话题作文(信念篇)

信念信念支持着人生。

不可想象，人能够没有信念而活着。

信念是呼吸的空气，信念是沙漠中旅人的饮水，信念是我们心中的太阳。

信念坚定的人，为了它无怨无悔地工作，尽心尽力地奋斗，甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。

［世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体。

共同的信念铸成的铜墙铁壁，可以抵挡各种打南击和侵袭；共同的信念结成的长链，可以攀上峻山险峰。

当然，信念也有正确和错误、伟大和渺小之分。

青少年一代应以全人类的发展进步，以祖国的繁荣昌盛为自己的信念，认真刻苦地学习，掌握科学文化知识，促使信念变为现实。

格言名句人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。

（张志新）敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信念。

因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理。

（方志敏）信念对支撑一个人是至关重要的。

即便是寿命的长短也往往取决于信念。

（赵鑫珊）以利益为主的阵营老是会动摇的，但以信念为主的是分化不了的。

（巴尔扎克）你的信念应当成为你的甲胄，它驱使你勇往直前，不遇难而退。

（安格尔）只有信念使快乐真实。

（蒙田）信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，我却丝毫畏惧地走向“魔林”（海伦·凯勒）信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。

（泰戈尔）信念是储蓄在自己家里的私人资本。

（歌德）最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

（罗曼·罗兰）人，只要有一种信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么环境也能适应。

（丁玲）我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路。

毁誉无动于衷，荣辱在所不计。

（李泽厚）假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的。

（席勒）信念之所以宝贵，只是因为它是现实的，而决不是因为它是我们的。

（别林斯基）“梨虽无主，但我心有主”《元史》载，宋元之际世道纷乱。

学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。

路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴，唯有许衡不为所动。

有人问：“你为何不摘梨止渴？”许衡道：“不是自己的梨，怎能乱摘？”那人笑其迂腐，道：“世道如此，管它谁的梨呢？它已没有主人了。

”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。

”孙中山的崇高信仰伟大的革命先行者孙中山，四十手年如一日，全心全意地为中国的独立富强耗费了毕生精力，但他自己别无家产，仅有书籍、衣物、一所华侨捐献给他的小住宅。

他革命一生的原动务是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

宋庆龄实现宿愿中华人民共和国名誉主席宋庆龄同志早在1958年就正式提出了参加中国共产党的要求，党考虑到革命事业的需要，将她暂时留在党外。

1981年5月上旬，她在重病中又提出了入党要求。

当看望她的彭真同志说到“党一直把你当做一位党的领导同志看待”时，她热泪夺眶而出。

后来邓颖超同志去看望望她，叫她“宋副委员长”时，她深切地说：“别叫我‘副委员长’，叫我‘宋庆龄同志’！”5月15日，中央政治局开会一致同意接收她入党，她实现了宿愿。

朱德入党出身贫苦的朱德，青年时代，目睹民不聊生、列强凌辱的现实，立志寻求救国救民的真理。

他寄希望于辛亥革命、护国战争，但这以后的中国又陷入了无休止的军阀混战，他失望了。

1922年，他抛弃了少将旅长的高官和月薪1000银元的厚禄，拒绝了四川军阀委派的师长官衔，去上海寻找共产党。

但是十分遗憾，陈独秀拒绝接收一位旧军队的将军。

同年，他又到了柏林，找到中国共产党旅欧支部的负责人、比他年轻10岁的周恩来。

36岁的朱德，恭恭敬敬地站在这个年轻人面前，迫不及待地阐述了自己的夙愿。

不久，旅欧支部接收了他。

从此，朱德开始了崭新的政治生命。

“我信仰共产主义”“砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人。

”这是夏明翰用热血谱写的无产阶级战歌。

1928年，夏明翰不幸被捕。

在狱中，他受尽酷刑，仍旗帜鲜明地进行斗争。

敌人审问他：“有没有宗教信仰？”他不慌不忙地回答：“我们共产党人不信神，不信鬼，不象你们的蒋总司令，又当基督教徒，又当杀人刽子手!”敌人企图使他回答没有宗教信仰，以便宣布他放弃了自己的信仰。

