2020浙江高考论语复习 (第一课时)

消极意义） • 3．关于“如《论语》”的理解 • 针对以往大海捞针般的“传统文化经典”提法，指向性更明确，侧重
以《论语》为代表的儒家经典。 • 4．应对方法：重视教材，联系诸子，批判继承 • 儒家思想：孔子、孟子、荀子、董仲舒等的学说 • 诸子学说：墨子、老庄、韩非子等的思想（内容可联系历史教科书）
中了。不守道义却有钱有势，这对于我来说就如同浮云一般。” • 【答案】曲肱而枕之 于我如浮云
2、与引文相关内容P136
• 八、阅读下面材料，完成题目。(6分) • 子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”(《论
语·子路》) • [何晏集解] 孔曰：“先导之以德，使民信之，然后劳之。《易》曰：
【审题点拨】
1.第一则材料体现了孔子的“×××”主张。
பைடு நூலகம்
2.从这段文字看，“××”的含义是×××。
设问方式
3.材料一中，××的交友原则是×××。 4.第一则材料体现了××的基本原则是×××。
5.①②两则材料中提到的“××”分别是指×××和×××。
6.写出源于该段文字的一个成语。
审题提示
题干中有明确的“×”成语、“×”主张、“×”原则、“×” 含义等表作答方向的词语。
• ①孔子说：“曾参啊！我讲的道，拿一个道理把它贯穿起来。”曾子 说：“我明白了。”
• 孔子就出去了，曾子的师兄弟来问：“老师讲的是什么意思呢？”曾
子就告诉他们：“我们的老师所讲的道，就是教讲材忠直恕之接道有而已。”
• 【答案】
注释
• 对人尽心竭力，指积极为人，即“己欲立而立人，己欲达而达人”
• 待人仁爱宽厚，指推己及人，即“己所不欲，勿施于人”
2020年传统文化经典解读 之《论语》复习
• 一、考纲解读 • （一）常见古诗文名篇名句的默写之《论语》 • （二）传统文化经典（如《论语》）的理解和评价
• （一）常见古诗文名篇名句的默写之《论语》 • 1.考题再现
年份
真题再现
2009 （3）饭疏食，饮水，曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 ， 。
2010 无相关题目 2011 （1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之，＿。＿，于我如浮云。
《诲人不倦》
有讨论空间 “孝”（色难） “礼” 社会责任与个性追求 “耻恶衣恶食” 交友中的包容与原则
与当下生活碰撞点 新二十四孝 仪式感 择业观 攀比风 内方外圆
“唯上智与下愚不移” 有教无类
教育公平
“不复”与“不倦”是否矛 盾
述而不作 信而好古
倡导创新
模块十五 传统文化经典阅读
核心考点一 传统文化经典综合填空题
2011真 2012样 2012真
涉及篇目
考点
《知其不可而为之》
儒道之争
《诲人不倦》
“无言之教”教育原则
《高山仰止》
实事求是/一分为二、具体情况具体分析
《君子之风》
义利观
《为政以德》 《周而不比》
减轻赋税 “以直报怨”
《为政以德》《韩非子》 德治、法治的利弊分析【儒法】
《仁者爱人》
儒墨“仁爱”“兼爱”差别
正，即使发布命令，老百姓也不会服从。” • ②孟子说：“君主如果仁，就没有人不仁；君主如果义，就没有人不
义。”
• 【答案】都强调执政者自身的表率作用
考查方式
• 一、词语的理解 • 二、内容、含义 • 三、默写填空 • 1、直接默写 • 2、与引文相关内容 • 四、人物填写 • 五、成语（概括） • 六、共同点分析
四、人物填写P132
• 七、阅读下面的材料，完成题目。(2分)
• ①子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”(《论语·里仁》)
• ②孔子卒，原宪遂亡在草泽中。子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿入穷阎，过谢原 宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？”原宪曰：“吾闻之， 无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡惭，不怿 而去，终身耻其言之过也。(《史记·仲尼弟子列传》)
‘说以先民，民忘其劳。’子路嫌其少，故请益。曰无倦者，行此上事， 无倦则可。” • [朱子集注] 苏氏曰：“凡民之行，以身先之，则不令而行。凡民之事， 以身劳之，则虽勤不怨。” • 15．孔子“先之，劳之”的回答可以让我们联想到宋朝范仲淹的治政名 言“__________________，__________________”。(2分) • 【参考译文】 • 子路问什么是为政之道。孔子说：“自己给百姓带头，然后让他们勤劳 地工作。”子路请求孔子再多讲一点。孔子又说：“不要懈怠。” • 【答案】先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
