亲情面前切莫失去原则

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亲情 励志 成长 社会 文化五个主题摘抄

亲情 励志 成长 社会 文化五个主题摘抄

亲情励志成长社会文化五个主题摘抄
1、亲情是什么? 是甘甜的乳汁,哺育我们成长;是明亮的双眸,指引我们前进;是温柔的话语,呵护我们的心灵;是严厉的责罚,督促我们改错。

2、我们要感恩对手,感谢强大的对手给予我们的竞争压力和挑战,感谢对手给予我们学习的鞭策和成长进步的动力,用感恩的心做人做事。

3、眼泪的存在,是为了证明伤心不是一场幻觉。

莫找借口失败,只找原因成功。

只需有坚毅的意志力,就自但是然地会有能耐、灵巧和知识。

含泪播种的人必定能浅笑收获。

4、成长过程中切莫失去了文化的修养,人文的关怀。

5、从呀呀学语的儿童,到风华正茂的中学生,到将来走向社会,
成为社会的有用之才,每一个成长的过程都饱含了我们奋斗的汗水。

亲人之间的相处原则

亲人之间的相处原则

亲人之间的相处原则
亲人之间的相处原则是互相尊重、互相理解、互相关爱、互相包容。

亲人之间的关系是最为亲密的,但也常常面临相处不和谐的问题,因此亲人之间需要彼此包容和理解。

要想保持良好的亲情关系,很重要的一点是彼此尊重。

不同的家庭成员有不同的爱好、不同的生活方式和价值观,我们需要用宽容的态度来面对不同的观点和做法。

同时,我们也需要在彼此之间建立良好的沟通与理解,多沟通、多交流、多倾听,让亲情关系更加牢固。

最后,我们需要彼此关爱,有爱才有希望。

真正的亲情并不在于亲戚的关系,而在于我们之间的联系和彼此之间的关心和照顾。

只有时刻保持关爱之心,相互包容和理解,才能使亲情之树常绿。

亲情中的辩论辩题

亲情中的辩论辩题

亲情中的辩论辩题正方:亲情是人生中最重要的情感亲情是人生中最重要的情感,它是我们生命中最深刻的情感纽带,是我们成长道路上最坚实的支撑。

首先,亲情是人类最原始的情感之一,它是我们从出生开始就与生俱来的情感。

母亲怀胎十月,父母呵护成长,这种亲情是无法取代的。

正是因为亲情的存在,我们才能感受到家的温暖,感受到父母对我们无私的爱。

正如莎士比亚所说:“父母之爱,胜过万物之爱。

”这句话充分表达了亲情在人生中的重要性。

其次,亲情是我们成长道路上最坚实的支撑。

在我们成长的过程中,父母的关爱和教导是至关重要的。

他们不仅给予我们物质上的支持,更重要的是给予我们精神上的支持。

正是因为有了父母的爱,我们才能够茁壮成长,走向成功的道路。

比如,很多成功人士都表示,是父母的爱和教育让他们走到了今天的成就,这充分说明了亲情在人生中的重要性。

最后,亲情是我们生命中最深刻的情感纽带。

无论我们走到哪里,无论我们经历了什么,亲情始终是我们最牢固的情感纽带。

在我们遇到困难的时候,是父母的支持让我们坚强面对一切;在我们取得成功的时候,是父母的祝福让我们倍感幸福。

正如老子所说:“亲爱的孩子,你的一滴眼泪,就是我心中的一片海洋。

”这句话深刻地诠释了亲情在人生中的重要性。

综上所述,亲情是人生中最重要的情感,它是我们生命中最深刻的情感纽带,是我们成长道路上最坚实的支撑。

因此,我们应该珍惜亲情,感恩父母的养育之恩,让亲情成为我们生命中最美好的回忆。

反方:亲情并不是人生中最重要的情感亲情固然重要,但并不是人生中最重要的情感。

首先,人生中还有许多其他重要的情感,比如友情、爱情、同情等等。

这些情感同样对我们的生活产生着重要的影响,不能简单地将亲情置于最重要的位置。

其次,有些人并没有得到良好的亲情,但仍然能够过上幸福美满的生活。

他们通过其他方式获得了支持和关爱,证明了亲情并不是人生中必不可少的情感。

最后,有些人在亲情的笼罩下,却无法得到自由和独立。

他们被父母的期望所束缚,无法自由地选择自己的人生道路。

恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰的感悟

恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰的感悟

恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰的感悟
在我们的生活中,亲情总是占据着至关重要的位置。

