古代汉语图解笔记
王力古代汉语(通论)笔记(精华梳理版)
王力《古代汉语》（通论）笔记（精华梳理版）（一～十八）
通论（一）
1、汉语字典的编排方式主要有三种：
A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。
B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首，字的先后以笔划多少为序。笔划相同时，在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。
C、按编码排列。通行的是四角检字法。汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。
2、《康熙字典》玉书、廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列，分成214部，再按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。释字体例先音后义。先列主要韵书的反切，再释义，每义引古书为证。
3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，进行纠正。
4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。
5、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。注音反切，全部采用清代光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主，百科为副”的帮助阅读古籍的较大较好的语文工具书，吴泽炎、黄秋耘、叶秋负责。采用汉语拼音字母和注音字母注今音。采用《广韵》和《集韵》的反切，保留反切意在溯源，用来标志这个字的中古音。
古代汉语笔记
古代汉语笔记
第⼀章古代汉语概论
⼀、什么是古代汉语？
1定义：古代汉族⼈民使⽤的语⾔叫古代汉语。
A.远古汉语时期：商以前（前11世纪以前）；
B.上古汉语时期：周、秦、西汉；
C.中古汉语时期：东汉、隋、唐、五代；
D.近代汉语时期：宋、元、明、清、民国前期
E.现代汉语时期：五四运动以后（1919⾄今）。
3⽂⾔与⽩话
⽂⾔⽂：以先秦⼝语为基础形成得上古书⾯语，以及后代模仿这种语⾔所写的作品。
古⽩话：六朝以后在北⽅话的基础上形成的近古书⾯语。
《海上花列传》吴语⼩说吴语歌谣：冯梦龙《⼭歌》
⼆、古代汉语的内容
⽂字、⾳韵、训诂、词汇、语法、修辞、诗词格律、古代⽂化常识
三、学习古代汉语的意义：
阅读古代⽂献，理解古代⽂化，丰富、研究和掌握古代汉语。
四、学习古代汉语的⽅法
1重视学习⽂⾔作品《左传》《史记》
2重视理论的学习，阅读相关理论书籍
3学会使⽤⼯具书和⽹络
如何使⽤⼯具书？
排检⽅法：《中国语⾔学论⽂索引》
1⾳序法：根据汉语语⾳系统编排和检索的⼯具书的⽅法，包括韵部排检法、注⾳字母排检法、汉语拼⾳⽅案排检法。
《⼴韵》按206韵排列《佩⽂韵府》《经籍籑zhuàn诂gū》按平⽔韵106韵排列
《词诠》（杨树达）按照注⾳字母排检《新华字典》《现代汉语词典》等按照汉语拼⾳⽅案排检2形序法：按照汉字的结构以及形体特征编排和检索⼯具书的⽅法，具体分为部⾸法，笔画笔顺法、四⾓号码法等。
《说⽂解字》（许慎）最早按照部⾸排列540部
《中国⼈名⼤辞典》《中国古今地名⼤辞典》都是按照笔画检索
《四库全书总⽬提要》按照四⾓号码排检。
《四库全书总⽬》⼆百卷，卷⾸四卷，也称《四库全书总⽬提要》，清代纪昀主编。共收录书⽬10254条，按经、史、⼦、集
王力古代汉语第一册笔记
王力古代汉语第一册笔
记
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古代汉语笔记（王力）
通论（一）怎样查字典辞书
1、汉语字典的编排方式主要有三种：
A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。
B、按部首和笔画排列。把同一部首的字归在一起，部首的先后以笔画多少为序；同一部首内，笔画少的列前，笔画多的列后。笔划相同时，再按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。
C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。
