2019高三语文一模试题现代文阅读一模试题
2019-2020学年绍兴市第一中学高中部高三语文一模试题及参考答案
2019-2020学年绍兴市第一中学高中部高三语文一模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：2019年12月27日晚，由航天科技集团第一研究院抓总研制的长征五号遥三运载火箭在海南文昌卫星发射中心成功将实践二十号卫星送入预定轨道。
我国首型5米芯级直径的大推力运载火箭——昵称“胖五”的长征五号此次复飞成功，将以其位居世界前列的运载能力，为中国航天的“超级2020”打下坚实基础。
“超级2020”看点1：探月三期嫦娥五号任务长五担纲！2020年，我国将用长征五号运载火箭择机发射“嫦娥五号”，实现月面无人采样返回，圆满完成探月工程三步走的总体规划目标。
嫦娥五号任务需要将8吨多的嫦娥五号探测器直接送入地月转移轨道，而完成这一任务，必须由具有大运载能力的长征五号运载火箭来完成。
“超级2020”看点2：执行首次火星探测任务长五担纲！2020年，我国将通过长征五号发射火星探测器，探测器发射后，大约需要经过7个月左右时间的飞行抵达火星。
我国将于2021年实现火星软着陆，开展火星环绕探测和巡视探测。
“超级2020”看点3：空间站建设开启长五B“首秀”！我国载人航天空间站预计在2022年左右建成，可支持3名航天员长期驻留，在轨运行10年，将向国际社会开放合作，提供全球共享的空间应用平台。
作为执行载人航天空间站工程中发射空间站核心舱的主力火箭——长征五号B火箭预计将在2020年迎来首秀，这也将加速我国载人航天空间站建设的步伐。
（摘编自《长征五号遥三成功发射将开启中国航天“超级2020”》，人民网2019年12月27日）材料二：长征五号从2017年7月2日遥二发射失利，到2019年12月27日遥三发射成功，历时908天，累计进行了40余次关键技术试验。
中国航天科技集团六院北京11所副所长颜勇告诉记者，长征五号遥二火箭发射失利，把拥有“金牌动力美誉”的液体动力事业推向了风口浪尖，芯一级大推力氢氧火箭发动机出现的故障，让发动机研制队伍承受了异常巨大的压力与考验。
2019届高三第三次模拟考试卷语文(一)(附答案)
2019届高三第三次模拟考试卷语 文（一）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）（衡水金卷2019年模拟考试）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
作为一门起源于欧洲社会的学科，人类学的诞生已有一百五十年的历史，传入中国也已经超过百年。
纵观人类学的发展史，可以发现，人类学自其发轫阶段便打上了浓浓的海外印记，从一开始人类学者便将其目光投向了远方，在异域之中寻找自己的研究对象，在与他者的对话之中建立自己的研究领域，远方、异域、他者已然成为人类学研究的代名词。
追溯到人类学刚创立之初，人类学的鼻祖泰勒通过海外探险家、传教士、船员等人的日记、传记、游记等开展人类学研究，力图探讨人类的进化过程，解释人类的文化现象，去解答西方社会对“他者”异文化的疑惑。
将民族志奠定为科学的研究方法，使得人类学真正成为一门科学的马林诺斯基，便是受到殖民地官员邀请前往海外做田野调查，并完成了人类学的经典著作——《西太平洋的航海者》。
“到海外去”成为欧洲人类学初学者的成年礼，作为人类学家的必修课，欧洲人类学的海外研究并不新鲜，它是作为学科发展与人才培养的基石。
美国人类学与欧洲人类学有所不同。
一开始，美国人类学家主要是研究本土的印第安人，因而建立起体质、语言、考古、文化四大分支体系的人类学学科。
美国随着经济的强大并取代大英帝国成为世界头号强国，人类学家开始走向海外研究。
第二次世界大战之后，海外研究到达高潮。
2019-2020学年江苏沭阳如东高级中学高三语文一模试题及答案解析
2019-2020学年江苏沭阳如东高级中学高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的作品，完成各题。
内当家王润滋锁成老汉六十岁了，一辈子心眼儿窄巴，经不住个大事儿。
会计账上，他家的户主姓名写的是李秋兰，他老婆。
连领粮领钱用的手戳都是。
这几年，庄稼人兴在院里打机井，手一按就冒水，洗衣濯菜不出门。
别人都打，问他，他说：“等问问内当家。
”锁成对老婆，不光嘴上称道，心里也佩服。
她实在是个挺有能耐的女人。
大片脚，二毛子，小他十好几岁。
说话办事儿一斧子一块，屋里屋外，她一个操持。
冬添棉，夏换单，房上缮草，猪崽入圈……百样事，她心到手到，滴水不漏。
几十年来，小日子过得严丝合缝。
不该破费的，苍蝇衔不出一粒米；该花销的，男子汉没她气魄大。
内当家，是锁成叫惯了的称呼，其实内外都当家。
动工打井的头一天晚上，锁成推开筷子碗，往后一仰，架起二郎腿，点上一锅子烟听起广播来。
可听着听着，不知咋烦了，“嘎叭”一声把开关拉死了。
内当家在刷碗，正听在瘾头上，“嘎叭”一声又把开关拉开了。
然后，一边刷，一边细细地听。
锁成老汉烦透了，嗞嗞地抽着烟，一袋接一袋，不歇气儿。
往炕沿上磕第三锅烟灰的时候，随手又把开关拉死了。
内当家火了，冲进里屋来，在围裙上擦着手：“你这人真是，自个儿不听，也不叫人家听！”锁成支吾着：“俺、俺头痛，想睡觉哩。
”内当家火气立刻消失了，伸手去按他的前额瓜：“不热。
恶心么？”锁成含糊不清地答应着：“唔，唔……”内当家说：“俺给你烧绿豆汤。
真是的，啥事不用你操心，上的哪门的火！……”一会儿，绿豆汤端上了，还加了两勺糖。
锁成足足喝了两海碗，喝得汗淋淋的，躺下了，可一宿没睡着，翻过来，覆过去，眼珠子溜滑，烟灰磕了半窗台。
天傍亮，终于忍不住，把老婆推醒了：“新槐妈……俺、俺跟你商量个事儿哩。
”“说呗！”锁成为难地看了看老婆，又低下头，半天没装好一锅子烟。
内当家急了，一骨碌爬起来，穿衣服，“你这人真是，谁给你嘴上贴封条咧！”锁成憋足勇气说：“咱那井，别打了。
