静文化：语文课堂的原点诉求
“静”文化值得反思
“静”文化值得反思
梁好
“入室即静，入座即学”——每每在诸多学校、 教室看到张贴在墙上的这八个大字，看到孩子们默默 地坐在座位上，秩序井然地看书学习，心中总有莫名 的困惑：这到底是学校管理的规范，是班级学风的优 良，还是对学生天性的剥夺？
上网搜索，发现“入室即静，入座即学”的相关 内容竟有 11.3 万余条。看来，营造静态的教室文化是 很多学校的共同追求。为了实现这样的目标，教育者 使出浑身解数，诸如严格要求，打分评比，下课不准 到操场活动等，做到了极致。
（作者单位：安徽宿州市埇桥区教育体育局。选 自 《当代教育家》 2015-12 上）
让学校静下来，静下来
吴非
有老师问，你在 《课堂上究竟发生了什么》 中为 什么反复强调“常识”？很简单，我是教师，背离教 学常识，就可能误人子弟，而遵守常识可以让我的教 学少犯错误，仅此而已。教育界的浮躁之风经久不 息，反常识甚嚣尘上，几成气候；强调守本分，或许 能让那些恪守常识的老师安心教学。
会让孩子失去了孩子的样子。 什么样的标语，体现什么样的教育追求。“入室
即静，入座即学”所倡导的“静”文化，说到底，还 是应试教育思想作祟。在学校和老师看来，静下心来 学习，节省的是时间，提高的是效率，还省去了安全 顾虑，最利于提高学习成绩，在应试中占得先机。但 这种观点唯独没有看到学生作为“人”的存在，没有 看到学生好玩的天性，以及身心发展的需求。
［2016 年第 了，班级静下来了，校园 静下来了，目标看似实现了。但是，为什么我们的孩 子在刚进校时，童言无忌、小手林立、红光满面，而 一旦适应了校园生活，却变得老气横秋、闷不吭声、 体质下降呢？孩子们的快乐、天真与好奇哪里去了？ 真正的教育者，是不应当忘记孩子的天性的。他们原 本活泼好动，之所以能整天静坐在教室里，不能不说 是学校强势压制的结果：看似安静的背后，蕴藏着叛 逆、排斥和反抗。所以，才会有那么多师生冲突，才
静：会让语文课堂更精彩
气 作 为停 顿 。
（ 师生 齐 读 ）
肢 体 语 言 中大 声 地 吟 咏 ， 高 或 或 低 ， 急 或 徐 ， 开 大 合 。 之 所 或 大 情 至 ， 之舞 之 ， 之 蹈 之 。 咏 之 手 足 吟
需要“ 意” 随 缔造 的别 样 之美 。 （ 江苏省氤 砒 ｌ ２ ２ ） 荫 、 １０ ９ 学 ０
强 烈 地 感 染 着 学 生 ，震 撼 着 学 生 。 种 刺 激 让 学 生 对 文 本 形 成 这
更加鲜 活、 体 、 刻的印象。 具 深 课
（ 生齐 读 ， 读 边 用脚 “ 师 边 踏 地 ” 拍子 ） 打
师 诗词是讲 究平仄 的。 声就 平 是 阴平 和 阳 平 ，声 音 要 拉 长 ， 仄
“ 我读 得 很 投 入 ” ～ 信 息 ， 不 惜 扯 着 嗓 门 ， 头 晃 这 就 摇
脑。 而部分学生的放 声朗读也使其他同学身不由己。
奏 指挥 学 生 朗读 ）
帕克・ 帕尔 默说 过 ，在真正
的 共 同 体 中 ， 习过 程 看 起 来 并 学
位教师执教 《 平乐 ・ 清 村
居》 — —
师 ： 一 般 分 上 阙 和 下 阙两 词 教 者 且 行 且 吟 ， 自 己 的激 以 情 渲 染 气 氛 、 发 情 感 ， 辅 以 诱 又 手 势 、 作 ， 领 学 生 在 丰 富 的 动 引
多 ， 如 “ 步 ”从 容 闲适 ， 仅 犹 散 ， 不 在乎 沿途 的风 景 ， 在 乎 看 风 景 还 的心 情 。 生 在 这 样 的 言 说 活 动 学
中 ，感 受 到 言 语 表 现 的乐 趣 ， 体
当师 生一 同边拍手 边踏 地而歌 时， 那份 “ 意” “ 肆 与 纵情 ” 之美 ，
语文课堂教学的“静”界
ｉ
诵
堂
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外
的智慧就能发挥出来。 课堂的“ 主要体现在以下 兀 静” 个方面。 １ 感 知文本需 要宁静 。在课 堂 Ｅ ． 常看 到这样 的发言。而老师微笑着注视这一切， —句批评的话 的现 象 ： 些教 师让 学生 匆匆 读完 课文 ， 始让 都没有 ， 有 就开 甚至连一个责备的眼神都没有 ， 认为这是 学生说说对课文的理解 ， 看完—段文字马上就让学 新课程背景下课堂教学应有的状况。 生发表自己的观 ， 学完—个片段就让学生即兴仿 学生年龄小， 普遍存在着喜欢别人听 自己说 ， 写。 而不喜欢自己听别人说的毛病 ， 抢着游活却不乐意 这是造成表面热闹的—个重要因素。其实这 学生毕竟是学生 ， 限于知识 、 经验和认知水 倾听， 学生都积极 平， 学生不可能在初读文本后 ， 就能立刻做出正确 样 的课堂表面上看的确气氛十分活跃 ， 课堂如此 的反映 ， 这样做反而会养成学生浮躁的心态， 使他 地参与了课堂活动。然而我们是否想过， 学生怎么会安 斤 ＾发言分享他 人学 他 、 们急于求成 ， 急于表现 自己。因此 ， 我认为课堂需 的热闹， 要宁静 ， 对于文本 ， 只有静静地阅读 ， 宁静地思考 ， 习成果 。 才能走进文本 ， 感知文本。因此课堂要给予学生静 “ 激发学生主动发言 、 热烈讨论不太难 ， 难的 静的学习和思考的时间， 让他 能有—个 自我感 晤 是让学生学刽 顷听， 门 倾听是一种美德。 ” 我们既要引 勇于 同时也 的时段， 有—个自由遐想的空间。要让他们在宁静 导 学生 积极 发表 见解 ， 参与 小组 学 习 ， 在静静的 中学会思考 ， 学会审视自己， 学会完善 自己， 不断形 要引导学生学会静静地倾听别人的恿见， 学会善于 成 自己的独到的见解和独特的感晤， 只有这样才能 倾听中学会理解和欣赏别人的不同意见，