他识破敌人的险恶用心，理直气壮地回答：“我信信仰共产主义!”当他赴刑场时，执行官问他还有什么话要讲没有，他大声地说：“有，给我纸和笔!”于是饱蘸浓墨，在纸上飞快地写下了上面这首正气凛然的就义诗。

然后，将笔往地一丢。

夏明翰高大的英姿，使第一个行刑者两手颤抖，许久扳不枪机，反动派不得不另换人……不图富贵要真理方志敏烈士被捕后，敌人用高官厚引诱他，用严刑拷打折磨他，但他毫不动摇。

他说：“为着阶级和民族的解放，为了党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，却愿嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒适柔软的钢丝床，宁愿住在猪窝狗巢似的住所！不希罕闲逸，宁愿一天做十六点钟的劳苦！不希罕富裕，宁愿困穷！不怕饥饿，不怕寒冷，不怕危险，不怕困难。

屈辱、痛苦，一切难以忍受的生活，我都能忍受！这些都不能丝毫动摇我的决心，相反的，能更加磨练我的意志！”生死为真理王若飞同志在狱中每天坚持练操，一个上了年纪的难友不解地问：“你打官司时，骂国民党，骂蒋介石，天不怕，地不怕，豁出一条命，真够条好汉；可是坐在牢里，还天天练操，又好像很爱护自己的身体，这究竟是怎么回事？”若飞笑答：“我不怕死，是因为敌人要损害我们的真理，我们必须拼命保护我们的真理；我爱护身体，是因为有了强壮的身体，都能更有力地护卫我们的真理，我生为真理而生，死为真理而死，除真理，没有我自己的东西。

”刑场上的婚礼1928年3月，在广州红花冈畔的刑场上，广州起义行动委员会负责人之一周文雍和中共两广区委妇女委员陈铁军面对敌人的枪口，从容地举行结婚典礼。

1927年“四·一二”反革命政变后，他们接受党的指示假扮夫妻进行革命斗争，为了革命事业，他们顾不上去谈个人的爱情。

被捕后，他们受尽酷刑，从不屈服。

周文雍在监狱的墙壁上写下一首不朽的诗篇：“头可断，肢可折，革命精神不可灭，壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂！”临刑前，他们豪迈地宣告：“让反动派的枪声，来作为我们结婚的礼炮吧！”杨靖宇的胃革命先烈杨靖宇同志曾任东北抗日联军第一路军总司令兼政委。

1940年2月，他率领部队与日冠作战，在被包围数月、粮尽弹绝的情况下，凭借着无产阶级的浩然正气、坚定信仰，为着“完成弱小民族的解放运动”，英勇奋斗，壮烈牺牲。

日寇为了了解他何能够这样顽强，曾残酷地解剖了他的遗体，发现他的肠、胃里只有树皮、草根、棉絮。

遭遇不幸，信念不变第一次国内革命战争时期，陈毅等同志在一次战斗中突围出来，急需一个熟悉情况的向导。

这时来了一个手拄树枝、蓬头乱发的赤脚人。

见到陈毅，他边哭边叫着：“首长！首长！”陈毅同志定神一看，原来他是被王明错误路线罢官撤职的一个老部下。

这位同志没有因为遭受残酷斗争而对革命失去信心、采取旁观的态度，他把自己的不幸遭遇置之度外，决心寻找自己的部队。

北上撤退时，他听说陈毅同志留下了，便一路讨饭来找他。

陈毅同志对他说：“事情已经到了这个地步同，你也不用怪了。

”他回答：“我还怪什么，革命已经受了这么大的挫折，个人还有什么可怪的。

”这位同志当向导，经过无数周折，带着陈毅等同志转移了出去。

后来，他又当了县委书记，在艰苦的环境里坚持游击战争，不幸被叛徒出卖，严刑之下，他威武不屈，被敌人用铁丝穿透鼻孔，拉着游街，最后含笑步上刑场。

“坚持真理，永不放弃”张志新同志是中共辽宁省委宣传部文艺处的干部，在“文化大革命”中，她逐渐认识到有人颠倒是非、混淆黑白。

张志新就愤而严肃地对有的同志说：“现在毛主席身边那几个人可靠吗？对江青、叶群这些人……”“对林彪可信赖吗？”“江青不是什么‘文艺旗手’，而是破坏祖国文化艺术的罪魁祸首！”一起駭人听闻的奇冤大案，由此而起。

