欧洲中世纪美术ppt课件
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欧洲中世纪美术
哥特式美术（公元12－15世纪） 第五节 哥特式美术 意大利文艺复兴者把12、13世纪到他们时代之间的艺术称为“哥特式”。哥 特式艺术是整个中世纪艺术发展的一个顶点。它开始于建筑方面，而后逐渐波 及到雕刻和绘画。早期哥特式雕刻和绘画都是巨大建筑的一部分，而晚期的建 筑和雕刻则追求平面装饰性的效果，不再追求结实和简洁的处理。 大教堂建筑在哥特式美术的发展中起主导作用。哥特式大教堂以交叉肋拱、高 扶壁、飞扶壁、尖拱结构和新装饰体系的广泛应用为特征。 哥特式艺术开始于法国巴黎及其附近的地方，1140-1144年苏热重修圣德尼 教堂，而后才开始波及全欧洲。这次改建首次系统地应用了以肋穹结构为基础 的新建筑体系，细长的拱门、肋架和支持拱顶的圆柱使其格外通畅、轻巧。这 种轻巧首先表现在彩色玻璃窗已扩大到整面墙，其次是内部结构在形体上优雅 而富有韵律。苏热一再强调两点：严谨的几何形造型和对于明亮光线的追求， 他认为比例的协调感就是美的根源。
早期基督教美术（公元2—5世纪） 第一节 早期基督教美术 公元313年，罗马皇帝君士坦丁颁布米兰敕令。 基督教在公元1世纪开始秘密流传于罗马帝国的疆域，信徒们只能在私人宅邸 内举行宗教仪式，后来这种仪式转移到一种公共地下墓窟，在墓窟的天顶和墙 壁上画满了各种圣经题材的壁画，这种形式主要流行于罗马城区。早期基督教 艺术最常见的的题材，在造型手法上还继承着古典的传统。 基督教合法化之后，开始兴建正式的基督教堂。但基督教没有自己的建筑传统， 基督教徒把罗马现成的建筑形式直接搬用过来，在一端加上祭坛，并饰以宗教 题材绘画，这种形式为以后的西方基督教堂的样式定了基调。 基督教徒们在死去的教友亲人的石棺上刻上宗教内容的雕刻，但在表现手法上 与古罗马石棺的雕刻风格无大差别。
圣德尼教堂表明了一种新的建筑风格，这种风格从本质上区别于罗马式建筑： 首先，后者有着结实而厚重的墙壁，而前者具有轻盈、纤细的结构。罗马式教 堂建有沉重的拱顶，其稳定性取决于足够厚实的墙壁，以支撑各种各样的压力 和应力。圣德尼教堂的设计者们开始采用尖券和肋拱来减轻拱顶的重量，它们 比半圆形的拱顶更为稳固，并能够跨越各种形状的开间，在肋拱间填以很轻的 石片和纤细的墩柱便可支撑拱顶的重量了。其次，在罗马式建筑中，窗户总是 很小，而现在，窗户的尺寸大大增加了，允许空前规模地采用彩色玻璃画。第 三，圣德尼教堂的平面遵循了带有呈放射状分布的礼拜堂的后堂回廊式型制， 但这些礼拜堂不再像早先建筑那样呈孤立的单元。礼拜堂间的墙被除去了，造 成了一种统一的空间效果，两排呈半圆形排列的承重圆柱对统一的空间进行分 节。昏暗的罗马式室内被宽敞、开放、充满各色光线的结构所取代。
欧洲中世纪美术
第二章 欧洲中世纪美术
中世纪（Middle Ages） （约公元476年~公元1453 年），是欧洲历史上的一 个时代（主要是西欧）， 由西罗马帝国灭亡(公元 476年)数百年后，在世界 范围内，封建制度占统治 地位的时期,直到文艺复兴 时期(公元1453年)之后， 资本主义抬头的时期为止。
卢 西 安 · 弗 洛 伊 德 作 品 1
弗 洛 伊 德 作 品 2
弗 洛 伊 德 作 品 3
弗 洛 伊 德 作 品 4
犹太王国是公元前922年至前 586年希伯莱人(或称哈卑路 人)在巴勒斯坦建立的王国. 公元前12世纪,从事游牧的希 伯莱人进入巴勒斯坦,形成部 落联盟.后北部各部落统一为 以色列王国,南部各部落统一 为犹太王国.约前10世纪,犹 太国王大卫统一两王国,建立 以色列------犹太国家,定都 耶路撒冷.
耶 稣
早期的基督教是作为群众 运动产生的。相对于传统 犹太教强调遵循律法，基 督教则强调耶稣救赎的恩 典，并认为只要信奉耶稣 基督就是旧约圣经里众先 知所默示的救世主，愿意 接受他为主，并决意以上 帝的心意为生活的准则， 让耶稣基督为自己承担所 犯的过错，就被认为是已 悔改，可以借着洗礼被接 纳成为教会的一分子。
稳定繁荣。
圣 索 非 亚 大 教 堂 1
圣 索 非 亚 大 教 堂
2
圣 马 可 教 堂 1
圣马可教堂2
圣 马 可 教 堂 3
圣马可教堂4
圣维塔尔教堂
查士尼大帝及其随从
圣维塔尔教堂壁画
细密画
第三节 蛮族艺术和加洛林文艺复兴
公元5世纪，来自东方、北方的日耳曼人、汪达尔人等游
牧民族，大规模迁徙到罗马帝国的核心地区，最终导致了
中世纪（Middle Ages） （约公元476年~公元1453 年），是欧洲历史上的一 个时代（主要是西欧）， 由西罗马帝国灭亡(公元 476年)数百年后，在世界 范围内，封建制度占统治 地位的时期,直到文艺复兴 时期(公元1453年)之后， 资本主义抬头的时期为止。
卢 西 安 · 弗 洛 伊 德 作 品 1
弗 洛 伊 德 作 品 2
弗 洛 伊 德 作 品 3
弗 洛 伊 德 作 品 4
犹太王国是公元前922年至前 586年希伯莱人(或称哈卑路 人)在巴勒斯坦建立的王国. 公元前12世纪,从事游牧的希 伯莱人进入巴勒斯坦,形成部 落联盟.后北部各部落统一为 以色列王国,南部各部落统一 为犹太王国.约前10世纪,犹 太国王大卫统一两王国,建立 以色列------犹太国家,定都 耶路撒冷.
