2020年高一上学期期末考试语文试题
南省长沙市2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题(精校版)(已纠错)
2019年下学期期末考试高一年级语文科试题时量：110分钟满分：150分一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。
实体经济是国民经济的命脉和基础，世界主要经济体都把发展实体经济放在了国家战略高度上来对待。
“脱实向虚”在投资市场上的重要表现，就是资本过于追求短期利润，而忽略了长期可持续发展，过于注重财务指标而忽略了企业或投资者应该承担的环境与社会责任。
资产管理行业应积极践行金融为实体经济服务的投资原则，倡导、引导和推动企业与经济社会共同实现可持续发展，深入推进供给侧结构性改革，缓解当前经济发展中的突出问题，提高金融服务实体经济的效率。
因此，也有一个重新认识什么是“实体经济”的问题。
基于互联网时代的新特点和当前供给侧结构性改革的背景，我们提出“新实体经济”这一概念。
什么是“新实体经济”?简言之就是有效满足客户真实需求、科技含量高、容纳现代人才就业、生态环保可持续的新型经济形态。
“新实体经济”不是对实体经济从结构层面的重新定义，而是指传统实体经济在新时代背景下的改革发展方向，所以两者并不对立，是一种递进关系。
我们一直在说“振兴实体经济”，只有能够转型、升级的传统实体经济才存在振兴的意义，老旧而无进步潜力的实体经济并不值得去振兴；其次，我们应厘清并扩展实体经济的范畴。
过去一提到实体经济，就想到工厂冒烟或者中国制造。
但事实上有更广阔的角度看待实体，比如说现代农业，怎样让农产品跟农业的工业化加工、现代化流通以及客户定制化的服务结合起来，从这个角度来说现代农业是新实体经济，也都应该划入“新实体经济”的范畴，而不是用实体这个老概念，把这些新产业对立起来。
发展新实体经济，必须有强大的金融和资本市场支持，这本身也是资产管理、财富管理的重要方向。
金融和资本市场需要给予科技创新企业更多的支持，包括提供风险投资、信用融资、较高估值的退出机制。
过去对于互联网、生命科学、人工智能、新能源如此，未来对认知科技更是积极支持。
黑龙江哈尔滨市-2020学年高一语文上学期期末考试试题及答案 人教版高一上册
黑龙江哈尔滨市-2020学年高一语文上学期期末考试试题及答案人教版高一上册黑龙江省哈尔滨市-2020学年高一语文上学期期末考试试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效，考试结束后，只交答题卡。
3.本次试卷考试时间为150分钟，分值为150分。
Ⅰ卷表达题一、语言文字运用（18分）1.下列选项中，字形和加点字字音全都正确的一项是（2分）A.煤屑（xiè）流纨素（wán）班驳（bó）敛裾（jū）夹袄（ji ā）蓊郁（wěng）B.弥望（mí）潭柘寺（zhè）霎时（chà）伶娉（pīng）吐哺（bǔ）庐冢（zhǒng）C.涸辙（hé）明月珰（dāng）房檩（lǐn）槌床（chuí）癸丑（guǐ）桂棹（zhào）D.嘻游（xī）廿四桥（niàn）揠苗（yà）媛女（yuàn）纤细（xiān）踟蹰（zhí）2.下列选项中，加点成语使用全都不正确的一项是（2分）①特朗普采取了一系列带有单边主义倾向的外交政策，不断对国际关系进行破坏。
而美国政府在台湾问题上的危言危行，只能是搬起石头砸自己的脚。
②目前，这两家馒头店都已改头换面，摆脱了脏乱差的加工环境，其中一家馒头店已符合发证条件，并顺利办理卫生许可证和营业执照。
③八百里沂蒙山水，永远是一块古老神奇的文化沃土，是一块神圣的红色土地。
沂蒙山脉龙飞凤舞，景色壮美。
沂蒙精神代代传承，生生不息。
④庙会位于城北的位置并且离着中心区挺远的，两人本应该坐车前去，不过他俩本就无事，所以安步当车，边走边聊。
⑤这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的，却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。
⑥早春天气，说变就变，暖空气还没待够就被一股新进来的冷空气推出去了，一曝十寒的天气让人始终难以摆脱严冬的纠缠。
高一第一学期期末考试语文试卷(附答案)
高一第一学期期末考试语文试卷(附答案)高一第一学期期末考试语文试卷本试题卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“厚德载物”的当下价值“厚德载物”作为中华美德的一种概括，历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。
道德状况是社会进步与否的重要标志，影响着一个国家、民族的长治久安。
没有道德，哪来和谐？儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。
“厚德载物”，出自《周易·坤卦》“地势坤，君子以厚德载物。
”通俗地说，厚德载物，就是地的本性是顺天而动的，人应效法地，以厚德宽容待人。
所谓“厚德”即“大德”、“高德”，即最高尚的道德。
所谓“载物”之“物”，不仅专指万物，而且首先指一切人。
“厚稳载物”，即以深厚的德泽育人利物。
厚德载物强调容人、容物。
做人要有深厚的道德修养，要胸怀宽广，气度宏大，既容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。
“厚德载物”有利于培养现代品德人格，保证人生代价的实现。
儒家寻求“厚德”的君子人格，儒家君子人格所具备的品德品质为现代理想人格提供了实际模式。
现代理想人格依然寄托着人们的等候和寻求，它要求人们具有广博的爱心，有道义感，有品德操守，要精确处理义利关系，要有承担责任与苦难的勇气，等等。
现代社会的发展越来越解释，一个人事业的成功与否，不仅取决于智力因素，而且还取决于非智力因素，出格是人的品德品行。
凡是有作为、成大器者，无不具有高度的责任感、进取心、自自信心等品质。
“厚德载物”督促人们寻求高尚的精神生活，增进个人幸福。
儒家强调人与动物的根本不同在于人寻求精神生活，品德理性正视人的现实生活的精神维度，主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。
