高考复习诗歌鉴赏:“三种境界”词赏析ppt
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谈诗歌的欣赏与人间词话的三种境界课件
论文的主要结构
引言。也就是写这篇文章的理由,作者需要向读 者交代写这篇文章的目的和文章的创新点,同时 应适当提及先前相关的工作。 • 正文部分。作者详细阐述如何完成这项研究,包 括向读者介绍实验过程和数据为你的主题提供证 据。正文部分通常又包括研究方法、结果和数据 、讨论等子部。 • 结论。总结文章的观点并评论文章潜在的应用价 值。 • 致谢(非必须)。像资助部门以及提供帮助的人
• 6、《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
•
五代南唐
李璟
• 菡萏香销翠叶残,西风悉起绿波间。 还与韶光共憔悴,不堪看。 细雨 梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少
• 菡萏,荷花的别称。词的上片着重写景。 在这秋色满天的时节,美好的春光连同荷 花的清芬、荷叶的秀翠,还有观荷人的情 趣一起憔悴了,在浓重的萧瑟气氛中又平 添了一种悲凉凄清的气氛。李璟虽然位高 为皇帝,但是生性懦弱,再加上当时内外 矛盾重重,境遇相当危苦,此时此刻,触 景伤情,从而产生、螽斯 zhōng • 2、佾 yì 也被称为蝈蝈
• 古代乐舞的行列:八佾(八行八列,共六 十四人)。 • 3、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚 (xuàn )兮 • 倩,笑貌。盼,动貌。绚,文也。 • 巧笑倩兮--巧好的一笑,面颊便展露美的笑
• 4、绘事后素:孔子以比喻答复子夏。绘事 ,是绘画之事。素,是缯或绢之类的丝织 品,普通是白色,可以用来绘画,如后世 画家所用的画纸。 • 素解释为素地。素地即是白地。白色可以 接受采色。绘画必须先铺一块白缯或白绢 ,是为素地,然后始能在此素地上施采绘 画。所以绘事后素,就是绘画之事后于素 。这句话既是比喻,则知素是比喻美女的
《人间词话》 - 作者简介
• 王国维(1877—1927),字静安、伯隅, 号观堂、静观,浙江海宁盐官人。近代中 国著名学者,杰出的古文字、古器物、古 史地学家,诗人、文艺理论学、哲学家。 • 1901年秋赴日本留学,1902年因病从日本 归国。1925年,王国维受聘任清华研究院 导师,教授古史新证、尚书、说文等,与 梁启超、陈寅恪、赵元任、李济被称为“ 五星聚奎”的清华五大导师,桃李门生、 私淑弟子遍充几代中国史学界。
王国维人间词话三种境界PPT课件
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三种境界
间词话》
——《人
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古今之成大事业、大学问者,必经过三种 之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天 涯路。” 此第一境也。“ 衣带渐宽终不悔,为 伊消得第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以 此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。
——《傅雷家书》
第3页/共16页
王国维认为,景多无限,情也说不 尽,“境界”本质上是“景”和“情”两 个元质构成的。但不论是客观的“景”, 还是主观的“情”,都是“观”——人的 精神活动的结果。“情”,“景”这种特 殊矛盾的多样化的对立统一,便形成千姿 百态,丰富多彩的文学艺术作品。
境界是作家的主观情感与客观景物 相交融而形成的艺术画面。
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原稿卷首 题诗
戏效季英作口号诗
舟过瞿塘东复东,竹枝声里杜鹃红。 白云低渡沧江去,巫峡冥冥十二峰。
朱楼高出五云间,落日凭阑翠袖寒。 寄语塞鸿休北度,明朝飞雪满关山。
夜深微雨洒帘栊,惆怅西园满地红。 秾李夭桃元自落,人间未免怨东风。
双阙凌霄不可攀,明河流向阙中间。 银灯一队经驰道,道是君王夜宴还。
三种境界三种境界确立确立志向和目标志向和目标努力努力探索和追求探索和追求实现实现理想和愿望理想和愿望第10页共16页三种境界三种境界昨夜西风凋碧树
一、大师之光
王国维(1877— 1927),字静安,一字伯 隅,号观堂,浙江海宁人。
中国近代集史学家、 文学家、美学家、考古学 家、词学家、金石学家、 翻译理论家和文艺理论家 于一身的学者,国学大师。 是我国近代美学史上融中 西美学为一体的第一人。“众里寻他千,蓦然回首,那人却在,灯火 阑珊处。”
在求索的道路上,不知走过多少弯路,经历多பைடு நூலகம்挫折,似乎 已经无法可想,无法实现既定的目标了。但回头一看,忽然发现 自己离目标已经不远,胜利已经在望了。
高考复习诗歌鉴赏题评讲 PPT精品课件(共21张)
炼动词 • 炼形容词 • 炼数量词(“数枝”) • 叠词(“萧萧”) 、表颜色的词 • 诗眼,一般是动词或形容词。析 诗眼就是抓诗句中最精练传神的动词 或形容词品味,看其在营造诗的意境、 传达诗人情感上起的作用。
•
诗歌的炼字应注意: 1、动词 2、修饰语(形容词、副词、数量词) 3、特殊词(叠词、拟声词、颜色词)
王 建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? • 问:请分析第二句中的“冷”字,用 得好在什么地方?(4分)
• 答:“冷”,寒冷;写出了秋夜露 珠的清冷,露水弄湿了桂花;抒写了 作者在异乡孤寂、怅然的心境。
二、要关注修饰语
形容词 东 坡 雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。 莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。
请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。
参考答案: “铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石地 上发出的响亮有力的的声音,与月下东坡的宁静清幽形成 鲜明对比;联系前文对道路坎坷的交代,可使读者体味到 作者坚守信念、乐观旷达的情怀。
诗歌鉴赏的意境类题型
及模式化答题
什么是意境?