让“静”成为语文课堂阅读中永不消失的风景
要】 在 小学语文课 堂教 学 中教 师 习 的习惯 。比如，教师在进行与 小学生 自身
生 活 密 切 相 关 的 语 文 教 材 教 学 之 前 ，可 以给
【 摘 要】 语文课堂中 通过六个 ‘ ’ 来
锻炼学生独立思考能力以及养成良好的心态。
采取 何 种 形 式 教 学 方 法 才 可 以 提 高 课 堂教 学
效 率 ，是 教 育 研 究 者 不 断 研 究 的 问题 。现 阶 每个 小组 都布置课外作 业，并要 求他们通过 段 多 元 互 动 教 学 策略 对提 高 小 学 语 文 课 堂教 分工合作 的方式 ，寻求各种途 径搜集与所学 学成效具有 重要 作用，笔者在本文 中对小学 语 文主题有关 的素 材，并 在课 堂上与其他小 语 文 课 堂 中 多元 互 动 策 略 的 应 用进 行 简要 分 组 学 生 进 行 交 流 。小 学 生 在搜 集 资 料 的过 程 析 ，以期给相 关教 育工作者改进 工作 以有益 中，不仅 会发现 自己不理解的 内容 ，这些 内
在 教 学 中应 该 尤 其 重 视 激 发 小 学 生 的 学 习 兴
趣 ，为学生创 造舒适 的学 习环境 ，采用 “ 以 人 为 本 ”的 教学 理 念 ，尊 重 学生， 改变传统的教学模式 ， 为 语 文教 学 提供 正 确 的教 学 方 向 ，让 小 学语 文 课 堂 真正 充 满 生命 活 力 ，不 断 提 高小 学 语 文 的教 学 成效 。为 此 ， 在 小 学语 文 教 学 中应 该 注重 运用多元互动教学策略 ，以 不 断 提 高小 学 语 文课 堂 的 教 学效率。 激 发 学 生 学 习 兴 ０ 日 趣，奠 定 多元 互动 教学 的
举 数小学生对新鲜事物充满好 奇 心 的 心理 ，教 师可 以在课 黄 堂上 设 置不 同的 问题 ，通 过 做游戏 ， 讲故事的方式 ，激 １ ． 发他 们 的 学 习积 极 性 ，而 且 浓厚 的 学 习兴 趣 可 以使 人 思 维 处于 最 活跃 的 动 态 ，能 够 使 大脑 用 最快 的速 度去 接 受 所 学 的知 识 。此 外 ，小 学 语 文教师还可以通过积极 的鼓 励， 培养小学生的学习热情 ， 但是教师也不能仅通过对与 错给予学生过于简单的教学 评价 ， 而是 要 采取 因人 而异 、 因材 施教 的评 价方 法 。 例如 ， “ 你 真棒 ”就 比不上 “ 你 的 解 题 方 法 多 样 ，有 创 意 ” 的 评 价 ，后 者 的评 价更加具体 ，更有利 于活跃语文课堂 的生命 活力。通 过多种教学方式 的改进激发学 生的 学习积极性性 ，培养 学生 的语文 学习兴趣 ， 为在语文课堂上顺 利开展多元互动 教学策略
语文课堂教学的三重“静”界
彳 些老 师 Ｉ 时 ，总 是 不断 催促 学 生 在 老师 刚 提 ｌ问题 让语 文 教 学逐 渐走 向简 约 、走 向真实 ；是 一种 语 文学 习 的 良 丁 课 ｝ ｛
后 就解 答 ， 怕浪 费 了 宅贵 的 ４ 分钟 ；成 熟 的 老 师 卜 时 ， ５ 课
好 状 态 ，是 一 弥足 珍 贵的 语文 习习惯 。 “ ”体现 着 ‘ 种 静 种 教 学 的 理 念 ： 让 每 个 学 尘 都 得 到 最 大 程 度 的 发 展 。 从
生 多 ＋ 听说 读 弓 的 宁静 ，憧 憬 语 文教 学 多 份 真 实有 效 的 份 安静 。让 我们 共 同打 造语 文 教 学 的新 “ ” 界 ！ 静 … 一 一 …
思 考 。 当学 生 还没 讲 完 ，思 维 现 暂 时 的 审 白时 ，教 师 不 要
过丁 “ 热情 ” ，惟 恐 学 生 回 答 不 完 整 ， ｉ￣充 学 生 的 同 ：ｈ ４ 答 。因此 ，教 师在 提 … 问题 后 ， 阿先 要 给 学生 一 个 宁静 思 考
遄 想 的 『 。要 让他们 存 宁 静 巾 会 思 考 ，学 会 自己与 自 己 口 Ｊ “ 交流 ”， 从而 不 断形 成 自 己独 到 的 见解 和 独特 的感 忻 ， 只
一
语 文课 常 教学 的过 程 ，是 以一个 个 学 生 为ｉ 体 的独 立 的 本 质 ， 才能 深 入 ，才 能 真 】地 活跃 起 柬 。没 有 学生 宁 静地 思 考 、 体 会和 感 悟 ，没 有 形成 自 己的思 想 、见 解 和观 点 ，合 作 探 究 就会 出现要 么 冷 场 ，要 么 东拉 四扯 ，
三 、 “ 园香径 独 徘徊 ” —— 小组合 作 探 究学 习需要 碰 小
语 文 新课 标 指 ： “ 学生 是 学 习和 发 展 的主 体 。语 文课 体 差 异 和 不 同 的 学 习 需 求 ， 爱护 学 生 的 好 奇 心 、求 知欲 ，
打造语文课堂新“静”界
《我 朋 友 》… … 送 一 糸 岁Ｕ即 刨 Ｆ ， 让 恢 于 允 分 友 佯