2019-2020学年淮安市第一中学高三语文第一次联考试卷及答案解析
2019-2020学年淮安市第一中学高三语文第一次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面作品，完成下面小题。
那个冬天我走进地坛在读到《我与地坛》时候，我正醉心于《莎士比亚全集》，脑海中不由自主地跳出了《哈姆雷特》中那句著名的独白——“生存还是死亡？这是一个问题。
”在我当时的感觉中，这句话正可以来概括《我与地坛》中主人公面对的困境。
虽然两部作品的主角——受了欺骗的王子和落魄无助的残疾人——所身处的时代地域及面对的难题有着巨大差异，但当事人那种被逼迫到濒临极限的感受，应该是相近相通的。
《我与地坛》对我的触动是那样强烈。
我记得我把刊发作品的那一册杂志抓在手里，郑重地摩挲着相关的几个页面。
我想到儿童时期的高尔基，每当读到一本喜欢的书，就将书页对着阳光看，以为其中一定藏着感动人的奥秘。
我专门骑车去了一次地坛公园。
冬日的寒冽中，我用了半天时间，走过整个公园，每隔一会儿，就要擦拭一下被嘘出的热气弄模糊了的眼镜片。
虽然过去也来过，但此次它大不一样了，只因为被史铁生描写过，便仿佛成了一个全新的地方。
我寻找作品里描写过的那些场所，想象他的轮椅曾经停在什么位置，哪里是歌唱家练嗓子的地方，那对从中年慢慢地变为老年的夫妻，每天散步时是从哪个门进入公园。
在漫长的日子里，作者史铁生坐在轮椅上，望着面前的空旷和静谧，思考他的苦难和命运，他的活着的理由，他可能的救赎之路。
对于他，这注定是一个无法摆脱但又必须厘清的纠缠。
二十一岁那年，命运就判决他下肢瘫痪，只能终身坐在轮椅上，死亡之日才是解脱之时。
时时刻刻，他体验着一种面临绝境的、即将被吞噬的感觉，仿佛一只脚踏在悬崖边缘松动的碎石上，仿佛面对剃刀寒光闪闪的锋刃。
史铁生的最初反应，与处于类似境遇的其他人没有什么不同：凭什么是我，来承受这样的苦难？但这样的情绪并无助于改变这一个坚硬的事实。
无奈中他只能平静下来，努力让自己思考，试图弄明白一些事情。
时间并未能平复伤痛，但有助于让他认识伤痛。
2019年上海市虹口区高考语文一模试卷
2019年上海市虹口区高考语文一模试卷一、积累运用1．（5分）按要求填空。
（1）落木千山天远大，。
（黄庭坚《登快阁》）（2），不如登高之博见也。
（（作者）《劝学》）（3）杜甫《月夜》一诗中运用反衬手法，突出表现对妻子的思念、担忧的诗句是“，。
2．（2分）下列各句中，表达得体的一句是（）A．正值赵兄乔迁新居之际，小弟我无以为贺，唯有献上拙作一幅，聊供补璧。
B．晚生垂念师恩，本该当面贺寿，无奈路途迢递，唯以贺卡一张，遥祝老师寿比南山。
C．老朽年近半百才得此千金，难免骄纵了些。
今后定当严加管教，再不唐突。
D．听说朋友来访，王强说：“太好了，明天我一定在府上备下薄酒，恭候各位光临。
”3．（3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）对观众来说，看综艺、追偶像的目的除了放松、娱乐之外，汲取正能量也是一大需求。
从《国家宝藏》等文化类综艺屡受热捧，到《最强大脑》等节目选手被视为榜样，都证明了这一点。
不仅上述棚内综艺，，，，，，。
在新一季的许多档真人秀中，我们都可以欣喜地看到明星地位正在弱化，文化与正能量输出的意识逐渐增强。
①在这个过程中正能量的传递变得更加重要②户外真人秀在这方面也应大有作为③与观众获得共鸣④户外节目能够突破舞台和场景求制的限制⑤利用生活中无穷无尽的时代素材⑥让观众在欢笑之余进行更多的自我观照A．⑤①②⑥③④B．②④⑤③⑥①C．③②④①⑤D．④②①⑥⑤③二、现代文阅读4．（16分）阅读下文，完成各题。
小议“伪善”陈家琪①知道恶而为恶，或故意为恶，这并不是我们所要讨论的“伪善”。
真正的“伪善”，就是把出于自己主观意图的行为理解为对恶的铲除或消灭，认为只要出于主观意图，即动机上善的意图的行为，就一定是善的。
所以重要的只是动机上的善。
②我们选两个古今中西最有代表性的人物的言论来分析一下③仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
④己所不欲，勿施于人。
⑤你要这样行动，就像你行动的准則应当迺过你的意志成为一条普遍的自然法则一样。
2019淄博语文一模试卷(含答案纯WORD版)
山东省淄博市2019届高三语文一模试卷（含答案纯WORD版）一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
宰牛本是一项谋生的技能，而庄子笔下的庖丁解牛却升华为精妙的艺术表演。
庖丁说：“臣之所好者，道也，进乎技矣。
”技者，技术与技巧也；道者，内在规律也。
人只有领悟内在规律、顺势而为，才能在行动中表现得天机自运、出神入化。
文艺创作境界之高下，往往与创作者重“技”还是重“道”密切相关。
诗有诗法，画有技法，对创作者来说，掌握“技”并不太难，只要勤学苦练，便能驾轻就熟。
而“道”的境界，则绝非常人所能企及，它需要极精微的感受、极透彻的洞察、极忘我的投入，即所谓“不疯魔，不成活”。
就文艺作品而言，“技”表现为形式、工巧，“道”表现为内涵、神妙。
同样写夏景，“荷风惊浴鸟，桥影聚行鱼”是“技”，“荷风送香气，竹露滴清响”则入“道”；同样是画“深山藏古寺”，在重峦叠嶂中露古刹一角是“技”，老和尚以瓢舀泉水入桶则为“道”……究竟如何超越“技”的层面，抵达“道”的化境？重视美育是一条切实的路径。
蔡元培说：“美育者，应用美学理论于教育，以陶养感情为目的者也。
”美育以情感为核心，以实现人的全面发展为宗旨，使人们具有美的理想、美的素养，具有欣赏、创造美的能力。
我国传统文化里儒、道、佛三家，审美旨归总体上都是“和谐”。
儒家侧重人与人关系的和谐，道家侧重人与自然关系的和谐，佛家侧重人与自我内心关系的和谐。
雅正、飘逸、宁静之美，表面上各有不同，但究其实质，皆为“和谐”。
仁爱、宽恕、谦恭、诚信的道德追求，对立统一、周而复始的圆形思维方式，刚柔并济、阴阳相生的强身健体之道，一同滋养华夏民族的身心与情感，化育“文质彬彬”的完美君子人格。
