六年级课外文言文(一)
小古文六年级上册
小古文六年级上册
小古文六年级上册通常会包含一些简短的文言文篇章，这些篇章旨在让学生初步了解古代汉语的语法、词汇和表达方式。
以下是一些可能出现在小古文六年级上册的篇章示例：
《郑人买履》：
原文：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”
译文：有一个想要买鞋的郑国人，他先在家里量好了自己脚的尺寸，用一根绳子记录下来，他随手将绳子放在座位上，就出门了。
他来到集市上卖鞋的店铺里，左挑右选，终于看好了一双鞋，正准备买的时候，忽然发现自己量尺寸的绳子放在座位上了，就说忘了带尺寸。
于是返回家去取。
等他返回集市的时候，太阳已经下山了，大多数店铺已经关门了。
他最终没能买到鞋。
别人问他为什么不用自己的脚去试试鞋子，他回答说：“我宁愿相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。
”
《刻舟求剑》：
原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到了水中，他立即在船上刻上一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。
”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。
船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
这些篇章通常会有注释和译文，帮助学生理解古代汉语的含义和用法。
学习这些篇章，不仅可以增强学生的文言文阅读能力，还可以让他们了解古代的文化、历史和价值观。
六年级上册文言文课外阅读
六年级上册文言文课外阅读
六年级上册文言文课外阅读：《孙权劝学》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是以前的那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“志士分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
这个故事告诉我们，即使工作再忙，也不能放弃学习。
学习不仅能让我们增长知识，还能提升我们的能力和见识。
同时，我们也应该像孙权一样，鼓励身边的人学习，帮助他们认识到学习的重要性。
只有这样，我们才能不断进步，成为更好的自己。
六年级文言文课外阅读(附答案、译文)
六年级古文课外阅读（附答案、译文）一、景公之时景公之时，雨雪三日而不霁。
公被狐白之裘，坐堂侧陛。
晏子入见，立有间。
公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
”公曰：“善。
寡人闻命矣。
”乃令出裘发粟以与饥寒者。
注释：雨（yù）雪：下雪。
雨，落，降，用如动词。
陛：宫殿的台阶。
闻命：听到辞命。
闻，听；命，辞命。
1、解释句中加点的词语。
（1）景公之时，雨雪．．三日而不霁。
（）（2）公被．狐白之裘，坐堂侧陛。
（）（3）立有间．．矣。
（）．．（）（4）寡人闻命2、翻译句子：（1）怪哉！雨雪三日而天不寒。
（2）古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
3、景公听了晏子的一番话，“乃令出裘发粟以与饥寒者”，这说明了他是一个怎样的人？这个故事对我们今天的领导者有什么借鉴意义？二、永之氓永之氓咸善游。
一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游，其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：汝善游最也，今何后为？曰：吾腰千钱，重，是以后。
曰：何不去之？不应，摇其首。
有顷，益怠。
已济者立岸上，呼且号曰：汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以货为？又摇其首，遂溺死。
1．解释加点词：（1）永之氓咸．善游（）（2）乘小船绝．湘水（）（3）吾腰．千钱（）（4）有顷，益．怠（）2．翻译句子。
（1）汝善游最也，今何后为？译文：（2）曰：吾腰千钱，重，是以后。
译文：（3）汝愚之甚！蔽之甚！译文：3．这个故事讽刺了哪些人？三、田登作郡田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为“火”。
上元放灯，许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。
”（注解：田登，人名。
上元：元宵节）1．解释加点词：（1）田登作郡，自讳．其名。
（）（2）于是举．州皆谓灯为“火”。
（）2．翻译下列句子。
于是举州皆谓灯为“火”。
六年级文言文背诵十篇
六年级文言文背诵十篇（一）小时了了孔文举年十岁，随父到洛，时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才、清称①及中表②亲戚，乃通。
文举至门，谓吏曰：“我是李府君③亲。
”既通，前坐。
元礼问曰：“君与仆④有何亲？”对曰：“昔先君仲尼⑤与君先人伯阳⑥有师资之尊⑦，是，仆与君奕世⑧为通好也。
”元礼及宾客莫不奇之。
太中大夫陈韪（wěi）后至，人以其语语（yù）之。
韪曰：“小时了了⑨，大未必佳。
”文举曰：“想君小时，必当了了。
”韪大踧踖⑩［注：①清称：有清高的名称。
②中表，古代父亲姐妹的儿女为外表，母亲兄弟姐妹的儿女为内表，合称中表。
