内蒙古包头市第四中学2016-2017学年高二历史10月月考试题
内蒙古包头市第四中学高二上学期第一次月考试题
包头四中2018-2019学年度第一学期月考高二年级历史学科试题时间：90分钟满分：100分一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分.)1.齐国稷下学宫聚居众多学者，无论其学术派别、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，为先秦教育史和学术史揭开了新一页。
这反映时代主要特征是A. 文化的下移B. 社会大变革C。
井田制瓦解 D. 科技的进步2.春秋战国时期，孔子主张”仁”和”礼”,法家强调”法"和"刑",老子强调自然的静态平衡,墨子主张"爱无差等”，杂家主张“治国公平”、“为民谋利”，这些主张的共同之处是A. 重视协调人与人、人与社会之间的关系B. 重视协调人与自然的关系C。
都阐释了各自的“和谐”思想 D。
都主张“礼”、“法"并用3.有学者认为,孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化"、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化"的过程，近似于七次洗礼.其中对于“僵化”形象理解正确的是A. 理学家们把孔子改造成“存天理，灭人欲"的政治说教者B。
董仲舒提倡“罢黜百家,独尊儒术”，钳制了国人的思想C。
春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代需要D。
洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位4.战国时期墨家曾显赫一时，其最深刻的社会根源是A. 墨子主张"兼爱非攻”深得人们拥护B. 新兴地主阶级支持墨子的主张C。
墨子主张选贤任能深得士人拥护 D。
封建经济发展，小生产者队伍扩大5.《中华文化史》一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与自然关系(天、人)方面，突出人的地位；在人类社会关系(君、民）方面，强调民的作用."这一时期A。
周王成为天下“共主” B. 百家争鸣局面出现C. 儒学正统地位确立D。
儒家伦理得到强化6.汉朝初年,从汉高祖刘邦到汉景帝刘启的统治者，采取了“无为而治、轻徭薄赋”的黄老治国思想，其主要原因是：A. 道家学说是社会上最为流行的思潮B. 儒家的仁政学说被统治者抛弃C。
内蒙古包头市第四中学高二下学期第一次月考试题(含解析)
A。 皇帝制度
B. 世袭制度
C。 大一统制度
D. 郡县制度
【答案】D
【解析】
【分析】
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题 能力,材料中文字材料的含义是秦汉时期的政治制度继承了春秋战国时期的制度并在此基础上加以完善，结合所学不难发现只有郡县制度萌芽于春秋战国时期,故D项正确;根据材料“个别尝试，又互相模仿”可以排除AC两项,这两项秦统一六国之前没有出现过；B项出现在西周时期。所以答案选D。
A。 官僚内部斗争集中于相位之争B。 宰相位尊权重的传统开始改变
C。 专制权力得到进一步强化D. 监察官员与宰相权力基本对等
【答案】C
【解析】
从北宋初期到北宋中期，御史的监察权增强。监察机构和监察官员也是皇帝专制统治的工具，实际上是君主专制的进一步强化。A项“相位之争”、D项“基本对等"错误，B项开始改变是是西汉武帝时。
8。清朝明确规定：入值军机参与机密的军机大臣必须在三品以上。皇帝在选用军机大臣时，必须顾及社会舆论和臣工态度.材料意在说明,军机处的设立
A。 导致了政治体制僵化
B。 使君主专制达到顶峰
C. 限制了皇帝的用人权
D。 易于机要事务的保密
【答案】C
【解析】
【详解】材料没有体现政治体制走向僵化，排除A；材料的主旨不是突出军机处设置的影响，排除B；根据材料的信息,军机人员的选用要有一定的标准，这在一定程度上使皇帝在用人时不能随意，受到一定的限制，故选C；机要事务的保密是军机处的特点之一，与军机人员的选用标准无关，排除D。
内蒙古包头市2016_2017学年高二历史下学期第二次月考试题201708210263
2016------2017学年度第二学期第二次月考高二年级历史试题(普文)一、选择题（每题2分，共60分）1“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。
有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。
百世不迁者，别子之后也。
”（《礼记•大传》）材料反映的制度是：( )A.禅让制B.宗法制C.分封制D.郡县制2.它“并不是什么神秘的东西，而是中国早期阶级社会中政权结构的一种表现形式，一种由部落联盟转变而来的‘联邦’或‘邦联’式的松散的国家结构形式。
”材料中所提的这种表现形式是指（）A. 宗法制B. 分封制C. 郡县制D. 中央集权制3.《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。
受德乃纣也，甚少矣。
纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。
纣之母欲置微子启以为太子而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。
故纣为后。
”上述材料最能说明（）A. 商纣为王不符合当时的制度规定B. 商纣因得到大臣的支持得以继位C. 商王对于王位继承的发言权很少D. 商朝末期嫡长子继承制已经确立4. 有学者认为，周代宗法制的逻辑，不是以血缘亲疏定君臣关系之远近，而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。
