关于马克思主义中国化_时代化_大众化研究综述

合集下载

论马克思主义中国化、时代化、大众化

论马克思主义中国化、时代化、大众化

义理论体系的核心是不是 , 如果不是 是什么 , 理
论界 可 能 有 不 同看 法 。我 是 认 同 中 国特 色 社 会
中 国作 风 和 中 国气 派 , 加 立 足 时代 前 沿 , 加 更 更
具有影 响 力和感 染 力 。

主义 理 论 体 系 的核 心 是 以 人 为 本 。以 人 为 本 是
定 , 乱反 正 。第 三个 “ 则 是 对第 二 个 “ ” 拨 以” 以 的
义理论 体 系 的 总体 研 究 比较 起 邓 小 平 理 论 、 三 “
收 稿 日期 :0 0 3—1 2 1 一o 2
重大发展 , 是党 的执政理念 的升华。在这样的历
作者简介 : 郭建宁 (94 15一
) 男, , 安徽 马鞍山人 , 北京大学 马克思主义学 院院长 , 教授 , 士生导师 , 学博 士, 博 哲 义 中国化
马克思 主义 中国化 , 当代 中 国马 克 思 主 义 是
的核心理 念 , 是学 术 研 究 的 重 大 问题 。在新 的 也
这 就是 毛泽 东 思 想 和 中 国特 色社 会 主 义 理 论 体
系 。如果 把 中 国共 产 党人 最 核 心 的理 念 概 括 为
起 点上进 一 步推 进 马 克思 主义 中 国化研 究 , 尤其
要 在 以下三 个方 面着 力 :
八个字 , 就 是 实 事 求 是 , 人 为 本 。 毛 泽 东 思 这 以 想 的核心 和精 髓 是 实事 求 是 , 国特 色社 会 主 义 中
理论 体 系的核 心 和 精髓 是 以人 为 本 。这 八 个 字 , 构成 了中 国共 产党 人最 核 心 的价值 。 进一 步说 , 十年 改 革 开放 最 大 的变 化 是 什 三 么 , 执 政 理 念 。 其 间 经 历 了 以 阶 级 斗 争 为 纲 是

关于近年来马克思主义中国化问题的研究综述

关于近年来马克思主义中国化问题的研究综述

关于近年来马克思主义中国化问题的研究综述【摘要】本文对近年来马克思主义中国化问题进行了综述。

在分析了研究背景、研究意义和研究方法。

在探讨了近年来马克思主义中国化的理论探讨、中国特色社会主义理论研究、马克思主义中国化的实践探索、现实困境以及未来发展。

最后在对研究进行了总结和讨论,提出了相关启示,并展望了马克思主义中国化的未来发展。

通过对这一课题的全面梳理,可以更好地了解马克思主义在中国的实践与发展,为我们深入探讨中国特色社会主义的理论建设和实践路径提供参考。

【关键词】马克思主义中国化,理论探讨,中国特色社会主义,实践探索,现实困境,未来发展,讨论总结,启示,展望1. 引言1.1 研究背景近年来,随着中国经济的快速发展和社会变革的加速推进,马克思主义中国化问题逐渐成为学术界和社会关注的焦点。

马克思主义作为中国共产党的指导思想,如何在中国特色社会主义实践中发挥作用,如何与中国传统文化相结合,如何适应中国社会主义现代化建设的需求,都成为亟待探讨和研究的重要课题。

在新时代背景下,中国特色社会主义进入了新时代,习近平新时代中国特色社会主义思想作为新时代中国特色社会主义的指导思想,对于马克思主义中国化提出了新的要求和挑战。

对于近年来马克思主义中国化问题的研究具有重要的现实意义和理论价值。

由于国内外环境的巨大变化和全球体系的深刻变革,马克思主义中国化的研究进入了一个全新的阶段。

本文旨在对近年来马克思主义中国化问题进行深入探讨和研究,从而为中国特色社会主义事业的发展和马克思主义理论的创新贡献力量。

1.2 研究意义近年来,随着中国特色社会主义不断推进和马克思主义中国化进程的不断深化,马克思主义中国化问题备受关注。

研究马克思主义中国化的意义在于拓展和深化对马克思主义的理解,推动马克思主义与中国实际相结合,促进中国特色社会主义事业的发展。

通过研究马克思主义中国化,可以更好地把握当今世界格局下马克思主义的新内涵和新要求,指导和推动中国社会主义制度的完善和发展,增强中国特色社会主义的凝聚力和向心力,提升中国在国际社会中的话语权和影响力。

马克思主义中国化、时代化和大众化的逻辑关系

马克思主义中国化、时代化和大众化的逻辑关系

马克思主义中国化、时代化和大众化的逻辑关系马克思主义中国化、时代化、大众化是我党在十七届四中全会上提出的,是基于我国基本国情,基于现实发展需求而提出的重要战略指示。

马克思主义伴随着几大领导核心的不断丰富和发展,逐渐的形成了具有中国特色,符合中国基本国情的马克思主义中国化、时代化和大众化的理论内容,并且作用于社会主义建设的伟大实践中,领导着全国各族人民深入开展改革建设实践活动,发挥着较为深远的意义。

一、马克思主义中国化、时代化和大众化的内在理论逻辑(一)马克思主义中国化是总体方向性把握马克思主义中国化、时代化和大众化是辩证统一的关系,随着历史不断的推进和发展,在革命、改革和建设的探索和深化中,社会主义建设成果越来越丰富。

马克思主义中国是一切实践活动开展的前提和基础,掌握着理论建设和社会主义建设的总体方向性,马克思主义中国化蕴含着深刻的理论积淀,是理论创新和实践延伸的重要源泉。

马克思主义中国化将马克思主义普遍真理和中国社会的基本国情相结合,以具有中国特色的理论成果指导我国的改革建设实践,保持中国化的理论成果的现实地位和主体方向性的引导。

(二)马克思主义时代化是内在动力支撑全球化竞争的日趋激烈,理论对时代发展的影响力发挥着更加重要的作用,马克思主义时代化影响力的扩大能够提升大众对于马克思主义中国化理论的感知力,对于国内外政治、经济、文化等发展情况的深入了解,将人民群众凝聚在一起,不断的向前迈进。

