杜甫及其诗歌(完整)
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★本诗通过描写安史之乱中长安的 荒凉景象,抒发了诗人忧国思家的 感情,反映了诗人渴望安宁、向往 幸福的愿望。
⑷十一年漂泊西南时期 (49岁以后)
杜甫因对污浊的时政痛心疾首,而放弃了 华州司功参军的职务,西去秦州。几经辗转, 最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城 西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫 草堂”, 后被严武荐为节都,全家寄居在四 川奉节县。广德二年(760)春,严武再镇 蜀,杜甫才又回到草堂,此前漂泊在外将近 两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎,后 人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。 这五、六年间,杜甫寄人篱下,生活依然很 苦,杜甫的茅屋破败,饥儿老妻,彻夜难眠, 他写了《茅屋为秋风所破歌》。
在政治上屡屡受挫的同时,他的经 济条件也日益恶化。由于在奉天县令 任上的父亲病故,断绝了经济来源, 他只好在一些贵族府邸中充当“宾 客”,陪他们饮酒赋诗,靠他们的一 点施舍来维持生计。他满含辛酸地写 下了这种生活的情状:“朝扣富儿门, 暮随肥马尘;残杯与冷炙,处处潜悲 辛。” 在最困难的日子里,他甚至上 山采药,换取“药价”,这就是他后 来说的“卖药都市,寄食友朋”。
抱负,但他的希望落空了。
杜甫到长安的第二年,恰值唐玄宗下诏, 命有一艺之长的人到京参加考试,而实际主持 这次考试的李林甫却玩弄手段,下令不录一人, 而后上表祝贺皇帝,说是“野无遗贤”。杜甫 参加了这次欺骗性的考试,结果大失所望。
天宝十载(751)正月,唐玄宗接连举行三个 盛典,杜甫借机写了三篇《大礼赋》献给玄宗, 玄宗十分赞赏,让他待制集贤院,命宰相考试 他的文章,但由于李林甫从中作梗,考后却永 无下文。此后他又以诗干谒一些权要,如京兆 尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见 素等人,希望他们援引,然而并不见效。
潭州,又由潭州到衡州,复折回潭州。唐代宗大 历五年(770),臧玠在潭州作乱,杜甫又逃往 衡州,原打算再往郴(Chēn)州投靠舅父,但行 到耒(lěi)阳,遇江水暴涨,只得停泊方田驿, 五天没吃到东西,幸亏县令聂某派人送来酒肉而
得救。后来杜甫由耒阳到郴州,需逆流而上二百
多里,这时洪水又未退,杜甫原一心要北归,这
杜甫
学习目标:
1.识记有关杜甫的文学常识和了解杜 甫生平。
2.学习杜甫的四首诗歌。
有关杜甫的文学常识:
杜甫,字子美,曾居长安城南少陵以 西,自称少陵野老,世称杜少陵。唐代现 实主义诗人。人称“诗圣”。
与李白合称“李杜”。为了与另两位 诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜 甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被 称为“老杜”。
天宝三载(744)四月,杜甫在洛阳与被唐玄 宗赐金放还的李白相遇,两人相约同游梁、宋)。 之后,杜甫又到齐州(今山东济南)。过了4年, 秋天转赴兖州与李白相会,二人一同寻仙访道, 谈诗论文,结下了“醉眠秋共被,携手日同行” 的友谊。秋末,二人握手相别,杜甫结束了“放 荡齐赵间,裘马颇清狂”的漫游生活,回到长安。
漫卷诗书喜欲狂
胡乱地卷起 “漫”在字典里有三种意思
①水满了流出来; ②满,遍布; ③随便,不受约束。
却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂。
却看:回过头来看。 妻子:妻子和儿女。 漫卷:随意把书卷起来。
回过头来再看妻子和儿子,平日的忧愁已不 知跑到何处去了;我胡乱地卷起诗书高兴得 几乎要发狂。
白 日 放 歌 须 纵酒, 青 春 作 伴 好 还 乡。
“三吏”:《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》
“三别”:《新婚别》《无家别》《垂老别》。
这时还写了一首诗:
春望 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。
背景资料
安史之乱爆发后,安史叛军攻下当 时的都城长安。作者带着报国之心 投奔唐肃宗,不幸在路上被安史叛 军所俘,最终被留居在沦陷的都城 长安。此诗就是杜甫在长安时所作, 诗人目睹祖国如此破碎衰败的景象, 黯然神伤,这首诗是他当时心情的 真实写照。