在公共事务中，君不是某个人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣关系中，从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。
材料说明周代宗法制（）A. 与分封制互为表里B. 具有“公天下”的某些特征C. 以嫡长子继承制为核心D. 有利于形成稳定的统治秩序5.商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”。
下列与材料主旨最相符的是（）A. 统治者以占卜方式决定国家大事B. 神权长期被政权所控制C. 统治者借神权抬高自己权威D. 统治者借武力强化统治6.“帝”本指天神而非人王，商王死就升到帝的左右，如卜辞“贞咸宾于帝”，商晚期，人王开始称帝，如帝甲、文武帝、帝乙、帝辛，王名加“帝”从实质上反映了（）A. 商朝晚期神权政治的色彩开始淡化B. 伴随社会变化商朝晚期王权的加强C. 奴隶社会后期的政治制度发生剧变D. 此时社会经济模式发生了根本变化7.《乡兴贤能论》里概括某制度的特点：“太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也……大夫以上皆世族，不在选举也。
内蒙古包头市第四中学2018-2019学年高二10月月考历史试题
内蒙古包头市第四中学2018-2019学年高二10月月考历史试题★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑．答案写在答题纸上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题（每小题2分，共60分。
每小题只有一个正确选项）1.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度，表达他们对诸子百家思想的理解。
甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化；乙生说：穿衣服要看你的身份地位；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的是A. 甲——儒、乙——墨、丙——法、丁——道B. 甲——道、乙——儒、丙——墨、丁——法C. 甲——儒、乙——法、丙——墨、丁——儒D. 甲——道、乙——墨、丙——法、丁——儒【答案】B【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，甲是一种天道和效法自然的思想，属于道家思想；乙强调等级秩序，属于儒家思想；丙主张节约浪费，属于墨家思想；丁强调整齐统一，属于法家思想，故B项正确。
【点睛】本题把“穿衣”体现出来的人生态度和社会观同对诸子百家的思想的理解结合起来。
2.孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。
孟子这些言论所强调的是A. 努力完善个人品德B. 坚持个人独特性格C. 勇于突破礼制束缚D. 敢于反抗专制暴政【答案】A【解析】试题分析：孟子“浩然正气”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等思想体现的是对个人品德的要求，所以本题答案为A项。
内蒙古包头市2016_2017学年高二历史下学期期末考试试题 (1)
2016——2017学年度第二学期高二年级历史期末试卷一、单选题（每题2分，共60分）1.国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。
以下对这两大“政治”的理解正确的是（）A．都是地方制度，加强了中央集权 B．前者是贵族政治，后者是官僚政治C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 D. 都顺应了历史潮流，维护了封建统治2. “禹授益，而以启为吏。
及老，而以启不足任天下，传之益也。
启与支党攻益，而夺之天下。
”这段史料反映的实质是( )A.禹大公无私，把王位传给大家信任的人B.启取得统治地位依靠的是宗法关系C.“家天下”制度的开始D.当时贫富差距很大3.《嬴政的道》一文中写道：“始皇帝嬴政比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。
”作者这样评价秦始皇，主要是基于他（）A．开始实行郡县制加强对地方的管理 B．创立君主专制中央集权制度C．确立了分封子弟的制度 D．开始用军功授爵制代替世卿世禄制4.宋高宗对大臣说，今后凡是“批降御笔处分”，虽然出自“朕意”，但必须“经由三省、枢密院”，如果出现不当，允许大臣们“奏禀”。
宋孝宗任命曾任王府教授的刘章到漳州做知州，因遭到谏议大夫王大宝的抵制而没有执行。
这表明（）A．皇权受到一定制约 B．君主专制制度强化C．中央集权不断加强 D．君权受到很多威胁5.清朝前期，通过《蒙古律例》和《理藩院则例》（适应于边疆各个民族和地区的正式立法）确定盟旗制度为蒙古地区的基本行政制度，各旗在自己的范围内行使清廷授予的权力。
这体现清朝前期民族政策的特点是（）A．沿用元朝的少数民族地区管理政策B．分而治之与因俗而治相结合C．依法治理边疆少数民族地区D．巩固统一的多民族国家6. 居住在北京东交民巷的某外国公使说：现任的山东巡抚人很好，不像他的前任府台，老是同我们敝国人作对；从此任接手后，我们的铁路已经扩长了好几百里，还肯把潍县城外一块地方借给我们的军队做操场。
内蒙古包头市高二历史10月月考试题
内蒙古包头市2017-2018学年高二历史10月月考试题考试时间：2017年10月满分120分考试时长：100分钟第一部分本卷共30小题，每小题2分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．孔子曾说：“天视自我民视，天听自我民听”“道之以德，齐之以礼”。
古罗马普卢塔克的名言：“道德是永存的，而财富每天在更换主人。
”由此可见，古代东西方思想家都强调A．崇德尚群 B．济世爱民 C．诚实守信 D．礼法并施2. 史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。
