徽文化之文房四宝调研报告
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徽文化之文房四宝调研报告
徐正丹(3092110234)
起源:文房四宝是中国独有的文书工具,即笔、墨、纸、砚。
历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。
在南唐时,“文房四宝”特指诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸,江西婺源龙尾砚。
自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣纸(安徽省宣州)、端砚(广东省肇庆,古称端州)。
文房四宝之——笔
最早的毛笔,大约可追溯到二千多年之前。
西周以上
虽然迄今尚未见有毛笔的实物,但从发现的史前彩陶花
纹、商代的甲骨文等上可觅到些许用笔的迹象。
东周的竹木简、
缣帛上已广泛使用毛笔来书写。
湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓
发现了春秋时期的毛笔,是目前发现最早的笔。
其后,湖南省
长沙市左家公山出土的战国笔,湖北省云梦县睡虎地、甘肃省
天水市放马滩出土的秦笔,及长沙马王堆、湖北省江陵县凤凰山、甘肃省武威市、敦煌市悬泉置和马圈湾、内蒙古自治区古居延地区的汉笔,武威的西晋笔等都是上古时代遗存的不可多得的宝贵资料。
古笔的品种较多,从笔毫的原料上来分,就曾有兔毛、白羊毛、青羊毛、黄羊毛、羊须、马毛、鹿毛、麝毛、獾毛、狸毛、貂鼠毛、鼠须、鼠尾、虎毛、狼尾、狐毛、
獭毛、猩猩毛、鹅毛、鸭毛、鸡毛、雉毛、猪毛、胎发、人须、茅草等。
从性能上分,则有硬毫、软毫、兼毫。
从笔管的质地来分,又有水竹、鸡毛竹、斑竹、棕竹、紫擅木、鸡翅木、檀香木、楠木、花梨木、况香木、雕漆、绿沉漆、螺细、象牙、犀角、牛角、麟角、玳瑁、玉、水晶、琉璃、金、银、瓷等,不少属珍贵的材料。
文房四宝之——墨
墨给人的印象似稍嫌单一,但却是古代书写中必不
可缺的用品。
借助于这种独创的材料,中国书画奇幻美
妙的艺术意境才能得以实现。
墨的世界并不乏味,而是
内涵丰富。
作为一种消耗品,墨能完好如初地呈现于今
者,当十分珍贵。
在人工制墨发明之前,一般利用天然墨或半天然墨来做
为书写材料。
史前的彩陶纹饰、商周的甲骨文、竹木简牍、
缣帛书画等到处留下了原始用墨的遗痕。
文献记载,古代的墨刑(黥面)、墨绳(木工所用)、墨龟(占卜)也均曾用墨。
经过这段漫长的历程,至汉代,终于开始出现了人工墨品。
这种墨原料取自松烟,最初是用手捏合而成,后来用模制,墨质坚实。
据东汉应劭《汉官仪》记载:“尚书令、仆、丞、郎,月赐愉麋大墨一枚,愉麋小墨一枚。
”愉麋在今陕西省千阳县,靠近终南山,其山古松甚多,用来烧制成墨的烟料,极为有名。
从制成烟料到最后完成出品,其中还要经过入胶、和剂、蒸杵等多道工序,并有一个模压成形的过程。
墨模的雕刻就是一项重要的工序,也是一个艺术性的创造过程。
墨之造型大致有方、长方、圆、椭圆、不规则形等。
墨模一般是由正、背、上、下、左、右六块组成,圆形或偶像形墨模则只需四板或二板合成。
内置墨剂,合紧锤砸成品。
款识大多刻于侧面,以便于重复使用墨模时,容易更换。
