艺术起源于生产劳动之中ppt课件

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如何理解艺术起源与人类实践活动的密切关系资料

一、艺术的起源
❖ “巫术”说：表现对自然的敬畏和信仰。代表人物爱德华·泰勒（英）。
❖ “劳动”说：劳动创造了人，也为艺术的产生提供前提。代表人物普列汉诺夫（俄）。
▪ ——无论哪种观点都建立在人类实践活动的基础上，跟人类生产生活有着千丝万缕的联系。
一、艺术的起源
一、艺术的起源
❖ 以上每种说法都有一定道理，但不全面，因此我们主张“多元决定论”
•阶ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ斗争 •社交活动、政治活动
•定性、定量实验 •结构分析实验
二、人类实践活动
❖ 巫术说、劳动说在多元决定论中占突出地位。“劳动”属于物质生产活动，“巫术”包含物质生产活动和社会群体交往活动，二者在漫长的历史进程中推动了精神生产活动即 “艺术”的发展。
❖ 人类最的实践活动所表现的并不是艺术，最初的雕刻、绘画、舞蹈具有实用号和功利目的。因此艺术产生于非艺术，实用价值先于审美价值，艺术起源于人类社会实践的历史发展之中。
如何理解艺术起源与人类实践活动的密切关系
一、艺术的起源
❖ “模仿”说：艺术是对自然的模仿，如史前壁画模仿动物。代表人物古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德。
❖ “游戏”说：展现自由天性，发泄过剩精力。代表人物席勒（德）和斯宾塞（英），称为“席勒一斯宾塞理论”。
❖ “表现”说：艺术表现情感。代表人物克罗齐（意）。

《艺术概论》第二章艺术的起源 PPT

法国的拉斯科洞穴壁画（Grotte de Lascaux）
原始人在自然环境恶劣的情况下，为了生存而制造工具。从旧石器时代到新石器时代，原始人为了功利目的而经历了观念和意识的转变：从实用到审美。原始时期的艺术，首先还是考虑的实用，然后再考虑美观。
其主体审美意识是在劳动中诞生的。原始人的“艺术”兴趣，主要集中于对物质产品的美的加工。例如：斧，刀、陶器。
舞、原始绘画的分析，以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证
明，系统地论述了艺术的起源及其发展问题，并且得出了艺术发生于劳动
的观点。

恩格斯指出，“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成为两个最
主要的推动力，在它们的影响下，动物的脑髓就逐渐地变成了人的脑髓”
。
根据英国科学家研究，婴儿天生懂得审美，懂得挑选好看的照片。由此可知，对美的感知在婴儿出生时可能就已经具备了。
《舞蹈纹盆》出土于青海省大通县，距今约5000年。整个盆的表面都为红褐色，内壁三组舞蹈人物图像（5人一组）。取自正侧面的抽象几何纹。
独立成幅的《人物驭龙帛画》出自战国时期，这时候的人物造型已经比较具象了。
“帛画”是指古代绘在丝织物上的图画。画中描写一端庄高髻的妇女侧身而立，双手合掌，细腰，袖口宽松，长裙曳地，体态优美。妇女的上方画一只展翅飞舞的凤和一条蜿蜒向上升腾的龙。
原始艺术的动机和意义：

艺术起源于劳动

摘要：人类从出生后,就开始了劳动, 艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程。从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实

