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不沉的船张海迪今天凌晨铁生走了,他是一个非常坚强的人!昨天我还和同志们说,春节第一个就去探望史铁生,没想到他走的这么突然。
史铁生是一个不惧怕死亡的人!几十年,他一直与疾病做着顽强的斗争。
他常年受尿毒症病痛的折磨,每个星期要去做透析,能够忍受这样的痛苦,他真的是一个精神上的钢铁汉!在当下喧嚣浮躁的社会,铁生文学作品中的那份沉静更显珍贵,他从容地阅读了生命这本大书,坚守着自己的文学立场。
他的生命痛苦,灵魂却是那么纯净。
他总是让我们那么感动。
现在他累了,要去休息了,我们不要打扰他……想写很多,现在只有泪水……我看见他向远处走了,没坐轮椅,他回头笑笑,挥挥手,依然那么淡定从容,铁生,请走好!那天傍晚去看铁生,是希米开的门,她还是那么笑着,眼睛弯弯的,嘴角弯弯的,好象从不知道有什么忧愁似的。
之前我和希米通电话,她说那史得了肺炎,现在好些了,昨天刚出院。
我就说好吧,那我就去看他。
“那史”是希米对铁生的爱称。
今天在一些健康者的脸上也已经不太容易看到希米这么开朗的笑容了,而她总是像个孩子一样,笑的纯真而快乐。
可是她的重负是外人很难体验的,她是一个文学编辑,也做翻译,这是费心力的工作,家里还有“那史”这样一个病人,他每周都要做几次肾透析。
有的人在这样的重压之下也许会皱眉不展,而希米却依然乐观豁达,因为她有自己的世界。
读过她翻译和编辑的书,我知道她身上拥有一种哲学的力量。
她的心灵与“那史”一样宁静而美丽,那是一个很多人看不见的地方,那里绿草如茵,碧水潺潺,超越了世俗的一切尘埃,是宽广而辽阔的天地……与希米说着笑着,穿过门厅,来到卧室,我看到了“那史”,他依然宽厚地微笑着,就像十几年前我第一次见到他一样。
他正倚着被子坐在那里。
他跟我握手,那手有点热,有点绵软。
我让他躺下,他不干,非要坐着说话。
与铁生聊天一点也不用拘谨,他的话语就像他的模样朴实而亲切。
他说,你知道最近有媒体说我病危了,我这不又好了。
我笑了说,我知道你会好的,有一位女作家跟我说过,这叫沉船不破,破船不沉。
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导语:三史铁生是一个生命的奇迹,在漫长的轮椅生涯里至强至尊,一座文学的高峰,其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!人物介绍史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),中国作家、散文家。
1951年出生于北京。
1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。
因双腿瘫痪于1972年回到北京。
后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。
后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。
自称职业是生病,业余在写作。
2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。
史铁生——笑看生死著名作家史铁生2010年12月31日凌晨因病去世。
青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观,曾以《我与地坛》等作品,打动千千万万读者。
他曾表示:“对待生死我选择一种乐观的态度,让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。
”史铁生1972年不幸瘫痪,后来身患尿毒症,需要靠透析来维持生命。
命运对史铁生不能不用“残酷”来形容。
每周3次的透析,1000次针刺,让他的血管变成了蚯蚓状。
史铁生却用笔来超越生命的困境,写出了大量优秀作品,其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。
对于他来说,生命的意义更加特别,他在作品里思考着生与死、残缺与爱、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并展现了他自己如何在生活中活出了意义,这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。
他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
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史铁生经典语录1.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。
蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。
我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。
心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。
有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。
所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。
2.苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。
各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
3.微笑着,去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。
赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。
4.承受幸福。
幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。
当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。
承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。
赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。
支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。
5.不要在人我是非中彼此摩擦。
有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。
高中语文美文赏析大语文名家主题阅读史铁生秋天的怀念素材

秋天的怀念史铁生双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。
望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。
当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。
“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。
”她总是这么说。
母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。
“不,我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着:“我活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。
后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。
母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。
”她憔悴的脸上现出央求般的神色。
“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。
我的回答已经让她喜出望外了。
“好吧,就明天。
”我说。
她高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧准备准备。
”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。
还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……”她忽然不说了。
对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。
她比我还敏感。
她又悄悄地出去了。
她出去了。
就再也没回来。
邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。
我没想到她已经病成那样。
看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。
邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活。
别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。
黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。
我懂得母亲没有说完的话。
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高中语文教材素材积累人教版主题导读之史铁生:用生命书写人生
21岁本应是最狂傲的岁月,无情的上帝却夺去了他的双腿,终生只能与轮椅为伴。
急性肾炎又让他彻底失去了劳动能力,每周三次的“透析”让他痛苦不堪,仇恨、不满、愤懑和无奈曾一度充斥着他的的内心心。
他用十几年的光阴思考,从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中,他感悟到生命的真谛,渐渐解开了心中的枷锁。
上帝夺去了他的双腿,却从未击碎他坚强而善感的心;岁月悠久了昔日的青涩,却从未消散那份柔软与纯净。
他说,“活着不是为了写作,而写作是为了活着。
”或许真如同他说的那样,但毫无疑问的是,他付出了比常人更大的努力,身上闪烁着一种叫坚强的星光!