的 书本 ， 就会 马 上 记在 大 脑 里 ， 永 远 不会 忘 记 。 ” “ 我 真 想 成 为 一 位 歌 唱 家 ，有 许 许 多 多 的 歌 迷 崇 拜 我 ， 给我写信 ， 送 我 礼 物 …… ” 最 后 把 梦 想 叠
让 学 生 在 阅 读 中 静 静 地 酝 酿 属 于 他 们 自 己 的 思
想 ， 让 这 种 宁 静 的 课 堂 成 为 学 生 进 行 创 新 思 维 的
最佳 场所 还记 得 一 次 特级 教师 薛 法根 的课 堂 教学 ． 课
上 他 总 是 不 断 提 醒 那 些 在 老 师 刚 提 出 问 题 后 就 迫 不 及 待 地举 手 发 言 的 学 生 ： “ 别 急 着 举 手 ， 再 想 想 ！” 当很 多 学 生 都 举 起 了 手 后 ， 他 还 是 不 急 着 让 学生 回答 ， 而是 请举 手 的 同学把 手放 下 ． 并 告 诉 学 生 ： “ 只有 静下 心来 默读 课文 ， 深 入思 考 问题 ， 才 能 考虑 得更 周 到 ， 才 能有 自己独特 的 见解 。” 在 这 堂 课中， 教 师创设 了一种静 心 思考 的教 学氛 围 ． 引 导
、
静 读 — — 亲 近 文 本 需 要 静
静 ， 能 给 学 生 一 个 深 入 阅 读 的 空 间 。 朗 读 的 方式 多 种 多样 ， 但我 认 为让 学生 静静 地 品读 文本 ， 更 能让 学 生 与 文本 进 行 “ 零距离” 的接 触 ． 从 而 产 生共 鸣 ， 达 到 心 灵 的 融 通 。 在 听 课 时 我 们 经 常 会 看 到 有 些 教 师 因 为 担 心 静 读 时 的 课 堂 气 氛 过 于 沉闷 ， 而 让学 生 看 完 一段 文字 后 立 刻 匆 匆 发表 自 己的 观点 ， 然而 正 因为 缺少 一 Ｔ这 静 下 心 来 认 真 阅 读 的时 间 ， 学 生 对文 本 的认 知往 往 比较 片面 肤浅 。 于是 教师 后 面 的教 学 环 节 就 会 变得 艰 难 万 分 ． 只 得停 下 来 让 学 生再 读 课 文 。 反 思这 样 的课 堂 ， 我 们 认 识 到 让 学 生 安 静 阅 读 的 背 后 其 实 是 学 生 智 慧
追求语文课堂“静界”-精品文档资料
追求语文课堂“静界”一、当前小学语文课堂教学现状扫描现象一：课堂上老师问，学生答，表面看课堂气氛热烈，师生间“对话”不断，“生成”多多，但看不到学生静心读书的场景。
除了热闹的“假对话”，“假生成”外，学生语文水平几乎没有提高。
现象二：遇到一时难以解决的问题，将小组讨论视为法宝，美其名曰“合作学习”。
但是，仔细观察，就可以发现，多数讨论仅仅停留在形式上，除了课堂宝贵的时间耗费掉以外，难题依旧没能解决。
现象三：学生刚接触到文本，还没有来得及品味，就播放一段教师精心设计的课件。
课件用得不是时候，不但不能帮学生加深对文本的解读，反而束缚了学生的思维，僵化了学生的想象。
热闹的背后其实是剥夺学生由文字到形象再到文字的涵泳过程。
二、关于小学语文课堂教学的反思与对策以上种种现象，大概就是浮躁语文课堂的通病――“多动症”。
如何拒绝肤浅的热闹与活跃，让学生的思维真正动起来？最有效的方法就是追求“动”与“静”的和谐，打造课堂必要的“静界”，这“静界”同样是语文课堂需要追求的一种境界！“静”能消除浮躁，更能净化课堂的泡沫现象。
语文课堂承载着语言文字与学生精神境界同生共构的任务，承载着在文本与学生心灵架起沟通桥梁的任务。
追求必要的“静场”是很重要的，让学生在“静场”中“静读”――拥抱语言文字，触探语言的温度，“静思”――读懂文字背后的涵义，“静写”――倾吐语言与精神同构的心果，“静听”――让体验的成果更为丰富。
１．“静读”――“鲜活思维的发源地”与文本交流是一种精神享受的旅程，是一种积极的心理活动，是一种与书中人物心灵对话的过程。
学生处在一种平静的读书心境时，才能充分地调动自己的观察力、注意力、想象力、创造力，才会将阅读变成自己的东西。
我们要抛弃浮躁，营造静静的学习“场”。
默读是静读最主要的方式，学生在这个“静场”中更容易走进文本，于无声处听惊雷，更容易触摸到文字的温度，感受到文字背后鲜活的思想，达到“文我合一”的最佳境界，利于学生语言与精神的同构共生。
小学语文论文-静会让语文课堂更精彩人教版新课标
小学语文论文-静:会让语文课堂更精彩人教版新课标小语专家崔峦老师也曾在《对语文课程和阅读教学的思考》中指出:语文教学应静下心来“潜心会文”,切忌“把语文都讲肿了”。
课堂上只有热热闹闹,激烈讨论的教学场景而缺乏静态的教学过程,不能算做一节完美的课,起码不能算做一节优质课。
相反,在课堂上适时适度地出现一些“休止”或是“停顿”的教学细节,倒是明智之举。
一、在“静读”中体验古人云:“书读百遍,其义自见。
”“读”应该是阅读教学永恒的主题,“以读为本”应该是阅读教学的基本理念,“书声琅琅”应该是阅读教学的主要特征。
这次语文课改对课堂上的朗读给予了高度的重视,教师满堂灌、用繁琐分析代替学生阅读的现象得到了克服,语文课堂出现了“书声琅琅”的可喜景象。
但也产生了另一种偏向,那就是用集体讨论代替学生个人的阅读,用朗读代替默读。