③府君，李元礼曾任渔阳太守，故称“府君。
”④仆，对自己的谦称。
⑤仲尼，孔子的字。
⑥伯阳，即老子，姓李。
⑦师资之尊，指礼尊对方为师的敬意。
相传孔子曾问礼于老子。
⑧奕（yì）世，累世。
⑨了了，聪明、懂事。
⑩踧踖（cùjí），恭敬而不安的样子。
］译文孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。
当时李元礼名气很大，做司隶校尉。
到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。
孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。
”已经通报上去，一起坐下来。
李元礼问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。
”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。
太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。
”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。
”陈韪听了感到非常不安。
1．判断画线词语解释的正误。
A．诣门者——登门拜访的人（）B．乃通——（看门人）才肯通报（）2．“人以其语语之”句中，“其”指代（），“之”指代（），第一个“语”是（）词性，第二个“语”是（）词性。
六年级文言文大全必背
六年级文言文大全必背
六年级文言文必背篇目如下：
1. 《学弈》
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
2. 《两小儿辩日》
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
3. 《杨氏之子》
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。
”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
”
4. 《伯牙鼓琴》
伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。
”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
5. 《书戴嵩画牛》
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。
今乃掉尾而斗！”杜处士笑而然之。
以上是六年级部分必背文言文篇目，建议查询教辅或课本获取完整的必背篇目。
六年级必备文言文原文及解释
六年级必备文言文原文及解释六年级必备文言文1、爱莲说宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。
自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。
唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!2、陋室铭唐刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
（这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很著名，所以受到人们的景仰。
）孔子说：“有什么简陋呢？”（见《论语•子罕》篇）南阳，郡名。
诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。
诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。
西蜀，现在的四川。
子云，指杨雄，西汉文学家。
3、木兰诗《乐府诗集》唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖（tiě），可汗（kèhán）大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名。
六年级课外文言文精选20篇
六年级课外文言文精选20篇1.咏雪刘义庆〔南北朝〕谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。
不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。
”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。
”太傅大笑起来。
她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
2.诫子书诸葛亮〔两汉〕夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。
不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。
学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。
如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。