耶 稣
早期的基督教是作为群众 运动产生的。相对于传统 犹太教强调遵循律法，基 督教则强调耶稣救赎的恩 典，并认为只要信奉耶稣 基督就是旧约圣经里众先 知所默示的救世主，愿意 接受他为主，并决意以上 帝的心意为生活的准则， 让耶稣基督为自己承担所 犯的过错，就被认为是已 悔改，可以借着洗礼被接 纳成为教会的一分子。
稳定繁荣。
圣 索 非 亚 大 教 堂 1
圣 索 非 亚 大 教 堂
2
圣 马 可 教 堂 1
圣马可教堂2
圣 马 可 教 堂 3
圣马可教堂4
圣维塔尔教堂
查士尼大帝及其随从
圣维塔尔教堂壁画
细密画
第三节 蛮族艺术和加洛林文艺复兴
公元5世纪，来自东方、北方的日耳曼人、汪达尔人等游
牧民族，大规模迁徙到罗马帝国的核心地区，最终导致了
欧洲中世纪时期的美术
欧洲中世纪时期的美术
第一节 早期基督教美术
早期的基督教美术狭义上是指古代罗马帝国末 期美术。 公元1世纪中叶，在罗马帝国统辖下的巴勒斯 坦一代诞生了一种新的宗教——基督教。 早期的基督教美术作品一般都出自教徒们之手， 为了逃避统治阶级的迫害，他们大都采用象征 的手法表现宗教内容，创造了许多神秘形象。 如：牧羊人代表耶稣，孔雀象征永恒，葡萄代 表基督教，船表示教堂等。
哥特式雕刻 早期雕刻与建筑依附，动态单一，形象呆板，每个雕 刻之间无联系。中后期，开始恢复古希腊罗马的表现 方式，逐渐脱离建筑结构而趋向于独立。 哥特式雕刻艺术的集中成就集中反映在法国的夏特尔 教堂。 盛期的哥特式雕刻考试恢复了从希腊到罗马的表现方 式，而他们沉思的头部显示的强有力的特点又具有哥 特式雕刻的精神，被称为“哥特式写实主义”风格。 哥特式绘画，主要成就体现在玻璃镶嵌画、手抄本圣 经插图中。代表人物：林布尔兄弟。
11世纪晚期，罗马式建筑在法国达到了盛期。 法国南部图卢兹的盛赛尔宁教堂。（罗马式风 格的开始） 风格形成标志——英国杜勒姆教堂 （采用和 交叉肋拱与尖拱的结合） 意大利罗马式建筑杰出代表——托斯坎纳的比 萨教堂建筑群（罗马风建筑的另一个创新是钟 楼组合到教堂建筑中。）
第五节征。 晚期哥特式建筑及其矫饰浮夸。代表，意大利 米兰大教堂。
比萨教堂建筑群 返回
英国杜勒姆教堂 返回
哥 特 式 建 筑
返回
意大利米兰大教堂 返回
《科隆大教堂》 返回
巴 黎 圣 母 院
返回
《善良的牧羊人》 返回
加冕福音书
艾伯总主教福音书
返回
圣索菲亚大教堂
第一节 早期基督教美术
早期的基督教美术狭义上是指古代罗马帝国末 期美术。 公元1世纪中叶，在罗马帝国统辖下的巴勒斯 坦一代诞生了一种新的宗教——基督教。 早期的基督教美术作品一般都出自教徒们之手， 为了逃避统治阶级的迫害，他们大都采用象征 的手法表现宗教内容，创造了许多神秘形象。 如：牧羊人代表耶稣，孔雀象征永恒，葡萄代 表基督教，船表示教堂等。
哥特式雕刻 早期雕刻与建筑依附，动态单一，形象呆板，每个雕 刻之间无联系。中后期，开始恢复古希腊罗马的表现 方式，逐渐脱离建筑结构而趋向于独立。 哥特式雕刻艺术的集中成就集中反映在法国的夏特尔 教堂。 盛期的哥特式雕刻考试恢复了从希腊到罗马的表现方 式，而他们沉思的头部显示的强有力的特点又具有哥 特式雕刻的精神，被称为“哥特式写实主义”风格。 哥特式绘画，主要成就体现在玻璃镶嵌画、手抄本圣 经插图中。代表人物：林布尔兄弟。
11世纪晚期，罗马式建筑在法国达到了盛期。 法国南部图卢兹的盛赛尔宁教堂。（罗马式风 格的开始） 风格形成标志——英国杜勒姆教堂 （采用和 交叉肋拱与尖拱的结合） 意大利罗马式建筑杰出代表——托斯坎纳的比 萨教堂建筑群（罗马风建筑的另一个创新是钟 楼组合到教堂建筑中。）
第五节征。 晚期哥特式建筑及其矫饰浮夸。代表，意大利 米兰大教堂。
比萨教堂建筑群 返回
英国杜勒姆教堂 返回
哥 特 式 建 筑
返回
意大利米兰大教堂 返回
《科隆大教堂》 返回
巴 黎 圣 母 院
返回
《善良的牧羊人》 返回
加冕福音书
艾伯总主教福音书
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圣索菲亚大教堂
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米兰大教堂
米兰大教堂，意大利著名 的天主教堂，又称“杜莫 主教堂”，位于意大利米 兰市，规模居世界第二。 米兰位于阿尔卑斯山南麓 奥隆那河畔，是一座历史 悠久的古老名城，是意大 利的第二大城市。它 于公 元1386年开工建造，1500 年完成拱顶，1774年中央 塔上的镀金圣母玛丽亚雕 像就位。
意大利米兰大教堂
哥特式雕刻
早期雕刻与建筑依附，动态单一，形象呆板，每个雕 刻之间无联系。中后期，开始恢复古希腊罗马的表现 方式，逐渐脱离建筑结构而趋向于独立。
哥特式雕刻艺术的集中成就集中反映在法国的夏特尔 教堂。
盛期的哥特式雕刻考试恢复了从希腊到罗马的表现方 式，而他们沉思的头部显示的强有力的特点又具有哥 特式雕刻的精神，被称为“哥特式写实主义”风格。
镶嵌画与圣像画
拜占庭镶嵌画继罗马时代之后又一次获得繁
荣发展。镶嵌画由小块彩色大理石或彩色玻璃拼
嵌而成，色彩鲜明璀璨是它的基本特点之一。
查士丁尼皇帝和廷臣
灿烂的黄色马赛克作底，查士丁尼大帝身穿 紫红色长袍，手捧献金宝盒。左边是着华服的 贵族和卫士，右边是大主教和祭师，后面是随 从。人物都呈正面拉长排成横列，显得肃穆、 庄重，色彩和明暗变化纯粹、简洁。
《科隆大教堂》
《善良的牧羊人》
城的守护神圣母玛丽亚, 1063年比萨 人开始在城区东北角的广场上建筑这个具有罗马-比 萨风格的比萨大教堂。
第四节 “哥特式”美术
12~13世纪到文艺复兴时期之间的艺术称为 “哥特式艺术”。
“哥特式艺术”是中世纪艺术的最高成就。 “哥特式”开始特指建筑艺术，后来逐渐波及
雕刻和绘画，是“罗马式”建筑的进一步发展， 成就主要是建堂建筑。 初次出现在12世纪40年代的法国，圣德尼教堂。
美术欣赏一外国绘画艺术ppt课件
（六）19世纪欧洲绘画
现实主义
按照生活的本来面貌反映生活，并通过艺术形象的典型化反映生活本质。
《石工》
《拾穗者 》
在整堂课的教学中，刘教师总是让学 生带着 问题来 学习， 而问题 的设置 具有一 定的梯 度，由 浅入深 ，所提 出的问 题也很 明确
（六）19世纪欧洲绘画
印象主义 求真写实为特征的传统艺术的最后阶段，以抽象的线条色块为特征的现代 派萌芽，之后沿着重感情、轻造型的道路发展。 后印象主义 通过光与色表现艺术家的内心感受与情感。
