范笛龙山黑陶ppt

从 龙 山 黑 陶 管 窥 当 地 社 会 文 化 与 哲 学 思 想
国 际 交 流 学 院 范 笛
目录
一、龙山文化概况 二、几种代表性陶器 三、陶艺界的瑰宝-黑陶及其制作工艺 四、社会的进步与技术的发展 五、哲学思想：玄牝、道家思想的衍生 六、结语
一、龙山文化概况
龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约当新石器时代 晚期的一类文化遗存，距今约4600-4000年。分布于黄河 中下游的山东、河南、山西、陕西等省。山东龙山文化 是继承大汶口文化因素而发展起来的。据考古记载，本 时期的时代特征：农业，手工业高度发展，社会经济空 前繁荣，制陶业是手工业中的突出部门。 以“黑如漆、亮如镜、薄如壳、硬如瓷，掂之飘忽若 无，敲击铮铮有声”的蛋壳陶为典型代表的龙山文化陶 器，品类繁多，制作精良，造型优美。代表了古代世界 制陶业的最高水平。龙山时代已普遍出现城，并且出现 了城市，而进入文明时代。城子崖遗址作为典型龙山文 化的代表，同样具有这些普遍特征。
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四、社会的进步与技术的发展
山东龙山文化时期社会经济生活以农业为主，并兼营畜 牧、狩猎、和捕捞，其中农业畜牧业的发展、家畜构成及酿 酒的兴盛都在全国居于领先地位。农业畜牧业的发达为手工 业的高度发展奠定了基础。这个时期的手工业主要有制陶、 玉石制作、冶铜业。生产效率的提高使得各个部落出现了剩 余产品，从而扩大了物物交换的领域。 这个时期的城市有以下特点，一是明晰性，主要是生产 与居住两大功能区分开，布局结构层次分明。二是向心性， 有大小两级中心，1为中央广场，2为中心大房子。三是政治 和军事性，城有城墙围护，城墙很明显就是一种政治和军事 符号。城市形成了，生产技术的进步和社会经济的发展，必 然导致社会关系的重大变革。这就出现了贫富差距，氏族制 度开始出现，龙山文明程度越来越高。
二、几种代表性陶器
•陶鬶（guī），《说文. 鬲部》曰：陶鬶为“三 足釜也, 有柄可持,有喙 可写物”。龙山文化时 期的典型代表器物。龙 山时代烧水、温酒器， 造型优美，融实用性与 艺术性为一体，这件鬶 是太阳鸟的造型，体现 了古代东夷民族对鸟的 图腾崇拜。 •他的流，细且长，我们 叫做“冲天流”，他的 三足体现了男性对女性 的崇拜，象征生命之树 常青。三足中空的设计 加大了它的容量，实用 性也比较高。来自五、哲学思想-“玄牝”
一个事物的兴盛必然导致一个事物的衰落，黑 陶就是在中原地区彩陶的衰落后兴起的。世上有一 物形成必然会有生成该物的物质和依据，这就是各 类事物的“道”。 老子—“玄牝”思想作为“尚黑”观念的传承。 玄，黑也，有深远、神秘、微妙、难测之意。牝， 本意为母性动物。老子哲学体系中以黑色作为带有 生殖崇拜意蕴的色彩，黑色情节不管是哪个民族、 社会、时代艺术都表现出共同的特征和传承关系。
二、几种代表性陶器
本时期的陶器主要有白陶、 红陶、灰陶和黑陶。 颜色的不同是由于铁元素的含 量不同。白陶是以瓷土和高岭 土为原料，由于胎质中所含氧 化铁比例极低，因此烧成后表 里和胎质都呈白色；红陶是因 为在陶器烧制到一定程度将窑 内火焰的性质控制为氧化焰， 在氧化气氛焙烧下，陶土中的 金属铁大部分转化为三价铁， 烧成的陶器即呈现红色；灰陶 它的烧制原理是：坯体入窑以 后，陶胎的铁氧化物还原为二 价铁，使陶胎现出灰色。也即 铁元素的含量越高，颜色越深。
六、结语
黑陶有其独特的审美特征，即显示了创作者的 聪明才智又体现了中华民族传统造型艺术独特的魅 力。其对造型和色彩的处理，对材料的严格要求以 及对工艺的追求对现代艺术设计提供了借鉴。在现 代黑陶的制作中，要在继承中发扬，不断创新，让 黑陶走进生活，走向大众。