墨的外表形式多样,可分本色墨、漆衣墨、漱金墨、漆边墨。
(一定要是古代的那种磨的墨也可以是专门的黑墨)
文房四宝之——纸
中国古代四大发明之一,曾经为历史上的文化传播立下了卓著功勋。
即使在机制纸盛行的今天,某些传统的手工纸依然体现着它不可替代
的作用,焕发着独有的光彩。
古纸在留传下来的古书画中尚能一窥其
貌。
在纸张发明之前的很长一段时间内,人们是采用什么来作为记事
材料的呢?根据文献和实物资料,最早的人们是采用结绳来记事的,
遇事打个结,事毕解去。
后来又在龟甲兽骨上刻辞,所谓“甲骨文”。
在青铜产生以后,又在青铜器上铸刻铭义,即“金文”或“钟鼎文”。
再后,将字写在用竹、木削成的片上,称“竹木简”,如较宽厚的竹木片则叫“牍”。
同时,有的也写于丝织制品的锦帛上。
先秦以前,除以上记事材料外,还发现了刻于石头上的文字,比如著名的“石鼓文”。
西汉初年,政治稳定,思想文化十分活跃,对传播工具的需求旺盛,纸作为新的书写材料应运而生。
从迄今为止的考古发现来看,造纸术的发明不晚于西汉初年。
最
早出土的西汉古纸是1933年在新疆罗布淖尔古烽燧亭中发现的,年代不晚于公元前49年。
东汉的蔡伦改进造纸术,使得书写工具得以普及,也为世界文化的传播作出卓越的贡献。
随着西北丝绸之路沿线考古工作的进展,许多西汉遗址和墓葬被发现,其中也不乏纸的遗物。
这些右纸均据其出土的地点而被冠名。
从目前出土古纸自身的年代顺序,可以分别
排列为:西汉早期的放马滩纸,西汉中期的灞桥纸、
悬泉纸、马圈湾纸、居延纸,西汉晚期的旱滩坡纸。
这些纸不但都早于蔡伦纸,而且有些纸上还有墨迹字
体,说明已用于文书的书写。
文房四宝之——砚
砚,也称“砚台”,被古人誉为"文房四宝之首"。
因为墨须加水发磨始能调用,而发墨之石刑则是砚。
其中有陶、泥、砖瓦、金属、漆、瓷、石等,最常见的还是石砚。
可以作砚的石头极多,我国地大物博,到处是
名山大川,自然有多种石头。
产石之处,必然有石
工,所以产砚的地方遍布全国各地。
最著名的是广东肇庆的端砚、安徽的歙砚、山
东鲁砚、江西龙尾砚、山西澄泥砚。
砚台的讲究是:
质细地腻、润泽净纯、晶莹平滑、纹理色秀、易发
墨而不吸水。
有的有乳,有的有眼,有的有带,有
的有星,大约产于有山近水之地为佳。
如端砚之出于斧柯,浴在江渭端溪之渚坑中。
虽同出一地,其石质也有所不同,如有青花、天青者、蕉叶白、鱼脑冻、冰纹金星、罗纹、眉子、红丝、燕子、紫金石、龟石、等。
石佳还须工精,砚台的雕工制作早已形成了一门艺术,从取石、就料、开型、出槽、磨平,雕花等都可运其匠心。
有的精品砚已不实用,以其名贵只能作古董观赏、珍藏,而舍不得濡水发墨了。
砚的名贵,有以石质贵者,有以制作贵者,有以名人用而贵者等等。
砚需常洗,不得与沾染,每发墨必须砚净水新。
墨锭则愈古旧愈好,因时间愈久其胶自然消解,但水不能储旧,而必须加新。
如恐沾油,洗时可用莲蓬或旧茶叶刷涤。
加水以微温为好,切勿以滚水价值加之,以防爆裂。
所以书家不但应懂得用砚,还应会养砚。
笔、墨、纸、砚,各有各的用途,各有各的讲究,所谓"名砚清水,古墨新发,惯用之笔,陈旧之纸",合起来是整个一套,再写出我们的文字,综合成为我们独特的传统书法艺术。
它不但为我们自我欣赏,而是越来越得到了世界各国人们的瞩目、珍爱。
]笔掭:又称笔砚,用于验墨浓淡或理顺笔毫,常制成片状树叶形。