践活动。事实上，巫术在原始社会中同样是人类的一种实践活动。归根结底，艺术的产生

和法杖来自人类的社会实践活动。艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物，艺术的起

源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过程

关键词：艺术劳动起源人类

引言

劳动是一切的起源,首先生命的保证来源于物质的丰富，物质来源于劳动。只有物质丰富、肚子填饱之后，才有闲情逸致去创作艺术。从这一点看，劳动是艺术的根基。同时劳动一

般是单调动作的重复，艺术是有个性的创作。任何繁复的东西都是由简单的东西发展而来的。

远古的先民相信农耕渔猎、采药筑屋这样一些劳动，是神灵传授给他们的智慧，本身并

不是完全物质性的。我们必得承认先民的这种看法是正确的，虽然我们倒不必相信传授给

他们这种智慧的是他们之外的神灵，因为他们所相信的“神灵”实际上就是他们自己。劳动

完全不是动物性的活动，劳动之所以是劳动，在于劳动采取了“形式”，在于劳动中蕴涵的

意识，如把牛套起来拖动犁铧这种形式，完全不是自然界中本来就有的，而是人类想象出

来的，创造出来的，而且在最初这甚至是一种看起来相当怪诞的想象和创造——它起码扭

曲了牛的自然本性。这种想象和创造，若是碰巧可以促进人类早期的物质生存，那么它就

成为生产方式；如果它对人类的物质生存并没有帮助，它就是艺术，如澳大利亚的原著民

吹空心树干而发出呜呜之音。以此观之，牛耕，单就其形式来看，也是艺术——这就是古

第三章艺术的起源

❖ 缺陷：首先，前提过于宽泛，没有找出艺术起源的独特内因，尤其是心理原因；其次，以偏概全，劳动虽是原始人社会实践的重要内容，但不是唯一重要内容，更不是全部的内容。
三、艺术的起源
全面的艺术起源研究，应该包括三个方面：
❖ 1、艺术何时何地发生（依赖于考古学的成果，难有定论）；
❖ 2、艺术从何发生（客观历史研究证明，艺术发生于以物质生产和人口生产为中心的人类多方面的生存活动中）；
第二节艺术的起源
教学目标
❖ 1、了解研究艺术起源的主要途径； ❖ 2、知道几种主要的艺术起源学说； ❖ 3、正确认识艺术的起源。
一、艺术起源的主要研究途径
1、考古学的途径
❖ 通过对史前艺术遗迹的考古学研究来测定和探索艺术起源的时代及成因，是研究艺术起源的最主要、最可靠的途径。
❖ 优点：具有说明艺术起源的最可靠的物证。
莱斯皮格
裸体女像
法国加罗那牙雕约公元前 30000年
威冷道夫
的维纳斯
奥地利摩拉维亚石雕约公元前 30000年
3、儿童心理学的途径
❖ 这种理论认为，幼儿从受精卵逐步发育的过程，在某种程度上高度浓缩地再现了整个人类的生成发展史。因此，可以通过对儿童艺术心理学的研究探讨艺术的起源。
❖ 优点：找到了儿童艺术心理与原始部落人的某种相似性，为艺术的起源提供一种心理学依据。

第七章艺术发展 (《艺术学概论》PPT课件)

（三）艺术自律说
该学说认为艺术发展取决于其内部结自身要素的不同组合变化。认为艺术发展取决于其内部结自身要素的不同组合变化。瑞士美术史家沃尔夫林“艺术风格学”
（四）生产实践说
• 该学说认为艺术发展的根本性的动力是人类的生产劳动实践。
• 生产劳动实践为艺术的发展创造了前提。 • 生产劳动实践水平本质上决定着艺术发展的阶段。 • 与生产劳动实践相适应的经济基础始终制约和影响
龙的形象的演变是典型的文化塑形中艺术发生并随之发展的过程
• 艺术起源于与人类社会活动过程相适应的创造符号和赋予符号意义的文化实践。
• 艺术是文化的重要组成部分，也是文化的主要载体之一，它同样是由符号和特定意义构成，艺术内在地被结构在文化之中，因此，认识艺术的发生要回到文化发生的层面上。
• 艺术符号的创造沿着物质、精神、制度三个层面展开：
所谓的艺术发展中的平衡与不平衡是指艺术与社会物质基础之间的关系而言的。艺术总体上与社会物质基础的发展水平同步，但在特殊的时期，二者之间也呈现出相异的步调。
从1830年的《自由引导人民》到1883年的《大碗岛的星期天下午》，两件艺术品的时代精神发生变化，根源在于经济基础的变化，体现了平衡性。
艺术发展离不开继承性。所谓艺术发展的继承性，是指前代的艺术，总是给后代的艺术以明显地或潜在地巨大影响；后代的艺术又总是要继承前代艺术的成就而发展。