《帕里斯的裁判 》
《阿尔卡迪的牧人 》
在整堂课的教学中，刘教师总是让学 生带着 问题来 学习， 而问题 的设置 具有一 定的梯 度，由 浅入深 ，所提 出的问 题也很 明确
（六）19世纪欧洲绘画
浪漫主义 表现理想，创造理想化的生活去替代不理想的现实生活。
《梅杜萨之筏 》
《自由引导人民 》
在整堂课的教学中，刘教师总是让学 生带着 问题来 学习， 而问题 的设置 具有一 定的梯 度，由 浅入深 ，所提 出的问 题也很 明确
（一）史前和上古绘画
马图西班牙拉斯科岩洞岩画
法国的拉斯科洞窟被誉为“史 前的卢浮宫”。
这幅壁画截取了两种不同的 动物，同时也选择了两种不同的动 态。马群在向右方奔跑， 它们是 用红棕色颜料平涂的，左下角用线 勾勒出两只小羊的形象，它们相对 而立，设色为红棕和黑色。很显然 画面构筑不是同时完成的，中间有 种时间流转的概念。原始艺术家在 创作时恐怕没有考虑形象相互间的 时空关系，同时也未考虑到他们所 画的载体——洞窑也是一个无边无 框的构架，没有背景，没有任何空 间的提示， 画面中因此有了种模 糊的视觉意味。
表现主义 作品造型夸张，色彩强烈，形 成视觉上的强烈冲击。
现实主义
按照生活的本来面貌反映生活，并通过艺术形象的典型化反映生活本质。
《石工》
《拾穗者 》
在整堂课的教学中，刘教师总是让学 生带着 问题来 学习， 而问题 的设置 具有一 定的梯 度，由 浅入深 ，所提 出的问 题也很 明确
（六）19世纪欧洲绘画
印象主义 求真写实为特征的传统艺术的最后阶段，以抽象的线条色块为特征的现代 派萌芽，之后沿着重感情、轻造型的道路发展。 后印象主义 通过光与色表现艺术家的内心感受与情感。
《帕里斯的裁判 》
《阿尔卡迪的牧人 》
在整堂课的教学中，刘教师总是让学 生带着 问题来 学习， 而问题 的设置 具有一 定的梯 度，由 浅入深 ，所提 出的问 题也很 明确
（六）19世纪欧洲绘画
浪漫主义 表现理想，创造理想化的生活去替代不理想的现实生活。
《梅杜萨之筏 》
《自由引导人民 》
在整堂课的教学中，刘教师总是让学 生带着 问题来 学习， 而问题 的设置 具有一 定的梯 度，由 浅入深 ，所提 出的问 题也很 明确
（一）史前和上古绘画
马图西班牙拉斯科岩洞岩画
法国的拉斯科洞窟被誉为“史 前的卢浮宫”。
这幅壁画截取了两种不同的 动物，同时也选择了两种不同的动 态。马群在向右方奔跑， 它们是 用红棕色颜料平涂的，左下角用线 勾勒出两只小羊的形象，它们相对 而立，设色为红棕和黑色。很显然 画面构筑不是同时完成的，中间有 种时间流转的概念。原始艺术家在 创作时恐怕没有考虑形象相互间的 时空关系，同时也未考虑到他们所 画的载体——洞窑也是一个无边无 框的构架，没有背景，没有任何空 间的提示， 画面中因此有了种模 糊的视觉意味。
表现主义 作品造型夸张，色彩强烈，形 成视觉上的强烈冲击。
第二讲中世纪欧洲美术ppt课件
加
冕
福
, 816-835
选
自圣
《马
埃 博 福
太 像
音
书
》
约
年
3. 奥托美术
德意志萨克森国王奥托一世于962年当上了 神圣罗马帝国的皇帝。奥托家族的五个皇 帝（919-1024）都是热情的艺术赞助者。 在加洛林王朝之后，德意志成为新的艺术 中心。
代表作：杰罗十字架
杰罗十字架
木雕,科隆主教 堂,979-1000年
圣米迦勒教堂，典型 对称结构。确定了德 意志地区在中世纪建 筑中的独立地位
四、罗马式美术（11—12世纪 ）
罗马式美术是加洛林文艺复兴、奥托王朝艺 术以及早期基督教、伊斯兰教、拜占庭等 美术综合影响的结果。
罗马式美术是整个中世纪非写实性风格的高 峰，具有典型的时代特色和新的面貌。
地理上罗马式建筑主 要分布在天主教盛行 的地区：从西班牙北 部到莱茵河地区，从 英国到意大利北部。
圣德尼教堂
圣德尼教堂
圣德尼教堂
由圣德尼教堂来看哥特式与罗马式的区别：
1、罗马式有厚实的墙壁，哥特式轻盈、纤 细。
2、罗马式建筑窗户很小，哥特式窗户尺寸 增加，允许空前规模的彩色玻璃画。
3、罗马式室内宽敞、开放、充满光线的结 构，哥特式平面遵循了带有呈放射状分布 的礼拜堂的后堂回廊式，去除墙壁，不再 孤立，更为统一。
， 镶 嵌 画
520
其艺术特点： 人物被表现为正面，形象呆板僵硬 布局上讲究对称性和平面化； 金色背景的烘托，画面充满神秘超凡的气
息
二、拜占庭美术（5世纪—15世纪）
公元330年，君士坦丁 大帝迁都拜占庭，并 将该城改名为君士坦 丁堡。此后，罗马帝
拜占庭帝国的基督教 文化是政教合一的产 物。
西方美术史第2章 欧洲中世纪美术(共113张PPT)
第3页，共113页。
第一节
早期基督教美术
（公元2世纪-5世纪）
第4页，共113页。
一般来说，所谓的“早期基督教艺术”是指从基督教诞生到公元 五世纪后所产生的整个东罗马帝国与西罗马帝国的基督教艺术。 当罗马帝国皇帝泰伯利亚斯在位之时，耶稣基督在耶路撒冷被钉 上十字架。虽然他的殉道在罗马并没有引起重大的注意，但是追 随者却继续传播他的道理教义，并且远播到罗马，威胁到罗马君 主的势力。
圣赛尔南大教堂
第49页，共113页。
圣赛尔南大教堂
第50页，共113页。
英国杜勒姆教堂 罗马风格形成的标志
第51页，共113页。
德国的圣基列阿达教堂
第52页，共113页。
比萨教堂建筑群
第53页，共113页。
比萨大教堂洗礼堂
第54页，共113页。
比萨斜塔
第55页，共113页。
圣玛丽亚大教堂
第81页，共113页。
镶 嵌 玻 璃 画
第82页，共113页。
第83页，共113页。
镶嵌玻璃画
其他的比较著名的建筑
第84页，共113页。
1386
米 兰 大 教 堂
始 建 于
年 ， 至
年 完 成
第85页，共113页。
1485
第86页，共113页。
圣人雕像
第87页，共113页。
《科隆大教堂》
始建于1248年，
完成于1322年
第88页，共113页。
撒利斯堡大教堂
第89页，共113页。
《维也纳圣斯提凡大教堂》
第90页，共113页。
《华西里·柏拉仁诺教堂》
始建于1555年，1560年完成
《 圣 索 菲 亚 教 堂 》
第一节
早期基督教美术
（公元2世纪-5世纪）
第4页，共113页。
一般来说，所谓的“早期基督教艺术”是指从基督教诞生到公元 五世纪后所产生的整个东罗马帝国与西罗马帝国的基督教艺术。 当罗马帝国皇帝泰伯利亚斯在位之时，耶稣基督在耶路撒冷被钉 上十字架。虽然他的殉道在罗马并没有引起重大的注意，但是追 随者却继续传播他的道理教义，并且远播到罗马，威胁到罗马君 主的势力。
