易经生活化
《周易》文化对现代生活的影响
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。相传最早是伏羲氏所作,后为周文王创出八卦,即为文王演挂。后孔子所作《易传》进一步发扬光大,与《诗经》、《尚书》、《礼记》和《春秋》并称为五经。大部分人提及《周易》总会联想到占卦算命,觉得是封建迷信。这其实是对《易经》文化的一种片面的解读,《周易》之所以成为五经之首,更重要是因为其内在蕴含的深刻哲理对我们现代生活有十分重要的影响。
举个例子①,比如说近十几年以来,在我们的社会生活当中,有两句话或者是两个理念,普通的老百姓都是无所不知,无所不晓。这两句话一个是与时俱进,一个是和谐社会。与时俱进在《周易》当中就是与时偕行。偕,在《说文解字》当中就说:偕者,俱也;行者,进也。那么,与时偕行就是我们现在所说的与时俱进。与时俱进这种思想就来自于周易文化,和谐社会也是如此。在《周易》当中讲太和,追求一种最高的和谐的理想状态,把它叫做“大和”,也就是太和。它讲圣人感人心而天下和平,讲履,和之至也,履和而至,履以和行,都是讲和。实际上《周易》当中所提出的最高价值理想就是太和。这成为我们中华学人一直追求的一个价值目标。所以从这两点就可以看到《周易》对我们的现实生活,对我们的当代社会都有它深刻的价值。
晋卦的人生智慧易经中晋卦的人生指南与生活哲学
晋卦的人生智慧易经中晋卦的人生指南与生
活哲学
晋卦的人生智慧:易经中晋卦的人生指南与生活哲学
Easy come, easy go. 生活中,我们时常面临各种选择,但往往难以预测选择的结果。在这样的情况下,我们需要一种指南来引导我们做出明智的决策。而晋卦作为易经中的一卦,提供了许多有关人生智慧的宝贵经验,同时也蕴含着深刻的生活哲学。本文将以易经中的晋卦为基准,探讨其在人生道路上的启示与指导。
晋卦,象征着推动发展与前进的能量。在这个卦中,上卦为离卦,下卦为坤卦,坤卦代表着地,离卦则寓意火。火燃烧于地上,产生了一种推动力,正是这种力量使得生活变得更加丰富多样。
首先,晋卦提醒我们,持续的努力是获得成功的关键。在人生中,我们常常会遇到许多困难和阻碍。然而,正如离卦象征着的火焰持续不断地燃烧,我们也要保持持续的奋斗精神。无论面对何种挑战,只有坚持不懈地努力,才能够获得成功的机会。
其次,晋卦告诉我们,积极的心态是化解困难的关键。火能够温暖人心,照亮黑暗,这就要求我们在面对逆境时,保持一颗积极向上的心态。只有通过积极的态度,我们才能够战胜恐惧和绝望,找到解决问题的办法。
晋卦还教会我们如何面对人际关系。在现代社会,人际关系不可避免地成为我们生活中的一部分。晋卦中的火与地相融合,正是告诉我
们,与他人的互动是如何成就我们自己的。在人际关系中,我们需要
像火一样,散发出温暖与关爱,为他人创造价值。而同时,晋卦也提
醒我们,要保持内心的坚定与独立,不被他人左右。
而在生活的道路上,晋卦也提供了一些有关欲望与满足的人生哲学。作为火焰之卦,晋卦教会我们要正确理解和驾驭欲望。火焰能够熊熊
易经64卦在日常生活中的用法
易经64卦在日常生活中的用法
在这里给大家分享易经的日常用法:其实易经没有那么神秘,它是科学的,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。我们以科学的态度对待这64个哲理,就形成了64个感悟,64个感悟回答了人生64个怎么办。
64卦为我们的生活解惑,减压,导航。
第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位
《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。
第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁
当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。
第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚
