧〕X牺〔犧〕习〔習〕系〔係、繫〕(20) 戏〔戲〕虾〔蝦〕吓〔嚇〕(21) 咸〔鹹〕显〔顯〕宪〔憲〕县〔縣〕(22) 响〔響〕向〔嚮〕协〔協〕胁〔脅〕亵〔褻〕衅〔釁〕兴〔興〕须〔鬚〕悬〔懸〕选〔選〕旋〔鏇〕Y压〔壓〕(23) 盐〔鹽〕阳〔陽〕养〔養〕痒〔癢〕样〔様〕钥〔鑰〕药〔藥〕爷〔爺〕叶〔葉〕(24) 医〔醫〕亿〔億〕忆〔憶〕应〔應〕痈〔癰〕拥〔擁〕佣〔傭〕踊〔踴〕忧〔憂〕优〔優〕邮〔郵〕余〔餘〕(25) 御〔禦〕吁〔籲〕(26)郁〔鬱〕誉〔譽〕渊〔淵〕园〔園〕远〔遠〕愿〔願〕跃〔躍〕运〔運〕酝〔醖〕Z杂〔雜〕赃〔臓〕脏〔贜、髒〕凿〔鑿〕枣〔棗〕灶〔竈〕斋〔齋〕毡〔氈〕战〔戰〕赵〔趙〕折〔摺〕(27)这〔這〕征〔徵〕(28) 症〔癥〕证〔證〕只〔隻、祗、衹〕致〔緻〕制〔製〕钟〔鐘、鍾〕肿〔腫〕种〔種〕众〔衆〕昼〔晝〕朱〔硃〕烛〔燭〕筑〔築〕庄〔莊〕(29) 桩〔樁〕妆〔妝〕装〔裝〕壮〔壯〕状〔狀〕准〔凖〕浊〔濁〕总〔總〕钻〔鑽〕(1)蚕:上从天,不从夭。
文字表音表形与表意的程度
文字表音、表形与表意的程度常说汉字是表意文字,字母文字是表音文字,其实它们的区分不是绝对的、一成不变的,两者间没有不可逾越的鸿沟。
一般所说的“表意”实际上也不加区别地包括了“表形”。
“井”、“田”等汉字是表形的好例子。
但西文等的字母亦可表形。
汉字表音程度约45%汉字被称为表意文字,但由于现在约九成汉字是形声字,其形旁表形表意,其声旁就是表音的部分,因此不妨说,汉字也不纯粹是表意文字,而是在一定程度上音、形、意兼表。
这个“一定程度”到底到什么程度?估计得再确切、定量一点儿:形声字中形旁、声旁笔画数或区域的大小,各自平均占到其总笔画数或区域大小的50%。
可以抽取足够样本实测,实际抽样检测结果与此相差不会太多。
由于形声字约占汉字总数的90%,因此可以推测,汉字中占总量至少45%(=90%X50%)的笔画或区域是表音的。
在所谓“六书”中,形声字以外的字占一成,也不一定完全不表音。
所以,通常视为表意文字的汉字,其表音成分比早期增加了,现在大约接近50%。
西方等文字的字母亦可表形(表意)西方文字,主要采用拉丁字母,被称为表音文字,但事实上,它们起源于腓尼基文字,而后者在初创时也是对事物图画的简化,例如字母A象形牛角(后来颠倒了),B象形房屋(原来可能横着)。
这就是说,表音文字有表意文字的渊源。
另外,有趣的是,罗马数字中,无非是把汉字的一、二、三转了90度,十则写作X,转了45度,实际与中文的十没有什么区别。
古人也“山寨”吗?西人至今也常用字母的外形来形容事物,如:A或V:尖锐、高耸或深切的、人字形、三角形的事物B:8字形(哑铃形、眼镜形)、日字形(双层体)等C或U:月牙儿形、马蹄形或马鞍形半圆形,鸭舌形等E、M或W:梳状、锯齿状、山字形、连续曲折、凹凸不平、起伏波动等H或I:工字形、哑铃形;如说工字钢是H-bar (宽边的)或I-beam(窄缘的)J、T或Y:丁字形、三叉形;丁字形的短袖衫T-shirt(“恤”),丁字尺T-square(大致直角)转折(形)N、S或Z:曲里拐弯的形状;zigzag(曲里拐弯)这个词也是指事物轮廓像字母z那样O:圆形、环形、球形;西人有时把数字零读作字母O的音,是因为二者长得像孪生姐妹X:十字形,十字架;将“圣诞节Christmas”简写成Xmas,也是半象形的,即以X象征十字架,跟汉语里“十字路口”的说法一样,同时也兼顾发音(圣诞节一词的前半部分,“基督Christ”,与“十字架cross”发音接近,不知二者词源有无关联)这样看,西方文字至今也不完全是表音文字,而是间或可“表形”。
新旧字形对照表
.新旧字形对照表简体字繁体字对照表第一表A碍〔礙〕肮〔骯〕袄〔襖〕B坝〔壩〕板〔闆〕办〔辦〕帮〔幫〕宝〔寶〕报〔報〕币〔幣〕毙〔斃〕标〔標〕表〔錶〕别〔彆〕卜〔蔔〕补〔補〕C才〔纔〕蚕〔蠶〕灿〔燦〕层〔層〕搀〔攙〕谗〔讒〕馋〔饞〕缠〔纏〕忏〔懺〕偿〔償〕厂〔廠〕彻〔徹〕尘〔塵〕衬〔襯〕称〔稱〕惩〔懲〕迟〔遲〕冲〔衝〕丑〔醜〕出〔齣〕础〔礎〕处〔處〕触〔觸〕辞〔辭〕聪〔聰〕丛〔叢〕D担〔擔〕胆〔膽〕导〔導〕灯〔燈〕邓〔鄧〕敌〔敵〕籴〔糴〕递〔遞〕点〔點〕淀〔澱〕电〔電〕冬〔鼕〕斗〔鬥〕独〔獨〕吨〔噸〕夺〔奪〕堕〔墮〕E儿〔兒〕F矾〔礬〕范〔範〕飞〔飛〕坟〔墳〕奋〔奮〕粪〔糞〕凤〔鳳〕肤〔膚〕妇〔婦〕复〔復〕〔複〕G盖〔蓋〕干〔乾〕〔幹〕赶〔趕〕个〔個〕巩〔鞏〕沟〔溝〕构〔構〕购〔購〕谷〔穀〕顾〔顧〕刮〔颳〕关〔關〕观〔觀〕柜〔櫃〕H汉〔漢〕号〔號〕合〔閤〕轰〔轟〕后〔後〕胡〔鬍〕壶〔壺〕沪〔滬〕护〔護〕划〔劃〕怀〔懷〕坏〔壞〕欢〔歡〕环〔環〕还〔還〕回〔迴〕伙〔夥〕获〔獲〕〔穫〕J击〔擊〕鸡〔鷄〕积〔積〕极〔極〕际〔際〕继〔繼〕家〔傢〕价〔價〕艰〔艱〕歼〔殲〕茧〔〕拣〔揀〕硷〔鹼〕舰〔艦〕姜〔薑〕浆〔漿〕桨〔槳〕奖〔獎〕讲〔講〕酱〔醬〕胶〔膠〕阶〔階〕疖〔癤〕洁〔潔〕借〔藉〕仅〔僅〕惊〔驚〕竞〔競〕旧〔舊〕剧〔劇〕据〔據〕惧〔懼〕卷〔捲〕K开〔開〕克〔剋〕垦〔墾〕恳〔懇〕夸〔誇〕块〔塊〕亏〔虧〕困〔睏〕L腊〔臘〕蜡〔蠟〕兰〔蘭〕拦〔攔〕栏〔欄〕烂〔爛〕累〔纍〕垒〔壘〕类〔類〕里〔裏〕礼〔禮〕隶〔隸〕帘〔簾〕1 / 41.