乐圣“英雄”情意综的成因

乐圣“英雄”情意综的成因

[摘要]被誉为“乐圣”的德国作曲家贝多芬被世人公认为最伟大的艺术家，在他一生的创作中，体现出强烈的英雄气概，正是这不平凡的经历使得他的作品在音乐领域中独占鳌头。本文将从时代背景方面讲述贝多芬的“英雄”情意综。

[关键词]乐圣英雄作品

前言：被誉为“乐圣”的德国作曲家贝多芬被世人公认为最伟大的艺术家。他作为一个完全失去听觉的人，凭借自己出众的音乐才华、崇高的人格和顽强的毅力，创造出世界音乐中不朽的艺术珍宝，留给了世人最美好的精神财富。在他一生的创作中，始终贯穿着一个英雄的主题――通过斗争获得胜利，体现出他思想中强烈的英雄情意综。如此深刻的艺术思想，在当时的时代条件下，实属不易。正是它使贝多芬作品的艺术成就盖过了以往任何作曲家，在以后的艺术作品中仍独领风骚。这个英雄情意综在贝多芬思想中从萌芽到发展，与他的生活、当时的社会环境息息相关。

一、贝多芬的简介

路德维希?凡?贝多芬，维也纳古典乐派代表人物之一，德国作曲家、指挥家、钢琴家。他的一生共创作了清唱剧1

部、歌剧1部、弥撒2部、康塔塔3部、交响曲9首、小提琴奏鸣曲10部、弦乐四重奏16首、钢琴奏鸣曲35首，另外还有大量室内乐等等，这些作品对音乐发展有着极其深远地影响，因此被尊称为乐圣。

贝多芬的许多作品，特别是中期作品（如《热情奏鸣曲》）反映出他激烈狂暴的性格，往往也反映出他对现状的不满足，他反对保守，思想的奔放不羁，使他不能容忍情感上的限制。他生活在一个动荡的年代，人类社会兴起的思想大大的影响了贝多芬，例如《降E大调第三交响曲》中的人道主义内容集中体现在：这部作品热情的讲述了在“自由、平等、博爱”旗帜下实现的革命。贝多芬在《降E大调第三交响曲》中既没有单纯去歌颂拿破仑本人，也没有去具体描绘法国革命，而是作为一个旁观者讲述了英雄革命精神的艺术概括。

一、贝多芬英雄情意综的成因

（一）时代的熏陶

贝多芬之所以在作品中能够体现出深刻的思想性，并非完全由于他的天才，也由于他所处的环境和时代造成的。假如贝多芬没有艰辛坎坷的童年，没有在革命时代环境下成长，没受到法国革命的感召和欧洲启蒙运动的陶冶。那么，他的作品绝不可能体现出如此强烈的英雄情意综、深刻的艺术思想，也就不会有那么多气势磅礴、激越深沉、发人深省的音乐作品流传后世。贝多芬是在革命时代成长的音乐家，

出生的城市波恩距法国较近，是当时德国著名的启蒙运动中心。那里有一所波恩大学，一批具有民主自由倾向的进步讲师和教授在该校任职。法国大革命爆发时期，贝多芬在波恩大学听课，当时十八九岁，是一个血气方刚、风华正茂的青年。著名的古希腊教授、资产阶级启蒙运动的先驱之一――施耐德教授正是贝多芬的启蒙老师。当法国革命者攻占巴士底狱的消息传来后，师生们群情振奋，施耐德出版了一本热情洋溢的诗集歌颂这场以“自由，平等，博爱”的崇高启蒙精神为奠基的革命。他有力宣传和推动了法国革命中以斗争获得自由、获得平等的理想信念。在施耐德教授等人的影响下，法国革命的英雄斗争精神深深扎根于贝多芬心中。可以说，从这时期开始在年少的贝多芬心中埋下了英雄情意综的种子。1792年，少年贝多芬离开故乡去维也纳，路经一些被法国军占领的地区，亲自感受了法国军队的战队精神，聆听了威武雄壮的军乐。军乐中，那永无间歇、勇往直前的英雄气概，此后一直深深激励着贝多芬。使他在以后的生活中，经历了无数打击都没有屈服，因为革命的军号一直响彻在他心中，战争中永不退缩、敢于拼搏斗争的精神意志鼓舞激励着他。法国的这场政治大革命深深影响了当代一大批的德国知识分子，同时，在德国思想文化领域发生了一场精神革命。有责任的一代德国知识分子在思考德意志民族的前途和命运，在意识形态领域，他们对资产阶级社会中的人，人的存