然而,在亲情面前,如何正确处理与亲人之间的关系,成为一个值得探讨的问题。

古人云:“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。

”这句话为我们提供了一种思考方向。

首先,恋亲不为亲徇私。

亲情固然重要,但我们不能因此违背原则、损害他人利益。

在家庭生活中,我们要关爱亲人,但这并不意味着要做违法乱纪、损人利己的事情。

正确处理亲情与公正的关系,是一个家庭幸福和谐的基石。

只有遵循法律和道德原则,才能使亲情之树茁壮成长。

其次,念旧不为旧谋利。

怀念过去是人之常情,但过分执着于过去的利益,就容易陷入固步自封的困境。

在亲情关系中,我们要学会放手,让亲人有机会去尝试、去创新。

我们不能让过去的利益成为亲人前进的绊脚石。

相反,要帮助他们在新的环境中寻求更大的发展,这才是真正的关爱。

最后,济亲不为亲撑腰。

在亲人面临困难时,我们当然要伸出援手,但这并不意味着盲目庇护。

适当的扶持可以帮助亲人度过难关,但过度的庇护只会让他们变得依赖。

我们要在关爱亲人的同时,鼓励他们自立自强,让他们在面对困难时,能够勇敢地去解决问题,不断提升自己。

总之,遵循原则、正确处理亲情关系,是家庭和谐、社会进步的关键。

在亲情面前,我们要把握好度,让彼此在关爱中成长,共同创造美好的未来。

亲子关系应遵循的原则

亲子关系应遵循的原则

亲子关系应遵循的原则随着家庭观念的变化,现代的亲子关系也迎来了一系列的变革。

但是,在这些变革中,亲子关系中的基本原则却没有改变。

在亲子关系中,父母仍然是孩子的首席鼓励者、指导者和支持者。

在本文中,我们将探讨亲子关系中应该遵循的一些原则。

1. 建立深厚的感情。

从孩子出生的那一刻起,亲情就开始了。

父母应该从一开始就建立深厚的感情,这种感情不仅仅是爱。

它还包括理解、支持、尊重和信任。

父母应该尽力营造出一个亲密、安全、宽容和尊重的家庭氛围,这样孩子才能够成长为一个健康、快乐、自信和独立的人。

2. 尊重孩子的个性。

每个孩子都是独一无二的。

每个孩子都有自己独特的天赋和优点。

因此,在亲子关系中,父母应该尊重孩子的个性,不要试图改变他们。

相反,父母应该倾听孩子的声音,体验他们的感受,并尽力满足他们的需求。

3. 与孩子共同探索世界。

孩子在学习和成长的过程中需要跟随的是探索世界的欲望。

在家庭中,父母可以提供丰富的探索机会,带领孩子发现新事物,去探索新的领域,让孩子有机会去发现自己的兴趣和天赋。

4. 建立清晰的家庭规则。

在家庭中,父母需要告诉孩子什么是可行的,什么是不可行的。

需要建立清晰的家庭规则,让孩子知道哪些行为是可接受的,哪些行为是不可接受的。

这样的规则可以帮助孩子形成良好的行为模式,加强自我约束能力。

5. 给孩子足够的自由。

孩子在成长过程中需要足够的自由发挥。

在亲子关系中,父母应该促进孩子的自我发展,给予孩子足够的自由。

这样的自由可以帮助孩子独立思考,成长为一个自由、自主、独立和有思想的人。

6. 尊重孩子的隐私。

孩子也需要自己的私人空间,在这个空间里,他们可以做自己感兴趣的事情。

在亲子关系中,父母应该尊重孩子的私人空间,不要随便打扰他们。

否则,这会破坏孩子的信任和尊重感,并对他们的自尊心产生负面影响。

7. 建立积极的沟通方式。

在亲子关系中,沟通是非常重要的。

父母应该通过积极的沟通方式来建立与孩子之间的联系,了解他们的内心想法和感受。

最伟大的亲情,莫过于夫妻之情

最伟大的亲情,莫过于夫妻之情

最伟大的亲情,莫过于夫妻之情最伟大的亲情,莫过于夫妻之情百年修得同船渡,千年修得共枕眠。

妻子与你是天地合一、阴阳互补和缺一不可的共同体。

你有了妻子,切莫沾沾自喜。

在你的思维理念中,莫把妻子当佣人。

你给妻子三分情,妻子还你七分愛。

不管你有无文化、身价多么金贵,不要忘记,妻子是人世间最温馨、最甜蜜、最朴实和最生动的字眼,最贴切的称呼。

在我看来,称老婆过于随便,称夫人或太太也过于文雅;只有称妻子,最能体现黎民百姓家庭夫妻之间的那种默契,那种心有灵犀一点通的韵味,那种甘苦与共、相濡以沫的情份和境界。

所以,在这个世界上,妻子是最值得疼愛和呵护的女人。

你有了妻子,你的家不再是一个空泛的概念。

她的到来,你再艰难再单调的时日也充满了诗情画意。

她的付出,使你的生活明媚如春,每一个普通的日子都充满了缕缕醉人的温馨。

你的妻子,尽管她天生就有嫁汉穿衣吃饭的意愿,天生就有依赖男人的思想,天生就有追求攀比、追求时尚、追求享乐的梦幻。

但她一旦把终身托付给你时,就是义无反顾,再苦再累都能用看似弱不禁风的身躯,去抵挡雪雨风霜,去承受家庭中的艰难困苦。

男人的一生:最大的成功,莫过于婚姻的成功;最大的幸福,莫过于家庭的幸福;最伟大的亲情,莫过于夫妻之情;最重要的沟通,莫过于夫妻间的沟通;最为重要的理解,是夫妻间的理解;最有价值的宽容,莫过于夫妻间的宽容;最有成效的忍让,是夫妻间的忍让;最不容忽视的关心,是夫妻间的关心。

在你的人生之中,是妻子和你形影相随,朝夕相伴。

她是你身边最好的人,她的作用是其它任何人不可替代的。

她虽然和你没有一点血缘关系,但她为你操持家务,为你哺育儿女,为你洗衣做饭,为你端茶递水,为你含辛茹苦。

在你贫穷的时候,她不会嫌弃你,而是默默的陪着你,鼓励你,支持你直到你成功。

当你生病时,是她整夜守护着你,直到你痊愈。

她为家庭、为你所做的一切都是心甘情愿、不需要回报。

她为你“衣衫渐宽终不悔”,她为你慷慨无私的奉献纯净无瑕的身心。

恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰的感悟

恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰的感悟

恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰的感悟恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。

