2018-2019学年高中历史第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子1课件岳麓版
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孔子周游列国，推行儒家学说
问题： 1.孔子宣传的一套恢复周礼的主张，为何没有人接受？ 2.当时各国的国君没有采纳孔子的主张，但为何儒家思
想后来成为中国传统思想文化的主流？
①春秋时期社会混乱、礼崩乐坏，孔子的思想不符合诸 侯的需要，因而在当时并未受到太多重视。这也体现了其 思想中保守的一面。
②孔子“仁礼德”的思想本身有进步性的一面，后经发 展顺应了统治者巩固统治的需要，逐渐成为中国传统思想 文化的主流。
C.手工业者的要求 D.富裕商人的要求
A.“仁”和“礼” B.“仁”和“德治”
C.“克己复礼”
D.“忠恕”之道
3.下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是
（）
A.万物的本原
B.抽象的概念
C.具体的物质
D.不可名状的自然本体
4.老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状
态，这在当时主要反映了（ ）
A.新兴地主的要求 B.没落奴隶主贵族的要求
2.辩证法思想——矛盾对立
老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两个方面。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈， 音声相和，前后相随。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
矛盾的双方可以自然地相互转化。 （抹杀了人的主观能动性）
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
3.政治思想——“无为而治”
“治大国如烹小鲜。” “无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以 取天下。” “民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不 以智治国，国之福。” “是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其 骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为， 则无不治。” 小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死， 不相往来。
5.教育思想
教育原则: 有教无类 教学方法：因材施教、启发式教学 学习态度：“知之为知之，不知为不知” 、
“三人行，必有我师焉” 、“学而不厌， 诲人不倦”、 “当仁不让于师”等。 学习方法：“温故而知新，可以为师矣！”、 “学而不思则罔，思而不学则殆”等。
孔子“有教无类”的思想在当时有什么积极意义？ 他的教育思想对现在有什么借鉴作用？
“克己复礼”
“正名”
齐景公问礼,孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”
——反映了孔子政治思想中保守的一面。
问题探究 提问：“仁”和“礼”是什么关系？
仁是良好的道德，礼是社会的规范：仁是内在自觉， 礼是外在约束。只有具备了仁的内在品德，才能自觉 地遵守礼制。反过来，只有礼制的规范，人们才能追 求仁的境界。
（1）含义： “爱人”
A.对统治者而言，要体察民情，反对苛政和任意刑杀； B.对所有的人而言，要广泛地理解和体贴特任，以此 调节人际关系，稳定社会秩序。 （2）实现途径： “忠恕 ”
2.“礼” （政治思想）
（1）含义： “周礼”
指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级 名分制度
（2）礼的实践方法：
思考：你认为老子的思想有局限性吗？
4.历史影响：
老子是中国哲学史上第一位探讨宇宙起源的哲学家；
老子博大精深的思想体系对中国文化、哲学、伦理 学和中国人的思维方式、道德人格都产生了深远的影 响。
历史感悟：学习了孔子和老子的思想，你更喜欢 谁的思想呢？
老子与孔子的思想有何异同？ 相同点：
①都反对苛政和过度压迫百姓； ②都不迷信“天命”，远鬼神而重人事； ③都为统治者提供了治国的方案； ④都对中国文化和世界文化作出了贡献。
二、老子及道家思想
老子，姓李，名耳，楚 国人，东周典藏史官， 主要思想体现在《道德 经》中。