儒家很多富有生命力的传统品德，如正义、诚笃、信赖、刻薄等等，已构成人们恒久的品德情怀，使人有尊严地生活。
现实社会中，物质生活进步后，人的幸福感并不肯定增加，人们领会到生活不只是为满足物质享乐而忙碌，还应有精神寻求的乐趣。
河北省邯郸市2019_2020学年高一语文上学期期末考试试题(含解析)
邯郸市2019~2020学年度第一学期期末教学质量检测高一语文现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。
两千多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。
今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中被称为“乐”。
那么，在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢？先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。
因此，他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，而更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。
老子认为“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。
孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。
孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”、“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。
今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心，修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。
孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。
荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。
”“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。
老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。
墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会，这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。
浙江省台州市2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题 含答案
台州市2020学年第一学期高一年级期末质量评估试题语文2021．01一、现代文阅读（共34分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
我在上面讨论权力的性质时已提出三种方式：一是在社会冲突中所发生的横暴权力；二是从社会合作中所发生的同意权力；三是从社会继替中所发生的长老权力。
现在我又想提出第四种权力，这种权力发生在激烈的社会变迁过程之中。
社会继替是指人物在固定的社会结构中的流动；社会变迁却是指社会结构本身的变动。
这两种过程并不是冲突的，而是同时存在的，任何社会绝不会有一天突然变出一个和旧有结构完全不同的样式，所谓社会变迁，不论怎样快，也是逐步的；所变的，在一个时候说，总是整个结构中的一小部分。
社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。
新的环境发生了，人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果，生活上发生了困难。
新的方法却又不是现存的，必须有人发明，或是有人向别种文化去学习，输入，还得经过试验，才能被人接受，完成社会变迁的过程。
这里发生了“文化英雄”，他提得出办法，有能力组织新的试验，能获得别人的信任。
这种人可以支配跟从他的群众，发生了一种权力。
它是时势所造成的，无以名之，名之曰时势权力。
这种时势权力在初民社会中常可以看到。
这种权力最不发达的是在安定的社会中。
乡土社会是一个最容易安定的社会，因之它也是一个很少“领袖”和“英雄”的社会。
儒家所注重的“孝”道，其实是维持社会安定的手段，孝的解释是“无违”，那就是承认长老权力。
乡土社会环境固定，长老保持他们的权力，子弟们在无违的标准中接受传统的统治。
在这里不发生“反对”，长老权力也不容忍反对。
长老权力是建立在教化作用之上的，教化是有知对无知，如果所传递的文化是有效的，被教的自没有反对的必要。
长老权力下的乡土社会，反对被时间冲淡，成了“注释”。
注释是维持长老权力的形式而注入变动的内容。
注释的变动方式可以引起名实之间极大的分离。
高一上学期期末考试语文试卷及答案 (6)
高一第一学期期末教学质量检查语文试题（考试时间：120分钟满分：150分）第Ⅰ卷一、（20分）1．下列加点字注音全正确的一组是（3分）A．袅娜．(nuó) 畸．形(qī) 脉．脉含情(mài)B．吞噬．(shì)凋．谢(diāo) 未雨绸缪．(móu)C．数．落(shǚ) 惬．意(qiè)不屑．一顾(xiāo)D．嗔．怒(zhēn) 蜷．缩(quán)刚愎．自用(fu)2．下列各组词语中，没有错别字的一组是(3分)A．消受斑驳悠远以逸待劳B．颓费萧索喇叭梳梳落落C．泓扬骄弱点缀愰然大悟D．凝滑黯淡沾污慢不经心3．在下列句子中分别选出最恰当的一组词语。
（3分）⑴月光如流水一般，静静地在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾起在荷塘里。
⑵但马克思在他所研究的每一个领域, 在数学领域,都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是。