圣赛尔南大教堂
第49页，共113页。
圣赛尔南大教堂
第50页，共113页。
英国杜勒姆教堂 罗马风格形成的标志
第51页，共113页。
德国的圣基列阿达教堂
第52页，共113页。
比萨教堂建筑群
第53页，共113页。
比萨大教堂洗礼堂
第54页，共113页。
比萨斜塔
第55页，共113页。
圣玛丽亚大教堂
第81页，共113页。
镶 嵌 玻 璃 画
第82页，共113页。
第83页，共113页。
镶嵌玻璃画
其他的比较著名的建筑
第84页，共113页。
1386
米 兰 大 教 堂
始 建 于
年 ， 至
年 完 成
第85页，共113页。
1485
第86页，共113页。
圣人雕像
第87页，共113页。
《科隆大教堂》
始建于1248年，
完成于1322年
第88页，共113页。
撒利斯堡大教堂
第89页，共113页。
《维也纳圣斯提凡大教堂》
第90页，共113页。
《华西里·柏拉仁诺教堂》
始建于1555年，1560年完成
《 圣 索 菲 亚 教 堂 》
欧洲中世纪美术ppt课件
21
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
杰 罗 的 十 字 架
22
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
基 督 为 使 徒 洗 脚
23
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
希 尔 德 斯 海 姆 教 堂 青 铜 门
24
第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
第四节 罗马式美术 公元10世纪—公元12世纪
15
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
挪 威 奥 斯 伯 格 葬 船 上 的 兽 头 雕 刻
16
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
法兰克国王查理曼在文化上竭力恢复罗马的传 统，他召集了一批文人学者在首都亚琛收集整理古 代书籍，让艺术家仿照古典样式进行创作，以宫廷 为中心，形成了一个复兴古代文化的热潮，历史上 称为“加洛林文艺复兴”。
哥特式建筑现存二百余座，最典型的有法国 的《巴黎圣母院》(建于1163—1235年)
30
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
德 国 的 科 隆 教 堂
31
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
科 隆 教 堂 雕 刻 装 饰
32
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
法 国 的 夏 特 尔 教 堂
［法国］ 公元12世纪
46
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
雅 各 宾 教 堂 内 圣 歌 队 席 上 的 柱 ［法国］子
公元13世纪
47
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
斯 特 拉 斯 堡 主 教 堂
［法国］ 公元12-15世纪
48
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
伯
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
杰 罗 的 十 字 架
22
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
基 督 为 使 徒 洗 脚
23
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
希 尔 德 斯 海 姆 教 堂 青 铜 门
24
第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
第四节 罗马式美术 公元10世纪—公元12世纪
15
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
挪 威 奥 斯 伯 格 葬 船 上 的 兽 头 雕 刻
16
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
法兰克国王查理曼在文化上竭力恢复罗马的传 统，他召集了一批文人学者在首都亚琛收集整理古 代书籍，让艺术家仿照古典样式进行创作，以宫廷 为中心，形成了一个复兴古代文化的热潮，历史上 称为“加洛林文艺复兴”。
哥特式建筑现存二百余座，最典型的有法国 的《巴黎圣母院》(建于1163—1235年)
30
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
德 国 的 科 隆 教 堂
31
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
科 隆 教 堂 雕 刻 装 饰
32
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
法 国 的 夏 特 尔 教 堂
［法国］ 公元12世纪
46
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
雅 各 宾 教 堂 内 圣 歌 队 席 上 的 柱 ［法国］子
公元13世纪
47
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
斯 特 拉 斯 堡 主 教 堂
［法国］ 公元12-15世纪
48
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
伯
欧洲中世纪美术PPT课件
• 镶嵌画在拜占庭艺术中占有特殊的地位。
• 圣维塔列教堂教堂，内部装饰主要是镶嵌 画。
• 《查士丁尼大帝及其随从》《西奥多拉皇 后及随从》
