第4课亚洲封建国家的建立yongPPT课件
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九年级历史课件上册第04课 亚洲封建国家的建立 (共34张PPT)
日本武士道
武士道精神，是武士的道德规范的行为准则。 绝对服从主君，重言诺，轻生命，勇于战斗。
阿拉伯国家的建立：
（伊斯兰教建立的过程）
背景： 七世纪以前，尚未形成统一的国家。人民渴望统一 ，伊 斯兰教便应运而生了。
过 程
622年，穆罕默德在麦地那建立政教合一的国家（伊斯兰 教历元年） 630年，麦加成为伊斯兰教的圣地 632年，阿拉伯半岛基本统一
日本的历程
1世纪前后， 开始出现奴隶制国家
5世纪，大和国统一日本
6-7世纪，大贵族奴隶主势力增强，政局混乱
7世纪中期，宫廷政变，实施改革
大化改新
背景：
国内各种矛盾尖锐，政局混乱。 国际上，中国隋唐制度非常先进。
内容： 政治上:建立中央集权的天皇制国家，废除 才选官。 世袭贵族制，以
经济上:把很多贵族的土地收归国有，部民转变为国家公民，国家定 期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息
和
服
服优 饰雅 改美 良丽 而的 来和 服 是 根 据 唐 王 朝 的 妇 女
日本概况
国旗：日出之国
国徽：圆形，绘有１６瓣黄 色的菊花瓣图案
国歌：《君之代》 国花：樱花 国鸟：绿雉 国服：和服
唐：遣唐使 明：倭寇 清：甲午中日战争 现代：抗日战争 八国联军侵华
穆罕默德
穆罕默德（含意为“受到高度赞扬），生于公元570年的麦加。 穆罕默德少年时牧过羊，是一个半文盲，年青时他诚实可靠， 相貌俊秀，穆罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞里沉思冥想， 公元6１0年，他40岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。公元 622年，穆罕默德及信徒全部迁往麦地那，在那他可以自由地、 公开地传道，从此他的信徒越来越多，不久他成为当地的法官、 法律制订者、集团领袖和军事统帅。
第四课 亚洲封建国家的建立PPT课件
15
16
麦加的朝圣者1
17
麦加的朝圣者2
18
麦加的朝圣者3
19
20
严格的一神教反映同意国家的政治要求。 “除安拉外，别无真神“，”穆罕默德是 安拉的使者“，穆斯林的意思是”顺从者 “
伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一 体的组织，这种组织为统一国家的形成提 供了组织形式。
21
阿拉伯统一后，经过一系列 大规模的政府和扩张，穆罕 默德的继承者将阿拉伯建成 一个地跨欧、亚、非三大洲 的阿拉伯帝国。
学习并没有结束，希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
26
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
废除世袭贵族制，以才选官。
经济上—把很多贵族的土地收归国有，部民转变 为国家公民，国家定期把土地分给农民耕种，向 他们收取赋税
5
作用：
(1)是日本从奴隶社会过 渡到封建社会的标志。
(2)是一场古代日本以学习 和模仿中国隋唐经济文 化和政治制度为主要内 容的改革。
(3)打击了奴隶主贵族势力，
建立了以天皇为中心的
第四课 亚洲封建国家的建立
1
2
1世纪前后， 开始出现奴隶制国家
5世纪， 大和国统一日本 6-7世纪， 大贵族奴隶主势力增 强，政局混乱 7世纪中期， 宫廷政变，实施改革3
背景：
国内， 各种矛盾尖锐，政局混乱。 国际， 中国隋唐制度非常先进。
4
人物： 孝德天皇、
中臣镰足
内容：政治上—建立中央集权的天皇制国家，
中央集权制。
6
想一想，中日之间交往开始 于什么时候？在哪个朝代中 日交往十分密切？原因是什 么？议一议，现在的日本还 保留了哪些中国的传统习俗 或者文化呢？
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麦加的朝圣者1
17
麦加的朝圣者2
18
麦加的朝圣者3
19