如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。说重一点就是他(她)很傻。
第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒
要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟
等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执
我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也
易经中的农业与农民生活智慧
易经中的农业与农民生活智慧人类社会的进步离不开农业的发展,农业是人类最早的生产方式之一。在农业的发展过程中,农民用智慧打造了丰富的农业生产技术和
生活方式。而在古代中国,易经作为一部重要的哲学典籍,也蕴含了
丰富的农业智慧。本文将探讨易经中的农业与农民生活智慧。
1. 易经中的农业智慧
农业是人类社会最基础的生产活动,而易经对于农业发展也有着重
要的启示。易经中的八卦象征了天地自然中的各种力量和变化,其中
有许多涉及农业的智慧。
1.1 天地合一的观念
易经中强调“天人合一”的观念,认为人与自然应该和谐相处。在农
业中,农民要根据天时、地利、人和的原则来进行种植,才能获得丰
收的结果。例如,根据易经的理念,农民可以通过观察气候变化和地
理环境来选择合适的作物种植,达到最佳的生产效果。
1.2 循环往复的道理
易经中的六十四卦象征了各种自然现象和人类生活的变化。其中,
大量的卦中都含有“循环往复”的意味。这启示了农民要根据季节和物
候现象来进行农业生产。例如,在春季播种,夏季浇水和施肥,秋季
收割,冬季休耕,这种循环往复的农业经营方式正是易经中所倡导的。
2. 易经中的农民生活智慧
除了农业智慧之外,易经还蕴含了许多与农民生活相关的智慧。农民是社会中最直接与自然接触的群体,他们在面对自然灾害和生活困境时,通过运用易经中的智慧,能够获得更好的生活。
2.1 知行合一的原则
易经中强调“知行合一”的原则,即知道应该做什么,同时付诸于行动。在农民生活中,他们需要根据农忙与闲暇的时机,灵活调整日常生活。农忙时他们要全力投入农业生产,而闲暇时则可以利用时间进行生活修养、社交和充电等,这种根据具体情况灵活安排生活的方式正是易经所倡导的。
《易经》的现代应用
《易经》的现代应用
《易经》的现代应用
随着中国经济的高速增长,中国社会正经历着前所未有的变革,
而这种变革带来的是传统文化的复兴,国学正被越来越多的人所重视。在文化空前繁荣的背景下,人们开始重新审视传统文化,探索传统文
化的价值和对现代生活的指导意义。作为中国文化巨著的《易经》,
对中国文化有着深刻的影响。它是世界公认的三大经典〔易经、圣经、吠陀经〕之首,和《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》并称
六经,被誉为群经之首。它涉及自然科学和社会科学等多种科学领域,包括数学、物理学、生物学、化学、以及人生哲学等等。它的理论渗
透到中国文化的很多领域,是中国文化的总汇,对文学、哲学、天文、地理、历法、数学、风水、建筑、医学、气功都有指导意义。现在
《易经》还被引用在现代管理学、现代经济学、现代决策学等现代学
科上。本文结合科学,管理学,城市规划建设方面的实例具体阐述
《易经》的现代应用。
首先,科学方面,许多现代科学家利用《易经》取得了举
世瞩目的成就。德国数学家莱布尼兹因受《易经》太极图启发,发现
了二进制数学,成为现代计算机之父。世界大哲学家黑格尔,正是受《易经》的阴阳学说影响创造了正反合哲学原理。据说,杨振宁是在
西南联大念书时,学习了《易经》课程,正是《易经》的阴阳学说促
使他在理论物理学研究中,打破了宇宙守恒定律,创造了弱相互作用
条件下宇宙不守恒定律。此外利用《易经》取得科技成就的还有丹麦
物理学家玻尔,英国科学学李约瑟…… 其次,管理学方面,许多学者
通过对《易经》进行研究,提出了自己的管理理论。其中美国国际
《周易》的智慧:让生活归于简单!
《周易》的智慧:让生活归于简单!