这种施政思想符合A．儒家学说 B．墨家学说 C．法家学说 D．道家学说3.“中国古代历代王朝的统治在证明了法家思想确有效用的同时,还证明了儒家思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”这里说的“政府最终还是要依靠被统治者的默认”所反映的思想与下列思想主张相吻合的是A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者应当实行“仁政”C．兼相爱、交相利 D．加强中央集权，防止人民反抗4．从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服”C．依靠礼仪法制的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会5. 董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。
以下对这一思想的理解最准确的是A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼人法，以法护法D．主张民性本善，君权神授6．中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。
其内容一般是君主反省自己的德行和政策。
唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不悟, 人怨于下而朕不知”。
与上述思想有关的派别是A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家7.董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同……邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
内蒙古包头市第四中学高一10月月考试题
包头四中2016—2017学年度第一学期第一次月考高一年级历史试卷满分：100分时间:60分钟选择题,（30小题，每题2.5分，共75分）1.在中国古代社会，“国"和“家”对统治者而言是紧密相连的。
从政治角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联结点是( )A．禅让制 B．王位世袭制C．郡县制D．察举制2.中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法.这些说法体现的是A．家族和睦 B．等级秩序 C．贵族世袭 D．宗法观念3.周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化.这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。
这表明西周时A．创造了一种全新的文字体系 B．形成了重视历史传承的风尚C．宗法制度受到了严重的挑战 D．青铜器的功用发生重大改变4.下列选项不能体现宗法制及其影响的是（）A．“封建亲戚，以蕃屏周”B．“谱牒不立，则传久而失宗”C．“父死子继，兄终弟及”D．“内举不避亲，外举不避仇"5。
有学者认为在中国古代青铜器本质上是政治权力的工具。
最能支撑这一论断的史料是（）A．周礼规定礼器的数量B．青铜器上的文字记载C．商周时期的青铜器具D．曾侯乙墓的战国编钟6．清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。
周人制度之大异于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。
"材料说明西周政治制度的显著特征是( )A．通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权B．通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权7．西周时期的学校实行“六艺”教育，所谓六艺是礼（礼仪规范)、乐(举行各种仪式时的音乐舞蹈）、射（射箭）、御（驾车）、书（书写）、数(计算），其中礼、乐是核心，而教师则由政府中的礼官和乐官及军队中的高级军官担任。
内蒙古包头市第四中学高二上学期第二次月考试题
内蒙古包头市第四中学2018—2019学年高二历史上学期第二次月考试题时间：90分钟满分：100分一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。
）1.班固在《汉书•艺文志》中说,诸子百家“其官虽殊,譬犹水火，相灭亦相生也.仁之与义，敬与和，相反而皆相成也”。
这反映了诸子百家（）A. 在理论上求同存异B. 最终达到殊途同归C。
均为稳定统治服务 D. 有相互融合的特点2。
学者一般认为,道是中国文化之根基，是中国文化区别于其它文化的本质所在；儒是让中国人掌握中国文化的老师,道之所存，师之所在；佛是从外国请来的一个新鲜产物，中国文化的调味品；三者都影响中国传统文化的形成。
以下对中国传统文化认识正确的是（）A。
儒家思想主旨是仁义，舍生取义，以仁孝治国,讲的是入世．这一思想成为五千年中华文明的主旨．B。
道家思想主旨是自然和谐，道法自然，以无为治国,讲的是出世．它影响了中国古代的汉唐文化并成为主流．C. 佛家,唯心主义，强调自身修养．讲的是超世．自传入中国后,改造了儒家文化并为中国人广泛接受．D。
经过一千年的融合，在宋代，道、儒、佛已经三位一体了：以道行、儒礼、佛法为灵魂影响着每一位华夏子孙．3。
宋明理学普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论。
其根本出发点是（ )A. 树立理学的统治地位B. 培养经世致用的人才C. 规范和稳定社会秩序D. 修身养性,提高个人修养4.自程朱理学以来,儒家形成了以个人人性修养为主的思想路线。