• 所谓意境,指寄托诗人情感 的物象(即意象)综合起来 构建的(即景象)让人产生 想象和情感的境界。
诗歌鉴赏题评讲
诗歌鉴赏方面存在两大问题
1、一是读的问题
即如何准确的解读一首诗 2 、二是答的问题 即在读懂的情况下,如何 规范作答,确保得分。
回顾如何读懂诗歌
• 1.从题目着手 • 2.看注释或序或典故 • 3.看作者,知人而论世 • 4.从传统意象着手 • 5.从关键词(诗眼)句(首尾联)图景画面。学 生应抓住诗中的主要景 物,用自己的语言再现画面。描述时 一要忠实于原诗, 二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。 ( 窍门:抓住意象并修饰之,连缀成景“翻译”之, 总分结合完善之) ②概括景物所营造的氛围特点。 (窍门:① 一般用两个 双音节词 即可,例如孤寂冷清、 恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意要能准确地 体现景物的特点和情调 ②分清乐景,哀景。会用“清”“静”“壮”“凄”等 词) ③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具体。 比如光答“表达了作者想要归隐田园情怀”是不行 的,应答出为什么而“归隐田园”。 (窍门:语言模式: 突出了(反映了、表达了)诗人因 什么而带来的什么情)
高考复习诗歌鉴赏之分析意象意境 PPT精品课件
分 析 意 境 型
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这首诗营造了一种怎样的意境?
提问变体: ①这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达 了诗人怎样的思想感情? ②从“情”和“景”的角度对某首诗或 词作一赏析。
【考纲解读】分析诗歌的形象和意境 诗歌形象:是作者在诗中选取的融铸作者思想感情的人、 事、景、物等诸要素。包括人物形象、景物形象和事物 形象以及写景诗中所写的那些融入了诗人情感的物象, 即诗歌的意象。一般来说,诗的基础是意象,意象构成 意境,意境表情达意。因此对诗歌意境的鉴赏应遵循意 象(诗的基础)→意境(诗的画面)→诗情(诗的内涵) 的思维流程进行。 诗歌意境:是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来 构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方 面。答题时三方面缺一不可。分析诗歌意境,一要注意 物象的特点,二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情 感,抓住物与志的“契合点”
西楼 曾巩 海浪如云去却回,北风吹起数声雷。 朱楼四面钩疏箔,卧看千山急雨来。 【注】钩疏箔:把帘子挂起。 问:这首诗描写了什么景象?这首诗表达了什么诗人怎样 的情感?请简析之。(6分) 答:连天的海浪伴随着阵阵雷声汹涌而来,在北风的呼啸 中波浪不断拍打堤岸,又咆哮着远去,这首诗描写了海滨 暴风雨来临前的壮美景象,渲染了“山雨欲来风满楼”的 雄伟气势。表达了诗人开阔的胸襟和内心豪情。暴风雨将 临,按常理本当关门闭户躲避,但诗人却反而高挂起帘子, 敞开窗户,为的是能饱览“千山急雨来”的壮观。
军城早秋 严武[注] 昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。 更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。
[注]严武(726-765):字季鹰,华阴(今陕西华阴县)人。曾任 成都尹剑南节度使,广德二年(764)秋率兵西征,击败吐蕃军队七万 多人。
王国维《人间词话》:人生三境界赏析(课堂PPT)
• 他曾经停止工作,将笔扔置一旁叹息道:“身为大丈夫, 虽没有什么突出的计谋才略,总应该学学在国外建功立业 的傅介子和张骞,以封侯晋爵,怎么能够老是干这笔墨营 生呢?”