马克思主义时代化体现着理论创新和探索实践的不断深入和延续,实现了马克思主义理论的深度和广度的延伸,体现了与时俱进,顺应时代发展规律性的特点。

马克思主义时代化展现中国气派、中国作风的理论成果,同时也坚定了马克思主义中国化理论和实践融合的探索道路。

在继承和创新、深化改革和实践拓展的进程中,马克思主义中国化、时代化和大众化才得以有渊源不断的发展动力。

(三)马克思主义大众化是主体行为表现人民群众是历史的创造者,更是社会实践的重要推动者。

试论推进马克思主义中国化时代化大众化

试论推进马克思主义中国化时代化大众化

试论推进马克思主义中国化时代化大众化党的十七届四中全会提出,要按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求,建设马克思主义学习型政党,提高全党思想政治水平。

要抓好这项重大而紧迫的战略任务,迫切需要大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化,不断开拓党的思想理论建设新境界。

一、推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重要意义推进马克思主义中国化、时代化、大众化是体现马克思主义与时俱进理论品格的必然要求。

科学的理论总是以满足时代发展的要求为前提,并依据实践发展不断拓展其理论内容和理论形态。

《共产党宣言》问世以来160年的实践充分证明,马克思主义是与时俱进的开放的理论体系。

回顾党的历史,我们党领导中国革命、建设、改革的实践过程,从一定意义上说,也就是不断探索推进马克思主义中国化、时代化、大众化的进程,其间实现的每一次历史性飞跃,都带有深刻的时代烙印,都是马克思主义者在精细考察时代特征、准确把握时代脉搏、深刻洞察时代趋势的基础上,以直面现实的勇气不断开拓创新的结果,都体现了与时俱进的伟大精神。

因此,站在新的历史起点上,继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化,不断丰富发展马克思主义这一科学理论体系,是体现马克思主义与时俱进理论品格的必然要求。

推进马克思主义中国化、时代化、大众化是抵御各种错误社会思潮和思想意识的有效途径。

随着改革开放的不断深入,我国发展呈现一系列新的阶段性特征,出现一系列新情况新问题,许多深层次的矛盾和问题日益凸显,各种社会思潮和思想意识异常活跃,呈现出多样、多元、多变的发展态势。

围绕如何看待社会贫富分化、改革的成就和方向、中国特色社会主义发展道路、全球化带来的文化冲突等问题,一些社会思潮和思想意识的争论从思想界、学术界向普通群众扩散,给巩固和加强马克思主义在意识形态领域的指导地位,最大限度地统一各方思想、形成社会共识、打牢思想基础带来了严峻挑战,迫切需要大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化,研究回答一系列新的实践课题,概括提炼一系列新的实践经验,回应解答干部群众关心的热点难点问题。

马克思主义的中国化、时代化与大众化

马克思主义的中国化、时代化与大众化

马克思主义的中国化、时代化与大众化[内容摘要]:马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。

我们党之所以强调推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是因为它们与我国的革命、建设和改革事业是相互联系、相互促进、内在统一的。

中国特色社会主义实践在深入推进,新情况、新问题层出不穷,迫切需要我们紧密结合我国国情和时代特征大力推进理论创新,用发展着的马克思主义指导新的实践。

[关键词]:马克思主义中国化时代化大众化马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。

它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级的思想体系。

我们党之所以强调推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是因为它们与我国的革命、建设和改革事业是相互联系、相互促进、内在统一的。

在长期的奋斗历程中,我们党通过马克思主义中国化、时代化、大众化所形成的毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想,为我国革命、建设和改革事业提供了正确的理论指导,也极大地丰富和发展了马克思主义。

一、马克思主义的中国化马克思主义中国化,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。

具体地说,就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在中国实现具体化。

大家知道,马克思主义产生于欧洲,当把它用于指导世界不同国家的革命和建设实践时,就需要有一个民族化的过程。

在对马克思主义是否需要民族化这个问题上,曾经有人持不同看法。

然而,中国发展的历史实践充分证明,只有把马克思主义中国化,才能真正有效地发挥其对中国实践的指导作用,并使马克思主义在实践中得到丰富和发展。

马克思主义诞生于160年前,它要继续指导当今和将来的世界社会主义与共产主义运动,就不能停留在原有的水平上,就要在实践中不断向前发展,就要不断以新的内容来丰富和发展自己,以使自己始终充满生机活力。

论推进马克思主义中国化、时代化、大众化

论推进马克思主义中国化、时代化、大众化

论推进马克思主义中国化、时代化、大众化党的十七届四中全会根据世情、国情、党情的新变化和马克思主义发展的新要求,提出了推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重大课题。

认真研究和解答这一重大课题,对于丰富和发展马克思主义,更好地用当代中国马克思主义武装头脑、指导实践、推动工作,不断开创中国特色社会主义事业新局面,具有重要战略意义。

推进马克思主义中国化,就是把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来,形成具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义马克思主义中国化的本质是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,形成具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义。

毛泽东同志指出:“马克思这些老祖宗的书,必须读,他们的基本原理必须遵守,这是第一。

但是,任何国家的共产党,任何国家的思想界,都要创造新的理论,写出新的著作,产生自己的理论家,来为当前的政治服务,单靠老祖宗是不行的。

”中国共产党人正是在将马克思主义同中国实际相结合的过程中,形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大成果,从而成功实现和不断推进了马克思主义中国化。

推进马克思主义中国化,体现了中国共产党人的高度自觉。

在中国革命、建设和改革的历程中,中国共产党人坚持马克思主义的立场、观点、方法,在新的思想高度上继承和发展马克思主义,形成了中国化马克思主义。

以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体,首先提出马克思主义中国化的重大任务,创立了毛泽东思想,开创了中国特色革命道路,建立了社会主义新中国;以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,坚持推进马克思主义中国化,深入总结社会主义建设正反两方面的经验,形成了邓小平理论;以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,在不断推进中国特色社会主义伟大事业的过程中继续推进马克思主义中国化,形成了“三个代表”重要思想;党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,站在新的历史高度,再次向全党提出了推进马克思主义中国化的新要求,形成了科学发展观等一系列重大战略思想,有力推进了中国特色社会主义发展进程,实现了马克思主义中国化在认识和实践上的新发展。