明末东林党精神领袖顾宪成说：“官辇毂(在朝廷做官)，志不在君父,官封疆,志不在民生，居水边林下，志不在世道,君子无取焉。
"东林党人强调:“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心."据此可以推知，东林党人的志向（）A. 继承发展程朱理学注重个人人性修养的文化传统B。
开辟了明末淸初社会批判和经世致用的思想之路C. 反映了明末官场腐败导致民不聊生和士人隐居D. 取决于精神领袖顾宪成等人的日常讲座和熏陶5。
2016_2017学年高二历史10月月考试题
包头四中2016-2017学年度第一学期第一次月考高二年级历史试题满分100分时间90分钟命题人一、选择题（每小题2分，共60分。
每小题只有一个正确选项）1．某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度，表达他们对诸子百家思想的理解。
甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化；乙生说：穿衣服要看你的身份地位；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是（）A．甲——儒、乙——墨、丙——法、丁——道B．甲——道、乙——儒、丙——墨、丁——法C．甲——儒、乙——法、丙——墨、丁——儒D．甲——道、乙——墨、丙——法、丁——儒2.孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。
孟子这些言论所强调的是（）A.努力完善个人品德B.坚持个人独特性格C.勇于突破礼制束缚D.敢于反抗专制暴政3.韩非认为“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”。
其主张体现了（）A．进步史观 B．天命史观 C.循环史观 D．英雄史观4.孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释时（）A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想C.儒学思想植根于久远的历史传统D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝5．董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：（）A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水亦覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他6．理学对先秦儒学的继承主要表现在（）A．“仁”和“礼” B．“为政以德”C．“仁” D．“礼”7．下列对宋明理学评价正确的有①压抑、扼杀人们的自然欲求②注重气节品德，强调社会责任感③凸显人性的庄严④对塑造中华民族性格起到了积极作用（）A．①②③④ B．①②④C．①②③ D．②③④8.关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。
内蒙古包头市第四中学2016-2017学年高二历史上学期期中试题
包头四中2016-2017学年度第一学期期中考试高二年级历史试题满分100分时间90分钟命题人选择题（每小题2分，共60分。
每小题只有一个正确答案）1 •史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。
这种施政思想符合（）A. 儒家学说B •墨家学说C •法家学说D •道家学说2.宋明理学普遍倡导“存理” “去欲”的修养论，“格物” “格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是（）A规范社会秩序，维护统治 B •培养经世致用的人才C.修身养性，提高个人修养 D •树立理学的统治地位3 •汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，既是一定的政治、经济、文化的反映，也是一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。
以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是（）A. “一切历史都是当代史” B •“历史是任人打扮的小姑娘”C. “历史就是过去的人和事” D .“历史就是昨天与今天永无休止的对话4•古代常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出书写工具的落后。
下列哪项发明使读书人不用学习五大车的竹简，也可以“学富五车”（）A. 造纸术B .印刷术C .火药D .指南针5•元代堪称中国戏曲黄金时代，后人评价元曲“文而不晦” “俗而不俚” “明白如话”，这主要肯定元曲的艺术风格是（）A. 以市民自然本色为主流B •以文人雅士抒情写志为主流C.体现凝重与沉郁的特征 D •体现浪漫主义风格6•“父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。
”这是清代《弟子规》中的句子，反映了当时的教育（）A. 鼓励儿童全面发展B •注重儒家伦理教育C.提倡进行家庭教育D •渗透天人感应思想7. 1988年1月，全球诺贝尔奖获得者在法国巴黎举行会议后发表宣言，其中说道：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸收孔子的智慧。
内蒙古包头市高二历史下学期期末考试试题(1)
2016——2017学年度第二学期期末考试高二年级历史试题2017.7一、单项选择题（每小题2.5分，共75分）1.考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。