多舛的命运让本就心细的他更加感性。
翻开书,你会发现那字里行间,全都是感情。
读了史铁生的文字,你会觉得是品过了一杯珍藏的清醴,回味清香悠长,在某个时刻,也许会应景地涌上心头,不急不缓,恰到好处地催人泪下。
去阅读史铁生先生的文字吧,深厚而纯净,柔软而现实,那是一种实实在在的沉稳。
相较而言,那便是一股清泉,干净而有质量。
1。
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史铁生的去世2010年12月31日史铁生因突发脑溢血,救治无效便永远的离开了人世。
史铁生的一生注定是一场不平凡的旅程,他于1951年1月出生于中国首都北京,他本应该像普通人一样拥有正常的生活,但是在他20岁到延安附近插队时,他却不幸双腿瘫痪,返回北京治疗,他的命运也开始了重大转折。
史铁生旧照(左)随后繁重的疾病接踵而至,先是肾病,然后又是尿毒症,从那以后史铁生的身体状况日益下降,面对自己的身体,他也渐渐失去了生活的勇气和信心,但是命运终究不舍得将他抛弃。
史铁生在母亲的指引和妻子的陪伴下,最终拾起了笔,用文字来拯救自己的心灵,他开始了一辈子的文学旅程。
他将写作和自己的生命联系在一起,用自己对于生命的感悟化作文字,激励着自己从深渊中走出,并且最终鼓舞了更多陷入困境之中的人。
作为残疾人的一员,史铁生一直都在努力的珍惜自己的生命,他一直在展现作为榜样的力量,无论什么时候,他知道自己不能倒下去,他永远都是那么乐观,那么坚强,但是这份执着也令很多读者心疼。
据了解,在史铁生去世之前他就不止一次的表示希望自己死后可以捐献遗体,事实也是如此,在史铁生的心脏停止跳动后,他的肝脏就被马上摘除,带到另一个医院用于一位患者的手术移植。
他成功的把自己的生命传递给了下一个人,他是这样的无私奉献,这样的善良可爱。
史铁生去世之前曾嘱咐家人不进行遗体告别,在他去世后他的家人按照他的要求办理了这件事,他的夫人陈希米表示之后会用另一种方式表达对史铁生的追思和悼念。
这样的作家令人敬佩,他对于生命的思考已经超越了常人,虽然史铁生已经去世,但是他留给我们的财产就是对我们最大的鼓励。
逝者已往,但是我们仍旧会怀着对这位作家的敬佩和怀念,度过自己的生活,我相信他带给我们的那个“地坛”将永远埋藏在心中,不会改变。
高三课外阅读第十一期(完稿)

高三课外阅读【第十一期】2011-1-4在地坛玩耍的孩子走了作家史铁生今日凌晨突发脑溢血逝世“写,真是个办法,油然地通向着安静。
”——史铁生《想念地坛》据新华网报道,12月31日凌晨3时,59岁的史铁生因脑溢血在北京宣武医院去世。
“铁生昨天下午6点多从医院做完透析回家后,感到头疼、恶心,并呕吐,后一直昏迷,被急救车送往医院。
他再也没有醒过来。
”北京市作家协会秘书长王升山向新华社记者叙述。
王升山介绍说,根据史铁生生前遗愿,他的脊椎、大脑将捐给医学研究;他的肝脏将捐给有需要的患者。
与史铁生相交多年的记者何东撰文称,在北京宣武医院、天津红十字会中心、中国武警总医院协同帮助下,31日清晨6时许,史铁生的肝脏已经被移植给天津的一位病人。
史铁生1951年生于北京,年轻时双腿瘫痪,后来患肾病并发展到尿毒症,一直靠透析维持生命,自称“职业是生病,业余在写作”。
“文革”期间,史铁生下放陕北,1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》。
成名作是《我的遥远的清平湾》,获1983年全国优秀短篇小说奖。
小说《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
2002年,他获得华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
其著名散文《我与地坛》影响最大,其第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中,感动了无数读者。
中国作家协会在史铁生病逝后在其官网发布讣告,称“多年来他与疾病顽强抗争,在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。
他的作品多次获得国内外重要文学奖项,多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。
他为人低调,严于律己,品德高尚,是作家中的楷模。
他生前留下遗嘱,去世后将自己的肝脏和大脑捐给有需要的患者和医疗机构。
他的去世,是我们的重大损失。
我们将在充分尊重家属意愿的基础上进行后面的安排和纪念活动。
”北京作家协会驻会副主席李青向《北京晚报》记者表示,将在充分尊重家属意愿的基础上进行后面的安排和纪念活动。
她说,铁生生前有一个愿望,是做运动健将。
