自卑与超越_美国少数族裔个体心理_省略_读_以_最蓝的眼睛_喜福会_为例_张岚
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民族就把这种刻板印象内化并通过主流的刻板 印 象 来 界 定 自 己 ，久 而 久 之 少 数 民 族 就 会 “变 成 刻 板 印 象 ，把 它 活 出 来 、谈 论 它 、相 信 它 、并 以 它 来测量团体与个人的价值……少数民族内部的 刻板 印 象，是 由 个 人 和 集 体 的 自 卑 感 而 强 化 ”［７］。
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的，认识论上对知识和权利，真 实 和 虚 构 的 持 续 思 考 辩
和战后的政治诗学》，２００９年３月 ２５ 日 在 华 东 师 范 大
难。参见王德威：《茅盾、老 舍、沈 从 文———写 实 主 义 与
学的演讲报告。
华裔女儿们 试 图 改 变 自 己 的 外 表，甚 至 否 定自己的华人身份。琳娜为自己的华人特征感 到羞耻，羡慕 白 人 的 外 貌 特 征。 琳 娜 的 父 亲 是 白 人 ，母 亲 是 华 人 ，她 遗 传 了 母 亲 的 眼 睛 。 但 她 不 喜 欢 这 样 的 眼 睛 ，她 的 眼 睛 没 有 眼 睑 ，跟 妈 妈 的一 模 一 样，好 像 是 用 一 把 短 刀 在 南 瓜 上 刻 两 下刻出来的。 为 了 看 起 来 像 个 白 人，她 把 眼 角 向 上 推 ，使 它 们 显 得 更 圆 一 些 ，或 者 使 劲 睁 大 眼 睛以至于露出白眼珠。她羡慕父亲有褐黄色的 头 发 ，白 皙 的 皮 肤 ，而 抱 怨 自 己 的 皮 肤 好 像 被 太 阳晒黑后又 褪 了 色 一 样。 还 是 孩 提 时，精 妹 就 否定 自 己 是 华 人，为 了 融 入 美 国 主 流 社 会 而 拒 绝接 受 她 的 华 人 身 份，想 成 为 带 有 美 国 基 因 的 美国人，而 不 是 一 个 不 正 常 的 “他 者”。当 母 亲 告诉 她，她 生 来 就 是 华 人，“这 种 身 份 在 她 的 血 液 里 时 ，她 觉 得 自 己 成 了 狼 人 ，脱 氧 核 糖 核 酸 的 突 变 体 发 生 一 系 列 变 化 ，从 而 带 来 综 合 症 ”［５］。
好 相 处 ，老 师 也 会 向 她 投 来 亲 切 的 目 光 ，也 许 他 们会说：“瞧一 瞧 长 着 一 双 漂 亮 眼 睛 的 佩 科 拉， 我们可 不 能 在 这 样 漂 亮 眼 睛 的 注 视 下 做 坏 事。”［４］而且她认 为 眼 睛 越 蓝，她 得 到 的 关 爱 就 越 多 ，所 以 她 期 盼 有 一 双 最 蓝 的 眼 睛 。
［１４］石剑锋：《王 德 威 “化 简 为 繁 ”谈 “五 四 ”》，《东
大 学 出 版 社 ，２０１１ 年 版 。
方 早 报 》，２００９ 年 ４ 月 １２ 日 。 ［１５］、［１６］王 德 威：《抒 情 与 背 叛———胡 兰 成 战 争
作 者 韩 昀 ，女 ，暨 南 大 学 文 学 院 硕 士 研 究 生
· ６０ ·