联〔聯〕怜〔憐〕炼〔煉〕练〔練〕粮〔糧〕疗〔療〕辽〔遼〕了〔瞭〕猎〔獵〕临〔臨〕邻〔鄰〕岭〔嶺〕庐〔廬〕芦〔蘆〕炉〔爐〕陆〔陸〕驴〔驢〕乱〔亂〕M么〔麽〕霉〔黴〕蒙〔矇〕〔濛〕〔懞〕梦〔夢〕面〔麵〕庙〔廟〕灭〔滅〕蔑〔衊〕亩〔畝〕N恼〔惱〕脑〔腦〕拟〔擬〕酿〔釀〕疟〔瘧〕P盘〔盤〕辟〔闢〕苹〔蘋〕凭〔憑〕扑〔撲〕仆〔僕〕朴〔樸〕Q启〔啓〕签〔籤〕千〔韆〕牵〔牽〕纤〔縴〕〔纖〕窍〔竅〕窃〔竊〕寝〔寢〕庆〔慶〕琼〔瓊〕秋〔鞦〕曲〔麯〕权〔權〕劝〔勸〕确〔確〕R让〔讓〕扰〔擾〕热〔熱〕认〔認〕S洒〔灑〕伞〔傘〕丧〔喪〕扫〔掃〕涩〔澀〕晒〔曬〕伤〔傷〕舍〔捨〕沈〔渖〕声〔聲〕胜〔勝〕湿〔濕〕实〔實〕适〔適〕势〔勢〕兽〔獸〕书〔書〕术〔術〕树〔樹〕帅〔帥〕松〔鬆〕苏〔蘇〕〔囌〕虽〔雖〕随〔隨〕T台〔臺〕〔檯〕〔颱〕态〔態〕坛〔壇〕〔罎〕叹〔嘆〕誊〔謄〕体〔體〕粜〔糶〕铁〔鐵〕听〔聽〕厅〔廳〕头〔頭〕图〔圖〕涂〔塗〕团〔團〕〔糰〕椭〔橢〕W洼〔窪〕袜〔襪〕网〔網〕卫〔衛〕稳〔穩〕务〔務〕雾〔霧〕X牺〔犧〕习〔習〕系〔係〕〔繫〕戏〔戲〕虾〔蝦〕吓〔嚇〕咸〔鹹〕显〔顯〕宪〔憲〕县〔縣〕响〔響〕向〔嚮〕协〔協〕胁〔脅〕亵〔褻〕衅〔釁〕兴〔興〕须〔鬚〕悬〔懸〕选〔選〕旋〔镟〕Y压〔壓〕盐〔鹽〕阳〔陽〕养〔養〕痒〔癢〕样〔樣〕钥〔鑰〕药〔藥〕爷〔爺〕叶〔葉〕医〔醫〕亿〔億〕忆〔憶〕应〔應〕痈〔癰〕拥〔擁〕佣〔傭〕踊〔踴〕忧〔憂〕优〔優〕邮〔郵〕御〔禦〕吁〔籲〕郁〔鬱〕誉〔譽〕渊〔淵〕园〔園〕远〔遠〕愿〔願〕跃〔躍〕运〔運〕酝〔醞〕Z杂〔雜〕赃〔贓〕脏〔臟〕〔髒〕凿〔鑿〕枣〔棗〕灶〔竈〕2 / 41.斋〔齋〕毡〔氈〕战〔戰〕赵〔趙〕折〔摺〕这〔這〕征〔徵〕症〔癥〕证〔證〕只〔隻〕〔衹〕致〔緻〕制〔製〕钟〔鐘〕〔鍾〕肿〔腫〕种〔種〕众〔衆〕昼〔晝〕朱〔硃〕烛〔燭〕筑〔築〕庄〔莊〕桩〔樁〕妆〔妝〕装〔裝〕壮〔壯〕状〔狀〕准〔準〕浊〔濁〕总〔總〕钻〔鑽〕愛〕BA爱〔罢〔罷〕第二表可作简化偏旁用的简化字和简化偏旁备...A 爱〔愛〕B罢〔罷〕备...A爱〔愛〕B罢〔罷〕备〔備〕贝〔貝〕笔〔筆〕毕〔畢〕边〔邊〕宾〔賓〕C参〔參〕仓〔倉〕产〔產〕长〔長〕尝〔嘗〕车〔車〕齿〔齒〕虫〔蟲〕刍〔芻〕从〔從〕窜〔竄〕D达〔達〕带〔帶〕单〔單〕当〔當〕〔噹〕党〔黨〕东〔東〕动〔動〕断〔斷〕对〔對〕队〔隊〕E尔〔爾〕F发〔發〕〔髮〕丰〔豐〕风〔風〕G冈〔岡〕广〔廣〕归〔歸〕龟〔龜〕国〔國〕过〔過〕H华〔華〕画〔畫〕汇〔匯〕〔彙〕会〔會〕J几〔幾〕夹〔夾〕戋〔戔〕监〔監〕见〔見〕荐〔薦〕将〔將〕节〔節〕尽〔盡〕〔儘〕进〔進〕举〔舉〕K壳〔殼〕L来〔來〕乐〔樂〕离〔離〕历〔歷〕〔曆〕丽〔麗〕两〔兩〕灵〔靈〕刘〔劉〕龙〔龍〕娄〔婁〕卢〔盧〕虏〔虜〕卤〔鹵〕〔滷〕录〔錄〕虑〔慮〕仑〔侖〕罗〔羅〕〔囉〕M马〔馬〕买〔買〕卖〔賣〕麦〔麥〕门〔門〕黾〔黽〕N难〔難〕鸟〔烏〕聂〔聶〕宁〔寧〕农〔農〕Q齐〔齊〕岂〔豈〕气〔氣〕迁〔遷〕佥〔僉〕乔〔喬〕亲〔親〕穷〔窮〕区〔區〕S啬〔嗇〕杀〔殺〕审〔審〕圣〔聖〕师〔師〕时〔時〕寿〔壽〕属〔屬〕双〔雙〕肃〔肅〕岁〔歲〕孙〔孫〕T条〔條〕W万〔萬〕为〔為〕韦〔韋〕乌〔烏〕无〔無〕X献〔獻〕乡〔鄉〕写〔寫〕寻〔尋〕Y亚〔亞〕严〔嚴〕厌〔厭〕3 / 41.尧〔堯〕业〔業〕页〔頁〕义〔義〕艺〔藝〕阴〔陰〕隐〔隱〕犹〔猶〕鱼〔魚〕与〔與〕云〔雲〕Z郑〔鄭〕执〔執〕质〔質〕专〔專〕简〔昜〕纟〔糹〕〔臤〕????〔??〕化偏旁讠〔訁〕饣〔飠〕〔巠〕〔??〔?〕??〕??〔睪〕〕只〔戠〕钅〔釒〕?〔呙〔咼〕简化字总表》第一表不作简化偏旁用的简化字本表共收简化字350个,按读音的拼音字母顺序排列。
汉字的分类结构及六书
汉字的分类结构及六书汉字的分类结构及六书汉字的分类任何一种文字都有字形、字音、字义三个方面的特征,因此分为表形文字、表音文字、表意文字1.表形文字 ----描摹物体形象的文字,代表一定的意义,有一定的读音,是文字发展的初级阶段。
体系不够完整,功能不完善,因为它不能直接与语言中的词语准确的结合,可以表义,但不能准确表达词语和发音,只能表示具体事物,不能表示抽象概念。
2.表音文字 ----使用少量的字母来记录语言中的语音,从而记录语言的文字。
世界上大多数国家都是表音文字。
根据字母所代表的语音单位的不同,表音文字又可分为一个字母代表一个音节的音节文字(如日文),和一个字母代表一个音素的音素文字(如英文)两种。
3.表意文字 ----就是不直接表示词的读音,而是用特定的表意符号表现语义,记录词或词素的文字。
有的学者认为汉字是现今世界上仍在使用的表意文字,也有的学者认为汉字不仅仅表意,汉字中的形声字也有表音的功能。