2、《康熙字典》这部字典是张玉书、陈廷敬等三十人奉敕编纂的，书成於康熙五十五年（公元1716年）。它是在明代梅膺祚的《字汇》和张自烈的《正字通》基础上编成。按照部首排列，分成214部，又按十二地支分成子寅卯辰巳午未申酉戌亥十二集，每集又各分上中下三卷。今本装订成一册，全书共收字47035个，是清代以前收字最多的一部字典。释字体例先音后义。每字下面先列历代主要韵书的反切，然后解释字义，每义之下一般都引古书为证。如果这个字有别音别义，便再解释别音别义。它解释字音和字义，除引用古代韵书或字书的解释之外，一般还引用古注。道光七年（公元1827年），王引之奉旨作《字典考证》，纠正引书错误2588条，1981年王力作《康熙字典音读订误》，纠正音读错误八类共5900条。
胡安顺、郭芹纳《古代汉语》笔记(上、下册全)
第一单元、工具书
第一節字典
字典是以解释单字的形、音、义为主要目的的工具书。
“字典”一詞出现于《康熙字典》问世以后，在此之前，凡是解释汉字形、音、义的书，都笼统地称之为字书。古代的字书外延较广，与今天字典相当的只是其中的一部分。常見的字書有以下几种。
一、《說文解字》
《說文解字》简称《說文》，東漢許慎撰，《說文解字》是我國第一部通过分析字形探求本义的字书。
《说文》成书于汉和帝永元十二年(公元100年)，但直至二十一年后，亦即汉安帝建光元年(公元121年)許慎病卧在床時才讓其子許沖將書献给朝廷。
《說文》的“文”和“字”各有特定的含義，独体的称“文”，合体的称“字”。
全书共收字9353个，重文1163个。字形不同意义和读音完全相同的两个或两个以上的字叫异体字，古称“或体”“重文”。
首创部首分类法，从汉字中归纳出540个部首，將所收字按540部排列，同部首的字排在一起，所谓“分别部居，不相杂厕”。
540个部首的排列順序是“据形系联”，即大致以部首形体相近的特点为依据列次。各部内部的字，则是根据“依类相从”的原则排列，即按照字的意义，将表示同类事物的字或者意义相近的字排列在一起。这就是段玉裁所说的“凡每部中字之先后，以义之相引为次。”
《说文》对每个字的说解，都是首列小篆字形，接着解释其意义，然后按“六书”分析其字形结构。部分字还用“读若”、“读与某同”等术语注出读音。《說文》专解释字的本义和分析字的形体，而不涉及引申义，这对于我们了解汉字本义和形体结构之间的联系极有帮助。
《说文》一书经过数百年的流传，特別是经过唐代李阳冰的主观篡改，訛誤相当严重。
《古代汉语》(王力)笔记(整理版)
之阳早格格创做
《古代汉语》（王力）条记
一、挖空：
1、汉语字典的编排办法主要有三种：
A 、按音序排列.当前通止依照汉语拼音字母序次排列（汉语拼音规划）；古代依照仄火韵106韵排列（上、下仄声各15韵，上声29韵、去声30韵，进声17韵）.
B 、按部尾战笔划排列.共一部尾的字归正在所有，部尾的先后以笔划几为序；共一部尾内，字的先后以笔划几为序.笔划相共时，正在按起笔的笔形排列.普遍是把起笔分成面（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种大概面、横、直、撇、合（┐）五种依次排列.
C 、按编码排列.通止的是四角号码检字法.汉字圆形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表.
角的程序是左上角、
左上角、左下角、左下角.每字得四码.
2、《康熙字典》弛玉书籍、陈廷敬等编，正在明代梅膺祚《字汇》战弛自烈《正字通》前提上编成.依照部尾排列，分成214部，正在按十二天支分十二集，每集分上中下三卷.释字格式先音后义.先列主要韵书籍的反切，再释义，每义引古书籍为证.
3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，举止纠正.
4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书籍局.部尾排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音.
5、《辞源》1915商务印书籍馆，陆我奎、圆毅等人编写，是近代出版最早的以语词汇为主，兼瞅百科知识的大辞书籍.部尾排列法，沿用《康熙字典》214部尾.注音反切，局部采与浑代李光天《音韵阐微》的改良的反切.基础奠定了汉语新颖词汇典的编写格式格局.1958年建订为“以语文为主，百科为辅”的工具书籍，吴泽炎、黄秋耘.刘叶秋控制.采与汉语拼音字母战注音字母注音，采与《广韵》的反切.