先学做人，后学为文，有坚实的“美育”作为基础，“美术”方能事半功倍、水到渠成。
那么，艺术创作之“道”，当如何体察、如何感悟？“道”蕴藏于广阔的社会生活深入体察民生民情，努力开阔视野胸襟，作品才会有深刻的内涵与蓬勃的生命力。
杭州市2019届高三一模语文试卷及答案
河北省唐山市2019届高三一模语文试卷及答案河北省唐山市2019届高三年级第一次模拟考试一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
人与人之间要交往和相处，必须建立各种规则体系。
道德就是人类为了和谐共处、各得其所而建立的的规则体系。
在道德规则体系中，道德基准是最基本、最起码的标准，凝聚和体现着社会共同体成员的道德共识。
一个人认同社会共同体普遍信奉的道德基准，并习惯于遵守和践行这个道德基准，他就具备了在这个社会共同体中生活的基本德行。
道德基准至少应符合三个条件：一是与其所处时代的社会生活、社会关系的基本结构和基本生活方式相适应。
二是为社会成员所认同，并且简单、易知、易行，可以为每一个社会成员所践行。
三是可以作为基本参照，用来审视和规定其他道德规则或标准，用来评判和确认一个人的基本德行。
社会发展阶段不同，相应的道德基准也会有所不同。
现代社会与传统社会具有完全不同的特点：首先，工业化大生产、市场经济以及经济全球化的发展，使得传统的相对封闭、自给自足的田园生活方式成为历史记忆。
人们的生产生活资料主要不是从家庭获得，而是从市场上获得，从而导致自然经济条件下的家长主导制瓦解。
其次，个人脱离家庭作为独立个体走向社会，并取代家庭成为最基本的社会细胞。
人与人的横向关系成为现代社会关系的主导，以父子纵向关系为主导的传统社会关系被取代。
再次，国家不再像传统社会那样由家或家族组成，而是由公民组成，个人以独立的身份与其他个人、社会、国家发生关系。
在我国古代社会，农耕自然经济是人们的基本生产和生活方式，家庭是最基本的社会细胞，父子关系是家庭中最重要的关系，从生到死生活在一起的熟人圈子是人们交往的基本范围，宗法等级制度下的风俗习惯制约着人们的绝大部分行为。
在这样的社会条件下，“孝”被确立为社会的道德基准。
我们的先人把这一道德基准贯彻到道德规范体系、法律规范体系以及官吏的任免之中，这是中华传统文化的一个鲜明特色。
2019-2020学年上海市宝山中学高三语文一模试题及参考答案
2019-2020学年上海市宝山中学高三语文一模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
一天的等待海明威他走进我们的房间关窗时，我们还没有起床，不过我发现他好像生病了，全身哆嗦，脸色苍白，步履蹒跚，似乎动一下就会疼痛至死。
“哪儿不舒服了，宝贝儿？”“头痛。
”“赶快回床上躺着去。
”“不，我没事儿。
”“你先回床上去，我穿好衣服就去看你。
”不一会儿，他穿好了衣服，坐在火炉旁。
这个九岁男孩看上去又虚弱又可怜，我摸了摸他的额头，烧得很厉害。
“上床躺着，”我说，“你发烧了。
”“我没事儿。
”他说。
医生很快来了，给孩子量了休温。
“多少度？”我问医生。
“一百零二度。
”下楼后，医生留下三种药，是三种不同颜色的胶囊，并交代如何服用。
一种是退烧药，一种是止泻药，还有一种是抗酸药。
他解释说，流感病菌只有在酸性环境中才能存活。
他似乎对流感很在行，还说只要发烧不超过一百零四度就没什么好担心的。
只是轻度流感，只要当心别引起肺炎，就没有什么危险。
我回到房里，记下孩子的休温和服药的时间。
“要不要我读书给你听？”“好的，您想读就读吧。
”孩子说。
他脸色苍白，眼窝下方有黑晕。
他静静地躺在床上，对周围发生的一切似乎漠不关心。
我大声读起霍华德·派尔的《海盗故事》，可我发觉他根本没有听。
“感觉怎么样，宝贝儿？”我问道。
“目前为止，还是那样儿。
”他说。
我坐在床脚，自顾自地念着书，等着到时间再给他吃另一种胶囊。
按理说他应该睡着了，可是我抬头一看，他正神情古怪地盯着床脚。
“怎么不去睡会儿？吃药的时候我会叫醒你。
”“我还是醒着好。
”过了一会儿，他冲我说道：“爸爸，要是您觉得心烦的话，就不用在这儿陪我。
”“没有什么可心烦的。
”“不，我是说，如果这事会给您带来烦恼的话，您就不用待在这里了。
”我以为他有点儿神志不清了，十一点按医嘱给他吃完药，我便出去了。
户外有些寒冷，天空中下着雨加雪，飘洒在地西，形成一层薄冰，那光秃秃的树木、灌木丛、修剪过的树枝、草坪和空地，似乎都被笼罩在寒冰里。
2019-2020学年抚顺市朝鲜族第一中学高三语文一模试卷及答案
2019-2020学年抚顺市朝鲜族第一中学高三语文一模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
药砚练建安阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。
石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。
两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。
一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。
”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。
此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。
他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。
石钵头认得此人，是个老童生。
传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。
长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。
