杂文与散文的随笔
高一随笔十篇
⾼⼀随笔⼗篇 随笔，亦称杂⽂，是散⽂的⼀个分⽀，是议论⽂的⼀个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短⼩，形式多样，写作者惯常⽤各种修辞⼿法曲折传达⾃⼰的见解和情感，语⾔灵动，婉⽽多讽，是⾔禁未开之社会较为流⾏的⼀种⽂体。
下⾯是店铺收集整理的⾼⼀随笔⼗篇，希望对您有所帮助！ 篇⼀：拥向⾳乐的怀抱 当你发现，在贝多芬的交响乐⾥⼀切都各得其所，⼀切者合乎逻辑时，你就会体验到⼀种真正美好的情感——题记 要是说起这种感觉，可能不同的⼈有不同的回答。
不同的⼈⽣经历也会有不同的体验，不同的⼼境也会有不同的收获。
这就是⾳乐的美妙。
贝多芬的⾝世不必多说，⼈⽣经历的坎坷只是修饰他伟⼤的⼀⼩部分，他所创作出来的⾳乐才是我们应该去追寻与探索的⽬标。
在他的交响乐⾥，有着他充满个性的理想——全⼈类的⾃由和解放、胜利和欢乐、团结和友爱。
在那复杂的时代环境⾥，透过他个⼈痛苦的经历，表现出来的是他独特⽽鲜明的⾳乐个性：充满⽭盾，激烈冲突的戏剧性和勇往直前、热情澎湃的英雄性。
都说⼈的某种性格所创作的作品也是被赋予了⽣命⾊彩⼀般，迫不及待地向听众们释放⾃⼰的所有，将⾃⼰的⾊彩涂抹到听众的⼼灵⾥去。
迫于⾳乐强烈的感染，我们也会开启⾃⼰的⼤脑以及所有的⾝体感官，张开灵魂去拥向⾳乐，和它们亲密接触。
都说⼤师的孤独是常⼈不能触及的，⼤师的精神是常⼈⽆法理解的。
固然是这样，我们就不去理解罢了。
不同的⼈们听着同样的⾳乐就有不同的感受，⾃⼰的感受与理解才是最重要的，但是理解得越深，说明你离⾳乐家的内⼼便更进了⼀步。
来⾃⾳乐的怀抱⽆疑是具有诱惑的，这种诱惑可让我们所创造出来的精神世界更加辽阔，更加通透，仿佛能够尝遍世间疾苦，品味各种⼈⽣！ 篇⼆：感悟⼈⽣ 来到了⼭脚下，我望着巍峨挺拔的⼤⼭，⼀条蜿蜒陡峭的⼭路，我不禁有了些怯意了。
但是我会因为害怕⽽放弃去征服它吗？答案是否定的。
不⼀会⼉，我已经到了半⼭腰了，我⼀眼望去上⾯的⼭路也变得更加的陡峭起来了，这使我不禁想到了⼈⽣。
请解释散文的种类(杂文、随笔、游记)
请解释散文的种类（杂文、随笔、游
记）
散文概述：
文学体裁之一，散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。
我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。
现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。
近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。
散文主要在抒情，杂文主要在批判。
文是从明确的论题出发，寻求切合论题内涵和写作主体的气质风格的形象化的论证方法，如“取类型”、“照丑像”、含沙射影之类，嬉笑怒骂皆成文章，用一种特别的幽默讽刺笔调，形成杂文特有的“杂文味”。
随笔是用随想随议的方式发表自己在所见所闻中获得的一种感悟。
它常与叙述、描写相伴，但叙事是次要的，主要是谈自己的看法、想法。
事是平常事，但见解却是独到的、深刻的，能发人深醒的。
参考资料：百度引用
1。
小度写范文【散文随笔杂文的弋区别 游曳和游弋的区别】 0弋模板
【散文随笔杂文的弋区别游曳和游弋的区别】 0弋杂文和散文随笔的区别“杂文”和“随笔”的区别首先，表现在“题材”选取上：杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往是“小中见大”；“随笔”在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。
其次，表现在“笔调”区别上：杂文“犀利”，常常寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；“随笔”则较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。
另外，还表现在“语言”色彩上：杂文多用“讽刺”，比较辛辣；“随笔”推崇“幽默”，较为惬意。
总之，杂文和“随笔”是十分亲近的两姊妹，在“思想启蒙”上曾并肩作战，而在“阶级搏杀“中又两相生分。
实际上，“随笔”顺理成章地只能归属于杂文，它们的“共同性”（如重说理、讲个性、富理趣等）远远大于“差异性”。
甚至不妨这样认为：杂文是硬性“随笔”；随笔是软性“杂文”。
二、“随笔”和散文的区别“随笔”主“理”，是说理的，呈“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，呈“自由”色彩，较为热烈。
“随笔”面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。
“随笔”讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。
祝愿“随笔”在“文体复兴”中得到日益兴隆的长足发展！企望散文在“文体净化”中得到除旧布新的真正繁荣！所以到现在为止，散文与随笔仍然是放在一起，是一个文体范畴。
各大文学网站开办的栏目，也往往把散文与随笔放在一起叫“散文随笔”，很少有把它们分开的。
个别的有把“杂文随笔”放在一起的。
理论界也总是把随笔称为大散文的一种。
因此，读者容易把它们混淆是可以理解的。
关于随笔的准确概念。
《辞海》的解释是：“随笔，文学体裁之一，散文的一种。
随手笔录，不拘一格的文字。
中国宋代以来，凡杂记见闻，也用此名。
五四以来，随笔十分流行。
赞美老师的杂文随笔散文5篇
赞美老师的杂文随笔散文5篇赞美老师的杂文随笔散文1树苗已经长成大树，房门那个终日在讲台上上课的身影，却从未转变过。
讲台早已有些掉漆，粉笔换了一盒又一盒，书本上全是手写过的.笔迹，纸张边都已泛黄，日夜不停地翻书，书页也已经翘起来，悬挂在上方的投影仪不知坏了多少次，落下的帘布上也有了很多岁月的痕迹。
教室内的桌椅和书架上，都有了一届届同学来过的痕迹，墙上、黑板报上的优秀作品依旧存在，但人早已离开。
窗外的树苗已经长成大树，翠绿的枝叶都快要探入窗内了。
老师日复一日、年复一年地踏入教室中，望着那些自己生命中的过客，开头上课。
同学们来来往往，有回来探望的，也有不回来的，但他们终是一名过客罢了。
但也有时间抹不去的，一些重重在记忆这张纸上留下的痕迹。
他们终会活在老师的记忆里。
一每天，讲解并描述着之前都烂熟于心的课文，或许，在这中途，她也会想起之前的他们吧。
她总会用才智的水滴浇灌着每一颗小树苗，使得小树苗们快快长成参天大树。
她的头发虽然已经略泛白，但眼神还是像以前那样炯炯有神，手上也有了多年积累的老茧与粉笔灰。
在黑板上重重写下的每一笔、每一画，都汇聚成了才智的源泉。
她总是把学问源源不断地浇灌给那些树苗。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”窗外的树越长越高了……赞美老师的杂文随笔散文2是您，在我的成长中留下了弥足宝贵的脚印;是您，在我的脑海里占据了无可取代的位置。
您的课堂犹如昙花，刹那一现，令人回味无穷。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
夏日在阴雨连绵中悄然而至，炙热的天气让教学楼像被烈阳蒸融了一般，摸上去烫烫的，教室里犹如火炉一般，坐着不动都大汗淋漓，同学们犹如一潭死水，蔫儿蔫儿的，提不起任何兴致。
您走进了教室，看着无精打采的我们，开玩笑说：“莫非太上老君的这个蒸炉把你们这些肉包子都蒸熟了吗?”随即传来的便是一阵欢声笑语。