但是无论是在看守所里或在监狱中，张志新从未低头，从不认罪，她怀着极大的义愤，一次又一次地向邪恶开战。

她知道这样做会遭到更大的灾难，说：“如果痛苦换来的是认识真理，坚持真理，我应该自觉地欣然承受，那时，也只有那时，痛苦都能转化为幸福！”“你们（指四人帮）不认错，将会受到历史的惩罚。

”“坚持真理，永不放弃”。

真金不怕火1953年10月27日，瑞士日内瓦刑场上火光冲天。

著名的西班牙生理学家塞尔维特被教会用火活活烧死，年仅42岁。

塞尔维特所著的、刚印出的《基督教的复兴》一书，也被扔进火堆、烧成灰烬。

塞尔维特为什么会被活活烧死呢？因为他大胆地指出了盖仑著作中的错误。

盖仑认为，血液是肝脏制造出来的，它通过血管流向全身，被身体各部分吸收，再也不会返回。

塞尔维特用事实揭露了盖仑的谬误，首创了血液肺循还理论，并把这一理论写进了一本宗教著作《基督教的复兴》中。

然而盖仑是古希腊医学“权威”，他的医学理论统治医学界达1000年之久。

塞尔维特被教会指责为“冒犯神明”。

塞尔维特为真理献出了自己的生命。

他的学说像黄金一样是烈火所烧不毁的，他的斗争精神在烈火中永生。

追求真理，不避艰险孙治方同志是我国著名的经济学家，也是一个追求真理的光辉典范。

1956年，他发表了题为“把计划和统计放在价值规律基础上”的著名论文，被指责为“宣传修正主义观点”。

他没有退缩，而是更刻苦地钻研、调查，着手《社会主义经济》这一世著的写作。

1964年的“四清”运动中，他被撤去职务，遣送下乡劳动。

“文化大革命”一开始，他又成为“重点斗争对象”。

他对此早有准备，他说：“名誉毁掉，人毁掉，但观点绝不改变，我要坚持到底。

”1968年4月5日，康生亲自下令，把孙治方投入监狱，在7年的囚禁生活中里，他以特殊的方式构思着《社会主义经济论》的提纲。

他说：“我要为真理活下去，要在死之前把自己的见解留下来，让人民去作公正的判决。

”千秋胜负在于理16世纪，波兰科学家哥白尼冲破地球中心论的观念，提出了太阳中心说，使人类在认识宇宙方面，有了很大的突破。

但是由于他的新学识沉重打击了宗教神学，因此受到教会势力的反对，宣布他的学说是“邪说”，他的书是“禁书”，他本人为“疯子”。

在如此重压下，哥白尼还是坚持真理、毕生不悔。

他的《天体运行》一书，以他给教皇的一封信开头，他在信中说：“假使有一知半解的人，并无数学知识，而根据《圣经》这一段或那一段妄肆批评或者驳斥我的著作，我不但不预备答复他们，而且还要轻视这样无知的见解。

”表达了哥白尼坚持真理、向宗教挑战的决心。

在烈火中永生乔尔丹诺·布鲁诺（1548－1600），文艺复兴时期意大利的思想家。

他进一步发展了哥白尼的太阳中心学说。

他说：“太阳周围，有六颗行星围绕它运转……太阳并非是宇宙的中心……宇宙中心有无数和绕着自己的太阳运转的地球……”这些思想与天主教义截然相反，所以死亡常常笼罩着他。

布鲁诺只得到处流亡。

21世纪后，布鲁诺终于被黑暗的宗教裁判所送上刑场遭受火刑。