华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。
“老弟，几多钱？”华昌再问。
石钵头说：“现钱，不赊账。
”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。
石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。
”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。
石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。
不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。
身后传来阵阵哄笑声。
半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。
彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。
一扬手，花生壳撒落遍地。
石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。
走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。
野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”后来，他们还遇过几次。
2019-2020学年苏州园区十中高三语文一模试题及参考答案
2019-2020学年苏州园区十中高三语文一模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列各题。
所谓“乡绅”，就是乡间的绅士。
一部分是有官职而退居在乡者，此即所谓的“绅”；一部分是未曾出仕的读书人，此即所谓的“士”。
由乡间士大夫组成的“乡绅”群体，他们有高于普通民众的文化知识和精神素养，有着为官的阅历和广阔的视野，对下层民众生活有深刻的了解。
他们既可以将下情上迭，也可以将官方的意旨贯彻于民间。
他们在乡间承担着传承文化、教化民众的责任，同时参与地方教育和地方管理，引领着一方社会的发展。
他们可以说是乡村的灵魂，代表着一方的风气和文化。
“乡绅”的核心是“绅”，即退居官员，他们在这个群体中起着主导作用。
乡绅群体形成的基础是“农业文明”。
自周代始，即把村落称作“里”。
“里”字从田从土，反映了“恃田而食，恃土而居”的农业型经济生活特征。
从事农业的人群世世代代守护在土地上，他们像庄稼一样，把根深扎在乡土里，对乡土充满了感情。
虽说“大丈夫志在四方”，不免要宦游他乡，但“叶落归根”则成了农业文明滋养的人群颠扑不破的信念。
这种传统在周代就已出现。
《仪礼·士冠礼》中提到有“乡先生”，郑玄注说：“乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。
”之所以叫“先生”，是因为他们兼任着乡间的教育。
从“二十五史”到各地方志，以及通俗小说中，我们都可以看到大量官僚告老还乡后，与当地“士”一同教授乡里，行化一方的故事。
像汉代以力谏皇帝折断殿槛而闻名于世的朱云，退居乡里后，即教授诸生，“择诸生，然后为弟子”，培养出了两个著名的博士（《后汉书·朱云传》）。
宋之理学大家如二程、陆九渊、朱熹等，无一不是休官后还乡讲学，培育后进者。
宋吕大防兄弟四人都是“国家干部”，但中国乡村的第一份民规却出自他们之手，这就是历史上有名的蓝田《吕氏乡约》。
南宋朱熹又对这《乡约》作了增损，由此而传播开来，对明清乡村社会产生了极大影响。
2019-2020学年武汉市蔡甸区汉阳一中高三语文一模试题及答案
2019-2020学年武汉市蔡甸区汉阳一中高三语文一模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一恩格斯曾在散文《风景》中生动地记述过一种使他永难忘怀的特殊“体验”：“你攀上船头桅杆的大缆，望一望被船的龙骨划破的波浪，怎样溅起白色的泡沫，从你头顶高高地飞过;你再望一望那遥远的绿色海面，那里，波涛汹涌，永不停息，那里，阳光从千千万万舞动着的小明镜中反射到你的眼里，那里，海水的碧绿同天空明镜般的蔚蓝以及阳光的金黄色交融成一片奇妙的色彩——那时候，你的一切无谓的烦恼、对俗世的敌人和他们的阴谋诡计的一切回忆都会消失，并且你会融合在自由的无限精神的自豪意识之中!”这就是一种审美体验。
审美体验，有两层基本含义。
首先，审美体验是审美的，它不同于非审美体验。
审美体验总是与如下审美特征相连的：无功利、直觉、想象、意象等，而非审美体验则常常涉及功利、实用、理智认识等特征。
其次，审美体验是一种体验，它不同于一般经验。
经验属于表层的、日常消息性的、可以为普通心理学把握的感官印象，而体验则是深层的、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉。
也就是说，审美体验是一种既不同于非审美体验，又不同于一般经验的特殊的东西，它该是那种深层的、活生生的、令人沉醉痴迷而难以言说的瞬间性审美直觉。
审美体验一向是中西美学的一个重要问题。
中国美学倾向于把它规定为“兴”“感兴”或“妙悟”等，并制订出一系列相应的美学原则：诗人作诗依赖“感兴”“伫兴”，诗的作品中蕴含活生生的“兴象”；读者读诗则是追求“兴味”。
由此，审美体验是被视为与人生、艺术的本质密切相关的东西。
同时，中国美学偏爱感悟式的或点到即止式的美学表述方式，追求美学的“诗化”。
在西方，虽然审美体验在不同美学家那里获得了不同“命名”：“迷狂”“游戏”“高峰体验”等，但在研究时，西方美学家同样将其与人生、艺术的本质关联起来。
无论是审美体验还是艺术，归根到底，都是人类社会活动、社会实践的产物，因而都应当以此为根基加以阐明。
江苏省连云港、徐州、淮安、宿迁四市2019届高三第一次调研考试(一模)语文试题