论马克思主义的中国化、时代化、大众化

论马克思主义的中国化、时代化、大众化

因此 , 中国大众认 可、 要使 掌握马克思主义并指 导新的实践 , 就必须使马克思 主义 中国化 , 其显示 出 中国气 派 、 国特 使 中
点, 用中国式 的语言去 表述 , 用中 国人 民喜 闻乐见 的形式去 表现 , 以便 于中国人民接受 、 同。其次 , 认 马克思 主义 中国化
有之 意 。马 克 思 主 义 之 所 以 能 够 超 越 国 界 、 越 时 空 , 为 跨 成
人 民认 识 世 界 、 造 世 界 的 有 力 武 器 马 克 思 主 义 中 国化 、 改 时
程 中使产生于欧洲的马克思 主义体现 出了中国气派 、 中国风 格、 中国特色。一部 中 国共 产党 的历 史 , 是一部 马克 思主 就 义不断 中国化的历史。新 时期 马克思 主义 中国化过程 中形
马克思主义, 深入分析 和解决 中国革命 、 建设 、 改革不同历史
时期 的具 体 问题 , 总结 中 国 的独 特 经 验 , 成 具 有 中 国 风 格 、 形 中国 气 派 、 国特 色 的 马 克思 主义 。历 史 已经 证 明 什 么 时 候 中
义的大众化。马克思 和思格斯 创立 的马克思 主义科学 地揭 示了 自然界、 人类社会 和人类思 维活动 的客观规 律 , 无产 是 阶级革命的科学指南 , 是无产 阶级认识世界和 改造世界 的理 论武器 。马克思和恩格斯 曾严肃地指 出 , 尽管 《 产党宣言》 共
马 克 思 主 义 是 开 放 的体 系 , 发 展 的 科 学 , 而 推 进 马 是 因
即是说 , 按照中国的特点去 应用它 , 成为全 党亟 待了解并 亟
须 解 决 的 问题 。这 之后 , 同 党 内 各 种 错 误 思 想 作 斗 争 的 过 ” 在

马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵解析

马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵解析
思 主 义 时 代 化 的 基 础 。 同 时 ,推 进 马 克 思 主 义 时 代
化 , 必 须 借 鉴 世 界 各 国 的 有 益 文 明 成 果 。 在 和 平 与 发 展 成 为 时代 主题 的今 天 ,中 国共 产 党 牢 牢 抓住 这

主 义 理 论 与 中 国 实 际 相 结 合 ,走 适 合 我 们 自 己革 命 、 建 设 、改 革 的 道 路 。 同 时 ,推 进 马 克 思 主 义 中 国 化
有 利 时 机 ,坚 持 马克 思 主 义指 导 思 想 , 以经 济建
[ 收稿 日期 ]2 1 — 4 0 00 0 — 7 [ 作者简介 ]阎国平(9 7 , 北京师范大学政 治学与 国际关 系学院马克思主义中国化 专业硕士研 究生 ; 1 8 一) 男, 刘晓龙(9 7 , , 18 一)男 中国人民大学马克 思主义学院国外马克思主义研 究专业硕 士研 究生。
有 重大 而深远 的 意义 。


马 克思 主 义 中 国化 、 时代 化 、大 众 化 的 理
论 内涵 马克 思 主 义 中 国化 ,是将 马 克 思 主 义基 本 原 理 同 中 国 实 际 相 结 合 , 形 成 具 有 中 国特 色 、 中 国 风 格 、 中 国气 派 的 新 理 论 。 深 刻 认 识 和 把 握 中 国 国 情 是 马
阶 级 争 取 自身 解 放 和 整 个 人 类 解 放 的 科 学 理 论 。 而
主 义 旺盛 生命 力 的 需要 马 克 思 主 义 是 科 学 的 世 界 观 和 方 法 论 ,是 我 们 认识 世 界 和 改造 世 界 的思 想 武 器 。 中 国共 产党 始 终
一届三中全会以后在总结建国以来历史经验和改当前世界正处于大变革时期我国改革开放革开放以来新的实践经验的基础上中国共产党对和现代化建设在前进人民群众的伟大实践在发展我围社会主义所处的历史阶段进行了新的探索做迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气总结实出了我国还处于并将长期处于社会主义初级阶段的践的新经验借鉴当代人类文明的有益成果不断科学论断准确地把握了我国的基本国情

马克思主义中国化.时代化、大众化的价值doc

马克思主义中国化.时代化、大众化的价值doc

马克思主义中国化、时代化、大众化的时代价值所谓马克思主义中国化、时代化、大众化的时代价值,也就是从深层次回答马克思主义中国化、时代化、大众化的必要性、必然性问题。

为什么必须推进马克思主义中国化、时代化、大众化?推进马克思主义中国化、时代化、大众化有什么理论意义和实践意义呢?首先,推进马克思主义中国化是实现马克思主义与时俱进的必然要求。

马克思主义诞生于160多年前,从《共产党宣言》问世至今以来的历史充分证明,马克思主义是与时俱进的开放的理论体系。

要实现马克思主义对当代世界社会主义运动的指导,就必须不断推进马克思主义与不同国家的具体实践相结合,在结合中不断丰富和发展马克思主义,以新的内容来充实马克思主义理论宝库。

马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的过程,就是马克思主义中国化的过程。

中国共产党在九十年的发展历程中,始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,在实践中丰富和发展了马克思主义,先后创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想,推进了中国革命、建设和改革事业的不断发展。

在新的历史起点上,要想继续推进马克思主义在中国的新发展,使马克思主义不断焕发出强大的生命力,就必须继续推进马克思主义中国化,实现马克思主义与当代中国实际新的结合。

其次,推进马克思主义时代化是马克思主义应对时代挑战的内在需要。

应时而生是马克思主义的显著特征之一,与时俱进是马克思主义的宝贵理论品质。

马克思主义作为人类先进思想文化的结晶,是时代的产物。

不同的时代具有不同的时代条件、时代主题和时代挑战。

当今世界正处在大发展大变革大调整时期,时代特征和国际形势的深刻变化给我国发展带来新的机遇和挑战。

在我们这样一个十几亿人口的发展中大国,要想不断推进中国特色社会主义伟大事业、推进党的建设新的伟大工程、推进马克思主义在当代中国的新发展,就必须适应当今时代发展的新要求、应对时代新挑战,继续推进马克思主义时代化。