A．⑴泻浮⑵甚至浅尝辄止B．⑴淌升⑵甚至蜻蜓点水C．⑴泻升⑵比如蜻蜓点水D．⑴照浮⑵比如浅尝辄止4．下列说法错误的一项是（3分）A. 《孔雀东南飞》是我国最早的一篇长篇叙事诗，也是乐府民歌的代表作之一。
“孔雀东南飞，五里一徘徊”，是民歌常用的比兴手法。
B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集。
收集了春秋战国时期的诗歌305篇，按照内容可以分为风（宫廷乐歌）、雅（祭祀乐歌）、颂（民间歌谣）。
C. 《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义抒情诗。
屈原是战国时期楚国人，曾任三闾大夫。
D. 《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集，最早见于南朝萧统的《文选》。
“涉江采芙蓉”就出自其中。
5．补写出下列名句的空缺部分。
（任选8格填空）（8分）（1）昔我往矣，。
今我来思，。
（2）亦亦余心之所善兮，。
（3）周公吐哺，。
（4）羁鸟恋旧林，。
（5）其声呜呜然，如怨如慕，，余音袅袅，。
（6）夫夷以近，；险以远，。
黑龙江牡丹江市2020-2022学年高一上学期期末考试语文试题及答案 统编版高一必修上
黑龙江牡丹江市2020-2022学年高一上学期期末考试语文试题及答案统编版高一必修上2020级高一上学期期末考试语文试题试卷分值：150分考试时间：150分钟一、阅读下面的文字，完成各小题。
（9分）近日,《中华人民共和国民法典(草案)》首次亮相。
这是我国法治进程中的一件大事,也是国家治理现代化进程中的一件大事。
法治,是治国理政的基本方式,是国家治理体系和治理能力的重要依托。
国家治理要达成现代化的转向,依法治理是不可或缺的一个重要方面。
其中,被称为“社会生活百科全书”的民法典就扮演了重要的角色。
这一角色意义,不仅在于民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典,更在于民法典契合了中国推进国家治理体系和治理能力现代化的时代命题。
一方面,民法典在国家治理体系中位置重要。
国家治理体系的现代化,离不开法律制度、法律体系以及法治体系的现代化。
作为保障个人权益的最重要法律之一,民法典事关每一个社会个体的方方面面,它以对人的保护为核心,以权利为本位,系统全面地规定了自然人、法人、非法人组织在民事活动中享有的各种人身、财产权益。
民法是万法之母。
孟德斯鸠在《论法的精神》中说,“在民法慈母般的眼里,毎一个人就是整个国家”,其重要性可见一斑。
新中国成立以来,我国民事立法不断进步,但是民法体系仍有待完善。
与单行法不同,民法典全面规范民事关系,具有系统性、层次性、科学性的特点,集中体现民法的价值、理念和原则,是民事司法的基本依据和行为准则。
在这个意义上,制定、颁布和实施民法典,是中国法治健全完善的重要标识,更是我国国家治理体系的制度布局。
另一方面,民法典与国家治理能力密切相关。
依法治国和依宪治国是提升国家治理能力的重要路径。
民法是宪法精神的具体化,体系化的民法典则消弥了单行民事立法之间的疏漏、重复和冲突,充分保护了人们在社会中生存发展的民事权利,保证了民事司法的统一、公正、高效和权威,自然也赋予了国家治理能力在民事领域制度化、规范化、程序化的要求。
人教版高一上学期语文期末考试试题(带答案解析)
人教版高一上学期语文期末考试试题(带答案解析)高一上学期语文学科期末考试试题本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（21分）一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1～3题。
家池的修禊俗修禊是中国传统文化中的精粹。
东汉应劭《风俗通义·祀典》中说：“禊者，洁也。
谨按《周礼》男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌岁时以祓除衅浴。
”但从《诗经·溱洧》来看，修禊由纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。
三月桃花盛开，百花馥郁，河水荡漾，水盈碧泛，阳光明媚的时候，郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴，以洁身除秽邪之气，临别互赠花草。
《韩诗》载：“郑俗，三月上巳，之溱、洧之上，招魂续魄。
秉兰草，拂不祥。
”这应该就是修禊的前身。
但是到了两汉，修禊的形式发生了变化。
其神秘繁复的色彩减少了很多，祭祀只是象征性的，在水曲隈处喝酒吟诗成主要内容，成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。
到了宋代，其内容已经是根据喜好随意增减了。
文人雅士多曲水流觞，临河赋诗歌咏。
一般民众则游春踏青，赏览春光。
史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年（公元353年），王羲之父子、谢安、孙绰等共41人在山阴（今绍兴）兰亭举行的。
贤士名流分列两岸，参差坐于茂林修竹中，曲水赋诗，纵酒狂欢。
王羲之作《兰亭集序》，成为天下第一行书。
但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次“红桥修禊”，主持者皆为名士，参加者近万，规模空前，成为中国诗歌史上的盛举。
其方式是在洗濯后，列坐水畔，随水流羽杯，举觞吃酒，吟诗作词。
襄阳也是一个有修禊传统的地方，而家池就是主要的修禊地点。
《湖广通志·襄阳府》载：“县东十里，有白马泉，晋凿齿居焉，因名家池。
”宋祝穆撰《方舆胜览·襄阳府》载：“每年三月三日，刺史禊饮于此。
”六朝时的《荆楚岁时记》云：“三月三日，四民并出水滨，为流杯曲水之饮，取黍曲菜汁和蜜为饵，以厌时气。
人教版高一上学期语文期末考试试题(带答案解析)
人教版高一上学期语文期末考试试题(带答案解析) 一、混合默写1．在横线上填写诗文原句。
（1）静女其姝，俟我于城隅。
_____，_____。
（《诗经·邶风·静女》）（2）《荀子·劝学》里的“_____，_____”这两句中，作者将“思”与“学”进行对比，强调了“学”的重要性。
（3）_____，_____？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