“同学们，今日仔细上课，下课时会有彩蛋哦!”一听到有彩蛋，同学们瞬间打起了十二分精神，气氛也活跃了起来。
关于精短散文杂文5篇
关于精短散文杂文5篇散文佳作无不是饱蕴着作者淋漓酣畅的感情写出来的，是作者真挚情感的产物，是以情动人的，摄人心魄的。
下面是小编给大家推荐的精短散文杂文，供大家欣赏。
精短散文杂文推荐：夜纷飞漫步在这依旧绿荫的街道，我无语而用心声来述着惆怅。
异地、自已，那种孤寞的伤感总徘徊在身边不易散去。
虽然我曾无数次的把它们赶出脑海，就象是这些先进的计算机网络不能完全的摆脱病毒的干扰一样。
我踱步在这秋的清凉中，时不时鞋跟跶跶的着地声啄在空气里脆响。
成长的岁月，让我知道我已失去太多，让我懂得珍惜拥有的一切。
心念着那手机铃声的响起，因为在这样的清冷中，唯一能让我感觉温暖的也只有那不深不浅的问候，它们至少清走了我的孤独，哪怕只是片刻的欢欣与喜悦，足可以让我感觉还有人记得我，记得我这个，这个曾经千疮百孔的痴人，而今也只能算是那情感摧毁下的昔日黄花，正日渐的奔向枯萎……不知道什么时候是我生命的尽头，时间总是这样的毫无情义，它不会因为你富有或是贫穷减免，岁月流逝，当那些苍桑刻在脸上，白发纵生鬓间时，我无力的回望着这一切。
静寂中让我回望前尘，突然间发现自己已走过了人生最为美好的年代，却依然身处孤独。
叶在簌簌作响。
用力仰仰脖颈，却分不清是哪片唤醒了我心的宁静，“唉”一声不长的叹息散在如诗的秋风中，却抹不去我孤寂的心情。
你在哪里?我用心语问着你。
我想只有那夜空明亮的月知道我的思念，星星调皮的眨着眼睛看不懂我的惆怅。
我试图小心的问候，可是花枝拽住了我的衣衫，在轻声的讲着不让我扰乱你。
我等着，在这寒意渐近的夜里，我把心寄在那树梢儿，只能让月儿看到我的缠绵，泪水滑落在这涩涩的泥土中，它温情的吮着，象用爱的抚着我的脸。
中秋月渐圆，问你可记得我一人的孤单，温语摆在眼前，却没有那种让人动情的激荡，我多么渴望所有的哪怕只是一个字，它的源头来自于你的心底，而不是敷衍。
精短散文杂文推荐：如果有一天，你我再见面如果有一天，再次见你，我一定要牵起你的手，对你说声“喜欢你”。
散文随笔3000字
散文随笔3000字篇一：散文欣赏 (3000字)忽略忽略可以是一种爱护，可以是一种伤害；忽略可以是一种策略，可以是一种过错；忽略可以是一种高尚的境界，可以是一种卑微的态度。
天越来越冷了，太阳公公也越来越早下班了。
走在校园的路上，手冷得直打哆嗦，红得像一个害羞的小孩子，躲在温暖的衣服里。
到小巷子的时候，天已经黑了，大片大片的黑肆意蔓延天空,不出一会儿就如封闭的世界，伸手不见五指,黑的让人窒息。
却看到家中的一缕阳光，好像在等待着我的到来。
我却很平常一样，骑着车回去。
但是家人的那一个细小的动作，照亮了我的道路，但我却忽略了。
爸妈在休息，我却在=写作业。
墙上的挂钟已走到10点，我却还在灯光下写作业，看到那密密麻麻的文字，真是辛苦了我的手，都变形了。
这时一股清香把我的灵魂勾走了，可能是妈妈看到我还在写作业，偷偷瞒着爸爸给我泡的奶茶。
我却还在责怪这妈妈给我泡的奶茶的味道是我不喜欢的，有一种想要倒掉的冲动，但有怕心灵谴责我，还是捏着鼻子硬着头皮喝下去。
现在想想，不管奶茶的味道是不是我喜欢的，总之这是一份关心，我却残忍的拒绝了。
我带着愧疚进入梦乡。
“嘀嘀嘀??”闹钟的铃声总是那么的刺耳，每次醒来，睡意都被赶走了。
拿起闹钟一看，6点钟了，也该起床了，不然就要迟到了。
打开浴室的门，一股暖意向我袭来，那是爸爸起床给我准备的洗脸水，牙刷上也多了牙膏这一个伙伴。
洗漱完了，去吃早饭。
今天看了看餐桌上的饭，稀饭、一杯奶，还有那一张不起眼的纸条：儿子，今天的饭是不是很特别啊，快吃吧，不然就凉了。
我琐屑把它扔到垃圾桶，拿起勺子吃饭。
虽然这几个字很不起眼，但是充满了妈妈对我的关心，我还是忽略了。
天慢慢灰暗起来，乌云碰撞在一起发出的声音不禁让我担心。
眼睛盯着手表，看到时间一点一点的跑走。
快要放学了，雨还在不停的下着。
突然，同桌戳了我，手指着窗外——妈妈穿着雨衣，手里拿着那件雨衣，面带笑容递给了我。
我同样是一个笑容回答了妈妈。
同样，一个笑容也是一份爱，这次我却毫不犹豫的接受了。
杂文随笔文章5篇
杂文随笔文章5篇孔子说过这样一句话:见贤思齐,见不贤而自省也,见到水平高的人你不要去嫉妒别人,用自己的胸怀去承认别人的优秀,你才是一个真正的大智慧的人.优美散文尽在这里.杂文随笔推荐1_90年去连云港花果山登山,这是我们江苏省境内海拔最高的山,那时年轻,登山算不上吃力,到了山顶自然是兴高采烈,待到玩尽兴下山时一个个腿都发了软,体会到〝上山容易下山难〞这名话的含义了.我做了一辈子帮工,不是自己不求上进,而是命运作弄,看惯了许多人和事,或许是旁观者清的因素,站在另一角度去看人和事的时候自己还算是清醒的.进过好几个单位,每一个单位都有管人的领导,有的有些学问有点能力,有的则不敢恭维,且不去探究人家是如何升上去的,你自己没这个能力就别去评介别人了,但你站在下面看上面的人还是能看得清的.有一次局机关开会,两个单位的干部职工各坐了一横排,恰巧两个单位的领导一前一后过来了,前一个领导过来后挤进里面找了个空位坐下,单位已就坐的十多个人仅仅是把伸在前面的脚往后缩了一下让他过去,而后面单位的领导站在边上正准备自己找座位时所有同事都站起来让座.这个场面让人感动不已,同样是领导,无论你平时如何标榜自己,关键时还得看大家对你的态度,象前一个领导遇到这样的待遇也只能说是他官场混得失败,后一个领导低调,却能赢得下属尊重,相比之下再笨的人也能看出些端倪.平时应酬时难免在宴席上遇到各单位的同行,大家碰到一起大多内容就是谈论彼此共同认识的人,谈得最多的还是各单位的领导,从这些评论中便能看出一个领导在别人心目中的分量了.〝还是你们张局会混啊,在副科的位置上才三年多的时间就被提到正科级了.〞〝你们那个刘局霸道,背后总被人说坏话.〞〝不过你们刘局前面的李局为人倒不错,只要不违反原则都肯帮人忙,一点架子都没有.〞什么叫架子?残疾人才有架子,因为他不依赖这架子就走不起来路.做一个正常人就不需要架子,架子是为残疾人准备的,你不残疾就别摆架子.办公室的主任有一天接到领导的电话,接完电话他就神秘地告诉我:领导是跟他的亲朋在一起.我问他怎么会知道领导是跟亲朋在一起的?他说:就凭接电话的口气我就能猜得出来了.我心想,这还真神了,光凭一个电话就能听出领导与哪些人在一起.于是便虚心请教,他说:〝但凡他的口气强硬,话语中有股官腔时肯定是在亲朋面前显摆自己,如果是在他的领导面前接电话,他的口气就会变得亲和许多.〞这不由得我想起一首顺口溜:听见电话响,领导来查岗,声音渐渐小,对方是领导,声音渐渐大,对方是部下,接电话躲开人,对方是家人,接电话哼啊哈,领导在训话.一辈子争得个一官半职也确实不容易,动了多少脑筋出了多少力,还得为此在领导面前装孙子,在同事面前多吃苦,说不准还花了不少银子送了多少礼,好不容易把个媳妇熬成婆,整个家族中出了个当官的,碰到问题亲朋好友都来求你找门路办事,当官是件多有面子的事啊,因为你有能耐而常年应酬不断,有求你的人只要请到客都会想到你,人前显贵,好一个风光.想到这些我还真为自己这辈子没能混到这一步而自惭形秽了.杂文随笔推荐2有单位发展两名新党员,按组织程序要民主投票,该单位领导的做法是让与会的几十名党员群众举手表决,他自己先把右手举得高高的,目光是坚毅的,可以扫射到台下的每一个人,这样的投票形式也只能从下面群众举手的高度和动作的快慢上来评判众人的心理了.这种利用手中的权力叫自己的下属表态确认与拥戴自己的正确性,其样子无疑像是一个正确性与真理性的垄断者,以此来强奸民意,职工跟这样的领导在一起的结果就是〝上班被领导骂,下班骂领导〞.我赞成〝领导就是一门艺术〞之说,更赞成〝扯起喇叭表扬,套着耳朵批评〞这种领导艺术,对下属,当众给他面子,私底下你可以毫不留情地训斥,一般情况下下属还是能接受的.