胡安顺、郭芹纳《古代汉语》笔记（上、下册全）
胡安顺、郭芹纳《古代汉语》笔记（上、下册全）
第⼀单元、⼯具书
第⼀節字典
字典是以解释单字的形、⾳、义为主要⽬的的⼯具书。
“字典”⼀詞出现于《康熙字典》问世以后，在此之前，凡是解释汉字形、⾳、义的书，都笼统地称之为字书。古代的字书外延较⼴，与今天字典相当的只是其中的⼀部分。常⾒的字書有以下⼏种。
⼀、《說⽂解字》
《說⽂解字》简称《說⽂》，東漢許慎撰，《說⽂解字》是我國第⼀部通过分析字形探求本义的字书。
《说⽂》成书于汉和帝永元⼗⼆年(公元100年)，但直⾄⼆⼗⼀年后，亦即汉安帝建光元年(公元121年)許慎病卧在床時才讓其⼦許沖將書献给朝廷。
《說⽂》的“⽂”和“字”各有特定的含義，独体的称“⽂”，合体的称“字”。
全书共收字9353个，重⽂1163个。字形不同意义和读⾳完全相同的两个或两个以上的字叫异体字，古称“或体”“重⽂”。
⾸创部⾸分类法，从汉字中归纳出540个部⾸，將所收字按540部排列，同部⾸的字排在⼀起，所谓“分别部居，不相杂厕”。
540个部⾸的排列順序是“据形系联”，即⼤致以部⾸形体相近的特点为依据列次。各部内部的字，则是根据“依类相从”的原则排列，即按照字的意义，将表⽰同类事物的字或者意义相近的字排列在⼀起。这就是段⽟裁所说的“凡每部中字之先后，以义之相引为次。”
《说⽂》对每个字的说解，都是⾸列⼩篆字形，接着解释其意义，然后按“六书”分析其字形结构。部分字还⽤“读若”、“读与某同”等术语注出读⾳。《說⽂》专解释字的本义和分析字的形体，⽽不涉及引申义，这对于我们了解汉字本义和形体结构之间的联系极有帮助。
王力古代汉语(通论)笔记(精华梳理版)
精心整理
王力《古代汉语》（通论）笔记（精华梳理版）（一～十八）
通论（一）
1、汉语字典的编排方式主要有三种：
A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。
B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。笔划相同时，在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。
C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。
2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列，分成214部，再按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。释字体例先音后义。先列主要韵书的反切，再释义，每义引古书为证。
3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，进行纠正。
4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。
5、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主，百科为副”的帮助阅读古籍的较大较好的语文工具书，吴泽炎、黄秋耘、刘叶秋负责。采用汉语拼音字母和注音字母注今音。采用《广韵》和《集韵》的反切，保留反切意在溯源，用来标志这个字的中古音。
《古代汉语常识》读书笔记思维导图
为什么学习古代汉语要学点天文 学
一、经部 二、史部
三、子部 四、集部
常用文言虚字
1
第一类：
2
第二类：
3
第三类：
4
第四类：
5
第五类：
谢谢观看
读书笔记
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目录
07 中国古典文论中谈到 的语言形式美
09 常用文言虚字
08
为什么学习古代汉语 要学点天文学
本书除择选王力先生的《古代汉语常识》《中国古代的历法》《文言的学习》等数篇关于古代汉语的一些常 识性论文、讲义等外，又补充了一些王力先生写作的与古代汉语相关的趣味性小文，内容通俗易懂，以普及为目 的，方便读者对古代汉语有一个初步了解。王力先生对古代汉语的研究极为精深，见解不凡，可给读者提供较佳 参考。