（韩愈《师说》）（4）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中以水喻愁、将抽象的情感形象化的句子是“_____，_____。
”二、选择题2．许多成语源自《论语》，给人以丰富的教益。
下列对相关成语的解说，不正确的一项是（）A．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《论语·为政》）从心所欲：随自己的心意，想怎么样就怎么样。
鼓励大家追求无拘无束、无欲无求的生活。
B．子曰：“君子不器。
”（《论语·为政》）君子不器：君子不能像器皿一样只有单一的用途。
启示我们不囿于一技之长，应求“道”。
C．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”（《论语·为政》）周而不比：团结而不勾结。
使人认识到要以公正之心待人，不怀成见及私心，不徇私护短。
D．子曰：“非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
”（《论语·为政》）见义勇为：见到合乎正义的事就奋勇地去做。
启发我们要勇担道义和职责，成为仁义之人。
三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。
赤壁赋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)
高一语文上册期末试卷1、命题范围：语文版必修32、考试时间：150分钟；试卷总分：150分。
3、第Ⅰ卷（阅读题70分）;第Ⅱ卷（表达题80分）。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“国学”教育不妨从成语开始“国学教育”兴起，让国人颇有几分欣慰。
早就有人痛心疾首地说国家早该这样了，现在的孩子都数典忘祖了。
然而，亡羊补牢，犹未为晚；爱国不分先后，入市不分早晚。
只要是认识到了过失，随时想起来改正都是可喜的，及时的。
下一个问题又出来了，啥叫“国学”？中国的传统文化浩如烟海，大海捞针肯定是不行的。
于是乎，有经典说法：从“四书”“五经”开始。
然而，从“五四”以来，孔孟之道已经被批了几次，以“五四”和“文革”最为代表，以“文革”为甚。
经书的权威性被动摇不说，让孩子们读四书五经，就算是白话文翻译版本也令人担忧，这种学法能否持久和见效？换句话说，“国学”精神太庞杂，几乎包罗万象，甚至可以相互矛盾，或者各取所需。
比如“出世”还是“入世”。
再换句话说，文化传统柳暗花明，轨迹迂回迥异，也让人无所适从。
比如，春秋时期的侠客精神，比如荆轲和田横五百士，还有高山流水之类的故事，恐怕离时下的主流价值观渐行渐远。
剑拔弩张、侠肝义胆那一套跑到日本变成武士道了，中国人已经变得唯唯诺诺。
话说起来太长，这里想说的是，对于中国传统文化的继承，历史系的学生是一种学法，平民百姓和孩子又是一种学法。
比如，最能反映中华民族智慧精华的东西，就是成语典故。
一半以上的成语故事来自春秋时期，可见，那个时期的民族智慧是多么辉煌啊！“成语”往往被认为是儿童读物，其实，就其故事的浅显性而言适合儿童，而其中的哲理却属于成人读物。
成语确实是中华民族智慧的活化石，或者说，子孙后代的处世哲学在成语中早已高瞻远瞩了。
比如“指鹿为马”，如今的下属在领导面前，几乎时刻都要指鹿为马，看领导脸色行事，唯领导马首是瞻。
最经典的两个中国成语如今却最容易被国人所忽略：一个是“井底之蛙”，一个是“五十步笑百步”。
广东省汕尾市陆河县上护中学2020年高一语文上学期期末试卷含解析
广东省汕尾市陆河县上护中学2020年高一语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。
但令人尴尬的是，这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体，从设备到原材料，都高度依赖进口。
明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发自主生产？时间流转，尴尬的局面终于发生了变化：中国有了属于自己的圆珠笔尖。
圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。
生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。
笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。
而笔头的关键部位更是要细上加细——在笔头最顶端的地方，厚度仅0．3-0．4毫米。
极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。
科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采，笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。
也正是因为他们贯彻了“工匠精神”，才能够将产品做到极致。
一场关于“笔尖工艺”的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。
中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。
面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。
而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。
相信在未来，“工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。
（来自光明网）材料二一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。
要实现从制造大国到制造强国的转变，同样任重道远。
中国制笔协会理事长王淑琴说：“制笔行业现阶段与国外的差距，应该说不完全是技术上的。
现在主要在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。
