流浪汉的生命尊严为何被轻视
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度【摘要】当代乞丐问题存在的原因主要包括经济、心理和社会制度等多方面因素。
经济因素导致了一部分人无法获得生活所需，导致乞讨成为他们的唯一选择。
心理因素也是乞丐问题的原因之一，一些乞讨者可能因为心理问题无法融入社会。
社会制度对乞丐问题的制约也是不可忽视的因素。
人们对乞丐的态度各不相同，有的给予同情和帮助，有的则疏远和歧视。
缺乏社会帮助导致乞丐问题无法得到有效解决。
加强社会救助体系、理解和尊重乞丐的人权以及个人行为对乞丐问题的影响是解决乞丐问题的关键。
需要全社会共同努力，为乞丐提供更多的关爱和帮助，从而改善他们的生活状况。
【关键词】乞丐问题、社会背景、经济因素、心理因素、社会制度、人们态度、社会帮助、社会救助体系、人权、个人行为、理解、尊重。
1. 引言1.1 乞丐问题的普遍存在性当代乞丐问题的普遍存在性可以说是一个全球性的社会问题。
在各个国家和地区，我们都可以看到街头上或商场门口，甚至是在地铁站、公园等公共场所，经常会有乞丐的身影。
这些乞丐可能是老人、孩子、残疾人，也可能是一些健康的年轻人。
他们通常手持一个碗或者一个纸杯，希望路人施舍一些钱或者食物。
乞讨成为了他们谋生的手段，而这种现象在当今社会中并不罕见。
乞丐问题的普遍存在性背后反映了社会发展中的一些深层次问题。
对于一些生活困难的人来说，乞讨可能是他们唯一的生存方式。
而对于一些懒惰或者不愿意通过正常劳动赚取生活的人来说，选择成为乞丐也许更容易一些。
乞丐的出现不仅仅是个人生活困难的表现，更是社会制度和社会发展中一些不完善之处的反映。
乞丐问题的普遍存在性是值得我们深入思考和关注的。
只有深入分析问题的原因，才能找到解决问题的途径和方法。
希望当代社会能够重视乞丐问题，加强社会帮助和救助体系建设，为乞丐们提供更多的帮助和支持，共同营造一个更加和谐、公平的社会环境。
1.2 社会背景对乞丐问题的影响在当代社会，乞丐问题已经成为一个普遍存在的现象。
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度在现代社会中，乞丐是一个十分引人注目的社会问题。
无论在城市还是乡村，我们都可以看到乞丐在街头乞讨，他们通常身穿破烂不堪的衣服，手里拿着一个碗或者摆放着一些杯子，向路人乞讨。
乞丐的存在引发了人们对社会问题和人性的思考，也引发了人们对乞丐的态度。
关于当代乞丐问题存在的原因，可以从多个角度分析。
经济问题是造成乞丐现象的主要原因之一。
随着社会的发展，经济体制的转型以及市场经济的发展，一些人由于各种原因无法融入社会生产，从而失去了生计。
这些人中有因为疾病、伤残、年老等原因无法工作的，也有因为技能不足或者受教育水平低而无法找到合适的工作的，还有因为家庭失业或者家庭困难而无法维持生计的。
在经济条件较差的地区，这些问题很容易被放大，使得乞讨现象更加严重。
社会问题也是造成乞丐现象的原因之一。
社会问题包括家庭破裂、失学辍学、犯罪、精神健康等。
一些乞丐是因家庭变故而流落街头的，他们无处可归，只能依赖乞讨维持生计。
还有一些乞丐是因为长期受欺凌、虐待或者受到创伤而导致精神健康问题，无法正常工作和生活。
文化问题也是造成乞丐现象的原因之一。
一些地区的文化传统习俗，可能导致一些人无法融入社会，从而形成乞讨现象。
有的地方，穷人被视为社会最底层的人，一些人因为出身或者区别被歧视排斥，无法得到社会的支持。
乞丐现象还受到社会对贫困人群的认知和对乞讨行为的态度的影响。
一些人对贫困人群的认知存在误解，认为他们是自甘堕落、不愿努力工作的。
或者对乞讨行为的态度不友好，甚至会加重乞讨者的生活负担。
而对于乞丐的态度，人们的观点千差万别，甚至存在分歧。
一些人认为，乞丐是社会最底层的人，是社会问题的产物，应该给予他们更多的关心和帮助。