有人从个体心理学的视角进行分析。本文以美 国黑人女作家托 尼 · 莫 里 森 的 小 说 《最 蓝 的 眼 睛 》和 华 裔 女 作 家 谭 恩 美 的 小 说 《喜 福 会 》为 例 ， 尝试从个体心理学的视角解读少数族裔儿女的 这种心理。个体心理学创始人奥地利著名心理 学 家 阿 尔 弗 雷 德 · 阿 德 勒 （Ａｌｆｒｅｄ Ａｄｌｅｒ）认 为 ： “当 一 个 人 面 对 一 个 他 无 法 适 当 应 付 的 问 题 时 ， 他表 示 他 绝 对 无 法 解 决 这 个 问 题，此 时 出 现 的 这 种 情 结 叫 ‘自 卑 情 结 ’…… 愤 怒 和 眼 泪 或 道 歉，都可能是自卑情结的表现。”［１］“人类精 神 生 活的所有外在表现都指向同一个特定的目标， 目标 的 实 现 能 保 证 优 越 感 的 获 得，而 人 对 优 越 感的追求是起因于人的自卑感。”［２］少数族 裔 儿 女的 各 种 困 境 使 他 们 带 有 自 卑 情 结，产 生 了 各 种 各 样 的 心 理 困 扰 ，消 极 地 评 价 自 我 ，不 接 纳 自 我，甚至否定 自 我，在 困 难 面 前 表 现 出 犹 豫、彷 徨，甚至退却。 为 了 消 除 这 种 自 卑 他 们 进 行 了 不 同 方 式 的 补 偿 和 超 越 。 《最 蓝 的 眼 睛 》、《喜 福 会》两部作品中 的 少 数 族 裔 儿 女 都 不 同 程 度 地 体现了类似自卑情结。
中 国现代小说》序言，台湾：麦田出版社 ２００９年版，第６
［１８］代表性 文 章 如 汤 拥 华：《抒 情 传 统 说 应 该 缓
页。
行———由王德威 〈抒 情 传 统 与 中 国 现 代 性 ———在 北 大
［６］、［７］、［８］、［９］王 德 威：《茅 盾、老 舍、沈 从
的八堂课〉引发的思考》，《文艺研究》，２０１１年 １１ 月；冷
较———驳王 德 威 〈从 头 谈 起 〉》，《南 方 文 坛 》，２００５ 年
存》，台北：志文 出 版 社 １９７２ 年 版；高 友 工 《美 典：中 国 ３月。
文学研究论集》，上海：三联出版社 ２００８ 年 版；萧 驰 《中
［１９］王 德 威：《重 读 夏 志 清 教 授 〈中 国 现 代 小 说
国抒情传统》，新加坡：允辰文化出版公司 １９９９年版。
史〉》，夏志清《中 国 现 代 小 说 史》，上 海：复 旦 大 学 出 版
［１１］、［１２］王 德 威：《抒 情 传 统 与 中 国 现 代 性———
社 ，２００５ 年 版 ，第 ３１ 页 。
在 北 大 的 八 堂 课 》，三 联 出 版 社 ，２０１０ 年 版 ，第 ３、５ 页 。
文———写实主义与中 国 现 代 小 说》台 湾：麦 田 出 版 社， 露：《评王德 威 “被 压 抑 的 现 代 性”说》，《中 国 现 代 文 学
２００９ 年 版 ，第 ６、７、１８、２９０ 页 。
研 究 丛 刊 》，２００２ 年 ４ 月；王 彬 彬：《胡 搅 蛮 缠 的 比
［１０］参见陈 世 骧：《中 国 的 抒 情 传 统 》，《陈 世 骧 文