整个中国的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。
”来自一线的制笔企业负责人陆宪明说，一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀：“在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概40多岁，她从工位里面拿出笔头清洗好，推到边上检验台做记录，这么厚的本子，我一看这个本子她大半本记掉了，这样一本东西要从开始记到现在，没有五年十年是不会有这么厚的，说明他们的员工工作的那种专注仔细。
江苏省南京市2020-2021学年高一上学期语文期末统考试题
江苏省南京市2020-2021 学年高一上学期语文期末统考试题学校: 姓名：班级：考号：一、语言表达1. 班级开展期末语文学习交流活动，以下是某同学的两段发言摘录，请按照要求，完成题目。
①人生活在自然中，而大自然也已融入人类的精神世界，寄托着人们的心灵。
②史铁生在“荒芜但并不衰败”的地坛公园中感受到了大自然的启迪；姚鼎在泰山之巅，静观红日喷薄而出，精神也随之升华。
③古诗词中蕴含着中华民族代代相传的文化基因，靖节先生的淡泊名利、少陵野老的忧国忧民深深地影响着我们。
④古诗词，不仅体现了诗人丰富的情感、深邃的思想，，如青莲居士的豪放飘逸，易安居士的婉约细腻……（1）发言摘录中有一个病句，请指出并修改。
第（填序号）句，改为：。
（2）请在文中画线处补写句子，使前后语义连贯。
（3）靖节先生指，少陵野老指。
二、非连续性文本阅读班级将举行“乡土中国”综合学习活动，你所在的小组确立了“家族：差序格局的中心” 研讨话题，请阅读下面材料，完成学习活动。
材料一：我们的格局是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。
每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
被圈子的波纹所推及的就发生联系。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。
我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。
在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。
以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。
在差序格局这种社会结构形态中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。
（选自费孝通《乡土中国·差序格局》）材料二：立传的通例，开首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿 Q 姓什么。
安徽省合肥市六校2020-2021学年高一上学期期末语文试题(含答案)
4.①第一段总说，提出乡村振兴需要依靠“新”来助推这一观点；②第二、三、四段分说，分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民三个角度条分缕析；③第五段总结上文，重申论点，照应开头。
5.①现代社会，国家基层政权建设强力推进，乡土中国的宗族等地缘血缘共同体及村庄内生秩序逐渐解体。②现代社会，传宗接代的思想逐渐淡化，乡土中国强烈的生儿育女观念不再具有重要价值。③现代社会，村庄边界大开，城乡流动加快，乡土中国世代定居的常态被打破。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同，规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，是法理社会。各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
山东省济南市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题(解析版)
高一年级学习质量评估语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答胚卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
第Ⅰ卷（共42分）一、（每小题3分，共21分）1.下列各组词语中加点字的注音和书写全都正确的一项是A. 倔．强（juè）峥蝾自诩．（xǔ）望洋兴叹量体裁衣B. 熨．帖（yùn）摈弃纠葛．（gé）声名狼藉和颜悦色C. 隽．永（juàn）嬉游潜．意识（qián）残羹冷炙梳妆打扮D. 徂．徕（cú）坐落混．沌（hùn）雷历风行义无反顾【答案】C【解析】【详解】本题考查对现代汉语普通话常用字字音、字形的识记能力。
需要学生在平时多读课文，熟能生巧，形成语感，读准字音，写准字形，多积累词语，多读课下注释，多查字典等工具书。
A项，“倔强（juè）”应读“jué ”，“峥蝾”应为“峥嵘”；B项，“熨帖（yùn）”应读“yù”；D项，“雷历风行”应为“雷厉风行”。
故选C。
【点睛】汉字字音字形的考查，要求学生识记现代汉语普通话的字音和现代汉语的字形，注意多音字、同音字、形声字、形近字的读音和字形，复习中应重点把握音形，能够准确辨别和识记。
特别注意同音字和形近字的字形。
2.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是①14天了，他的目光停留在一株雄花不开裂，性状奇特的植株上，这正是_________了的雄蕊。
②杂交水稻的研究成功，_________了粮食大幅度增产的新途径，为从根本上解决我国粮食自给自足难题作出了重大贡献。
③她第一次听清那秋风吹干的一树树核桃叶在夜晚，在风的_________下“豁啷啷”地歌唱。
2020年黑龙江省伊春市宜春冯川中学高一语文上学期期末试卷含解析
2020年黑龙江省伊春市宜春冯川中学高一语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面文字，完成下面试题。
联合国发出全球海水变酸警告在联合国教科文组织主办的一次研讨会上，与会的多国科学家警告说，全球海水的二氧化碳含量正在上升，从长期影响来看，它会导致海水的酸度增加。