在，人的地位、价值、归宿和人类的命运等进行了持久、深入的讨论，这些讨论深化了贝多芬对人生的看法，更加激励了他顽强的意志，形成了他面对命运暴力不屈不挠、勇于搏斗的崇高信念。可以毫不夸张地说，这些信念正是贝多芬通过斗争获得胜利的英雄情意综有力的奠基石。如果说贝多芬早年的苦练使他赢得娴熟的音乐技巧的话，那么，这种革命时代的陶冶则给他的思想注入了永恒的生命力。

（二）痛苦磨练出巨大的幸富

听过贝多芬音乐的人，不管是音乐中表现出的与命运抗争时不屈不挠的毅力，还是体现出的经历拼搏然后获得胜利的崇高信念，都会被他音乐中所蕴含的英雄情节所深深触动。它可以让失败的人变得振奋，平庸的人变得崇高。可是，他的音乐之所以能够表现出如此巨大的精神力量，实质上是作曲家内心世界同客观的矛盾不协调所爆发的精神火花，是他的人格、信念、意志的表现，这些正是他经受巨大痛苦磨砺的结果。1792年开始，贝多芬的私人生活发生了剧烈的变化，与贵族小姐的恋爱失败，使他在精神上受到沉重打击，他愤怒忧伤，痛恨着社会的不平，再然后，他的耳疾加重，严重威胁着他的整个生活和他所热爱的音乐事业，绝望中他甚至想到了自杀。但是，贝多芬最终从死亡的阴影中走了出来，因为音乐对他的魅力，他要继续创作下去。正如他自己所说：“我要扼住命运的咽喉，他休想使我完全屈服。”1798

年，贝多芬结识了法国将军波纳道特和小提琴家克鲁采，贝多芬毫无顾虑地同共和国的这使节交往，帮助他了解到不少关于音乐家的社会地位与艺术的作用、法国革命以及革命中在国内进行的种种社会改革等问题，使他详尽了知道法国大革命中的进行曲与群众歌曲的革命音调。因为他对政治革命和社会已经有了更深层次的理解，所以这个时期的贝多芬不仅是民主的，而且是革命的了。他将拿破仑视为革命的象征，并接受提议，为他创作一首交响曲。不幸的是，在这期间，他的耳疾继续加重，但是，“梅花香白苦寒来”，贝多芬最终以超越凡人的英雄气概战胜了它，把他对革命的全部热情和对命运的不屈服都化为动力，融入到他的创作中。这首举世闻名的交响曲，就是后来我们大家所熟悉的《英雄交响曲》。贝多芬在《英雄》交响曲中所体现的，也是在他那个时代优秀人物的观念中形成的英雄的理想形象，包括在伟大的革命时代许多有名和无名的英雄的优秀品质、勇敢、乐观的斗争精神，坚强的意志和真挚的感情。在此后的创作中，这种英雄情意综不断深化、升华。

在《英雄》后，他继续创作了一系列与英雄题材有关的作品。如歌剧《费德里奥》，钢琴奏鸣曲《黎明》、《热情》，第四、五协奏曲等等。在这些作品中，既有斗争的搏斗，英雄的气概，坚强的意志，也有胜利的欢乐、成就，还有不可摧毁的乐观精神等等。他从多方面、多角度丰富了它所塑造