• 镶嵌画在黄色的底子上用各色玻璃并杂以金块而成，形成了闪闪发光、五彩缤纷、富 丽堂皇的效果。《西奥多拉皇后及其随从》画中正面站立的人物形象表现了一种美的 理想，他们有着纤长的形体，端正的面孔，专注的大眼睛，庄严的神态和华丽的衣饰。 这些人物被赋予神圣的特质：带有圣光环的皇后被表现为基督和圣母的尘世代理人。
彩色玻璃窗面
•哥特式建筑的特点：
• 1.平面是“十字架”形； • 2.外部多用高高的尖塔楼； • 3.内部轻盈、空旷； • 4.窗户多是五彩的玻璃镶嵌画图案。
圣 马 可 大 教 堂
罗 马 式
圣 索 非 亚 大 教 堂拜
占 庭 式
科隆大教堂 哥特式
回顾：
“巴西里卡式”的建筑样式，特点：平面呈长方形，中廊较 宽，两旁有列柱分隔出过廊。代表作品：圣彼得教堂
44圣彼得教堂圣索非亚大教堂比萨大教堂巴黎圣母院英国索尔兹伯里主教堂法国亚眠主教堂西方教堂比一比46地理位置名山大川47院落式的建筑群宁静祥和结构布局48河北隆兴寺层层递进的深院对称庄重结构布局49红墙碧瓦雕梁画栋沉稳中不失灵巧装饰特色50佛塔云南景洪曼飞龙塔西安大雁塔标志51佛教寺院地理位置结构布局装饰特色标志名山大川院落式结构层层递进对称规整红墙碧瓦雕梁画栋沉稳中不失灵巧佛塔52地理位置城市中心53独立的单体建筑单体突出结构布局62哥特式教堂地理位置结构布局装饰特色标志城市中心框架式结构单体突出高尖直彩色玻璃花窗大量的雕塑十字架下列哪一尊造像是属于佛教建筑所特有的以上那一座建筑是哥特式教堂
标志
佛教寺院
名山大川 院落式结构、层层递进、对称规整 红墙碧瓦、雕梁画栋、沉稳中不失灵巧
外美史欧洲中世纪美术
巴黎圣母院
科隆大教堂
圣维塔尔教堂
哥特式美术
哥特式美术
哥特式美术
罗马式美术
比萨斜塔
比萨主教堂
第五节 哥特式美术
12世纪中叶起源于法国，早期文艺复兴学者 认为描述蛮族哥特人所创造的劣等艺术风格， 也叫蛮族艺术。后人形容罗马式和文艺复兴 之间的建筑与美术风格，欧洲中世纪美术以 哥特式美术达到了顶峰。
1、圣德尼教堂重修说明了哥特式艺术波及世界。 2、 最著名的哥特式建筑是巴黎圣母院。
第二章
欧洲中世纪美术
自公元476年西罗马帝国灭亡到 世纪文艺复兴运动的开始史称中世 年西罗马帝国灭亡到15世纪文艺复兴运动的开始史称中世 自公元 年西罗马帝国灭亡到 在欧洲中世纪文化中基督教占有统治地位， 纪。在欧洲中世纪文化中基督教占有统治地位，因此有人把中世纪的艺术 称之为基督教艺术。 称之为基督教艺术。
拜占庭美术
從羅馬帝國第一位基督教皇帝“君土坦丁”開始 ( 330- 1473A.D. )，就是東羅馬帝國的藝術。當被 土耳其人滅亡之後，拜占庭藝術繼續在希臘及巴爾 幹半島和俄羅斯等地流傳。拜占庭帝國是宗教政治 的帝國，其藝術是為了榮耀基督，充滿象徵主義。 嵌瓷的特色為裝飾的、平面樣式化，善用光輝耀目 的顏色，無意表現實體及空間感。五光十色的鑲嵌 壁畫及金色背景，使人陷入精神恍惚的宗教境界。 拜占庭的浮雕人物特色是造形憔悴纖細，與早期基 教的苦行主義有關。
1、 赛尔南大教堂是罗马式风格的第一个例子 、 赛尔南大教堂是罗马式风格的第一个例子——罗马式风格的开始。赛尔南教堂平面呈 罗马式风格的开始。 罗马式风格的开始 十字形， 十字形， 2、 英国的杜勒姆教堂 罗马式风格形成的标志， 年中堂比赛尔南大三倍， 、 英国的杜勒姆教堂——罗马式风格形成的标志， 始建于 罗马式风格形成的标志 始建于1093年中堂比赛尔南大三倍， 年中堂比赛尔南大三倍 有肋弓出现， 有肋弓出现，呈 “X”型。 型 3、意大利的比萨教堂和斜塔。 、意大利的比萨教堂和斜塔。
欧洲中世纪 美术史
沙特尔大教堂雕塑艺术的代表作——《四圣徒像》 这是圣经中四个不同时代的圣徒形象，都以圆雕的形式出 现，神态生动，富有个性，形体比例也比同时代的其他作 品准确，他们服装的质感也被雕刻家们细腻地表现出来， 有很强的质感。所有这些雕像都有着安静、平和的神态， 体现了基督教信念中的理想形象，具有很强的宗教感染力。
圣索菲亚大教堂 现在的建筑是在原有教堂的旧址上重建的。中堂宽31m、 进深62m，由中间的一个完整穹顶和其前后的两个半穹 顶覆盖。中央穹顶直径31m，高52m，穹顶周边有一系 列采光窗。侧廊竖向二层，由十字拱覆盖。 整个建筑的结构传力方式脉络清晰，与建筑的空间特征 相得益彰。建筑的墙体基本是砖墙，外墙面是抹灰墙面， 但内面用大理石和玻璃马赛克等进行装修，极为华美壮 丽。
在希腊罗马时代的古典文明随着日耳曼人的征服而受到毁灭时，只有基督 教才作为旧世界的唯一遗产得以真正的保持、继承和发展，以致随后成为 中世纪一切思想领域里占统治地位的意识形态。基督教为中世纪文明提供 了最重要的根据，成为中世纪文明中一个最为根本，最为决定性的思想来 源或精神因素，基督教是中世纪文明的塑造者。欧洲中世纪文明基本上是 一种基督教文明。
欧洲的河流分布均匀，河网稠密，水量充足。欧洲最长的河流是伏尔加 河，长3690千米。多瑙河为第二大河，长2850千米。
多瑙河
欧洲大陆广袤的地域、多样化的地理与气候条件，丰富的物产与矿藏以 及不同民文化和建筑传统，在中世纪的近千年时间中，创造出了丰富多 样的建筑和景观文化，也为文艺复兴以后欧洲建筑与景观闻名突飞猛进 的发展奠定了一个良好的基础。
圣索菲亚大教堂外部 圣索菲亚大教堂圆顶据说是世界上最漂亮的穹窿圆顶建筑之一，以希腊罗得岛的多孔砖制成，空气可以 流通，圆顶由四根厚重的柱子支撑，每一个的地基接近一百平方公尺。
《宗教的象征——欧洲中世纪美术》课件
巴黎圣母院：室外的飞扶壁玲 珑剔透，尖塔直冲云霄，整个 建筑犹如一团跳跃的火焰，不 再有罗马式教堂的沉重感。在 教堂内，柱子与尖拱反复强调 的垂直线营造出向上升腾的感 觉。举行仪式时，庄严肃穆的 管风琴音乐在基督徒的耳畔回 响，光线透过彩色玻璃花窗， 色彩斑斓，从面营造出神秘的 氛围。
巴黎圣母院
巴黎圣母院内景
虔诚的抄本
在公元四五世纪，远离欧洲文明中心的爱尔兰人皈依了基督教。基 督徒们聚集在一起，在与世隔绝的荒野中隐修，为此，建造了最早 的修道院。在城市与大教堂崛起之前，修道院是欧洲社会绝对的文 化艺术中心。为了传播基督教教义，修士们大量抄写《圣经》及相 关典籍。在他们看来，这些手抄本记录了上帝的信息，必须精心制 作。
彩色玻璃镶嵌画：彩色玻璃是用氧化估、氧化钢、氧化 锰等着色剂添加在玻璃溶液中加工制成。设计者再根据 草图切制出相应色彩的玻璃，镶嵌在带槽的铅条中，拼 接出繁复的图案。
巴黎圣母院与沙特尔大教堂的彩色镶嵌玻璃花窗区大而 精美，充满了神秘感。
巴黎圣母院花窗
沙特尔教堂 哥特式