《最 蓝 的 眼 睛 》中 佩 科 拉 的 自 卑 是 由 黑 人 长 期以来低下的社会地位和白人文化的冲击造成 的。长期的受歧视和压迫的经历在黑人的心理 留下 了 深 深 的 烙 印，这 种 烙 印 在 黑 人 群 体 中 产 生了极大的负面影响。在白人主宰的世界里和 在 白 人 的 审 美 标 准 的 压 力 下 ，黑 人 失 去 了 自 我 ， 已经形成了 黑 即 是 丑 的 观 念。 另 外，白 人 的 审 美 观 通 过 语 言 、生 活 方 式 ，大 众 文 化 等 各 种 方 式 灌输给黑人。比如佩科拉所学的识字本上介绍 白人 安 逸 舒 适 的 中 产 阶 级 生 活，克 劳 蒂 亚 的 父 母在 圣 诞 节 送 她 的 礼 物 是 一 个 金 发 碧 眼、会 说 话的 娃 娃，连 她 喜 欢 吃 的 糖 果 包 装 纸 上 印 的 也 是一个微笑 的 白 人 女 孩。 再 次，黑 人 的 自 我 厌 恶 和 黑 人 社 区 责 任 感 的 失 落 ：“社 区 黑 人 从 总 体 上 不 伸 出 援 助 的 手 ，不 露 出 宽 容 的 笑 容 ，也 是 佩 科拉最终落得如此可怜可悲的原因。”［８］她 在 学 校里处处受 到 歧 视、讥 笑 和 欺 侮，而 与 她 对 比， 一个 叫 莫 林 的 浅 肤 色 女 孩 因 为 长 得 漂 亮，家 里 富有 而 处 处 得 宠，老 师 喊 她 的 名 字 时 总 是 露 出 鼓励的微笑。 黑 人 男 孩 不 在 过 道 里 绊 她，白 人 男孩 不 向 她 扔 石 头；白 人 女 孩 都 乐 意 和 她 在 一 块做 作 业，黑 人 女 孩 在 她 要 用 卫 生 间 的 洗 手 池 时都给她让路。漂亮和丑陋形成鲜明的对比， 冷漠和歧视遍及到她生活的各个角落。这种社 会 的 歧 视 造 成 的 挫 伤 ，使 她 产 生 了 自 卑 情 绪 。
［２０］参 见 王 德 威 《建 立 现 代 文 学 理 念 的 多 重 缘
wenku.baidu.com［１３］、［１７］季 进：《抒 情 传 统 与 中 国 现 代 性 ———王
起》，《南京社会科学》，２０１１年１１月；陈思和、王 德 威 编
德 威 教 授 访 谈 录 》，《书 城 》，２００８ 年 ６ 月 。
《建构中国现代文学多元 共 生 体 系 新 思 考》，上 海：复 旦
二 、美 国 少 数 族 裔 儿 女 自 卑 情 结 的 成 因
阿 德 勒 认 为 ：“自 卑 情 结 源 于 器 质 性 缺 陷 的 自卑 感，后 兼 指 种 族 歧 视 造 成 的 少 数 民 族 儿 童 的自卑感。”［６］他 认 为 当 人 的 能 力、缺 陷 受 到 周 围人们的轻 视、嘲 笑、侮 辱 时，自 卑 心 理 往 往 大 大加强。路易斯· 阿 尔 都 塞 （Ｌｏｕｉｓ Ａｌｔｈｕｓｓｅｒ） 指 出 ，在 一 个 社 会 中 ，人 人 都 会 受 意 识 形 态 的 影 响 ，美 国 主 流 社 会 创 造 了 刻 板 印 象 ，并 且 通 过 大 众媒 体 等 各 种 形 式 灌 输 到 人 们 的 头 脑 中，少 数
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世 界 华 文 文 学 论 坛 ２０１４．２
自卑与超越：美国少数族裔个体心理学解读
———以《最蓝的眼睛》、《喜福会》为例
张 岚
摘要：美国少数族裔文学中少数族裔儿女大多排斥自己的文化传统 ，认同美国的价值 观念，他们甚至憎恶自己的身份，消极地评 价 自 我，否 定 自 我。 这 种 心 理 正 是 他 们 在 面 对 强大的种族歧视和同化压力下的自卑心理 的 表 现。 运 用 阿 德 勒 个 体 心 理 学 的 理 论，以 美 国 黑 人 女 作 家 托 尼 · 莫 里 森 的 小 说 《最 蓝 的 眼 睛 》和 华 裔 女 作 家 谭 恩 美 的 小 说 《喜 福 会 》为 例，能够解读少数族裔儿女的这种心理。黑人 女 孩 佩 科 拉 和 华 裔 女 儿 们 都 表 现 出 不 同 程 度的自卑心理，而面对自 卑 他 们 采 取 了 不 同 的 补 偿 和 超 越 方 式，取 得 了 截 然 不 同 的 命 运 结果。