这是一种理念,是我在生活中的感悟,也是我对待亲情、友情和人际关系的原则。

恋亲不为亲徇私,是指不因为亲人的私利而做出不公正的决策。

在亲人之间,情感是复杂而深厚的,但是对待亲人的问题,我们不能仅仅从感情出发,而是要有公正的原则来决策。

特别是在涉及到损害他人利益的时候,我们不能因为是亲人就姑息迁就,而应当用公正的态度来处理问题。

这样可以避免对亲人产生恶劣的影响,更能保护亲人的形象和尊严。

念旧不为旧谋利,是指在交友中,不因为旧情而谋取个人利益。

在人际关系中,旧情往往是我们与对方建立的基础,但是我们不能因此去追求片面的利益。

在处理和旧友的关系时,应该坦诚相待、公正公平,而不是出于个人利益的考虑而不顾对方的感受。

这样可以维系良好的友情,让友谊更加长久持久。

济亲不为亲撑腰,是指在帮助亲人时,不能因为亲近而一味地支持他们。

虽然亲人是最亲近的人,但是他们的错误和不可取之处我们也应该指出来。

有时,亲人可能因为某种原因犯了错误,我们不能因为是亲人就纵容他们。

我们应该用更加明确和客观的态度来帮助他们,让他们认识到自己的错误,从而得到更好的成长和改变。

以上三种感悟,都带给我很多的启示和思考。

在现实生活中,我们常常陷入了亲情、友情和人际关系的复杂中,不知道如何处理这些关系。

当我们遇到这些问题时,可以从这三种原则出发,来做出明智的选择和决策。

首先,我们要保持公正的原则,不因为亲人的利益而做出不公正的决策。

亲情是最深厚的,但是在面对冲突和矛盾时,我们不能因为是亲人就姑息迁就。

我们应该用公正的原则来决策,做出对所有人都公平的选择,这样才能保持良好的家庭关系和亲情。

其次,在交友中,我们要坚守原则,不以个人利益为导向。

旧友往往是我们与他人建立起深厚友情的基础,但是我们不能因此去追求自己的私利。

我们要坦诚相待,不做对不起朋友的事情,保持友情的深厚与长久。

潮汕母舅做四句范文

潮汕母舅做四句范文

潮汕文化是中国东南沿海地区独特的文化形态,母舅文化便是其中的一大特色。

在潮汕地区,母舅这个称谓不仅仅是亲戚关系中的一种称呼方式,更被视为一种文化符号,表达着一种家庭的和睦、互助与亲情。

潮汕母舅文化的代表作便是“四句范文”,它是由四个相互关联的句子组成的文化典范,也是中国传统家庭文化中的佳品。

“四句范文”最早出现在清朝时期,当时的潮汕地区百姓在琢磨人生哲理的同时,也总结了自己家庭生活的经验和教训,形成了这一典范。

这四句话分别是:“父母恩,戒之在色;兄弟爱,交之密。

”、“妻子贤,衣食足;儿女孝,有余荣。

”、“骨肉情,切莫忘;世间本,少名利。

”、“知足者,常乐福;心满意,每安然。

”这四句话简明扼要,却涵盖了人生中最为重要的家庭关系,传达了潮汕人对家庭和睦、亲情、和谐的追求。

第一句“父母恩,戒之在色;兄弟爱,交之密。

”强调的是家庭中的道德观念和纪律意识。

对于子女来说,要懂得尊敬父母,不做令父母伤心的事情,同时也要与兄弟姐妹建立密切的联系,互相扶持,共同成长。

这两条原则都是基于家庭和睦、团结的前提条件而存在的。

第二句“妻子贤,衣食足;儿女孝,有余荣。

”则是强调夫妻之间的情感关系和子女的教育。

在潮汕文化中,妻子的贤慧、子女的孝顺是一个家庭能否和谐的关键。

同时,潮汕人还非常注重经济收入和家庭生活的品质,认为这是家庭和谐的必要条件。

第三句“骨肉情,切莫忘;世间本,少名利。

”则是强调家庭亲情的重要性。

在一切冲突和困难面前,亲情是能够化解矛盾的最强力量。

同时,此句话也表达了潮汕人对世俗名利的淡漠态度,认为家庭和亲情才是最重要的。

最后一句“知足者,常乐福;心满意,每安然。

”则是在强调家庭成员的精神状态。

至高无上的幸福感来自于内心的满足和平静,而这种满足和平静只有在满足基本物质生活条件的基础上才能得到实现。

总之,“四句范文”是一种非常有代表性的文化典范,它不仅有很高的思想性和艺术性,而且与潮汕地区的生产、生活、道德、风俗等方方面面密切相联。

家庭文明礼仪演讲稿(精选15篇)

家庭文明礼仪演讲稿(精选15篇)

家庭文明礼仪演讲稿(精选15篇)篇1:家庭文明礼仪知识一、注意角色转换。

每个人都有许多不同的角色,女性在家是妻子,男性在家是丈夫,在单位可能是骨干或领导,在商场可能是“时尚达人”或“上帝”,因此,行为和说话要根据不同的场合及时转换角色,千万不要“千篇一律”或“张冠李戴”,否则,会给自己带来很多尴尬。

二、遇事多商量,生活细节要讲究。

夫妻之间应相互信任。

不论是有关家庭的决策,还是一方个人工作上的困惑或大的计划,都不应一个人说了算。

很多人在婚后,以为“打扮给谁看呀”,就特别不在意自己的外在形象,甚至显得邋遢,因此,无论是婚前还是婚后,都要一如既往地注意自己的仪表,这既是对对方的爱,也会使自己在各种场合更加自信,更能赢得别人的尊重。

三、要坚持男女平等,切莫惟我独尊。

由于受我国“男尊女卑”传统文化的影响,一部分丈夫习惯耍威风,对妻子发号施令,不顾妻子自尊,粗暴无理,甚至大打出手。

而有的女性,由于从小娇生惯养,养成了惟我独尊的`习气,眼中没有他人,结了婚,总想改变丈夫,不能同等对待公婆和自己的父母。

也有的女性缺乏自尊、自信、自立、自强的“四自”精神,懦弱自卑、依赖思想严重,不能坚持原则,从而导致自己在家中没有地位。

如此种种,夫妻关系必然很难和睦。

四、要共同承担家务劳动。

丈夫不应该把家务都推给妻子,即使再忙,在适当的时候,帮妻子做一些家务活,也说明了你对她的关心、对家庭的责任心,无疑会使感情更加默契。

而妻子也不应该娇气,把自己能做的事都推给丈夫。

在家庭生活中,夫妻双方可以对家务事做出不同的分工,这样做起来就会有条有理,忙而不乱,并在共同的劳动中增进感情。

五、要善于发现对方的优点。

鼓励对方的进步,学会宽容和包容对方,不要总盯着对方的缺点。

六、夫妻对话最忌讳的是敷衍。

因此,言语间要透着温馨、亲切和亲情,如果再注意些幽默含蓄,不仅可以避免矛盾,还可以营造出轻松浪漫的家庭氛围。

七、尽量避免争吵,学会退一步。

夫妻一旦有吵架的苗头,另一方不要马上反驳、对抗,要学会避让,待对方情绪稳定后,再与其交换看法,否则只会越吵越激烈。

《激浊扬清在云南》观后感精选范文

《激浊扬清在云南》观后感精选范文

《激浊扬清在云南》观后感精选范文《激浊扬清在云南》观后感一由云南省纪委、省监委倾力打造的反腐大片《激浊扬清在云南》正在上映。

云南素有“彩云之南”的美誉,然而近年来云南政治生态却不像其自然生态般秀美,曾担任云南省委书记的白恩培、云南省委原副书记仇和等人严重污染了当地政治生态,使其成为了腐败重灾区。