1.探讨宇宙自然的本源和规律——道
“道生一，一生二，二生三，三生万物。” —《老子》 “有物混成，先天地生。…… 吾不知其名，字之曰道。 ……人法地，地法天，天法道，道法自然。”—《老子》
“道”是凌驾于天的世间万物的本原，是一个高度抽象、 概括的、普遍的、无所不包的最高哲学概念。
政治：“为政以德” 改良政治
孔
Biblioteka Baidu
子
有教无类
教育：
因材施教 实事求是
温故知新、坚持不懈
学思结合、当仁不让
老
哲学：“道” 辩证法思想
子
政治：“无为而治”
1.孔子思想体系的核心是（
）
①“仁”
②“礼”
③“为政以德” ④“有教无类”
A.①②③④ B.②③④ C.①③④
D. ①②
2.下列孔子的思想中最能体现以民为本的是（ ）
不同点：
①老子重人与自然的关系，由此建立了宇宙本体论； 孔子重人与人的关系，由此建立了伦理学；
②在治国方案上：孔子主张以德治民，维护礼制；老 子主张“无为而治”，对“礼”持否定态度；
③孔子的儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想 和道德准则；老子的哲学思想对后世影响深远。
课堂小结
思想：“仁”和“礼”
第1课 孔子和老子
一、孔子的学说
（一）孔子简介：
孔子： 名丘，字仲尼，春秋 时期鲁国人， 思想家、政治 家和教育家，儒家学派创始人。
孔子是这样概括自己一生的： “吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六 十而耳顺，七十而从心所欲不逾 矩。” ——《论语·为政》
（二）孔子的思想 1.“仁”的思想——核心（政治思想）
3.为政以德（政治思想）
“为政以德”，要求统治者爱惜民力，用“德” 教化人民。
“礼”治的同时，改良政治。
4.鬼神观（天命思想）
“敬鬼神而远之”，并主张把探讨和解决社会实际 问题放到首位。 思考：这一做法体现了孔子的什么思想？
问题探究 孔子有这样博大精深的思想体系，为什么他的主张 却不被统治者采纳呢？
成就总结：
创办私学：有教无类，打破学在官府的垄断局面， 扩大教育范围，促进社会发展。 ❖总结了一套先进的教学方法。
整理六经，继承传播文化。
（三）孔子的历史地位 1.变迁： 春秋战国和秦朝不受重视；经历代不断创新改造， 汉朝至清朝一直是正统思想； 2.对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深远影响； 3.在世界文化史上产生重要影响。
问题： 1.孔子宣传的一套恢复周礼的主张，为何没有人接受？ 2.当时各国的国君没有采纳孔子的主张，但为何儒家思
想后来成为中国传统思想文化的主流？
①春秋时期社会混乱、礼崩乐坏，孔子的思想不符合诸 侯的需要，因而在当时并未受到太多重视。这也体现了其 思想中保守的一面。
②孔子“仁礼德”的思想本身有进步性的一面，后经发 展顺应了统治者巩固统治的需要，逐渐成为中国传统思想 文化的主流。
C.手工业者的要求 D.富裕商人的要求
A.“仁”和“礼” B.“仁”和“德治”
C.“克己复礼”
D.“忠恕”之道
3.下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是
（）
A.万物的本原
B.抽象的概念
C.具体的物质
D.不可名状的自然本体
4.老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状
态，这在当时主要反映了（ ）
A.新兴地主的要求 B.没落奴隶主贵族的要求
2.辩证法思想——矛盾对立
老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两个方面。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈， 音声相和，前后相随。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
矛盾的双方可以自然地相互转化。 （抹杀了人的主观能动性）
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
3.政治思想——“无为而治”
“治大国如烹小鲜。” “无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以 取天下。” “民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不 以智治国，国之福。” “是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其 骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为， 则无不治。” 小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死， 不相往来。