“用你最喜欢的方式读课文”本来是一种张扬个性的读书方法,但总有一部分学生偏偏喜欢选择高声朗读。
为了给教师传递“我读得很投入”这一信息,就不惜扯着嗓门,摇头晃脑。
而部分学生的放声朗读也使其他同学身不由己。
试问,他们究竟掌握了几种读书方式?这样的读书方式又有什么效果呢?所以,我们在强调“书声琅琅”的同时,也不能忽视“鸦雀无声”。
其实,这些都是人们通过“静读”而带来的真实感受。
因此,在阅读教学中,让学生理性的“宁静”也会带来课堂精彩的生成,也会带来思维的放飞和个性解读的实现,也只有在这样的环境下,学生心目中的“哈姆雷特”才能有机会形成。
语文课并不总是热热闹闹的,学生有时需要潜心读书、静思默想,有“沉浸浓郁,含英咀华”的充分时间和空间。
如一位教师在教学史铁生的《秋天的怀念》一课时,让学生静静地默读“母亲劝作者去北海看菊花”一部分,并提示学生假如你此时也在现场,你的心情会如何呢?十几分钟的时间里,教师没有讲一句话,学生也没有相互议论,只是在静读体会,但教师分明看到有些学生眼里含着泪水,于是,教师问:你为什么如此激动呢?生:我被这真挚的母爱深深地打动了,原来母爱这么无私,这么深沉。
也谈语文“静”课堂
关键 词 ： 语 文教 学 ； 课 堂； 静
中 图分类 号 ： Ｇ ６ ３ ３
静 读
文献标 识码 ： Ａ
文章 编号 ： １ ０ ０ ５－ ６ ３ ５ １ （ ２ ０ １ ３ ） 一 ０ ７－ ０ ０ ２ ７— ０ １
一
、
师 给了学生 四分钟 左右 的 时间 ， 让学 生静 静 地 看 书。课 堂 静 悄 悄
静写是学生在课堂上动笔思考 的过程 ， 它可以是组织 问题答
ｌ Ｉ Ｉ ｌ Ｉ
Ｉ
旦产生了共鸣 ， 学生 自 然 就能理解作者想要表达 的爱与恨、 痛苦 案的过程——语言是思维的工具 ， 想不清楚时， 可以写下来， 通过
与欢 乐 、 希望 与追 求 ， 语 言 学 习 与人 文 精 神 的 渗 透 不着 痕 迹 地 自 写来理顺思维 ， 并且使思维走 向深入； 也可以是进行语言训练的 然融 合 了。
语文学习具有重情感体验和感悟的特点。 ” 所以Ｉ 我们应当 尊重学生在学习 过程中的独特体验。当下的语文课堂， 时常呈现的 是虚张声
势的表面繁荣。主动积极的思维， 往往是在静态下进行的。语文阅读教学应多给 学生时间， 充分调动学生已有的感知 经验， 激发 学生 的情感和想象， 让学生在安静 的环境 中， 用心体味和领悟作品中的真善 美， 获得 感知和判断生活的能力。“ 静” 语文侧重体现在 以下几
静 读 是指 在安静 的环 境 中无声 默 读 和细 吟 慢 读 ， 自主徜 徉 于 的， 四分钟时间显得 很长很长 ， 听课的老师们都为余老师捏 了一 作 品 的美妙 境界 之 中 。
把汗 ： 这样 不会导 致冷场 吧？事实证 明， 老师们 的担心 是多余
首先 ， 阅读是 读 者 和文 本 对 话 的 过 程 。 要对 话 ， 首 先 就 要 了 的——在学生看完课文 之后 ， 余老师开始让 学生讨论 、 交流、 阐
追求语文课堂“静”的境界
追求语文课堂“静”的境界作者：韩世平来源：《作文成功之路·教育教学研究》2014年第10期我们需要什么样的语文课堂，什么样的语文课堂才是最有效果的，在新课程理念教学日渐深入的今天，什么样的语文课堂才能够最大限度地发挥师生的热情和潜力，这些问题是每个语文老师在教学中不断思考的，但是又难以做出抉择的。
很多人满足于语文课堂所谓“小组合作、探究式”的教学方式，以为学生动起来了，课堂热热闹闹就是优质高效的课堂。
但是，有些语文教师过于追求课堂的“热”，而忽视语文课堂的内涵和实效。
诚然，课堂教学中的“热”至少说明了学生的参与度高，积极投入，有热情。
但是我们不能沉溺于这样一种表象的繁荣，更不能以表象的热闹掩盖内在的空虚。
很多时候，语文课堂是需要安静的，这里所说的“静”并不是死水一潭，而是一种沉浸的良好的语文学习状态，是一种弥足珍贵的语文学习习惯，我们的语文课堂教学需要营造一种“静”界。
首先，语文课堂需要“静”读。
语文教学强调以读为本，反复诵读是语文教学的基本途径，朗读是阅读的起点，也是理解文本的重要手段。
初读感知、精读理解、熟读迁移，朗读可以读出文本的节奏之美、情感之美、意蕴之美，所以在课堂教学中，教师都十分重视文本的诵读。
但是并不是所有的文本都适合于朗读。
很多的文本，需要学生静下心来默读，用心领悟更为有效。
像那些思想深邃、情感浓郁的文章、意境悠远的文章并不适合于朗读。
只有静读默思，才能从字里行间，品味思想，领悟情感，陶冶情操；也只有用心灵感悟，才能进行心灵的探索和涤荡，加深对作品意义的理解。
让学生默默地诵读，静静地体味，用心灵去撞击心灵，教学效果会更好。
对此，教师要理解语文课堂的本质，不要误以为缺少了朗读，课堂气氛就陷于了沉闷。
恰恰相反，语文课堂需要“于无声处听惊雷”，课堂表面上的“静”，恰恰是学生心灵的“动”。
其次，语文课堂需要“静”听。
新课程实施以来，初中语文课堂显示出了新的生机和活力，小组合作探究式的学习方式调动了学生参与教学过程的积极性。
静，让语文课堂卓有成效
静，让语文课堂卓有成效作者：李萍来源：《语文教学与研究·上旬刊》 2017年第11期宁静致远，用在语文教学方面具有深远的意义，当然，这里所说的“静”是指沉浸文本、静心思考。