一些人则认为，乞丐是自甘堕落、不愿努力工作的人，应该严格打击和管理。
正确认识乞丐问题，需要从人性的角度出发，给予乞丐更多的关心和帮助。
乞丐并非是自甘堕落的人，而是经济、社会、文化等多方面因素的受害者。
流浪者的特点
流浪者的特点
流浪者是指那些没有固定居所、经常在不同地点间流动的人群。
他们通常没有
稳定的工作和收入来源，经常依赖于慈善组织或他人的帮助来满足基本生活需求。
以下是流浪者的一些特点：
1. 缺乏稳定的住所：流浪者没有固定的居住地，他们可能会在公共场所、荒地、废墟等处露宿或搭建简易棚居住。
2. 经济状况困难：由于缺乏稳定的工作和收入来源，流浪者通常处于经济困境中。
他们可能无法满足基本的温饱需求，生活在贫困的边缘。
3. 社会边缘化：流浪者通常被社会边缘化，被视为社会的弱势群体。
他们面临
着各种歧视和偏见，难以融入主流社会。
4. 心理健康问题：由于流浪者通常生活在极度贫困和不确定性的环境中，他们
容易受到心理压力和精神健康问题的困扰，如抑郁、焦虑等。
5. 手段多样化：为了生存，流浪者会采用多样的手段来获取食物、衣物和住所，包括乞讨、寻求临时工作、搭建简易住所等。
6. 多数为社会边缘群体：流浪者中的大部分人来自社会边缘群体，如失业者、
被遣返的移民、家庭矛盾无法解决的人等。
7. 生活环境不稳定：流浪者的生活环境常常不稳定，他们可能频繁搬迁，面临
风吹雨打、无法保证温饱和安全的困境。
流浪者的生活困境是一个社会问题，需要全社会的关注和支持。
我们可以通过
提供临时住所、提供工作机会、开展心理援助等方式来帮助流浪者改善生活状况，帮助他们重新融入社会。
同时，建立健全的社会福利体系和提供教育机会也是解决流浪者问题的重要途径，让他们有机会重新找到自己的人生方向，实现自我价值。
有关乞丐是否值得同情的议论文作文
有关乞丐是否值得同情的议论文作文在社会中，乞丐是一个常见的存在。
他们以各种形式出现在我们的生活中，有些人认为乞丐值得同情，而其他人则持不同的看法。
这篇议论文将探讨乞丐是否值得同情。
首先，我们需要明确乞丐的定义。
乞丐是指那些生活困苦，没有其他收入来源，只能通过向他人讨钱或食物来维持生计的人。
对于许多乞丐来说，他们选择成为乞丐是出于无奈之举。
可能是由于疾病、家庭问题、失业等原因，导致他们无法获得正常的工作，只能依靠施舍来维持基本生活需求。
对于这些乞丐，我们应该给予同情和帮助。
其次，乞丐的存在也引发了质疑。
有人认为，一些乞丐并非真正需要施舍，而是通过乞讨来获取不义之财。
他们可能选择乞讨而非就业是因为乞讨更容易，甚至有时比一些低收入工作还要赚钱。
这样的乞丐让人产生厌恶和怀疑，他们给真正需要帮助的人带来负面影响。
因此，对于这些虚假乞丐，我们不应该给予同情，而是应该警惕并采取相应措施。
除此之外，有些人认为同情乞丐并不是解决问题的根本之道。
他们认为，同情心是一种短暂的情感，给予乞丐施舍并不能真正改变他们的困境。
相反，他们建议通过提供教育、培训和就业机会等方式，帮助乞丐摆脱困境，重新融入社会，成为自给自足的人。
这样的观点认为，只有通过帮助乞丐找到一份稳定的工作来源，才能真正解决他们的问题。
总结起来，乞丐是否值得同情，这是一个复杂的问题。
对于那些真正遭遇困境的乞丐，我们应该给予同情和帮助。
然而，我们也需要保持警惕，不给虚假乞丐提供机会。
最重要的是，我们应该思考如何从根本上解决乞丐的问题，通过提供教育和就业机会，帮助他们重新获得尊严和自给自足。
只有这样，我们才能真正改变乞丐的处境，实现社会的共同进步。
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度1. 引言1.1 乞丐问题的现状当代社会，乞丐问题一直存在着。
在我们国家的各大城市街头巷尾，总会见到一些行乞的乞丐。
他们或坐或卧，手持碗筷，披着破旧的衣衫，眼神茫然。
他们的存在引起了人们的关注和讨论，究竟是什么原因导致了当代乞丐问题的出现呢？乞丐问题的现状可谓是十分严峻和普遍的。