在此之前，美国《科学》杂志曾发表文章指出，过去200年间排放到大气中的二氧化碳，有近一半已溶解到海洋中，致使海洋生态系统遭到破坏，影响海洋生物的骨骼和外壳生长的能力。
教科文组织政府间海洋学委员会执行秘书、教科文组织助理总干事伯纳尔对此表示，全球海洋正在变酸的结论是科学家通过对世界各地海水监测研究后得出的，同时也被许多科学研究所证实。
教科文组织正是基于这些科学研究发出海水变酸警告的。
伯纳尔指出，从近十年科学家对海水的监测研究结果看，海水中二氧化碳的含量确实上升了，如果海水中二氧化碳的含量再持续增加50年，我们将面临严重的后果。
酸化的海水会使许多海洋生物无法生存，这些海洋生物的消失会破坏海洋食物链，从而以人们现在还无法理解或预测的方法改变海洋，改变地球化学构成。
他进一步解释说，如果全球海水进一步变酸，在高纬度地区，海水分层的现象将更为严重，海水表层的营养物质和含氧量将进一步减少，浮游植物将有更多的日照时间，这一切都将影响海洋生物生态构成。
在酸度比较高的海水中，许多有壳类海洋生物将无法生长和繁殖。
如果再加上海水温度的提高，将对珊瑚礁构成严重的威胁，到这个世纪末，珊瑚礁将完全消失。
伯纳尔强调，海水变酸将是一个自然发生与漫长的过程。
他说，大气中二氧化碳含量的增加会使海水吸收更多的二氧化碳，从而引起海水酸度的增加，这是一个自然发生的过程。
不过，海洋中二氧化碳长期的积累才会产生海水变酸的效果，这不是一年两年的事情，而是一个漫长的过程。
伯纳尔同时表示，海洋吸收二氧化碳可以缓解温室效应对人类产生的影响，是一件对人类有利的事情。
但是，海洋吸收二氧化碳是有限度的。
山东省临沂市崔家峪中学2020年高一语文上学期期末试题含解析
山东省临沂市崔家峪中学2020年高一语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题列车上遇到的姑娘〖印度〗拉斯金?邦德我一个人独自坐了一个座位间，直到列车到达罗哈那才上来一位姑娘。
为这位姑娘送行的夫妇可能是她的父母，他们似乎对姑娘这趟旅行放不下心。
那位太太向她作了详细的交代，东西该放在什么地方，不要把头伸出窗外，避免同陌生人交谈，等等。
我是个盲人，所以不知道姑娘长得如何，但从她脚后跟发出的“啪嗒啪嗒”的声音，我知道她穿了双拖鞋。
她说话的声音是多么清脆甜润！“你是到台拉登去吗？”火车出站时我问她。
我想必是坐在一个阴暗的角落里，因为我的声音吓了她一跳，她低低地惊叫一声，末了，说道：“我不知道这里有人。
”是啊，这是常事，眼明目亮的人往往连鼻子底下的事物也看不到，也许他们要看的东西太多了，而那些看不见的人反倒能靠着其他感官确切地注意到周围的事物。
“我开始也没看见你。
”我说，“不过我听到你进来了。
”我不知道能否不让她发觉我是个盲人，我想，只要我坐在这个地方不动，她大概是不容易发现庐山真面目的。
“我到萨哈兰普尔下车。
”姑娘说，“我的姨妈在那里接我。
你到哪儿去？”“先到台拉登，然后再去穆索里。
”我说。
“啊，你真幸运！要是我能去穆索里该多好啊！我喜欢那里的山，特别是在十月份。
”“不错，那是黄金季节。
”说着，我脑海里回想起眼睛没瞎时所见到的情景，“漫山遍野的大丽花，在明媚的阳光下显得更加绚丽多彩。
到了夜晚，坐在篝火旁，喝上一点白兰地，这个时候，大多数游客离去了，路上静悄悄的，就像到了一个阒无人烟的地方。
”她默默无语，是我的话打动了她？还是她把我当作一个风流倜傥的滑头？接着，我犯了一个错误，“外面天气怎么样？”我问。
她对这个问题似乎毫不奇怪。
难道她已经发觉我是一个盲人了？不过，她接下来的一句话马上使我疑团顿释。
“你干吗不自己看看窗外？”听上去她安之若素。
我沿着座位毫不费力地挪到车窗边。
吉林省长春市农安县实验中学2020年高一语文上学期期末试卷含解析
吉林省长春市农安县实验中学2020年高一语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读（25分）阅读下面的文字，完成14—19小题。
（一）先生的讲演，到紧张处，便成为表演。
他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息。
听他讲到他最喜爱的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲从中，竟痛哭流涕而不能自已。
他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾襟了！又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。
这一篇讲演分三次讲完，每次讲过，先生大汗淋漓，状极愉快。
听过这讲演的人，除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。
先生尝自谓“笔锋常带情感”，其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍！有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。
（节选自梁实秋《记梁任公先生的的一次演讲》）14．第一段文字中，作者用了“表演”一词，请联系上下文谈一谈你对该词的理解。
（4分）15．文章描写梁先生的演讲，特别提到《桃花扇》和《闻官军收河南河北》，用意何在？（4分）16．请简要概括以上节选这部分文字的主要内容。
（不超过20个字）（2分）（二）五花肉刘心武一位年轻的女士我家做客，偶然看见厨房阳台上挂着一块腊肉，先是惊叫了一声，然后便拍着巴掌大笑起：“啊呀！你吃肥肉……”她是个嫉肥如仇的人，本并不能算胖，却要每周三次去健康俱乐部花不菲的费用瘦身，这也使得她视吃肥肉为俗。
她本是把我引为雅友的，忽然发现了那块腊肉，故有那样的反应。
说实在的，那块腊肉并不应以肥肉呼之，那是一块五花肉，是我的朋友老罗不远几千里，巴巴地从家乡带送给我的。
那猪是他自养自宰的，卖掉了大半只的肉，剩下的都腌制成了腊肉。
他给我带的那块，是精选出的，最外层的那圈肥花确实厚了一点，不过，老罗对肉的审美观与那位女客的审美观大相径庭，他正是觉得那圈肥花白亮得喜人，才特意提送我。
江苏省泰州市姜堰第二高级中学2020年高一语文上学期期末试卷含解析