道教
道教是中国人的根蒂,是东方科学智慧之源,是中国人自己的宗教,是天尊对人间最慈悲的叮咛,传承华夏文明,弘扬中国道教文化,道教的弘扬离不开您的支持与鼓励,福生无量天尊。
Official Account
越简单的东西,往往越重要。一杯平淡无奇的水,加入一颗糖就变得甘甜;一盘无滋无味的菜,加入一撮盐就变得可口。
生活也如此。今天的人们,事务繁杂,日子凌乱,精神困顿。而一缕阳光、一阵清风,反而令人赞叹生活的喜悦。越简单的东西,往往越美好。
越简单,越明智
所谓“大道至简”,越高级的东西越简单,越有智慧的东西越简单。
大智慧,往往靠内在的魅力吸引人,而不是依赖外在的形式,因此其外在形态也就简简单单。
就像我们的生活,内心丰盈起来,自然也就减少了对物质的追求。当精神的需求大于物质的需求时,整个生活也就变得简单而从容了。
只言片语,能通万物;究其一理,能察万端。《周易》用“一”代表阳,用“--”代表阴,表示宇宙发展的原动力和规律。以不变对世界万千变化,以简单回归本真。
齐鲁书社首席编辑、《100字读懂周易》作者贺伟老师说:一阴一阳之谓道,是《周易》的哲学内核。《周易》有几个要点:“交
易”“变易”“简易”,一切的变化都是从变化交互中而来。
事物的复杂性就体现在变化与交互之中:变化之中有交互,交互之中有变化。但这些变化又都有一个不变的理,只要掌握了这个不变的理,就能轻松应对一切变化。
《周易》中说“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,这个简单的道理贯穿我国传统文化之中。
我们的生活也当如《周易》,删繁就简,以不变应万变。
学习易经之后对生活的改变作文
学习易经之后对生活的改变作文“哎呀,这道题好难呀!”我抓耳挠腮地对着作业本发愁。
妈妈走过来,看了看我,笑着说:“宝贝,别着急,慢慢来。”我皱着眉头说:“怎么慢呀,我都想不出来。”妈妈摸了摸我的头,“你不是学了易经嘛,那里面可有很多智慧呢,说不定能帮到你。”我一听,对啊,我怎么没想到呢。
说起来,自从学习了易经,我的生活好像真的有了一些变化呢。记得刚开始接触易经的时候,我还觉得挺神秘的,那些卦象啊、阴阳啊,感觉好深奥。但是随着学习的深入,我慢慢发现里面真的有好多有趣的东西。
有一次,我和小伙伴们一起玩游戏,结果因为一点小事就吵了起来。我当时特别生气,觉得他们怎么这样啊。回到家后,我就想到了易经里说的“和为贵”,哎呀,我干嘛要那么计较呢,大家开开心心一起玩多好呀。于是第二天我主动去找小伙伴们和好,我们又像以前一样愉快地玩耍了。
还有一次,我考试没考好,心里特别难过。我就想起易经里说的“天行健,君子以自强不息”,我不能因为这一次失败就气馁呀,我要更加努力才行。从那以后,我学习更认真了,成绩也慢慢提高了。
现在遇到难题,我也会试着用易经里的道理去思考。就像这道题,也许我应该换个角度去想,不能死磕在这里。我闭上眼睛,深呼吸了几下,然后重新看题。嘿,还真有了一些思路呢。
易经就像是我生活中的一个小军师,在我迷茫的时候给我指引方向。它让我变得更加宽容、更加努力、更加懂得思考。我真的很庆幸自己学习了易经,它让我的生活变得丰富多彩。
我想,以后我还要继续深入学习易经,让它带给我更多的惊喜和改变!
《易经》在日常生活中怎么应用?
《易经》在日常生活中怎么应用?
国学热看似热过了头,但实际上求“立竿见影”者多,而真正静下心来体会国学精华的又少之又少。
比如对《周易》吧。题主的《周易》和日常生活联系起来就是一种典型的实用主义方法来对待传统文化,未免太功利化了。
《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它详细讲述了四种圣人之道:一是察言,二是观变,三是制器,四才是卜占。而现在人们往往看中的是最后一部分,即占卜。老实说,与其相信占卜,还比如相信“概率学”,那个东西比《周易》更加靠谱。比如买彩票,抽大奖,集五福,等等,和《周易》没有任何关系。换言之,《周易》不是神秘的发财术。
《周易》是什么?《周易》是忧患之书,是道德教训之书,读《易》要于优患中提高道德境界,以此作为化凶为吉的手段。而不要相信几千年前的占卜。