一、词语的理解
• P131第三 • 三、阅读下面的材料，完成题目。(2分) • ①子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与
比”。(《论语·里仁》) • 材料①中“适”“莫”分别解释为_____，______。 • 【参考译文】 • ①孔子说：“君子对于天下的既不亲近哪个，也不疏远哪
个，而是和义在起。” • 【答案】亲厚（亲近） 淡漠（疏远）
考查内容
• 一、儒家重要思想（非常广泛） • 为政以德、礼、礼治、仁、仁爱、孝悌、安
贫乐道…… • 二、其他内容的理解
手册2 P132第十三
• 十三、阅读下面的材料，完成题目。(2分)
• ②子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方， 不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党 称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！ 抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人 ③，何足算也？”(《论语·子路》)
• ①孔子说：“聪明的人爱好水，有仁心的人爱好山；聪明的人好动， 有仁心的人喜静；聪明的人快乐，有仁心的人长寿。”
• 【答案】 灵动 沉稳(意思对即可)
参考译文
中有
P136第13
• 七、阅读下面材料，完成题目。(6分)
• ③子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，损矣。”(《论语·季氏》)
2012 （1）故君子名之必可言也， 。君子于其言， 。
2013 （1）子曰：“志士仁人 ， 。 ”
2014 （1）夫子循循然善诱人， ，
，欲罢不能。
2015 未列入考试范围 2016 未列入考试范围 2017 （1）饭疏食，饮水
,乐亦在其中矣。
，于我如浮云。
篇目
《君子之风》
/ 《君子之风》 《克己复礼》 《君子之风》 《高山仰止》
• 二、教材核心思想 • 哲学思想：《中庸之道》 • （一）政治主张及实践 • 《为政以德》：为政以德思想，均无贫含义 • 《克己复礼》：礼与仁的关系，孝悌之情 • 《知其不可而为之》：知其不可而为之的责任感 • （二）修身 • 《仁者爱人》：仁爱的基本含义 • 《君子之风》：义利观，君子自我修养的主要内容和要求 • 《周而不比》：人际交往观 • （三）学习与教育 • 《诲人不倦》：有教无类、启发诱导、因材施教的原则、方法及思
• 在孔子的门徒中，与原宪生活态度类似的典型人物还有____，这体现了儒家的 ____精神。
• 【参考译文】
• ①孔子说：“有志于探求真理而以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人，是不值得 跟他谈论的。”
• ②孔子逝世以后，原宪就跑到低洼积水、野草丛生的地方隐居起来。子贡做了卫 国的国相，出门随从的车马接连不断，(有一次他)排开丛生的野草，来到偏远简 陋破败的小屋，前去看望原宪。原宪整理好破旧的衣帽会见子贡。子贡见状替他 感到羞耻，说：“难道你很困窘吗？”原宪回答说：“我听说，没有财产的叫作 贫穷，学习了道理而不能施行的叫作困窘。像我，是贫穷，不是困窘啊。”子贡 感到很惭愧，不高兴地离去了，一辈子都为这次说错了话而感到羞耻。
• 13．孔子认为益友有_____、_____、_____三种优秀品质。(2分)
• 【参考译文】
• ③孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的人、 诚信的人、知识广博的人，对自己有益。结交谄媚逢迎的人、表面奉承
而背后诽谤人的人、善于花言巧语的人，对自己有害。”
• 【答案】 • 正直 诚信 博学
涉及篇目 《诲人不倦》《高山仰止》 《克己复礼》《论语·秦伯》 《君子之风》《孟子》
考点 修养（平等、用舍行藏 ） 周文化、品德与才华 谦 、忧与不忧
• 四、传统经典文化命题角度 • 1、《论语》内部对读 • 2、《论语》与其他诸子对读 • 3、诸子思想与当下社会生活的连接
章节 《克己复礼》
《知其不可而为之》 《君子之风》 《周而不比》 《中庸之道》
2016真 2016模 2017模 拟 2017例
《墨子》 《诲人不倦》 《论语》《孟子》（均出自 教材）《墨子》 《论语》《孟子》
