做事有度,物极必反

常说：做事要把握度，掌握分寸，不能过分，也不能不及。遇到实际问题难以把握，直到后果发生了才知道过了。人各有不同，有的随便就过去了，遇事还是把握不好。有的善于总结，能做到清醒，遇事冷静，才能知道把握。要想很好把握，需要一定的控制力，就是自我克制的能力，同时还需要一定的耐心做保障。

现实中需要把握的有很多：

比如：对金钱与财富的把握，人的生存离不开金钱物质，但是又不能把金钱与财富放在第一位，因为物质只是维系生命的最低层次的需求，位序不能颠倒，有主有次，这就需要明白，清醒，冷静自控。这样才能做到有效的把握。

同样对金钱财富的获取也需要把握：君子爱财，取之有道，违背道义，违背法律，财富带来不是幸福，而是灾难和良心的不安。所以财富的获得不能违背法律，更不能违背自我的良知。第二，对情的把握：情可分为亲情、友情、爱情。亲情之间的关心和爱护，也需要把握，也不能太过，当人需要关心时，我们的关心才能被接受，当人不需要时，即使是好心，也不一定被接受，过分的关心和坚持，还会让人反感。自觉不平衡，好心不得好报，这时要自我是我们不了解：人当前需要什么：关心也要有度，各人都需要自由独立的空间，都有自己的处事原则和方法，所以要给充分的尊重，否则关系就会紧张，维持不会太久。

同时要把握恰当的方法，这种方法不是虚情假意的，也不是强迫性的。如果是强迫怀的好意也不会被接受，还让人反感，因为强迫违背了人的自由意志。所以别人也是有学问的。

友情之间也是如此，爱情之间的度难以把握，把握不好就变成了私有独占，使爱情双方被牢牢控制，没有自由，没有幸福。最终由爱转恨，分道扬镳。为什么：不明白真正需要什么？不尊重对方的人格和需求，是自私的表现，就如爱一只鸟，若是限制在笼子里，即使给再好的食物，也不能使鸟感受到幸福，因为鸟需要自由，需要广阔的空间，它真正的需要是飞翔。所以人与人之间需要理解，更需要彼此的尊重。若是把幸福建立在别人的痛苦之上那是自私的，那样得不到别人的真爱，也不会有幸福可言，所以爱情需要理解，需要尊重，否则，这种爱情是不幸福的。

第三，做事也要把握度：

不能怠，也不能急，怠则影响进度，急则出错，欲速则不达。凡事尽力而不强求，冷静而不冲动，自尊而不下贱，自信而不自傲，对人尊敬而不傲慢，崇敬而不崇拜，学习而不挑剔，欣赏而不忌妒，关心而不放纵，希望而不强迫，感恩而不怨恨。一视同位而不分高低贵贱。凡事都是说的容易，做到难，因为没有很好去落实，还没有形成习惯。落实的过程其实是改变自我的过程，是改变原有的习惯的过程。包括思维习惯和行为习惯。所以难改的是习惯。改变习惯的过程，也需要把握，不要因为难而退缩，也不能急于求成。不改则痛苦，人生不幸福，事业不能成，所以不能为难而退缩，想改也要遵循法则，持之以恒，循序渐进，功到自然成，恒心毅力是法空。

第四，看淡而不看重，看重什么，就被什么所束缚，心就围绕什么转，视野受限，不能自主，不得自由。看重孩子就会过分关心，就会被伤害，就会寄托很高的希望，没有达到时，就会失望，受到的打击就大，因为看重，所以容易心动。看重爱人，看重财富，看重荣誉，看重事业，看重自我等等，都会使心灵受到束缚限制，本来心灵是生命的主人，肉身只是工具，由认识的错误颠倒，致使心灵的迷失，误把无常的肉体当成生命的主人，心灵沦为物质的奴隶。沉沦苦海，不能自拔。平淡才接近自然，符合本性，平淡是真，味浓多食即伤身，平淡适量即天年，所以凡事不能看重，就是佛所云的：一切都不可执著。

最后要把握的，也是最关键的、最根本的是位序，也就是要分清主次，以什么为主？以什么为中心的问题，否则主次颠倒，轻重不分，本末倒置，就舍本逐末，事与愿违，痛苦烦恼是不可避免。在生命面前，名利财富不值一提，在自由面前，生命也是不重要的，心灵的终极需求是自由，虽然生命的需求离不开物质，但是不是主要。虽然要实现自我价值，但是自我

价值的实现只是实现自由的手段和方法。因为人在实现自我价值的同时，可得生命的飞跃与升华，实现最大限度的自由和解放。