艺术的起源与发展 PPT

法国的拉斯科洞穴西班牙的阿尔塔米拉洞穴受伤的野牛

“繁荣”标志：陶器

3、纯粹的艺术品

标志：铜器（最早是青铜器）
时间：（5000～3000年间）

重要性：是艺术史上的又一丰碑，人类进入文明时
代的重要标示。
青铜器
思考
艺术发展的一般规律

艺术随着时代的变化而变化
艺术发展的不平衡性
人类早期艺术，摹仿确实是一种主要的创作方法。在美术中真实地反映现实（写真、写实）是现实主义的方法。肯定了艺术、艺术起源与现实（自然与人类社会）的关系。

不合理性：
摹仿不是人类独有的，动物也有它只是一种创作方式，不是艺术发生的必然根源。
2、游戏说
基本观点
游戏说认为：艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力；另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用，没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
但艺术和巫术孰先孰后？

合理性：
原始时代的造型艺术、歌舞艺术与巫术观念有关 “巫术活动总是包含着舞蹈、歌唱、绘画事造型艺术等活动” 巫术活动对原始艺术的产生具有很大的作用

不合理性：
不能说明巫术与艺术孰先孰后不能说明巫术是艺术起源的唯一和根本原因

艺术的起源

劳动到艺术的演进过程
正确性：

首先，劳动是原始艺术最主要的表现对象。其次，史前艺术在内容与形式方面都留下了大量的劳动生产活动的印记。但是，过分注意劳动与艺术发生的直接关系，也不免有些简单化。劳动是人类社会生活最重要的组成部分，但却不是社会生活的全部。劳动以外的其他社会生活的内容，也与艺术的发生有着密切的关系。此外，艺术的生产是以人的手由于劳动而达到的高度完善为前提的，但艺术起源主要的是指社会学意义和心理学意义上的推动力，也就是说指原始人最初的创作动机究竟是什么，从这一意义上来探讨劳动与艺术的关系，还很难判定它在艺术起源方面的作用究竟如何。相对于其他学说更具体、更科学，从根本上阐释了文学的起源问题，提供了文学起源的最根本的学说。
一体地联系着的，它们的基础是劳动。）
（在《艺术的起源》中曾列出专章来论述艺术于劳动的关系。）
普列汉诺夫恩格斯
距今50万年周口店的粗糙打制石器→距今5000 年前西安半坡村较精致的磨制石器→山东大汶口的玉斧以及陶器的演变说明艺术是由劳动中人们创造的有意识、有目的的生活用品或工具→造型具有美学特征的工具 →加工精细、造型美观的装饰品或某种象征品
普列汉诺夫：

通过对原始音乐、舞蹈、绘画艺术以及它们同生产劳动实际联系的分析，系统地论述了艺术的起源及其发展问题，认为艺术不是起源于“游戏”，而是起源于生产劳动。“劳动先于艺术，总之，人最初是从功利观点来观察事物和现象，只是后来才站到审美的观点上来看待它们。”作者引用大量感情、考古材料证明，在以狩猎为生的民族的装饰艺术中，植物完全没有地位，原始艺术与生产劳动相联系。

第二讲艺术的起源与发展

----《毛诗序》
“一个人为了要把自己体验过的情感传达给别人，于是在自己心里重新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来……这就是艺术的起源。”
----托尔斯泰
艺术是人类情感的表现形式
----苏珊·朗格【美】
合理性：
➢ 艺术以表现情感为主。 ➢ 反映了艺术特征的一个重要方面。
不合理性：
----亚里士多德《诗学》古代中国记载----尧“命质为乐，质乃效山林溪谷之音以歌”
原始艺术
在这个时期，出现的两种艺术形式： ① 小型雕刻品 ② 洞穴壁画
小型雕刻品：维林多夫母神像
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洞穴壁画：两处重要的洞穴壁画遗址 ➢ 法国的拉斯科洞穴 ➢ 西班牙的阿尔塔米拉洞穴
受伤的野牛
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合理性：
艺术随着时代的变化而变化艺术发展的不平衡性艺术发展中的继承与革新、吸收与借鉴
1、艺术随着时代的变化而变化
艺术呈现出鲜明的时代特征
清明上河图展现了北宋经济政治中心汴京纷繁的社会生活图景。
2、艺术发展的不平衡性
“关于艺术，大家知道，它的一定的繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的，因而也不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的。 ……在整个艺术领域同社会一般发展的关系上有这种情形，就不足为奇了。”
---马克思著名的“不平衡原理”
两大表现
艺术发展的不平衡性主要表现在物质生产发展与“艺术生产”发展的不平衡。