5.教育思想
教育原则: 有教无类 教学方法：因材施教、启发式教学 学习态度：“知之为知之，不知为不知” 、
“三人行，必有我师焉” 、“学而不厌， 诲人不倦”、 “当仁不让于师”等。 学习方法：“温故而知新，可以为师矣！”、 “学而不思则罔，思而不学则殆”等。
孔子“有教无类”的思想在当时有什么积极意义？ 他的教育思想对现在有什么借鉴作用？
“克己复礼”
“正名”
齐景公问礼,孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”
——反映了孔子政治思想中保守的一面。
问题探究 提问：“仁”和“礼”是什么关系？
仁是良好的道德，礼是社会的规范：仁是内在自觉， 礼是外在约束。只有具备了仁的内在品德，才能自觉 地遵守礼制。反过来，只有礼制的规范，人们才能追 求仁的境界。
（1）含义： “爱人”
A.对统治者而言，要体察民情，反对苛政和任意刑杀； B.对所有的人而言，要广泛地理解和体贴特任，以此 调节人际关系，稳定社会秩序。 （2）实现途径： “忠恕 ”
2.“礼” （政治思想）
（1）含义： “周礼”
指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级 名分制度
（2）礼的实践方法：
思考：你认为老子的思想有局限性吗？
4.历史影响：
老子是中国哲学史上第一位探讨宇宙起源的哲学家；
老子博大精深的思想体系对中国文化、哲学、伦理 学和中国人的思维方式、道德人格都产生了深远的影 响。
历史感悟：学习了孔子和老子的思想，你更喜欢 谁的思想呢？
老子与孔子的思想有何异同？ 相同点：
①都反对苛政和过度压迫百姓； ②都不迷信“天命”，远鬼神而重人事； ③都为统治者提供了治国的方案； ④都对中国文化和世界文化作出了贡献。
二、老子及道家思想
老子，姓李，名耳，楚 国人，东周典藏史官， 主要思想体现在《道德 经》中。
1.探讨宇宙自然的本源和规律——道
“道生一，一生二，二生三，三生万物。” —《老子》 “有物混成，先天地生。…… 吾不知其名，字之曰道。 ……人法地，地法天，天法道，道法自然。”—《老子》
“道”是凌驾于天的世间万物的本原，是一个高度抽象、 概括的、普遍的、无所不包的最高哲学概念。
政治：“为政以德” 改良政治
孔
Biblioteka Baidu
子
有教无类
教育：
因材施教 实事求是
温故知新、坚持不懈
学思结合、当仁不让
老
哲学：“道” 辩证法思想
子
政治：“无为而治”
1.孔子思想体系的核心是（
）
①“仁”
②“礼”
③“为政以德” ④“有教无类”
A.①②③④ B.②③④ C.①③④
D. ①②
2.下列孔子的思想中最能体现以民为本的是（ ）
不同点：
①老子重人与自然的关系，由此建立了宇宙本体论； 孔子重人与人的关系，由此建立了伦理学；
②在治国方案上：孔子主张以德治民，维护礼制；老 子主张“无为而治”，对“礼”持否定态度；
③孔子的儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想 和道德准则；老子的哲学思想对后世影响深远。
课堂小结
思想：“仁”和“礼”
第1课 孔子和老子
一、孔子的学说
（一）孔子简介：
孔子： 名丘，字仲尼，春秋 时期鲁国人， 思想家、政治 家和教育家，儒家学派创始人。
孔子是这样概括自己一生的： “吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六 十而耳顺，七十而从心所欲不逾 矩。” ——《论语·为政》
（二）孔子的思想 1.“仁”的思想——核心（政治思想）
3.为政以德（政治思想）
“为政以德”，要求统治者爱惜民力，用“德” 教化人民。
“礼”治的同时，改良政治。
4.鬼神观（天命思想）
“敬鬼神而远之”，并主张把探讨和解决社会实际 问题放到首位。 思考：这一做法体现了孔子的什么思想？
问题探究 孔子有这样博大精深的思想体系，为什么他的主张 却不被统治者采纳呢？
成就总结：
创办私学：有教无类，打破学在官府的垄断局面， 扩大教育范围，促进社会发展。 ❖总结了一套先进的教学方法。
整理六经，继承传播文化。
（三）孔子的历史地位 1.变迁： 春秋战国和秦朝不受重视；经历代不断创新改造， 汉朝至清朝一直是正统思想； 2.对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深远影响； 3.在世界文化史上产生重要影响。