中国古代十大走心“情话”,可谓绝唱

中国古代十大走心“情话”，可谓绝唱

恋爱中的男女难免都会说些胡话，要死要活地，不知说了多少酸辣苦甜的情话，细细想来，能够“传世”的还真不多。其实，我们的祖先或前辈，对于爱之一字，早已有淋漓尽致的表达，有些可谓是千古绝唱，在此，特选出其中十句流传最广的，来重温一下先辈们的爱情。1.执子之手，与子偕老“执子之手，与子偕老”源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇。《击鼓》原文：击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。本诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦，又写了当初与亲人执手别离相约的回忆，一直到最后发出强烈的控诉，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。叙事中推进着情感的表达，抒情中又紧连着情节的发展，相得益彰，而自然天成。尤其是“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”一切，更是一个征战在外不能归家的士兵，对妻子分别时誓言的怀念，两情缱绻，海誓山盟，痛彻心扉。从此，“执子之手”成了生死不渝的爱情的代名词。2.我欲与君相知，长命无绝衰这句情话出自出自汉乐府民歌《上邪》，作者是

汉代一个普通的民间诗人，他或她在历史上没留下名字，却为后人留下了荡气回肠的爱情誓言。《上邪》原文：上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。与文人诗词喜欢描写少女初恋时的羞涩情态相反，在民歌中最常见的是以少女自述的口吻来表现她们对于幸福爱情的无所顾忌的追求。这首诗属于汉代乐府民歌中的《鼓吹曲辞》，是一位心直口快的北方姑娘向其倾心相爱的男子表述爱情。由于这位姑娘表爱的方式特别出奇，表爱的誓词特别热烈，致使千载之下，这位姑娘的神情声口仍能活脱脱地从纸上传达出来，令人身临其境。这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。3.相去万余里，各在天一涯本句仍出自东汉无名诗人的《古诗十九首·行行重行行》：行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知？胡马倚北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管

在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。 4.曾经沧海难为水,除却巫山不是云选自唐朝诗人元稹的绝句《离思五首》之一，语出《孟子·尽心上》，意译:曾经到过沧海，看到别处的河流也就不足为顾了。原诗为：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。此为元稹悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。事实上，元稹却没能像他在诗中表达的那样，对爱情忠贞不二，他的一生是在与不同的女人纠缠中度过的。虽然如此，这并不影响诗词佳句的流传，那深入人心的咏叹仍打动着一代又一代恋爱中人。5.君生我未生,我生君已老此名句摘自为唐代《铜官窑瓷器题诗》，作者不详。此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者

可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。以上是载于《全唐诗补编》的原文，后来，也许是人们觉得意犹尽，才有人又把这首古诗给“拉长”了，成为现在网络流传的新版本：君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。两人相爱却不能长相守的无奈辛酸，被诗人演绎得淋漓尽致。 6.十年生死两茫茫这句是北宋文学家苏轼写给自己亡妻的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》开篇之语。原文如下：十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，豪放派词人代表。苏轼自从24岁步入仕途以后，就被卷入了上层士大夫激烈的党争之中，历经宦海浮沉。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。作者写此词时正在密州(今山东诸城)任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年(1065)死于开封。到此时(熙宁八年)为止，前后已整整十年之久了。7.我住长江头，君住长江尾本句出自宋朝李之仪的《卜算子》。原文

如下：我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪，字端叔，号姑溪居士，治平进士，曾从军西北，出使高丽，曾经与苏轼做过短暂的同事。李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极平常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。8.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮句出苏门四学士之秦观的《鹊桥仙》：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。9.衣带渐宽终不悔，为伊消