汉字的结构汉字是方块式的文字1.独体字----来源于图画式的象形字和指事字2.合体字----以独体字为基础构成的,包括会意字和形声字。
在汉字总体内,独体字占很少,合体字占90%以上,合体字中以形声字绝对多数。
汉字的六书汉字形体的构造方法,传统说法叫“六书”,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
1、象形 ----属于“独体造字法”。
用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。
例如“月”字像一弯明月的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艹”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。
而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。
象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。
它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的。
2、指事----属于“独体造字法”。
古人文雅的表字
古人文雅的表字在古代,礼仪为重,所以名、字的称呼上是十分讲究的。
《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”、“女子十五笄而字”。
无论男女,到成年时都会起表字。
尤其是世家公子,在20岁之后,其他时候不便直呼其名,故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。
凡人相敬而呼,必称其表德之字。
后称字为表字。
对于成年人来说,名是父母给的,改动不易。
但完全可以自己取个表字,表达自己的个性志向,行走江湖,岂不快哉?!今天就跟大家分享,起表字的5大方法。
01 了解表字1.1 表字用法如果说起名是为了有个姓名标签,那么取字就是明确尊卑。
所以我们要了解表字的用法,不可随意乱喊。
①同辈人或地位相当的人,尊称别人用字;②当谦称自己时,用名不用字;③长辈对晚辈、老师对学生、上级对下级,可以称名而不称字;1.2 表字形式起表字,一般有一言字、两言字,最多的是两言字。
通常,拟二言字会偏多一些。
A. 一言表字曾点,字皙陈胜,字涉吴广,字叔项籍,字羽B. 二言表字胡适,字适之蒋中正,字介石毛泽东,字润之谢公义,字灵运钱钟书,字默存02 取名的同义词作为表字在拟表字的时候,我们可以选择与名相关的意思,同义词左右表字,起到相互呼应,和谐的作用。
如:屈平,字原广平曰原,意思相同曾巩,字子固巩与固,意义相同毛泽东字润之泽本义是水聚集的地方,而润为滋润、不干燥之意,与泽相互呼应表字参考:羽与翎皆代表羽毛之意锦羡,字允慕羡与慕意义相同,取羡慕之意识乐,字闻悦识与闻皆有了解之意,乐与悦都有愉悦之意彦熙,字哲煦彦与哲表示有才学的人,熙和煦皆表示阳光03 取名的反义词作为表字合理的运用名字的反义字词作为表字,特别生动,相辅相成,别具一格。
如:韩愈,字退之愈本义为越、胜过之意,退有后退之意,超过了,我们就退一点,中庸之道表现的淋漓尽致。
朱熹,字元晦熹是天亮,晦是黑夜,名与字包含日夜,是不是特别有意思呢?刘过,字改之过有过错之意,改为改正的意思,二者互为反义,名与字生动反映:知错能改,善莫大焉,时刻警醒自己。
世界上的几种主要文字类型
世界上的几种主要文字类型
世界上的文字类型主要有表形文字、表意文字、表音文字,它们大体标志着文字发展的三个不同阶段。
就文字的发展规律和文字的功能来看,表音文字是文字发展的趋势。
1、表形文字也叫象形文字。
表形文字属于人类文字发展的最初阶段,表形文字通过描摹客观事物外部形象的方式记录和表达该事物,但是表形文字严格地说还不是体系严整、功能完善的文字系统。
因为:①它们还不能直接与语言中的词语准确地结合;②可以表义,但不能准确表达词语、更不能准确表音;③而且这种文字只能表示具体的事物,不能表示抽象概念;
2、表意文字是人类文字发展过程中介于表形文字和表音文字之间的一个阶段。
表意文字的通过象征性图形符号,表达语言中的词或者语素的意义。
图形符号往往通过结构成分和结构关系来表达简单或复杂的意义,图形符号的意义并不能“直接看出来”,而且文字的意义和所记录语词的读音具有对应的关系。
因此表意文字表意文字已经是系统严整的文字符号体系,能够表记语言中的词汇,能够记录和表现语言的语法关系。
表意文字包括词字、词素字等类型。
3、表音文字又叫字母表文字、拼音文字,使用少量的字母记录语言中的语音,从而记录声语言,在数量上便于学习和使用,方便排序,具有客观可操作性。
世界上大多数国家的文字都是表音文字。
表音文字可包括音节文字、音素文字(或称音位文字)等类型。
[2004-12-26]。
千字文详解【表】