不追求表面上的活泼热闹，只求得能有个人独到的感悟和体验，从而打造有效的语文教学氛围。
那么，宁静的境界如何营造？致远的目标如何实现？笔者以为下面几种做法可作借鉴。
一、要学会做一名善于等待的老师在新课程改革的过程中，出现了这样一些言论：“当堂清”、“月月清”、“问题不过夜”，一段时间以来，在这种言论的导向下，课堂上出现了这样的情况:当老师抛出一个问题，如果学生低头不语，课堂陷入沉寂，教师往往会迫不及待地循循善诱出答案。
这样做，对其他学科效果如何，笔者不敢妄下结论，但就语文学科而言，讲究的是“随风潜入夜，润物细无声”，很多东西需要学生自己去体悟，有时甚至要经过很多年，当学生有了一定的人生阅历，积累了一定的人生经验时，方能有所领会。
记得陶行知先生讲过: 如果你按着鸡脖子喂米给鸡吃，它乱叫乱挣也不会吃，如果你松开鸡，它就会自己去主动吃米。
喂鸡如此，课堂教学更应如此。
从某种意义上说，语文学习的过程就是一个主动体验的过程，教学中教师要尽力解除束缚学生的枷锁，解放他们的脑、手、脚，让他们大胆体验，体验阅读，体验创造，学会在体验中学习，在学习中体验。
因此语文教师要学会做一名善于等待的老师，给学生一个触摸文本的过程，给学生的自由思考、独立探索留下一定的时间和空间。
教育不能“强按牛头喝水”，在学生没有静下心来思考的情况下，就让学生做出反应，这只会养成学生过于浮躁的心态，使得学生急于求成。
因此一位教育家说得好：“教室里寂静，说明学生在集中精力思考，要珍惜这样的时刻。
”二、多媒体技术要使用得当多媒体技术是如今课堂教学中一种重要的科技手段，它不仅能增大课堂容量，提高课堂效率，而且具有生动、直观、形象的特点，因而大受师生的欢迎，它的出现为语文课堂带来了新的气息，注入了新的活力。
语文课堂“静”的思考
语文课堂“静”的思考作者：王晓薇来源：《读写算》2012年第10期所谓语文味，是指在语文教学过程中，共生互学（互享），提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧、提升学生的人生境界和激发学生学习语文的兴趣。
而为了体现这“语文味”，常看到课堂上教师提问咄咄逼人、讲解絮絮叨叨、对话居高临下、媒体光怪陆离、游戏层出不穷……试想，在这样的课堂中，学生的感悟能提升？思维能发展？能力能提高？其实，“语文味”的课堂追求的就是“平等、求真、务实”，就是让我们的每一个学生在真实、自然的课堂里静静地学，静静地活动、静静地思考、静静地倾听、静静地表达……这个“静”，指环境之静，更指心灵之静。
心灵之静，才能迸发智慧的火花，课堂才会美丽，浓浓的语文味才会静静地释放，在课堂洋溢！有效参与从倾听开始——静心聆听【案例】《云房子》“小朋友们，谁来说说你自己造的云房子呀？”老师的话音刚落，便有许多只小手高高举起。
“我，我，我……”“老师，老师……”“我的房子像小猫。
”“我的房子像小狗。
”……【评析】学生们个个小嘴直张，小手直伸，争先恐后地表达着，课堂里一片“沸腾”。
这样的课堂看似学生积极主动参与，成为课堂的主人了，但仔细一看，我们发现有些同学，只是一味地表现自我，不屑于倾听别人的看法。
还没听完发言者陈述，就莽撞地打断同学的回答，这样的对话过程，怎么能涌现出高质量的回答，怎么能获得丰富的知识，怎么能激发创新的火花呢？更别说形成思维碰撞，智慧共享的美丽课堂了。
课堂是师生互动、心灵对话的舞台。
要让学生真正成为课堂的主人，就必须要养成良好的倾听习惯。
倾听，就是静静地、耐心地、认真地听。
倾听的对象不仅仅是人，更应倾听文本与环境所表达和传送的信息。
只有学生学会倾听了，师生、生生的对话和参与学习才能实现。
【重建】“小朋友们，谁来说说你自己造的云房子呀？”老师的话音刚落，便有许多只小手高高举起。
“别着急，好好想一想，认真听一听其他小朋友的意见。
我们可要造出比小鸟还要漂亮的云房子哦！”（“认真听一听，好好想一想”，给学生提供了一个辨别、选择的思维空间，想象“漂亮”的空间。
语文课堂回归“原点”
语文课堂回归“原点”作者：高艺来源：《中学语文·大语文论坛》2015年第05期2014年4月2日，在县教育局理论教研室的统一安排下，庄浪一中、庄浪二中、紫荆中学、庄浪四中、朱店中学、阳川中学、韩店中学的校长和部分科任教师在朱店中学举行了全县区域性的新课程教学理论研讨活动。
这次区域教研活动组织了语文、数学、英语、物理、化学、政治六个学科的听课、评课活动，县教育局希望通过这次区域教研活动，检验我县高中教育新课改理念在一线教师的教学活动中的落实情况，同时总结经验，积累共识，为我县今后的教育教学活动提供理论支持。
作为一名语文老师，我有幸参加了这次区域教研活动，深入课堂听了一节高一诗歌鉴赏课和一节九年级现代文阅读课，感触颇深，现将这次听课、评课活动中一些心得总结如下：一、从语文学科的本质看，“语文”是“人学”，是“生命”教学。
所谓“人学”是指语文是关于“人”的学问，所有入选语文课本的课文都在关注一个问题：人——人的喜怒哀乐、人的悲欢离合、人的反抗挣扎、人的堕落毁灭，守望生命，守望灵魂是语文的永恒追求。
特别在我们这个物欲横流、价值多元的社会里，读一篇好文章，可以使我们躁动的心灵得到安宁，还生命一片蔚蓝的天空。
当我们阅读经典、触摸经典的时候，我们就进行着一次与古之圣人穿越历史的对话，我们在审视历史，拷问人类良知的同时，也在拷问我们人类的灵魂和道德底线。