最怕的是领导要显示自己的威严,下属又不希望在众人面前丢了面子挨领导训,结果是两败俱伤.有个企业规定生产作业区内严禁抽烟,偏偏就有几名工人躲在车间的角落里抽,正好被领导过来发现了,这位领导立即从口袋中掏出一包烟来发在大家,很客气地跟大家打着招呼〝大家辛苦了〞,然后指着他们背后的一牌〝严禁烟火〞的牌子说:〝以后大家要抽烟就到车间外面去抽,车间里不能抽.〞这么一说几个烟民对领导是口服心服,从此再也不好意思再在车间里面抽烟了.有的领导千方百计想在员工面前树立尊严,专门当着职工的面去训人,还告诉其他职工:刚才我把某人训了一下.目的无非是想树立个人的威信,岂不知有这样一句话:让职工怕你就离让职工骂你不远了.训人时你是领导,或许职工敢怒不敢言,但背后一定会骂你个娘的,这样的威信要了实在是得不偿失.杂文随笔推荐3《亮剑》中李云龙的说话艺术被一些学者进行过研究,很有些学问,请看样一个片断:〝小李子,去把炮弹全拿来,把这个山头给端了〞.〝团长,只有一发炮弹了〞.〝你个败家子,叫你省点用省点用,小心我枪毙了你〞!〝团长,你说话可得讲良心啊,刚才是谁在说:小李子,去,把那个机枪手给我轰掉,去,把那个当官的给我干掉,现在你反怪我败家了〞〝有没有信心用一发炮弹把那个暗堡拿下?回头我奖励你一瓶地爪烧〞.〝保证完成任务〞!从这个片断中可以看出李云龙和士兵兄弟们的战友感情.领导艺术.奖励艺术.激励艺术.当官是在坡上,上山容易,当官只是几年的时间,从官位上下来后你还有数年的人生要与周围的人相处,上坡的时候你眼中要有人,因为等你下坡的时候还会遇上这些人.上初中的学生正处于身体生长期,那个年代难得有个吃饱肚子的时候,船民子弟寄宿在学校总是盼望着自家的船早点回来,回到自家的船上就狠狠吃上一顿,然后回到学校就会因吃得过饱而打着满是馊味的饱嗝.现在很多有了一官半职的官员与这种现象极为相似,手中一旦有了些权利就象一个正在长身体因吃不饱而饿坏了的少年,一有吃的就管不住自己,狠狠吃上一顿.狠狠捞上一把.没有升到一官半职时要努力进取,有朝一日达成目标时不是把这手中的权利用来为民服务,而是想着如何更巧妙地运用手中的权利,把权利变成金钱和凌驾于他人之上的资本,这就失去了官德,丢了人心,卖了良心,轻则遭下属反感,重则因贪犯罪.《弟子规》中有〝德有伤,饴亲羞.〞如果一个公职人员真能为自己的父母着想,想到自己若是犯了错家人就会因他而从此蒙羞,他就不会去触摸廉政的高压线了.如果一个公职人员真能想到〝视民如伤〞那他也就不会动不动就对下属颐指气使.显示自己的权威,就不会把权利当成可随意使唤下属的资本而随心所欲地去滥用了.杂文随笔推荐4做官只有几年,做人却是一辈子的,一个人德的养成要得多年言行一致的修炼方能赢得他们的尊敬,所谓〝德高鬼神惊〞.〝不做亏心事不怕鬼敲门〞.〝德不孤必有邻〞等等,都说的是有德之人会得到他人尊重,谁会去尊重一个一旦有了权就会将权用偏的官员呢.《道德经》里说:〝江河处下而为百谷王.〞说的就是一种谦德,做领导的人最大的本事不是什么都要比别人强,关键在于他是否能做到海纳百川,让每一个有才能的人都能找到合适的位置,甚至给比自己强得多的下属创造机会,有了这样的胸怀就是一种谦德.水流进洼地这一自然现象里面包含了一个大智慧,下雨的时候水全都汇集进入了洼地,在中国文化里面这个水代表了财,这个财既包括了人才,也包括钱和财富,什么人能赚钱呢?什么人能够把人才汇集到自己身边呢?洼就是谦卑,一个人如果有了谦卑的品格,觉得所有人都比自己强,你就洼,你就高看大家,把身边人都看成是宝,你就是一个聚宝盆,一个人一旦知道了别人都比自己强的时候他的智慧就大了.古代有个项羽,还有一个刘邦,项羽和刘邦争天下的时候,如果单挑,估计10个刘邦也不是项羽的对手,可是项羽为什么会失败还让刘邦做了皇帝?刘邦登基后道出了一个秘密:我成功绝不是我自己有多伟大,运筹帷幄决胜千里之外我不如张良;定军心.运粮草.搞后勤我不如萧柯;攻无不克战无不胜.攻城略地.带兵多多益善我不如韩信,此三人皆为人中之杰,他们都被比我强,但他们都为我所用.项羽这个人最大的毛病就是自以为是,刚愎自用,他本来有一个人比他厉害,这个人叫樊正,樊正这个人为他出了很多的好主意,可是项羽自以为是,自视甚高,从来都觉得别人是傻瓜,只有自己最聪明,这种人是天下的蠢货,这种人你给了他人才他都不懂得用,所以项羽必败.《水浒》中的宋江就是一个典型的〝百谷王〞,为人谦卑,一个文臣把一帮武将管理得服服帖帖,凭什么?凭的就是这种谦德,承认每一个人的长处,懂得让每一个人都有展示自己长处的空间,部下的自尊有了,自我成就感有了,他还图什么,他觉得跟着你做事很舒服很爽啊,你看得起他,他才会服你.孔子说过这样一句话:见贤思齐,见不贤而自省也,见到水平高的人你不要去嫉妒别人,用自己的胸怀去承认别人的优秀,你才是一个真正的大智慧的人.为官如果都能有谦德,群众服你,管理起来才会得心应手.轻松自如.上了坡要尊重坡下的人,等你下坡时坡下的人自会一如既往地尊重你爱戴你,这时候你会发现你这官当得有价值,因为百姓心中有杆称,他们称得出你为人处世的分量.杂文随笔推荐5◎ 《黑人白话》〝黑人白话〞的作用有四:一是收藏精华,二是捕捉灵感,三是记录思想,四是交流观点.◎ 《黑马由缰》那年,从秭归城去链子崖,原定的司机师傅病了,黑人主动请缨,开的是一台起亚吉普.没想到雨天路滑,更没想到有一段很长很险的挂壁公路.因为我是外道,右轮之下就是万丈悬崖,所以不敢太靠边,迎面疾驶轰鸣而来的都是拉橙子的大货车,每次会车都有泰山压顶的感觉,唯有紧紧把住方向盘,眼前一黑,听天由命.这时,每每钻进隧道才会感到安全.尽管心里紧张的要命,也不愿对车里的人们说出来,听着她们有说有笑,甚至唱起土家民歌,心中叫苦不迭.到达目的地的时候,不仅汗流浃背,而且座垫都已湿透.在链子崖附近,看到绿色的长江婉转逶迤,看到江对岸正在修建新的挂壁公路,突然感悟生命之旅的美好以及对于筑路者的无限敬意.返程时,天晴路干,车行内道,再无惊恐之感,乘客们睡了,司机自己哼起拉网小调.。
杂文随笔经典散文5篇
杂文随笔经典散文5篇杂文随笔散文1窗外下着雨，室内却格外的燥热，这是即将立秋的节奏吗?一个人的夜晚的确难眠，是该拿起生锈的笔找点灵感写首诗了。
打开微信，赫然一篇《如何写一篇让人看不懂的诗》端坐在诗歌的圣殿。
喔，看不懂的东西才是诗啊。
学习了这么多年，搞了半天是我搞错了方向啊。
唉，明天就去拜疯子和神经病为师去，因为他们的话我就经常听不懂。
(我和那作者一样，也是开玩笑的。
)继续浏览微信，我发现我的朋友圈里网名加上诗人二字的人真多。
咦，里面居然还有我一直崇拜的名人，比如李白、杜牧……呵呵，竟然江南四大才子也来了。
哇，太让我感动了。
我揉揉惺忪的眼睛，原来他们是李不白、小杜牧、江南第一才子……点一下QQ继续找灵感。
QQ里的美文、心灵鸡汤好多。
对了，那些分行而且没有标点的文字就是诗吗?我总算找到你了!那里面有神奇而无由头的比喻，有如呓语般而又无思想主旨的表达，有颠覆语言常识而沾沾自喜的高傲，有自以为不同于常人而沉湎于自恋的病态……我眼睛迷离，既然你们不能好好说话，我干脆扔下笔去好好睡觉。
杂文随笔散文2大概有多久没有静下来写东西了，我掰着指头算，算来是有近半年了吧!这么久了，我这段时间内都做了什么?有什么收获?又或者是告别了什么?就让此刻坐在窗前冥想的我慢慢道来吧!我辞掉了做了三年有余看起来现世安稳的工作，报考了五年内要通过六门的CPA考试，就在昨天刚刚结束了考试，心里像是卸下了千斤重担。
无论考试结果如何，如果重新让我再选择一次，我想我会准备的更充分，报考的门数更多。
好吧，如此自我感觉良好的后悔药也就是在心里品品，拐到现实来说，我得重新干一份能体现自我价值的工作，虽朝九晚五，但可以实现自我;可以得到比之前略高的薪酬，早日实现财务自由。