写准备还乡的情景。
纵酒:尽情地喝酒。 青春:春天的景物
作伴:指春天可以陪伴我。
白日里我要放声歌唱,纵情畅饮; 美好的春景正好伴着我返回故乡。
即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳。
即:立即。
巫峡:长江三峡之一,在今四川湖北交界处。
我们要立即动身,从巴峡乘船,穿过巫峡, 顺流直下到达湖北襄阳,再从襄阳北上, 直奔洛阳。
写作背景
“安史之乱”始于公元755年,安禄[lù]山 趁唐朝政治腐败,在范阳发动叛乱。叛军南 下攻占洛阳、长安。唐朝大将郭子仪等率军 平叛。后来,安禄山的部将史思明又起兵反 唐。直到763年,唐朝的军队才打败叛军, “安史之乱”的叛军头子史朝义兵败自杀, 河南河北相继收复。当时杜甫在四川,听到 胜利的消息后写了这首充满欢乐之情的七言 律诗,抒发了诗人因多年战乱平息,国家重 新统一而无比欢快的心情。
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所盼
“烽火连三月”,可见战乱之久; “家书抵万金”,写出了消息隔绝 久盼音讯不至时的迫切心情,因而 成为千古传诵的名句。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
抓;挠
所思
句子翻译:早已满头白发, 而今越挠越少,现在已经 少的插不上簪子了。
诗句中的“搔”字是对诗人想解 愁而不得的细节描写,传神地表达 了诗人内心难以排遣的忧国思家之 情。
风格沉郁顿挫,被称为“诗史”。
有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先 县咏五百字》、组诗“三吏”、“三别”。
杜甫其人
⑴读书游历时期 (35岁以前)
杜甫出身于京兆杜氏,乃北方的大士族。二 十岁时,漫游吴越,历时数年。二十四年在洛阳 参加进士考试,结果落第。杜甫的父亲时任兖 (yǎn)州司马一职,杜甫于是赴兖州省亲,开始齐 赵之游。
时便改变计划,顺流而下,折回潭州。大历五年
冬,杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。时 年五十九岁。
这时期作品有:
《春夜喜雨》、 《茅屋为秋风所破歌》、 《蜀相》、 《闻官军收河南河北》、 《登高》、 《登岳阳楼》
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
而在天宝十四载(755)岁末(安史之乱 前夕)写成的传世名篇《自京赴奉先县 咏怀五百字》,更表现了他深广的忧 愤:他以“彤庭所分帛,本自寒女出; 鞭挞其夫家,聚敛贡城阙”控诉了统 治阶级对人民的残酷剥削和掠夺;以 “朱门酒肉臭,路有冻死骨”揭露了 贫富的悬殊。这些光芒四射的诗篇标 志着诗人创作上一个全新时期的到 来——他已走上了现实主义的广阔道
国破山河在,城春草木深。
都城 沦陷 长安
都城 长安
草木 丛生
句子翻译:山河依旧存在,
京城已经沦陷,春天草木丛
生,(闹市已成荒苑)。
所见
(寄情于物)
一个“破”字使人触目惊心,一个“深” 字令人满目凄然。突出人民离散无人整治 的景象。体现诗人痛苦的心境,和他那忧 国忧民的情怀。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 所感
诗题叫《望岳》,可见作者 并未登上泰山。全诗没有一个 “望”字,却句句写向岳而望, 并且角度有别,有远有近,有 虚有实。试以两句一组看看 “望”的角度有怎样的不同?
首联远望,颔联近望,颈联细望,尾联极望。
⑵十年困守长安时期 (35-44岁)
杜甫于唐玄宗天宝五载(746)来 到京城长安。他满以为从此可以 “立登要路津” ,实现“致君 尧舜上,再使风俗淳” 的政治
写作者远望所见。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
“钟”:拟人,把大自然写得有情有义。因为泰山的秀美实在一言 难尽,不如只写造物主对泰山情有独钟。(虚写)
山前向日的一面为“阳”;山后背日的一面为“阴”。
“割”:山像一把硕大无比的刀把阳光切断,用夸张的手法突出山 的高大巍峨、遮天蔽日、高与天齐的形象。(实写)。
2019/9/14
6
岱宗/夫/如何?齐鲁/青/未了。
“夫”是个虚词,首句意思只在“如何”(怎么样) 上,加“夫”则惊奇、赞叹,也更强烈。
泰山之北为故齐地,之南为故鲁地。“青”是泰山 掩映的结果,“未了”,绵绵不尽之意。借齐鲁两 地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。
你想知道泰山是什么样子的吗?