5
宗悫què立志
• 《宋书 宗悫传》 宗悫,字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。
悫年少时,炳问其志,悫曰: “愿乘长风破万里浪。” • 宗悫是南北朝时期的人,他从小就有远大的志向 ,精心刻苦地练武,直到练成了才对他哥哥说:“ 我有了本事,就可以乘长风破万里浪。”(“乘风 破浪”这句成语,就是从这里来的)。后来宗悫真 的成了一位赫赫有名的大将军。
——(辛弃疾《青玉案·元 夕》)
15
解析
第三境界是指在经过多次周折,经过 多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别 人看不到的东西他能明察秋毫,别人不理 解的事物他能豁然领悟贯通,目标也终于 实现。这时他在事业上就会有创造性的独 特的贡献。这是功到事成、水到渠成、瓜 熟蒂落。这是用血汗浇灌出来的鲜花,是 用毕生精力铸造的大厦。
16
12
悬梁刺股
• 东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。 • 他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书
,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直 打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。他就找一根 绳子,一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了, 头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续 读书学习。 • 战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不 多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧 不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到 深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子, 一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自 己清醒起来,再坚持读书。 • 后来苏秦游说六国,连横抗秦,做了六国的相,同时配六国相印。
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宗悫què立志
• 《宋书 宗悫传》 宗悫,字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。
悫年少时,炳问其志,悫曰: “愿乘长风破万里浪。” • 宗悫是南北朝时期的人,他从小就有远大的志向 ,精心刻苦地练武,直到练成了才对他哥哥说:“ 我有了本事,就可以乘长风破万里浪。”(“乘风 破浪”这句成语,就是从这里来的)。后来宗悫真 的成了一位赫赫有名的大将军。
——(辛弃疾《青玉案·元 夕》)
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解析
第三境界是指在经过多次周折,经过 多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别 人看不到的东西他能明察秋毫,别人不理 解的事物他能豁然领悟贯通,目标也终于 实现。这时他在事业上就会有创造性的独 特的贡献。这是功到事成、水到渠成、瓜 熟蒂落。这是用血汗浇灌出来的鲜花,是 用毕生精力铸造的大厦。
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悬梁刺股
• 东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。 • 他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书
,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直 打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。他就找一根 绳子,一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了, 头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续 读书学习。 • 战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不 多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧 不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到 深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子, 一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自 己清醒起来,再坚持读书。 • 后来苏秦游说六国,连横抗秦,做了六国的相,同时配六国相印。
王国维《人间词话》:人生三境界赏析ppt课件
1
王国维《人间词话》道:“古今之成大事业、 大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋 碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。 ‘衣带渐宽终不悔,为伊三境也。此等语皆非 大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏 欧诸公所不许也。”
2
第一境界: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
——(晏殊《蝶恋花》)
3
解析
第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示 当前形势相当恶劣,而也只有他能爬上高楼, 居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看 到别人看不到的地方,站得高看得远。说明他 能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。他能看 到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛 盾。这是能取得成功的基础。这一境界是确定目 标,只有具备了这个条件才会有第二、第三境 界。
16
• 他曾经停止工作,将笔扔置一旁叹息道:“身为大丈夫, 虽没有什么突出的计谋才略,总应该学学在国外建功立业 的傅介子和张骞,以封侯晋爵,怎么能够老是干这笔墨营 生呢?”