艺术的起源ppt课件

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这是艺术吗？
《蒙娜丽莎》达芬奇藏博物馆
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《思想者》是法国雕塑家罗丹创作的雕像，该模型在罗丹的指导下有多个雕塑，最主要的雕像为青铜，底座为大理石材料，尺寸为180x98x145厘米，现藏于巴黎博物馆。1880年制作石膏模型为 68.5x40x50厘米，现藏于巴黎罗丹美术馆。[1] 雕塑人物全身赤裸，腰身微弓，左手在左膝上自然放置，右腿支撑着右臂，有着凌厉线条的下巴雕象托在右手上，握紧的拳头用为地顶在嘴唇上，本身就十分健美的肌肉此时更是紧张地隆起，露出饱满的线条雕像形象虽然是静止的，但似乎显示出他在进行着高强度的劳动他神态庄严肃穆，似在审视着宇宙中的一切。[2] 《思想者》这部作品是罗丹整体作品体系中的典范，也是对他充满神奇的艺术实践的体现和反映；更是对他所建构并整合人类艺术思想—罗丹艺术思想体系的见证。
的碰撞，是艺术家与欣赏者思维的交流。
艺术的发展本身也是一段历史。促进人类文明进步，也有自身的历史价值。
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LI FE
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Life is like a poem
任何一个时代，艺术都是人们生活中不可缺少的部分。艺术总为我们提供一个多姿多彩的世界。艺术同人类发展构成了人类浩瀚的文明史
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艺术的起源

艺术起源之谜

由于人们对人类早期的历史和艺术方面的资料所知甚少，关于艺术的起源问题一直被学术界称为“斯芬克斯之谜”。尽管如此，历史上的许多学者还是在这一领域进行了不懈的探索和努力，从不同的角度提出了各种关于艺术起源的学说。这些学说从不同的角度揭示了人类艺术发生的某些条件和根据，对学习艺术和进行艺术教育有着重要的价值。虽然这些关于艺术起源的学说必然涉及到人类艺术的方方面面，但其中关于艺术起源问题的论述通常都是这些学说的

重要方面。

艺术的起源有多种说法，其中影响较大的主要是“模仿说”、“游戏说”、“表现说”、“巫术说”、“生产劳动说”等五种，每种说法都有一定的道理，但又都不够全面。第六种说法是“多元决定论”。

模仿

这是最古老的一种说法。认为艺术是对自然的模仿，模仿是人的本能。代表人物有古希腊哲学家德谟克利特、古希腊哲学家亚里士多德。肯定艺术来源于客观的自然界和社会现实，包含着朴素唯物主义观点。但这种说法只触及事物的表面，没有揭示事物的本质。

这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物。亚里士多德认为：“艺术模仿的对象是实实在在的现实世界，艺术不仅反映事物的外观形态，而且反映事物的内在规律和本质，艺术创作靠模仿能力，而模仿能力是人从孩提时就有的天性和本能。”继古希腊哲学家之后，文艺复兴时期的达•芬奇、法国启蒙思想家狄德罗、俄国作家车尔尼雪夫斯基等人都不同程度地继承和发展了这一学说。这种理论直到19世纪末仍然具有极大的影响。