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高考语文人物篇:史铁生作文素材“对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣个终日快乐,就已经实现了生命的最大价值了。
”史铁生这样说,他也是这样做的。
由于疾病,他一星期去医院透析三次,由于贫血、缺氧,没有力气,支撑着他写下去的力量只有心中的信念了。
他深深意识到:放下了,就再也起拿不来了。
不能“放下”,要坚持下去!就像是登上雪山的顶峰时,由于越高氧气越少,要是坐下休息了,就会被冻死。
史铁生知道,在面对死神时,只有用意识抗争才能获胜。
他选择了写作,那是他追寻生命意义的方式。
史铁生年纪轻轻就瘫了,本该是大放光彩的年龄,却在21岁就坐到了这沉重的轮椅上。
他也曾经无奈过、失落过,曾经一个人坐着轮椅在花园中虚度时光,生活的压力如巨型船压在史铁生的胸口,让他喘不过气来。
他也曾对生活不抱希望,曾想过轻生,又想过生命的意义,后来史铁生意识到:“死是一件不必急于求成的事情。
死是一个必然会降临的节日。
”后来他从压力的深渊中跳了出来,继续实现人生的价值。
而正由于他能直视生活带给他的“巨石”,他才能坚强地从深渊中逃脱出来,然后驾驭着写作来实现人生价值。
这也是他的精神所在,在他看来,苦难并不可怕,只要跨越了它,苦难便是一笔财富。
史铁生的骨子里有一种信念叫作坚强,正因这个让他在21岁后的每一天都可以不被困难击倒。
坚强是被打击却不退缩,坚强是虽失败却不妥协,坚强是痛苦却不呻吟。
史铁生这样一个活泼乱跳的人却要在轮椅上度过一生,这种不幸让很多人都无法接受以及承受得了的。
但他仍最终选择了坚强地活下去,坚强— 1 —地活出自己的模样。
在荆棘的藤蔓上,史铁生绽放出了美丽的花朵,这也许是奇迹吧。
有一次,他在广州刚做完透析后就去领奖,透析后会非常的痛苦,然而他就只是静静地坐着,微笑地面对每一个人。
你以静静的微笑来面对生活的改变,来谱写你的文字、你的人生。
史铁生,你依旧那么坚强,依旧那么刚毅,依旧那么乐观勇敢,你让我知道了生命的意义,知道了要勇敢地去解决困难、乐观地微笑面对人生。
课外专题阅读:怀念史铁生

课外专题阅读:怀念史铁生史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),原籍河北涿县,1951年出生于北京,1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。
因双腿瘫痪于1972年回到北京。
后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。
自称是“职业是生病,业余在写作”。
史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。
2022年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
曾任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人协会评议委员会委员。
2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。
怀念史铁生周齐林是的,我一直把他当作心底的一个亲人,一个与自己的灵魂最亲近的人。
虽然我们未曾谋面。
从15岁那年开始,我开始接触他用灵魂和生命书写的文字。
这些文字是如此滚烫而又充满睿智,它们一下子就点燃了我的内心世界。
也是从那年开始,在喧嚣的人群里,在孤独寂静的夜晚,脑海里总会出现他沉思的身影,或驻足良久,或一闪而过。
10年后,也就是2022年,这一年深陷病痛中的我是如此集中而重复地阅读着史铁生,阅读着与自己灵魂最亲近的这个人。
“生病也是生活体验之一种,甚或算得上一项别开生面的游历。
生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点丢了便觉天昏地暗。
等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。
后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀念起往日时光,终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。
”有那么一段时间,我躺在床上,心底却不时默念着这段话。
到最后,在沉沉的暗夜里,我几乎能把这段话的每个字说出来。
是啊,这段话给了我这么多温暖,它更像一盏灯一样照亮着我幽暗的内心。
这一年,我在生与死的旋涡里纠缠着,到最后逐渐好转起来,我始终感觉有一个人在沉沉的暗夜,在我恐惧害怕的时候总陪伴在我身边,这个人就是史铁生,我心底最亲切的那个人。