另外,《周易》与《易传》不可同日而语。《易传》(儒家学者对古代占筮用书《周易》所作的各种解释。据说孔子所作,不足信。大抵是战国末期或秦汉之间的作品)对世界规律性的认识及其对人类思维模式自身的审视都达到了相当深刻的程度。
《周易》古经本是卜筮之书,其中的卦、爻符号系统只是作为整理占卜记录材料的框架存在,它与占卜结果并无必然联系。
实际上,正是通过《易传》的解释,方才给整个《周易》系统赋予了深刻的思想内涵,把作为卜筮工具的先民最初的宇宙模式化符号从宗教迷信的氛围中解放出来,使之成为人类精神的物化形式,对后来几千年的中国传统哲学和文化都产生了深远的影响。
如《易传》中有这么一句: 日中则昃、月盈则食;天地盈虚,与时消息,而况于人乎? 况于鬼神乎?(《丰.彖》)
易经学习心得(通用5篇)
易经学习心得(通用5篇)
易经学习心得
篇一:易经与生活
易经是一部经典的古代典籍,它包含了丰富的哲学智慧和人生观念,对于我们的生活有着深远的影响。在我学习易经的过程中,我深深感
受到了它的深邃和内涵。
易经作为一部典籍,它的核心思想是变化和平衡。人生活在一个充
满变化的世界中,要能够应对各种各样的变化,保持自身的平衡和稳
定是至关重要的。易经通过六十四卦和六爻的组合,描述了万物的变
化和演化,而我们可以从中找到对应于自身生活的参照和指导。
在我学习易经的过程中,最大的收获是学会了观察和思考。易经强
调“观察”,即观察事物的变化和演变趋势。只有通过观察,我们才能
洞察事物的本质和规律,从而做出正确的判断和决策。同时,易经也
启发我进行思考,思考问题的本质和背后的原因。通过深入思考,我
们可以更好地理解事物,找到解决问题的办法。
另外,易经还教会了我如何保持内心的平稳和坚定。易经中提到:“一阳生,二阴生,三合前,四象成”。这意味着事物的发展与变化往
往是一个由缓慢到迅猛再到平缓的过程。只有保持内心的平稳和坚定,我们才能应对各种挑战和困难。同时,易经中的“中庸”思想也告诉我
们要保持自己的中立和平衡,不偏不倚地处理问题。
通过学习易经,我发现它不仅是一部充满智慧的经典,更是一本用
于指导生活的实用手册。它教会了我如何观察和思考,如何保持内心
的平稳和坚定。我相信,在今后的生活中,我会不断运用易经的智慧
来指导自己的思考和行动。
篇二:易经与事业
易经是我人生中非常重要的一部书籍,它对我的事业发展起到了积
极的指导作用。在企业的发展和管理过程中,我深深感受到了易经的
易经对农民生活的指导
易经对农民生活的指导
作为一部随着农业文明的发展而产生的上古典籍,其本身便是农业文明发展的产物,这从《周易》对农业以及农民生活的指导中也可以看出:
《井卦》中的“改邑不改井”,反映了当时的土地耕作和水源灌溉情况。
《无妄六二爻》“不耕获,不菑畲,则利有攸往”,阐述了当时的土地轮作制度。
《否九五爻》中的“其亡,其亡,系于苞桑”反映出种植桑树对于农业经济的重要性。
《姤九五爻》中的“以杞包瓜,含章,有陨自天”,则表现了当时的蔬菜种植情况。
因此,“元、亨、利、贞”正是先民在对自然与农业关系认识的基础上生发出来的朴素的哲学观,它所体现的是早期先民对自然界的细致观察以及深刻认识,指导着农业文明农耕社会的发展以及农民的生活,而其中所表现出的也正是当时的人们所遵循的春耕、夏耘、秋收、冬藏的农业生产规律和生活规律。
试述易经对当代人生活学习的影响
据说,易经是由伏羲氏根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来,从本质上讲,《易经》是一本关于“卜筮”的书籍,是对未来事态的发展进行预测。以现在的角度看,这很有迷信的成分,但是,站在历史的角度,易经对人类文明的发展起了奠基和促进作用,而易经更是对后来各种文化、经籍、言行等等起了很大的影响作用。无论是儒家、道家等远古时期的百家争鸣,还是到明朝时期创立的心学,乃至民国创立现在很流行的厚黑学,在它们的立言中都能找到易经的根源,也因此,易经被誉为“群经之首,大道之源”。