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宗悫què立志
• 《宋书 宗悫传》 宗悫,字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。
悫年少时,炳问其志,悫曰: “愿乘长风破万里浪。” • 宗悫是南北朝时期的人,他从小就有远大的志向, 精心刻苦地练武,直到练成了才对他哥哥说: “我有了本事,就可以乘长风破万里浪。” (“乘风破浪”这句成语,就是从这里来的)。 后来宗悫真的成了一位赫赫有名的大将军。
6
项羽豪气
• 项羽年少时,项梁曾教他读书,项羽学了没多久 便厌倦了;后梁又教他武艺,没多久又不学了; 梁大怒!籍曰:“读书能够用来记姓名就行了, 学武不过能敌得过一人,既要学便学万人敌!” 于是梁便教授他兵法。但其学了一段时间后又不 愿意学了,梁只好顺着他不再管他。项羽力能扛 (读音gāng,音“钢”)鼎(霸王举鼎一词的由 来),气压万夫,年青时志向便极为远大。一次 秦始皇出巡在渡浙江(今钱塘江)时,项羽见其 车马仪仗威风凛凛,便对项梁说:“彼可取而代 也(我可以取代他)。”
王国维《人间词话》道:“古今之成大事业、 大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋 碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。 ‘衣带渐宽终不悔,为伊三境也。此等语皆非 大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏 欧诸公所不许也。”
2
第一境界: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
——(晏殊《蝶恋花》)
3
解析
第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示 当前形势相当恶劣,而也只有他能爬上高楼, 居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看 到别人看不到的地方,站得高看得远。说明他 能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。他能看 到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛 盾。这是能取得成功的基础。这一境界是确定目 标,只有具备了这个条件才会有第二、第三境 界。
16
• 他曾经停止工作,将笔扔置一旁叹息道:“身为大丈夫, 虽没有什么突出的计谋才略,总应该学学在国外建功立业 的傅介子和张骞,以封侯晋爵,怎么能够老是干这笔墨营 生呢?”
5
宗悫què立志
• 《宋书 宗悫传》 宗悫,字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。
悫年少时,炳问其志,悫曰: “愿乘长风破万里浪。” • 宗悫是南北朝时期的人,他从小就有远大的志向, 精心刻苦地练武,直到练成了才对他哥哥说: “我有了本事,就可以乘长风破万里浪。” (“乘风破浪”这句成语,就是从这里来的)。 后来宗悫真的成了一位赫赫有名的大将军。
6
项羽豪气
• 项羽年少时,项梁曾教他读书,项羽学了没多久 便厌倦了;后梁又教他武艺,没多久又不学了; 梁大怒!籍曰:“读书能够用来记姓名就行了, 学武不过能敌得过一人,既要学便学万人敌!” 于是梁便教授他兵法。但其学了一段时间后又不 愿意学了,梁只好顺着他不再管他。项羽力能扛 (读音gāng,音“钢”)鼎(霸王举鼎一词的由 来),气压万夫,年青时志向便极为远大。一次 秦始皇出巡在渡浙江(今钱塘江)时,项羽见其 车马仪仗威风凛凛,便对项梁说:“彼可取而代 也(我可以取代他)。”
古诗词鉴赏复习诗歌意境鉴赏课件
般用两个双音节词即可,如孤寂冷清、恬静优 美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。
三、悟情:分析、体悟作者在诗中所表达的思想
(获奖课件)古诗词鉴赏复习诗歌意 境鉴赏 课件-pp t分析 (下载 )
感情。
(获奖课件)古诗词鉴赏复习诗歌意 境鉴赏 课件-pp t分析 (下载 )
绝句二首(其一)
杜甫 迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
读了这首诗,请用自己的语言,为我 们描绘一幅图画。
春光明媚、江山秀丽—丽 春风习习、花草飘香—香 泥土融化、燕子筑巢—欢 日丽沙暖、鸳鸯静睡—甜
绚丽 明净
愉悦 闲适
意境的概念
概念:是指寄托诗人情感的物象 (即意象)综合起来构建的让人产生 想像的境界,它是诗人主观的 “意”(思想感情)与客观的 “境”(自然景物)的有机统一。
象——境——情
(获奖课件)古诗词鉴赏复习诗歌意 境鉴赏 课件-pp t分析 (下载 )
意境分析要点
一、绘景:抓住诗中的主要意象,用自己的语言
描绘出诗中展现的画面。描述时一要忠实于原 诗,二要用自己的联想和想像加以再创造, (描绘静景、串缀静景、挖掘虚景)语言力求 优美。
二、析境:准确概括景物所营造的氛围特点。一
情(“有闲意”“无丑枝”)加以分析即可。
要点:景 ——野凫眠岸、老树著花
手法——景中有意、景中含情 情——“闲”字突出诗人自由、闲适的心境
“老”而不“丑”正表现了自然美 景
中诗人心情的愉悦。
(获奖课件)古诗词鉴赏复习诗歌意 境鉴赏 课件-pp t分析 (下载 )
诗歌鉴赏的意境分析
我们怎样读诗
?