徐州市2019~2019学年度高三第一次质量检测语 文 试 题一、语言文字运用（15分） 1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 王维虽然仕途稍有挫折，但总的看来比较顺遂，这可能与他那 ▲ 的性格有关。
王维的心里，总有一种回归平衡、平静、安适的冲动， ▲ 他大量的诗歌有一种雅致的 ▲ 。
A.不温不火 以至 品位B.不温不火 以致 品位C.不瘟不火 以至 品味D.不瘟不火 以致 品味2.下列各句中，没有语病．．．．的一项是（3分） A.基于公共交通安排及市民安全，香港特区政府宣布，原定于10月1日晚上8时在维多利亚港举行的国庆烟花汇演将会取消。
B.欧洲航天局的彗星探测器“罗塞塔”向目标彗星的彗核发射着陆器“菲莱”，各国科学家对此着陆器表示了极大的关注。
C.南京市交管部门负责人曾明确表示，如果出台限牌或者单双号限行这样的政策，一定会听取广泛的意见，绝对不会搞突然袭击。
D.印度尼西亚国家搜救中心负责人在记者会上说，根据目前掌握的信息初步显示，亚洲航空公司失联客机有可能已经沉入海底。
3.下列交际用语使用不得体．．．的一项是（3分） A.徒弟给老师拜年时说：“您的高足叩问老师金安！祝老师新年事业蟾宫折桂！”B.我偶然有一两回去叨扰朋友的酒席，恰又时令不对，一直没能尝到这道菜。
C.我所做的只是畅所欲言而已，能起些抛砖引玉的作用，于愿足矣。
D.一位作者在给朋友的信中写道：奉上拙著一本，书中谬误，敬请斧正。
4.下面是唐代诗人许浑的七言律诗《登洛阳故城》，中间六句排序正确的一项是（3分）禾黍离离半野蒿， ▲ 。
▲ ， ▲ 。
▲ ， ▲ 。
▲ ，犹自吹笙醉碧桃。
①鸦噪暮云归古堞 ②雁迷寒雨下空壕 ③可怜缑岭登仙子④水声东去市朝变 ⑤山势北来宫殿高 ⑥昔人城此岂知劳A.②④⑥③⑤①B.④⑤⑥①②③C.⑤③②④⑥①D.⑥④⑤①②③ 5.下面是《中国青年报》记者采访著名画家韩美林先生时的对话。
请根据回答内容，选出 注意事项1.考试时间150分钟，试卷满分160分。
上海市崇明县2019届高三第一次模拟考试语文试题及答案
上海市崇明县2019届高三第一次模拟考试语文试题一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（17分）神话•思维•创作铁舞①神话是什么？通常我们是这样认识的，神话就是原始时期，人们不自觉地把自然力形象化、拟人化而形成的幻想神奇的故事和传说。
它是人类早期生产力低下的产物，是初民对于宇宙起源、自然现象和社会生活的一种幼稚的解释，其中有初民的理想追求，富有积极进取的浪漫主义精神。
教科书上也这样说的。
这从发生学上说无可争辩，但没有从思维本体考虑，它在各种思维中占据何种位置。
说它是最高级别的思维，也许有人不赞成。
我们必须垂直．．看。
一个先民考虑的是如何打猎，获取生活用品。
另一个先民考虑，天怎么会下雨刮风，天上有没有神？你说哪个思维层次高，显然是后者。
要不然，神话怎么会是宗教的萌芽、美术的由起、小说的渊源呢？我国的《山海经》《楚辞》《淮南子》等，保存了多少的神话材料啊，这都是古人高级思维的结果。
至于那些传说，尽管属于集体口头创作的叙事文学，也有相当部分由神话演变而来。
②神话思维的根本特征就是超越现实，这种在原始时期不自觉地把自然力形象化、拟人化而形成的幻想神奇的故事和传说，随着人们对现实社会有越来越清醒的认识，从而降低了一开始就有的最高层面的追问，不再有飞天，追日那样的故事，而热衷于志怪了，这类小说，盛行于魏晋南北朝，千百年来流传不绝。
可以说它们是神话世俗化的表现，是神话思维的末梢，若给神话思维分上中下三品的话，它属于下品，最高级的神话思维还是在先人那里。
人类童年对宇宙秘密的追问至今仍未被我们超越，这也正是我们今天重提神话思维的意义所在。
③我们今天研究神话，不仅仅是讨论神话的源头和神话的内容，重要的是要讨论它的思维方式，看看这种思维方式于今人还有没有用。
首先要看到神话的思维层次不是低级别的，前面已稍作解说，在此我们再做一些深入探讨。
我们不妨为先人初民的思维层次立一个数轴，第一层考虑的是生存，上一层考虑的是怎样更好地组织部落问题，再上一层可能是家族的繁衍，更大范围的联姻等，这样一层层的上去，最高层就是终极问题了，究天问地，大自然怎么会是这样的，怎么会有风雨雷电，天有多大，地有多广，人的命运由什么决定的，由现实进入虚拟，人的想象力充分打开，不能不说是一个非常高级的层次。
日照市2019届高三第一次模拟考试语文试卷含答案解析
日照市2019届高三第一次模拟考试语文试卷（2019．03）一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
社会性道德评价是社会道德建设的一种重要手段。
社会性道德评价的导向效力及其强弱，除了要以被评价者的心理机制为内在基础，还会受三个外部社会条件的制约。
其一，人们是否处在彼此之间能相互关注的熟人社会中。
如果是，则社会性道德评价的效力就强；反之，则社会性道德评价的效力就弱。
在熟人社会，人们相互之间不管愿意还是不愿意，每天差不多要和同样的人打交道，相互关注成为自然而然的事，这就为及时做出社会性道德评价提供了必要的前提。
熟人社会中的人都彼此知根知底，这就为对每个人做出全面准确的道德评价提供了有利条件。
熟人社会中一个评价结论一旦给出，就会对评价对象产生持久的影响力。
如果社会性道德评价给予一个人的是好名声，他就会由此得到人们的尊重和善待；反之，他就会由此受到人们的鄙视和孤立。
不论是其中的哪一种情况。
在对该人没有做出新的评价之前，都不会有什么改变。
其二，同一社会范围内的道德规范或道德观念是否大体相同。
如果是，则社会性道德评价的效力就强；反之，则社会性道德评价的效力就弱。
在现实社会中，人们对一个行为者及其作为进行善恶评价，通常都以他们所持有的道德规范或道德观念为评价标准，符合该标准则为道德或善，不符合则为不道德或恶。