最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时再悔恨又怎么来得及！3.狼蒲松龄〔清代〕一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
六年级课外古文阅读
（一）曹冲称象曹冲生五六岁，智意①所及，有若成人之智。
时孙权曾致巨象，太祖②欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理③。
冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校④可知。
”太祖悦，即施行焉⑤。
补充注释：①智意：知识和判断能力。
②太祖：曹操。
③出其理：想出称象的办法。
④校（jiào）：比较。
⑤施行焉：按这个办法做。
1、解释文中的加点字：①及②访③咸④置⑤即2、解释下列句子中“若”的意思①有若成人之智②若出其中③中有楼若者④未若柳絮因风起3、解释下列句子中“其”的用法①欲知其斤重②必细察其纹理③人皆吊之，其父曰④日月之行，若出其中⑤楼渐低，可见其顶⑥其恕乎4、翻译画线句子:5、文中哪句话从侧面赞美了曹冲年幼却聪明过人？6、曹冲是著名的少年聪明人物，在我国历史上这类人物很多，请再举一个例子。
（二）蚌方出曝（晒太阳），而鹬啄其肉。
蚌合而钳（夹住）其喙。
鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。
”蚌亦曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。
”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
1、解释下列句子中“舍”的用法：①两者不肯相舍②太丘舍去③又渐如高舍2、解释下列句子中的加点字①今日不雨②鞭数十③传不习乎④温故而知新⑤死者十九⑥天雨墙坏⑦听取蛙声一片⑧幸甚至哉3、仿照例子，找出并解释下列句子中的通假字：例句：渔者得而并禽之禽通“擒”捉住①项为之强通②学而时习之，不亦说乎通③路转溪桥忽见通④是知也通⑤诲女知之乎通⑥一切乌有通⑦裁如星点通⑧尊君在不通4、翻译文中的画线句5、这则故事是成语的来历，意思是6、读了这则故事，你受到了什么启发教育，请简要谈一谈。
（三）孔子过泰山侧。
有妇人哭于墓者而哀。
夫子式（同“轼”，车前横木。
这里指孔子立身靠着横木，表示重视）而听之。
使子路问之，曰：“子之哭也，壹（实在）似重有忧（连着有几件悲痛的事）者。
”而曰：“然。
昔者吾舅（丈夫的父亲）死于虎，吾夫死于虎，今吾子又死焉。
”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政（苛酷的统治）。
六年级课外文言文阅读训练
六年级课外文言文阅读训练
故事一：《孔子惜风雨传》
孔子是古代中国著名的哲学家和教育家，他的言行被后人誉为“论语”。
孔子的学生有很多，其中一位名叫曾子。
有一天，曾子去拜访孔子，看到孔子正在吹着笛子。
曾子有些失望，觉得孔子应该努力学习而不是吹笛子。
曾子问道：“老师，你不觉得这是浪费时间吗？我们应该更加努力学习才对。
”
孔子笑了笑，说：“风雨之中，我不怕受苦，就怕你受苦。
何况吹笛子也是我的爱好，能帮我保持好心情。
”
曾子感到很惭愧，他想起了孔子的一句话：“学而时习之，不亦悦乎。
”他意识到，人生不仅仅是学习，也需要有适当的休闲娱乐。
从那以后，曾子更加努力学习的同时，也开始学会享受生活的乐趣。
故事二：《唐僧取经》
《西游记》是中国四大名著之一，讲述了唐僧师徒四人为了取得佛经，历经九九八十一难的故事。
唐僧取经的过程中，他们遇到了天地神仙、妖魔鬼怪等种种困难。
但无论遇到多大的困难，唐僧始终坚持正道，始终坚持自己的信念。
一次，唐僧遇到了一只妖怪，妖怪要吃掉他。
唐僧向妖怪述说了佛法的教义。
妖怪被唐僧的谆谆教诲打动，最终放弃了伤害唐僧的念头，转变成了一只善鬼。
唐僧的修行精神感动了天地神仙，他们为唐僧和他的三个徒弟提供了很多帮助和指导。
最终，唐僧取得了真经，带回了中国。
这个故事告诉我们，只要崇尚正义、坚守信念，就能克服各种困难，取得成功。
12-课外文言文(一)整体把握 考点梳理+专项练习——上海市六年级下册语文部编版(五四学制)
课外文言文阅读（一）整体把握（一）课外文言文阅读的方法1.快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。
仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。
2.结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。
遇到个别疑难词句像“绊脚石”一样横在途中，我们就要联系上下文认真推敲，可用猜想的方法来解决。
实在解决不了的，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。
总之，速度全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。
阅读时注意圈划人物、主要情节、故事结局。
（二）答题技巧课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。
对于不同的题目则采用不同的解题方法。
1.词语解释题。
这类题目多数是考查文言实词中一词多义、通假字、古今异义、词类活用等现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。
解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