读诗的一般方法
读诗题——时令、事件、题材 读作者——人生遭遇、诗歌风格、
三、悟情:分析、体悟作者在诗中所表达的思想
(获奖课件)古诗词鉴赏复习诗歌意 境鉴赏 课件-pp t分析 (下载 )
感情。
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绝句二首(其一)
杜甫 迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
读了这首诗,请用自己的语言,为我 们描绘一幅图画。
春光明媚、江山秀丽—丽 春风习习、花草飘香—香 泥土融化、燕子筑巢—欢 日丽沙暖、鸳鸯静睡—甜
绚丽 明净
愉悦 闲适
意境的概念
概念:是指寄托诗人情感的物象 (即意象)综合起来构建的让人产生 想像的境界,它是诗人主观的 “意”(思想感情)与客观的 “境”(自然景物)的有机统一。
象——境——情
(获奖课件)古诗词鉴赏复习诗歌意 境鉴赏 课件-pp t分析 (下载 )
意境分析要点
一、绘景:抓住诗中的主要意象,用自己的语言
描绘出诗中展现的画面。描述时一要忠实于原 诗,二要用自己的联想和想像加以再创造, (描绘静景、串缀静景、挖掘虚景)语言力求 优美。
二、析境:准确概括景物所营造的氛围特点。一
情(“有闲意”“无丑枝”)加以分析即可。
要点:景 ——野凫眠岸、老树著花
手法——景中有意、景中含情 情——“闲”字突出诗人自由、闲适的心境
“老”而不“丑”正表现了自然美 景
中诗人心情的愉悦。
(获奖课件)古诗词鉴赏复习诗歌意 境鉴赏 课件-pp t分析 (下载 )
诗歌鉴赏的意境分析
我们怎样读诗
?
读诗的一般方法
读诗题——时令、事件、题材 读作者——人生遭遇、诗歌风格、
高考古诗词鉴赏课件(共22张PPT)
“乌鹊”比喻尚在徘徊选择的贤才, “何枝可依”表现了贤才彷徨的处境与心情,也流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。
2024年可用课件
4
活动一 链接教材,归纳设误类型(怎么考?)
艺术手法赏析有误
命题者故意在艺术手法上判断错误,张冠李戴,如把“虚写”说成“实写”, 把“设问”的说成“反问”,典故内容解释有误等。
2024年可用课件
6
选项设误类型:
1.词句内容理解有误(重要的字或词语的解释、诗句内容的理解) 2.情感主旨分析错误(思想情感、写作目的) 3.艺术手法赏析有误(修辞手法、表达方式、表现手法、典故理解) 4.形象意境分析不当(形象特点或意境氛围概括不当) 5.语言特点判断错误 (语言特色分析、语言风格判断) 6.基础知识运用错误(体裁、题材、文化常识或背景等)
2024年可用课件
9
活动二 转换角色,命制试题
如果你是命题人,你会怎么设误?
客至 杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
A.
设误角度: 命题解析:
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
B.
题设误诗角岁度:晏 离 鸿 断 , 望 阙 天 遥 病 鹤 孤 。
命题解析:
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
C.
莫设误谩角拘度:牵 雨 花 社 , 青 云 依 旧 是 前 途 。
4.下列对《扬州慢》(选必下)的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.上阕描写词人亲眼目睹扬州城的景象。“过春风十里,尽荠麦青青”渲染了扬州城的勃勃生机。
“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵”含蓄地写出了人民的苦难和胡人的罪恶。
B.上阕今昔对比,用反衬手法来写景抒情。上片用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”;
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参考答案:
“诗眼”分别是“咽”、“冷”。
山中的流泉由于岩石的阻拦,发生低 吟,仿佛呜咽之声。照在青松上的日 色,由于山林幽暗,似乎显得阴冷。 (释字义、描景象)
“咽”、“冷”两字运用拟人、通感 的修辞手法,绘声绘色、精练传神地显 示出山中幽静孤寂的景象。 (点作用)
答题步骤:
①解释该字在句中的含义。
人物形象鉴赏题如何规范作答?