在物欲横流、经济迅猛发展的当今时代,尤其是中国,经济的发展与精神文明的发展并不是成正比的。由于历史的原因,中国的传统文化曾遭受严重的打击,以至于造成现在人们信仰的缺失,以及拜金主义的盛行趋势,当务之急是寻找能够重获信仰的精神指导。最近几年,国学热十分盛行,这一方面表明政府对中国传统文化的重新重视,另一方面,也透视了当今中国社会尤其是大陆对于中国传统文化的落后。易经,作为“群经之首,大道之源”,在国学传授过程中也应当是重中之重。从易经的发展历史和思想角度,我们可以看到我们整个民族的文化发展与思维方式,从易经中,我们可以找到我们中国人的人性之源,找到与西方文化的差异,找到与外来文化竞争的方法和道路。因此,当今社会是很需要用《易经》来滋养的。
易经最为基础的就是阴阳,阴阳看似相反却实为同源,你中
有我,我中有你。它把万事万物都分为阴阳两部分,就像马克思主义哲学里面讲的,事物都是具有两面性的,对立而又相互统一。能够看到事物的两面性很重要,但更重要的是能够处理好这阴阳两部分。阴阳相生,亦相克,只有阴阳调和,才能到达健康完美。我觉得,整个《易经》就是教导我们怎么样才能达到这种阴阳调和,这种平衡和谐的状态,它教我们怎么做人,怎么在这个自然界很好的生存,怎么在尘世间生活。
周易文化与现代生活
精心整理
周易文化与现代生活
郑万耕
北京大学哲学系教授
前言
王鲁湘:欢迎走进《世纪大讲堂》,这里是思想的盛宴,这里是学术的殿堂。《周易》是中华文明史上一部内涵精深,影响广泛、流传久远的典籍,有群经之首和大道之源之称。几千年来《周易》以其博大精深的内涵吸引短片。
王鲁湘:那么我们现代生活中间,当然我们知道我们中国的,我们的文化有一个,曾经有一个断层,这个断层中间的话,其实《周易》可能在某种意义上离开了我们很多人的生活。那么现在随着中国文化的复兴,大家对《周易》现在兴趣非常昂然,很多人都在学习它,研究它,那么像这方面的人你接触过吗?
郑万耕:也接触过一些。
王鲁湘:也接触过一些。
郑万耕:民间的这样一些人,他们从各种不同的方面,他来诠释《周易》,如果从学院派的角度来说,有些可能言不由衷,但是从我们普通老百姓,来了解《周易》,有许多还是有一定价值的。
王鲁湘:那么从大学里头一个哲学教授的角度,你如何理解民间的,对《周易》占卜的这样一种,也是传了几千年的这样一种小传统。
郑万耕:从我个人而言,我感到《周易》当中,他认为《周易》有四种圣人之道,以言者尚其辞,以动者尚其变,以卜筮者尚其占,以制器者尚其象,这样四种圣人之道。就是《周易》当中它不仅仅是一个方面,这些方面都有。但是现在从汉朝开始这样一个东西逐渐开始分化,占卜这一块基本上流落到民间。
王鲁湘:变成术数。
郑万耕:变成术数,流落到民间。那么学院派知识分子或者说古代的学人,他们所阐发的是《周易》当中所包含的一些理论思维,治国方略或者是它的一些生活智慧,那么这两块呢,我感到在现实生活当中都有一定的价
如何把易经的智慧运用到生活中去,使自己的人生充满智慧,值得看易经太极人生_新浪新闻
如何把易经的智慧运用到生活中去,使自己的人生充满智慧,
值得看易经太极人生_新浪新闻
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易经被称为五经之首,博大精深,中国历代的帝王大都精熟易经,而帝王身边的军师更是无不精通易经。易经开中华文明历史之先河。
易经在哲学理论方面揭示了包括宇宙在内一切事物的运行规律,并告诉人们如何行动的方法论,在实用方面易经八卦具有先知先觉的预测功能.无论对个人,企业,还是国家都没有办法离开易经的规律控制.包括现代科学的进步也是受到易经的启迪,电脑的发明源于二进制,二进制又与易经的演算一模一样。
易经:"穷则变,变则通,通则久....易经里的“天行健,君子自强而不息”,即是在人生价值的进取中得到一种境界,而易经里"厚德载物"一词,更说明了现代人所说的宽容精神。
易经的核心内容是"阴“和“阳”,也就是现代哲学的矛盾论,看待事物一分为二的思想,一分为二是表述的"无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物。"
易经把智慧结构分为:"道,经,技",道:即规律,真理.经:即所谓的经书,是思维,社会与自然运动变化的规律,是理念体系,理论结构. 技:方法与手段,科学技术。
易经中提出:"天人合一"思想,是儒,道,释等诸子百家提出和谐思想的基础,所以是五经之首。