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严格的一神教反映同意国家的政治要求。 “除安拉外，别无真神“，”穆罕默德是 安拉的使者“，穆斯林的意思是”顺从者 “
伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一 体的组织，这种组织为统一国家的形成提 供了组织形式。
21
阿拉伯统一后，经过一系列 大规模的政府和扩张，穆罕 默德的继承者将阿拉伯建成 一个地跨欧、亚、非三大洲 的阿拉伯帝国。
学习并没有结束，希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
26
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
废除世袭贵族制，以才选官。
经济上—把很多贵族的土地收归国有，部民转变 为国家公民，国家定期把土地分给农民耕种，向 他们收取赋税
5
作用：
(1)是日本从奴隶社会过 渡到封建社会的标志。
(2)是一场古代日本以学习 和模仿中国隋唐经济文 化和政治制度为主要内 容的改革。
(3)打击了奴隶主贵族势力，
建立了以天皇为中心的
第四课 亚洲封建国家的建立
1
2
1世纪前后， 开始出现奴隶制国家
5世纪， 大和国统一日本 6-7世纪， 大贵族奴隶主势力增 强，政局混乱 7世纪中期， 宫廷政变，实施改革3
背景：
国内， 各种矛盾尖锐，政局混乱。 国际， 中国隋唐制度非常先进。
4
人物： 孝德天皇、
中臣镰足
内容：政治上—建立中央集权的天皇制国家，
中央集权制。
6
想一想，中日之间交往开始 于什么时候？在哪个朝代中 日交往十分密切？原因是什 么？议一议，现在的日本还 保留了哪些中国的传统习俗 或者文化呢？
人教版历史课件：《亚洲封建国家的建立》PPT
内因 下层民众反抗 外因：中国隋唐先进文化影响 催化因素 根本因素
历史的启示：
日本一个岛国，国土有限， 资源匮乏，但日本现今却为世界 第二经济大国，从古代日本历史 中你能得到什么启示？
阿拉伯国家的建立
伊斯兰教
创立时间：公元7世纪
创立者：穆罕默德 发源地：阿拉伯半岛 经典：《古兰经》
伊 斯 兰 教 的 传 播
亚 洲 封 建 国 家 的 建 立
内因 东 日 亚 地 本 区
上层民众反抗 统治阶级内讧
原因：
大 外因 受隋唐先进制度影响 化 改 作用：有利于日本社会的经济发展 新 标志：从奴隶社会向封建社会过渡
西 亚 地 区
阿 拉 伯 国 家
国家：分裂敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快
第4课 亚洲封建国家的建立 (共15张PPT)
3.阿拉伯统一过程就是伊斯兰教产生和传播的过程，下列事件在 阿拉伯的统一过程中起了加速作用的是( C ) .出走麦地那 B.确定伊斯兰教教历 C.征服麦加 D.穆罕默德病逝 4.今年是伊斯兰教教历1395周年，伊斯兰教教历元年与下列哪个 历史事件相关( C ) A.穆罕默德兵临麦加城下 B.穆罕默德病逝 C.穆罕默德带领信徒到麦地那 D.穆罕默德出家隐修 5.日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志是( A ) A.大化改新 B.商鞅变法 C.明治维新 D.1861年农奴制改革
二、拓展延伸 6.下列选项不是日本大化改新的背景和原因的是( D ) A.统治阶级内部斗争愈演愈烈 B.改革派发动宫廷政变 C.中国隋唐先进的制度 D.确立了封建制度，有利于日 本经济的发展 7.唐朝后期，一位去过日本的中国人回来后向人们描述了他在日本 的所见所闻，描述中不可能提到的是( D ) A.遣唐使陆续回国，参加国家建设 B.人们在议论鉴真传法 C.大化改新促进了日本经济发展 D.日本各岛开始出现奴隶制国家
课堂合作探究
1.为什么说大化改新标志着日本从奴隶社会向封建社会过渡？ 大化改新打击了奴隶主贵族的势力，打破了奴隶主 贵族的世袭特权，缓和了日本的阶级矛盾，建立了 以天皇为首的中央集权制。促进了国家的统一，部 分地解放了生产力，完善了日本的政治制度，奠定 了日本的发展方向，是日本进入封建社会的起点。 (2)大化改新提高了农民的生产积极性，发展了生产， 推动了日本社会的前进，为以后的繁荣奠定了基础。