节用思想 与《诗经》有关章节 教育特色、学诗意义 儒、墨对“义”的不同理解 谈对儒、墨之“义”的看法 孔孟“合道义”思想分析 简述“君子三乐”涵意（义）150字
年份 2017真 2018真 2019真
参考译文 中有
三、默写填空 1、直接默写 P135
• 四、阅读下面材料，完成题目。(6分) • ①子曰：“饭疏食，饮水，____________，乐亦在其中矣！不义而
富且贵，____________。 (《论语·述而》) • 7．补出上面材料的空缺部分。(2分) • 【参考译文】 • ①孔子说：“吃粗饭，喝凉水，把胳膊弯起来当枕头，快乐也就在其
• 【答案】有孝悌之行 言必信、行必果
P132第十四题
• 十四、阅读下面的材料，完成题目。(2分) • ①子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”(《论语·子
路》) • ②孟子曰：“君仁，莫不仁；君义，莫不义。”(《孟子·离娄下》) • ①②两则材料，表明孔子与孟子观点的共同之处是________________。 • 【参考译文】 • ①孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干；自身不
教材直接有 注释
• P131第五
• 五、阅读下面的材料，完成题目。(2分)
• ①子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”
• 子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已 矣。”(《论语·里仁》)
• 第一段文字中的“忠”“恕”分别是_________，________的意思。
• 【参考译文】
/ / 《君子之风》
2018 （1）不愤不启，
。
，则不复也。
2019 (1)其身正,
；其身不正，
。
2020 ？
《诲人不倦》 《为政以德》 ？
• 2.复习建议 • 重点： • 《仁者爱人》 • 《君子之风》 • 《诲人不倦》 • 《克己复礼》 • 《高山仰止》
• （二）传统文化经典（如《论语》）的理解和评价 • 1．理解——儒家、墨家、道家、法家等诸子百家思想的梳理 • 2．评价——与现实社会生活的关系（在当下社会中所具有的积极或
《仁者爱人》
句读不同体现“仁爱”“兼爱”差别
年份
涉及篇目
考点
2013样 2013真 2014样 2014真 2015模
《周而不比》《中庸之道》 《君子之风》
《周而不比》
群而不党、矜而不争 中庸思想 “贫而无怨难”“富而无骄” “善”（从善、为善）评析 “友直”评析 “自爱”“自知”与“爱人”“知人”
想价值和现实指导意义 • 《高山仰止》：孔子与弟子间感人的师生关系 • 《沂水春风》：礼乐文化（礼乐治国）
治国
为政以德 知其不可为而为之 沂水春风（志）
中 庸 之 道
仁 仁者爱人 君子之风 周而不比
礼 克己复礼
教育
诲人不倦 高山仰止 沂水春风
三、历年试题及考点
年份 2009样 2009真 2010样 2010真 2011样
二、内容、含义 P131
• 二、阅读下面的材料，完成题目。(2分)
• ①子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者 寿。”(《论语·雍也》)
• 在孔子看来，“知者”的主要特点是_______，“仁者”的主要特点 是_______。
• 【参考译文】
• 注释：有智慧的人认识和处理问题灵活迅捷而又变动自如，其特点有 似于水；而有仁德的人坚守道义，稳重安定有似于山，所以这里说 “知者乐水，仁者乐山”。
• 【注】③斗筲(shāo)之人：筲，竹器，容一斗二升。比喻器量狭小的人。
• 孔子认为士的标准分为三个层次，其后两个层次分别是____、___。
• 【参考译文】 • ②子贡问道：“怎样才可以叫作士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出
使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫作士。”子贡说：“请问次一等 的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称赞他尊敬兄长。”子 贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底， 不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说： “现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能算 得上呢？”