易经"人法地,地法天,天法道,道法自然"是现代美学思想的基础,自然就是美,也是一切万物运行的规律,和现代哲学从量变到质变理论是同一道理。
生物学中人体基因DNA的复制程序和易经八卦的展开程序是一模一样的。易医一理,医源于易,因为易经早与医学,易经早于最早的医书,
易经与家庭和谐应用易经的原理促进家庭和谐与平衡
易经与家庭和谐应用易经的原理促进家庭和
谐与平衡
易经与家庭和谐:应用易经的原理促进家庭和谐与平衡
家庭是每个人生命中最重要的组成部分之一,而家庭的和谐与平
衡对于每个成员的幸福和健康至关重要。然而,在现代社会中,由于
各种压力和挑战,家庭和谐往往面临着许多困难。幸运的是,易经作
为一种古老而深奥的智慧,提供了一些原理和方法,可以帮助我们促
进家庭的和谐与平衡。本文将探讨易经在家庭中的应用,以及如何利
用易经的原理来增进家庭的和谐与平衡。
一、易经的基本原理
易经,又称《周易》,是中国古代的一部经典著作,被誉为“万物之始”。易经的核心思想是“阴阳”和“五行”理论。阴阳代表着宇宙
中两种相对而又统一的力量,如太阳和月亮、男性和女性等。五行则
代表着宇宙中的五种基本元素,包括木、火、土、金、水。易经认为,宇宙万物都是由阴阳和五行相互作用而成的,而这种相互作用又是一
个不断变化的过程。
二、易经在家庭中的应用
1. 了解家庭成员的性格和特点
易经认为,每个人都有自己独特的性格和特点,这些特点受到了阴阳
和五行的影响。通过学习易经,我们可以了解家庭成员的性格和特点,从而更好地理解彼此,减少冲突和误解。例如,如果一个家庭成员属
于“木”性格,那么他们可能更加热情和积极,我们可以通过与他们合作来增进家庭的和谐与平衡。
2. 平衡家庭中的阴阳能量
易经认为,家庭中的和谐与平衡取决于阴阳能量的平衡。如果家庭中的阴阳能量失衡,就会导致家庭的不和谐和冲突。因此,我们可以通过应用易经的原理来平衡家庭中的阴阳能量。例如,如果家庭中的气氛过于紧张和压抑,我们可以通过增加一些阳性的元素,如鲜花、音乐或笑声,来调节气氛,增进家庭的和谐与平衡。
《易经》对我们生活的影响
《易经》对我们生活的影响
易原阁周易风水
发布时间:19-03-1621:36
您可知,您拼命想让孩子考入的清华大学,它的校训却是来自周易?
您可知,饱受国人歧视的易经,却在国外的科学家眼中视为珍宝?
您可知,被无数国人视为糟粕的阴阳八卦,却被韩国作为国旗?
您可知,随处可见的太极拳,其根本却是源自周易?
您可知,我国中医理论的根本就是来自于周易?
《周易》,六经之首,大道之源,中华传统文化深厚底蕴的首要源泉。圣人仰观天文,俯察地理,洞悉人情,进而激荡为《周易》的智慧。黑格尔说:“《易经》代表了中国人的智慧。”
“《易》之为书也,广大悉备。”正如《系辞上》所言:“《易》与天地准,故能弥纶天地之道。”正因对阴阳不测的天地运行规律有
着细致入微的洞察,《周易》对天、地、人之道,即三才之道方有深刻而准确的把握。著名心理学家荣格说:“谈到世界人类惟一的智慧宝典,首推中国的《易经》。”
《周易》的智慧与思想,至今闪耀着毫不过时的现代价值。比如,《周易》的变易思想,“穷则变,变则通,通则久。”因时因地而思变化,在创新成为首要驱动力的,《周易》可谓创新思想的源头活水。又比如《周易》的忧患意识,“作《易》者,其有忧患乎?”《周易》用孔子的话,强调“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”,这样才能安身立命,安然无恙。不论是创业者还是企业家,在危机中求生存,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,才能让企业长盛不衰。又如《周易》中的谦卦,洋溢着谦卑思想,“劳谦,君子有终,吉。”谦虚谨慎,忌盈戒满,方能大吉大利。物极必反,“飞龙在天”之时,便要意识到“亢龙有悔”的风险。人生在世,吉与凶,往往就在一念之间。
为什么现在学易经的人那么多,而且普遍年轻化?
易经,是中国古代经典之一,被誉为“中华文化的瑰宝”。随着时代的变迁,易经的重要性也逐渐被人们所忽视。近年来,易经再次走进了人们的视野,越来越多的人开始学习易经,而且这些人普遍年轻化。那么,为什么现在学易经的人那么多,而且普遍年轻化呢?