正确认识马克思主义中国化_时代化_大众化的科学内涵

正确认识马克思主义中国化_时代化_大众化的科学内涵

卷首语/Perface正确认识马克思主义中国化、时代化、大众化的科学内涵王伟光马克思主义中国化的实践反复证明,只有把马克思主义基本原理深植于中国革命、建设和改革的现实土壤之中,准确把握马克思主义与基本国情、时代特征及人民群众生动实践的结合点,在实践中不断深化和发展马克思主义,才能使之迸发出无限生机与活力,对实践产生巨大的指导作用。

解决中国革命、建设和改革问题,一定要把马克思主义一般原理与中国特殊的具体实际相结合。

中国具体实际的特殊性,体现在三个方面,即中国国情的特殊性、中国所处世情的特殊性和中国人民群众的特殊性,这就提出了马克思主义中国化、时代化和大众化的问题。

第一,马克思主义中国化的过程,就是马克思主义民族化的过程,就是在实践中深刻认识中国国情、认识和解决中国实际问题的过程。

改革开放的伟大实践证明,只有自觉以马克思主义为指导,坚持以新的实际为中心,在实践中不断回答新问题、总结新经验、形成新结论,才能推动中国特色社会主义事业不断向前发展。

马克思主义中国化,就是马克思主义的民族化,推进马克思主义中国化,就要注重中华民族的特殊性,要研究民族的现实需要,继承民族的优秀文化,创造民族的特殊形式,形成民族的特色风格,马克思主义的中华民族特殊形式是马克思主义中国化的重要民族特点。

只有同中国具体民族特性相结合,使马克思主义充分体现出中国气派、中国风格和中国特色,才是中国化的马克思主义。

第二,马克思主义中国化的过程,就是马克思主义时代化的过程,就是在实践中深刻认识世情,正确把握时代特征的过程。

任何理论体系都是时代精神的产物。

每个时代总有属于它自己的问题,准确地把握和解决这些问题,就能够把理论和实践推向前进。

马克思主义就是在回答和解决时代所面临的历史性课题的过程中不断创新和发展的。

只有把握时代问题,认清世情,才能确定党和人民所处的时代地位和历史方位,才能把握中国发展的时代命脉和历史趋势,才能回答中国向何处去、中国通过什么样途径走在时代潮流前列的问题。

关于马克思主义中国化文献综述

关于马克思主义中国化文献综述

关于马克思主义中国化文献综述摘要:从马克思主义中国化的内涵、缘由、进程及经验、理论成果等方面,对近年来马克思主义中国化研究进行综述,并对马克思主义中国化研究中存在的矛盾和问题、研究特点与走向等进行分析、展望。

关键词:马克思主义;中国化;研究;综述什么是马克思主义中国化,马克思主义为什么要中国化,并不断中国化,马克思主义中国化状况如何,其与中国社会政策选择和现实问题解决的关联等等,对近年来马克思主义中国化研究进行综述,有着非常积极的现实意义。

一、“马克思主义中国化”的提出“马克思主义中国化”这一命题,是毛泽东总结我国新民主主义革命的丰富经验,并且进行深入的哲学思考,于抗日战争初期提出来的。

当我国社会主义现代化建设步入新的历史时期,我们党根据改革开放的伟大实践,于本世纪初把“马克思主义中国化”这一科学命题,作为理论创新和理论武装的中心任务重新提了出来。

1938年10月,在中国共产党(扩大的)六届六中全会上,毛泽东作了题为《论新阶段》的长篇报告。

这一著名报告的第七部分,就是《中国共产党在民族战争中的地位》。

他以北伐战争时期、土地革命战争时期我们党经历的两次胜利和两次失败的历史经验为鉴戒,以抗日战争初期我们党在统一战线问题上出现的右倾错误为鉴戒,深刻地指出:“所谓具体的马克思主义,就是通过民族形式的马克思主义,就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去,而不是抽象地应用它。

成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相连的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义, 只是抽象的空洞的马克思主义。

因此, 马克思主义的中国化, 使之在其每一表现中带着中国的特性, 即是说, 按照中国的特点去应用它, 成为全党亟待了解并亟须解决的问题。

”这里,毛泽东第一次提出了“马克思主义中国化”的任务。

二、“马克思主义中国化”的科学内涵一般认为,马克思主义中国化就是把马克思主义普遍真理同中国的具体实际相结合,包括内容和形式两个方面:内容方面就是用马克思主义的立场、观点和方法来分析和解决中国革命和建设的实际问题,形成适合中国革命和建设实际情况的路线、方针和政策, 并在这一过程中推动马克思主义的发展; 形式方面就是使源于欧洲的马克思主义形成为中国形式的马克思主义, 赋予它以中华民族的风格和特点。

对马克思主义中国化、时代化、大众化有感

对马克思主义中国化、时代化、大众化有感

对马克思主义中国化、时代化、大众化有感2009152班 20092701 吴俊秋对马克思主义中国化、时代化、大众化的强调是在党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》中第一次提出的的。

至此我国针对这个问题展开了新的认识,今天我会对这个问题谈谈我自己的观点。

1、马克思主义中国化,一言以蔽之,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。

在我们党内,毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想。

1938年10月,毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。

因此,马克思主义的中国化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。

”在领导中国革命和建设的过程中,我们的一代又一代领导人将马克思主义的基本原理同我国实情相结合,创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”、科学发展观等一系列的重要指导理论、思想。

2、马克思主义时代化,指的就是把马克思主义基本原理同时代特征相结合,不断吸收新的时代内容,使马克思主义紧跟时代发展步伐。

我认为马克思主义时代化有三个涵义:马克思主义时代化的第一层涵义是它的革命的针对性。

马克思主义不仅仅是认识世界和说明世界的科学,更是革命的纲领、行动的指南和现实地改造世界的武器。

马克思主义认为人类的解放,只有通过思想革命、政治革命和社会革命才能达到。

……马克思主义时代化的第二层涵义是它的实践的确定性。

马克思主义的时代化实际上就是马克思主义根据实践的要求所做的应用性处理,就是把马克思所规定的革命的实践形式和路线方针,转化为具体能够完成时代使命的实践形式和路线方针。