①坚持改革开放，广泛吸收世界先进文明成果。②积极引进科 学技术，大胆创新。③重视发展教育，大力培养人才等。
1．背景：六世纪末七世纪初，阿拉伯人民渴望建立统一的国家。 2．伊斯兰教的产生和阿拉伯国家的建立 (1)7世纪初，穆罕默德 创立了伊斯兰教。 622 年，穆罕默 麦地那 建立了政教合一的国家。 德在 (2)630年，穆罕默德再次兵临麦加城下，麦加贵族承认穆罕默德 的政治和宗教领袖地位。 麦加 成为伊斯兰教圣城。 (3)632年， 穆罕默德 病逝时，阿拉伯半岛已基本统一，统一的 （ 阿拉伯国家 ）建立起来。
亚洲封建国家的建立PPT课件9 人教版优秀课件
政局混乱。 7世纪中期
2、“大化改新”的主要内容是什么？
政治方面：建立中央集权的天皇制国家，废除贵族世 袭制，以才选官。 经济方面：把很多贵族土地收归国有，部民转化为国家 公民，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。
下面的因素推动了大化改新的 进行？
统治阶级：中国隋唐先进文化影响 催化因素
3、伊斯兰教的作用
622年带领少数 信徒，出走麦地 那，建立政教合 一的国家
兵临麦加城 下，达成协 议。麦加成 为伊斯兰教 的圣地。
有助于打破狭隘的民族界限，促进阿拉伯半岛的统一。
亚洲封建国家的建立
2、伊斯兰教所起的作用 伊斯兰教的传播，加速了阿拉伯半岛的统一，到穆 罕默德病逝时，阿拉伯半岛已基本统一，统一的阿拉伯国 家建立起来。他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩 张，将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨欧、亚、 非三洲的阿拉伯帝国。
伊斯兰教
创立时间：公元7世纪 创立者：穆罕默德 发源地：阿拉伯半岛 经典：《古兰经》
从“大化改新”到1868年“明治维新”以前的 1200年左右的时间，是日本的封建社会时期。
由于中日两国长达两千年的交往，日本文化深受 中国文化的影响。从日本的围棋、书法、茶道， 一直到天皇即位，都有中国文化在背后闪烁。许 多在中国已经消失的文化，在日本却很好地保存 下来。所以要研究中国文化，必须学会日语；同 样要研究日本文化，汉语也非学不可。
本
➢公元3世纪中叶，
大和兴起
九 州
➢日5本世纪州，大和统一平安京
➢公四元国６世纪下半 叶开始，大和国出
奈良
现统治危机
国日也 派本正 遣开是 大始在 批直这 留接一 学向时 生中期
，
大和国宫廷政变
2、“大化改新”的主要内容是什么？
政治方面：建立中央集权的天皇制国家，废除贵族世 袭制，以才选官。 经济方面：把很多贵族土地收归国有，部民转化为国家 公民，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。
下面的因素推动了大化改新的 进行？
统治阶级：中国隋唐先进文化影响 催化因素
3、伊斯兰教的作用
622年带领少数 信徒，出走麦地 那，建立政教合 一的国家
兵临麦加城 下，达成协 议。麦加成 为伊斯兰教 的圣地。
有助于打破狭隘的民族界限，促进阿拉伯半岛的统一。
亚洲封建国家的建立
2、伊斯兰教所起的作用 伊斯兰教的传播，加速了阿拉伯半岛的统一，到穆 罕默德病逝时，阿拉伯半岛已基本统一，统一的阿拉伯国 家建立起来。他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩 张，将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨欧、亚、 非三洲的阿拉伯帝国。
伊斯兰教
创立时间：公元7世纪 创立者：穆罕默德 发源地：阿拉伯半岛 经典：《古兰经》
从“大化改新”到1868年“明治维新”以前的 1200年左右的时间，是日本的封建社会时期。
由于中日两国长达两千年的交往，日本文化深受 中国文化的影响。从日本的围棋、书法、茶道， 一直到天皇即位，都有中国文化在背后闪烁。许 多在中国已经消失的文化，在日本却很好地保存 下来。所以要研究中国文化，必须学会日语；同 样要研究日本文化，汉语也非学不可。