《难忘那一缕生命的馨香——怀念残疾人作家史铁生先生》阅读答案

《难忘那一缕生命的馨香——怀念残疾人作家史铁生先生》阅读答案《难忘那一缕生命的馨香——怀念残疾人作家史铁生先生》阅读答案难忘那一缕生命的馨香——怀念残疾人作家史铁生先生①20XX年12月31日凌晨,著名作家史铁生因突发脑溢血抢救无效去世。
消息传来时,新一轮的冷空气正席卷神州大地,瑟瑟寒风中,大片的雪花正在漫天飘飞,路旁的松树、冬青的枝叶也低垂着。
②史先生是我最敬重的作家之一。
读他的第一篇文章是《我与地坛》,这篇散文我读得很慢很认真,前后读过三遍,这篇文章里,史先生用平实的文字平静而低调地叙述自己的心路历程,他从自身出发,对存在的信念与生命的意义进行了深刻的剖析与思考,文中的母子情深令人动容。
在文章里,他坦承当初的颓废与迷茫,“两条腿残废后的最初几年,找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到地坛那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
”他平静地回顾当初的心理挣扎,“我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
……死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日……便决定活下去试试。
为什么要活下去试试呢?好像仅仅是因为不甘心,机会难得,不试白不试,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,试一试不会额外再有什么损失。
说不定倒有额外的好处呢,是不是?”他这样阐述自己最初的写作动机,“为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人,有朝一日在别人眼里稍微有点光彩,在众人眼里也能有个位置,哪怕那时再去死呢也就多少说得过去了。
”他的写作状态近乎痴迷,“中了魔了,整天都在想哪一件事可以写,哪一个人可以让你写成小说……中了魔了,那时我完全是为了写作活着。
”像一位邻家大哥把真实的心迹娓娓道来,把真切的心灵感悟与千万读者分享。
《我与地坛》带给我们对生命的思考与生命价值的触动,是亲切而深刻真实的。
③史先生说:“左右苍茫时,总得有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找。
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命若琴弦史铁生老少二人都赤着上身,各自拎了一条木棍探路。
这正是说书的旺季。
老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。
老瞎子心里算定:弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了,说不定就在前面的野羊坳。
老瞎子说书开头常是这么几句:“自从盘古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,无道君王害黎民。
轻轻弹响三弦琴,慢慢稍停把歌论,歌有三千七百本,不知哪本动人心。
”于是听书的众人喊起,老的要听董永卖身葬父,小的要听武二郎夜走蜈蚣岭,女人们想听秦香莲。
这是老瞎子最知足的一刻,他不慌不忙地喝几口水,待众人的吵嚷声鼎沸,便把琴弦一阵紧拨,唱道:“今日不把别人唱,单表公子小罗成。
”或者:“茶也喝烟也吸,唱一回哭倒长城的孟姜女。
”满场立刻鸦雀无声。
这天晚上,在野羊坳说书。
书正说到紧要处——“罗成回马再交战,大胆苏烈又兴兵。
苏烈大刀如流水,罗成长枪似腾云,好似海中龙吊宝,犹如深山虎争林。
又战七日并七夜,罗成清茶无点唇”。
老瞎子把琴弹得如雨骤风疾,字字句句唱得铿锵。
小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑,却心猿意马,手底下早乱了套数。
野羊岭上有一座小庙,离野羊坳村二里地,师徒二人就在这里住下。
小瞎子蹶着屁股烧火。
老瞎子坐在一旁淘米,凭着听觉他能把米中的砂子捡出。
老瞎子终于开了腔:“听我一句话,保准对你没坏处。
以后离那妮子远点儿。
”一早起,小瞎子病了。
一连好几天,老瞎子无论是烧火、淘米,还是给小瞎子挖药、煎药,总想那张药方和琴弦。
弹断最后一根就可以去抓药了,然后就能看见这个世界:他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过温暖和炽热的太阳,梦想着的蓝天、月亮和星星。
心里总在说:“我非要最后看一眼不可。
”晚上仍一个人到野羊坳去说书。
终于弹断了最后一根琴弦。