这样的目标不算高却也是每个忙忙碌碌在路上人的追求，我有什么能力可以得到，答案我想只在我心里。
就在刚刚，我洗了一把脸，对着镜子仔细瞧：时光真是不负任何一个女人：皱纹加深、雀斑增、白头发跃然头顶、扭了扭脖子居然有种僵硬感。
散文作文(通用32篇)
散文作文(通用32篇)散文指不讲究韵律的散体文章，一种散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，文学体载包括杂文、随笔、游记等。
下面是小编为你带来的散文作文，欢迎阅读。
散文作文1我回过头去，看见你站在记忆中，对我微笑。
我们曾经一起走过的青葱岁月，我都还记得。
仿佛是前世的约定，两颗年轻的心在那个青春的夏季相遇、相识、相知，与生俱来的默契，让我们仿若双生花，盛开在曼妙年岁。
你说你最爱海棠，因为你的名字就是她。
还记得我们一起去看海棠花，满院错落有致的海棠，如花海。
我们站在树下，抬头是一片海棠花织成的红色天穹，阳光从密密的海棠花的罅隙中射下，如梦如幻。
你抬头兴奋地看着花，侧影像海棠花一样动人。
海棠花宛若从古代诗词中走来的闺阁女子，一笑倾城，再笑倾国。
记得你说过，海棠无香。
的确是这样，没有蜜蜂蝴蝶，海棠开得很安静。
我躺在树下休息，不由地就想起了你，想起了我们一起走过的岁月。
无论是我生病时你泡的一杯热茶，还是我失落时你温暖的鼓励，还是开心时我们的欢声笑语，还是难过时的互相安慰，这些点点滴滴都永远镌刻在我的脑海中，无法磨灭。
那时突然觉得你就是海棠花，内敛，沉静，你为我所做的一切都是那样默默的，毫不声张，理所当然的样子。
就像这海棠花，尽管开了满树娇嫩的花朵，却不张扬，依旧安静地固守一份淡泊。
临别前你送我的那盆海棠，如今开得很盛，像你的笑颜。
想起你对我说：“你不要嫌弃它没有香味!”你眨着明亮的眸子，一脸笑意。
你不知道，我早就不在乎海棠没有香味了。
“爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
”我想，海棠是有香的，只是莫轻吐罢了。
就像你，平凡朴实如海棠花，内敛低调，却让我踏过一段铺满海棠的'道路。
你带着海棠般的清新和宁静走进了我的生命里，如今虽然你已走出我的生命，却留下了一段海棠花般红润的岁月。
纵然你已远去，纵然我们一起走过的路成了过往，我依然能够感受到，你还站在我的记忆中，扬起你的笑脸，身后开满了一树无香的海棠。
我回过头去，看见你在我的记忆里撒下一路海棠，那是我们一起走过的美好时光。
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随笔与杂文导语：杂文和“随笔”是十分亲近的两姊妹，在“思想启蒙”上曾并肩作战，而在“阶级搏杀“中又两相生分。
下面是小编整理的《随笔与杂文》，欢迎阅读。
随笔与杂文【第一篇】：独处，最能看清一个人的教养电影《阳光灿烂的日子》里有一个镜头，冯小刚饰演的老师在下课后，走到学校操场的角落里，趁四下无人撒了一泡尿，却被捣蛋的学生拿望远镜给窥见了。
这个穿白衬衫，戴金丝眼睛，平日上课一本正经的老师，在那一刻多少有些滑稽。
但这样的事情，生活里并不少。
那些乍一看总是一团和气的，未必真的性善；那些衣冠楚楚的，也未必真是君子。
唯有当环境对人缺乏监督与限制的时候，一个人真正的品性才会真正显露。
昨天早上上班的时候，发现洗手间外面被围得水泄不通，我凑近一看，才发现是保洁阿姨和其它公司的一个女孩在发生争执。
阿姨指着墙上的“禁止往水槽倒剩饭、茶叶”给女孩看，那个女孩昂着头瞧也不瞧，只是不停地重复着“你这人真多事，走开，别影响我工作。
”见女孩始终无动于衷，阿姨又说了句：“每次都是你，早上趁没人的时候往水槽倒茶叶，搞得水槽被堵，影响别人使用，我好心提醒了你几次，你还骂人，你这人怎么这么没素质，有本事把你们老板叫来。
”这时，我身旁的一些女孩也开始低语，“每天早上来上班水槽都是满满的茶叶，原来都是她倒的啊。
”见到围观的人越来越多，那女孩的态度才渐渐软了下来，说自己以后会注意。
但，话是这么说，丢出去的人想要再捡起并不容易。
人们往往会把一个人在最不设防时的表现，认为是他教养的底线。
这种时候，任何伪装出的高尚与道德，一旦露馅，就意味着整个人设的土崩瓦解。
《羞羞的铁拳》上映的时候，我和家人也一起去电影院里看了。
当时坐在我身后的是一对母子，妈妈很年轻，孩子大概有八九岁。
只不过那个孩子很调皮，从坐在我身后开始，就一直折腾个不停。
先是把脚踩到我的座椅靠背上不停地抖腿，被他妈妈制止之后，又开始不停地在他妈妈耳边发牢骚。
“你能不能乖一点，你这样会影响到别人看电影的，再不听话妈妈以后再也不带你来电影院了。
杂文随笔杂志文章5篇
杂文随笔杂志文章5篇这封家书许是你人生的缩影,是你的心声.没有大起大落的经历,就不会有看山还是山.看水还是水的澹然.也许你出生名门世家,自幼饱读诗书,阅尽世间繁华;后家道中落,看遍世态炎凉.优美散文尽在这里.杂文随笔杂志1淑云,你好!此刻提笔给远在几百年前的你写信,只因我相信灵魂不灭.精神不死.如果真有时空隧道,我定会跨越艰难险阻,不辞劳苦的去拜访你.早在二十年前,于茫茫书海与你邂逅,在你唯一遗留于世间的一小段文字中,我看到了襟怀洒落的你,便引为知音,将你视为精神上的同行者.至此,每每泅渡于人生的瀚海,觉前路永夜.难破难立之际,一想到还有你,便心中释然.遗憾的是,岁月的长河淹没了更多关于你的信息.二十年间,你的信,常读常新.我时常掩卷遥想你的样子.你的身世.你所处的环境.封建时代的女子,一生都难逃三从四德三纲五常的霸凌,可谓命运多舛,顺风顺水的人生只是个理想.处于浊恶的酱缸中,再宏大的抱负也只能化为低沉的呐喊,或幽怨自怜.或寄情感怀.或控诉压迫.或悲愤反抗,像你这样疏朗高阔,以闲庭信步之姿从容淡然面对人生者,就算时至今日也是女中翘楚.读你的信,总在穷愁困顿时,以恭敬端肃之心.《示子朔》:阅儿信,谓一身备有三穷:用世颇殷,乃穷于遇;待人颇恕,乃穷于交;反身颇严,乃穷于行.昔司马子长云:虞卿非穷愁不能著书,以自见于后世.是穷亦未尝无益于人,吾儿当以是自励也!你文笔朴素洗练却铿锵有力,不足一百字便囊括了人一生将要面临的困窘.我儿,母亲阅读了你的来信,人的一生会遇到三种困顿:才华卓异,却没遇到伯乐和优质的平台;诚挚宽厚,却遇不到心灵的知己;严于律己,经常反省观照,人生之路却坎坷难行.如司马迁在《史记·平原君虞卿列传》中所言:如果虞卿不是穷困潦倒,也不可能发愤著书,从而名传后世.我儿当以此勉励自己!你语调温柔却掷地有声,眼神慈爱又散发着坚定的光芒.你懂得父母之爱子,则为之计深远,成长的路上没有捷径.自古有大格局和胸襟的人,都舍得让孩子吃苦.尽管孩子羽翼单薄,江湖风高浪急,但你没有琐粹的安慰与心疼,只是冷静的陈述事实:没有发挥才能的平台,没有交心的知己,没有一马平川的前程,那又何妨!只有历经烈火焚烧,才能夺得千峰翠色.只言片语,尽显松柏风骨.我想,孩子看到你的信后,对世界会有个清醒的认知.从懵懂到开悟这一裂变的过程中,如有人修正指引,就会少走很多弯路,以平常心对待将要面临的一切,处逆境而不自暴自弃.拿破仑曾说,推动摇篮的手就是推动世界的手.孩子有你这样的母亲,就已经站在了制高点上.淑云,这封家书许是你人生的缩影,是你的心声.没有大起大落的经历,就不会有看山还是山.看水还是水的澹然.也许你出生名门世家,自幼饱读诗书,阅尽世间繁华;后家道中落,看遍世态炎凉.我相信,你面对无尽的穷窘,脸上也始终洋溢着不可战胜的微笑,让穷没有丝毫得意和喘息的机会,你有将苦酿成蜜的定力.一个人面临困窘,没有怨天尤人,而是泰然自若,她就已经不战而胜.淑云,我欣赏你根植于骨髓的血性和傲骄,无论是云锦华衣,还是布裙荆钗,都可以将它穿出潇洒不羁的林下风致.