江苏省泰州市姜堰第二高级中学2020年高一语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
玉色张玉一1942年冬，临沧出奇地冷，澜沧江上下起大雪，24岁的曾祖父从作坊回来，手脚冰凉。
他回到家，曾祖母已经烧好一大盆滚水了，趁热再煮一小锅米线，细碎碧绿的葱花、晶莹雪白的米线，汤清线齐，他热乎乎地吃下去，暖身子。
那天半夜时分，有人敲门，开门一看，是曾祖父的堂兄，前几年过河去了缅甸，在那里的赌石场做工，过年时才捎钱回来。
他的堂兄回来，是因为日本人打进来了。
堂兄说：“绍田啊，跟我走吧，我现在在孙立人将军的部队，38师……孙将军要带我们去缅甸、印度，把小日本赶回去。
”曾祖父远走缅甸是那年腊月二十，天寒地冻，澜沧江静得像一块巨大的翡翠，释放出冰冷的光芒，曾祖父喝了些白酒，在堂屋里生了许久，去厨房盛了一碗酸笋汤，喂一双儿女喝下，把碗放在桌上。
他搬过一个高凳，从房梁上取下一只布包，里三层外三层地打开，昏暗的屋里顿时一亮。
那是一条深紫色的玻璃底翡翠珠链，艳如春水，美若朝霞。
长长的小粒珠链，108颗，细碎的珠子只有绿豆大小，但是颗颗精圆，打磨得莹润无比。
这是身为琢玉匠的祖父从无数的边角料中挑出来，一颗一颗琢成的；链子下面坠着一块满绿的玉牌，只有小手指大，精雕细琢地刻着一对鸳鸯，羽毛纤毫毕现。
曾祖父把珠链给曾祖母带上：“玉罕，我这一去不知何时回来，你带着它们，好像我在你身边一样……还缺一副手镯、一副耳坠，我原想着做齐了再送你的……”曾祖母拉着两个孩子将丈夫送出镇外，曾祖父深吸一口澜沧江上清冷的空气，自言自语：“多美啊，我的家。
”他又回头嘱咐妻子：“柴火要烧得旺哪，快过年了，烧得旺，明年才好过呢。
等开春我兴许就回来了，明年我和你们一起过泼水节。
”二明年，曾祖父没有回来；后年，他还没有回来；大后年……抗战胜利是1945年，他离家已有3年了，杳无音讯。
曾祖母把院子临街的厢房开了一间小店，给街坊邻居做衣裳维持着生计。
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2020-2021学年第一学期高一语文期末考试卷本试卷共8页，全卷满分150 分,考试时间150分钟。
注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选徐其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
获取信息的便捷化与舒适化，究竟是在发展我们的精神能力还是相反呢？听听“好声音”、看看肥皂剧，果真能代替反复默诵与咀嚼、温习消化那些花朵般、金子般、火焰般、匕首与针刺般的言语、章节与名篇巨著吗？我们所说的信息，究竟只是一个数量的概念呢，还是具有深度与品质的追求？视听信息能取代学问、智慧、理念、心胸、情操与文学的全部内涵吗？不，那是不可能的。
恰恰是语言符号激活了思维与想象能力，取得融会贯通，最大限度地调动精神资源，能够发展、延伸、突破已有的知识见解。
只要语言文字没有消失，只要语言与思维的密切关联没有改变，只要语言文字与生活的密切关联还存在，文学的重要性就不会发生变化。
英谚云：宁可失去英伦三岛，不能失去莎士比亚。
因为莎士比亚代表的是文化，文化是存在的根基与理由，有这种文化，就有这种凝聚力，就有追求与生活方式，就有这个民族的自尊心与自爱心。
黄鹤楼现在已不在原址，建筑材料也不理想，但是黄鹤楼仍然吸引了那么多游客，原因在于崔颢与李白的诗。
以为3D4D 视听节目与网络音频视频能代替文学，那就是以白痴的聪明来取代文化与智慧。
对于一个国家一个时代的文学成就的评价，文学史的特点是看高不看低。
当然我们个人常常需要经历一个由低向高的过程。
文学史盯住的是每个时期的大家名家经典作品，却不会对各个时代都有的二三流作家多加注意。
不要过于重视印数，不要过于相信炒作。
传播是手段，不是目的，更不是价值。
当然会有许多人以当下市场效益为最看得见的成就，我们不可能排除这样的写作者，他们对于发展文化产业与文化消费有其贡献。
但是从长远看，从更重要的意义上看，文学是一个民族的精神花朵，是一个民族的品位与素质，是一个族群的精神史，是一个民族的乃至影响世界的智慧与胸襟。
我们写作者要敢于看不起那些空心化、浅薄化、恶俗化、碎片化、单纯搞笑、单纯恶搞、咋咋呼呼迎合起哄的所谓作品。
取法乎上，仅得其中。
我们写诗的人心中应该有屈原、李白、杜甫、普希金，我们写小说的人心中应该有曹雪芹、蒲松龄、巴尔扎克与托尔斯泰，我们写戏剧的人心中应该有关汉卿与莎士比亚。
不要跟着那些似是而非的观点跑。
要尽量维护文学这一行当的纯正风气。
其实所有的伟大作家都是独一无二、不可克隆的。
经典作家经典作品不是当世注定的，不是被任命的，也不是销售排行榜哪怕是获奖名单所能全部反映出来的。
要沉得住气，静得下心，什么事都有一个过程。
写得不好，不要怨天尤人。
很欣赏网上的一句话：凡是把自己没有写出好作品的原因归咎于环境的人，即使把他迁移到日内瓦湖边的别墅里，他照样——我说的是他更加——嘛东西也写不出来。
我们的生活中有许多人云亦云的胡说八道，我希望我们的青年同行珍重自己的头脑，不跟着起哄。
一句话，除了潜心写作，干咱们这一行的人没有别的法门。
(摘编自王蒙《说给青年同行》)1.作者引用英国谚语“宁可失去英伦三岛，不能失去莎士比亚”，最主要是为了说明(3分)A.英伦三岛和莎士比亚相比，莎士比亚作品的精神价值远远胜过英伦三岛的物质价值。
B.莎士比亚的众多文学作品中包括了学问、智慧、理念、心胸、情操与文学的全部内涵。
C.莎士比亚代表的是文化，有这种文化就有追求与生活方式，而这对整个民族至关重要。
D.莎士比亚的作品与生活的密切关联还存在着，他的作品的重要性就不会发生变化。
2.下列关于文学的成败标准的说法，正确的一项是(3 分)A.在获取信息的便捷化与舒适化的时代，不能把印数、发行量看作标准。
B.大家名家的经典作品往往最能体现出一个国家一个时代的文学成就。
C.以当下市场效益为最看得见的成就的写作者对于文学发展也有其贡献。
D.不能表现民族精神，民族品味与素质、民族的智慧与胸襟的就不是文学。
3.下列对原文中作者观点的概话，不正确的一项是(3分)A.在新时代的条件下，我们的文学遇到了巨大的挑战，也产生了危机。
B.经典作家经典作品要经过时间的检验而不是炒作、注定和任命得来的。
C.文学有其根本性的特点，文学创作不要跟风，但要适应时代的新变化。