他几乎是连跑带爬地上了野羊岭,回到小庙里。
“明天我就去抓药。
你就先留在这儿,我用不了十天就回。
”老瞎子早忘了兰秀儿的事。
“吃的、喝的、烧的全有。
你要是病好利索了,也该学着自个儿出去说回书。
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史铁生与地坛
地坛,指北京安定门外的地坛公园,又称方泽坛,始建于明代嘉靖九年(1530年),为北京五坛中的第二大坛,坐落在安定门外东侧,与天坛遥相对应,与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。
地坛是一座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙,是明清两朝祭祀“皇地祗神”之场所,也是中国最大的“祭地”之坛。
史铁生于1969年作为知青,到陕西省延安地区“插队”,1972年因病致瘫而回京。
在双腿残疾的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的十五年间,“就再没有长久地离开过它”。
当人们为《我与地坛》的通透圆融和超越之美而感动的时候,很少有人意识到,这个生命再次出发艰难跋涉的起点,距离他写出并且发表《我与地坛》,已经是将近二十年的时间。
没有人能够想象和体会他的艰难困苦—身体的障碍与精神的绝望曾经试图以自然的名义击垮他。
但是史铁生走过了这个艰辛的“二十年”,然后他以一种令人感动的平静说到了“四百年”:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
命运从来可以摧残一切光鲜皮囊,却杀不死坚强灵魂。
直到现在,很多人还在说:到北京可以不去长城,不去十三陵,但一定要去看一看地坛。
高中语文情感美文生与死的升华——纪念史铁生

生与死的升华——纪念史铁生生与死的升华——纪念史铁生著名作家史铁生在2010年的最后一天告别了人世,悄悄的离开这个曾经带给他无数病痛的世界,正如徐志摩那首诗所写的那样-轻轻的我走了,正如我轻轻的来,然而,他留给生存了一个甲子的世界如此多的东西,那些值得我们用心的体味与品尝,只有这样,我们才会对生活充满激情与希望,以感恩的心对待生活赐予我们的一切,如此,才不负我们作为一个大写的人而存于世。
在此,作为史铁生千千万万的读者之一,虽然这篇文章来的有些姗姗来迟,但是我仍然也希望能够表达希望与尊重--我衷心的祝愿他一路走好!我从小就喜欢读书,但是因为兴趣、经济条件等各方面的原因,接触到大多是早期出版的古典文学和历史、地理方面的书籍,所以直到高中才对史铁生有所了解,第一次读的是《我与地坛》,其间对母亲对“我”的无限关爱印象尤其深刻,后来,渐渐的读到小说《我的遥远的清平湾》,散文《合欢树》、《病隙随笔》、《我的丁一之旅》,对史铁生及其作品有了更深层次的了解和理解,其将生命融入写作的态度令人敬重。
2011年的第一天的早上,依照习惯,我按时打开收音机,调到中央人民广播电台“中国之声”的频率,紧接着便听到史铁生逝世的消息,顿时悲叹不已--又一位令人尊重的作家离开了我们。
我尊重史铁生,不仅仅是因为其作品,更是因为其直面生命的态度。
在记忆中,死离年轻的我们十分遥远;在现实中,死离我们很近,有各种各样的意外在等待着我们,或天灾,或人祸。
即便如此,死亡,并不是需要我们考虑和面对的主题,但是对史铁生来说,情况恰恰相反,生病是其生活的常态,所以死也会不期而至。
史铁生曾自我调侃曰:职业是生病,业余写东西,但他面对生病,并不抱怨,而是敬重,感受到了生的命题下的诸多奥义。
众人用腿走路,丈量大地,而史铁生却是用腿开始思想,体察心灵,因此常常纠缠在那些有关生命的排遣不开的命题,时间长了,成为其习惯和乐趣。
史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词,相反,他总是很平静甚至很低调地写一些平实而朴素的文字,却能够让人大吃一惊,其以近乎耳语的声音,宣布与众人性命相关的消息,并不因为其音量小而被忽视,就如他在《我与地坛》里告诉我们:“死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
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史铁生事迹素材史铁生人物素材积累史铁生事迹素材一很多人开始认识史铁生,恐怕是从那篇中学语文课本《我与地坛》开始的。
直到如今,先生厚重的温情与伤感的哲思依旧氤氲在心间。
他首先是一个卓越的作家,同时也是一个顽强的职业病人。
史铁生21岁瘫痪,59岁离世,38年的光阴里,疾病肆虐全身。
他的一生,都在与命运抗争,与死亡赛跑,所以他曾说“我的职业是生病,业余写点东西。