如果人们所持有的道德规范或道德观念是一致的，就会形成统一的声音或社会舆论；反之，则会出现不同的声音或社会舆论。
显然，只有统一的社会舆论对评价对象才有最大的威力，而说法不一的社会舆论要么使评价对象无所适从。
要么使评价对象把评价不当一回事。
其三，社会成员是否乐于自觉地充当道德评价的主体。
如果无人乐意充当社会性道德评价者，那么就不会有社会性道德评价；只有少数人乐意充当社会性道德评价者，也形成不了强有力的社会舆论。
不因与自己无关而仍愿充当社会性道德评价者，并不是一件可以轻松做到的事。
2019-2020学年萝岗区第九十一中学高三语文一模试题及答案
2019-2020学年萝岗区第九十一中学高三语文一模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
中华版图柏梁衡在晋、陕、蒙三省的交界处有一座山名高寒岭。
它是长城内外的分切点，又是万里黄河的拐弯处。
能在这里远眺河山，遥对青史，是一种幸运。
孔子说登泰山而小天下，惜其不知他身后还有更大的天下。
高寒岭，其名“高”，海拔1426米，为周边之最；其名“寒”，冬季最冷时零下31度，冰雪盖野。
但就是在这样的环境下，竟生长着遍野的松柏，绿满沟壑，一望无际。
而岭的最高处，有一棵柏树，树冠的剪影极像一幅中国版图，被称为“中华版图柏”。
就在这棵树下不知演绎了多少有关中国版图的故事。
春秋时期，这里属于晋国的地盘，又是游牧与农耕经济的交汇点。
各民族、各诸侯国、各地方势力纷争不断。
从这里辐射出的军事、政治力量，逐渐改变着中国的版图。
而这棵柏树却一直在冥冥中静静地观察，悄悄地记录。
天长日久，它竟变成了一幅版图的模样，定格在高寒岭上。
这里演绎的第一出版图大戏是在北宋时期，赵匡胤结束了五代纷争一统天下之后，宋朝的北部边界就在此处。
但边境外还有两个外族政权正对它虎视眈眈，那就是党项族建立的西夏和契丹族建立的大辽。
西夏在其首领李元昊的率领下十分强悍，不断南下袭扰北宋，宋丢城失地损失惨重。
在宋朝，大都是文人带兵。
我们都知道范仲淹的文章好，却很少知道他还金戈铁马，将文章写在北方的冰天雪地和大漠的黄沙中。
他那首著名的《渔家傲》，就是写他在北地带兵戍边的战争生活：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
词中紧闭的孤城就是当时的麟州，距离高寒岭不到25公里。
当年西夏十分强势，北宋政治军事的腐败导致前线连吃败仗。
朝廷于康定元年（1040）起用范仲淹抗击西夏。
范仲淹到任后，经过三年的努力，边界渐渐稳固，打了几个胜仗后，双方遂成对峙之势。
山东省实验中学、淄博实验中学、烟台一中2019届高三第一次联合模拟考试语文试题(答案+解析)
山东省实验中学、淄博实验中学、烟台一中、莱芜一中四校2019届高三第一次联合模拟考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
①据2018年相关统计，中国网络文学用户已超4亿，注册作者超过1000万。
“零门槛”使网络文学拥有有史以来最庞大的作者队伍。
其中一些作家通过筛选，获得和网站签约资格，再经过激烈竞争，一部分成为职业作家，只有极少数脱颖而出，成为一线作家，而最终能进入文学史的可能更少。
如何评判这个金字塔生态系统里塔基的价值呢?有人说，在以类型文学为主体的网络文学界，绝大部分写手都是跟在流行类型后面模仿炮制。
然而，这些似乎千篇一律的“套路文”为什么能吸引这么多读者乐此不疲呢?其价值在哪里?②网络文学读者们有自己一套语汇称呼那些跟跟模仿的“套路文”，如“速食”快餐”“粮草”“千草”，背后的心理是，这些“套路文”满足他们的基本需求。
套路本有价值，并且是原创价值，就像老北京炸酱面的独特配方。
只不过，网络文学套路配方是开放式的，有开创者，没有专利拥有者，是在无数“跟进”创作者的积累中自然形成的。
可以说，类型套路是网络时代的文学发明，扎扎实实的类型构成网络文学的“核心资产”。
③一般说来，套路是对一种流行类型的模式总结，是一套最易导向成功的成规惯例和写作攻略，那么，那种流行类型是怎么来的呢?答案却是不可预测。
网络文学发展20年，借助媒介优势，创造出远远多于纸质类型小说的类型，但是，基本没有哪一种类型是作者或网站设计的结果。
往往是一本书火了，引爆一个类型。
网络文学自建立VIP在线收费制度以来，无数作者想迎合读者口味，但问题是不知道怎么迎合。
原因是，读者也不知道自己还喜欢什么。
他们知道的都是已经被戳中的“萌点”，那些已成套路。
④所以，一本引爆潮流的书，就是把一个时期一个人群的心理(甚至是潜在心理)赋予文学的形状——这本身就是一种发明，如果再能发明一种特殊的设定(如穿越、重生)，就能把这种心理放置在一个叙述模式里，放大其尺度，以便全方位地开掘、拓展，有层次有节奏地满足——这就发明了一个类型。
广州市2019届高三综合测试一语文试卷含答案解析
C．现代化海洋牧场建设关系到我国海洋渔业转型升级和新旧动能转换，所以充分利用环境资源提高产品 品质是其首要目的。
3
广州市 2019 届高三综合测试一语文试卷含答案解析
D．近年来，在对近海和远洋的开发、利用、保护过程中，中国不只是重视海洋经济价值，而且主动承担 了海洋治理的责任。
（摘编自杨红生等《着力实现海洋牧场建设的理念、装备、技术、管理现代化》，《中国科学院院刊》2018 年第 7 期） 材料四：
参考消息网 7 月 19 日报道：英国《金融时报》网站 7 月 18 日发表题为《中国海洋战略的眼下与远方》的 文章，称中国决策者把目光投向了蓝色的大海。
文章称，中国的远洋捕捞业发展迅速，并受到国际社会的广泛关注。远洋捕捞渔船数量从 2007 年到 2014 年增长了近 45%，中国也不断建立完善与国际渔业管理相适应的标准化捕捞日志、渔船船位监控、签发合 法捕捞证等监管措施。此外，中国在海洋治理上的角色和影响也日渐凸显。今年 5 月，中国在 1983 年加 入（（南极条约》后首次主持主办了条约缔约国年会。随着中国对海洋权益的重视，势必也将承担更大的 海洋治理责任。作者认为，大国历来都要承担更多的责任，相信中国会在全球海洋治理中发挥更大的作用。