圣德尼教堂 哥特式
科隆主教堂 哥特式
从美术史的角度看： 埃及人擅长表现“知道”的形象，他们遵照心中的概念来创作； 希腊人擅长表现“看到”的形象，以展现视觉的真实； 而中世纪艺术家更注重表现“感到”的事物，用象征的手法刻画内 心感受到的形象。
小结：
中世纪的基督教美术是为了宣传教义、感化信众面创作的。但在 今天看来，它的精工细作的精神，它表现出精益求精的工匠精神 值得我们今天的美术家借鉴。 我们今天鉴赏欧洲中世纪美术，并不是为了宣扬宗教。而是把它 看作历史上曾经存在的社会文化，了解这一时期艺术家的创造， 给历史以正确的评价。
手抄本的封面通常用黄金、宝 石、象牙等贵重材料装饰。
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美术史
1
第二章 欧洲中世纪
第二章 欧洲中世纪美术
2
第二章 欧洲中世纪
公元476年西罗马帝国灭亡到15世纪文艺 复兴运动开始----史称中世纪
在中世纪，一切造型艺术的最终目的都必须服 务于宗教。基督教美术的作品不注重客观世界的真 实描绘，强调所谓精神世界的表现。在内容上，它 以宣传基督教的教义和讲解《圣经》的故事为宗旨； 在形式上，它以一种非写实的、平面化的象征风格 竭力营造宗教情绪和气氛。
26
第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
圣 赛 尔 宁 教 堂
27
第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
比萨大教堂、洗礼堂与斜塔
［意大利］ 公元11世纪
28
第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
从公元5世纪起，大型雕刻作品逐渐消失， 仅出现一些用象牙、金属等雕刻成的工艺品，建 筑上有一些小块的浮雕，刻得较浅。随着罗马式 建筑艺术的兴盛，作为内部重要装饰的雕刻艺术 应运而生，用来装饰教堂的正门、侧柱、窗间壁、 柱头、祭坛等，而过去作为教堂主要装饰的镶嵌 画和壁画已位居其次。
主要艺术成就体现在建筑和书籍插图方面。
17
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
18
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
加 冕 福 音 书
19
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
艾 伯 总 主 教 福 音 书
20
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
查理曼去世以后，加洛林王朝也宣告结 束，但加洛林文艺复兴的影响还在继续，德 意志成为新的艺术中心。公元10世纪，德意 志萨克森国王奥托一世当上神圣罗马帝国皇 帝。奥托王朝继承了加洛林王朝的传统，发 展了一种肃穆宏大的风格，自早期基督教以 来受到禁止的纪念性雕刻开始恢复，出现了 一些带有表现性的作品。
--法国圣赛尔宁教堂中的石版浮雕“传福音者”
29
第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
8
第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
圣索菲亚大教堂
［君士坦丁堡］
米-伊西陀尔 特-安提缪斯 9
第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
圣 索 菲 亚 大 教 堂 内 部
10
第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
圣维塔尔教堂
［意大利］ 公元526-547年
11
第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
15
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
挪 威 奥 斯 伯 格 葬 船 上 的 兽 头 雕 刻
16
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
法兰克国王查理曼在文化上竭力恢复罗马的传 统，他召集了一批文人学者在首都亚琛收集整理古 代书籍，让艺术家仿照古典样式进行创作，以宫廷 为中心，形成了一个复兴古代文化的热潮，历史上 称为“加洛林文艺复兴”。
查士丁尼皇帝及其随从官员
［意大利］
公元547年
12
第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
威尼斯的圣马可教堂
13
第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
教 堂 内 部
14
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
第三节 早期文艺复兴美术
公元5世纪，来自东方、北方的日尔曼人、 汪达尔人、克尔特人等游牧民族部落于公元476 年灭亡了西罗马帝国。因为这些游牧民族还处于 氏族部落阶段，经济文化落后，而罗马帝国强大 富足，于是罗马人轻蔑地称这些民族为“蛮族” 或“野蛮人”。从此，西欧陷入战争、迁徙、封 建割据的动荡局面，古罗马的文化艺术日渐衰败 至荒芜状态，所以有人称这段时期为“黑暗时 代”。
6
第二章 欧洲中世纪 第一节 早期基督教美术
圣 科 斯 坦 萨 教 堂 罗 马
7
第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
第二节 拜占庭美术 公元5世纪—公元15世纪 拜占庭艺术，是指公元5世纪后东西罗马分裂时
产生的以东罗马主要疆域地区为中心的艺术，因它位 于东方拜占庭，故有此称。
具古希腊文化特征，受到基督教文化的控制。 拜占庭早期的建筑主要继承罗马风格，中后期， 四边主要的布局模式，但早期的圆顶结构 被加以改变而沿用下来。
牧羊者基督(马赛克)
5
第二章 欧洲中世纪 第一节 早期基督教美术
公元313年，君士坦丁颁布“米兰敕令”， 承认基督教的合法地位，后来又宣布其为国教。 从此，教徒的集会和宗教仪式又回到了地面上， 并开始广泛兴建基督教堂，君士坦丁就曾亲自赐 建好几处教会建筑。因为没有自己的建筑传统， 只有借用现成的罗马建筑形式。最早的教堂型制 源于古罗马的长方形集会堂——巴西里卡。