这反映了A．宗法制度的瓦解 B．分封制度的崩溃C．等级制度的颠覆 D．礼乐制度的破坏2.下列选项不能反映宗法制及其影响的是A. “封建亲戚，以藩屏周”B. “谱牒不立，则传久而失宗”C. “父死子继，兄终弟及”D. “内举不避亲，外举不避仇”3.图4是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是A．文字的频繁使用 B．书写材料的不同C．各国变法的实施 D．“书同文”的推行4.有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等；《楚辞》则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。
这反映了当时A. 南北方之间的社会经济发展差异B. 北方政治动荡社会经济发展受限C. 南方物产丰富经济发展水平较高D. 祖先崇拜以及宗法制度影响扩大5.公元前113年，汉武帝下令禁止郡国和民间私铸钱币，指定专门官吏负责铸造五铢钱，作为法定货币。
这一举措A.有利于加强中央集权B.首次实现了国家统一C.加重了百姓赋税负担D.空前强化了君主专制6.“在轴心时代，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。
而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。
”这里“相通的地方”指A. 都重视道德和教育的重要作用 B. 都代表被统治阶级的利益C. 都强调个人的自由与权利平等D. 都是西方人文主义思想的发展7.战国时期某思想流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，下列言论与之属于同一流派的是A. 选天下之贤可者，立以为天子B. 兴天下之利，除天下之害C. 乱生于治，怯生于勇，弱生于强D. 世异则事异，事异则备变8.根据道教的一种传说，道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化，这就是所谓的“老子化胡”，道教徒欣然接受这一传说。
内蒙古包头市第四中学2017-2018学年高二下学期期中考试历史试题
高二年级历史学科试题一、选择题（每小题2分，共60分。
每小题只有一个正确选项）1.远古时期,传说神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。
这反映了这一时期( )A.人们以采集经济为主B.社会经济处于渔猎阶段C.原始农业的出现D.个体小农经济的出现2.农耕文明催生了较为完善的土地制度,“这是按照人口分配土地的制度,但是仅分配国家掌握的土地,不触动地主的原有土地”。
这段材料描述的土地制度是( )A.井田制B.地主土地私有制C.均田制D.自耕农土地私有制3.董仲舒指出,当时社会“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”。
此后,历代王朝大多采取措施抑制土地兼并,但无法根本解决这一痼疾。
其原因是( )A.实行重农抑商政策的力度不够B.土地私有、并允许买卖的制度C.地主、高利贷者对农民的盘剥D.封建王朝统治严酷、横征暴敛4.《吕氏春秋》载:“是故丈夫不织而衣,妇人不耕而食,男女贸功以长生,此圣人之制也。
故敬时爱日,非老不休,非疾不息,非死不舍。
”小农经济的这种形态,主要取决于( ) A.个体分工 B.社会制度C.生产力水平D.劳动力短缺5.反映秦统一的纪录片《复活的兵团》中提到:在2 000多年前,秦已经按照“国标”大规模生产各类标准化兵器;秦朝律法中的《工律》规定:“为器同物者,其大小、短长、广袤亦必等。
”对上述材料解读正确的是( )A.有利于规范民间手工业生产的统一性B.说明了秦能够统一全国的原因C.反映了秦代官营手工业的标准化生产D.说明秦朝手工业生产具有垄断性6.据张瀚《松窗梦语》记载,明朝中后期杭州仁和县张毅庵,其丝织品“备极精工”,人相争购,逐渐富裕,从一张织机发展到二十余张,雇请“各色人匠”,因此“家业大饶”。
上述材料本质上反映了( )A.明朝后期杭州的丝织业发达B.杭州丝织品做工精致,深受欢迎C.明朝中后期杭州丝织业中出现资本主义萌芽D.杭州人辛勤劳动,因此逐渐致富7.下列关于我国古代手工业的表述,正确的是( )A.民营手工业的工艺水平最高B.产品仅供国内消费C.生产形式以大作坊生产为主D.生产技术主要来自实践经验的积累8.乾隆《吴江县志》载明末周灿诗:“水乡成一市,罗绮走中原。
内蒙古包头市第四中学高一历史10月月考试题
包头四中2016-2017学年度第一学期第一次月考高一年级历史试卷满分：100分时间：60分钟选择题，（30小题，每题2.5分，共75分）1.在中国古代社会，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。
从政治角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联结点是( )A．禅让制 B．王位世袭制C．郡县制D．察举制2.中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。
这些说法体现的是A．家族和睦 B．等级秩序 C．贵族世袭 D．宗法观念3.周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。
这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。
这表明西周时A．创造了一种全新的文字体系 B．形成了重视历史传承的风尚C．宗法制度受到了严重的挑战 D．青铜器的功用发生重大改变4.下列选项不能体现宗法制及其影响的是( )A．“封建亲戚，以蕃屏周”B．“谱牒不立，则传久而失宗”C．“父死子继，兄终弟及”D．“内举不避亲，外举不避仇”5.有学者认为在中国古代青铜器本质上是政治权力的工具。
最能支撑这一论断的史料是（）A．周礼规定礼器的数量B．青铜器上的文字记载C．商周时期的青铜器具D．曾侯乙墓的战国编钟6．清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。