谈笑间,有九秋风露的洒脱.淑云,昔有管鲍之交.知音之交,我从文字中识得你,那便是文字之交,这一来,我们便消除了一穷.隔着漫长的时空,我们各执一束炬火,彼此遥遥相望,坐看云起.再叙......杂文随笔杂志2九秋吾友,你好!今晨推窗,看到你的来信,惊喜之余深深感恩上苍之垂怜.每每倚窗远望天边飞鸟,总是无比欣羡鸟的天空那么阔大自由,吾虽身处逼仄晦暗困顿之地,心却有凤凰之志:不与燕雀为群,非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮.凭此信念之光,引领我翻越了一座座黑暗崎岖的山峰.吾以孤独为双翼,以文字为粮草,飞向了你所处的时代.吾看到最大的变化是高楼.高铁.高科技.高速度改变了表面的一切,人性,千百年来还是一样的,没有进步甚至退步了.因为迫切地追求世俗眼里的成功而变得不择手段,孝悌忠信礼义廉耻被冷落,急于出人头地,渴望一夜暴富,颐指气使.骄横跋扈像沙尘暴一样肆虐着人们的心灵;志大才疏.好高骛远这些劣习没有因年轮的增长而得到改善.变化最大的就是女性可以主宰自己的命运了.只要你愿意,只要你有足够的睿智.勤奋.坚韧,就可以让命运按照自己设定的轨迹运行.这在古代是不可能的,就算才智超拔如蔡文姬,也是被命运的风暴裹挟着前行,才华是她最后的一件袈裟.九秋,对于吾之身世,你猜得很对,吾从小在京城长大,锦衣玉食.饱读诗书.吾父作为京城副都御史,因刚正无私而得罪了皇亲贵戚,并屡遭奸臣嫉恨诬陷,父不愿与之同流合污,毅然辞官回钱塘老家,夫家也受牵连.自此,吾在婆家的地位一落千丈,但吾岂是久居人下之人?孩儿不愿在这样的环境中生存,远赴他乡开辟出路.我每时每刻在这无硝烟的战场磨砺,但我不是一个人在战斗,我还有无数的战友,如苏轼:〝匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗〞,此不足为勇.天下有大勇者,〝卒然临之而不惊,无故加之而不怒〞,才是真正的英雄本色.生活,把你我都磨炼成了自己的英雄.你我在时空的交汇处.在命运的风口相遇,刹那的光芒便化解了尘世经年的冰霜.其实,官场的波诡云谲.人性的阴晴冷暖在吾幼时早就悉数尽观,都伤不得我分毫,世间任何事都算不得新鲜事.唯独收到这封穿越时空的手书,是我意料之外的惊喜.书不尽意......杂文随笔杂志3◎ 《中原行之新乡》新乡华夏古城民风纯朴热情只要开口问路必会反复叮咛(在宾馆,服务员不仅用手机帮我们查询,还给我们写站点名,画路线图.在博物馆,小女孩为了确定我们接下来打车是五元钱还是六元钱,差点和小男孩争吵起来.在公交车站,一位大姐和一位抱着孩子的年轻母亲仔仔细细的告诉我们应该坐什么车,在哪一站下,下车后怎么走.我们下车的时候,一位大哥还不放心的反复嘱咐我们别走错了路.如此市民,美好市容.当然,让黑人感动的还有在寒风中接站的同学,那叫一个亲!)杂文随笔杂志4◎ 《中原行之锦江之星》新乡即心乡锦江亦瑾江六六旅途顺九九友谊长(在新乡,与其说人的会合,不如说心的汇聚;在锦江,与其说水的汇合,不如说玉的荟萃.六位老同学,九天小计划,都是很吉利的数字,预示着明天的平安快乐) 《中原行之绝壁长廊(挂壁公路)》海拔一千七百米全长一点五公里六十个月十三人创造世界九奇迹(这次出行河南的目的之一就是观看和体验被成为世界九大奇迹的万仙山挂壁公路,也称绝壁长廊.站在这条挂壁公路上,望上看,头晕目眩;往下看,心惊胆战.走在这条挂壁公路上,既美丽又壮观,奇不堪言,险不堪言,累不堪言,苦不堪言,可想而知当年十三个男人一镐一镐修建这条〝天路〞的危险与艰难,心中充满敬佩之情,更加读懂愚公移山.另外,面对巍巍太行,心生无限敬畏之情,真正的铁壁铜墙,倭寇怎敢猖狂.感谢名石,距远拍下〝绝壁长廊〞,也感谢我自己,拖着残腿上上下下三公里的挂壁公路,终于完成心愿)杂文随笔杂志5谈起仪式上的发言,我还真的参与过,没有当过领导,没有下海经商,从没有主持过体面的仪式,只不过这都是在红白喜事上,都是不得已无奈之举.这就使我想起我的第一次.那是二十多年前,岳父的追悼会悼词谁来写?二舅哥说:让俺姐夫哥写吧!他是诗人,是作家协会会员!小姨子也说:岳父兄弟的儿子从宝鸡赶来赴殇也说:我看到姐夫在《人民铁道》报上也发表的文章,让姐夫写吧!弟兄们七嘴八舌:姐夫哥写得真不错,我看到郑州日报上发表他的散文诗歌!然后对我说;哥——,就你了,追悼会上就看你了!既然如此,我只有应允的份了!当天晚上伏案疾书,次日在岳父的追悼会上,我按耐不住内心的恐慌,第一次勇敢地上台致辞.我学着曾经亲眼见过的发言人的沉着冷静严肃的庄重的神态开始致辞:各位领导,各位同事仁人,各位亲戚朋友,你们好!我怀着悲痛欲绝的心情代表我的岳父刘恩杰全家,非常感谢你们参加我岳父刘恩杰老人的追悼会!特别感谢不远千里赶来的亲戚,从西安,宝鸡连夜奔波而来!在这里,我怀着无限感激地的心情,再次致以衷心的谢意!岳父大人刘恩杰是武汉铁路局的一位铁路工人,在单位兢兢业业,任劳任怨,多次被评为先进工作者,热爱祖国热爱党,年轻时期就光荣地参加了中国共产党,是一位优秀的共产党员!_80年5月1日,是我和他的爱女刘雪琴结婚的大喜日子,我清晰地记得,我的岳父4月30日专程从武汉赶回郑州,那天上午10点钟,我单位的迎亲汽车开到岳父家门口,岳父亲自迎接的场面历历在目记忆犹新.由此可见,我的岳父在单位是先进,在家是模范丈夫,在我们这一辈人中,是和蔼可亲艰苦朴素的长辈,慈父!_96年,因心脏病多次住院治疗,_99年9月30日不幸去世.享年77岁.最后一次住院之前已经卧病在床,岳父让我替他到街道办事处向党组织缴纳最后一次党费!我的岳父想到自己可能回天的寿限到了,仍然没有忘记作为一个光荣的共产党员的神圣义务和职责,没有忘记他是党的儿子,没有忘记自己这一辈子最值得骄傲自豪的人生最闪光的一页历史!岳父大人走了,但,他热爱祖国热爱党的赤诚之心,是非常值得我们学习传承的;他那在工作上勤勤恳恳爱岗如家的精神需要我们这一代人发扬光大!岳父大人走了,给我们后人留下了宝贵的精神财富,作为中华人民共和国公民首先应该爱国爱党,这是最起码的义务和责任!岳父大人,一路走好!杂文随笔杂志文章。
杂文和随笔鲁迅5篇
杂文和随笔鲁迅5篇杂文是一种直接.迅速反映社会事变或动向的文艺性论文.特点是杂而有文 ,短小.锋利.隽永,富于文艺工作者色彩和诗的语言,具有独特的艺术感染力.鲁迅先生的杂文写作近乎无所不包,写世道.写人心.写文学,都是他写得到位.写得入理.写到精髓.最好的杂文和随笔鲁迅鲁迅1鲁迅从进化论进到阶级论,从绅士阶级的逆子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正的友人,以至于战士.他是经历了辛亥革命以前直到现在的四分之一世纪的战斗,从痛苦的经验和深刻的观察之中,带着宝贵的革命传统到新的阵营里来的.……历年的战斗和剧烈的转变给他许多经验和感觉,经过精炼和融化之后,流露在他的笔端.这些革命传统(Revolutionarytraditions)对于我们是非常之宝贵的,尤其是在集体主义的照耀之下:第一.是最清醒的现实主义……第二.是〝韧〞的战斗……第三.是反自由主义……第四.是反虚伪的精神……自然,鲁迅的杂感的意义,不是这些简单的叙述所能够完全包括得了的.我们不过为着文艺战线的新的任务,特别指出杂感的价值和鲁迅在思想斗争史上的重要地位,我们应当向他学习,我们应当同着他前进.——瞿秋白《〈鲁迅杂感选集〉序言》(_33年)如问中国自有新文学运动以来,谁最伟大?谁最能代表这个时代?我将毫不踌躇地回答:是鲁迅.鲁迅的小说,比之中国几千年来所有这方面的杰作,更高一步.至于他的随笔杂感,更提供了前不见古人,而后人又绝不能追随的风格,首先其特色为观察之深刻,谈锋之犀利,比喻之巧妙,文笔之简洁,又因其飘溢几分幽默的气氛,就难怪读者会感到一种即使喝毒酒也不怕死似的凄厉的风味.