(1月15日澎湃新闻网)纵观多名落马官员的堕落轨迹,不难发现,“朋友圈”正成为导致官员落马的一大“陷阱”。

其中,作为倒在“花式围猎”下的典型,楚雄州委原书记侯新华首次面对镜头讲述他走向深渊的历程。

在某建设集团的“花式围猎”之下,违规插手工程项目,为该集团在楚雄州的项目推进充当马前卒,最终沦为金钱的奴隶,为一己私利编织利益同盟。

掀起温情的面纱,真相往往是丑陋的。

贿赂者看中的,说白了就是受贿者所在的“位置”、所握的“权力”,对于那些披着人情往来的外衣,以“感情”为幌子的异乎寻常关心,以“朋友”为名义的违规吃请送礼,以“情谊”为遮羞布的徇私帮忙,不过是人情围猎下的“陷阱”,最终只是搬起石头砸了自己的脚,终究“锒铛入狱”。

有些落马贪官他们的职务并不高,可是却能贪腐数额令人咋舌,这一切还得“归功于”人情围猎的功劳。

一方面,有些人迷信“大树底下好乘凉”,以为有了关系,就有了“靠山”、能走“捷径”,有事时找关系摆平,无事时有备无患,因而对拉关系乐此不疲,甚至到处吹嘘。

另一方面,有的领导干部喜欢当家长式的人物,享受“当老大”的感觉,希望别人对自己众星捧月、唯命是从、马首是瞻,因而公器私用,用掌握的权力编织、经营自己说一不二、呼风唤雨的“地盘”。

在这个物欲横流的社会,下级捧,上级惯,使得一些官员权利日益膨胀,“蚁贪”也只不过是“毛毛雨”,为了和上级搞好关系,一些人借老乡、同学、学生之名套近乎,挖空心思开始了种.种公关行为。

当他们得知领导的某些“特殊爱好”后,便借各种理由攀附和他交朋友;爱好书法,就想尽办法开办个人书画展;爱好赌钱打牌,便经常邀他打牌娱乐。

亲情的道德绑架的说说

亲情的道德绑架的说说

亲情的道德绑架的说说亲情的道德绑架让我深感痛苦,虽然这个社会对弱势群体已经很照顾了,但在家庭中,还有一种情况也使人心寒。

就拿姐妹来说吧!本应该相互帮助,却没想到变成了另外一副模样。

所以现在生活中如果听见这些话,真的会很伤心、很难过。

父母在老去,而子女又不管不问,把自己年迈的双亲扔给老年公寓或者送进养老院里。

为什么呢?因为他们担心儿女们负担太重,担心儿女结婚后被榨干,担心成天围着孩子转让他们没时间陪伴,于是乎就道德绑架。

你必须要多回家看看,有空就回来吃顿饭,否则……此处省略若干字.这都是亲情惹得祸呀!大部分人认为与其花钱养那些“白眼狼”倒不如把精力放在工作上。

可事实并非如此啊!很多人为了赚更多的钱选择远走高飞。

可谁曾知父母之爱子女之心呢?既然留下了身躯和思维却只剩了孤独的灵魂,每当夜幕降临才会有一丝寂寞袭来,冷风吹起了她们日益憔悴的脸庞。

望月怀人常抱膝,举头望明月,低头思故乡,父母只希望孩子能够平安健康快乐幸福,不愿让子女像那“狗熊掰棒子,掰一个丢一个”的田鼠,今朝撒手人寰再也没有机会与他们聊谈家长里短,倾诉悲欢离合。

最好是父母也能体谅他们,可为何世界上还是存在着令人唏嘘的例子:即便在亲人逝世之前,依旧满嘴瞎扯自私自利地算计着亲人的血汗钱;纵使遭受多少次批评指责仍死性不改地虚伪;永远也记不住别人对他们做出的关怀和付出;直到遗憾终生也不肯悔改……亲人去世本应哭成泪人却面露笑容,假装坚强地埋葬至亲,甚至觉得理所当然。