古代汉语常识
0 1
第一章 什 么是古代汉 语
0 2
第二章 为 什么要学习 古代汉语
0 3
第三章 怎 样学习古代 汉语
0 4
第四章 古 代汉语的文 字
0 6
第六章 古 代汉语的语 法
0 5
第五章 古 代汉语的词 汇
（一）字形和字义的 关系
（二）繁体字
（三）异体字 （四）古字通假
（一）古今词义的差 别
0 6
六、赢缩
0 3
三、晦，朔， 望，朏 （fěi）， 弦
《古代汉语》笔记
《古代汉语》笔记
《論語》
一、“之”是賓語前置的標誌
1.夫子焉不學，而亦何常師之有？——《論語》的《子張》篇，p206
二、倒裝句
1.“甚哉，有子之言似夫子也”——《有子之言似夫子》p207
2.“有是哉，子之迂也”————《子路》篇的（1）p194
三、“其”字表“自己”之意的句子
1.不患人之不己知，患其不能也——《宪问》篇的（6）p197
2.君子于其言，无所苟而已矣——《子路》篇的（1）p194
四、“以”有“用”之意的句子
1.“君子质而已矣，何以文为？”何以文为：文采有什么用呢？——《颜渊》篇的（4）p192
2.“一以貫之”——《里仁》篇的（2）p182
五、“以”有“因為”之意
1.子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言”——《衛靈公》篇的（3）p198
2.子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以（“因循”之意）也”——《先進》篇的（3）p188
（這句話中的“以”等於“因”，表“因為之意，屬於“陰陽對轉”的現象）
五、字词辨析
1.“盗”和“贼”《古代汉语》p236有答案
在上古时期，他们与现在的意思恰好相反
盗：偷东西的人，偷。
贼：抢东西的人，乱臣，杀害，损害。
六、衍文
1.愿車馬衣輕裘
七、意合複句
1.“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”——《子罕》篇的（2）p186
八、取消句子獨立成分
1.2.夫子之说君子也，驷不及舌。——《颜渊》的《4》p192
九、賓語前置
1.夫子焉不學，而亦何常師之有？——《論語》的《子張》篇，p206
2.于予與何誅——《公冶長》篇的（1）p182
十、話題句
1.子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之”——《公冶長》篇的（4）p183
郭锡良古代汉语(上)笔记
古代汉语（上）笔记
绪论
一、什么是古代汉语
㈠定义：古代汉语是与现代汉语相区别的，是古代汉民族使用的语言，确切的说，是指古代汉民族的书面语言，习惯上，把五四以前历代汉族人民所使用的语言，也叫做古代汉语。上限：有文字记载的书面语言开始下限：五四运动
语言分为口语和书面语，书面语分为文言和白话，白话分为古白话和现代白话
㈡研究对象：古代汉语主要研究文言文而不是古白话
㈢课程的性质和内容
⒈性质：古代汉语是中文专业必修专业基础课，它和现代汉语一样，同属语言课，具有较强的工具课性质。
⒉内容：文字、词汇、语法、语音等几个主要方面，还有修辞、古书的注解、诗词格律等内容，还有文言文标点、翻译。
二、为什么要学习古代汉语
㈠可以培养阅读古书的能力
㈡有助于提高分析、研究、运用现代汉语的能力
三、怎样学习古代汉语
㈠理论联系实际，既要学习古代汉语知识，也要多读文言作品，感性认识和理性认识的结合㈡文选、常识、常用词相结合，重点是词汇
第一章古汉语常用工具书
一、什么是工具书
㈠定义：工具书是广泛汇集某一方面知识或文献资料，用特定的体例系统地加以编排，专门供人们在学习中解决疑难问题的书籍。
㈡特点：备查性、概括性、易检性
㈢工具书的作用：⒈解决疑难⒉可以提供研究资料和研究成果
二、工具书的分类
㈠字书