周人制度之大异于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。
”材料说明西周政治制度的显著特征是（）A．通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权B．通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权7．西周时期的学校实行“六艺”教育，所谓六艺是礼（礼仪规范）、乐（举行各种仪式时的音乐舞蹈）、射（射箭）、御（驾车）、书（书写）、数（计算），其中礼、乐是核心，而教师则由政府中的礼官和乐官及军队中的高级军官担任。
关于上述西周时期的教育，下列说法正确的是A．以培养封建官吏为目标B．具有学在民间的特点C．体现出鲜明的等级色彩D．教学内容以儒学为核心8.钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。
内蒙古包头市第四中学高一历史10月月考试题
包头四中2017-2018学年度第一学期月考高一年级历史试题满分：100分时间：40分钟一、选择题（每小题3分，共60分。
每小题只有一个正确选项）1.有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建；从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。
这说明西周政治制度特点是A．中央集权B．家国一体C．天下为公D．官僚政治2.王国维《殷周制度论》载：“立子以贵不以长，立适以长不以贤者，乃传子法之精髓，由传子之制而嫡庶之制生焉。
夫舍弟而传子者，所以息争也。
”材料表明宗法制A．注重任人唯贤，维护贵族政治B．约束兄弟子女，追求政治平等C．维护等级关系，强化封建专制D．强调尊卑有序，稳定社会秩序3.福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。
一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。
这种建筑布局（）A. 深受宗法影响B. 突出皇权至上C. 体现宗教色彩D. 利于邻里和睦4.《吕氏春秋》记载“诸侯失位，则天下乱；大夫无等，则朝廷乱；妻妾不分，则家室乱；嫡庶无别，则宗族乱。
”为解决以上问题，当时规定的制度是（）A．嫡长子继承制 B．按年龄继承制C．按军功继承制 D．按遗嘱继承制5.商朝人崇信各种鬼神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段，负责通神事务的是商王和巫师（往往出身贵族）。
在商代，王是人，也是神，既是王朝的元首，又是群巫之长。
上述材料最能说明（）A．神灵主导着商朝的人事 B．祭神是生产力落后的结果C．商王垄断神权来强化王权 D．商朝阶级矛盾比较尖锐6.有学者认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。
既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。
”该学者揭示了（）A．分封制隐含着国家分裂割据的因素B．宗法制与分封制是互为表里的关系C．宗法制是古代中国政治制度的核心D．分封制在历史上的作用是弊大于利7.历史学家指出：西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。
内蒙古包头市第四中学高二下学期期中试题
包头四中2016—2017学年度第二学期期中考试高二年级历史试题满分100分时间90分钟一、选择题（每小题2分，共60分。
每小题只有一个正确选项)1。
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下,立七十一国，姬姓独居五十三人。
”这段材料说明（）A.西周盛行分封制 B。
同姓亲族是西周分封的主体C.荀子是儒家代表 D。
分封制有利于西周扩大疆域2.楚庄王“问鼎中原"的故事家喻户晓。
可是你知道“鼎”被作为权利和地位的象征，其形成至少可以追溯到什么时候吗？（ )A。
原始社会 B。
商周时期C。
春秋时期 D。
秦汉时期3。
中国古代有严格的避讳制度,要避免使用君主或尊亲的名字,遇有相同的字时，必须改用其他字代替。
下列各项不属于这种情况的是（）A.汉文帝时改“姮娥"为“嫦娥”B。
东汉初曾改“秀才”为“茂才”C。
唐太宗时改“民部”为“户部”D。
明建立初改“大都”为“北平"4.20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印章的泥块)，上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。
这一考古发现可以印证秦朝( )A。
政治上四分五裂 B.出现了造纸厂C.地方实行郡县制D.产生了邮递业5.《史记·平津侯主父列传》载：“偃说上曰:‘古者诸侯不过百里，强弱之形易制。
今诸侯或连城数十,地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师……"为此，汉武帝采取的有力措施是（）A.颁布“推恩令”B.平定“七国之乱”C.罢黜百家，独尊儒术 D。
废分封，行县制6。
下图(图三)三个画面再现了不同时期皇帝和宰相商讨国事的不同情景.这反映了（）A.皇权和相权的矛盾贯穿于整个封建社会B.皇权的不断加强和相权不断削弱C.服饰和礼仪是—个时代经济的具体体现D。
明朝废宰相大大加强了中央集权7．秦统一后，“废封建，立郡县"，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王,一直延续到明清。
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包头四中2016-2017学年度第一学期第一次月考高二年级历史试题满分100分时间90分钟命题人一、选择题（每小题2分，共60分。