一、追求内心的平衡与和谐
随着社会的不断发展,人们的生活节奏越来越快,压力也越来越大,很多人开始感到内心的不平衡和不和谐。而易经正是一本关于内心平衡和和谐的经典之一。易经通过八卦、六十四卦等方式,让人们了解自己内心的状态,从而寻找到一种平衡和和谐的状态。这种追求内心平衡和和谐的需求,正是现代人对于精神层面的追求,也是易经受到年轻人欢迎的原因之一。
二、易经的实用性
易经不仅仅是一本古代经典,更是一本实用性很强的书籍。易经中的八卦和卦辞,可以用来预测未来的趋势,也可以用来指导人们的生活和工作。比如,很多企业家喜欢用易经中的八卦来预测市场的走势,从而做出更加明智的决策。而在个人生活方面,易经也可以指导人们的婚姻、事业、健康等方面。这种实用性,也是易经受到年轻人欢迎的原因之一。
三、易经的文化价值
易经是中国古代文化的重要组成部分,它不仅仅是一本经典,更是一种文化。学习易经,可以让人们更好地了解中国传统文化,从而更好地传承和发扬中华文化。而对于年轻人来说,学习易经也可以让他们更好地了解自己的文化根源,从而更好地认识自己的身份和价值。
易经之所以能够受到越来越多年轻人的欢迎,是因为它能够满足现代人追求内心平衡和和谐的需求,具有实用性和文化价值。随着人们对于内心世界的认识和追求的不断加深,易经在未来的发展中也将会有更加广阔的发展空间。
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易經與生活
一、中國人不可不懂易經:
1、英國近代史學家湯恩比,曾經預言:「十九世紀是英國人的世紀,二十世紀
是美國人的世紀,而廿一世紀是中國人的世紀。」「中國人的哲學以易經陰
陽為基本,所以未來在廿一世紀中國人以儒學、易經可以帶領整個全世界。」
2、成中英博士:歐美經濟工業非常發達的國家,新的問題接踵而至,大家在尋
求一個平衡和諧的人生,尋找心理、生理的寧靜和諧,所以追求東方的智慧
之學─易經。
3、易經能夠廣泛的、正面的去觀察一個全面的宇宙,找到一個深刻的、宇宙變
化的哲學
4、中國人在比較溫和的文化環境下,有更深一層的機會認識宇宙,創造一個人
與宇宙交互感應的人文世界,周易哲學就是人跟宇宙的一個密切認識的交流(成中英博士:哈佛大學哲學博士,現任國際易經學會會長,夏威夷大學教授)
5、世界正流行五熱:中文熱、數學熱、中國功夫熱、針灸熱、易經(洛杉磯醫
學兼哲學博士林子洪博士所說)
二、淵遠流長且歷久不衰的文化:
1、繫辭傳:古者包犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之
文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類
萬物之情。
2、伏羲氏6400年前,龍馬負圖,作河圖,闡五行,畫八卦(伏羲氏一劃開天)
3、大禹4100年前,神龜負圖,作洛書,魔方陣(換方),洪範九疇,劃天下為九
州
4、周文王3100年前,文王被拘羑里七年而演周易、做卦辭;周公作爻辭,孔
子贊易:彖辭上下、象辭上下、序卦上下、繫辭、說卦、雜卦、文言,合成
十翼
三、易經的形成:
1、序卦傳:有太極然後有乾坤,有乾坤然後天地之位定焉。
2、是故天生神物,聖人則之;天地變化,聖人效之;天垂象見吉凶,聖人象之;
河出圖,洛出書,聖人則之。
3、易有三易:連山、歸藏、周易,即夏易、殷易、周易
4、連山易(神農所作):夏朝乃經過一段艱辛的開山闢野的努力而建立,大禹治
水三過其門而不入,故夏朝含有山野文化的特質,以艮卦為首
5、歸藏易(黃帝所作):殷商時期人們開始定居,發展農業文明,建立家庭邦城
制度,土地是非常重要的資產,故歸藏易以坤卦為首
6、周易:融合了夏朝、商朝的文化,歷經文王羑里七年的困厄,周公制禮作樂,
提倡天尊地卑乾坤定位,尊父系社會。孔子曰:「吾從周」
四、易經對生活的啟示:
1、以簡御繁:乾以易知,坤以簡能,易則易知,簡則易從,易知則有親,易從
則有功,有親則可久,有功則可大,可久則賢人之德,可大則賢人之業,易簡則天下之理得矣!天下之理得,而成位乎其中矣!