⒈定义：字书现在称为字典，它是解释单字的形体、读音、意义及其用法的工具书，周《史籀篇》是最古老的字书，东汉许慎的《说文解字》是我国第一部系统的比较完备的字书，自从清代《康熙字典》问世，才开始使用“字典”命名。
⒉常用字书：《说文解字》、《康熙字典》、《汉语大字典》、《古汉语常用字典》、《新华字典》⑴《说文解字》，简称《说文》，作者许慎，字叔重，东汉经学家、文字学家，人称“五经无双许叔重”。公元100年写成初稿，公元121年定稿完成，它是我国语言史上第一部解释字义、分析字形、辨识声读的字典。该书正文14卷，叙1卷，共15卷，全书共收字9353字，重文（异体字）1163个，它按文字形体及偏旁构造分540部。它首创部首解字法，是我国第一部按部首编排的字典。《说文》的释字体例，每字之下，先解字义，然后按“六书”分析字形，最后辨识声读，后代很多学者都研究这部书，作注者很多，影响最大、成就最高的是“说文四大家”：段玉裁《说文解字注》、朱骏声《说文通训定声》、桂馥《说文义证》、王筠《说文句读》、《说文释例》。版本参阅：中华书局1963影印版、汤可敬《说文解字今释》岳麓出版社1997年。
王力《古代汉语》（通论）笔记（精华梳理版）（十一）
王力《古代汉语》（通论）笔记（精华梳理版）（十一）
王力《古代汉语》（通论）笔记（精华梳理版）（十一）
通论（十一）
1、词类活用：在古代汉语中，某词属于某一词类还是比较固定的，各类词在句中的职务也有一定的分工。这种情况，古今是相同的。但是在上古汉语里，有些词临时改变词性，如名词用如动词、形容词用如动词，名词作状语，动词作状语等等情况。如“秦师遂东”。由于仿古的关系，在后世古文家的作品里，还常常可以见到词类活用的情况。
2、名词用如动词
鉴别某一名词是不是用如动词，由上下文决定。就一般情况说，代词前的名词用如动词（“肘之”“面之”）；副词特别是否定副词后面的名词用如动词（“遂东”“不君”）；能愿动词后面的名词也用如动词（“能水”“欲刃”）；肯定了宾语以后，则宾语前面的名词用如动词（“脯鄂侯”“手剑”）。
3、动词、形容词、名词的使动用法
使动用法不是由兼语式改造过来的，但它是以动宾式的结构表达了兼语式的内容。比兼语式的句法精炼。
A、动词的使动用法
a、不及物动词常常有使动用法：
1）不及物动词后面带有宾语。如：“亡郑”“归楚公子”“行之”“鸣鼓”“进之”“退之”“则修文德以来之”
2）有时虽不带宾语，但从上下文意思来看，仍是使动用法！如：远人不服而不能来也。（“来”是使远人来）
b、及物动词用如使动比较少见：
要判断是纯粹的及物动词还是使动用法，非从上下文观察不可。因为两者的区别不在形式上，只在意义上。
如：左右以君贱之也，食以草具。（“食”为使动，后面省略了宾语“之”）胜之（纯及物）＝败之（使动）
武丁朝诸侯（使动）－孟子将朝王（纯及物）欲因此时降武（使动）－涉间不降楚（纯及物）
王力《古代汉语》(通论)笔记(精华梳理版)(十六～十八)
王力《古代汉语》（通论）笔记（精华梳理版）（十六～十八）[一、二册完毕]
通论（十六）
1、双声：两个字的声母相同，如现代汉语中“珍珠”；“微妙”在先秦是双声；“威望”在先秦反而不是双声；“栗烈”古今都是双声。
2、叠韵：两个字的韵相同（韵头不同也算叠韵），如现代汉语中“光芒”；“芣苢”在上古是叠韵；“知识”在上古却不是；“辗转”古今都是。
3、三十六字母：按传统说法，有所谓三十六字母，字母实际上就是声母；古代没有拼音字母，只好找出三十六个汉字作为声母的代表，如见溪群疑等。这三十六字母大致反映了唐宋时期汉语声母系统的情况。而上古的声母系统，据初步研究共有三十二个，被分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿。（参见附录四）
4、双声叠韵和上古汉语的构词法有密切的关系。上古汉语里的双音词很少，而其中，除了叠音词（如“夭夭”）之外，不少双音词的两个音节有双声叠韵的关系。这些双声叠韵词大都用来描绘声色形状，古书注解常常用貌字来解释。古人称之为“连绵字”。连绵字也有不属于双声叠韵的，但绝大多数属于双声叠韵。
5、双声叠韵的应用范围非常广泛：
A、形容词性的连绵字：