每小题只有一个正确选项）1．某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度，表达他们对诸子百家思想的理解。
甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化；乙生说：穿衣服要看你的身份地位；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是（）A．甲——儒、乙——墨、丙——法、丁——道B．甲——道、乙——儒、丙——墨、丁——法C．甲——儒、乙——法、丙——墨、丁——儒D．甲——道、乙——墨、丙——法、丁——儒2.孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。
孟子这些言论所强调的是（）A.努力完善个人品德B.坚持个人独特性格C.勇于突破礼制束缚D.敢于反抗专制暴政3.韩非认为“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”。
其主张体现了（）A．进步史观 B．天命史观 C.循环史观 D．英雄史观4.孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释时（）A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想C.儒学思想植根于久远的历史传统D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝5．董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：（）A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水亦覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他6．理学对先秦儒学的继承主要表现在（）A．“仁”和“礼” B．“为政以德”C．“仁” D．“礼”7．下列对宋明理学评价正确的有①压抑、扼杀人们的自然欲求②注重气节品德，强调社会责任感③凸显人性的庄严④对塑造中华民族性格起到了积极作用（）A．①②③④ B．①②④C．①②③ D．②③④8.关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。
这种现象反映了（）A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向C．对关羽的信仰符合官方意识形态的要求D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位9．宋代学者研究儒家经典，往往撇开旧注，自抒新意，有很大胆的见解，虽经典本身，也有人怀疑。
这一现象表明（）A．商品经济勃兴带动文化繁荣B．私学教育发展培养思辨精神C．民族矛盾尖锐影响学术风气D．程朱理学推动儒学实现复兴10．明清时期倡导经世致用的思想家不包括（）A．顾炎武 B．黄宗羲 C．王夫之 D．王阳明11. 儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。
在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。
下列人物组合与引文顺序完全吻合的是（）甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。
乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。
丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。
丁：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉”。
A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D．王夫之、程颐、王阳明、顾炎武12. 17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版，19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。
这表明（）A．儒家思想被西方学者普遍接受B．中国传统文化在西方引起关注C．中西文化交流限于传教士之间D．儒家思想推动了西方政治革命13.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起的改革；肯定封建社会揭竿起义的农民。
上述材料反映了李贽（）A．反对封建社会“男尊女卑”的观念B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教C．歌颂了农民的反抗精神D．揭露道学家的虚伪14. 司马迁说：“居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。
”下列选项中，与司马迁观点相符的是A．历史可以重演，应当以史为鉴B．历史不会重演，不能以史为鉴C．一切历史都是当代史，无须学习古人D．历史事实情同而势异，不能照搬历史经验15. 除四大发明外，从中国传到欧洲的东西还有很多，如船尾舵、马镫等器物，菊花、柠檬、柑橘等水果和植物。
柑橘至今在荷兰和德国还被称为“中国苹果”。
这些东西传到欧洲主要通过（）A．中国商人 B．阿拉伯人C．马可·波罗等欧洲人 D．奥斯曼土耳其人16. 片战争前后，一批“睁眼看世界”的士大夫首先冲破“六合之外圣人存而不论”的教条束缚，掀起一股“悉夷”“知夷”、编纂舆地著作之热。
他们( )A.完全抛弃了清朝闭关自守的政策B.开始以新的眼光审视世界C.旨在获取符合国际惯例的外交礼仪D.目的是运用西学以救中国17.李鸿章认为：“我中华智巧聪明，岂出西人之下？果有精熟西文者转相传习，一切轮船火器等巧技，当可由渐通晓，于中国自强之道似有裨助。