欧洲的中世纪美术一般分为早期基督教美术、 拜占庭美术、早期文艺复兴美术、罗马式美术和哥 特式美术等几个部分。
3
第二章 欧洲中世纪 第一节 早期基督教美术
第一节 早期基督教美术
公元2世纪—公元5世纪
基督教在公元1世纪开始秘密流传于罗马帝国 的疆域。
（活动于“民古教堂”）
4
第二章 欧洲中世纪 第一节 早期基督教美术
25
第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
罗马式教堂也具有封建城堡的特征：
石墙很厚实坚固，窗户很小而且离地面较高， 采光少，里面光线昏暗，门窗上方均为半圆形， 门上饰以雕刻，内外装饰简单，几乎看不到昔日 拜占庭式的镶嵌画。教堂前后配有单个或多个碉 堡状的塔楼，后来塔楼逐渐固定在西面正门的两 侧，成为罗马式建筑的标志之一，四周筑有高大 的围墙以防止敌人入侵。
21
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
杰 罗 的 十 字 架
22
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
基 督 为 使 徒 洗 脚
23
第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
希 尔 德 斯 海 姆 教 堂 青 铜 门
24
第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
第四节 罗马式美术 公元10世纪—公元12世纪
公元10世纪以后，中世纪艺术开始进入真正的 繁荣阶段。
修道院制度进一步完善，势力扩充。 新的教堂和修道院被大量建造。规模变得更大， 外观也更为宏伟。 建筑采用类似古罗马时代的券拱和梁柱结构体 系，并大量用希腊罗马时代的“纪念碑式”雕刻装 饰教堂。----“罗马式艺术” 。 罗马式建筑著名遗构，在意大利有《比萨教堂 建筑群》(建于1063—1092年)
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第二章 欧洲中世纪
第二章 欧洲中世纪美术
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第二章 欧洲中世纪
公元476年西罗马帝国灭亡到15世纪文艺 复兴运动开始----史称中世纪
在中世纪，一切造型艺术的最终目的都必须服 务于宗教。基督教美术的作品不注重客观世界的真 实描绘，强调所谓精神世界的表现。在内容上，它 以宣传基督教的教义和讲解《圣经》的故事为宗旨； 在形式上，它以一种非写实的、平面化的象征风格 竭力营造宗教情绪和气氛。
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第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
圣 赛 尔 宁 教 堂
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第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
比萨大教堂、洗礼堂与斜塔
［意大利］ 公元11世纪
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第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
从公元5世纪起，大型雕刻作品逐渐消失， 仅出现一些用象牙、金属等雕刻成的工艺品，建 筑上有一些小块的浮雕，刻得较浅。随着罗马式 建筑艺术的兴盛，作为内部重要装饰的雕刻艺术 应运而生，用来装饰教堂的正门、侧柱、窗间壁、 柱头、祭坛等，而过去作为教堂主要装饰的镶嵌 画和壁画已位居其次。
主要艺术成就体现在建筑和书籍插图方面。
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第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
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第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
加 冕 福 音 书
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第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
艾 伯 总 主 教 福 音 书
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第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
查理曼去世以后，加洛林王朝也宣告结 束，但加洛林文艺复兴的影响还在继续，德 意志成为新的艺术中心。公元10世纪，德意 志萨克森国王奥托一世当上神圣罗马帝国皇 帝。奥托王朝继承了加洛林王朝的传统，发 展了一种肃穆宏大的风格，自早期基督教以 来受到禁止的纪念性雕刻开始恢复，出现了 一些带有表现性的作品。
--法国圣赛尔宁教堂中的石版浮雕“传福音者”
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第二章 欧洲中世纪 第五节 哥特式美术
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第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
圣索菲亚大教堂
［君士坦丁堡］
米-伊西陀尔 特-安提缪斯 9
第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
圣 索 菲 亚 大 教 堂 内 部
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第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