这种人格理想的表征系统通过动作性的心理同构把表层、里层和核心相互关联起来，这一心理运作机制是 一种想象中的内摹仿。中国古人习书有“力透纸背”之说，这当然不仅是字面说的笔锋穿透纸面，更是以这 种笔力贯注的意象来比喻难以传达的内心感受，这是一种带有动作性的肌体感受。以内摹仿作为生命修炼 的有效手段与操作过程，可以更好地体会、领悟理想人格的深度与广度，同时也就有助于自身人格的丰富 与完善。在此意义上，锻炼笔墨就成为人格磨砺、境界参悟的过程，笔墨与心性通过不断琢磨、锻炼，构 成互动互证的关系。这样一种卓有成效的修为，在历史上已为无数典范所反复验证。
2019年上海高三语文一模现代文二汇编(16区全,含静安黄浦)
2019年高三语文一模现代文二汇编宝山区（二）阅读下文，完成第8——11题。
（15分）识小难池莉①前天傍晚，天空静穆，晚霞明丽，西天已然跃出一颗耀眼的寒星，我喜欢在这样的时刻外出散步，便迎着那颗星星走去，悠然淡然。
半路遇上了一位男邻居，推着一辆婴儿车，也是悠然淡然，嘴角带了平素没有的生动笑意。
这笑意引得我停留下来，俯身去看婴儿车里面的婴儿，原来是这邻居得了第一个孙子。
我一看，人就傻了。
②一个婴儿，在天地之间，端然大方地熟睡着，皮肤如此洁净细嫩，嘴唇如此新鲜红润，眉眼与鼻子，生得如此横平竖直。
我的天！刚满月的婴儿居然是这样的面目俊美啊！而且居然是这样的娇小啊！娇小得我简直不敢碰他，伸出去的手指不知不觉又收了回来，生怕碰坏了这样娇小的俊美。
③我自己也是生育过女儿的，我自己也是从婴儿成长起来的，怎么以前我一点都没有意识到婴儿娇小成这个样子呢？而且完美到这种程度呢？我也不知道怎么才好，简直一塌糊涂，散步到天黑也忘记回家。
一路走来走去，都是认真地回忆与辨识我女儿的婴儿时代，用刚才那婴儿的娇小，去证明世上所有婴儿的娇小，包括我自己的。
原来我竟然识不得生命之小呢！④邻居有一人，在二楼阳台吹笛。
想必是一个专业笛手，吹了多少年的，只是一个婉转，就把人的千般柔肠万般情感都勾引出来。
这个时候，我立在湖边了，湖水汤汤，烟波浩渺，天幕上的那颗星星一直与我对望。
这生生不息的人世啊！就是从这般的娇小开始的吗？这娇小的俊美的生命啊！爱得叫我连一个“爱”都说不出来了。
⑤最近，我在后院的菜地里撒了一把萝卜籽。
几天以后的一个清晨，我忽然发现，出萝卜苗了！可以重达公斤的萝卜，它的苗却幼小得不可思议：细长的茎纤细如发丝，孱弱地弯曲着竭力顶住两片绿色的叶，而这叶，亦小得仅仅是因为有黑色泥土才得以被衬托出来。
我连忙返回书房，取来老花镜，戴上，蹲在田头，认真端详萝卜苗。
我用手指碾碎了一疙瘩又一疙瘩的泥土，轻轻培在萝卜苗的根部。
与这样孱弱的植物的小生命共处，使你感到人类的强大，感到你有满腔的怜惜。
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2019高三语文一模试题现代文阅读一模试题
摘要：下载2019湖南省衡阳市高三语文一模试题word版，阅读下文即可查看！
2018届湖南省衡阳市高三语文一模试题
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
络文学在中国的兴起、发展、繁盛,不过短短的二十年时间,但络文学已然成为当下最具时代特色、最富有活力的大众文学样式。
作为通俗文学的络文学对应的是“纯文学”,作为大众文学的络文学对应的是“精英文学”,作为借助互联媒介传播的络文学对应的是“纸媒文学”。
络文学受中国传统文化的滋养,应时代而生。
络文学发展过程中出现的各种问题与不足,需要以传统文学为参照系,有效对接文学传统,与传统文学融合是中国络文学提升内在品质、扩大世界影响力的出路。
与中国现代文学相比,络文学是“轻”的文学,在一个虚构的世界里,讲述奇人奇事,叙述人物的困境和愿望的实现,故事跟着人物走,人物跟着理想走。
与纸媒小说相比,络连载几乎受篇幅限制,拓展了络小说的内容空间。
它们将故事的戏剧性和曲折性扩大了,主角处在各种矛盾与困境中,一步步地成长,不用隐喻,不跳跃,不用读者猜谜,将所有的场景、对话,所有的故事过程,如实道来,一点点地展示给读者,把读者带到快乐阅读的体验之中。
与那些在文学期刊上发表的小说相比,络小说故事性强,结构显得简单，人物形象类型化,人生含量与艺术含量相对要稀薄,更注重娱乐性,风格上轻松、明朗,充满谐趣。
络小说对接了中国古代“小说是劝人的”传统,承载基本的道德价值观,是非判断分明,包含仁义礼智信、善恶有报、有情人终成眷属等正能量价值观。
但络小说并没有停留在古典的道德价值观上,而是和现代小说相通,融入现代的价值理念,表现个人勤奋努力的意义。
络小说常见的主角“升级”“逆袭”的人生道路,既是对读者愿望的满足,也是一种时代内在精神肌理的体现。
络小说讲述的多是奋斗者的故事,也都是有尊严者的故事,设定世界以人物为中心存在。
络小说要吸引读者,常采用一些基本的故事套路。
这些套路是通俗小说模式的有效运
用,是符合读者阅读心理的。
这是络小说面临的困境之处。
受商业化的驱动,络小说需要快速更新,借用套路,是难度最小的写法,导致许多部小说好像是一部小说,跟风、同质化倾向严重。
络小说是有高下之分的。
好的络小说作品是那些适当借用小说套路,但不依赖套路,而是发展、超越套路的作品。
即便是借用同样套路的作品也有高下之分,决定作品质量的不仅是故事模式,还有语言表达能力,
对故事结构的把控力,对生活的洞察力,故事中人情事理的合理性,类型领域的开
拓性,细节深处的表现力等。
在这些方面,络文学需要向传统文学学习,络作家需要拓展读阅视野、深入生活、把握时代、适当沉潜、提高修养、勤奋创作,超越商业化的局限,从而提升作品的艺术境界。
(摘编自周志雄《络文学何以有效对接文学传统》2017年12月《光明日报》,有删改)
1.下列关于原文的表述,不正确的一项是
A.络文学是一种借助互联媒介传播的与纸媒文学相对的文学样式,它也属于通俗文学和大众文学。
