初二语文精讲精练——托物言志诗歌

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托物言志诗歌情感归纳
一、教师备考建议
古诗文是现阶段学习过程中,最容易失分的内容。

其中的托物言志类情感的分析也是学生在考试时觉得苦难的地方。

本章内容对托物言志类诗歌情感进行归纳,帮助同学们备战期中考。

二、易错知识点
(一)什么是托物言志诗歌?
咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌,通过事物的咏叹体现人文思想。

咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情。

在诗中作者或流露出作者的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣。

(二)特点归纳:
(1)咏物。

实写其形态、色泽特征,或写其所处环境,求其“形似”。

(2)由物到人,由实到虚,写出精神品格,求其“神似”
(三)常见物象及其代表情感
竹:气节、积极向上、政治不屈;
《咏竹》破土凌云节节高,寒驱三九领风骚。

松柏:坚孤直顽强、傲岸、坚贞不屈;
《赠从弟》亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛,松枝一何劲。

兰花:淡泊高洁;
《古风》孤兰生幽园,众草共芜没。

莲花:不同流合污的节操;
《爱莲说》出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

梅花:高洁、不屈不挠的品格;
《墨梅》不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

菊花:象征高洁孤傲、隐逸、淡泊、高尚情操;
《画菊》宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

蝉:栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,比喻高洁的人品。

《蝉》居高声自远,非是藉秋风。

(四)常见手法
托物言志、借物喻人、比喻、象征、拟人、对比、比兴、联想和想象等。

(五)情感分类
积极类情感
⑴喜爱和赞美之情
这类咏物诗只是对物象情态进行生动的描摹,从而抒发作者对物象的喜爱之情。

如:苏轼《海棠》
东风嫋嫋泛崇光,香雾空濛月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

诗歌头两句,描绘海棠所生长的富丽环境,表明海棠的珍贵,后两句写深夜也点燃蜡烛去欣赏海棠花,诗人爱花、爱美之情极为深切,描写精致,用海棠比拟美人,更为生动。

⑵表达志向和抱负
这类咏物诗表面上看好像写的都是具体的物象,仔细品味就会发现,作者是运用象征手法通过写具体的“物”,来表达自己内心的志向与抱负。

如:苏轼《赠刘景文》:
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

诗歌在所咏为初冬时节的景物,作者选取了荷花与菊花这两种景物,写出了它们的衰残,来衬托具有岁寒之心的橙橘。

本诗看似是一首写景诗,诗人运用借物喻人的表现手法,用橙橘来赞美刘的品格和节操(或者人生丰收的阶段),用残菊、荷的衰残,比喻人生不如意,借写残菊、荷的衰残的过去,总会迎来橙黄橘绿时,鼓励朋友人生的不如意总是会过去,乐观向上,努力不懈就迎来人生中大有作为的黄金阶段。

⑶不与世俗同流合污、高洁向上的品质
如:王安石《北坡杏花》
一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。

纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。

最后两句托物言志,耐人玩味。

“春风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。

即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。

但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。

这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。

若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。

“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;北陂杏花即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏
花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。

若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则北陂杏花是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。

消极情感
(1)怀才不遇、壮志难酬、政治上失意苦闷
如:李商隐《蝉》
本以高难饱,徒劳恨费声。

五更疏欲断,一树碧无情。

薄宦梗犹泛,故园芜已平。

烦君最相警,我亦举家清。

李商隐生在晚唐,一直处在“牛李党争”的旋涡中,始终不得志,心情常处于忧愁苦闷之中。

这首诗,托物自嘲,蝉因处在高高的树梢上,只能吸风饮露,叫的声音再大也没有用,白白地浪费精力,自己不也是这样吗?因为太清高,不趋炎附势,即使不停地写诗文,鸣不平,甚至写到才思枯竭,都不见什么反应,多么令人伤心!诗人那种牢骚哀怨、怀才不遇的悲愤心情在这里得到了充分展现。

(2)借物刺世。

讽刺随波逐流,阿谀奉迎社会丑恶现象;揭露社会黑暗,社会不平等等现象。

如:韩偓《观斗鸡偶作》
何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。

白日枭鸣无意问,惟将芥羽害同群。


这首绝句通篇用相斗之鸡来象征割据一方的藩镇军阀,尖锐而辛辣地嘲讽和鞭挞了他们只知对内争权夺利、残民逞强,对外却不思抵抗异族侵扰。

总结:
好的情感:喜爱与赞美、壮志报国、不与世俗同流合污
坏的情感:怀才不遇、讽刺社会;
(六)答题技巧
⑴一般提问方式:说出诗中所咏之物的形象特点(作者塑造的主要形象是什么),表达了怎样的思想感情。

⑵答题思路:结合诗句分析所咏之物的特点,尤其要分析出内在神韵性格;结合诗人自身经历思想等剖析所托之情。

⑶答题模式:
①通用:通过什么+抒发(寄寓、揭露)什么感情。

②形象特点:环境特点+自身特点(例如不与世俗同流合污,高洁的品质;恶劣的环境中也能保持孤傲正直品质等)
③所抒感情:什么内容寄寓什么样的感情
④表现手法:手法+所托之物+形象特点+所言之志(学生容易忘记)
三、典型例题

唐·郑谷
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。

露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。

1、这首诗写菊时运用的主要表现手法是什么?请简要分析。

(3分)
2、诗人借“菊”表达了什么感情?试分析。

(3分)
四、典型例题解析
1、这首诗写菊时运用的主要表现手法是什么?请简要分析。

(3分)
【参考答案】对比手法,自己对菊花的喜爱与王孙对比,把秋菊的香溢池岸与高高在上的瓦松作对比,突出菊花的高洁。

2、诗人借“菊”表达了什么感情?试分析。

(3分)
【参考答案】前两句诗人从不同的人对菊的不同态度,初步点出菊的高洁。

后两句重菊花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。

全诗托物言志,表达了诗人追求高洁并远离权位的思想情感。

【解析】
句一:“王孙莫把比蓬蒿”,
蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与菊苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把菊苗当作蓬蒿的。

作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“菊草不分”。

其实这是鄙视他们不识人才。

下一句就更能看出作者的用意了。

句二:“九日枝枝近鬓毛”,
每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏菊、饮酒,佩茱萸囊,把菊花插戴于鬓上。

这第二句是说,菊苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。

你看,一枝又一枝的菊花插在大家的鬓发间。

请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。

这第二句,作者作为菊花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。

三、四两句是全诗的着重处,集中地写了菊的高洁气质和高尚品格。

“露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀菊,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,菊花独具
的神韵风采,跃然纸上。

在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。

“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。

从中我们不仅看到了菊花特有的形象,也感受到了菊花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。

诗人在描写了菊的气质以后,很自然地归结到咏菊的主旨:“由来不羡瓦松高”。

瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。

作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比,意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。

在这里,菊花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。

“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了菊花的高尚气节。

这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。

咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。

纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。

此诗句句切合一菊字,又句句都寄寓着作者的思想感情。

菊,简直就是诗人自己的象征。

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