同学,朋友背信弃义的消息传开,原本属于大家的东西被拿走,回首往昔心酸不已。

且行且珍惜不是说说而已。

古人尚懂此句,现代社会怎能忘记呢?而新闻报道总是向人们揭示社会上发生的各类残忍案件,一桩桩一件件足矣让人触目惊心。

所以我们必须珍惜这份亲情,将它牢牢抓紧,切莫等到失去了再后悔。

唯有加倍呵护才能留住它。

道德是无形的,但作用确实巨大的。

你帮助过一个人,下次路过就会有许多人帮你。

请善待你的亲人,他们比谁都渴望亲情,渴望温暖。

有一种道德绑架叫亲情

有一种道德绑架叫亲情

有一种道德绑架叫亲情什么叫做道德绑架?就是指一些人打着道德的幌子,威胁他人或者攻击他人,以达到自己目的的一种行为。

而在不同的道德绑架当中,还有一种是亲情。

被亲人打着“血浓于水”的幌子,被迫按照对方的要求去做事,稍有不顺对方的心,就会被扣上“不孝顺”、“没良心”的帽子,这对任何一个人的打击都是很大的。

有一种道德绑架叫亲情:所谓道德绑架,顾名思义,以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

而被亲情道德绑架,就是打着亲情“血浓于水”的幌子,不停地要求对方去做满足自己要求的事。

稍有不满意,就会说你不顾亲情,没有良心,不孝顺等等……如何面对亲情道德绑架:1、直接反驳,坚守自己的权利。

没必要处处忍让,你可以为自己正当的权利坚持自己的想法。

2、学会自我调节。

有些人长期地被家庭亲情绑架,压抑自己,很容易心理上出问题,在这种情况下一定要找到自我排解的方法,多向他人倾诉。

要明白人生是自己的,如果亲情挽回不了就不要强求,适当地放手也是放过你自己,不要让本来应该是最亲近的人却给你带来最大的伤害。

3、远离“愚孝”。

《都挺好》里的苏明哲就是“愚孝”的代表人物了,惯得苏大强作天作地。

人的欲望是无限的,满足了一个之后总会有下一个,作为子女不要总是父母说什么就是什么,在有一些无理要求或者你达不到的要求时也要说“不”,要根据自己的能力大小来帮助家人,毕竟你也有自己的生活,要量力而行。

拒绝亲情道德绑架的原因?1、孝顺不是百依百顺,而是给予父母成长的机会。

孩子需要成长,父母也需要。

负责任的父母,他们不会溺爱孩子,也不会对孩子施暴。

负责任的父母会帮助孩子成长,保证他们成长的每个机会。

同样地,负责任的孩子也不该溺爱父母,对父母施暴。

好给予父母成长的机会。

百依百顺的孝顺,是对孝顺的曲解。

世界上没有完美的父母,也没有完美的孩子,无论是哪个人都得不断成长,才能更好的自我完善,适应社会的变化。

如果苛责父母效果有限,改变父母更是一种妄想,那可能因为他们的观念早已经根深蒂固。

领导干部要带头树立良好家风

领导干部要带头树立良好家风

领导干部要带头树立良好家风文件排版存档编号:[UYTR-OUPT28-KBNTL98-UYNN208]领导干部要带头树立良好家风?国廉则安,家廉则宁。

领导干部因地位特殊,其家风对党风、政风和社会风气有着重要的影响。

如果治家不严,极有可能走向以权谋私的邪路,最终误党、伤国、损民、害己、害家。

从近年来一些被查处的违纪违法案例来看,正是由于缺乏对权力和亲情的正确把握。

少数领导干部在亲情的考验面前失去了理智,擅自动用手中的权力,把对家人的亲情演变成对权力的滥用,为家人经商批条子、出国捞票子、升官通路子等。

甚至不惜触犯党纪国法,结果既毁了自己,也害了家人,更败坏了党风、政风和社会风气,河北交通厅原副厅长张全就是一个例证,在旁人眼里一向为人谨慎的他,由于家风不正,与儿子、妻子相互勾结,在省交通厅数额巨大的设备采购、工程招投标中大肆索取回扣、接受巨额贿赂,最终落得个自毁家毁的可悲下场,也给后人留下了深刻的启示:领导干部一定要带头树立良好的家风,构筑牢固的家庭廉政防线。

立家身正,模范带头。

树立良好家风,领导干部自身是关键。

当前,一些领导干部之所以家风不正,不仅与领导干部没有管好家人有关,在很多情况下,主要就是因为领导干部自身不正,没有做好榜样。

张全就是如此,尽管他表面装得比较廉洁.但私下却从不放过任何一个机会收取下属或有求于他的人奉送的钱财。

因此,在一定程度上说,其妻张兰英的贪得无厌、强取豪夺,以及其子张翼鹏的贪图享受、借机敛财,都与张全没有带好头有着密不可分的联系。

古人云:“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成。

”在家庭中,父母是儿女的老师,领导干部自身是家人的榜样,而要当好这个老师和榜样,既要重言教,更要重身教,领导干部只有身端影正,以身作则,模范带头,其言行对家人才有说服力和感召力,为树立良好的家风奠定坚实基础。

同时,只有领导干部带头树立良好家风,才能带动广大党员干部搞好家风,进而促进整个社会良好风气的形成。

越重视亲情的人,越没有好的结果,原因有三

越重视亲情的人,越没有好的结果,原因有三

越重视亲情的人,越没有好的结果,原因有三01世道只欺真诚者,人心只恨老实人。

在这个“怪异复杂”的世道里面,越是真诚的人,越是容易被欺骗。

越是真心付出的老实人,越容易被人憎恨,甚至被人算计。

这样的情况,貌似跟我们所坚持的“正道”观念有些偏差。

因此,大多人都感慨,不是说善良才是正道吗?为什么善良的人只会愈发变得倒霉呢?小时候,身边的亲人前辈都跟我们说,做人要善良一点,要多为别人付出,多为家庭做贡献,这才是有品德,有价值的人。