D.不管时代和生活发生怎样的变化，包括文学在内的有些东西不应该会改变。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字，完成4~6题.占星师的一天[印度] R·K·纳拉扬正午准时，他打开布袋，摆出他的谋生器具，包括一打玛瑙贝壳，一块绘着神秘难解图表的方布，一本簿子，外加一捆古叙利亚文字轴。
他坐在一棵大树的繁枝下，路两旁排满了各行各业的摊贩，占星师就在身旁花生摊上不时冒出浓烟的火把光亮中，做他的生意。
占星师打从一开始他就没想以占星维生，他对别人的运气不见得比自己下一分钟的命这更了解多少。
他对星相，一如他天真的主顾，是同样的陌生。
他是在事先并无任何思考与计划的情况下，离开家乡的。
如果现在仍留在家乡。
他将会在祖先的农庄与自己的玉来田里耕作、过活，结婚与生子。
他对人类的烦恼诸如婚姻、财富与人际关系，都作了十分实际的分析。
长期的磨炼，养成了他敏锐的透视力。
他经常提出这样的问题：“你家中有个女人，哪怕是个远来，大概对你没有好感吧？”有时候，他也分析对方的个性：“你的烦恼多半来自你的本性。
这就难怪命中与土星犯克，你本性冲动，而外表过于刚烈。
”这点，最能赢得人心，因为即令我们最温顺的人，也喜欢自己有副慑人的外表。
占星师该收摊了，他四周一片漆黑。
他捡起玛瑙贝壳与其他的算命道具装回布袋里时，见有个男人站在他面前。
他觉察可能生意上了门，殷勤地招呼他，对方这才神手摸了摸鼻子对他说：“你称自己为占星师吗？”占星师感到受了些挑战，说：“你的本性……”“唉，少来这套，”那人说，“告诉我点有用……”两人争论片刻之后，生意成交。
占星师对天祷告时，对方点上了一根方头雪茄。
借着火柴的光亮，占星师瞄了那人的脸一眼。
那人坐了下来，猛吸一口雪茄，喷出浓烟，一脸凶狠地坐在那里。
占星师感到非常地不自在。
“喏，把你的钱拿回去。
我不习惯你这种挑衅的态度。
再说，今天天也已经晚了…….”他准备打点回家了。
对方将手心推到他脸上说：“挑战就是挑战。
来，给我算算。
”占星师喉头发干地开始说：“有个女人……”“免了，”那人说，“我不要听这套。
算算看我目前的搜寻到底会不会成功？答复了我你才能走。
不然的话，不把你的铜板都吐出来，不准你走。
”占星师念了几句符咒之后回答说：“好吧。
我说。
不过要是我说的你信得过，你可得给我一个卢比？不然我就不开口，你爱怎么样，就怎么样。
”两人又讨价还价地好一阵子，那人才答应了。
占星师说：“你被人扔下，差点死掉。
我说对了吧？”“呵，说下去。
”“你曾经挨过刀？”占星师说。
“你蛮有一套嘛！”他露出胸膛，展示了他的刀疤。
“还有呢？”“后来你被推入田野附近的一口井里，有人要你死。
"“若不是有人路过，往井里瞧了瞧。
我早就死了，”那人兴致大发地说。
“我什么时候可以报这个仇？”他握紧了拳头问道。
“来世，”占星师答道：“他四个月之前死在一个偏远的小镇上。
你再也看不到他了。
”那人听了呻吟了一声。
占星师又说：“那雅法师——”“你知道我的姓名！”那人抽了口冷气说。
“我知道的还不止于此。
那雅法师，仔细听好我要对你说的。
你的家乡自本镇往北有两天的路程。
搭下班火车回家吧。
我认为如果你离开家乡的话，会再遇上更大的生命危险。
”他取出一撮香灰拿给他说：“抹在额头上之后，回家乡吧，如果不再往南远行。
你必定长命百岁。
”“我干嘛要离开家乡？”那人深思地说，“我偶尔离开家乡不过是为了我寻他，我到他我必定要他的命。
”他心有不甘地摇着头说：“竟然给他溜掉了。
但愿他死有应得。
”“不错，”占星师说，“他是被一辆货车压死的。
”那人听了脸上浮出满足的笑容。
占星师把他的物件占星师把他的物件一一放入布袋之后，公园已经空无一人。
那道绿光也消失了，四下剩一片黑暗与寂静。
占星师回到家里已近午夜。
他的妻子在门口等候，要求解释。
他把铜板都丢给了她，说：“去数吧，全是一个人给的。
”“十二个半安那，”她数着说。
她喜出望外：“明天我可以去买些糖块与椰子，孩子吵着要买糖果有好几天了，我要买些好吃的给她。
”她抬起头来看着他说：“你好像心里有什么事。
怎么了？”“没事。
”晚饭后，坐在炕头上，他告诉她说：“你可知道我今天了结了一桩很重的心事，我以为这些年来永远也洗不掉手上染的那个人的血迹。
这也是我远离家乡，在这里落户又娶了你的原因。
他还活着。
”她抽了一口冷气:“你杀过人！”“是的，在老家的村子里，那时我年少，不懂事。
我们喝酒，赌博，有一天争吵得很厉害——现在还提它干嘛？该睡了。
”他说着打了哈欠，在炕上躺了下去。
(有删改)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，,不正确的一项是(3 分)A.“占星师该收摊了，,他四周一片漆黑”的描写说明占星师为了生计，工作很辛苦，一直忙到天色很晚；也为后文那雅法师出现的时候没有认出他作了铺垫。
B.“那道绿光也消失了，四下剩一片黑暗与寂静”的环境描写说明那雅法师离开后，占星师终于松了一口气，实际上衬托了占星师内心经历煎熬之后的平静。
C.作者在文中多处设置悬念，如他对那雅法师的占卜十分真实准确，后来才知道他们曾经有过交集，这样设置悬念，引起读者的好奇心，使情节更加生动。
D.小说中多处运用对比的手法，如占星师在遇到那雅法师之前心事重重与两人交谈后的幸福满足形成对比，占星师赚钱辛苦与妻子的安逸生活形成对比。
5.小说的主人公占星师这一形象有哪些特点？请简要分析。
（6 分)6.小说结尾，占星师说：“我今天了结了一桩很重的心事”“那时我年少，不懂事”。
请结合作品谈谈小说以此结尾带给你哪些思考。
(6 分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字，完成7~9题。
空巢老人是指无子女或子女不在身旁的老年人。
据2017年国务院印发的《“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划》，预计到2020年,全国60岁以上老年人口将增加到2. 55亿人左.右，占总人口比重提升到17.8%左右；空巢老年人将增加到1. 18亿人左右。
客观地讲，在我国目前未富先老的情况下，要彻底解决空巢老人“不敢老”的问题仍存在困难，需尽量采取多种措施以减少老年人的担忧。
（摘编自王庆海《破解空巢老人养老难题》）材料二空巢老人的问题，折射着中国经济、社会的转型，交织着现代化过程中的矛盾。