关 键 词 ：个 体 心 理 学 ；美 国 少 数 族 裔 文 学 ；《喜 福 会 》；《最 蓝 的 眼 睛 》 中 图 分 类 号 ：Ｉ２０７．４ 文 献 标 识 码 ：Ａ 文 章 编 号 ：１００８—０１６３（２０１４）２－００６０－０５ ＤＯＩ编 码 ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１００８－０１６３．２０１４．０２．０１２ 纵 观 美 国 少 数 族 裔 文 学，作 家 们 大 多 描 写 不同 的 反 应 来 获 得 文 化 身 份，迎 合 主 流 文 化 并 了处在“他者”或“边缘化”境遇中的少数族裔儿 力图跻身于主流社会。他们依据白人的审美观 女的生存状况。这些儿女置身于两种不同的文 来评判自己 及 周 围 的 一 切。 对 这 种 心 理，不 同 化之间，为了生存他们被迫采取各种策略，做出 的评 论 者 做 出 了 各 有 见 地 的 分 析 和 解 读，但 少
《喜福会》中 的 华 裔 女 儿 们 仰 视 白 人，否 定 自 我 。 四 个 女 儿 精 妹 、韦 弗 利 、琳 娜 、罗 斯 ，除 精 妹外，其 她 三 位 都 嫁 给 了 白 人 或 与 白 人 同 居。 面对白人伴 侣，她 们 贬 低 自 己 仰 慕 对 方。 罗 斯 公然 地 表 达 了 她 对 白 人 男 性 的 仰 慕，在 母 亲 面 前炫 耀 自 己 的 白 人 男 友 泰 德；琳 娜 的 自 卑 感 表 现在 和 哈 罗 德 相 处 时；而 韦 弗 利 与 白 人 男 友 瑞 奇相比时自我否定。
《最 蓝 的 眼 睛 》中 黑 人 少 女 佩 科 拉 渴 望 有 一 双蓝眼睛。佩科 拉 整 天 遭 受 父 母 的 粗 暴、同 学 的敌视和周围成年人的冷漠。她发现这一切令 人难堪的遭遇全是因为自己是一个容貌丑陋的 黑人女孩。她突 发 奇 想，渴 望 拥 有 一 双 与 白 人 女孩一 样 的 眼 睛：“漂 亮 的 眼 睛。 漂 亮 的 蓝 眼 睛。大而蓝的漂亮眼睛。”［３］她认为如果拥 有 一 双 蓝 眼 睛 ，周 围 的 一 切 就 会 彻 底 改 变 ，父 母 就 会 停 止 争 吵 ，店 主 会 对 她 和 蔼 可 亲 ，同 学 会 与 她 友
一 、美 国 少 数 族 裔 儿 女 自 卑 情 结 的 表 现
美国少数族裔作家笔下的儿女大多排斥自 己 的 文 化 传 统 ，认 同 美 国 的 价 值 观 念 ，他 们 在 衣 着 、谈 吐 、行 为 以 及 生 活 方 式 上 尽 可 能 地 模 仿 白 人，让 人 们 毫 不 怀 疑 地 认 为 他 们 和 美 国 人 完 全 一 样 。 他 们 憎 恶 自 己 的 身 份 ，消 极 地 评 价 自 我 、 否定自我。这种 心 理 正 是 美 国 少 数 族 裔、特 别 是第二代少 数 族 裔 儿 女 自 卑 心 理 的 表 现。《最 蓝 的 眼 睛 》中 黑 人 女 孩 佩 科 拉 、《喜 福 会 》中 华 裔 女儿们都不同程度地表现了这种自卑心理。