其实,当我们逐渐成熟,有所经历之后,相信我们就会有这么一个观念,书本的一切都是假的,梦想中的一切都是不真实的。

要知道,没有人会跟你说现实的险恶,没有人会跟你说世道人心的复杂。

很多事儿,你未曾经历,就肯定会吃亏。

别说在外部的环境中,哪怕在家庭里面,人与人之间的关系都会变得不正常。

也许你辛辛苦苦付出了许多,到头来还是换不回别人的体谅和宽容。

有些时候,越是“重视亲情”的人,越没有好下场,原因只有这三点。

02原因一:越重视亲情,别人就越是忽视你。

老话常说,雷劈真孝子,财发狠心人。

为何“雷”非要劈那些真心诚意的“孝子”呢?为何它不劈那些“只动嘴而不做事儿”的人呢?很简单,因为这个“雷”并非是自然界的雷电,而是“人心”中的“阴暗面”。

你做人越是真心,别人反而就越是针对你。

我们常说:“爱哭的孩子有糖吃,不爱哭的孩子没人哄。

”一个喜欢撒娇,甚至任性妄为的孩子,他绝对受到身边人的重视。

就是那“哭泣”的行为,足以给他争取到了一定的地位。

一个特别懂事,遇到什么事儿都不哭的孩子,他根本就不会受到别人的关注。

因为他太坚强了,做人太好了,让别人都生发出了“鸡蛋里面挑骨头”的心态。

同样的道理,在家庭中,你的兄弟姐妹不重视亲情,只习惯于动嘴,但你的父母就是喜欢他们。

可是,你习惯于做事,是个能吃苦的人,所以你的父母根本不会关心你。

做人太好,不是什么好事。

别太懂事,别总认为“一厢情愿”就有好报。

这不过是幻想而已。

03原因二:你做得越好,越是触犯了别人的利益。

【高考作文】勿以亲疏定是非

【高考作文】勿以亲疏定是非

【高考作文】勿以亲疏定是非
人与人之间的关系总是复杂而微妙。

在家庭、朋友、同事、上下级之间,各种因素都可能影响着人们的互动,而亲疏关系则往往成为这些因素之一。

然而,勿以亲疏定是非,正是我们在处理人际关系中应遵循的原则。

首先,亲疏并不是衡量一个人是否值得信任或者应该怎么看待他的重要标准。

一个人身份的高低、亲近程度的远近,并不能决定他的品格、行为和素质。

反而,过分地以亲疏关系作为评判人的标准,可能会让我们误判一个人,失去更多值得信任和交往的机会。

其次,过分地注重亲疏关系还可能导致人与人之间的距离产生误差。

亲近程度最近的人并不一定和我们性格、兴趣、信仰等方面一致。

如果过于强调亲疏的关系,我们可能会忽略了其他的相似因素,从而与本应相处的人产生隔阂。

最后,以亲疏定是非更容易导致人际关系的恶化。

如果我们惯于把人分成亲人和非亲人,那么我们很容易遇到本该与我们合作的人,却因为没有“亲疏”的关系而拒绝和他们沟通产生过多争执。

这不仅浪费了彼此的资源,更可能会影响到我们的成长和发展。

总之,勿以亲疏定是非,应该是我们在处理人际关系中的原则。

亲疏关系并不是评判一个人价值和应该怎么处理的重要标准。

相反,我们应该客观地看待每个人,以价值观和品格等因素来判断他的行为和言论的可信性。

只有这样,我们才能建立起更加深厚的人际关系,在生活中获得更多的资源和欣人。

党员领导干部廉洁从政“五要”

党员领导干部廉洁从政“五要”

党员领导干部廉洁从政“五要”最近,本人学习了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》等廉政教育资料,感触甚深,获益匪浅。

遵守《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,对党员领导干部而言是基本要求,也是必须执行的行为法则。

笔者相信,《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》对于保证党员领导干部廉洁从政,形成用制度规范从政行为、按制度办事、靠制度管人的有效机制具有重要的促进作用,对于加强领导干部廉洁自律工作和干部队伍建设,进一步提高管党治党水平和深入推进反腐倡廉建设具有十分重要的意义。

为此,笔者认为,作为党员领导干部廉洁从政必须做到“五要”。

一是要正确处理好“四个关系”一要处理好权力与服务的关系。

领导干部处于领导岗位,手中拥有一定的权力,履行着管理社会的职能。

这就决定了必须正确认识和处理好权力与服务的关系。

我们党提出立党为公、执政为民的理念,执政为民就是要为民执政、为民掌权,用手中的权力为老百姓服务,为人民谋利益。

领导干部手中的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,绝不能为个人或小团体捞好处,绝不能损害人民的利益。