”从这里,我们可以看出先生的乐观和豁达,已经勘破生死之道,领悟尘世得失。
不过他并不是一开始就这样的,他也曾狂躁过,绝望过,伤心过,自暴自弃过。
但是当所有这一切都过去了以后,他开始思考,他还这么年轻。
他才21岁,他不得不思考。
史铁生固然很不幸,承受了人世间最深重的苦难。
但他也很幸运,用苦难铸就了伟大的人格。
最终他超越生死,不惧命运挑战,顽强而挺立,让自己的生命之花开出绚烂的颜色。
《我与地坛》里有这样一段话:“我常以为是丑女造就了美人,我常以为是愚人举起了智者,我常以为是懦夫衬照了英雄,我常以为是众生度化了佛祖。
”他用自己的一生告诉我们,或许你会遭遇生活无情的对待,但是,人生总还是会有希望的。
即使生活在阴沟里,我们依然有仰望星空的权利。
史铁生事迹素材二史铁生,1951年1月生于北京,中学在清华附中就读。
各项成绩优异,喜欢运动项目,尤其擅长跨栏,是远近闻名的学霸人物。
1969年,知青上山下乡的活动风起云涌。
汽笛一声长鸣,带着一个叫史铁生的“知识青年”驶向陕北延川县的一个小农村,关家庄。
由于历史尘封得太久,“贫瘠”“荒蛮”成为陕北黄土高原的代名词。
陕北当时是一座座的荒山,很少见到树木。
人们祖祖辈辈背朝日头,脸朝黄土的耕作,简直是大面积的广种薄收,开荒种地,维持一年的收成和半饱的日子。
铁生当时的主要工作就是放牛,不时几个人聚在一起高唱陕北的信天游。
日子虽然清贫,倒也过得充实。
后来他书中写道:“秋天,在山里栏牛简直是一种享受,把牛往沟里一轰,可以躺在沟门上睡觉,或者把牛赶到山上,在下山的路上坐下,看书。
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倘若史铁生不残疾王安忆1990年夏在北京,去史铁生家,他向我演示新式写作武器,电脑。
在鼠标的点击下,屏幕上显出几行字,就是他正写作的长篇小说《务虚笔记》。
应当是第四章“童年之门”中“一个女人端坐的背景”的一节。
这样一个静态的、孤立的画面,看不见任何一点前后左右的因果关系,它能生发出什么样的情节呢?它带有一种梦魇的意思,就是说,处于我们经验之外的环境里,那里的人和事,均游离我们公认的常理行动。
第二天一早我又到史铁生家。
他不在,他父亲说他到地坛去了,就是《我与地坛》中的那个地坛。
于是我坐着等他,当他摇着轮椅进来,一定很惊奇,怎么又看见我了?闲扯几句,我捺不住提出,再看看他的电脑,事实上是,再看看他的长篇。
这其实有些过分,谁也不会喜欢正写着的东西给人看,这有些近似隐私呢。
然而,史铁生是那样一个宽仁的人,而且,还是坦然的人,他顺从地打开电脑,进入写作中的长篇。
我请求他再往前滚动,于是,出现了“一根大鸟的羽毛,白色的,素雅,蓬勃,仪态潇洒”。
我再请求向后滚动,却很快完了,他抱歉地说:就只写到这里。
追其小说究竟,情节为什么这样发生,而非那样发生,理由只是一条,那就是经验,我们共同承认的经验。
而史铁生的《务虚笔记》,完全推开了这依附,徒手走在了虚构的刀刃上。
时过3年,1993年春,我在北京借了一小套单元房,排除一切干扰写小说。
有一日,几个朋友一起晚饭,其中有史铁生,席间,只听他自语似的嘀咕一句,意思是这阵子不顺遂,两个星期就在一小节上纠缠。
看上去,他依然是平和的,不过略有些心不在焉。
可在他也已经够了,足够表示出内心的焦虑。
我们都知道他正泡在这长篇里头,心里都为他担心,不知这长篇要折磨他到什么时候。
自从坐上轮椅,史铁生不得已削弱了他的外部活动,他渐渐进入一种冥思的生活。
对这世界上的许多事物,他不是以感官接触,而是用认识,用认识接近,感受,形成自己的印象。
这样,他所攫取的世界便多少具有着第二手的性质。
他当然只能从概念着手。
【课外阅读】远去的史铁生

【课外阅读】远去的史铁生2010年最后一天,作家史铁生因突发脑溢血,抢救无效,于凌晨3时46分离开人世。
这位自称“职业是生病,业余在写作”的优秀作家走了!正如他在《我与地坛》里所说的那样:死是一个必然会降临的节日。
地坛是人与大地“通话”的地方史铁生因失去了行走的能力而获得了超凡的思想能力,因失去了空间而获得了时间。
他的生活范围已十分狭小,但他的时间却被拉长。
众生的生命都是快镜头,如永不停息的钟摆,惟独他的生命是慢镜头,像漂浮的游丝。
仿佛他从上帝那里盗取了时间,或从爱因斯坦的相对论公式里获得了时间。
其实,他的时间来自他自己,来自他深邃幽远的冥想,来自他思想的时速,来自他每一寸时光中蕴藏的无边广阔的价值。
在他当初谋生的那家小福利厂附近,有一座古旧的寺庙。
它们相距很近却属于不同的时态。
被生活的恶作剧所捉弄的史铁生曾经希望告别现实的忧患而皈依圣洁的宗教。
(详见《史铁生散文》,中国广播电视出版社。
)他常摇了轮椅到庙墙下闲坐,年代久远的庙堂可以抹去时间的边框,令他沉浸在无边无际的思想远景中。