千字文详解【表】“表”字在千字文里的句子是“形端表正”说文解字《說文》:“表,上衣也。
从衣,从毛‧古者衣裘,以毛為表。
,古文表从麃。
”笔顺笔画字源图示字体演变造字解说本字“表”表,甲骨文是象形字,像兽毛朝外的皮衣,像衣服外部披着兽毛。
籀文(衣)(鹿,代动物毛皮),表示用鹿皮制作高级的“表”。
篆文用“毛”代“鹿”,并改成上中下结构:(衣)(毛),强调“表”的“毛质”特征。
造字本义:用动物毛皮制成的外衣。
隶书误将篆文的上半部写成,以致兽“毛”形状完全消失。
合并字“錶”表,既是声旁也是形旁,表示显示。
錶金(金,金属)表(表,外化,展现),造字本义:金属制的数据显示仪。
字义引申【字义详解】·表◎表biǎo〈名〉(1) (会意。
从毛,从衣,“毛”又兼作声符。
小篆字形,衣字中间加个毛字。
古人穿皮衣,毛朝外面,所以“表”从“毛”。
本义:外衣)(2) 同本义 [coat]表,上衣也。
——《说文》。
朱骏声曰:“古者衣裘,以毛为里。
按,古衣裘皆外毛,礼服必加裼衣其上。
许所谓上衣也,故曰以毛为田,言有表,则毛在里也。
”表裘不入公门。
——《礼记·玉藻》必表而出之。
——《论语》。
皇疏:“谓加上衣也。
”中绀而表素。
——《庄子·让王》(3) 又如:表裘(外衣);表礼(作为礼物的衣料);表里(衣服的面子与里子;里外;也指作为礼物的衣料)(4) 外面(与“里”相对) [outside;surface]表里山河。
——《左传·僖公二十八年》(5) 又如:表海(临海,滨海);表薄(泛指出身贫贱。
表:野外;薄:山林);表里相应(指内外互相应和);表壮不如里壮(丈夫有才能,还不如妻子善能持家,可为内助。
表指丈夫,里指妻子)(6) 外表,外貌 [appearance]虚有其表耳。
——《明皇实录》(7) 又如:表相(外貌);表征(8) 通“标”。
表率,榜样 [example]仁者,天下之表也。
——《礼记·表记》廉者,民之表也。
独体字表
《独体字表》编辑
共280字
1 画
一乙
2 画
二十丁厂七
卜
八人入乂儿九匕几刁
了乃刀力又乜
3 画
三亍干于士土工才下寸丈大兀与万弋
上小口山巾丌
千川彳个么久丸夕及
广亡门丫义之
尸已巳弓己卫孑子孓也女飞刃习叉马乡幺
4 画
丰王井开夫天无韦专丐廿木五卅不太犬歹尤车巨牙屯戈互瓦止少曰日中贝内水见
手午牛毛气壬升夭长片币斤爪父月氏勿欠丹乌
卞文方火为斗户心
尹尺夬丑爿巴办予书毋亓
5 画
玉末未示戋正甘世本术石龙戊平东
凸业目且甲申电田由央史冉皿凹
民弗出皮矛母
生失矢乍禾丘白斥瓜乎用甩氐乐匆册鸟主立半头必永
6 画
耒耳亚臣吏再西百而页夹夷
曳虫曲肉
年朱缶乒乓臼自血甪舟兆
产亥羊米州农
聿艮
7 画
严求甫更束两酉豕来
芈里串
我身豸系
羌良
8 画
事雨
果
垂秉臾肃隶承
9 画
柬面
韭禺
重鬼禹食彖
11 画
象黄
其中“隶”和“承”字也被看做是框架结构字。
[2]。
[表形文字]文字学基础与字理教学
[表形文字]文字学基础与字理教学一、文字的起源及发展概说(一)文字的起源人类语言的起源,距今至少有上百万年,人类社会从一开始就需要互相交际,语言就是随着人类社会的产生而产生的人类最重要的交际工具。
但是人们在一时一地说的话,受着时间和空间的限制,既不能传送到远方,也无法留传给后代。
随着社会的发展,人口的增加,氏族公社和部落不断扩大,社会生活日趋复杂,人们交住也愈加频繁,需要人们长期记忆的事情和准确传送到远方的信息也越来越多(如氏族、部落财产、人口状况、内部发生的大事、对外订立的盟约、战争的警报、军事的动员会议等),这时,单靠头脑的记忆和口头的说明就很不够了。
这就需要想出帮助人们记录事情、辅助语言进行表达的办法。
于是,文字作为记录和传达语言的符号被创造出来了。
正如清代学者陈澧说的:“声不能传于导地,留于异时,于是乎书之为文字。
文字者,所以为意与声之迹也。
”(《东塾读书记》卷十一)文字摆脱了时间和空间的限制,辅助语言更有效地发挥其交际功用,促进了人类社会的迅速发展,这是人类文明的重要标志。
人类的几种古老文字,如古代埃及的圣书字,古代苏末人的楔形字,中国的甲骨文,都是开始创造于氏族社会末期或奴隶社会初期的。
各自独立产生的不同文字,不谋而合地都诞生在相同的历史阶段,说明一定的社会条件,是文字起源的温床。
当然,世界上有些民族即使进入了封建社会也还没有创制文字。
1、文字起源于记事的图画文字产生之前,人类曾经用实物和图画来记事。
实物记事和文字的产生无关,图画记事对文字的产生有直接作用。
实物记事有结绳、契木、系珠等办法。
结绳,就是在绳子上打结(大事大结,小事小结)或利用绳子的不同颜色,帮助记忆。
据古书记载,我国古代就曾用过这种办法。
这一传说的根据是古籍中关于结绳的记载。
如《易经·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。
”《老子》:“复使民结绳而用之。
”许慎在《说文解字·叙》中说:“及神农氏结绳为治而统期事。