只有摆正个人利益与人民利益的关系,才能从思想上行动上正确认识和行使手中的权力。

权力使用的过程,就是为人民服务的过程,就是尽责任尽义务的过程,权力一旦与服务分离,必然导致腐败。

二要处理好地位与责任的关系。

领导干部所处的地位不单是个人奋斗的结果,更是党和人民信任、赋予的结果。

当组织给予越来越高的地位时,也赋予了更重的责任。

如果地位与责任相脱节,权力就会变质。

因此,作为领导干部只有权大不忘责任重、位尊不移公仆心,才能真正坚持党的宗旨。

权力意味着责任,权力越大,责任越大;责任越大,为人民服务的机会越多,作贡献的潜能越大。

如果把权力当成谋私的工具,一朝权在手,便把令来行,抱着有权不用、过期作废的思想,肆意亵渎人民赋予的权力,必然走入违法乱纪的歧途。

三要处理好公仆与主人的关系。

为民谋利是领导干部执掌政权的根本目的。

亲情规劝会发言稿范文

亲情规劝会发言稿范文

大家好!今天,我站在这里,怀着无比激动的心情,与大家共同探讨一个永恒的主题——亲情。

亲情,是人生中最温暖、最珍贵的情感,是我们成长的动力,是我们前行的依靠。

然而,在现实生活中,有些人却因为种种原因,忽略了亲情,甚至伤害了家人。

今天,我谨代表全体家人,向大家发出一份亲情规劝,希望大家能够珍惜亲情,关爱家人。

首先,我们要认识到亲情的重要性。

亲情,是我们生命中最宝贵的财富。

在我们成长的过程中,父母含辛茹苦地抚养我们,教我们做人、做事。

他们用自己的爱,为我们筑起了一个温馨的家。

正是因为有了亲情,我们才有了前行的动力,才有了面对困难的勇气。

在这个世界上,没有什么比亲情更值得我们去珍惜的。

其次,我们要学会关爱家人。

亲情,需要我们用心去呵护。

在忙碌的生活中,我们要学会抽出时间陪伴家人,倾听他们的心声,关心他们的需求。

当家人遇到困难时,我们要主动伸出援手,给予他们关爱和支持。

只有这样,我们才能真正感受到亲情的温暖。

再次,我们要学会宽容和理解。

家庭是一个小社会,难免会有矛盾和摩擦。

在这个时候,我们要学会宽容,理解家人的过失,尊重他们的个性。

只有这样,我们才能化解矛盾,让亲情更加和谐。

此外,我们要学会感恩。

亲情,是我们生命中最宝贵的礼物。

我们要时刻怀着一颗感恩的心,感谢父母的养育之恩,感谢家人的关爱和支持。

在今后的日子里,我们要用自己的行动回报家人,让他们感受到我们的爱。

最后,我想说,亲情规劝并非一朝一夕之事,而是一个长期的过程。

让我们从现在开始,用心去关爱家人,珍惜亲情,让我们的家庭充满温馨和幸福。

以下是我为大家整理的几点具体建议:1. 每天抽出一定时间陪伴家人,倾听他们的心声,关心他们的需求。

2. 在家庭生活中,学会宽容和理解,尊重家人的个性。

3. 当家人遇到困难时,主动伸出援手,给予他们关爱和支持。

4. 时刻怀着一颗感恩的心,感谢父母的养育之恩,感谢家人的关爱和支持。

5. 在日常生活中,用自己的行动回报家人,让他们感受到我们的爱。

亲人间的相处之道

亲人间的相处之道

亲人间的相处之道老人无德,一家灾殃,子女不孝,没有福报,男人无志,家道不兴,女人不柔,把财赶走。

(女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

)老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

前言俗话说,家和万事兴。

小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

根据我国近代著名农民思想家、教育家王凤仪先生和释仁焕导师多年的语录、著作与讲座之精华整理而成。

文中用质朴的语言,从伦理道德、传统礼教等方面,讲述每个人在家庭中应尽的本分;号召大家各行其道、各正本位,与家人和谐相处的基本道理。

什么是和谐?和是互相尊重,谐是互相礼让。

在这家庭伦常中,我们只能对照自己、反省自己;如果拿这伦常道来对照、指责我们身边的人,必定适得其反。

在家庭中,要懂得知恩、感恩、报恩,“不看别人好不好,只管自己对不对”,对父母来说,“不管子女孝不孝,但看自己慈不慈”;对子女来说,“不管父母慈不慈,但看自己孝不孝”,这样一家人就能和谐相处了。

在举国上下齐心建立和谐家庭、和谐社会的今天。

这本书或许对您和您的家庭有些许的帮助和收益。

有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

老人道1、老人是一家的天德星,以德为根。

“德”是担当一家的过,和平一家的过。

2、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。

3、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

4、知足常乐,在家颐养天命。

宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

5、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

6、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。

善良风俗原则对应的规则

善良风俗原则对应的规则

善良风俗原则对应的规则善良风俗原则:亲情、友情、爱情人类社会一直以来都注重着善良风俗原则,这些原则包括亲情、友情和爱情。

亲情是人与人之间最早建立的关系,也是最为深厚的情感纽带。

我们应该尊重、关心并照顾我们的家人,为他们提供支持和帮助。

友情是人与人之间的友谊,是一种无私的关系。

朋友之间应当互相支持和理解,分享快乐和痛苦。

我们应该珍惜友谊,尊重对方的意见和决定。

在朋友之间,我们应该遵循诚实、宽容和信任的原则。

爱情是一种特殊的情感,是人们之间最为深厚和纯粹的情感。

在爱情中,我们应该表达我们的感受,尊重对方的意愿和选择。

我们应该彼此支持和理解,建立一个相互信任和尊重的关系。

在家庭中,我们应该遵循亲情的原则。

我们应该尊重我们的父母和长辈,关心他们的健康和幸福。

我们应该帮助他们解决问题,为他们创造一个舒适和温馨的家庭环境。

我们应该尊重我们的兄弟姐妹和其他家庭成员,给予他们关爱和支持。

在家庭中,我们应该遵循亲情的原则,建立一个和谐和睦的氛围。

在友谊中,我们应该遵循友情的原则。

我们应该尊重和理解我们的朋友,分享他们的喜怒哀乐。

我们应该帮助他们解决问题,为他们提供支持和帮助。

在友谊中,我们应该遵循诚实、宽容和信任的原则,建立一个真诚和稳定的友谊关系。

在爱情中,我们应该遵循爱情的原则。

我们应该表达我们的感受,并尊重对方的意愿和选择。

我们应该关心和照顾对方,为对方创造一个幸福和温暖的环境。

在爱情中,我们应该遵循互相支持和理解的原则,建立一个相互信任和尊重的关系。

善良风俗原则是人类社会的重要基石,它包括亲情、友情和爱情。

我们应该遵循这些原则,尊重、关心和照顾我们的家人,珍惜和维护我们的友谊,表达和尊重我们的爱情。

通过遵循这些原则,我们可以建立一个和谐、友好和幸福的社会。

让我们共同努力,将善良风俗原则贯彻到生活的方方面面,为我们的社会带来更多的和谐和幸福。

恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰的感悟

恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰的感悟

恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰的感悟
摘要:
一、前言
二、恋亲不为亲徇私的感悟
三、念旧不为旧谋利的感悟
四、济亲不为亲撑腰的感悟
五、总结
正文:
一、前言
在我国传统文化中,重视家庭观念和亲情关系,但如何在亲情面前保持公正和道义,是一门值得探讨的课题。