a、双声：觱发、缤纷、容与、憔悴、滑稽、便嬖
b、叠韵：虺隤、窈纠、觳觫
c、双声兼叠韵：辗转
B、名词性的连绵字：
a、双声：蟋蟀、蝃蝀、伊威
b、叠韵：芣苢、仓庚、鎡基
C、AB是纯粹的双音词。此外，还有一些经常用在一起的同义词或近义词也往往有双声叠韵的关系（有的非常接近连绵字，有的只能算两个词）：
a、双声：玄黄、洒埽、亲戚、妻妾、肯綮
b、叠韵：涕泗、刚强
郭锡良《古代汉语》作业笔记
古代汉语笔记
第一部分古代汉语基础知识
一、古代汉语常用工具书
1字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列。2）按音序排列。3）按号码排列。
2注音方式：1）直音：即用同音字注音。2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。3）注音字母和拼音字母注音。
3释义方式：1）直训：也叫语词式。它用一个词去解释另一个词。如：元，始也。2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。3）义界：也称为定义式。如：斗，十升也。4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。如：黑，火所熏之色也。
4常用工具书：1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。是我国规存最早的字典。全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。收古汉语常用字三千七百多个。修订版于1993年问世。
5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
王力《古代汉语》(通论)笔记
通论（一）
1、汉语字典的编排方式主要有三种：
A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。
B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。笔划相同时，在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。
C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。
2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列，分成214部，再按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。释字体例先音后义。先列主要韵书的反切，再释义，每义引古书为证。
3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，进行纠正。
4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。
5、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主，百科为副”的帮助阅读古籍的较大较好的语文工具书，吴泽炎、黄秋耘、刘叶秋负责。采用汉语拼音字母和注音字母注今音。采用《广韵》和《集韵》的反切，保留反切意在溯源，用来标志这个字的中古音。
《古代汉语》两册笔记图片
《通论二》
《通论三》
《通论四》
《通论五》
汉字的构造
一、文字学家主要靠字形来辨别本义（因汉字属表意文字），因此我们有必要了解汉字形体构造。
二、”六书“说（先有汉字，后推断有”六书“）
（1）班固以及郑众说见书p160页。（最好看一下）
（2）许慎定名，班固定序的”六书说“（重，顺序勿乱）
造字法4个：象形者，画成其事，随体诘诎，日月是也；
指事者，视而可识，察而见意，上下是也；
会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；