……马克思主义时代化的第三层涵义是它的科学的系统性。

这是指把马克思主义所揭示的时代主题、实践形式和根本纲领,转化为革命的科学学说和根本纲领相统一、人的解放的实践形式和时代主题相一致的理论体系,形成一个完备的抽象和具体相统一、理论和实践相结合的系统的科学理论和纲领体系。

[浅论推进马克思主义中国化、时代化、大众化]马克思主义中国化时间

[浅论推进马克思主义中国化、时代化、大众化]马克思主义中国化时间

[浅论推进马克思主义中国化、时代化、大众化]马克思主义中国化时间【关键词】马克思主义;中国化;时代化;大众化在经济全球化的浪潮下,我国指导思想及意识形态领域的矛盾和斗争都更加复杂。

推动马克思主义中国化、时代化和大众化潮流,始终坚持和不断巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,特别是增强当代马克思主义在社会主义意识形态领域的引导力,更具有重大的理论和实践意义。

一、马克思主义中国化是社会主义发展的前提马克思主义中国化就是以马克思主义思想为指导原理,结合中国的社会主义实际,将马克思主义思想融入到中国特色的社会主义发展中去,形成具有中国社会主义特色的“马克思主义指导思想”。

马克思主义中国化是马克思主义的题中应有之义,是历史赋予我们党的重要使命。

1、毛泽东思想的确立,开启了马克思主义中国化的历史进程众所周知,鸦片战争以来,中国开始沦为半殖民地半封建社会,中华民族陷入苦难深重和极度屈辱的深渊。

中国人民为反帝和反封建进行了不屈不挠的斗争。

十月革命的胜利,给黑暗的中国带来了光明和希望,帮助了中国先进的文化先进分子,用无产阶级的认识观作为指引国家命运的工具,给正在探讨国家命运的中国先进知识分子指明了一个发展的方向,即社会主义方向。

中国的先进分子积极投身到现实斗争中去。

中国共产党的成立,给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。

自从有了中国共产党,中国革命的面目就为之一新。

对于如何运用马克思主义指导中国的革命问题上,党内存在的教条主义给中国革命造成了极大的损害。

毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》提出:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。

因此,马克思主义的中国化,使之在每一表现中带有中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。

”[1]以毛泽东为代表的第一代中国共产党领导集体正确理解马克思主义基本原理,深刻把握二十世纪初的中国国情,提出了马克思主义的中国化理论——新民主主义革命的理论,为中国特色的新民主主义革命和社会主义建设指明了方向。

浅谈马克思主义中国化时代化大众化

浅谈马克思主义中国化时代化大众化

162浅谈马克思主义中国化时代化大众化■杨赠卉/西安科技大学摘 要:随着社会文明的不断进步,马克思主义在中国化时代化大众化方面也逐步取得了一定的成就。

为了更好的解读马克思主义在中国社会发展中的作用,本文将会对其中国化、时代化、大众化的概念做出界定,并探讨三者之间的关系,以此为基础了解马克思主义在我国社会发展中的必要性,期望为进一步推进马克思主义的应用奠定基础。

关键词:马克思主义 概念 关系 必要性一、马克思主义中国化时代化与大众化(一)马克思主义中国化所谓马克思主义中国化,主要是将马克思主义的原理与我国的发展实际相互结合。

而具体来说,中国的实际主要包含以下几个方面:第一,我国社会进步的历史实际;第二,当前社会发展的现实实际;第三,我国发展面对的国际环境实际;第四,我国社会发展未来面临的实际。

通过对马克思主义观点、立场等内容的提炼,将其与中国不同阶段的改革实际结合在一起,来探索其未来改革的规律,不断在实践中丰富当下的马克思主义理论。

(二)马克思主义时代化马克思主义的理论需要与时代的背景相互结合才能充分体现其应用的价值,因此,它并不是一成不变的,而是不断变化的过程。

根据国内外发展的实际,打破传统与时代背景不相符的观念,解脱形而上学的桎梏,解决当前科学时代背景下的难题,以此来适应时代的发展,并保持马克思主义的与时俱进的功能。

(三)马克思主义大众化马克思主义的应用离不开大众对其的渗入理解,因此,必须通过通俗化的语义解释来进行马克思主义宣传教育,而这也是马克思主义原理精神实质的体现,让广大人民群众能够更好的通过马克思主义来对世界形成新的认知并不断改造世界,形成更为系统且具有条理的理论,这也是马克思主义不断大众化的一个过程。

二、马克思主义中国化时代化与大众化之间的联系(一)马克思主义中国化是时代化与大众化的核心通过实践证明,只有将马克思主义进行中国化,才能让其在时代化与大众化的过程中更具实践性。

具体来说,马克思主义原理的应用离不开对中国国情以及其革命历史实践过程的深入剖析,这样才能将其内里的实质在现实的时间中得到更好的转化。

论推进马克思主义中国化时代化大众化

论推进马克思主义中国化时代化大众化

论推进马克思主义中国化\时代化\大众化作者:李青曼来源:《决策探索》2011年第08期紧密结合我国国情和时代特征,大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是不断开拓马克思主义新境界的必然要求,是引领中国社会主义进步和推动党的事业发展的根本前提,也是建设马克思主义学习型政党的首要任务。

正如胡锦涛总书记所说:“马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。

”一、马克思主义中国化、时代化、大众化的深刻内涵马克思主义中国化,就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,形成具有中国特色、中国风格、中国气派的新理论。

马克思主义的发源地是西欧,西欧的国情与我国的国情是不一样的。

要想正确运用马克思主义,必须把马克思主义和我国的国情、时代特征结合起来,从实际出发、因地制宜。

1938年10月,毛泽东在党的六届六中全会上第一次鲜明地提出马克思主义中国化的概念和任务。

此后,我们党在不断推进马克思主义中国化的历史进程中,实现了两次历史性飞跃,创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想。