2、完美的平衡(圓圖) 易有太極,是生兩儀;兩儀生四象,四象生八卦,八八六
十四卦
3、對待與互補(五行的生剋制化)
4、中心與四方(顯仁藏智,專業分工)
5、變是不變的真理(六十四卦卦序)
6、時位與立場(六位成章):
a、內、外卦的關係;此、彼的互動;現在、未來;近、遠
b、天道、人道、地道
c、初、二、三、四、五、上
d、初不及,二多譽,四多懼,三多凶,五多功,上過與
e、陰、陽;剛、柔
f、元士、大夫、三公、諸侯、天子、宗廟
g、潛、田、君子、或、元、亢
h、本、貞、利、亨、元、末
7、人際關係(承、乘、應、比)
a、承:下爻對上爻的關係:如初承二、二承三、三承四、四承五、五承上,
例:小畜:六四:有孚,血去惕出,上合志也
b、乘:上爻對下爻的關係:如二乘初、三乘二、四乘三、五乘四、上乘五,
例:比:六二之難,乘剛也
c、應:呼應。1.上下卦爻之剛柔相應 2.五陰應一陽師:剛中而應 3.
五陽應一陰小畜:柔得中而上下應之 4.上下卦先後天同位,其性相
應同人、大有
d、比:比並。性質相同的兩爻在一起臨,初九:咸臨,貞吉。九二:咸
臨,吉无不利
五、易是什麼:
1、易經以最簡單的圖像,將天地間的真理,與世間事物的變化與運用,作最完
整的敘述
2、易:1蜥蜴:隨時而變;2日月:陰陽、天地;3日勿:宇宙的真理及天地間
萬物
3、易有三義:不易、簡易、變易,涵蓋理氣數象。不易:永恆不變者,即太極,
宇宙之本體也。簡易:陰陽始現,乾以易知、坤以簡能。變易:為道也屢遷,變動不居,周流六虛。
4、道德經:天下之至柔馳騁天下之至堅→天下之至易包含天下之至難
5、道德經:圖難於其易,為大於其細,天下難事必作於易,天下大事必作於細,
是以聖人終不為大,故能成其大
6、易有太極:道生一也。至道不可知,故以太極表之“○”包含了天地所有道
理與萬物
六、太極生兩儀:
1、清靜經:夫道,有清有濁有動有靜。易大傳:一陰一陽之謂道
2、兩儀即陰與陽:天地、日夜、男女、善惡、上下、黑白,世間所有事物都兩
者並存
3、兩儀:對立又相互依存,相剋又相生。道德經:有無相生,難易相成,高下
相傾
七、兩儀生四象:
1、陽中有陰,陰中有陽:(粗理→細理)表達世間的事物,陽不全是陽,聽懂不
代表完全懂,知道不一定全知,同意但不是沒有意見
2、陽生陰,陰生陽:天地生生不息的真理,冬天盡頭春天到(老陰生少陽),夏
天盡了秋天來(老陽生少陰)
八、四象生八卦:
1、先天八卦:陽氣順行(乾兌離震)、陰氣逆行(巽坎艮坤),陽長陰消,陰長陽
消,與太極圖相配,乃天地生成之貌
2、先天八卦圓圖,相對位置形成三陽三陰對稱和諧的圖案
3、文王演出後天八卦,天地之大用,因之而彰顯
4、帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成
言乎艮
九、八八六十四卦:
1、將完整的圓(太極)作六十四等分,將天下事理,以六十四個不同的角度作敘
述
2、文王聖人安排周易六十四卦,正描繪著人生起承轉合的過程
3、六十四卦可推演出人生追求桃花源境的十五個過程(大至開行、明學養悟、
修進辦得、保信成)
十、三百八十四爻(六位成章):
1、爻的位置表達著身分與立場、代表時機與年月、代表事情的過程與成熟度
2、表達相互間的關係(承乘應比)、表現陰陽剛柔(得位與居中)
十一、結語:理者天地宇宙間應用無礙之真理,常而不變,居中而運作自如;氣數萬事萬物變化的規則與過程,變而有常,隨機顯現;象者天地宇宙間所有萬物的形態及應用,事象之萬殊也。聖者明理,不受氣數與萬殊所惑,依理而行先機而發,智者明白變化之常態,見機而作運用得當,愚者不明理不循氣數之變化,徒逞個人之所好,失機而悔終至身敗名裂。