本
➢公元3世纪中叶，
大和兴起
九 州
➢日5本世纪州，大和统一平安京
➢公四元国６世纪下半 叶开始，大和国出
奈良
现统治危机
国日也 派本正 遣开是 大始在 批直这 留接一 学向时 生中期
，
大和国宫廷政变
亚洲封建国家的建立PPT教学课件
①成因有别；②范围不同；③冬、夏季风风力强弱不同。
例题1．（2004广东、广西高考题，13－15）位于甲地的一支古
代商船队，利用风力，前往乙、丁两地贸易之后顺利返回原地。 读下图，根据所学知识完成（1）～（3）题。
（1）从甲地出发的最佳
C
季节应该是（ ）
A．夏季
B．春末
C．冬季
D．初秋
（2）从乙地经丙地，前
要求改革的中大兄皇子联合贵族 中臣镰足发动政变，刺杀了把持 中央政权的旧贵族苏我入鹿，拥 立孝德天皇，改元大化。
646年1月1日，颁布改新诏书，仿效中国 隋唐制度，进行改革：
（1）建立中央集权的天皇制封建国家，废除 贵族世袭制，以才选官；
（2）贵族的领地收归国有（公田），部民转 为国家公民；
（3）国家每6年按人口把田地分给农民，向 他们收取赋税。
C 往丁地贸易必须（ ）
A．在北半球夏季出发，
经丙地直航到了地
B．在南半球夏季Βιβλιοθήκη 发，经丙地直航到丁地C．在北半球夏季出发，
航行到丙地等候下一个风季
D．在南半球夏季出发，航行到丙
地等候下一个风季
（少3需）要这（支B商）船队完成整个航程至
A．半年
B．一年半
C．两年半
D．三年半
（3）地面状况
下垫面是大气（对流层）的直接热源 和水源，地面状况对气候的影响很大。
降水量等值 线分布状况，降水量由东南沿海向西
北内陆减少。
3．判断迎风坡和背风坡
等降水量线与山脉走向平行多雨——迎风坡； 少雨——背风坡
4．等降水量线的弯曲状况
按照“凸高为低，凸低为高”的规律来判断。 若向数值高的地方凸出，则说明该地降水少， 若向数值低的地方凸出，则说明该地降水多。 分析原因时要考虑地形、海陆位置、洋流、 风向、天气系统等要素。
例题1．（2004广东、广西高考题，13－15）位于甲地的一支古
代商船队，利用风力，前往乙、丁两地贸易之后顺利返回原地。 读下图，根据所学知识完成（1）～（3）题。
（1）从甲地出发的最佳
C
季节应该是（ ）
A．夏季
B．春末
C．冬季
D．初秋
（2）从乙地经丙地，前
要求改革的中大兄皇子联合贵族 中臣镰足发动政变，刺杀了把持 中央政权的旧贵族苏我入鹿，拥 立孝德天皇，改元大化。
646年1月1日，颁布改新诏书，仿效中国 隋唐制度，进行改革：
（1）建立中央集权的天皇制封建国家，废除 贵族世袭制，以才选官；
（2）贵族的领地收归国有（公田），部民转 为国家公民；
（3）国家每6年按人口把田地分给农民，向 他们收取赋税。
C 往丁地贸易必须（ ）
A．在北半球夏季出发，
经丙地直航到了地
B．在南半球夏季Βιβλιοθήκη 发，经丙地直航到丁地C．在北半球夏季出发，
航行到丙地等候下一个风季
D．在南半球夏季出发，航行到丙
地等候下一个风季
（少3需）要这（支B商）船队完成整个航程至
A．半年
B．一年半
C．两年半
D．三年半
（3）地面状况
下垫面是大气（对流层）的直接热源 和水源，地面状况对气候的影响很大。
降水量等值 线分布状况，降水量由东南沿海向西
北内陆减少。
3．判断迎风坡和背风坡
等降水量线与山脉走向平行多雨——迎风坡； 少雨——背风坡
4．等降水量线的弯曲状况
按照“凸高为低，凸低为高”的规律来判断。 若向数值高的地方凸出，则说明该地降水少， 若向数值低的地方凸出，则说明该地降水多。 分析原因时要考虑地形、海陆位置、洋流、 风向、天气系统等要素。
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麦加——伊斯兰教的发源地
圣地——麦加
朝 拜
清 真 寺
阿拉伯人的生活
一手拿古兰经，一手执剑。 ——阿拉伯，中世纪的强者！
为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中 起到如此重要的作用？
严格的一神教反映同意国家的政治要求。 “除安拉外，别无真神“，”穆罕默德是 安拉的使者“，穆斯林的意思是”顺从者 “
伊斯兰教