民族就把这种刻板印象内化并通过主流的刻板 印 象 来 界 定 自 己 ，久 而 久 之 少 数 民 族 就 会 “变 成 刻 板 印 象 ，把 它 活 出 来 、谈 论 它 、相 信 它 、并 以 它 来测量团体与个人的价值……少数民族内部的 刻板 印 象，是 由 个 人 和 集 体 的 自 卑 感 而 强 化 ”［７］。
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的，认识论上对知识和权利，真 实 和 虚 构 的 持 续 思 考 辩
和战后的政治诗学》，２００９年３月 ２５ 日 在 华 东 师 范 大
难。参见王德威：《茅盾、老 舍、沈 从 文———写 实 主 义 与
学的演讲报告。
华裔女儿们 试 图 改 变 自 己 的 外 表，甚 至 否 定自己的华人身份。琳娜为自己的华人特征感 到羞耻，羡慕 白 人 的 外 貌 特 征。 琳 娜 的 父 亲 是 白 人 ，母 亲 是 华 人 ，她 遗 传 了 母 亲 的 眼 睛 。 但 她 不 喜 欢 这 样 的 眼 睛 ，她 的 眼 睛 没 有 眼 睑 ，跟 妈 妈 的一 模 一 样，好 像 是 用 一 把 短 刀 在 南 瓜 上 刻 两 下刻出来的。 为 了 看 起 来 像 个 白 人，她 把 眼 角 向 上 推 ，使 它 们 显 得 更 圆 一 些 ，或 者 使 劲 睁 大 眼 睛以至于露出白眼珠。她羡慕父亲有褐黄色的 头 发 ，白 皙 的 皮 肤 ，而 抱 怨 自 己 的 皮 肤 好 像 被 太 阳晒黑后又 褪 了 色 一 样。 还 是 孩 提 时，精 妹 就 否定 自 己 是 华 人，为 了 融 入 美 国 主 流 社 会 而 拒 绝接 受 她 的 华 人 身 份，想 成 为 带 有 美 国 基 因 的 美国人，而 不 是 一 个 不 正 常 的 “他 者”。当 母 亲 告诉 她，她 生 来 就 是 华 人，“这 种 身 份 在 她 的 血 液 里 时 ，她 觉 得 自 己 成 了 狼 人 ，脱 氧 核 糖 核 酸 的 突 变 体 发 生 一 系 列 变 化 ，从 而 带 来 综 合 症 ”［５］。
好 相 处 ，老 师 也 会 向 她 投 来 亲 切 的 目 光 ，也 许 他 们会说：“瞧一 瞧 长 着 一 双 漂 亮 眼 睛 的 佩 科 拉， 我们可 不 能 在 这 样 漂 亮 眼 睛 的 注 视 下 做 坏 事。”［４］而且她认 为 眼 睛 越 蓝，她 得 到 的 关 爱 就 越 多 ，所 以 她 期 盼 有 一 双 最 蓝 的 眼 睛 。
［１４］石剑锋：《王 德 威 “化 简 为 繁 ”谈 “五 四 ”》，《东
大 学 出 版 社 ，２０１１ 年 版 。
方 早 报 》，２００９ 年 ４ 月 １２ 日 。 ［１５］、［１６］王 德 威：《抒 情 与 背 叛———胡 兰 成 战 争
作 者 韩 昀 ，女 ，暨 南 大 学 文 学 院 硕 士 研 究 生