”在这一思想的指导下，洋务派的实践活动是( )A. 创办近代军事工业B. 创办新式学堂C. 创办近代民用工业D. 建设近代海军18. 史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道：“中国对西方的称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。
”该变化反映了( )A.中国人对西方认识的逐步深入B.中国人由仇视西方到崇拜西方C.由中国中心到西方中心的变化D.对西方外交政策由对抗到和解19. 历史学家萧功秦在《危机中的变革》一书中指出：“中国近代历史剧变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争”。
下列最能说明这一结论的是( )A.中国割地赔款、丧权辱国B.近代民族工业开始产生C.开启了制度变革的探索历程D.开始出现向西方学习的新思潮20. 马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种服装，用这种借用的语言，读出历史的新场面。
”这一观点适用于( )A. 洪秀全的绝对平均主义B. 康有为的维新变法思想C. 孙中山的旧三民主义D. 新文化运动前期的指导思想21. 梁启超指出：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。
”这段话实际上揭示了( )A. 辛亥革命毫无建树B. 中国民众麻木颓废C. 解放思想势在必行D. 爱国人士救国无门22. 1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。
这表明（）A．国内无报刊供其选稿B．维新派要让读者了解国内外大事C．清政府允许自由办报D．维新思想的传播仅限于北方各省23.中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。
这些思想反映的共同主题是( ) A. 发展资本主义 B. 救亡图存C. 反抗外来侵略D. 反对专制统治24. 历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。
一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方;第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”。
先进的中国人通过第二次反思得出的启示是( )A.只引进西方技术不能使中国实现富强B.要用暴力革命方式推翻清朝封建统治C.要从根本上动摇儒家思想的统治地位D.要把马克思主义与中国的国情相结合25. 1919年7月，进步报刊《每周评论》提出：“真正的解放，不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。
”同一时期的《南开日刊》宣称：“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。
”这表明当时A.知识阶层具有参与政府管理的意识B.广大民众开始拥有决定国家政策的权力C.进步知识分子对社会变革方式有了新认识D.马克思主义在中国得到广泛深入的传播26.胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道“说明了同盟会的革命纲领之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说：‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦！’”由此可见，基层同盟会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是（）A．民族主义，民权主义B．民权主义，民族主义C．民族主义，民生主义 D．民权主义，民生主义27. “循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。
”孙中山这里所说的“社会主义”指的是( )A. 消灭私有制的马克思科学社会主义B. “平均地权”和“土地国有”的民生主义C. 用暴力推翻满洲贵族统治的民族主义D. 建立资产阶级共和国的民权主义28.孙中山的三民主义和毛泽东思想的相同点是( )①思想源泉都是西方②都包含改造社会的内容③都是中国民主革命的指导思想④都反对封建主义A. ①②③④B. ①②③C. ②③④D. ①④29. 毛泽东思想是一个庞大的理论体系，包括一系列的理论与观点，毛泽东提出下列理论与观点的先后顺序是( )①党的工作重心必须由乡村转移到城市，以恢复和发展生产为一切工作的中心②中国革命第一步是新民主主义革命，第二步是社会主义革命③农村包围城市，武装夺取政权④农民问题乃是中国革命的中心问题A. ④③②①B. ①②③④C.④③①②D. ③④①②30. 在改革开放中，经过三次思想解放，我们先后冲破“个人崇拜”“计划经济崇拜”“所有制崇拜”，其中冲破“计划经济崇拜”的是( )A. 中共十三大B. 中共十四大C. 中共十五大D. 中共十六大二、非选择题(共40分)31.根据材料并结合所学知识回答问题。
(12分)材料1896年，梁启超曾说，“今夫五洲万国之名，太阳、地球之位，西人五尺童子，皆能知之”，而中国即使“近今之通人”也知之甚少，其中原因是“书之备与不备也”。
他说：“今以西人声光、化电、农矿、工商诸学，与吾中国考据、词章、帖括、家言相较，其所知之简与繁，相去几何矣。
”而“西国一切条教号令，备哉灿烂、实为致治之本，富强之由。
今之译出者，何寥寥也？彼中艺术，日出日新，愈变愈上，新者一出，旧者尽废。
今之各书译成，率在二十年前，彼认视之，已为陈言矣。
”因此，他认为：“国家欲自强，以多译西书为本；学着欲自离，臆度读西书为功。
”——据《饮冰室合集》(1)根据材料，概括粱启超对引进西学的认识。
(6分)(2)根据材料并结合所学知识，简析梁启超引进西学主张的意义。