从齐到鲁都望不尽它青青的山色。
闻官军收河南河北
杜甫
生平第一快诗
剑外忽传收蓟北,
初闻涕泪满衣裳。
眼泪 “泪”既有面对胜利的喜悦;
又有对自己长期颠沛流离生活的感慨。 也包含着浓浓的爱国之情。
剑外: 剑门关以外,这里指四川。当时杜甫流 落在四川。
蓟北:今河北北部一带,是叛军的老巢。 剑门关以南的四川,忽然传来收复蓟北的 消息,初听到这个消息惊喜得涕泪交流,沾 湿了衣裳。
句子翻译:伤感国家 动乱时局,热泪飞溅 花瓣,悲恨亲人离散, 鸟啼令人心乱。
(触景生情)
以物拟人,将花、鸟人格化,有感于 国家的分裂、国事的艰难,长安的花、 鸟都为之落泪惊心。表达出亡国之悲、 离别之痛。
烽火连三月,家书抵万金。
战火
值;相当
句子翻译:战火焚烧连绵,
整整数月不断,家书可抵
万金,欲得难上加难。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
想象
诗人想象自己回还家乡,一幅 疾速飞驰的画面闪现在我们面前。
四个动词表达了诗人迫不及待,归 心似箭的心境。
即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳。
河 蓟北
北
河
巴峡 巫峡 南 洛阳
东
四
襄阳
海
川
剑外
长
江
《闻官军收河南河北》写出
了诗人听到官军收复失地的 消息后欣喜若狂的心情,表 达了诗人强烈的爱国之情。
广德年四月严武去世,杜甫离开了成都。 经嘉州、戎州、渝州、忠州、云安,于大 历元年到达夔州(奉节)。由于夔州都督 柏茂林的照顾,杜甫得以在此暂住。
大历三年,杜甫思乡心切,乘舟出峡,先到江陵, 又转公安,年底又漂泊到湖南岳阳,这一段时间
杜甫一直住在船上。由于生活困难,不但不能北
归,还被迫更往南行。大历四年正月,由岳阳到
大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山,
山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。
这两句写近望中所见泰山的 神奇秀丽和巍峨高大的形象。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
泰山中天门以上时有云团浮现或高或低,故谓之“层云”;
见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾; 因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有 似决裂。 (实写)
表现了诗人对泰山情有独钟、向往 之至,亟欲攀登的心情。
会当凌绝顶,一览众山小。
将来我一定要登上泰山顶峰,俯首一览,四周重重 山峦都匍匐在脚下显得是那么渺小。
这是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。但用 在这里却有深刻的含义:它不只是诗人要攀登泰山 极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
表达诗人登临泰山顶峰的决心和坚定豪迈的气概, 使全诗的意境格外的雄阔高昂。
由于政治失意和生活穷困,杜甫对 黑暗的现实认识一天天加深,他的 思想感情一天天地接近人民,诗风 也跟着发生了显著的变化。他的视 野从个人转向了全社会:他看到最 高统治集团的“开边”政策给人民 带来了深重的灾难,写下了《兵车 行》和《前出塞》;他看到了唐玄 宗和杨氏姐妹的荒淫无度的生活, 写下了《丽人行》。
这一时期的代表作:
《兵车行》 《丽人行》 《自京赴奉先县咏怀五百字》
⑶陷贼和为官时期 (45至48岁)
天宝十四年十一月,安史之乱爆发。玄宗仓惶西 逃,这时的杜甫已将家搬到鄜州羌村避难,他听 说了肃宗即位,就在八月只身北上,投奔灵武, 途中不幸为叛军俘虏,押至长安。后杜甫冒险从 成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔投奔 肃宗,五月十六日,被肃宗授为左拾遗,故世 “杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯,触怒宗, 被贬到华州,之后肃宗对杜甫不再重用。唐军大 败。杜甫从洛阳返回华州的途中,见到战乱给百 姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱 国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗
望岳
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
《望岳》写作背景
这首诗写于唐玄宗开元二十三年 (735),杜甫赴洛阳应试落第,于 是漫游齐、赵(今山东、河南、河北 省)一带,这诗是游泰山时所作。泰 山为东岳,是五岳(西岳华山、南岳 衡山、北岳恒山、中岳嵩山)之首。 诗中描绘泰山高大而磅礴的气象,以 及自己企望攀登绝顶的心情,都是从 “望”字着笔的。