新旧字形对照表
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汉字属于表意体系的文字举例说明
汉字属于表意体系的文字,这种文字通常由表意符号和表音符号组成,通过符号的组合来表示具体的意义。
相比于表音文字,表意体系的文字更具有象征性和图像性,能够通过符号的形态直观地表达事物的含义,具有一定的视觉效果。
1. 象形文字汉字中的许多字形最初来源于实际事物的形态,通过简化或抽象的方式来表示,这类文字称为象形文字。
“日”字最初表示太阳的形状,“山”字表示山峰的形态,“水”字则表示水流的样子。
这些符号通过形态上的相似性来表达事物的含义,使得汉字在视觉上更具有直观的意义感。
2. 指示文字在汉字中,还有许多文字是通过符号的组合来表达具体的含义。
这类文字称为指示文字,它们通过组合形式来指示相关事物的意义。
“休”字是由“人”和“木”两个部分组成,从字形上看出是一个人在树下歇息,从而表示休息的含义。
类似地,“鸟”字是由“隹”和“又”组成,含有飞禽的意思。
“休”、“鸟”等文字都通过部首的组合来指示具体的概念,体现了汉字作为表意文字的特点。
3. 形声文字除了象形文字和指示文字外,汉字中还有很多文字是通过形声合成的方式来表达含义的。
这类文字称为形声文字,它们通过一个部分表示意义,另一个部分表示读音。
“家”字由“宀”和“豕”组成,其中“宀”表示房屋的含义,“豕”表示读音,从而表示家的意思。
类似地,“京”字由“亠”和“口”组成,“亠”表示覆盖的意思,“口”表示读音,组合在一起表示京的意思。
4. 引申意义汉字作为表意文字,还有一些文字是通过引申意义来表达含义的。
这类文字在形式上与原始的象形或指示不同,但在意义上进行了引申。
“明”字最初表示日出的样子,后来引申为光明的含义,“书”字最初表示竖立的书本,后来引申为书写的含义。
“明”、“书”等文字体现了汉字作为表意文字在形态和意义上的丰富性。
5. 总结汉字作为表意体系的文字,通过象形、指示、形声和引申等方式来表达具体的意义。
汉字在形态上具有直观性和图像性,能够通过符号的形态直观地表达事物的含义,具有一定的视觉效果。
新旧字形对照表
新旧字形对照表简体字繁体字对照表第一表A碍〔礙〕肮〔骯〕袄〔襖〕B坝〔壩〕板〔闆〕办〔辦〕帮〔幫〕宝〔寶〕报〔報〕币〔幣〕毙〔斃〕标〔標〕表〔錶〕别〔彆〕卜〔蔔〕补〔補〕C才〔纔〕蚕〔蠶〕灿〔燦〕层〔層〕搀〔攙〕谗〔讒〕馋〔饞〕缠〔纏〕忏〔懺〕偿〔償〕厂〔廠〕彻〔徹〕尘〔塵〕衬〔襯〕称〔稱〕惩〔懲〕迟〔遲〕冲〔衝〕丑〔醜〕出〔齣〕础〔礎〕处〔處〕触〔觸〕辞〔辭〕聪〔聰〕丛〔叢〕D担〔擔〕胆〔膽〕导〔導〕灯〔燈〕邓〔鄧〕敌〔敵〕籴〔糴〕递〔遞〕点〔點〕淀〔澱〕电〔電〕冬〔鼕〕斗〔鬥〕独〔獨〕吨〔噸〕夺〔奪〕堕〔墮〕E儿〔兒〕F矾〔礬〕〔範〕飞〔飛〕坟〔墳〕奋〔奮〕粪〔糞〕凤〔鳳〕肤〔膚〕妇〔婦〕复〔復〕〔複〕G盖〔蓋〕干〔乾〕〔幹〕赶〔趕〕个〔個〕巩〔鞏〕沟〔溝〕构〔構〕购〔購〕谷〔穀〕顾〔顧〕刮〔颳〕关〔關〕观〔觀〕柜〔櫃〕H汉〔漢〕号〔號〕合〔閤〕轰〔轟〕后〔後〕胡〔鬍〕壶〔壺〕沪〔滬〕护〔護〕划〔劃〕怀〔懷〕坏〔壞〕欢〔歡〕环〔環〕还〔還〕回〔迴〕伙〔夥〕获〔獲〕〔穫〕J击〔擊〕鸡〔鷄〕积〔積〕极〔極〕际〔際〕继〔繼〕家〔傢〕价〔價〕艰〔艱〕歼〔殲〕茧〔〕拣〔揀〕硷〔鹼〕舰〔艦〕〔薑〕浆〔漿〕桨〔槳〕奖〔獎〕讲〔講〕酱〔醬〕胶〔膠〕阶〔階〕疖〔癤〕洁〔潔〕借〔藉〕仅〔僅〕惊〔驚〕竞〔競〕旧〔舊〕剧〔劇〕据〔據〕惧〔懼〕卷〔捲〕K开〔開〕克〔剋〕垦〔墾〕恳〔懇〕夸〔誇〕块〔塊〕亏〔虧〕困〔睏〕L腊〔臘〕蜡〔蠟〕兰〔蘭〕拦〔攔〕栏〔欄〕烂〔爛〕累〔纍〕垒〔壘〕类〔類〕里〔裏〕礼〔禮〕隶〔隸〕帘〔簾〕联〔聯〕怜〔憐〕炼〔煉〕练〔練〕粮〔糧〕疗〔療〕辽〔遼〕了〔瞭〕猎〔獵〕临〔臨〕邻〔鄰〕岭〔嶺〕庐〔廬〕芦〔蘆〕炉〔爐〕陆〔陸〕驴〔驢〕乱〔亂〕M么〔麽〕霉〔黴〕蒙〔矇〕〔濛〕〔懞〕梦〔夢〕面〔麵〕庙〔廟〕灭〔滅〕蔑〔衊〕亩〔畝〕N恼〔惱〕脑〔腦〕拟〔擬〕酿〔釀〕疟〔瘧〕P盘〔盤〕辟〔闢〕苹〔蘋〕凭〔憑〕扑〔撲〕仆〔僕〕朴〔樸〕Q启〔啓〕签〔籤〕千〔韆〕牵〔牽〕纤〔縴〕〔纖〕窍〔竅〕窃〔竊〕寝〔寢〕庆〔慶〕琼〔瓊〕秋〔鞦〕曲〔麯〕权〔權〕劝〔勸〕确〔確〕R让〔讓〕扰〔擾〕热〔熱〕认〔認〕S洒〔灑〕伞〔傘〕丧〔喪〕扫〔掃〕涩〔澀〕晒〔曬〕伤〔傷〕舍〔捨〕〔渖〕声〔聲〕胜〔勝〕湿〔濕〕实〔實〕适〔適〕势〔勢〕兽〔獸〕书〔書〕术〔術〕树〔樹〕帅〔帥〕松〔鬆〕〔蘇〕〔囌〕虽〔雖〕随〔隨〕T 