第一章艺术的起源与发展

一、不同的艺术发展理论（模式论） 1、草创——繁荣——衰亡 [法] 丹纳 2、否定之否定 [德] 黑格尔 3、两极对立的变化 [奥] 黑格尔
[瑞士] 沃尔夫林
二、艺术发展中的他律性 1、他律性
~艺术在发展过程中与其他事物的必然联系。其他事物：经济、政治、宗教、道德、哲学
等。（外因） 2、他律性的表现方面
史前艺术史前艺术西班牙西班牙阿尔塔米拉岩洞壁画阿尔塔米拉岩洞壁画野牛野牛法国法国拉斯科岩洞壁画拉斯科岩洞壁画法国法国拉斯科岩洞壁画拉斯科岩洞壁画法国法国拉斯科岩洞壁画拉斯科岩洞壁画阿尔及利亚岩画双角女神阿尔及利亚撒哈拉塔西里的崖壁画撒哈拉沙漠岩画黑人跳舞撒哈拉沙漠岩刻圣公绵羊北非撒哈拉沙漠中的一个岩画点将军崖岩画将军崖岩画将军崖岩画内蒙阴山岩画内蒙阴山岩画宁夏贺兰山岩画宁夏贺兰山岩画宁夏贺兰山岩画史前艺术史前艺术指人类社会成文史以前的艺术
将军崖岩画
将军崖岩画
将军崖岩画
内蒙阴山岩画
内蒙阴山岩画
宁夏贺兰山岩画
宁夏贺兰山岩画
宁夏贺兰山岩画
史前艺术
—— 指人类社会成文史以前的艺术。这些艺术大都产生于旧石器时代和新石器时代。
舞蹈人物彩陶——青海省大通县孙家寨
彩陶人面鱼纹盆——陕西省西安市半坡遗址出土
第三节艺术的发展
艺术史学家希尔恩也认为：艺术本身就是一种综合性现象，因此研究艺术的起源必须从社会学、人类学、心理学等多学科相结合的角度采取综合研究方法，才能真正揭示出艺术起源的奥秘。《艺术的起源》一书中希尔恩指出：艺术产生于非艺术，实用价值先于审美价值，艺术起源于人类社会实践的历史发展之中。

艺术概论第二章艺术的起源

•
• 巫术说是西方关于艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教巫术活动之间的关系的基础上提出来的，最早由英国著名人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。这种观点用实用性来解释艺术的起源，认为在原始人心目中，最初的艺术有着极大的实用功利价值。按照这种理论，原始人所描绘的史前洞穴壁画中虽然有许多在我们今天看来是美丽的动物形象，但他们当时却是出于一种与审美无关的动机，即巫术的动机。如许多旧石器时代晚期的洞穴壁画和雕刻，往往是处在洞穴最黑暗和难以接近的地方，它们显然不是为了给人欣赏而制作的，而是史前人类企图以巫术为手段来保证狩猎的成功。还有些动物身上画有或刻有被长矛或棍棒刺中和打击过的痕迹，按照巫术说的观点，这是因为原始部落有一种交感巫术的存在，原始人认为任何事物的形象与实际的该事物都有一种实在的联系，如果对事物的形象施加影响，实际上也就是对这个事物施加影响，在动物身上画上伤痕也就意味着他们在实际的狩猎当中可以顺利地打到猎物。原始壁画中这些身上有被刺中或击伤痕迹的动物形象，成为支持艺术产生于巫术学说的有力证据。巫术说对于我们理解原始艺术，特别是原始美术发生的动力，以及这些艺术在当时条件下非审美的性质具有重大意义。
• 康德（1724-1804）： • “自由游戏”是审美快感的根源。
• 席勒（1759-1805）： • 游戏的状态即审美的状态，审美即游戏，艺术起源于这种游戏。“只有当人是完全意义上的人，他才游戏；只有当人游戏时，他才完全是人。”人只有在游戏中，才能摆脱他在自然中的被奴役状态，成为自然的真正主人和自由的人。游戏的动力是精力过剩。

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艺术起源于劳动

第三章 艺术的起源

第七章 艺术发展 (《艺术学概论》PPT课件)

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艺术的起源

第二讲 艺术的起源与发展

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艺术的起源

第一章 艺术的起源与发展

艺术概论第二章 艺术的起源

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第三章艺术的起源

第七章艺术发展 (《艺术学概论》PPT课件)

第二讲艺术的起源与发展

第一章艺术的起源与发展

艺术概论第二章艺术的起源