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有人从个体心理学的视角进行分析。本文以美 国黑人女作家托 尼 · 莫 里 森 的 小 说 《最 蓝 的 眼 睛 》和 华 裔 女 作 家 谭 恩 美 的 小 说 《喜 福 会 》为 例 ， 尝试从个体心理学的视角解读少数族裔儿女的 这种心理。个体心理学创始人奥地利著名心理 学 家 阿 尔 弗 雷 德 · 阿 德 勒 （Ａｌｆｒｅｄ Ａｄｌｅｒ）认 为 ： “当 一 个 人 面 对 一 个 他 无 法 适 当 应 付 的 问 题 时 ， 他表 示 他 绝 对 无 法 解 决 这 个 问 题，此 时 出 现 的 这 种 情 结 叫 ‘自 卑 情 结 ’…… 愤 怒 和 眼 泪 或 道 歉，都可能是自卑情结的表现。”［１］“人类精 神 生 活的所有外在表现都指向同一个特定的目标， 目标 的 实 现 能 保 证 优 越 感 的 获 得，而 人 对 优 越 感的追求是起因于人的自卑感。”［２］少数族 裔 儿 女的 各 种 困 境 使 他 们 带 有 自 卑 情 结，产 生 了 各 种 各 样 的 心 理 困 扰 ，消 极 地 评 价 自 我 ，不 接 纳 自 我，甚至否定 自 我，在 困 难 面 前 表 现 出 犹 豫、彷 徨，甚至退却。 为 了 消 除 这 种 自 卑 他 们 进 行 了 不 同 方 式 的 补 偿 和 超 越 。 《最 蓝 的 眼 睛 》、《喜 福 会》两部作品中 的 少 数 族 裔 儿 女 都 不 同 程 度 地 体现了类似自卑情结。
中 国现代小说》序言，台湾：麦田出版社 ２００９年版，第６
［１８］代表性 文 章 如 汤 拥 华：《抒 情 传 统 说 应 该 缓
页。
行———由王德威 〈抒 情 传 统 与 中 国 现 代 性 ———在 北 大
［６］、［７］、［８］、［９］王 德 威：《茅 盾、老 舍、沈 从
的八堂课〉引发的思考》，《文艺研究》，２０１１年 １１ 月；冷
较———驳王 德 威 〈从 头 谈 起 〉》，《南 方 文 坛 》，２００５ 年
存》，台北：志文 出 版 社 １９７２ 年 版；高 友 工 《美 典：中 国 ３月。
文学研究论集》，上海：三联出版社 ２００８ 年 版；萧 驰 《中
［１９］王 德 威：《重 读 夏 志 清 教 授 〈中 国 现 代 小 说
国抒情传统》，新加坡：允辰文化出版公司 １９９９年版。
史〉》，夏志清《中 国 现 代 小 说 史》，上 海：复 旦 大 学 出 版
［１１］、［１２］王 德 威：《抒 情 传 统 与 中 国 现 代 性———
社 ，２００５ 年 版 ，第 ３１ 页 。
在 北 大 的 八 堂 课 》，三 联 出 版 社 ，２０１０ 年 版 ，第 ３、５ 页 。
文———写实主义与中 国 现 代 小 说》台 湾：麦 田 出 版 社， 露：《评王德 威 “被 压 抑 的 现 代 性”说》，《中 国 现 代 文 学
２００９ 年 版 ，第 ６、７、１８、２９０ 页 。
研 究 丛 刊 》，２００２ 年 ４ 月；王 彬 彬：《胡 搅 蛮 缠 的 比
［１０］参见陈 世 骧：《中 国 的 抒 情 传 统 》，《陈 世 骧 文
《最 蓝 的 眼 睛 》中 佩 科 拉 的 自 卑 是 由 黑 人 长 期以来低下的社会地位和白人文化的冲击造成 的。长期的受歧视和压迫的经历在黑人的心理 留下 了 深 深 的 烙 印，这 种 烙 印 在 黑 人 群 体 中 产 生了极大的负面影响。在白人主宰的世界里和 在 白 人 的 审 美 标 准 的 压 力 下 ，黑 人 失 去 了 自 我 ， 已经形成了 黑 即 是 丑 的 观 念。 另 外，白 人 的 审 美 观 通 过 语 言 、生 活 方 式 ，大 众 文 化 等 各 种 方 式 灌输给黑人。