毛泽东思想就是中国化的马克思主义,中国特色社会主义理论体系就是马克思主义中国化的最新成果。

马克思主义时代化,就是把马克思主义同当前的时代发展、时代特征结合起来,使之能够适应时代需要,把握时代脉搏,回答时代课题。

只要资本主义制度还存在,只要共产主义还未完全实现,马克思主义的基本原理就不会过时,就仍然是普遍真理。

但马克思主义必须随着时代、实践、各门学科的发展而不断发展。

时代化既包括内容的时代化、形式的时代化,也包括话语体系的时代化,特别是要创造马克思主义理论的新范畴、新论断,用富有时代气息的鲜活语言,用适合当今社会的表达方式,更好地阐明对当今世界经济、政治、文化等重大问题的主张和看法。

马克思主义大众化,就是把马克思主义的基本原理、基本观点通俗化、具体化,使之能更好地为人民大众所理解、所接受。

马克思主义中国化、大众化的时代化要求

马克思主义中国化、大众化的时代化要求

马克思主义中国化、大众化的时代化要求【摘要】马克思主义中国化、大众化的时代化要求是当前发展的重要课题。

本文从引言、正文和结论三部分展开分析。

在引言中,强调了马克思主义中国化、大众化对于时代发展的重要性。

接着,正文部分分别介绍了马克思主义中国化的内涵与实践意义、大众化是马克思主义中国化的必然要求、时代化背景下的紧迫性、实现路径和措施,以及挑战与机遇。

在结论中强调了加强理论研究和实践探索、促进创新发展以及推进时代化进程的重要性。

通过这篇文章的讨论,可以更加深入地了解马克思主义中国化、大众化的时代化要求,为未来的发展提供有益的指导。

【关键词】关键词:马克思主义、中国化、大众化、时代化、内涵、实践意义、必然要求、紧迫性、路径、措施、挑战、机遇、理论研究、实践探索、创新发展、时代变革、进程。

1. 引言1.1 马克思主义中国化、大众化的时代化要求的重要性马克思主义中国化、大众化的时代化要求的重要性体现在多个方面。

随着中国社会主义建设不断深化和发展,马克思主义中国化的时代化要求更加凸显出来。

中国作为世界上最大的发展中国家,必须根据本国国情和实际情况,走符合自身特点的社会主义道路。

只有将马克思主义与中国具体国情相结合,将其中国化,才能更好地推动社会主义事业的发展。

大众化是马克思主义中国化的必然要求。

中国拥有庞大的人口基数,将马克思主义思想普及到群众中,让广大群众理解和接受马克思主义,对于巩固党的执政地位、维护社会稳定、促进经济发展具有重要意义。

只有让更多的人了解和实践马克思主义,才能更好地推动社会主义事业的发展。

马克思主义中国化、大众化的时代化要求的重要性在于推动社会主义事业的不断发展,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚实理论基础。

只有不断加强马克思主义中国化、大众化的理论研究和实践探索,不断推进马克思主义中国化、大众化的时代化进程,才能更好地适应时代的要求,实现国家繁荣富强和人民幸福安康的目标。

2. 正文2.1 马克思主义中国化的内涵与实践意义一、理论内涵:马克思主义中国化是指将马克思主义原理与中国实际相结合,为中国的社会主义建设提供理论指导和思想支撑。

马克思主义中国化时代化大众化研究

马克思主义中国化时代化大众化研究

马克思主义中国化时代化大众化研究摘要:随着经济的快速发展,人民的生活水平也得到了很大的提高,但我们不能忽视人的精神发展,必须想办法丰富人的精神世界。

我们必须不断建立一个有着丰富健康思想的精神世界,马克思主义是我们建立精神世界的强有力的工具。

马克思主义对中国的影响是巨大的,但是如果只是一味的根据原来的理论来进行参考,这样是不行的,我们需要根据实际的情况来进行改变和创新,这样马克思主义才能够更加适合中国的环境,才能够推动我国快速的发展。

并且经过不断的丰富与创新之后,更加的适合中国的发展环境。

但是,我们不能阻止马克思主义的创新之路。

马克思主义中国化是马克思主义实践观的创新。

关键词:马克思主义;中国化时代化大众化;创新研究创新是马克思主义能够一直跟随时代发展的重要品质,马克思本人对此也十分重视,他曾经说过马克思理论是一个创新的理论。

中国充分认识到这一点,不断创新马克思主义,坚持中国特色社会主义,坚持毛泽东思想和邓小平理论。

在中国共产党第十八次全国代表大会上,我们也提出了马克思主义研究和马克思主义在中国大众化的研究。

只有对马克思主义理论进行创新研究,才能够保证马克思主义理论指导的正确性。

一、马克思主义中国化时代化大众化的发展马克思主义在世界上广泛的传播,并在不同的区域中发展出了不同的特色,形成了具有区域特色的马克思主义理论,并对这些地区的发展进行了很好的指导,所以马克思主义并不是一个固定的理论,它有着很好的适应性以及创新型,会根据不同的地点以及不同的时间做出相应的改变,从而来指导人类的进步。

马克思主义在中国的发展以毛泽东思想,三个代表的重要思想和邓小平理论为特征,充分体现了马克思主义的这一特点。

但是任何一项理论的发展都不是随便得来的,马克思主义在中国的发展更是如此,在艰苦卓绝的抗日战争中,中国曾陷入困境。

指导了人们前行的道路,在抗战胜利之后更加坚定了人们前行的方向,带领中国人民不断前行。

在中国共产党十七大上,他提出要研究马克思主义在中国的普及。

马克思主义中国化时代化大众化研究综述

马克思主义中国化时代化大众化研究综述

马克思主义中国化时代化大众化研究综述周金鑫【期刊名称】《兵团党校学报》【年(卷),期】2024()1【摘要】马克思主义中国化时代化大众化研究经历了较长时间发展,如今已形成了丰硕的研究成果。