B.络小说承载了中国传统基本的道德价值观,但又没有停留于此,而是和现代小说相通,融入现代价值理念。
C.络小说跟风,同质化倾向严重,是因为络小说受商业化的驱动,需要快速更新,只好借用套路。
D.络文学在发展过程中出现了各种问题和不足,只要能与传统文学融合,就能提升内在品质,扩大世界影响力。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.络文学是“轻”的文学,它结构简单,更注重娱乐性,风格轻松、明朗,给读者带来了快乐的阅读体验。
B.络小说设定世界以人物为中心存在,将主角置于各种矛盾与困境中,让他一步步成长,并直白地把所有的场景、对话、故事过程展示给读者。
C.络小说故事性强,人物形象类型化,适当借助小说套路,这些都是络小说发展过程中出现的问题和不足。
D.那些适当借用小说套路,但不依赖套路,面是发展超越套路的络小说才可能成为好的络小说作品。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.如果一部络小说语言表达不够精准,对细节的把握力不够,对人情事理的设置不合理,即便故事模式再好也算不得一部成功的作品。
B.络小说中常见的主角“升级”“逆袭”的人生道路,满足了读者的愿望,表现了个人勤奋努力的意义。
C.络作家要超越商业化的局限,要提升作品的艺术境界,就要拓展阅读视野,深入生活,把握时代,适当沉潜,提高修养,勤奋创作。
D.和纸媒小说相比,络小说的内容空间得到了拓展,故事性、娱乐性更强,但结构相对简单,人生含量和艺术含量相对稀薄
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
驮水的日子温亚军
连队所在的山上离盖孜河有8公里,全连每天吃用的水都要由驴去河边驮。
新买回来的驴和原来负责驮水的下士犟上了,在挨了无数鞭子后才免强驮回两半桶水。
连长决定让上等兵去接驮水工作。
第一天早上,上等兵把驴牵出圈,往驴背上搁装水的挑子。
驴极不情愿,一把摔了挑子。
上等兵也不急,也不抽打驴,驴摔了挑子,他再搁上去,一次又一次,耐心地和驴较量。
他和驴都折腾出满身汗,可硬叫驴没有再往下摔挑子的脾气了,上等兵才牵上驴下山。
连队所在的山上离盖孜河有8公里路程,8公里在新疆算不了什么,说起来是几步路的事,可上等兵赶着驴,走了近两个小时。
下山路上,驴故意磨蹭,上等兵不急不恼,任它由着自己的性子走。
到了河边,上等兵往挑子上的桶里装满水后,驴又闹腾开了,几次把挑子摔下来,弄了上等兵一身的水。
上等兵也不生气,驴摔下来,他再搁上去,摔下来,再放上去。
他一脸的惬意样惹得驴更是气急。
直到下午,上等兵才牵着驴驮了两半桶水回到山上。
倒下水后,上等兵没有歇息,又牵着驴去驮水。
如此折腾到天快亮时,驮够了四趟水,才让驴歇下。
第二天,刚吹起床哨,上等兵就把驴牵出来去驮水。
这天虽然也驮到了半夜,可桶里的水基本是满的。
一连几天,如果不驮够四趟水,上等兵就不让驴休息,但他没有抽过驴一鞭子。
慢慢地,在上等兵不慍不怒、不急不缓的调教中,驴没了那份暴烈,心平气和得就像河边的水草。
上等兵感觉到驴已经真心实意接纳了他,便对驴更加亲切友好了。
驴读懂了那份亲近,朝空寂的山中吼叫几声,又在自己吼叫的回声里敲出鼓点一样的蹄音欢快地走着。
上等兵感应着驴的欢快,知心地拍了拍驴背,把缰绳往它脖子上一盘,不再牵它,只跟在一边。
他又想到该给驴起个名字,兴奋起来,一点没犹豫,就给驴起名“黑家伙”。
连长喜欢叫兵们这个家伙那个家伙的,驴全身黑色,就该叫“黑家伙”。
虽然驴不是兵,但也是连队的一员,是他的战友。
上等兵决定让“黑家伙”独自驮水回连。
在河边装上水后,他对“黑家伙”说你自己回吧,“黑家伙”就自己上山了。
“黑家伙”第一次独自上路时,上等兵有点不放心,悄悄跟在后面,远远地看着,他发现“黑家伙”稳健的身影,竟是群山中惟一的动点。
这惟一的动点,一下子使四周沉寂的山峰山谷多了些让人感动的东西。
过了一个多小时,“黑家伙”驮着空挑子回到河边。
上等兵高兴极了,扑上去亲了它一口,并把自己在河边割的青草奖赏给它。
“黑家伙”吃着,不停地甩着尾巴,表示它的高兴。
上等兵买回一个铃铛,拴到“黑家伙”的脖子上,铃铛声清脆悦耳,陪伴着“黑家伙”行走在寂静的山道上。
“黑家伙”喜欢这铃铛声,离上等兵越来越近,步子也越来越快,铃铛声也越加响亮,远远地传到盖孜河边。
为了打发“黑家伙”不在身边的时间,上等兵带上了课本,在河边复习功课,他心里一直做着考军校的梦呢。
复习累了,他背着手在草地上散步。
他想到考上军校后,会和“黑家伙”分开,心里一阵难受,就拼命给“黑家伙”割青草,想把“黑家伙”一个冬天甚至几个冬天要吃的草都割下、晒干,预备好。
在铃铛声中,又过了一年。
这年夏天,上等兵考取了军校。
走的那天,上等兵叫“黑家伙”驮着自己的行李下山,再最后一次给“黑家伙”背上的挑子里装上水,看着它往山上走去,直到走出很远。
等他恋恋不舍地背着行李要走时,突然熟悉的铃声由远及近急促而来。
他转身向山路望去,“黑家伙”正以他平时不曾见过的速度飞奔而来,纷乱的铃铛声大片大片地拌落在地。
上等兵的心不由一颤,眼睛模糊了,模糊中,他发现,奔跑着的“黑家伙”是这凝固的群山中惟一的动点。
(有删改)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说标题意味深长,“驮水的日子”既是上等兵与驴相处的美好时光,也是与战友戍边的岁月,寄寓了他对这一段军旅生活的深深眷恋。
B.作者以生动细腻的笔触描写铃铛声,驴行走在山道上,清脆的铃铛声打破了山道的寂静,反映了边关军旅生活的单调与孤独。
C.上等兵自始至终没有出现名字,驮水的驴却被上等兵取了一个名字,表达了上等兵对驴的喜爱,也表现上等兵待驴平等,视驴如战友。
D.小说叙事自然平实,情感真挚动人,虽然没有运用任何情节技巧,却给人余味悠长的阅读感受。
5.本文的构思极具特色,试从选材的角度赏析本文的构思特点。
(5分)
6.驴在本篇中有何作用?请结合作品简要分析。
(6分)。