比如佩科拉所学的识字本上介绍 白人 安 逸 舒 适 的 中 产 阶 级 生 活，克 劳 蒂 亚 的 父 母在 圣 诞 节 送 她 的 礼 物 是 一 个 金 发 碧 眼、会 说 话的 娃 娃，连 她 喜 欢 吃 的 糖 果 包 装 纸 上 印 的 也 是一个微笑 的 白 人 女 孩。 再 次，黑 人 的 自 我 厌 恶 和 黑 人 社 区 责 任 感 的 失 落 ：“社 区 黑 人 从 总 体 上 不 伸 出 援 助 的 手 ，不 露 出 宽 容 的 笑 容 ，也 是 佩 科拉最终落得如此可怜可悲的原因。”［８］她 在 学 校里处处受 到 歧 视、讥 笑 和 欺 侮，而 与 她 对 比， 一个 叫 莫 林 的 浅 肤 色 女 孩 因 为 长 得 漂 亮，家 里 富有 而 处 处 得 宠，老 师 喊 她 的 名 字 时 总 是 露 出 鼓励的微笑。 黑 人 男 孩 不 在 过 道 里 绊 她，白 人 男孩 不 向 她 扔 石 头；白 人 女 孩 都 乐 意 和 她 在 一 块做 作 业，黑 人 女 孩 在 她 要 用 卫 生 间 的 洗 手 池 时都给她让路。漂亮和丑陋形成鲜明的对比， 冷漠和歧视遍及到她生活的各个角落。这种社 会 的 歧 视 造 成 的 挫 伤 ，使 她 产 生 了 自 卑 情 绪 。
［２０］参 见 王 德 威 《建 立 现 代 文 学 理 念 的 多 重 缘
wenku.baidu.com［１３］、［１７］季 进：《抒 情 传 统 与 中 国 现 代 性 ———王
起》，《南京社会科学》，２０１１年１１月；陈思和、王 德 威 编
德 威 教 授 访 谈 录 》，《书 城 》，２００８ 年 ６ 月 。
《建构中国现代文学多元 共 生 体 系 新 思 考》，上 海：复 旦
二 、美 国 少 数 族 裔 儿 女 自 卑 情 结 的 成 因
阿 德 勒 认 为 ：“自 卑 情 结 源 于 器 质 性 缺 陷 的 自卑 感，后 兼 指 种 族 歧 视 造 成 的 少 数 民 族 儿 童 的自卑感。”［６］他 认 为 当 人 的 能 力、缺 陷 受 到 周 围人们的轻 视、嘲 笑、侮 辱 时，自 卑 心 理 往 往 大 大加强。路易斯· 阿 尔 都 塞 （Ｌｏｕｉｓ Ａｌｔｈｕｓｓｅｒ） 指 出 ，在 一 个 社 会 中 ，人 人 都 会 受 意 识 形 态 的 影 响 ，美 国 主 流 社 会 创 造 了 刻 板 印 象 ，并 且 通 过 大 众媒 体 等 各 种 形 式 灌 输 到 人 们 的 头 脑 中，少 数
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世 界 华 文 文 学 论 坛 ２０１４．２
自卑与超越：美国少数族裔个体心理学解读
———以《最蓝的眼睛》、《喜福会》为例
张 岚
摘要：美国少数族裔文学中少数族裔儿女大多排斥自己的文化传统 ，认同美国的价值 观念，他们甚至憎恶自己的身份，消极地评 价 自 我，否 定 自 我。 这 种 心 理 正 是 他 们 在 面 对 强大的种族歧视和同化压力下的自卑心理 的 表 现。 运 用 阿 德 勒 个 体 心 理 学 的 理 论，以 美 国 黑 人 女 作 家 托 尼 · 莫 里 森 的 小 说 《最 蓝 的 眼 睛 》和 华 裔 女 作 家 谭 恩 美 的 小 说 《喜 福 会 》为 例，能够解读少数族裔儿女的这种心理。黑人 女 孩 佩 科 拉 和 华 裔 女 儿 们 都 表 现 出 不 同 程 度的自卑心理，而面对自 卑 他 们 采 取 了 不 同 的 补 偿 和 超 越 方 式，取 得 了 截 然 不 同 的 命 运 结果。