特别是党的十七届四中全会以来,马克思主义中国化时代化大众化研究呈现出“研究数量上升”“研究内容的深化与视野的拓展”“研究步伐伴随新理论的出场与时俱进”等特点。

当前,学术界对马克思主义中国化时代化大众化研究涵盖了基本内涵、出场与演进、相互关系与整体性研究、实践路径、经验启示研究等内容。

但仍存在“理论衔接不足、话语转化不充分”“探索历程梳理不到位、经验总结不充分”“与重大理论命题结合不紧密、对新背景下时代问题总结不深入”等问题。

未来,继续推进马克思主义中国化时代化大众化命题的研究。

第一,要努力做好中国化时代化大众化研究的理论衔接和话语转化,提高理论话语的自洽性;第二,要认真总结中国化时代化大众化发展的探索经验和时代启示,增进理论应用的指导性;第三,要继续推进中国化时代化大众化研究的内容创新和视野拓展,增强理论发展的时代性。

【总页数】9页(P71-79)【作者】周金鑫【作者单位】武汉大学【正文语种】中文【中图分类】D61;A81【相关文献】1.在实践中不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化——全国马克思主义哲学创新成果交流会综述2.全国“马克思主义中国化、时代化、大众化与马克思主义理论创新学术研讨会”综述3.马克思主义中国化、时代化、大众化研究综述4.马克思主义中国化、时代化、大众化与马克思主义理论创新学术综述5.坚持马克思主义基本原理推进马克思主义中国化时代化大众化——“马克思主义基本原理与中国特色社会主义”理论研讨会综述因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

文稿2010.23◎文华关于马克思主义中国化、时代化、大众化研究综述党的十七届四中全会根据世情、国情、党情的新变化和马克思主义发展的新要求,提出了推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重大战略任务。

思想理论界围绕这一重大课题进行了深入探讨,现将近期的主要观点综述如下。

一、关于马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵1.关于马克思主义中国化的内涵多数研究者认为,马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,形成具有中国特色、中国风格、中国气派的新理论。

把握中国国情是马克思主义中国化的基础,必须坚持用马克思主义的立场、观点、方法研究解决中国革命、建设和改革的实际问题,深入总结中国人民的独创性经验,不断为推动党和国家事业发展提供强有力的理论指导。

有研究者认为,马克思主义中国化包含两方面。

一是内容和形式的统一。

即应从内容和形式的统一上来理解马克思主义中国化,而不能把内容和形式分开。

二是道路和形态的统一。

即马克思主义中国化既是马克思主义在中国发展的必由之路,又是对中国经验的马克思主义的总结,是马克思主义在中国的实现形态。

有研究者提出,马克思主义中国化即马克思主义民族化,就是把马克思主义同中国实践和中国文化相结合,运用中国人民喜闻乐见的民族语言阐述中国革命和建设的理论。

这一过程,是马克思主义基本原理同中国实践和中国文化相结合的过程。

还有研究者指出,马克思主义中国化具有群众性和创新性。

其群众性体现为三点:一是马克思主义来源于群众实践;二是人民群众的实践是检验马克思主义真理性的唯一标准;三是马克思主义只有掌握群众,才能转化为改造世界的物质力量。

其创新性体现为两点:一是在新的时代和新的实践中发展了马克思主义;二是批判地改造了中国的传统思想,使中国传统思想发生了革命性变革。

2.关于马克思主义时代化的内涵多数研究者认为,马克思主义时代化就是紧密结合时代特征,不断吸收新的时代内容,使马克思主义紧跟时代发展步伐。

时代化既包括内容的时代化、形式的时代化,也包括话语体系的时代化。

必须准确把握时代主题,积极回应时代挑战,创造马克思主义理论的新范畴、新论断,用富有时代气息的鲜活语言,用适合当今社会的表达方式,更好地阐明马克思主义对当今世界经济、政治、文化等重大问题的主张。

有研究者认为,马克思主义时代化的内涵主要有三个方面:一是在推动世界格局变化、时代变迁的过程中,不断从世界历史的最新发展中汲取新的营养,始终引领时代发展方向;二是随着自然科学和社会科学的发展,不断修正错误的东西、剔除过时的东西,与时俱进地形成新结论、补充新内容;三是在指导社会实践的过程中,接受实践检验,并把群众创造的新鲜经验上升为科学理论,不断丰富和发展马克思主义。

有研究者认为,马克思主义时代化是一个动态发展过程,突出了坚持与发展的统一,强调了发展程度的彻底性。

马克思主义时代化的逻辑起点,是基于对当代中国和当代世界的基本认识、分析和判断,基于中国共产党和中国特色社会主义的历史使命、任务和责任。

这里的“化”强调了理[文化]24文稿2010.23论解释和解决问题的透彻程度。

3.关于马克思主义大众化的内涵多数研究者认为,马克思主义大众化就是把马克思主义的基本原理、基本观点通俗化、具象化,使之更好地为人民大众所理解、所接受。

马克思主义本质上是人民大众的理论,必须在走进群众、服务群众中推进马克思主义大众化。

大众化是理论创新的重要途径和最终归宿,也是创新理论发挥作用的重要环节。

大众化不仅是表达方式问题,也是根本立场、根本方法和对人民群众的态度和感情问题。

有研究者认为,马克思主义大众化是一个使马克思主义由被少数人掌握到被广大群众理解掌握的过程,是一个大众自觉接受、自主选择的过程。

人民群众只有在错综复杂的各种理论思潮中选择和接受马克思主义,马克思主义才能转化为群众改造世界和自身的力量。

有研究者认为,“大众”从质的方面看,就是要以人民自创的文化(包括当代中国主流文化)来化育人民的文化大众化;从量的方面看,即普及与推广中国特色社会主义理论体系要辐射范围宽广,超越政治、经济、宗教、教育等因素造成的障碍,跨越年龄、性别、职业、阶层、地域等界限。

正确理解这种质与量的规定性,才能有针对性地研究马克思主义的大众语言和形式,从而切实地使马克思主义深入“大众”。

二、关于马克思主义中国化、时代化、大众化的关系总的来看,研究者一致认为,马克思主义中国化、时代化、大众化,各有内涵,各有定位,又互相关联,是一个相互联系的统一整体。

有研究者认为,马克思主义时代化是总体,中国化是本体,大众化是主体。

“中国化”必须符合“时代化”的主题要求,必须依靠“大众化”实现;“时代化”必须通过“中国化”来落实,必须取得“大众化”的认同才能实现;“大众化”必须认清“中国化”的奋斗目标,认清“时代化”的主题要求,才能充分发挥其决定性的作用。