答案一般有三部分构成: (1)概括形象特点;
(2)分析形象的基本特征;
(3)指出形象的意义。
语言角度
过香积寺 王 维 不知香积寺,数里入云峰。 古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。 薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
安禅:指身心清静。毒龙:佛家比喻邪念妄想。
你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼” 分别是哪一个字?为什么?请结合全 诗简要赏析。
( 1) ①春日田园景色; ②农事劳动; ③远行者对故乡的眷恋。 ( 2) 明态度 这一联写得确实好。 不但对仗工整,而且意象新奇。燕归,人却不能 回,“故巢”与“新历”的对照,让眷恋故乡的感 情油 析手法 然而生。 它引发了远行者的思乡之情,交代了远行客惆怅、 说效果 “临觞忽不御”的原因。
具体分析归纳:
从形象及答题步骤: 从语言及答题步骤: 从表达技巧及答题步骤:
人物形象:
塞下曲
唐· 卢纶 林暗草惊风,将军夜引弓。 平明寻白羽,没在石棱中。
描写李广将军猎虎的故事,刻画了一位武艺高强、 英勇善战的将军形象。明亮的晨光中,看到那枝白羽 箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不 是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的 石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!表现了 诗人对英雄的追慕。
读懂诗歌还要注意以下几点: 1、了解古代诗歌常表达的思想感 情。 2、了解古代诗歌常见意象的含义。
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例2、王安石“春风又绿江南岸” 例3、蒋捷“流光容易把人抛,红 了樱桃,绿了芭蕉”
联系古文
(2) 还原颠倒的语序,把握诗人 的真实意图与情感侧重点。
举例:
崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉 阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。” 谓语前置
竹怜新雨后,山爱夕阳时
宾语前置
林暗草惊风,将军夜引弓
主、宾换位
横笛闻声不见人,红旗直上天山雪
定语前置
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月
定语挪后
人面不知何处去,桃花依旧笑春风
以宾语面貌出现的状语
(3) 注意诗词中的省略,用想 象和联想去填补诗人留下的空 白。
中国古典诗词意象的组合,借 助了汉语语法意合的特点,词 语与词语之间、意象与意象之 间可以直接拼合,甚至可以省 略起连接作用的词语。
练一练 夜雨寄北 君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。
梦想的力量 当我充满自信地,朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地,过着我理想中的生活 2、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知 勤学早,白首方悔读书迟。 3、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。 4、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学 如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
答:阔”表现长江水波激荡, 春潮涌流,江水几与岸平,显 得江面广阔浩渺。“阔”字既 写出了江水之势,又写出了春 天已到,大地回春,冰雪消融, 春意已浓的景象。
阅读下面诗歌回答问题 次北固山下 (王湾) 客路青山外,行舟绿水前。潮平 两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。乡书 何处达,归雁洛阳边。 本诗的景物描写很精彩,达到了 一字传神的水平,诗的颔联中的 “阔”表现出一幅怎样的情景?
3、中国古典诗歌讲究炼字和炼意。
高考诗歌鉴赏备考——意象和意境 PPT优秀课件
(3)方法点拔
答题步骤是: ①找出表达意象的词语。 ②概括意象特点么意象? ②意象的具体特征是什么?③意象的意义是什 么?
另外,可以通过辨析意象的色彩来鉴赏诗 歌。
诗歌中意象色彩:暖色预示着热烈活泼、积极 向上、意气风发;冷色代表冷漠低沉、消极颓废、 孤寂凄凉。 暖:“几处早莺争暖树”、“谁家新燕啄春泥” (白居易《钱塘湖春行》) 冷:“杨柳岸晓风残月” (柳永《雨霖铃》)
天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。
意象是作者在诗中选取的融铸作者思想感情的人、事、景、物等 诸要素。 诗歌意境:是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让 人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。