寺院的沉静空寂、清疏简淡使他疲惫的灵魂望到了一处温暖可亲的彼岸。
他并没有脱离红尘,然而那段岁月最终引领他进入另一种时空,使他可抛开一己之痛,专注于形而上的思考。
或许他已经意识到,自己是一个太好的生命个案,灵与肉的痛苦将普度他参悟出人生的真谛。
当肉体的残疾使他归于静止,他的思想却一天天地活跃起来。
当上帝试图摧毁形而下的生活,那么,对形而上的执著,则显示出它的高贵。
如友人孙郁所说:“大病一场后,世俗的东西好像便失去了以往的效用。
茫茫尘世,无边的苦恼,一切一切的身外之物,都被另眼看待了。
”(孙郁:《痛感与智慧》,见《声音的重量》,作家出版社。
)史铁生不是张铁生,他是对自己的生命有着精神上的要求的人。
在那篇著名的《我与地坛》里,他便完成了个体生命对宇宙、有限对无限的对话。
史铁生为什么要选择地坛呢?离家近,景象清幽,无人打搅,这些固然都是原因,却又不是根本。
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史铁生和他死不掉的部分陈先发在清明节前后谈谈逝者,这些年对我来说,已是逼近本能的习惯了。
这回想说说史铁生。
前一段有个欧洲学者问我:史的文字,从哲思角度观察,算不上有什么深刻的洞见,对他所在时代真相的揭示也谈不上振聋发聩,为何他能获得几乎可说是超拔的巨大声望?有读者对他个人际遇尤其是对他重病的同情在内?我对他说:以同情这个词加于史铁生这样的作家,未免是件残忍的事。
对我这样的读者而言……可能占读者的多数……史,虽然逝去,他身上却有着“死不掉的部分”,即他与这个时代趣味的决然对立、与时代风习的远离,这种对立与远离中有着正在中国快速复苏的最基础的人性力量。
纪念史铁生,事实上也是在纪念我们自己身上的缺口……属于同一性质的,还有逝去的诗人昌耀、海子。
我只在京城一次聚会中见过史铁生一次,除了礼节性的寒暄,连次深谈也没有。
知道他生于1951年,在1972年即不幸瘫痪:这可算是一个人生命力最为勃发的年龄,他自己说是“最狂妄的年龄”。
后来又身患尿毒症,需要靠透析来维持生命:每周3次的透析,1000多次针刺,让他的血管变成了恐怖的蚯蚓状。
在这样循环往复的病痛折磨中,他写出了几乎每个中学以上学生都耳熟能详的《我遥远的清平湾》、《我与地坛》、《病隙碎笔》、《务虚笔记》等杰作。
自上个世纪80年代初至逝世前的近30年,史铁生创造力最为盛炽的这段时间,正是中国文坛最为浮躁喧哗的时期。
这个时期的特点之一,就是过度趣味化与过分热闹,各路人马高举先锋派的旗帜,展开对修辞术和新表现手段的疯狂追逐——我们可以从两面来观察这一现象:一是它确实有助于摆脱长期以来文学作为意识形态附庸角色的努力,迅速恢复文学自身的独立性;二是那个时代的文学努力过度地陷于“趣味”“修辞”等事物“表层的泥潭”,各种玩世不恭、各种油腔滑调,真正内省的声音很稀少。
史铁生的文字本质,我觉得可用端方、干枯、自我质疑与诘问、兼具东方文化神秘的本性这些来描述,他以这些对应、对抗着时代,确属独具一格的一类。
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我与地坛(节选)史铁生我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。
许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。
地坛离我家很近。
或者说我家离地坛很近。
总之,只好认为这是缘分。
地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方--五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越撤离它越近了。
我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
这时候想必我是该来了。
十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。
在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。
自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。
我一下子就理解了它的意图。
正如我在一篇小说中所说的:“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。
”两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
我在那篇小说中写道:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。