有时也可以借助语法结构，通过组词来解释词义。
或者通过字形推知字义。
2.句子翻译题。
两种题型出现：选择题与直接翻译选择题相对简单，可以把握住关键词，用排除法来筛选出正确答案；直接翻译题：翻译句子要解释出关键的字词的意思，尤其重视动词。
应该在直译的基础上意译。
需要注意以下几个问题：（1）年号、人名、地名、官名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。
例：蜀中（地名）有杜处士（人名）。
（2）句子中没有实际意义的词语应删去。
例：此画斗牛也！这个句子可译为：这画的是斗牛呀。
“……也”表判断，无义，应删去。
（3）所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。
例：以为世无足复为鼓琴者。
这个句子可以译为：（伯牙）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
方法总结：第一步：通读语句、整体理解；第二步：找得分点、发现“生词”；第三步：理清句式、调整语序；第四步：草拟底稿、连词成句；第五步：调整至答卷。
六年级课外经典文言文阅读训练(共8篇)
六年级课外经典文言文阅读训练(共8篇)文言文阅读练1 - 寻隐者不遇内容简介：本文是唐代诗人王维创作的一首绝妙小诗，诗中表达了诗人寻找隐士却未与其相遇的遗憾之情。
阅读文本：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？文言文阅读练2 - 归园田居阅读文本：少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
野竹成阴合，落英缤纷迎。
晚霞聊自怡，初晴弥可喜。
百卉丛林静，谁知有此花？细草微风岸，危樯独夜船。
文言文阅读练3 - 渡汉江内容简介：这是唐代文人杨炯创作的一篇游水诗，描绘了作者渡过汉江的情景。
阅读文本：岭外音书绝，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
`尚忆杨朱曾隐几多百年`，最是一昌年。
良人留连恋不舍，春草年年绿。
灞陵苑径何萧瑟?灞陵苑径何萧瑟?烟中草木灞陵苑径何萧瑟。
红白胡同隔酒缸，青楼红梨千里香。
年少追求者杨柳，心中有望，几十鬼神堂。
厚禄冠城郭，济世安邦宽如海。
最爱别盟和异姓同胞，枭蛇悲鬼哭累累。
我看此志怅愢，蓦然方想，人生如梦，哪里不是长堤。
一手一舞紫荆扇，无缘舞汉洛人莫韩光。
寻骨觅迹，空挥灞陵苑径何萧瑟?灞陵苑径何萧瑟?文言文阅读练4 - 渔歌子内容简介：此篇为宋代苏轼创作的一首写渔村生活的诗，颂扬了自然和谐的渔人生活。
阅读文本：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
文言文阅读练5 - 清明内容简介：清明是唐代文人杜牧的一首七言绝句，描写了清明时节的景色和人们的哀思。
阅读文本：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
六年级课外文言文阅读训练(共8篇)
课外文言文阅读训练1、黄琬巧对黄琬幼而慧。
祖父琼，为魏郡太守。
建和元年正月日食。
京师不见而琼以状闻。
太后诏问所食多少。
琼思其对而未知所况。
琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
【注释】①建和：汉桓帝年号。
建和元年为公元147 年。
②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。
1、解释：①诏②奇2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。
4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？2、神童庄有恭粤中庄有恭，幼有神童之誉。
家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。
诸役以其幼而忽之，未及阻其前进。
将军适与客对弈，见其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。
将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能对，一百字亦能之。
”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。
”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。
”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。
”【注释】①粤中：今广东番禺市。
②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。
③神格：神条与气质。
④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。
1、解释：①署②适③弈④对⑤夸2、翻译：①诸役以其幼而忽之；②遽诘之曰；③庄以实对；④何难之有！3、曹植聪慧曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。
太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。