2、阅读下面这首诗,然后回答问题。 粤秀峰晚望同黄香石诸子二首(其一) 谭敬昭 江上青山山外江, 远帆片片点归艘①。 横空老鹤南飞云, 带得钟声到海幢②。
(1)诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情 感?(2分)
表现作者孤独寂寞的情感
意象组合构成凄凉氛围 关于意象与意境:(1)知识梳理
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西 风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。
意象有:枯藤、老 树、昏鸦、小桥、 流水、人家、古道、 西风、瘦马、夕阳、 断肠人。
游子思 归不得、 触景生 情的凄 凉悲清 的意境
意
境
关于意境:(1)知识梳理
诗歌意境:是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起 来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三 个方面。
意境是指作品中的主观思想情感与客观景象描写的和谐统 一,是从这统一中所体现出来的意味隽永的境界。它以鲜明的艺 术形象,采用情景交融的方式,使欣赏者一步步走进诗人所创造 的一种特有的氛围和境界之中,在思想感情上产生一 种身临其境般的强烈的艺术感染力。在古典诗词中,意境一般表 现为一种如诗如画的艺术境界或给人以强烈艺术感染的艺术氛围, 是诗人的思想感情和作品中描绘的生活图景和谐统一的结果。
高考复习诗歌赏析题解析 PPT课件
7、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江
河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
8、有些事,不可避免地发生,阴晴圆缺皆有规律,我们只能坦然地接受;有些事,只要你愿意努力,矢志不渝地付出,就能慢慢改变它的轨迹。
鉴赏角度:诗歌主题
以《月夜》为例:
诗人从对方落笔,想象妻子见月而思己, 儿女不解望月而思念身陷长安的慈父,进而 具体想象妻子望月之久、忆念之深。
以实写虚,借己映人,借看月而抒离情, 但所抒发的不仅是一般情况下的夫妇离别之 情。“独看” 的泪痕里浸透着天下乱离的悲 哀,“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理 想。
第二步、概括景物所营造的氛围特点。用一句简练的话 语概括这些景物所营造的情境的氛围特点,如宁静清幽、 萧瑟冷寂、清新优美、生机勃勃、孤寂凄清、雄浑壮丽、 沉郁忧愁、和谐静谧、开阔苍凉、高远辽阔等 。注意要 能恰切地吻合景物的特点和情调。
第三步、分析作者的思想感情。一般可表述为:愉悦、 欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤,赞美之情、仰慕之情、 惜别之情、依恋之情、豪迈之情、闲适恬淡之情等等, 但切忌空洞,要答具体。比如光答“表达了作者哀伤的 情怀”是不够的,还应答出为什么而“哀伤”。
答题步骤:第一步解释该字在句中的含义。第 二步展开联想把该字放入原句中描述景象。第 三步点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎 样的感情。
南浦别 白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋。 一看肠一断,好去莫回头。
提问:前人认为,“看”字看似平常, 实际上非常传神,它能真切透露出抒情主人 公的形象。试加以分析。
答:本诗的关键之词是“折柳”。“折柳” 即《折杨柳》曲,抒发的是“惜别怀远”之 情(步骤一) ,一个春风骀荡的夜晚,万家灯 火渐渐熄灭,白日的喧嚣早已平静下来。忽 然传来嘹亮的笛声,凄清婉转的曲调随着春 风飞遍了整个洛城。(步骤二)。听着这样一 支饱含离愁别绪的曲子,谁能不起思乡之情 呢?(步骤三)
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人生的三种境界[转载] 茫茫宇宙,浩浩人海,大千世界,流转飞扬。任你生活在天 南地北,人生常常是活出三种境界。 第一种境界:看山是山,看水是水。 人一出生,单纯似莲,看见什么便是什么。于是看见山,就叫 山;看见水,就叫水。一切以眼中所见为准,耳听所闻亦多相信。 相信一切都是美好的,经过自己的努力,能让生活多姿多彩, 绚丽无比。以人之初,性本善来形容也不为过。热爱人生,积极向 上,常常憧憬着美好的理想早日实现,并为之不懈努力奋斗。 第二种境界:看山不是山,看水不是水。 人在此时阶段,经历了一些事情,挫折与困苦相伴走过一步步 阶梯。看到的黑暗面多一些,在生活和工作中抱怨居多,总有怀才 不遇之感,或世事沧桑,人世如梦,作些事情就想拥有荣誉,否则 就郁郁寡欢。 恍恍然,度过一个又一个春夏秋冬,寒来暑往,不曾对其改变 太多。似看透一切,又似浑然无所依,生活如和尚敲钟一样的度过, 总是人生不如意事之八九,多想改变环境,少想改变自己
林清玄曾经说过化妆的三种境界,三流的化妆是脸部的化妆,二流 的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。女人四十一枝花 应该依赖于精神的化妆,一个人,热爱生活,热爱事业,热爱家人, 拥有善良的心地,经常对人展露和善温良的笑容,这样的人怎能不 美呢?但是我更想追求生命的化妆,用阅读来充实生活,用知识来 丰富生命,快乐的爱人,幸福的被爱,让自己更有品位,更有内涵, 更有女人味,即使年华老去,也会老得优雅吧