有研究者认为,马克思主义中国化是核心,是统领马克思主义时代化和大众化的总原则、总要求;马克思主义时代化是关键,是展现马克思主义中国化和大众化的科学性与先进性的重要标识;马克思主义大众化是基础,是拓展马克思主义中国化和时代化深度与广度的重要途径。

有研究者认为,马克思主义中国化是前提,反映马克思主义在中国的具体化、民族化;马克思主义时代化是灵魂,反映马克思主义随着中国和世界的发展变化与时俱进的历程;马克思主义大众化是目的,反映马克思主义在中国武装群众、改造世界、改变人民命运的程度。

有研究者认为,马克思主义中国化是总题目,马克思主义时代化、大众化是马克思主义中国化的应有之义,是推进马克思主义中国化过程中需要着力研究和解决的重要问题。

有研究者认为,马克思主义中国化、时代化、大众化虽然是一个整体,但马克思主义中国化是主题,三者不是平分秋色、不分主次。

有两种观点有割裂这一整体的嫌疑,需要注意。

其一,认为马克思主义中国化是“核心”,时代化是“关键”,大众化是“基础”。

其二,认为马克思主义中国化是解决内容问题,时代化是解决现实问题,大众化是解决表现形式问题。

三、关于如何推进马克思主义中国化、时代化、大众化综合研究者的观点,主要有以下八个方面:1.必须深刻认识和全面掌握马克思主义。

掌握马克思主义要做到真学、真懂、真信、真用,努力掌握其精神实质,运用其立场、观点、方法观察和分析问题。

掌握马克思主义,重要的是要用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民,善于把其基本原理运用于改革开放和社会主义现代化建设的新实践,并在理论与实践的结合中不断丰富和发展马克思主义。

2.必须不断推进马克思主义理论创新和实践创新。

创新是马克思主义中国化的活的灵魂,马克思主义中国化的过程就是一个不断创新的过程。

进行理论创新,必须坚持马克思主义的立场、观点和方法,坚持马克思主义的基本原理;坚持解[文化]25文稿2010.23放思想、实事求是、与时俱进,坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神。

还要坚持实践创新,既善于通过提出和贯彻正确的理论路线带领群众前进,又善于从群众的实践创造和发展要求中获得前进动力。

3.必须准确把握当今世界发展大势。

马克思主义作为一种先进的、开放的思想体系,要求我们必须密切关注世界文明的发展趋势,重视从世界与中国的双重维度去观察、思考和解决问题,必须站在现代科技发展的最前沿,敏锐把握科学技术重大突破给经济社会乃至人们思维方式带来的深刻影响,善于运用最新的科学思想和科技素材拓宽马克思主义的视野、丰富马克思主义的内涵。

4.必须准确把握社会主义初级阶段基本国情。

认识中国国情,最重要的是认识对中国革命、建设、改革有重大影响的一切有利的和不利的现实因素,认识社会主要矛盾及其表现的阶段性特征,准确把握改革发展实际,继续深化对社会主义初级阶段这个中国基本国情的认识,深化对社会主义建设规律和执政党建设规律的认识,在马克思主义指导下与时俱进地研究、提出、贯彻正确的理论和路线方针政策。

当前,特别要深入研究国际金融危机对我国经济社会发展以及对世界经济、政治格局带来的深刻影响,全面把握和创造性地贯彻落实党中央的一系列重大决策部署。

5.必须及时总结党领导人民群众创造的新鲜经验。

善于对人民群众最鲜活的实践经验作出理论概括,善于用创新的理论指导创新的实践。

注重人民大众的实践诉求,切实解决群众反映强烈和事关全局的重点难点热点问题,把当代中国马克思主义转化成不断满足人民群众根本利益的实践进程。

6.必须坚持吸收当今世界优秀文明成果。

推进马克思主义时代化的新发展,要求我们深入研究和平、发展、合作时代主潮流下和全球化大趋势中马克思主义中国化的新发展和新走向,从世界、中国以及党的自身有机统一的高度去审视、思考和解决马克思主义发展所面对的新情况、新问题,科学合理地借鉴人类的一切优秀文明成果来丰富和发展中国特色社会主义理论体系。

7.必须继承中国优秀传统文化。

马克思主义中国化的前提,在于有效实现马克思主义与中华传统文化的融合;马克思主义时代化的基础,是以中国传统文化为根基的;马克思主义大众化的关键,也在于用马克思主义改造传统文化并赋予传统文化新的时代内涵,实现马克思主义与传统文化的有机结合。

8.必须不断改进学风文风。

坚持马克思主义理论联系实际的学风,坚持走群众路线,把马克思主义基本原理和最新成果大众化,使马克思主义贴近实际、贴近生活、贴近群众,使中国特色社会主义理论体系真正进教材、进课堂、进头脑。

同时,在途径、方法、手段和措施上创新,专家学者要提供马克思主义大众化的学理支撑,领导干部要牢牢把握“大众”的方向,凝聚各方力量构建立足日常生活、体现马克思主义大众化的传播方式。

四、几个必须克服的不良倾向思想理论界指出目前在马克思主义中国化、时代化、大众化研究中存在几个必须克服的不良倾向,概括如下:1.照本宣科。

有研究者指出,马克思主义中国化、时代化、大众化的内容十分丰富,但一些研究文章停留在照抄文件和领导人的讲话上,不仅没有理论深度,而且语言贫乏,没有吸引力。

2.语言晦涩。

有研究者指出,马克思主义中国化、时代化、大众化是一个理论创新的过程,是一个使理论贴近实际、贴近生活、贴近群众的过程,是一个提高理论趣味性、生动性的过程,是一个把理论形象化、简明化的过程。

但现在一些文章不仅理论深度不够,而且语言晦涩难懂,人民群众很难接受。

3.脱离实际。

有研究者指出,现在一些专家学者不仅存在对实际情况了解不深的问题,而且存在对群众的生活需求了解不深的问题。

他们不懂得人民是理论发展创新的根本力量。

因此,推进马克思主义中国化、时代化、大众化,要力戒经院化、小众化、精英化。

责任编辑:王农媛[文化]26。

相关文档
最新文档