奈何请人？”时邺笔立成，可观。
太祖甚异之。
【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。
②赋：古代的一种文体。
③太祖：指曹操。
④论：议论。
⑤邺：古地名，在今河南境内。
小学六年级小古文
1．王戎识李【原文】王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子，折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。
”取之，信然。
【译文】王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压断了。
那些小朋友都争先恐后地跑去摘。
只有王戎没有动。
有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。
”摘来一尝，果然是这样。
- 1 -2．守株待兔【原文】宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可得，而身为宋国笑。
【译文】从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。
一天，一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。
从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。
当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
- 2 -3．掩耳盗铃【原文】范氏之亡也，百姓有得钟者。
欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
【译文】晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。
只是钟太大，没法背。
于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。
- 3 -4．左右逢源【原文】孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。
自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。
”【译文】孟子说：“君子要按照正确的方法深造，是想使他自己获得道理。
自己获得的道理，就能牢固掌握它；牢固掌握了它，就能积蓄很深；积蓄深了，就能左右逢源取之不尽，所以君子想要自己获得道理。
”- 4 -5．刻舟求剑【原文】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？【译文】有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。
六年级语文上册 统编语文课外浅易文言文阅读2
浅易文言文阅读(一)一、顾炎武手不释卷凡／先生之游，以．二马三骡／载书自随。
所至厄[è]塞，即／呼老兵退卒／询其曲折；或．／与平日所闻不合，则／即坊肆[fāng sì]中发．书／而对勘[kān]之。
或／径行平原大野，无足．．留意，则／于鞍上／默诵诸．经注释；偶有遗忘，则／即坊肆中／发书而熟[shú]复之。
（选自《亭林先生神道表》）练习:1、解释：(1) 以．二马三骡： (2) 询其曲折：(3) 或．与平日所闻不合： (4）发．书而对勘[kān]之：(5）无足．．留意： (6) 诸．经注释：2、翻译：（1）或径行平原大野。
（2）则即坊肆中发书而对勘之。
3、文中顾炎武好学不倦表现在哪些地方，请用自己的话回答。
二、张溥与“七录斋”（张）溥（pǔ）／幼嗜(shì)学，所读书／必手钞，钞(chāo)已，朗读一过，即焚之；又钞，如是者六七／始已。
右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲(jūn)，日沃汤数次。
后名读书之斋／曰“七录”……溥／诗文敏捷，四方／征索者，不起草，对客挥毫，俄顷／立就，以故／名高一时。
练习:1．解释下列句中加点的词。
①所读书必手钞②如是者六七始已．③日沃汤数次④后名读书之斋曰……2．翻译句子。
①如是者六七始已②后名读书之斋曰“七录”。
3．张溥之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他从小在学习上就（填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“”（用一句名言回答）。
三、王冕僧寺夜读王冕(mǎn)者，诸暨①人。
七八岁时，父命／牧牛陇②上。
窃入学舍，听／诸生诵书；听已，辄[zhé]默记。
暮归，亡其牛。
或／牵牛来／责蹊[xī]田③。
父怒，挞(tà) ④之。
已而／复如初。
母曰：“儿痴如此，曷[hé]不／听其所为？”冕因去，依／僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策⑤／映长明灯⑥／读之，琅琅达旦。
佛像／多土偶，狞恶／可怖⑦。
冕小儿，恬(tián)若不见。
文言文二则六年级上册原文
文言文二则六年级上册原文嘿，小伙伴们，今儿咱们聊聊课本里那两篇文言文，虽说是六年级上册的，但讲起来可有意思了，就像听老故事一样，让人心里头暖洋洋的。
第一篇，说的是个“学弈”的故事。
想象一下，古时候有两个小子，一块儿去找个围棋高手学下棋。