圣维塔尔教堂
［意大利］ 公元526-547年
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第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
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第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
挪 威 奥 斯 伯 格 葬 船 上 的 兽 头 雕 刻
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第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
法兰克国王查理曼在文化上竭力恢复罗马的传 统，他召集了一批文人学者在首都亚琛收集整理古 代书籍，让艺术家仿照古典样式进行创作，以宫廷 为中心，形成了一个复兴古代文化的热潮，历史上 称为“加洛林文艺复兴”。
查士丁尼皇帝及其随从官员
［意大利］
公元547年
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第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
威尼斯的圣马可教堂
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第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
教 堂 内 部
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第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
第三节 早期文艺复兴美术
公元5世纪，来自东方、北方的日尔曼人、 汪达尔人、克尔特人等游牧民族部落于公元476 年灭亡了西罗马帝国。因为这些游牧民族还处于 氏族部落阶段，经济文化落后，而罗马帝国强大 富足，于是罗马人轻蔑地称这些民族为“蛮族” 或“野蛮人”。从此，西欧陷入战争、迁徙、封 建割据的动荡局面，古罗马的文化艺术日渐衰败 至荒芜状态，所以有人称这段时期为“黑暗时 代”。
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第二章 欧洲中世纪 第一节 早期基督教美术
圣 科 斯 坦 萨 教 堂 罗 马
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第二章 欧洲中世纪 第二节 拜占庭美术
第二节 拜占庭美术 公元5世纪—公元15世纪 拜占庭艺术，是指公元5世纪后东西罗马分裂时
产生的以东罗马主要疆域地区为中心的艺术，因它位 于东方拜占庭，故有此称。
具古希腊文化特征，受到基督教文化的控制。 拜占庭早期的建筑主要继承罗马风格，中后期， 四边主要的布局模式，但早期的圆顶结构 被加以改变而沿用下来。
牧羊者基督(马赛克)
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第二章 欧洲中世纪 第一节 早期基督教美术
公元313年，君士坦丁颁布“米兰敕令”， 承认基督教的合法地位，后来又宣布其为国教。 从此，教徒的集会和宗教仪式又回到了地面上， 并开始广泛兴建基督教堂，君士坦丁就曾亲自赐 建好几处教会建筑。因为没有自己的建筑传统， 只有借用现成的罗马建筑形式。最早的教堂型制 源于古罗马的长方形集会堂——巴西里卡。
欧洲的中世纪美术一般分为早期基督教美术、 拜占庭美术、早期文艺复兴美术、罗马式美术和哥 特式美术等几个部分。
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第二章 欧洲中世纪 第一节 早期基督教美术
第一节 早期基督教美术
公元2世纪—公元5世纪
基督教在公元1世纪开始秘密流传于罗马帝国 的疆域。
（活动于“民古教堂”）
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第二章 欧洲中世纪 第一节 早期基督教美术
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第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
罗马式教堂也具有封建城堡的特征：
石墙很厚实坚固，窗户很小而且离地面较高， 采光少，里面光线昏暗，门窗上方均为半圆形， 门上饰以雕刻，内外装饰简单，几乎看不到昔日 拜占庭式的镶嵌画。教堂前后配有单个或多个碉 堡状的塔楼，后来塔楼逐渐固定在西面正门的两 侧，成为罗马式建筑的标志之一，四周筑有高大 的围墙以防止敌人入侵。
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第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
杰 罗 的 十 字 架
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第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
基 督 为 使 徒 洗 脚
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第二章 欧洲中世纪 第三节 早期文艺复兴美术
希 尔 德 斯 海 姆 教 堂 青 铜 门
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第二章 欧洲中世纪 第四节 罗马式美术
第四节 罗马式美术 公元10世纪—公元12世纪
公元10世纪以后，中世纪艺术开始进入真正的 繁荣阶段。
修道院制度进一步完善，势力扩充。 新的教堂和修道院被大量建造。规模变得更大， 外观也更为宏伟。 建筑采用类似古罗马时代的券拱和梁柱结构体 系，并大量用希腊罗马时代的“纪念碑式”雕刻装 饰教堂。----“罗马式艺术” 。 罗马式建筑著名遗构，在意大利有《比萨教堂 建筑群》(建于1063—1092年)