关 键 词 ：个 体 心 理 学 ；美 国 少 数 族 裔 文 学 ；《喜 福 会 》；《最 蓝 的 眼 睛 》 中 图 分 类 号 ：Ｉ２０７．４ 文 献 标 识 码 ：Ａ 文 章 编 号 ：１００８—０１６３（２０１４）２－００６０－０５ ＤＯＩ编 码 ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１００８－０１６３．２０１４．０２．０１２ 纵 观 美 国 少 数 族 裔 文 学，作 家 们 大 多 描 写 不同 的 反 应 来 获 得 文 化 身 份，迎 合 主 流 文 化 并 了处在“他者”或“边缘化”境遇中的少数族裔儿 力图跻身于主流社会。他们依据白人的审美观 女的生存状况。这些儿女置身于两种不同的文 来评判自己 及 周 围 的 一 切。 对 这 种 心 理，不 同 化之间，为了生存他们被迫采取各种策略，做出 的评 论 者 做 出 了 各 有 见 地 的 分 析 和 解 读，但 少
《喜福会》中 的 华 裔 女 儿 们 仰 视 白 人，否 定 自 我 。 四 个 女 儿 精 妹 、韦 弗 利 、琳 娜 、罗 斯 ，除 精 妹外，其 她 三 位 都 嫁 给 了 白 人 或 与 白 人 同 居。 面对白人伴 侣，她 们 贬 低 自 己 仰 慕 对 方。 罗 斯 公然 地 表 达 了 她 对 白 人 男 性 的 仰 慕，在 母 亲 面 前炫 耀 自 己 的 白 人 男 友 泰 德；琳 娜 的 自 卑 感 表 现在 和 哈 罗 德 相 处 时；而 韦 弗 利 与 白 人 男 友 瑞 奇相比时自我否定。
《最 蓝 的 眼 睛 》中 黑 人 少 女 佩 科 拉 渴 望 有 一 双蓝眼睛。佩科 拉 整 天 遭 受 父 母 的 粗 暴、同 学 的敌视和周围成年人的冷漠。她发现这一切令 人难堪的遭遇全是因为自己是一个容貌丑陋的 黑人女孩。她突 发 奇 想，渴 望 拥 有 一 双 与 白 人 女孩一 样 的 眼 睛：“漂 亮 的 眼 睛。 漂 亮 的 蓝 眼 睛。大而蓝的漂亮眼睛。”［３］她认为如果拥 有 一 双 蓝 眼 睛 ，周 围 的 一 切 就 会 彻 底 改 变 ，父 母 就 会 停 止 争 吵 ，店 主 会 对 她 和 蔼 可 亲 ，同 学 会 与 她 友
一 、美 国 少 数 族 裔 儿 女 自 卑 情 结 的 表 现
美国少数族裔作家笔下的儿女大多排斥自 己 的 文 化 传 统 ，认 同 美 国 的 价 值 观 念 ，他 们 在 衣 着 、谈 吐 、行 为 以 及 生 活 方 式 上 尽 可 能 地 模 仿 白 人，让 人 们 毫 不 怀 疑 地 认 为 他 们 和 美 国 人 完 全 一 样 。 他 们 憎 恶 自 己 的 身 份 ，消 极 地 评 价 自 我 、 否定自我。这种 心 理 正 是 美 国 少 数 族 裔、特 别 是第二代少 数 族 裔 儿 女 自 卑 心 理 的 表 现。《最 蓝 的 眼 睛 》中 黑 人 女 孩 佩 科 拉 、《喜 福 会 》中 华 裔 女儿们都不同程度地表现了这种自卑心理。