这高手啊，就像咱们现在的国手，厉害得不得了。
一个学生呢，心里头就跟明镜似的，老师每下一步棋，他都瞪大眼睛，生怕错过啥细节，嘴里还念叨着：“这招妙啊，既守又攻，厉害！”他学起来那叫一个专心，就像小猫钓鱼，眼里只有鱼钩上的鱼儿。
可另一个呢，就不同了。
他坐那儿，眼睛虽然看着棋盘，但心里头早飞到九霄云外去了。
一会儿想着家里那只新买的小黄狗，一会儿又琢磨着待会儿去河边放风筝。
老师讲的啥，他左耳朵进右耳朵出，跟没听见似的。
结果呢，时间一长，两个人的差距就拉大了。
那专心的小子，棋艺突飞猛进，成了小伙伴中的佼佼者；而那个心不在焉的，还是老样子，下起棋来漏洞百出，大伙儿都笑他是“半吊子”。
这故事啊，就是告诉我们，不管干啥事，都得一心一意，不能三心二意。
就像咱们学习，要是总想着玩，那成绩能好吗？对吧？再来说说第二篇，讲的是个“两小儿辩日”的趣事。
有一天，两个小孩儿在路边争论起来，争啥呢？争太阳！一个说：“早上的太阳看着大，所以离咱们近；中午的太阳看着小，肯定就远了。
”另一个却不以为然：“不对不对，早上的太阳凉飕飕的，肯定是离咱们远；中午的太阳热得能烤人，那才是近呢！”两人争得面红耳赤，谁也不服谁。
这时候，孔子老先生刚好路过，俩小孩儿就拉着他评理。
孔子一听，心里头也犯嘀咕了，这事儿还真不好说。
他老人家就实话实说：“我也不知道啊，你们俩说的都有道理，但具体咋回事儿，我还得回去查查书，问问人。
”这事儿啊，不光让咱们看到了小孩儿的聪明和好奇心，还教会了咱们一个道理：学问再大的人，也有不懂的时候。
所以，咱们得保持好奇心，多思考，多提问，这样才能不断进步嘛！好啦，今儿就聊到这儿吧。
这两篇文言文，用咱们现在的话一讲，是不是觉得特别亲切，还特别有意思呢？下次学文言文的时候，不妨也试着这样想想，说不定会有新发现哦！。
六年级(小升初)课外文言文训练(含答案)
[课外文言文]（一）猿母中箭僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。
母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。
射者折矢弃弓，誓不复射。
（《墨客挥犀·三》） [注释]①弋人：射鸟的人。
即下文的“射者”。
1. 解释下列加点的词语付子已．（）2. 用现代汉语解释文中的画线句。
射者折矢弃弓，誓不复射3. 用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？4．读了这则故事，你有什么体会？（二）赵人患鼠赵人患鼠，乞猫于中山。
中山人予之，猫善．捕鼠及鸡。
月余，鼠尽而其鸡亦尽。
其子患之，告其父曰：“盍①去诸？”其父曰：“是非若②所知也。
吾之患在鼠，不在乎无鸡。
夫有鼠则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器用，吾将饥寒焉。
不病于④无鸡乎？无鸡者，弗食．鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！”[注释]①盍：何不。
②若：你。
③垣墉：泛称墙。
④病于：病，有害。
于，比。
1．解释文中加点的词语（1）猫善．捕鼠及鸡（）（2）弗食．鸡则已耳（）2．用现代汉语解释文中的画线句。
其子患之，告其父曰：“盍去诸？”3．“猫善捕鼠及鸡”的特点表现在4、这则故事说明了一个什么道理？（三）东坡逸事东坡为．钱塘守时，民有诉扇肆①负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。
”公令以扇二十来，就判字笔②随意作行、草③及枯木、竹石以付之。
才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。
遂悉偿所负．。
[注释]①肆：商店。
②判字笔：判案所用的毛笔。
③行、草：行书、草书。
1．解释文中加点的词语（1）东坡为．钱塘守时（）（2）遂悉偿所负．（）2．用现代汉语解释文中的画线句天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。
2．“就判字笔随意作行、草”中的“随意”一词有什么作用？4.读了这则故事，你有什么启发？（四）赵母训子赵武孟初以驰骋田猎为事，尝获肥鲜以遗母，母泣曰：汝不读书而田猎，如是吾无望．矣！竟不食．其膳。
武孟感激勤学，遂博通经史，举进士，官至右台侍御史。
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鳝救婢原文高怀中，业鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数，一婢悯之，每夜窃部分缸中鳝从后窗投诸河。
如是累年。
一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。
夜深入睡，比醒而痛减，伤亦愈。
视之，有河中污泥敷于伤处，而周有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。
高怀中感其异，遂为之罢业。
及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之于河。
翻译高怀中在扬州的小东门经营鳝鱼面。
他每天要杀数千条鳝鱼。
有一位女仆人十分怜悯鳝鱼，每天夜晚，偷偷从水缸里捞出一部分鳝鱼，把它们从后窗扔进河中，像这样做了许多年。
有一天，，面店被火焚烧，女佣仓皇逃出，被火所烧伤，困在了河岸边。
夜深时睡着了，等到醒来后感到伤口的疼痛减弱，连烧伤的部位也马上要痊愈了。