当我们见到局部时,他见到的却是全面.当我们热衷于掌握现实时,他已把握了古今与未来.要了解中国全面的民族精神,除了读《鲁迅全集》以外,别无捷径.——郁达夫《鲁迅的伟大》(_37年)最好的杂文和随笔鲁迅鲁迅2鲁迅的文笔的特色是在哪几点呢?我所能举出的是如下的几点:第一是理论的形象化.鲁迅的文章里面,是很少抽象的议论的,他利用丰富的生活经验,渊博的学艺知识,批评人事,能够替任何道理举出实际的例证,以小喻大,因著显微,又举得非常自然活泼,这是得力于〝见得多〞,〝记得牢〞,〝了解得深刻正确〞这三点的.第二是语汇的丰富和适当.鲁迅曾从章太炎学过小学,又多读古书,所以以于中国文字的理解很是正确,语汇又记得极多,所以使用起来能够多变而适宜.用成语古典能化腐朽为新奇.……现在我们要能丰富语汇,而且能适当使用,应该将现代的〝活人的唇舌作为源泉〞,去汲取,去练习.第三是造句的灵活.这是古文的影响和外国文的影响融合的结果.用文言而使人不觉其陈腐,用欧化句而使人不觉其生硬,新鲜而圆熟,并且音调流畅,可以朗读,所以特别有味……第四是修辞的特别.……鲁迅运用的是〝剥笋〞式,他要暴露一个问题的真相,就动手将它的外面所有的皮依次剥去,剥了一层,〝然而〞还有一层,〝不过〞这一层样子不同了,〝如果〞剥进去,那还有许多工作,〝倘〞不剥完,就不会看出真相.这样的一层层的剥进去,最后告诉你〝总之〞真相如何,这就是深刻,像田螺一样,愈绕愈深入,并不是平面上的兜圈子.最后,我要谈一谈一件很可注意的事……(鲁迅杂文)所表现的仍是集体的意志并无私人的影子的闪烁.——徐懋庸《鲁迅的杂文》(_37年)鲁迅是从正在溃败的封建社会中出来的,但他会杀回马枪,朝着他所经历过来的腐败的社会进攻,朝着帝国主义的恶势力进攻.他用他那一支又泼辣,又幽默,又有力的笔,画出了黑暗势力鬼脸,画出了丑恶的帝国主义的鬼脸,他简直是一个高等的画家.……——______《论鲁迅》(_37年)杂文与与短评……他的感想之丰富,观察之深刻,意境之隽永,字句之正确,他人所苦思力索而不易得当的,他就很自然地写出来,这是何等天才!又是何等学力!——蔡元培《鲁迅先生全集序》(_38年)鲁迅先生独创了将诗和评论凝结于一起的〝杂感〞,这尖锐的政论性的文艺形式.这是匕首,这是投枪,然而又是独特形式的诗;这形式,是鲁迅先生所独创的,是诗人和战士的一致的产物.……鲁迅先生则以其战斗的需要,才独创了这在其本身是非常完整的,而且由鲁迅先生自己达到了那高峰的独特的形式.——朱自清《鲁迅先生的杂感》(_48年)最好的杂文和随笔鲁迅鲁迅3第一,我们可以说,鲁迅的杂文含有很浓厚的抒情成分……我们可以看出鲁迅的热诚,鲁迅的强烈的生命,以及他在读者心中所鼓舞起来的是一种什么力量.这和那些风花雪月,卿卿我我的抒情,自然是毫无相似之处的.第二,我们可以说,鲁迅的杂文是形象化的.他不但在杂文中告诉读者一些正确的观点,还使读者眼前立刻能浮起一些具体而生动的形象,就像我们读小说一样.譬如他说猫是〝媚态的猫〞,说狗是〝比主人还更厉害的狗〞,或是〝像猫一样的叭儿狗〞,说蚊子,则是〝吸人的血还要预先哼哼地发一大套议论〞,说苍蝇,则是〝嗡嗡地闹了半天,停下来舔一点油汗,还要拉上一点蝇矢〞.而这所谓猫,狗,苍蝇,蚊子者,实在又只是指某类人物而言.说到我们的历史,我们的社会,则是:〝大大小小无数的人肉筵席,从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼喊遮掩,更不消说女人和小儿.这人肉筵席现在还排着,有许多人还想一直排下去……扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁掉这厨房.〞这一些,都是具体的形象创造,而且都是把握了一切现象中的本质和具体表现,较之只说空话,自然又完全不同.鲁迅的杂文是诗的,是政论的,又因为他的文字之深刻与含蓄而表现为一种特殊的强力,所以我们百读不厌,我们每次读它,都感到那种热辣辣的鼓舞,而绝不会象(像)普通议论文尤其是普通政论那样使人觉得枯燥无味.至于他的杂文之使我们清楚地认识了我们的时代,这一功绩,也不是一般的论文所可企及的.——李广田《鲁迅的杂文》(_46年)我觉得最重要的一点,是鲁迅的写作杂文,倾注了他的最热烈.最真挚.也最鲜明的政治感情.……对于中国人民的全部热爱和对于人民敌人的全部憎恨.鲁迅为我们留下了六百多篇.共一百万字的杂文,约略分一下类,这里面就有政论.文论,有杂感.短评,有书信,有日记,有序.跋,有抒情散文,有读书随笔,有社会生活的速写,也有从各种报纸摘录下来的〝集锦〞式的东西,等等.这些文章,或直砭时弊,触目惊心;或援古证今,发人深省;或深情委婉,或怒发冲冠,仇恨刻骨;有的精微畅朗,有的隐晦曲折,有的字省句,有的博喻酿采.读鲁迅的杂文,真如身入名山,觉峰恋谷壑,草木泉石,莫不争奇竞秀,使人目不暇接.人民读了它,斗志昂扬,敌人读了它,气丧胆寒.最好的杂文和随笔鲁迅鲁迅4鲁迅是我国现代文学史上最善于塑造典型形象的巨匠.鲁迅十分重视杂文用形象反映现实的这个特色……使他的杂文获得更多读者的爱好,更其重要的是,将具有更大的战斗的力量.善于运用比喻,是鲁迅杂文在语言艺术上一个很大的特点.无论是敷陈事理,抒写情怀,或者是描画事物,勾勒形象,他的贴切.生动的比喻,总是那么联翩络绎而来,既为文章增加了瑰奇动人的风采,又给读者以深刻难忘的印象;特别是与论敌斗争的时候,他往往通过巧妙的比喻形象地说明事实的实质,揭露敌人的本相,使他们只是望风披靡,无可争辩.鲁迅善于运用比喻,亦复擅长运用对比.他写暗夜,也写光明,在光明的对比之下,暗夜就更见其沉黑;他写正人义士,也写奸回小人,在奸回小人的反衬之下,正人义士就显得大义凛然;他写一个人早期的光荣事迹,也写他的晚节不终,这样就更显出了事物的是非和善恶的区别.鲁迅的杂文,很多地方运用了偶句.它们的对仗是工稳的,音节是响亮的,间杂在散行的文字当中,不惟和谐自然,而且气机流畅,做文章显得有变化,有波澜,真是〝嬉笑怒骂,皆成文章.〞——刘绶松《鲁迅杂文的艺术特色》(_61年)针砭时弊,论证古今,释愤抒情,嬉笑怒骂,内容之丰满,笔法之多样,都是前所末有的.就其深度和广度看,像这样的杂文,我以为可以看作一代〝诗史〞.鲁迅的杂文,有锋利的社会批评和文明批评,有生动的历史记事,有形象的历史人物,也有深刻的历史经验的总结.鲁迅杂文之所以成为〝诗史〞,也因为他在艺术上突出地运用了史笔,最善于生动形象地引据事实,表达自己的是非爱憎.指陈时弊,论证古今,都是以事实为根据,不是〝徒枉空言〞,所以具有无可辩驳的说明力.这种写法,最能〝使麒麟皮下露出马脚〞,也最能〝撕去旧社会的假面.〞鲁迅论证古今,还有时采取漫谈历史知识的方式,貌似知识小品,其实也仍然是揭露现实.不仅是史笔,而且是史笔中的曲笔.最好的杂文和随笔鲁迅鲁迅5鲁迅论证古今,抨击现实,有时还采取考证历史的形式,这是一种新型的杂文形式.鲁迅的杂文常常是充溢着情感的,有悲喜,有愤怒,有歌哭,抒情的成分极重.史笔,加上诗情,这就形成了鲁迅杂文的一个突出的艺术特色.——郭预衡《鲁迅杂文——一代诗史》《坟》虽然编成时间在后,但在鲁迅作品中位置却是最前,实际上已成为鲁迅作品的理论起点.在鲁迅晚年手定的各种著述目录中,《坟》均为第一书,位置在《呐喊》前,可见受重视的程度.《坟》之为〝坟〞,有埋葬过去之意.惟有封严封死过去,较高的能量才会自然积聚,在一定时机喷发而出.由《坟》而至《呐喊》(及《热风》)则由死而生……而由《呐喊》至《坟》,内在逻辑就分散了.在鲁迅编成《坟》时,正是他思想和文体的过渡时期,完成了过渡,开创了新局.……杂文通过《华盖集续编》和《而已集》的衔接,从前期过渡到了后期.……而完成了过渡以后,出现了后期杂文的灿烂大观.——张文江《论〈坟〉和鲁迅作品的格局》(_94年)。