本文将从三个方面来分享关于亲情关系的感悟:恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。

二、恋亲不为亲徇私的感悟
恋亲是指对亲情的依恋和关爱,这是人类的天性。

然而,在现实生活中,我们应当在关爱亲人的同时,保持公正和客观。

徇私则是指偏袒亲属,不顾原则地给予关照。

这种行为往往导致家庭内部矛盾,损害家庭和谐。

三、念旧不为旧谋利的感悟
念旧是指对过去的人和事保持怀念和感恩。

这是一种美好的品质。

然而,在现实生活中,我们应当明确区分念旧与谋利。

如果因为念旧而给予某些人或事特殊的关照,这就有可能损害公平竞争的原则,甚至可能滋生腐败现象。

四、济亲不为亲撑腰的感悟
济亲是指在亲人遇到困难时给予帮助和支持。

这是亲情关系的体现。

然而,在帮助亲人的过程中,我们应当注意分寸,不能一味地撑腰,使得亲人丧失独立解决问题的能力。

同时,也要防止因为过度撑腰而让亲人陷入更大的困境。

五、总结
在亲情关系中,我们要学会正确地处理各种问题,既要关爱亲人,又要保持公正和道义。

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抛 之 脑 后 ,违 纪 违 法 问题 迟 早 发 生 。
其 实,讲 党性与讲 亲情本质上并不冲 突。领导干部爱 自己的亲人理所 当然 ,关键 是搞 清楚什 么是爱、 用怎样 的方 式去 爱 、爱的底线在哪 里。对配偶 子女严格要 求,教 育他 们 自立 自强 ,这是真 正的爱 ; 对配 偶子女 不加 管教 ,放 纵他 们胡作 非为 ,那是扭 曲的爱 ,为扭 曲的爱放 弃党性原则 ,以身试 纪、试 法 ,那
此 ,狱 中的刘铁 男讲起 自己的 “ 理想 ” 、业绩 时,似 有几分委 屈。其 实,如 果把 “ 公” 与 “ 私” 比喻 为 身体 中互为博弈的两只狼 ,最终胜 出的 ,必定是你喂食的 那一只——你心之所 向决定你的人 生方 向,“ 两 面人” 现 象正是信念坍塌 、 道德 沦丧 的必然结果。刘铁 男等人走上犯 罪道路 的事实警示我们 : 信念的动摇 , 是最危 险的动摇 ; 道德 的滑坡 ,是 最致命 的滑坡 。放 弃 了正确 的理 想信念 、道德操 守,党性原 则必定被
5 6 l 中国纪检监察 I 2 0 1 4. 2 4
I警 示 I J I N G S H
亲情 面前切 莫失去原则
本刊 评 论 员
每个 贪腐欲 念背后 都有一 个 出发 点。对 于刘铁 男来说 ,穷怕 了、苦怕 了,不想让儿子再走 自己艰苦
奋斗 的人 生路 ,于是 ,趁 自己把持权 力的时候 , 多为儿子铺路 、为家庭 牟利 ,便成 了他贪腐 的 出发 点。 基于这一点 ,刘铁 男想尽 办法为儿子敛财搭建平台。在他被判 决的 5 起 受贿事实中所涉及的行贿人 ,无
纪制度 的约束。否 则 ,一旦 出现 “ 公”与 “ 私 ”的 矛盾 ,便 会产 生摇 摆 ,沦为 “ 两 面人 ” 。近年 来落马 的一些领 导干部在公开场合 高谈理想信念、 满嘴马列主 义, 而背地 里却是彻 头彻尾 的 自由主 义、 个人 主义 . 他们一 面在 台上 大讲廉 洁 自律 、坚决反腐 ,一 面在 台下行违法乱 纪之 实 ,纵 容亲属 借助 自己的影 响收受 贿赂 、当他们 习惯 于在 “ 两面人 生” 中交替转换 角色时 ,往往 忘记 了真 实的 自己到底是哪一 个,正 因如
的比重。特别是一 些 占据 重要权 力资源 、把持 自由裁量空间的腐败分子 ,机 关算尽 ,演变 出种种权钱 交
易新模 式 。其 中利 用家族 成 员当 “ 二传手”就是 比较 常用的 办法。他们挖 空心思变换花样 ,不过是 为 了
逃避 法律 惩罚。从 刘铁 男那句 “ 违纪就意味 着离违 法不远 了”的醒悟 中,党 员干部 应该深刻认识到 ,深
导致 “ 一人 当官全 家贪腐 ”的案例 不在 少数 。许 多领 导干部都是经过 党组织 多年培 养,在 工作 岗位上作
出过 一定成绩 ,甚至成为各 自领域 的佼 佼者 ,他们 的经历 不可谓不丰 富,见识 不可谓 不广 ,对党也不 可
谓 半点感情 皆无。然 而,“ 在孩 子这件 事上犯 了糊涂” ,刘铁 男在狱 中迟 来的悔悟 ,提 醒我 们 :当亲情与 党性发 生冲突时 ,必须做 到持 恒守节、头脑清醒。 仔 细盘点腐败案例 不难发现 ,贪官 几乎都 有一个共 同点,那就 是在位 以权谋私 时无所畏惧 ,要 么不 学法、不懂法 ,对党纪 国法毫无戒惧之心 ; 要 么苦心钻研 法纪条规找 漏洞 ,千方百计打 法纪的 “ 擦边球” , 不断探试 党纪 国法 的底 线。随着领导干部文化素质 的提 高 ,后者在近年发生 的腐败 案件 中占据越 来越 大


不是 长期通过其子 向其家庭输送利益。可以说 ,刘铁 男走向堕落是为亲情丢弃了党性 ,这就引 出了一个严 党性与 亲情哪 个重要?这在理论上 不难 回答 ,但在 实际生活 中,一些 党员干部 因亲情放弃党性原则 ,
峻课题 : 在亲情与党性原则之 间如何摆正关系?这也是每一个党员干部都必然碰到的问题 ,值得深刻思考。
只能 害亲人 、害家庭 、害 自己。
拒绝无原则 的爱实则是对 亲情的保护 。刘铁 男等腐败案件告诉我们 ,倘若在亲情 面前丧失党性原则 ,
为亲人 牟取 的也 只能是一 时之 利 ,待到 东窗事发 , 当家庭 因一人 贪腐 而妻 离子散甚 至全 家共赴监 狱 时.
家破 自不 待 言 。 家之 不 存 。 亲情 何 堪 ? 口
怀戒惧之 心 ,不仅仅 是对法律法规 的敬畏 ,还有对党纪党规的戒惧 。 作为一名 党员领 导干部 ,当亲情与 党性发生冲 突时,理 应信守宗 旨、坚持原 则。做 到这一点 ,需要 我 们时时刻刻加 强党性锻 炼和作风养成 ,使 自己内心的信念足 够坚定 、道德 底线足够稳 固, 自觉接 受法
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