仔细看伤口，发现有河中的污泥敷在伤口上，但周围有鳝鱼的行迹。
她才知道：是从前她放生的鳝鱼来救她了。
高怀中感慨这件事的奇怪，就从此停业了。
等她拆除灶台，发现灶台下面有洞，无数条活鳝鱼在洞中，就把它们全部放到河里。
注释(1)以千数：意为用千来计算，即数千条。
(2)悯：怜悯。
(3)比：(4)业：经营。
(5)婢：女仆。
(6)周：四周。
(7)诸：之于（在文中用作代词兼介词）。
(8)滨：河岸。
(9)向：从前。
(10)罢业：停止营业。
(11)是：这样。
(12)累：积累。
(13)累年：过了几年。
放走。
(15)始：才。
(16)困：疲倦。
(17)婢：侍女；此指女佣。
(18)扬州：今江苏扬州市。
(19)之：此指鳝。
选自《讱庵偶笔》文言知识说"诸".常用作代词.也可用作兼词,兼词是1个单音节虚词兼有2个词的意义和作用,通常是合音词.“诸”用在句中，是“之于”的合音，代词兼介词。
用在句末，是“之乎”的合音，代词兼语气助词。
文中的“诸”是“之于”的和音。
启示从婢的角度来说：好人有好报，应当乐于助人。
从鳝的角度来说：别人对你有恩，应寻找合适时机报恩。
二鹊救友古文原文某氏园中，有古木，鹊巢其上(17)，孵雏将出。
一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。
顷之(4)，有群鹊鸣渐近，集（8）古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。
未几，一鹳（ɡuàn）(1)横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。
群鹊见而噪，若有所诉。
鹳又“咯咯”作声，似(15)允所请。
鹳于古木上盘旋三匝（zā）(2)，遂俯（16）冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。
群鹊喧舞，若庆且谢也。
盖(3)二鹊招鹳援友也。
1译文某人的花园里有一株很古老的树，喜鹊在上面筑巢，母鹊孵出来的小鹊都已经快长成幼鸟了。
一天，一只喜鹊在巢上徘徊飞翔，不停地发出悲伤的嚎叫。
不一会儿，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上，两只喜鹊仍然在树上对叫，好似在对话一样，不一会儿又扬长而去。
可是又过了一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊跟随在它后面。
喜鹊们见了便喧叫起来，好像有话要说。
鹳又发出“咯咯”的叫声，似乎在答应喜鹊的请求。
鹳在古树上盘旋了三圈，突然俯身向鹊巢冲了下来，叼出一条赤练蛇并吞了下去。
喜鹊们欢呼了起来，像在庆祝，并向鹳致谢。
原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！注释(1)鹳(guan)：一种凶猛的鸟。
(2)匝(za)：周。
(3)盖(gai)：原来是。
(4)顷之(qingzhi)：在原文中等同＂未几＂''俄而''，一会儿的意思(5)已(yi)：停(6)作(zuo)：发出(7)雏(chu):变成幼鸟（名作动）（8）集（ji）：栖止。
(9)巢：筑巢（名作动)（10）俄而：一会（11）尾：在后面跟（12）逐：就（13）翔：飞翔（14）徊：徘徊（15）作：发出（16）俯：俯身(17)上：上方文言知识说“集”。
“集”是个多义词。
上文“集古木上”中的“集”，解释为“栖”、“躲”，句意为喜鹊栖在古树上。
又，《岳阳楼记》：“沙鸥翔集”，“翔集”指有时飞翔有时栖息。
它又指“聚集”、“会合”。
“众贤毕集”，意为很多有才能的人都集合在一起。
所谓“集市”即会聚了很多商铺的地方。
本文中“顷之”“俄而”“未几”都表示时间短暂。
启示动物世界里的亲情也同样让人感动，本文中喜鹊看到自己的同伴的孩子遭到赤蛇的侵犯，“悲鸣不已",招来群鹊，其中两只喜鹊请来一只鹳，也许是群鹤的友爱感动了鹳，鹳勇敢地”俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之“。
动物尚能如此讲究情义，连动物都如此，我们人类岂能无情无义。
所以我们要助人为乐，帮助他人。
要团结。
当问题超出自己能力范围时，要会动脑筋，就要善于借助外部力量加以解决,要学会求助。
而不是依赖他人。
知恩图报原文秦穆公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉.穆公谓曰:"是吾骏马也."诸人皆惧而起.穆公曰:"吾闻食骏马肉不饮酒者杀人."即饮之酒.杀马者皆惭而去.居三年,晋攻秦穆公,围之.往时食马者相谓曰:"可以出死报食马得酒之恩矣."遂溃围,穆公卒得以解难,胜晋,获惠公以归.译文秦穆公曾经外出王宫，丢失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。
穆公对他们说：“这是我的马。
”这些人都害怕惊恐地站起来。
秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会有杀人的念头。
”于是给他们酒喝。
杀马的人都惭愧的走了。
过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。
以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了已经可以以死来2报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。