跟上班下班一样,别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。
园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便沉寂下来。
”“园墙在金晃晃的空气中斜切下-溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。
""蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
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合欢树史铁生十岁那年,我在一次作文比赛中得了第一。
母亲那时候还年轻,急着跟我说她自己,说她小时候的作文作得还要好,老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。
“老师找到家来问,是不是家里的大人帮了忙。
我那时可能还不到十岁呢。
”我听得扫兴,故意笑:“可能?什么叫可能还不到?”她就解释。
我装作根本不再注意她的话,对着墙打乒乓球,把她气得够呛。
不过我承认她聪明,承认她是世界上长得最好看的女的。
她正给自己做一条蓝地白花的裙子。
二十岁,我的两条腿残废了。
除去给人家画彩蛋,我想我还应该再干点别的事,先后改变了几次主意,最后想学写作。
母亲那时已不年轻,为了我的腿,她头上开始有了白发。
医院已经明确表示,我的病情目前没办法治。
母亲的全副心思却还放在给我治病上,到处找大夫,打听偏方,花很多钱。
她倒总能找来些稀奇古怪的药,让我吃,让我喝,或者是洗、敷、熏、灸。
“别浪费时间啦! 根本没用! ”我说,我一心只想着写小说,仿佛那东西能把残废人救出困境。
“再试一回,不试你怎么知道会没用?”她说,每一回都虔诚地抱着希望。
然而对我的腿,有多少回希望就有多少回失望,最后一回,我的胯上被熏成烫伤。
医院的大夫说,这实在太悬了,对于瘫痪病人。
这差不多是要命的事。
我倒没太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。
母亲惊惶了几个月,昼夜守着我,一换药就说:“怎么会烫了呢?我还直留神呀!”幸亏伤口好起来,不然她非疯了不可。
后来她发现我在写小说。
她跟我说:“那就好好写吧。
”我听出来,她对治好我的腿也终于绝望。
“我年轻的时候也最喜欢文学,”她说。
“跟你现在差不多大的时候,我也想过搞写作,”她说。
“你小时候的作文不是得过第一?”她提醒我说。
我们俩都尽力把我的腿忘掉。
她到处去给我借书,顶着雨或冒了雪推我去看电影,像过去给我找大夫,打听偏方那样,抱了希望。
三十岁时,我的第一篇小说发表了。
母亲却已不在人世,过了几年,我的另一篇小说又侥幸获奖,母亲已经离开我整整七年。
获奖之后,登门采访的记者就多,大家都好心好意,认为我不容易。
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史铁生的去世
2010年12月31日史铁生因突发脑溢血,救治无效便永远的离开了人世。
史铁生的一生注定是一场不平凡的旅程,他于1951年1月出生于中国首都北京,他本应该像普通人一样拥有正常的生活,但是在他20岁到延安附近插队时,他却不幸双腿瘫痪,返回北京治疗,他的命运也开始了重大转折。
史铁生旧照(左)
随后繁重的疾病接踵而至,先是肾病,然后又是尿毒症,从那以后史铁生的身体状况日益下降,面对自己的身体,他也渐渐失去了生活的勇气和信心,但是命运终究不舍得将他抛弃。
史铁生在母亲的指引和妻子的陪伴下,最终拾起了笔,用文字来拯救自己的心灵,他开始了一辈子的文学旅程。
他将写作和自己的生命联系在一起,用自己对于生命的感悟化作文字,激励着自己从深渊中走出,并且最终鼓舞了更多陷入困境之中的人。
作为残疾人的一员,史铁生一直都在努力的珍惜自己的生命,他一直在展现作为榜样的力量,无论什么时候,他知道自己不能倒下去,他永远都是那么乐观,那么坚强,但是这份执着也令很多读者心疼。
据了解,在史铁生去世之前他就不止一次的表示希望自己死后可以捐献遗体,事实也是如此,在史铁生的心脏停止跳动后,他的肝脏就被马上摘除,带到另一个医院用于一位患者的手术移植。
他成功的把自己的生命传递给了下一个人,他是这样的无私奉献,这样的善良可爱。
史铁生去世之前曾嘱咐家人不进行遗体告别,在他去世后他的家人按照他的要求办理
了这件事,他的夫人陈希米表示之后会用另一种方式表达对史铁生的追思和悼念。
这样的作家令人敬佩,他对于生命的思考已经超越了常人,虽然史铁生已经去世,但是他留给我们的财产就是对我们最大的鼓励。
逝者已往,但是我们仍旧会怀着对这位作家的敬佩和怀念,度过自己的生活,我相信他带给我们的那个“地坛”将永远埋藏在心中,不会改变。