伊斯兰（Islan），原指“顺 从”、“和平”，指顺从和信仰宇 宙间独一无二的最高主宰安拉及其 意志。以求得两世的和平与安宁。 信仰伊斯兰教的人称为“穆斯 林”Muslim，意为信仰安拉，服从 先知的人。穆罕默德传教的目的在 于通过一神信仰，把阿拉伯各个部 落纷繁不一的多神信仰统一起来。
ห้องสมุดไป่ตู้
各种《古兰经》版本的封面
由于中日两国长达两千年的交往，日本文化 深受中国文化的影响。从日本的围棋、书法、 茶道，一直到天皇即位，都有中国文化在背后 闪烁。许多在中国已经消失的文化，在日本却 很好地保存下来。
日本人善于学习他人的先进文化和技术，并 将这一特性加以发挥，创造出自己的日本文明。 日本人在电器方面的研究开发就是这一民族特 性的极致体现。
第4 课
日本概况
国旗：日出之国
国徽：圆形，绘有 １６瓣黄色的菊花 瓣图案
国歌：《君之代》 国花：樱花 国鸟：绿雉 国服：和服
唐：遣唐使 明：倭寇 清：甲午中日战争 现代：抗日战争
八国联军侵华
日本的历程
1世纪前后， 开始出现奴隶制国家 5世纪，大和国统一日本 6-7世纪，大贵族奴隶主势力增强， 政局混乱 7世纪中期，宫廷政变，实施改革
伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位 一体的组织，这种组织为统一国家的形成提 供了组织形式。
这是怎样巨大的凝聚力？
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
日本武士道
武士道精神，是武士的道德规范的行 为准则。绝对服从主君，重言诺，轻 生命，勇于战斗。
历史的启示：
日本一个岛国，国土有限， 资源匮乏，但日本现今却为世界 第二经济大国，从古代日本历史 中你能得到什么启示？
阿拉伯国家的建立：
（伊斯兰教建立的过程）
自学指导二
1阿拉伯国家建立的背景是什么？（伊斯 兰教形成的背景是什么？）
自学指导一
1.哪些因素推动大化改新的进行？ 2.找出大化改新的时间、天皇、国名。 3.列举大化改新的内容和意义。
大化改新
背景： 国内各种矛盾尖锐，政局混乱。
国际上，中国隋唐制度非常先进。 内容：
政治上:建立中央集权的天皇制国家，废除 世袭贵族制，以才选官。
经济上:把很多贵族的土地收归国有，部民转变 为国家公民，国家定期把土地分给农民耕种， 向他们收取赋税
632年，阿拉伯半岛基本统一
穆罕默德
穆罕默德（含意为“受到高度赞扬），生 于公元570年的麦加。穆罕默德少年时牧过 羊，是一个半文盲，年青时他诚实可靠， 相貌俊秀，穆罕默德当年曾在麦加效外的 一个山洞里沉思冥想，公元6１0年，他40 岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。公 元622年，穆罕默德及信徒全部迁往麦地那， 在那他可以自由地、公开地传道，从此他 的信徒越来越多，不久他成为当地的法官、 法律制订者、集团领袖和军事统帅。
2阿拉伯国家建立的过程？（伊斯兰教形 成的过程）
3伊斯兰教与阿拉伯国家建立的关系？
阿拉伯国家的建立：
（伊斯兰教建立的过程）
背景：七世纪以前，尚未形成统一的国家。
人民渴望统一 ，伊斯兰教便应运而 生了。 622年，穆罕默德在麦地那建立政教 过 合一的国家（伊斯兰教历元年）
程 630年，麦加成为伊斯兰教的圣地
大化改新
作用： 是一场古代日本以学习和
模仿中国隋唐经济和政治制度 为主要内容的改革。它打击了 奴隶主贵族势力，建立了以天 皇为中心的中央集权制。使日 本社会政治稳定，经济得到发 展。从奴隶社会过渡到了封建 社会。
从“大化改新”到1868年“明治维新”以 前的1200年左右的时间，是日本的封建社会 时期。
伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一 体的组织，这种组织为统一国家的形成提 供了组织形式。
为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中 起到如此重要的作用？
严格的一神教反映了统一国家的政治要 求。“除安拉外，别无神灵。穆罕默德是安 拉的使者”。这种一神教的信仰，反映了阿 拉伯贵族统一国家的政治要求。它为建立统 一的阿拉伯国家奠定了政治基础。