台〔臺〕〔檯〕〔颱〕态〔態〕坛〔壇〕〔罎〕叹〔嘆〕誊〔謄〕体〔體〕粜〔糶〕铁〔鐵〕听〔聽〕厅〔廳〕头〔頭〕图〔圖〕涂〔塗〕团〔團〕〔糰〕椭〔橢〕W洼〔窪〕袜〔襪〕网〔網〕卫〔衛〕稳〔穩〕务〔務〕雾〔霧〕X牺〔犧〕习〔習〕系〔係〕〔繫〕戏〔戲〕虾〔蝦〕吓〔嚇〕咸〔鹹〕显〔顯〕宪〔憲〕县〔縣〕响〔響〕向〔嚮〕协〔協〕胁〔脅〕亵〔褻〕衅〔釁〕兴〔興〕须〔鬚〕悬〔懸〕选〔選〕旋〔镟〕Y压〔壓〕盐〔鹽〕阳〔陽〕养〔養〕痒〔癢〕样〔樣〕钥〔鑰〕药〔藥〕爷〔爺〕叶〔葉〕医〔醫〕亿〔億〕忆〔憶〕应〔應〕痈〔癰〕拥〔擁〕佣〔傭〕踊〔踴〕忧〔憂〕优〔優〕邮〔郵〕御〔禦〕吁〔籲〕郁〔鬱〕誉〔譽〕渊〔淵〕园〔園〕远〔遠〕愿〔願〕跃〔躍〕运〔運〕酝〔醞〕Z杂〔雜〕赃〔贓〕脏〔臟〕〔髒〕凿〔鑿〕枣〔棗〕灶〔竈〕斋〔齋〕毡〔氈〕战〔戰〕〔趙〕折〔摺〕这〔這〕征〔徵〕症〔癥〕证〔證〕只〔隻〕〔衹〕致〔緻〕制〔製〕钟〔鐘〕〔鍾〕肿〔腫〕种〔種〕众〔衆〕昼〔晝〕朱〔硃〕烛〔燭〕筑〔築〕庄〔莊〕桩〔樁〕妆〔妝〕装〔裝〕壮〔壯〕状〔狀〕准〔準〕浊〔濁〕总〔總〕钻〔鑽〕第二表可作简化偏旁用的简化字和简化偏旁A爱〔愛〕B罢〔罷〕备...A 爱〔愛〕B罢〔罷〕备...A爱〔愛〕B罢〔罷〕备〔備〕贝〔貝〕笔〔筆〕毕〔畢〕边〔邊〕宾〔賓〕C参〔參〕仓〔倉〕产〔產〕长〔長〕尝〔嘗〕车〔車〕齿〔齒〕虫〔蟲〕刍〔芻〕从〔從〕窜〔竄〕D达〔達〕带〔帶〕单〔單〕当〔當〕〔噹〕党〔黨〕东〔東〕动〔動〕断〔斷〕对〔對〕队〔隊〕E尔〔爾〕F发〔發〕〔髮〕丰〔豐〕风〔風〕G冈〔岡〕广〔廣〕归〔歸〕龟〔龜〕国〔國〕过〔過〕H华〔華〕画〔畫〕汇〔匯〕〔彙〕会〔會〕J几〔幾〕夹〔夾〕戋〔戔〕监〔監〕见〔見〕荐〔薦〕将〔將〕节〔節〕尽〔盡〕〔儘〕进〔進〕举〔舉〕K壳〔殼〕L来〔來〕乐〔樂〕离〔離〕历〔歷〕〔曆〕丽〔麗〕两〔兩〕灵〔靈〕〔劉〕龙〔龍〕娄〔婁〕卢〔盧〕虏〔虜〕卤〔鹵〕〔滷〕录〔錄〕虑〔慮〕仑〔侖〕罗〔羅〕〔囉〕M马〔馬〕买〔買〕卖〔賣〕麦〔麥〕门〔門〕黾〔黽〕N难〔難〕鸟〔烏〕聂〔聶〕宁〔寧〕农〔農〕Q齐〔齊〕岂〔豈〕气〔氣〕迁〔遷〕佥〔僉〕乔〔喬〕亲〔親〕穷〔窮〕区〔區〕S啬〔嗇〕杀〔殺〕审〔審〕圣〔聖〕师〔師〕时〔時〕寿〔壽〕属〔屬〕双〔雙〕肃〔肅〕岁〔歲〕〔孫〕T条〔條〕W万〔萬〕为〔為〕韦〔韋〕乌〔烏〕无〔無〕X献〔獻〕乡〔鄉〕写〔寫〕寻〔尋〕Y亚〔亞〕严〔嚴〕厌〔厭〕尧〔堯〕业〔業〕页〔頁〕义〔義〕艺〔藝〕阴〔陰〕隐〔隱〕犹〔猶〕鱼〔魚〕与〔與〕云〔雲〕Z〔鄭〕执〔執〕质〔質〕专〔專〕简化偏旁讠〔訁〕饣〔飠〕��〔昜〕纟〔糹〕〔臤〕��〔��〕〔〕只〔戠〕钅〔釒〕龸〔��〕��〔睪〕��〔巠〕〔䜌〕呙〔咼〕简化字总表》第一表不作简化偏旁用的简化字本表共收简化字350个,按读音的拼音字母顺序排列。
文字表音、表形与表意的程度
文字表音、表形与表意的程度常说汉字是表意文字,字母文字是表音文字,其实它们的区分不是绝对的、一成不变的,两者间没有不可逾越的鸿沟。
一般所说的“表意”实际上也不加区别地包括了“表形”。
“井”、“田”等汉字是表形的好例子。
但西文等的字母亦可表形。
汉字表音程度约45%汉字被称为表意文字,但由于现在约九成汉字是形声字,其形旁表形表意,其声旁就是表音的部分,因此不妨说,汉字也不纯粹是表意文字,而是在一定程度上音、形、意兼表。
这个“一定程度”到底到什么程度?估计得再确切、定量一点儿:形声字中形旁、声旁笔画数或区域的大小,各自平均占到其总笔画数或区域大小的50%。
可以抽取足够样本实测,实际抽样检测结果与此相差不会太多。
由于形声字约占汉字总数的90%,因此可以推测,汉字中占总量至少45%(=90%X50%)的笔画或区域是表音的。
在所谓“六书”中,形声字以外的字占一成,也不一定完全不表音。
所以,通常视为表意文字的汉字,其表音成分比早期增加了,现在大约接近50%。
西方等文字的字母亦可表形(表意)西方文字,主要采用拉丁字母,被称为表音文字,但事实上,它们起源于腓尼基文字,而后者在初创时也是对事物图画的简化,例如字母A象形牛角(后来颠倒了),B象形房屋(原来可能横着)。
这就是说,表音文字有表意文字的渊源。
另外,有趣的是,罗马数字中,无非是把汉字的一、二、三转了90度,十则写作X,转了45度,实际与中文的十没有什么区别。
古人也“山寨”吗?西人至今也常用字母的外形来形容事物,如:A或V:尖锐、高耸或深切的、人字形、三角形的事物B:8字形(哑铃形、眼镜形)、日字形(双层体)等C或U:月牙儿形、马蹄形或马鞍形D:半圆形,鸭舌形等。
形声字的声符大都是可以单独使用的表形字
形声字的声符大都是可以单独使用的表形字,用以当作表音的声符,不如字母表音准确。
汉字在表音功能方面有不少缺点,而主要是以下三点:a,形声字的声符不能区分声调的差异,同一个声符往往表示不同的调.如"胡"字是阳平字,但"糊涂"的"糊"读阳平,"糊弄"的"糊"读去声。
b,形声字的声符,往往因语言的变易,而丧失或减弱了表音功能。
如"尚"读"shang"的第四声,但以"尚"为声符的"倘"、"躺"读"tang"的第三声,"党"读"dang"的第三声,"徜"、"常"读"chang"的第二声,"敞"读"chang"的第三声。
c,汉字的一字多读的重音现象。