从这一高度切入，我们就不会简单的将语文教学定义为背几句经典诗句，认几个汉字，然后机械的掌握几条所谓的解题技巧，然后对号入座，解几道高考题。
这种功利的语文学习理念的形成，最直接的一个原因就是一部分语文教师，特别是高中语文教师在“语文”这一概念的内涵和外延的理解上出现偏差。
所以，我们只有回到语文的原点——语文的本质上，我们才能把“语文”这门课教好，使我们的语文课堂向“高效”接近。
二、从语文学科的特点看，只有零距离靠近“文本”，才能零距离接近“高效”。
关于语文教学的“主体”，我的理解是：语文教学就是对古代和现当代经典文本的“解构”，语文课上，我们只有带领学生通过各种技术手段，对那些冰冷的语言符号进行解码，然后建构我们自己的文学文本。
打造语文课堂教学的“静”界
打造语文讲堂教课的“静”界提到“静”字，人们会想到很多与之有关的词语：沉寂、沉静、寂静、安静中国的古诗词中有很多诗句描绘的是“静”态：“深林人不知，明月来相照” ，这是一种独处的静；“结庐在人境，而无车马喧” ，这是没有私心邪念的静：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” ，这是一种超然物外的静与静相联的事物都是美好的：明月、幽林、清泉、星空、古刹全部皆让人寂静。
在先人内心，静，是一种难能难得的境地。
先人云：“定能生慧” ，这儿的“定” 是一种“气定神闲”的平和。
是一种“超然物外”的静默。
可见，“静”是人安心思虑的必需要素。
我们能够将它理解为一种外在环境的静。
也能够把它理解为一种内心神态的静。
新课改以后的讲堂呈现出勃勃活力――诗意的讲堂中，教师才思涌动；自主的讲堂上，学生踊跃踊跃；立体化的讲堂里，多媒体的应用此起彼伏可跟着语文讲堂承载的东西日趋增加，讲堂里静的时间却愈来愈少。
静，对于语文教课真的不重要吗?一、静。
是语文教课返璞归真、回归本真的前提条件新课程改革让语文教课焕发勃勃活力，语文讲堂亘古未有地以多种神态展现在人们眼前：情智讲堂、智慧讲堂、民主讲堂、诗意讲堂语文教课讲堂如盛装少女，袍笏登场。
形式的生动是好的，但是有些夸诞的、表面的、炫目的却不是真切的讲堂，一层层迷幻的外衣不过一堆堆彩色的泡沫。
在此刻的讲堂上，我们不难看到教师发问盛气凌人、解说絮絮不休、对话居高临下；不难看到媒体运用的复杂、游戏活动的杂乱、课程叠加的肥胖再拿此刻讲堂上常播音乐这一现象来说吧。
音乐的引入，确实让我们的语文讲堂充满诗情画意，但过分则极为不当。
我们不该忘掉“大音希声”的真谛 !热喧闹闹的音乐若是重新至尾，若是分贝超标，势必使学生心神恍然苏教版教材主编张庆老师以为语文一定倡简。
他倡导简单语文、本色语文，不正因为此刻的语文讲堂太甚喧杂复杂。
太甚炫目烦躁吗 ?不论语文教课被换上什么新包装，它的灵魂应当是不变的，追求的应是求真、求实。
涵养静文化 追寻教育真本源
涵养静文化追寻教育真本源随着社会的不断发展，人们的精神世界也日益得到关注。
在现代社会，快节奏，高压力已经成为了许多人的生活常态。
而这样的生活方式对人们精神和身体的健康造成了极大的威胁。
在这样的背景下，涵养静文化，追寻教育真本源，成为了当下人们追求的最高境界。
涵养静文化，是指追求平静，平和，从容，专注的生活方式。
让我们先从生活的微小之处出发：上下班的路上，您会选择听闹哄哄的流行歌曲，还是安静舒缓的古典音乐？工作时间，您经常被电子邮件和手机信息打扰吗？随时随地，即使您在休息，您是否常常忙碌不堪，难以静下心来？要想远离这些烦恼，我们需要注重自我调节。
首先，我们可以做一些不需要太大精力和时间的事情，如保持良好的饮食习惯，每天饮用足够的水分，保持良好的睡眠质量等等。
这些生活习惯能有助于调节身体内部的平衡，提高我们的自我修养。
除此之外，我们还可以通过一些文化活动，如阅读书籍，观看文艺节目，欣赏艺术品等等，涵养我们的静文化。
这些文化活动不仅能丰富我们的精神生活，提高我们的修养，更能够帮助我们净化内心，恢复平静，以更加积极主动的态度去应对生活中的各种挑战。
而追寻教育真本源，则是我们培养优秀人才的最终目标。
教育是社会发展的基石。
在教育过程中，我们需要始终牢记教育的真本源：培养学生的独立思考能力、自我探究能力和批判思维能力，而非单纯的满足于应试教育。
教育的本质是提高人们的素质，让他们成为有价值的人。
因此，我们不能再用那些千篇一律的教育方式来满足教育目标了。
我们需要注重学生自主发展的能力，注重学生的全面素质的提升，让学生成为社会有益的人才。
在面对这种呼声时，每个人都有自己的答案。
无论涵养静文化还是追寻教育真本源，都与每个人的成长和追求息息相关。
如果我们每个人都能把这些理念融入到生活和工作中，相信能够在人们精神和身体健康的保障上，得到更多的收获。
静文化:语文课堂的原点诉求
静文化：语文课堂的原点诉求
顾敏静
【期刊名称】《教育研究与评论（小学教育教学版）》
【年(卷),期】2014(000)001
【摘要】“静文化”,是一种能使在这个组织环境中的人始终保持冷静和理性的思考的组织氛围.语文课也需要一种“静文化”,慢下来,沉下来,静下来,营造静场,还“静”于课堂,还“学”于儿童;涵养静气,聆听儿童生命的拔节声;倡导静学,静听则明,静读则悟,静思则通,静品则透,静写则专.