”于是就击溃了包围秦穆公的军队，穆公终于解决了困难，并打败晋国，并抓了晋惠公回来。
感想从秦穆公的角度：对待做错事的人要懂得宽容。
从杀马人的角度：知道自己是受了别人的恩惠就要去报答人家对你的恩惠。
字词解释1秦穆公：秦国国君2惠公：晋国国君3尝：曾经.4亡：丢失.5求：寻找.6是：这是.7惧：害怕.8去：离开.9居：过了.10卒：最终.11方：正在.12起：站起.13溃：击溃14杀人：指会有杀人的念头编辑本段想过的名句1滴水之恩当以涌泉相报2饮水不忘挖泉人3怀着感恩的心去做人做事4千恩万谢5感恩戴德戴：尊奉，推崇。
感激别人的恩惠和好处。
《三国志;吴志;骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。
”6恩深义重:恩惠、情义极为深重。
也作“义重恩深”。
褒义。
明;冯梦龙《醒世恒言》卷八：因爹妈执意不从，故把儿子玉郎假妆嫁来。
不想母亲叫孩儿陪伴，遂成了夫妇。
恩深义重，誓必图百年偕老。
清;袁于今《西楼记;卫行》：崎岖古道，教伊浪游，繁华别院，与奴遣愁，义重恩深难消受。
7恩重泰山:恩情深厚，比泰山还重。
也作“恩重如山”。
褒义。
宋;刘攽《彭城集;次韵孙少述二首》：“君恩重泰山，未有毫发酬。
”宋;陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。
恩重如山，感深至骨。
”8大恩大德:恩：恩惠；德：恩德，好处。
巨大的恩德，形容恩泽深厚。
褒义。
明;冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。
大恩大德，将何补报！”恩同再造: 再造：再生。
使人再生的恩惠。
比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
也作9“再造之恩、恩若再生”。
褒义。
《宋书;王僧达传》：10“再造之恩，不可妄属。
”清;蒲松龄《聊斋志异;西湖主》：“再造之恩，恨无所报。
”明;冯梦龙《东周列国志》第81回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。
”杀驼破瓮原文杀驼破瓮①曩②有一人，于瓮③中盛谷。
骆驼入瓮食④谷，首不得出。
既不得出，主人以为忧⑤，无计可施。
有一老人来与之?，曰：“汝莫忧，吾有以教汝出。
”主人亟问：“法何？”老人曰：“汝当斩头，自能出之。
”主人以为妙绝，即⑦依⑧其⑨语⑥，以⑩刀斩头。
既杀驼，复破瓮。
如此痴人，为世人所笑。
译文3从前有一个人，先把谷子存放到了瓮中。
一头骆驼把头伸到了这瓮中吃谷子，头被卡在里面无法出来。
骆驼的头出不来以后，这个人为此事忧愁,一点办法也没有。
有一个老人来告诉他说：“你不要忧愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。
”主人急忙问：“是什么办法？”那位老人说：“你把骆驼的头斩断，自然就能出来了。
”主人认为是个好办法，用刀把骆驼头斩断了。
（他）既杀死了骆驼，又打破了瓮。
这样愚蠢的人，被天下人笑话。
注释1.选自《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文学作品，是佛教典籍中较为特别的一种。
《百喻经》中的故事诙谐风趣，含义广博深刻，很受中国人民的喜爱，因而流传极为广泛。
2."昔：从前，过去，跟“今”相对。
3."瓮(wèng)：一种口小腹大的陶器。
4."食：吃。
5."以为忧：认为……忧愁。
6."语：告诉。
7."即：只。
8.依：依照，按照。
9."其：那个。
10."以：采纳。
11."得：表示情况允许，有“能够”，“可以”的意思。
12."之：第三人称代词，他、她、它（们）。
这里指那个既杀死了骆驼，又打破了瓮的人。
13."汝：你。
文言知识以为。
“以为”在文言中有两种用法：一指“认为”，二指“以（之）为”，即“把他（它）看作……”。
上文“主人以为忧”，意为主任把这当作忧愁的事。
另，“主人以为妙”，意为主任认为是好办法。
启发与借鉴世上不可能有这种既杀了骆驼，又破了罐子的傻子，但思想与方法呆板、机械的人是不少的。
虎画原文予友人工画虎，其室四壁咸虎画：或腾或扑，或吼或奔，或挈幼或独行，形态各异，皆毕肖。
吾尝乞得一轴，高二尺奇，宽二尺许。
其二虎，雌雄各一。
"雄者踞于石，昂首远视，张口若呼啸状；雌者伏于侧，足前伸，神情怡然。
旁有奇石三四，似助威也。
余县诸东壁，爱甚。
译文我的朋友善于画虎，他的房间的四壁都挂着老虎的画：有的在翻腾，有的在扑跃，有的在吼叫，有的在奔跑，有的带着幼仔，有的独自行走，形态各不相同，都像真的老虎一样，惟妙惟肖。
我曾经向他请求并得到了一幅画，高二尺多，宽二尺左右。
其中画有两只老虎，雌虎和雄虎各一只。
雄虎蹲在石头上，抬起头向远方张望，张开口做出呼啸的样子；雌虎趴在雄虎旁边，脚向前伸，神情悠然的样子。
旁边有三四块奇石，像给两只老虎助威一样。
我把这幅画挂在东边的墙壁上，我十分喜爱这幅画。
单字翻译1、予：同“余”，第一人称，我2、"工：擅长，善于3、"皆：都4、"或：有的5、"挈：带领6、"尝：曾经7、"乞：求、请8、"4轴：装成卷轴形的字画9、"奇：超过一点10、"许：大约，左右，光景11、"踞：蹲12、"状：状态，情形13、"怡然：喜悦的样子14、"毕肖：都像15、"县：同“悬”，悬挂16、"甚：很17、"咸：都，全18、"轴：幅正午牡丹原文欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未识精粗⑪。