如"参"字,在"参加"、"参观"等词中读"can"的第一声,在"人参"一词中读"shen"的第一声,在"参差不齐"一词中读"cen"的第一声,共有三个重音。
形声字的声符大都是可以单独使用的表形字,用以当作表音的声符,不如字母表音准确。
汉字在表音功能方面有不少缺点,而主要是以下三点:a,形声字的声符不能区分声调的差异,同一个声符往往表示不同的调.如"胡"字是阳平字,但"糊涂"的"糊"读阳平,"糊弄"的"糊"读去声。
b,形声字的声符,往往因语言的变易,而丧失或减弱了表音功能。
形义字、全表义理据字、全表音理据字
附录4-1:形义字(155个)一级形义字(76个):白:像一粒米,取其颜色白。
并:像两个人并肩而立。
厂:像厂棚结构建筑。
车(車):像一架马车,简化字轮子没了,但外形还在。
大:像正面站立的大人形,天大地大人亦大,大的形义还跟人、天、夫、夭等相关。
刀:像一把刀。
飞:像鸟在飞,强调了鸟翅膀。
夫:甲骨文像头上插簪子的成人形状。
把头发用簪子束起来表示成人了,就是“夫”。
父:《说文》里把父解释为“规矩”,父亲就是立规矩的,“从又举仗”(手里举着一根棍子,不听话就打),这就是“父”的威权。
本义是手持石斧,表示石斧义。
高:高台上的建筑。
工:筑墙用的工具。
广:敞篷的建筑或地势形状。
果:树上结了很多果子。
回:回形文表示“回”义。
火:火苗的形状。
交:像一个人,两腿交叉。
角:画了一只角。
口:口的形状。
立:一个站立的人,下面一横是地面。
龙:传说或想象中的“龙”的形状。
马:马的形状。
毛:一片羽毛。
门:两扇门。
米:几个小米粒。
面:脸面,突出了眼睛。
母:“母”跟“女”的区别在于那两个点(乳房)。
木:一棵树目:一只眼睛,好像啊。
鸟:一只鸟,好像啊。
牛:正面的牛头,突出牛角。
女:跪坐着的女人形,突出其柔顺貌。
朋:甲骨文像两串贝连在一起,五贝是一串,两串是一朋。
现在朋仍保留了“双”的意思。
片:甲骨文为古代筑墙用的“版”的形状。
气:气云同源,像空中飘浮升腾的水汽形状。
人:侧立的人形。
日:太阳形状。
入:入口形状。
山:山形。
注意:跟“火”形不同。
少:用几个点表示少。
身:身怀六甲的样子。
生:小草从地下刚刚生长出来。
石:两块石头。
士:据说是男根形状,是古代生殖崇拜的表现。
示:祭品、供桌、两侧是血滴。
手:手形。
首:一颗人头,突出了眼睛和头发。
水:水流形状。
天:刑天舞干戚,猛志固常在。
从此字形可以生动地看到“天”就是“头”。
土:土块形状。
文:甲骨文像人胸部有刺青的样子,是古代纹身的写照。
舞:人持牛尾而舞。
象:大象形状,好像啊。
小:小少同源,均以几个点表示小少义。
古人表字大全及含义
古人表字大全及含义引言古人表字是指古代中国人在取名字时,为了避免重名或者寓意深远,常常给自己取一个表字。
这些表字通常由两个汉字组成,具有独特的含义和寓意。
本文将为您介绍一些古人常用的表字及其含义。
表字大全安静(ān jìng)含义:安定宁静,没有风波。
心悦(xīn yuè)含义:内心愉快满足。
和平(hé píng)含义:和谐无争,没有战乱。
诚实(chéng shí)含义:真实、坦诚,不欺骗他人。
勇敢(yǒng gǎn)含义:勇往直前,无所畏惧。
谦虚(qiān xū)含义:谦逊、不自负。
聪明(cōng míng)含义:智慧、机智敏锐。
孝顺(xiào shùn)含义:尊敬父母、孝敬长辈。
乐观(lè guān)含义:积极向上,对未来充满信心。
知识(zhī shi)含义:有学问、有知识。
正直(zhèng zhí)含义:正派、廉正,不做违法乱纪之事。
豪爽(háo shuǎng)含义:性情豪放,大气磅礴。
真诚(zhēn chéng)含义:真实、真挚。
芳香(fāng xiāng)含义:香气扑鼻、芬芳怡人。
高尚(gāo shàng)含义:品德高尚,道德修养深厚。
平和(píng hé)含义:平静、和谐。
文雅(wén yǎ)含义:举止文明优雅,言行得体。
忍耐(rěn nài)含义:忍受困难或痛苦,不轻易发怒。
善良(shàn liáng)含义: 心地善良,善待他人。
结语古人表字是他们个性特点和理想追求的象征。
每个表字都蕴藏着深刻的内涵和寓意,它们不仅代表了古人的个人品质,也反映了当时社会的价值观念。
通过了解古人的表字,我们可以更好地理解他们的思想和文化传统。
以上是一些常见的古人表字及其含义。
希望这份表字大全能够帮助您更好地了解古代中国人的命名文化,并且在取名字时有所启发。
表示形状的字词10个
表示形状的字词10个
以下是一些表示形状的字:
1.方:形容方形或方形的物体,如正方形、长方形、立方体等。
2.圆:形容圆形或圆形的物体,如圆形、圆柱体、球体等。
3.三角:形容三角形或三角形的物体,如三角形、三棱锥等。
4.椭圆:形容椭圆形或椭圆形的物体,如椭圆形、卵石等。
5.扁:形容扁平或扁平的物体,如扁圆形、扁方形等。
6.平:形容平坦或平坦的物体,如平面、水平面等。
7.弧:形容弧形或弧形的物体,如弧形、弧线等。