大事业 人 大学问 生
感 受 领 悟
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望见天涯路。
第一种境界要有远大的理想,宏伟的抱负(成就大事业、大学问者入 门前表现出来的茫无头绪,不知所措,求学无门的疑惑、彷徨和痛苦、孤 独和寂寞)。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第二种境界则讲的是他们孜孜不倦、坚持不懈,叩打 学门时上下求索,攀登书山时以勤为径,泛舟学海时将苦 作舟的勤奋、执著与坚韧。
世界上的事情说起来容易做起来难。苏东坡通过学 禅,以为自己达到了生命的第三种境界,世俗的感情和 繁杂已经不能再动摇他。所以就给佛印禅师写了一首诗: “稽首天外天,豪光照大千;八风吹不动,端坐紫金 莲。”所谓的“八风吹不动”,就是人世间的得失谤毁 等已经对他没有影响。写完诗后,苏东坡让来人把诗歌 拿到长江对面交给佛印禅师,佛印在诗上批了“放屁” 两字,又让来人带回给了苏东坡。苏东坡一看气急败坏, 渡江前往金山寺,找佛印理论。船到岸边,佛印早就在 那里等候,对苏东坡说:“你不是已经‘八风吹不动’ 了吗,怎么‘放屁’两个字就把你吹过江来了呢?”苏 东坡已经是一个悟透人世沧桑的高人,依然被别人的情 绪所左右,可见我们要达到生命豁然开朗的境界,还需 要很多的修炼。 生命永远像童年一样简单,是浅 薄;生命陷入世俗的纷争,是庸俗;生命从纷争中得到 解放,是觉悟。觉悟后才能进入王国维所描述的第三种 境界。
生命的化妆 何为化妆,如何才能化好妆,如何又以化妆闻名! 因为在我的印象里,化妆再有学问,也只是在皮肤上用 功,实在不是有智慧的人所应追求的。 因此,我经常想到底什么样的人才算会化妆? 化妆的最 高境界到底是什么?” 随着时间的积累,一颗不断改变和追求答案的心告诉我, 化妆的三种方法: 一表皮上的化妆,它的最高境界可以用两个字形容,就 是‘自然’,也就是无妆。最高明的化妆术,是经过非常考 究的化妆,让人家看起来好象没有化过妆一样,并且这化出 来的妆与主人的身份匹配,能自然表现那个人的个性与气质。 次级的化妆是把人突显出来,让她醒目,引起众人的注意。 拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆,而这层 妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆,是化 过妆以后扭曲了自己的个性,又失去了五官的协调,例如小 眼睛的人竟化了浓眉,大脸蛋的人竟化了白脸,阔嘴的人竟 化了红唇……”
第三种境界:看山还是山,看水还是水。 生活中一切看似平淡无奇,但在这种人眼里,那都 成了幸福。待人以诚,待人以宽,无欲而刚,不为尘事 而懊恼。 喜欢一分为二的看问题,多改变自己,适应变化的 世界。 胸有大志,而能痴于学习与研究,为世界的多姿多 彩而心情舒畅,看人看事总能找到积极的方面给自己以 信心和勇气。 以欣赏的眼光看待人事,以友爱的态度对待人事, 以平和的心胸拥抱生活,所以看山是山,看水是水,都 有所赏,都有所恋,都有所吸,取其精华,去其糟粕。 朋友,你属于哪种境界呢?人生一世,草木一秋, 活着就是幸福,活着就是为了快乐,对于世界的改变, 我们是否苛求太多,换一种态度和心情,我们就会拥有 更多。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无
第三种境界讲的则是诗人在艰苦的寻求中,豁然开朗,灵 感顿生。这些人畅游学海胜似闲庭信步,漫步书山能悟其中真 谛的怡然自乐和欣喜恬适(取得成就时,得到了精神上的慰藉, 达到了精神上的愉悦 )。
生命的三种境界
一个人的生命也要经过三个阶段才能活得完整。我们的生 命应该从简单开始,进入复杂,然后再回归到更高层次的简单。 童年时期我们对世界充满好奇,父母帮我们遮挡外界的风雨, 因此再清贫的生活也显得温馨,生命充满了童真和欢乐,心灵 充满着探索世界的渴望,生命中没有任何争权夺利的阴影;后 来我们进入了复杂的社会,生命和思想一下子无所适从,变得 无助而困惑。社会的黑暗使我们心寒,生存的竞争使我们计较, 利益的争夺使我们阴险,别人的伤害使我们恶毒。童年的欢乐 变成了童话,生命之路越走越窄。很多人在这一层次再也没法 自拔,灵魂越来越平庸,心灵越来越封闭,对金钱和权力的贪 欲使大多数人丧失了追求幸福和快乐的能力。一个人最终是否 能够获得幸福,要看这个人能否走出第二层次进入第三层次, 那就是回归简单的生活。此时的简单已经不再是童年时的简单, 而是经历人生风雨之后的豁然开朗,就像雨后的晴空,生命一 碧如洗,境界高远开阔。陶渊明是达到这种境界的典型代表。
二改变体质的化妆,让一个人改变生活方式。睡眠充足、 注意运动与营养,这样她的皮肤改善,精神充足,比化妆有效 得多。 三改变气质的化妆,多读书、多欣赏艺术、多思考、对生 活乐观、对生命有信心、有目标、心地善良、关怀别人、自爱 而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去,脸上的化妆 只是化妆的最后一件小事。 最后我用三句简单的话来说明:三流的化妆是脸上的化妆, 二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。