【总页数】5页(P43-47)
【作者】顾敏静
【作者单位】江苏省江阴市璜塘实验小学,214407
【正文语种】中文
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静,语文课堂的别样精彩
静,语文课堂的别样精彩古人说：静能生慧。
“静”是一种超然物外的宁静，是一种沉心凝思的默然。
学习需要动起来，也需要静下去，做到动中有静。
圈点批注，精心对话文本，做到品味揣摩；交流互动，倾听他人意见，学会取长补短，鉴赏品评；设计问题，确保“牵一发而动全身”，让教学有深度和高度；课堂动笔，从读到写，能写出心声和真情。
一、圈画批注文本，“静”读静读，是深思的前提；批注，是静读的延伸。
在静读之余，勾画、圈点、注写能让学生在与文本的交流中增长知识，扩大眼界，既增加了阅读的快意，又点燃了智慧的火花。
此时此刻，在安静的课堂中，在静静的阅读中，学生与文中的人物神交，与作者“促膝长谈”，将自己默读文本的所思、所想、所感、所悟写下来，以符号和批语的形式呈现出来，在深入的思索、品读中理解课文内容。
如笔者在《二泉映月》一课的教学中，让学生静心默读，对课文圈点批注，然后汇报交流。
有的学生在“水面月光如银”下作了勾画，旁批为“观察仔细，比喻恰当，与静谧的环境相契合”；有的学生在“饱经风霜”下面加了问号，对这个词语的含义还不太确定；有的学生对文章的结构作了“课文以时间为线索来结构全文”的批注，并交流：通过阅读，他发现，十年前，小阿炳对泉声和师父的话似懂非懂；十年后，阿炳历经艰辛，面对同样的场景，想到以前的种种，情难自禁，在月色之下创作了这首《二泉映月》。
由此看来，这位同学不仅读懂了文章，还了解了作者寫文章的思路。
还有很多学生对第五自然段都做了勾画，找出了描写琴声变化的词句“琴声委婉”，批注：琴声如山泉出幽谷，这是阿炳在怀念过去美好的生活吗？学生们静心与文本对话，感悟到在琴声委婉与旋律的升腾中，有悲，有苦，有恨，有怒，也有对音乐和生活的爱，既体会了文中复杂的情感，也理解了课文内容。
二、师生互动交流，“静”听倾听是学习的基础。
“静听花开的声音”，教师要培养学生的静听习惯，让学生学会倾听，在“静”听中默思，在默思中感悟，在感悟中发表自己的个性见解，让听与言相得益彰，让师生互动价值更高。
涵养静文化 追寻教育真本源
涵养静文化追寻教育真本源现代社会，随着经济的发展、科技的进步以及信息的飞速传播，人们的生活水平和物质生活水平得到了很大的提高，但是精神层面却逐渐空洞化、浅化，人们普遍感觉内心空虚。
在这种情况下，不少人开始追求心灵的富足，寻找涵养静文化的途径，也开始关注教育的本质。
究竟什么是涵养静文化？涵养静文化，就是在繁忙的生活中，保持一份内心的宁静和平安，让自己的心灵得到疏导，集聚能量，增强精神的力量。
追寻教育的真本源，就是把教育从纷繁杂乱的表象下解剖，重新审视教育的意义，重塑教育的内核。
涵养静文化，可以通过多种方式来实现。
例如，可以体验自然、旅游、观演、文化等形式，来冲淡心灵的沟壑。
同时也可以通过精神修养、读书、欣赏音乐、艺术等方式，培养自身内心的强大力量，使自己适应生活的各种困难和挑战，并且将其转化为正能量，推动自身成长。
而追寻教育的真本源，则需要从教育的含义、目的、方法、价值等细节入手。
教育不仅仅是一种知识的传递，更是一种人格的塑造。
教育需要引导人们认识人生的本质、使命和价值。
同时，教育也应该注重人文关怀，传递人性、情感和文化的精髓，培养人类素质，为人类创造良好的文化环境。
教育的真正目的是培育人类的素质和情感，让学子们在情感丰富的基础上，去接触这个世界，并且学习这个世界，去感受这个世界的美和丑，去评判这个世界的对与错，并且逐渐触及人类的本质，走向真理。
我们不能只注重学生的成绩或者是知识的积累，而不注重学生的平衡发展。
教育不是断掉了孩子的翅膀，而是拓展了孩子的视野。
在实际工作中，教育者需要从教育的内核出发，教会学生如何寻找知识、怎样正确的指引自己的人生，并且传递一些良好的价值观及人文关怀，让学生在不断探索中，跨越自我，行走在世界的各个角落，建立自己的成功和快乐。
总之，涵养静文化，追寻教育真正的本源，是人类前进的必由之路。
只有打造一种干净、和谐的文化环境，净化人们的思想灵魂，使其更加具有社会责任感和人文关怀，才能够引导人们更好的走向未来。
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围绕课程 标准 的调 整 与坚 守 ， 我们 的语
其实 ， 静， 也是 一 种 文化 。喜 欢 静 、 追 求
教育研究与评论 ・ 小学教育教学
２ ０ １ ４ 年第 １ 期
静， 逐渐成为人们 的普遍 心态 ， 也 由此构成 了 所谓的“ 静文 化” 。我 理解 的“ 静文 化 ” ， 就是
流纷繁热闹 ， 媒体课件 丰富花 哨 ， 背景音 乐此 起彼伏 ……学生 “ 小 手直 举 、 小 嘴直 张 ， 小 脸 通红” ， 学习兴趣和参与热 情看似被 调动得 淋
漓尽致 。
略， 对一 些概念和 内容有 所调整 ， 但 同时 让人