8.曲:形容弯曲或弯曲的物体,如弯曲的线、曲线等。
9.孔:形容有孔或孔状的物体,如孔洞、针孔等。
10.球:形容球形或球形的物体,如球体、篮球等。
这些字可以用来描述物体的形状和外观特征,也可以用于描述自然界中的形态和形状。
字理基础知识
教师应掌握的字理基础知识一、汉字造字的基本方法(一)象形、指事、会意-----纯表意字汉字是世界上最古老的文字之一,至少有三千年的历史。
表意性是汉字最基本的特性。
东汉许慎的《说文解字》是我国语言学史上第一部分析字形,说解字义,辩识声读的字书,共收字9353个。
汉字造字法有“六书”之说,即象形、指事、会意、形声、假借和转注,这是前人对汉字研究的科学总结。
文字学家又研究认为,象形、指事、会意、形声属于造字方法,假借和转注实为用字方法。
在四种造字方法中,形声字的出现表明了汉字由表意性向表音的方向发展,而于它之前的象形、指事、会意字,则是纯粹的表意文字。
下面简要地谈谈这三种字的基本特征。
1.象形象形就是依照事物的形体,描绘出它的轮廓和特征。
这种依照事物的形体描绘而成的文字就称象形字。
如:日月目山象形字的特点很明确,就是许慎所说的“画成其物,随体诘诎”。
许慎的界说是就汉字“造文之初”的情形说的。
现行汉字,象形字很多已不象形,这说明汉字经历了漫长的演变过程,已褪去古文字的图画色彩,渐趋规则化、符号化。
但是,考之甲骨文、金文却是很接近图画的。
它们有的取事物侧视、仰视、俯视的平面形象描画出其形态,如:川、鸟、龟。
有的为了准确地表示事物而将其特点突出,如:“牛”字,甲骨文突出其弯形的长角,“母”字,则突出其双乳;有的描画出具有特征性的局部,如“羊”字,甲骨文只画出其头部,又如“木、禾、人、口、手、耳、水、鸟、隹、虎、豕”等,在古文字阶段,它们都很像一幅单线勾勒的简笔画,都是根据物体的表状,“随体诘诎”描摹出来的,一望即知其为何物,所以象形字具有很强的直观性。
如何象形,当然是以能使人们一见就知义为目的。
因此可以画得简单而达到此目的,也就不需复杂化,这就是所谓的“独体象形”。
有的事物画得太简单,不能使人一见就知义,如“果”字,如只画一个圆的果形(上面部分),人们就不知其为何物,易与其它圆形之物相混,于是就将果树一并画出来,表示这圆形之物是树上的,这样,就使人容易明白这是果实;再如“血”字,若只画“′ ”,人们也不知道这是水是沙或是血,而把像血滴的“′ ”与盛牲血之器“皿”一起画出来,就能使人联想到杀鸡宰鸭时割喉滴血进器皿的情形。
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2)画出局部。(形体<词义) 牛。 羊。 车。( )
2、合体象形。(形体>词义) 眉。 须。 齿。 斧。 侯(矦)。 春饗所射矦也。
3 、转意象形 以具有某种性质的名称的字形来表示另一 种概念。 大; 小; 高; 长。
东巴文转意象形: 火mi³ ³→ 红xy² ¹ 斧头ʂu² ¹→铁ʂu² ¹ 鼠 fv⁵⁵ →年khv³ ³ 天晴mv³ ³ thv³ ³→热ʦhɿ³ ³ 花ba⁵⁵ba³ ³→美ɾər² ¹
4、变体象形 屰;
夨; 夭; 交。
纳西东巴文变体象形举例: 饭xa³ ³→ 缺粮 火把 → 熄灭
病 ŋgu² ¹;
谢谢大家!
二 研究表形字的意义
1、它是汉字造字的基础 文字脱胎与图画记事,来源于图画文字。 郭沫若《古代文字之辩证的发展》(考古学 报72.1): 半坡的符号已经具备文字的特征,中国文字 的起源有指事、象形两个系统,因为随意的刻划 较象形更简单。……指事先于象形。
我们认为: 半坡陶符是符号而不是文字; 而且符号不可能衍生出象形符号,所以,图画 发展成为了两支,一支独立于语言,表现艺术 美,另一支记录语言,进一步符号化,用于交 际。
豫
徐中舒:为象邑二字之合文。说文豫从象予 声,从予乃从邑之讹。
豫以产象得其名。
育,从云,肉声。
王国维认为,此字即育之或体毓字。
纳西东巴文与汉甲骨文比较举例:
汉字 甲骨文 益 陟 飨 衣 裘
东巴文
三 象形字举例
1、独体象形字 1)画出整体。(形体=词义) 隹,断尾鸟。 豕,猪。 马。
甲骨文表形字举例:
2、表形字是古代社会的一面镜子,甚至反 映古人的思维方式。 灾(災)
昔
古人不忘洪水之灾,故制昔字取谊于洪水。
虹
… …庚吉,其… …有设,虹于西… … 九日辛亥,日 ,大雨自东,… …虹西
为(為)
罗振玉曰:从爪从象,意古者役象以 第二,表形字研究的意义。 第三,表形字举例。
一 表形字
通过字形表达词所代表的意义的字 。 关于汉字的结构理论,汉代学者曾阐明过“六书” 的学说,即象形、指事、会意、形声、假借和转注。 现代学者陆续又提出了新的理论。陈梦家的“三书 说”和裘锡圭先生的新“三书说”影响较大。 裘氏“三书说”按照文字记录语言的方式,把古汉 字分为表意字、假借字和形声字三大类,以及“不 能纳入三书的文字”。其表意字包括了六书的象形、 会意和大部分的指事字。