形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；
用字法2个：
转注者，建类一首，同意相受，考老是也；
假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。
（尤其注意，这里不是说”令“字和”长“字互相假借，是”令“字是一例，“长”字是一例，书里在其他地方也提到了）
（3）“转注”三家说法（17年简答题6分）p161
（4）引申与假借的区别：引申和被引申者意义相联系，有本义和引申义之分；
假借是两个字读音相同，一个音有文字一个没有，没有的用了有的那个字。（5）象形是造字最基本的原则，上古汉字基本上是象形字。
（6）形声是最能产的造字方法。
三、形声字的意符：
（1）意符表示着形声字本义所属意义范畴。
（2）声符表示形声字的声音范畴。
（3）意符相同的形声字在意义上大都和意符所标示的事物或者行为有关。p164 （4）意符相同不意味着词义相同。绝大部分的意符不等于本义。
（5）如果我们知道一个形声字的几个意思，要判断哪个是本义，就可以借意符来判断。p164
（6）意符与部首不是同一概念，意符是相对于声符而言，而部首相对于该部其他字而言。但绝大部分情况下一个字的意符就是一个字的部首。
整理稿古代汉语图解笔记
王力版古代汉语图解讲义
一、语法：
（一）词法
虚词：古代汉语中一个字形代表几个不同的虚词。
实词
1．虚词：
（1）以代词用法为主的虚词：
之代词：人称代词相当于“他”：爱公孙段，欲立之
相当于“你”：谏而不入，则莫之继也（那么你之后就没有人再继续了）
相当于“我”：幸来告语之
指事代词“这”：之二虫，又何如。之子于归。（这个姑娘出嫁了）
助词介词，连词：“的”：民之主也；以君之力，不能毁魁父之丘。（这样的）云梯之械（这样的）。
位于主谓之间，取消句子独立性，可不译：虽我之死，有子存焉。
寡人之于国也。
“之”字本意：到（某地）去
其相当于“之+的”代人，作定语：其妻归，告其妄
代物：问其主
代事：越国以鄙远，君知其难也
主谓结构的主语：而观其辟人也
作语气词表示委婉的语气：吾其还也（我还是走吧）
表示推测的语气：民其无知也（百姓大概无知吧）
增加反问的语气：如之何其废之
表反问“难道”：一之为甚，其可再乎
“其”字本意：箕
是代词，代前边出现的人，事：闻君行圣人之道，是亦圣人也（这）
（译作：这、这个、这样的）君子成人之美，不成人之恶，小人反是（和这个相反）
天下皆是也（这样的）
作指事代词：是岁大旱（这）；居是邦也（这个）
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王力版古代汉语图解讲义
一、语法：
（一）词法
虚词：古代汉语中一个字形代表几个不同的虚词。
实词
1．虚词：
（1）以代词用法为主的虚词：
之代词：人称代词相当于“他”：爱公孙段，欲立之．
相当于“你”：谏而不入，则莫之．继也（那么你之后就没有人再
继续了）
相当于“我”：幸来告语之．
指事代词“这”：之．二虫，又何如。之．子于归。（这个姑娘出嫁了）助词介词，连词：“的”：民之．主也；以君之力，不能毁魁父之．丘。（这样的）
云梯之．械（这样的）。
位于主谓之间，取消句子独立性，可不译：虽我之．死，有子存焉。
寡人之．于国也。
“之”字本意：到（某地）去
其相当于“之+的”代人，作定语：其．妻归，告其．妄
代物：问其．主
代事：越国以鄙远，君知其．难也
主谓结构的主语：而观其．辟人也
作语气词表示委婉的语气：吾其．还也（我还是走吧）
表示推测的语气：民其．无知也（百姓大概无知吧）
增加反问的语气：如之何其．废之
表反问“难道”：一之为甚，其．可再乎
“其”字本意：箕
是代词，代前边出现的人，事：闻君行圣人之道，是．亦圣人也（这）
（译作：这、这个、这样的）君子成人之美，不成人之恶，小人反是．（和这个相反）
天下皆是．也（这样的）
作指事代词：是．岁大旱（这）；居是．邦也（这个）
现代汉语中，“之”、“其”、“是”作为代词已不用了。
者特殊代词，不能单独充当句子成分