关注的 ， 是其中的坚守 。 课 程标准坚守了语文课 程 的基 本性质 与 基本理 念 ， 比如重 视基 础性 、 实践 性 、 综合性
氛 围。语文课堂 应该 追 求 “ 静场” ， 即静 静 读 书、 静静 品味、 静 静思 索 的“ 场” 。这个 “ 场” ，
很多次参 加课 堂教 学观 摩 活动 ， 总会 看
到这样 的场景 ： 教师才 情涌 动 ， 侃 侃 而谈 ， 欲 罢不能—— 课堂 ， 成 了教 师演绎才 华的舞 台 。
板块来达 成 教 学 目标 ： 板块一， 让 学生 深 入
没有 喧 嚣 ， 没 有浮躁 ， 没有 干扰 ， 学生 在其 中
能静下 心 来 感 悟 、 思考、 对话、 表达， 投 入 学
习， 享受学 习。营造这样 一种“ 静 场” ， 需 要教 师将课 堂实实 在在 地 当作 学生 学 习 的场所 ， 在教学 时做一 些必 要 的“ 减 法” ， 删 去对学 生 认知起 “ 负影 响” 的环 节 。把 课 堂还 给学 生 ， 把 时间还 给 学生 ， 课 堂 自然 就“ 安静 ” 了、 “ 干 净” 了。
一
不教” 主张。整堂课 教学 目标 简明 ， 教学 内容
简洁 ， 教学环节简练 。整堂课就 三个环节 ： 说
一
种能使在这个组织环境 中的人始 终保持理
说， 读 一读 ， 写一 写 。故 事 中那 么 多人 物 ，
性思考的组织氛围 。语文课 ， 也需要 一种“ 静
文化 ” 。唯有 静 下 来 ， 才 能 真 正 走 进语 言 文
《 义务 教育 语 文 课程 标 准 （ ２ ０ １ １年 版） 》
文课堂又该走 向何方？值得深思 。 审视 当下 的小 学 语文 课 堂 ， 特 别 是一 些 公开 课 、 示 范课 ， 合作 探究 频频 呈现 ， 讨论 交
（ 以下简称 “ 课程 标 准” ） 出 台后 ， 仔 细 研读 不 难发现 ， 课程标 准 充分 体 现 了语 文课 程改 革 在新形势下的价值追求 和实施改 革 的行 动方
（ 一） 还“ 静” 于课 堂
当下的语文 课 堂 ， 我 们 常看 到这 样 的 现
象： 繁杂多样的多媒体运用 ， 无序热 闹 的合 作
静文化 ： 语文课堂的原点诉求
顾 敏 静
（ 江 苏省 江 阴市璜塘 实验 小学 ， ２ １ ４ ４ ０ ７ ）
摘
要： “ 静 文化” ， 是一种 能使在 这个组 织环 境 中的人始 终保
持冷静 和理 性的思考 的组织氛 围。语 文课也 需要一种“ 静 文化” ， 慢
下来， 沉 下来 ， 静 下来 ， 营造静场 ， 还“ 静” 于课 堂 ， 还“ 学” 于儿 童 ； 涵 养静气 ， 聆 听儿童 生命 的拔节 声 ； 倡导静学 ， 静 听则 明 。 静读 则悟 ， 静 思则通 ， 静 品则透 ， 静 写则专 。 关键词 ： 静 文化 静场 静气 静学
只选 了两个主要人物让学生评价 ； 课文 中有 ９
个 画面 ， 没 有 逐 一 教学 ， 只选 取 了第 ８自然
字， 没 有 浮躁 ， 没 有花 哨 ， 有 的 只是真 切的 感
悟与表达 。
段 。原定两课 时 ８ Ｏ 分钟的预案 ， ６ Ｏ分钟一气 呵成 。薛法根 老师 的课 ， 如此 简单 ， 没 有花枝 俏叶 ， 让我们 看到了一个 “ 安静 ” 、 “ 干 净” 的课
以及工 具性与 人 文性 的统 一 ， 立足 于儿 童语
毋庸置疑 ， 这样 的语文课 堂是热 闹的 ， 是 充满 生机 与活力的 。可是 ， 冷静思 考 ， 总感 觉 课 堂上少 了些 什么 ！热热 闹 闹的 背后 ， 缺 少
文素养 的提 升等 ； 坚守 了“ 阅读 素养 的 养成 ” 这一 教学理念 ， 重视 语言 的整体感 悟与运 用 ，
殊不知 ， 教师“ 教” 得 多 了， 学生就“ 学” 得 少 了。真正精彩 的课 堂 ， 绝 不是 教师 唱独 角 戏 的舞 台， 而应当营造一个“ 静场 ” ， 把静心 思考 的时 间和空间还给学生 。 薛法 根老师上《 九色 鹿 》 一课， 把 品读 的 时间还 给 了 学 生 ， 把 展 示 的 机 会 还 给 了 学 生， 教师 仅 起 到 帮 扶 和 引 导 的 作 用 。基 于 “ 三不教 ” ， 薛 老师 对 教 学 内 容大 胆 取 舍 ， 把 重 点放在第 ８自然段 ， 围绕 重点人 物 形象 展 开“ 读写结 合 ” 的学 习 活 动 。主 要 通 过 两 个
堂； 又极 其丰 富 ， 学 生静静 地 赏文析 字 ， 不知
不觉 中抵 达了文本 的深处 。
（ 二） 还“ 学” 于 儿 童
我 以为 ， 静文化 ， 应该 成为语 文课堂 的原
点诉求 。
一
、
营造静场 ， 直面热 闹背后的浮躁
所谓“ 场” ， 就 是 给学 生营 造 的一 种学 习
的是静心倾 听与深度思索 。 我更期 待静 的课 堂 ： 学生 能 在一 个 静 静
Байду номын сангаас
注重熏 陶感 染 、 潜移默化， 着 重 培 养 学 生感
受、 理解 、 欣 赏和评 价 的能力 ， 强 调感性 在 阅 读教学中的重要地位等 。
的“ 场” 中沉下 心来 ， 静静地 对话文 本 ， 静静 地