五、哲学思想-“玄牝”

“玄牝”思想正式对尚黑思想的延续与传承， 而龙山文化体现着对“尚黑”色彩观念的传 承。纯黑的高柄杯作为礼器而广泛使用，这 种利器给人的庄严、冷穆、虚空，若不是在 “尚黑”思想的驱使下是不能实现的。
五、老子“道”家思想的衍生

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”老子宇宙 生成论中说的“一、二、三”是指“道”创造万物的过程。 有一物生成必然有生成该物的物质和依据，一个为主动因素 一个为被动因素，被动为阴，主动为阳万物生成需要阴阳两 个因素相互作用。因此，“一阴一阳之为道也。” 万物的产生是阴阳作用的结果，“负阴而抱阳，冲气 以为和。”黑陶艺术的产生是古代劳动人民阴阳作用的结果。 每一个民族、时代、社会的文化都不同于其它民族，但总体 来看又具有文化的共性。
陶釜：炊煮器。新石器时代晚期出现。其形状多为大口、圆腹、三个袋状足。 使用时，在三个袋状足下直接燃火煮食。 陶甗（yǎn）：炊煮器。上部是无底甑，放食物，下部是鬲，放水，中部置箅， 篦上有用来通蒸汽的洞孔，可以蒸食物。
三、陶艺界的瑰宝—黑陶
代表世界陶艺制作最高水平的龙山黑陶，黑陶是用含铁量比较高的粘土、 在烧造过程中，采用还原、渗炭工艺制成的黑色陶器。最早发现于龙山文化， 是龙山文化最重要的一个特征。龙山黑陶分有细泥、泥质和夹砂三种，以细泥 薄壁黑陶的制作水平最高，胎壁厚仅0.5－1毫米左右，表面乌黑发亮，故有蛋 壳黑陶之称。蛋壳陶有“黑如漆、亮如镜、薄如壳、硬如瓷”之美称。
黑陶纹饰一般比较简单， 仅以磨光透亮的光泽作为器 皿的主要装饰内容，与黑色 有机结合，是黑陶显出秀美 韵致的风格之所在。
《山海经 海外东经》 记载，“黑齿国在其北， 为人黑齿”。这应该是当 时人们崇拜黑色，所以把 牙齿染黑。当时的人们崇 尚黑色，形成了“尚黑” 观念。
黑陶的制作工艺
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首先龙山黑陶所用的陶泥含铁量比较高，黑陶烧制时，陶泥中的 高价铁因为陶窑密封发生化学反应而还原为低价铁，低价铁成黑色。再 一个就是渗碳工艺，就是把碳原子通过高温渗透到陶器里面，这样就形 成了黑陶。之所以人们在当时选择黑色，这也是当时人们对黑色崇拜有 关系。
黑陶的制作方法上一般采用快轮，其器型匀称、规整，作工精细， 火候极高，质地坚硬。由于其应用范围大多为礼器，很少用于日用器皿， 所以产量较少，却因此而弥足珍贵。
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在烧制上，则重点采用传统技术与现代技术结合的循序升级渗 炭法，使产品达到通体透黑，产品黑度越高，表面越亮，充分展现黑 陶的特色。由于选料考究，做工精细，不仅器物均有镂孔和纹饰，而 且姿态万千、品种多样，纹饰与造型、色泽与形象和谐自然，具有高 雅、简炼、明快等特点，给人以美的艺术享受。
龙山文化时期，城子崖遗址周围是个由40余处聚落组成的 聚落群，群体范围明确，占地约1000平方公里，城内遗存丰富， 陶器精美雄伟，明显高于一般龙山遗址。它是一个人口众多重 要的政治、经济、文化中心，是座原始城市。它和群内大批小 聚落形成鲜明的城乡分离格局，表明以城子崖为中心的群体社 会，已超越原始社会而处于文明时代。