所
者代词名词+者（复指代词），就是指代名词本人：陈涉者．，羊城人也
动词+者，指示发出动作的主体，者字词组
语气词表示假设语气“…的话”：不然者．
表示疑问语气“呢”：何以得擅许秦者．？
放在句尾和“也”连用：……而非邦者．也（哪里见过五六十平方里的小国
不算是国家呢？）
所只能+动词或动词性词组，表示动作所涉及的对象：所．读者（所读的书）
所．仰望而终身也
吾先子所．畏也
欲以所．事孔子，事之“所以”（所凭借的原因）：故今具道所以
．．
未见所以
．．敬王也（没有见到你所用来尊敬王的表现）
或、莫都是不定代词或或．曰……（有人说……）
如或．知尔（如果有人了解你）
莫否定性不定代词：天下莫．不闻
莫．不中音（没有哪一个声音不符合节拍）
善莫．大焉（没有比这个更大的了）都有副词用法或（作状语，表不肯定）：或．者不可乎（也许不行吧）
今者或．是之亡矣（大概）
莫（表否定）：民莫．有斗心（老百姓没有抗争的决心）焉都是合音词“于之”，“于是”
诸“之于”，“之乎”
焉“于之”，“于是”：孔子过之，使子路问津焉．（让子路在这儿问路）
不复出焉．（于之）（不再从这儿出去了）
善莫大焉．（于之）
语气词用法：在句尾：于我心有戚戚焉．
则就木焉．（就和死差不多了）
在句首：焉．有仁人在立，罔民而可为也？
诸“之于”：投诸．渤海之尾
“之乎”：有诸．？（有这件事吗？）
孰、何、安、胡、曷——代词，“什么”
孰：指事，指人
何：何事。敢问何．谓也（指的是什么）
安：指地方。沛公安．在（在哪）
回答问题步骤：解释加点字
1）词性；2）功能（用法）3）今译
例：之：助词。连接主谓，取消句子独立性。可不译。
衣食所安，弗敢专也，必以．分人：以：介词，宾语省略，可译成“把”。
（2）都有介词用法的虚词
以以介词用法为主：以．五十步笑百步（以：助词，译作“凭借”。和“五十步”组成介宾（名词+以+动词）构，作状语）
树以．青槐（介宾结构，作补语）
树之以．桑（把桑树种在这）
连词（可以连接词、词组、句子）：夷以．近（而）（动词+以+动词）
越国以．鄙远：连接目的
以．其无礼于晋：连接原因
为介词：以天下与人易，为．天下得人难
介宾动宾介宾动宾
如姬父为．人所杀（被，介词）
连词：为．其老，强忍（因为）
出令曰：“为．我葬…”（如果要葬我的话）
秦为．知之（如果，连词）
与介词（两者间不并列）：公与．之语（“公”、“之”地位不平等，所以“与”是介词，“跟”）
子厚与．设方计（介词，给）
与．人耕佣（介词，被）
连词（两者间并列）：吾与．汝毕力平险（“吾”、“汝”地位平等，所以“与”是连词）
于：介词，引出时间、地点、行为主动者，表示被动：历试于．天下（在）；伤于．矢（被）无望民之多于．邻国也（比…）（不要希望百姓比邻国多）
乎介词：固先乎．吾（相当于“于”，在）
以吾一日长乎．而（“于”）
吾尝疑乎．是。（对这种说法表示怀疑）
语气词：王侯将相宁有种乎．？（在句尾表语气，反问句）
其然乎．，其不然乎．（表疑问句）
（3）以连词用法为主的虚词
而连词：并列：美而．艳
偏正：楚晨压晋军而．阵
连接主谓：假令晏子而．死
人而．无信
代词：夫差，而．忘越王之杀而．父乎？
（作主语）（作定语）
则连词顺承：闻言则．大愧
并列：横则．秦帝，从则．楚王（用在对举的并列复句中）
（就）
转折：则．国家多难，是以不获（然而）
欲速则．不达
假设：五日不雨则．无麦（那么）
谏而不入，则．子继之
条件：布帛长短同，则．贾相若（就）
副词：此则．人心之变也（就是）此则．岳阳楼之大观也（就是）然——连词，“然而”：然．郑亡
（4）以副词用法为主的虚词
表范围：俱、皆、悉
表否定：不、无
弗：吾弗．知齐其为陈氏矣
（5）语气词
表判断——也，矣；邪
表疑问——耶
表感叹——哉
表否定——莫，不，弗，无
弗：“不+之”晋人弗．许（不许他）
2．实词
（1）名词充当状语（放在动词前，表状态，工具）
一狼犬．坐于前（像狗一样）
星．罗棋布（像星星一样）
豕人．立而啼（像人一样）
云．朵响应（像云一样）
其后楚日．以消（一天天的）
（2）动词的特殊意义