散文和杂文之间的区别是什么
散文和杂文之间的区别是什么
散文和杂文是两种不同的文学体裁，它们之间在形式、内容和风格上都有着显著的区别。
以下是它们之间的主要区别：
1.形式与结构：散文的形式较为自由，没有固定的格式和结构，
可以灵活运用各种文学手法。
而杂文则通常具有较为明确的结构和论点，常常以议论、批评或讽刺为主要形式。
2.内容与主题：散文的内容广泛，可以涉及生活、历史、文化、
自然等各个方面，重在表达作者对生活的感悟和思考。
而杂文则通常针对社会现象、时事政治或文化现象进行评论和批评，具有较强的针对性和时效性。
3.风格与语言：散文的风格多样，语言优美，注重表达作者的主
观感受和思考。
而杂文则通常以尖锐、犀利、幽默或讽刺的语言风格为特点，具有较强的战斗性和感染力。
4.目的与受众：散文的主要目的是表达作者的情感和思考，引发
读者的共鸣和思考。
而杂文则通常旨在揭露社会弊端、批判不良现象或呼吁改革与进步，具有较强的社会责任感和使命感。
总的来说，散文和杂文在形式、内容、风格和目的等方面都有着显著的区别。
散文更注重表达作者的主观感受和思考，语言优美；而杂文则具有更强的针对性和时效性，以议论、批评或讽刺为主要形式。
[讲堂]▏散文 随笔 杂文的概念与区别
![[讲堂]▏散文 随笔 杂文的概念与区别](https://img.taocdn.com/s3/m/015f7a9714791711cc7917cb.png)
[讲堂]▏散文随笔杂文的概念与区别概念散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。
1.在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。
这是广义上的散文。
2.在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。
这是狭义上的散文。
随笔，顾名思义：随笔一记，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。
随笔作为一种文学样式，是由法国散文家蒙田所创的。
通常指一种散文体裁，随手笔录，抒情、叙事或评论不拘，篇幅短小。
或指听课、读书时所作的记录。
杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。
特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。
在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。
在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美，鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。
比如《庄周买水》、《剃光头发微》等文章就是如此。
散文特点形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。
散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。
情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
最新如何区分杂文散文随笔
如何区分杂文散文随笔文章有多种分类，你是否了解呢？以下就是来自随笔网小编为大家整理的如何区分杂文散文随笔，欢迎阅读和借鉴。
如何区分杂文散文随笔【第一篇】：随笔和杂文的区别“题材”选取：杂文取材多为抨击时政，针砭时弊，包括历史人物事件等，往往是“小中见大”；“随笔”取材比杂文“软”“淡”一些，往往“小中见趣”。
“笔调”区别：杂文“犀利”，常常寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；“随笔”则较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。
“语言”不同：杂文多用“讽刺”，比较辛辣；“随笔”推崇“幽默”，较为有趣惬意。
杂文和“随笔”是十分亲近的两姊妹，在“思想启蒙”上曾并肩作战，而在“阶级搏杀“中又两相生分。
实际上，“随笔”顺理成章地只能归属于杂文，它们的“共同性”（如重说理、讲个性、富理趣等）远远大于“差异性”。
甚至不妨这样认为：杂文是硬性“随笔”；随笔是软性“杂文”。
如何区分杂文散文随笔【第二篇】：随笔和散文的区别“随笔”主“理”，是说理的，呈“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，呈“自由”色彩，较为热烈。
“随笔”面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。
“随笔”讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。
总而言之（你怎么看？）所以散文与随笔放在一起，是一个文体范畴。
“散文随笔”，很少有把它们分开的。
个别的有把“杂文随笔”放在一起的。
理论界也总是把随笔称为大散文的一种。
因此，读者容易把它们混淆是可以理解的。
关于随笔的准确概念。
《辞海》的解释是：“随笔，文学体裁之一，散文的一种。
随手笔录，不拘一格的文字。
中国宋代以来，凡杂记见闻，也用此名。
五四以来，随笔十分流行。
一般以借事抒情，夹叙夹议，意味隽影为其特色。
形式多样，短小活泼。
”随笔的特征，也是众说纷纭，从形式上来看，还是以《辞海》的解释为准。
[什么是随笔] 随笔怎么写
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[什么是随笔] 随笔怎么写什么是随笔?随笔，亦称杂文，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样。
下面就是本文库给大家整理的随笔范文，希望大家喜欢。
什么是随笔一、随笔的内容1、人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成，惊险奇特，英烈悲壮，可遇而不可求，是生活的非常态。
平平凡凡，寻寻常常，随处皆是，是生活的常态。
只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。
对琐事不大放在心上的人，在平常生活中发现不了诗意的人，其人必定干枯无趣，其心必定顽劣粗糙，自然极难与笔墨有缘。
2、于今世界红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆，而写作恰恰需要细腻的心灵，素材偏偏多在生活的幽微平常之处。
所以，身处现代，你选择写作，其实写作也在选择你。
只有当你在生活中＂步步留心，时时在意＂的时候，你才能从平常的生活中感发出具有共鸣效应的整体情感，生发出启迪人智的哲理思考，也便有可能与写作结下一份良缘。
应该说，绮语清词，嘉言华章是天地间早就有了的，它在随笔式的自由写作中最易被呈现出来，只是它需要凝神遐思，用心体味方能妙手偶得。
3、人总说永恒，期盼永恒，其实哪会有什么真正的永恒。
人易朽，文字也易朽。
如前所述，写作和其它种类的艺术一样，只是人的一种生命享受与精神自救。
写作之初就心存＂文章千古事＂的觉悟与抱负的人，十有八九成不了写作的好手。
用一颗善良之心，真诚之心去贴近平常的生活，从中感悟人生的真谛，触摸时代的脉搏，寻觅真善美的所在，并忠实地将其诉诸笔端，这才是我们生活随笔写作的正途。
二、随笔的分类常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
1、记叙性随笔记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本内容是叙事写人。
随笔的主旨是写情见性，它的抒写往往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后;它描写的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。
最新杂文散文
最新杂文散文1：大红枣年年秋后，母亲总是忙着拾掇乡亲们送给她的大红枣。
母亲跟小山村的乡亲们始终保持热线联系，中秋节一到，知道母亲心思的那些乡亲，便把精心筛选出来的大红枣送到母亲家里来。
母亲把它们一袋袋搬出，摊薄摆在阳台的地上、窗台上、条案上，秋阳明亮清爽的光线照射进来，阳台上红艳艳一片，母亲便站在一片红艳艳里咧着嘴笑。
刚摘下来的枣鲜红硬楞，还没有干，有的枣肉还有点发青，可生着吃起来又脆又甜，很有味道。
便是蒸熟了吃，抑或用酒淹成醉枣，更是另有一番风味。
然而，母亲却不去理睬这些，只是埋头继续着她晾晒大红枣的工作。
母亲工作起来很专一，很执着，从不偷懒。
在屋里坐一会儿，到阳台上转一圈儿，出去遛弯儿回来，又去阳台上转一圈儿。
她看着那些舒坦平静地躺在阳光里一颗颗大红枣，心情格外愉悦。
太阳偏西时候，她准时又来到阳台上，这次是来给大红枣翻身，让太阳照射大枣的另一面;母亲八十多岁了，老了，弯不下腰，便拿一根竹竿慢慢地扒拉，大红枣似乎心领神会便一骨碌翻了下来。
母亲的那些日子便在这样榆悦和忙碌中度过。
过了一段时间，大红枣接受了老人的爱抚，吸入了秋阳的精气，慢慢变软，青青的枣肉变成深红，鲜明光亮的枣皮也发了皱。
甜甜的枣香悄悄地在空中弥漫，溢满阳台，又朝外涌散，周围的人家便让枣香包裹起来。
有人从这里路过，总要嗅着鼻子东张西望，好像在问：这是哪里来的这般美妙的枣香?过了小雪，就把它们装进一个柳条篮子里，吊起来，让它们去接受清风的吹拂。
那篮子很大，小保姆就过来帮忙，俩人合力把它挂到阳台上的半空中。
有时候风大，坐在屋里也能看见柳条篮在风中晃来晃去。
母亲便招呼小保姆去照看，生怕篮子被风吹落。
其实，母亲一颗大枣也不吃，她老了，医生说她得了一种不能吃糖的病。
生病之前，她特别爱吃大红枣。
她和大红枣有着不解情缘。
她出生在枣乡，在枣乡长大，在枣乡成家立业，在枣乡有了我。
在她那魂牵梦绕的枣乡，方圆百里的山坡上，山沟里，都是枣树，漫山遍野。
大红枣熟了的时候，这里的大山、村庄，这里的家家户户，便被大红枣染成深红。
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杂文与散文的随笔
天柱山采风，感触颇深，受益匪浅。
传奇色彩令宁静之中萌芽的那份仙气，重新置身于仙人悠闲休憩之处。
让大自然的点染也消散了人们浮躁喧嚣的心理常态。
优美散文尽在这里。
杂文与散文随笔1
江西铅山县天柱山乡地处武夷山北麓，境内峰峦叠嶂、翠竹木秀、山水相连、风景格外秀美。
与杨林、港东、太源、陈坊、黄冈山、篁碧等乡镇及与福建省光泽县的司前乡毗连。
也许就是这样的一次平常采风，让天柱山乡养在深闺鲜为人知的浆源、叠石、佛寨更加神奇，显得不仅美丽，而且令人神往回味无穷。
鹅湖文学社的一群文友乘中巴车，在一个七月罕见的雨天前往天柱山集体采风。
天气凉爽，气候宜人，车沿着伦潭水库山路前进，车窗外的库区美景尽收眼底，经称“十八”弯的边缘盘山公路进入天柱山乡境内。
车到浆源村，下车就见杨碧源先生前来迎接，引领我们进入浆源“江西省含珠实业有限公司”筹建的“连史纸”生产基地参观。
眼前的坪地上晒满造纸原料毛竹丝，几名村妇在竹条堆之间的棚网下剥条，即用手工将竹丝从竹条中分离出来。
碧源抚摸着刚刚剥下来的竹丝说，他们这里生产的连史纸，整个生产过程全部都是手工操作，纸工们遵循无论纸料制作、纸料漂白或纸抄造，全部传承着原汁原味的手工造纸工艺。
是啊，现在，浆源是被誉为“寿纸千年”有着丰厚文化积淀的国家级非物质文化遗产“连史纸”的正宗产地。
参观之后，因为是老朋友，我应邀去他办公居住的房间里喝茶。
门外一块杭州西泠印社的“西泠印社连史纸生产基地”精细牌匾十分显眼。
办公室桌上摆着《篆刻艺术作品集》《实用篆刻字典》和篆刻工具。
心想，碧源是在利用业余时间，继三年前在浆源筹建连史纸恢复生产期间，业余写出《新篁留韵》(铅山竹枝词集600首)现已出版。
如今该要完成他的篆刻集了，“天道酬勤”四字在他身上得到充分体现。
离开时见房门两侧有一幅漂亮手书对联：“吉星在户天垂象，玉琯调阳气转鸿。
”
随后，我们在乡政府受到乡领导的热情接待。
午饭后就在会议室稍作休息，同时请当地人乡办公室邓主任声情并茂地讲解天柱山的历史文化和300多年来的历史沿革及现状。
最后他饶有趣味地说：“浆源直笼统，没有秀才种”及其原因和“叠石”的神话传说……
下午，车沿途经过伦潭库区山路，我们来到位于天柱山乡东北部的少数民族——叠石村。
透过雨幕，一眼就见一片绿茵丛中耸立着看起来像四角型黑褐色叠加罗汉石。
沉浸于夏雨中的叠石
格外明媚，仿佛有一股引力在牵动着，令人不由不去追寻仙的踪迹。
快踏上叠石村委会时，阵阵山风劲吹，细雨的清凉气息扑面，让你感受沐浴着仙气一般。
在叠石村(又称刘家新村)村主任郑纯辉的引领下，前往叠石景点参观。
听取他介绍这里特有的畲族风情和民族传统文化以及关门石、狗牙石、龟形山、龙潭等自然景观。
近看七块叠石，落差较大，在山崖边，黑褐色的岩石不规则层叠形成耸立状，这种奇异现象是经年累月风雨侵蚀所致，仿佛就像龟峰景区陈列的地质模型一样。
岩礁独特给原本就有的传说增添一缕仙的色彩，当地人也确实给山边的奇石取上一些形象的名字。
站立在纯天然的叠石塔旁纵观叠石村内生态自然，溪流清澈，环境优雅。
民风勤劳淳朴，以林业生产为主体经济****。
20XX年经省定新农村建设试点村，村民努力发展新产业，改造新村庄，使畲族叠石村发生显著变化。
要说叠石，自然得说叠石之名的来历。
据传，八仙中的铁拐李、吕洞宾、何仙姑曾经在天柱山休憩。
吕洞宾和何仙姑耐不住寂寞，相邀去山坡漫游时，忽然凡心涌动，兴致陡生，便手拉手轻轻踅进一个幽暗的山洞里缱绻。
想不到这一幕早被好事的铁拐李看在眼里，他心里窃笑，便暗暗跟踪，意欲偷窥。
不料铁拐李的诡秘行为被南天门金光巨神瞧个正着，天神一怒，双手运气倏地将岩石一块接一块向着铁拐李迎面飞来。
铁拐
李见状大惊，心想不好，得罪天神了!只好硬着头皮使出浑身解数，边跑边躲，慌不择路地来到一处山崖边，便将飞来之石顺势一块块叠起来。
许是铁拐李的造化，也许是天神手下留情，那七块规格不一的巨石被铁拐李随意叠加在山崖边，无依无靠，形成一个奇妙的景观。
于是，那里便有一个令人难以置信和联想的名字——叠石，即让七块叠石间粘上掌气且蕴含着仙气。
民间传说中带些仙气，是民众的一种愿望，甚至是他们在茶余饭后的一种戏说，不足为道。
事实上，叠石山上大自然造化的缘故，却无不给人一种仙的感受。
那竖立的叠石，横陈在游人眼前，如板画一般醒目，似乎巧夺天工后的遗存。
那些熟悉不熟悉的物种繁衍生长，让人忘却了叠石是由山岩构成这一事实。
身处这样娴静悠逸的环境中，只有将轻盈的脚步不时停下来，细细地观赏着这里的一片翠绿。
坐落在佛寨村的河红茶茶园，海拔平均为1200米，这里环境优美，茶树成片，曲径通幽似的横亘在绿茵之中。
河红茶当年作为红茶鼻祖，是出口西方国家最早的中国茶之一，曾经是英国皇家传统茶饮。
面积约为4000余亩的山区茶园，常年云雾缭绕，是茶树生长的绝佳之处，也是被誉为“茶中皇后”的省级非物质文化遗产河红茶的原产地。