在城市的繁华商业区、交通枢纽、景区门口等地，总会有行乞的乞丐出现。
有些乞丐有着残疾，有些是老年人，还有些是年轻人。
他们的乞讨行为给人们的日常生活带来了一定程度的困扰，也使得社会治安环境更加恶劣。
乞丐的数量庞大，涉及的人口广泛，给社会和政府带来了一定的困扰和压力。
在当代社会，乞丐问题已经成为了一个亟待解决的社会难题。
造成乞丐问题存在的原因有很多，可能是社会体制问题、经济因素、个人选择等多方面因素共同作用的结果。
对于这些原因，我们需要进行深入的分析和探讨，才能找到解决问题的有效途径。
希望社会各界能够共同关注这一难题，共同努力解决乞丐问题，让社会更加和谐美好。
1.2 为何存在当代乞丐问题当代乞丐问题存在的原因是多方面的，其中一些主要原因包括社会体制问题、经济因素和个人选择。
社会体制方面存在着不公平现象和缺乏公共福利制度的问题。
许多乞丐是因为无法获得基本的社会保障和福利而被迫选择乞讨生活。
导致这种现象的原因包括贫富分化加剧、职业歧视和社会福利体系不完善等。
经济因素也是导致当代乞丐问题存在的原因之一。
随着社会经济的不断发展，一些人因失业、缺乏技能或收入不足等原因陷入贫困，无法维持基本生活所需，从而选择了乞讨作为生存手段。
经济压力和贫困是推动一些人走上乞讨之路的重要因素。
个人选择也是造成当代乞丐问题存在的原因之一。
一些人由于个人原因选择了乞讨这种生活方式，可能是因为放弃努力、依赖他人或者偏好自由自在的生活方式。
这种选择也反映了一些人对现有社会体制和价值观的不满和抗议。
当代乞丐问题存在的原因在于多方面的因素综合作用。
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度1. 引言1.1 当代乞丐问题的普遍性当代乞丐问题的普遍性在当今社会已经成为一个普遍存在的社会现象。
随着城市化进程的加速和经济发展的不平衡，乞讨现象越来越常见。
在城市的街头巷尾，经常可以看到一些乞讨者，他们穿着破旧的衣服，手持一个碗或者一张写有求助语句的纸板。
他们或蹲在路口，或坐在桥下，向过路的行人讨要一点施舍。
乞讨现象并不仅限于大城市，一些中小城市和农村地区也存在着乞讨的现象。
在一些贫困地区，由于就业机会有限，土地资源匮乏，一些居民无法获得稳定的收入来源，只能通过乞讨来维持生计。
乞讨已经成为一种各地都面临的社会问题。
乞讨问题的普遍存在也引起了社会各界的关注和讨论。
人们对于乞讨现象的态度各异，有的人认为乞讨是一种不道德行为，应该受到谴责；有的人则认为乞讨者是社会的弱势群体，应该给予理解和帮助。
无论如何，乞讨问题的普遍性已经成为一个不容忽视的社会现象。
1.2 人们对于乞丐的矛盾情绪人们对于乞丐的矛盾情绪主要表现在对乞丐的理解与同情之间的矛盾。
一方面，很多人对乞丐感到同情和怜悯，认为他们是社会的弱势群体，需要帮助和关爱。
这种看法是基于人道主义的出发点，希望能够帮助这些贫困者改善生活状况，缓解他们的困境。
也有很多人对乞丐抱有不解和厌恶的态度，认为他们是社会的负担，是寄生虫，是不劳而获的行为者。
这种态度可能源于对乞丐乞讨行为的不理解和不耐烦，也可能是出于对社会秩序的担忧和对个人安全的考虑。
这种矛盾情绪使得人们在面对乞丐时感到矛盾不安，不知道该如何正确地对待他们。
这也反映了社会对于乞丐问题的认知和态度存在着巨大的分歧和争议。
2. 正文2.1 经济社会问题的根源当代乞丐问题的存在，与经济社会问题的根源密不可分。
经济社会问题的深层原因是乞丐问题存在的根本原因之一。
在当代社会，贫富差距日益加大，社会资源分配不均，导致了一部分人处于贫困的边缘，无法维持正常的生活。
这种经济不平等的现象，使得一些人陷入了乞讨的困境。
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度
1.社会问题：在当代社会，贫富差距越来越大，一部分人的收入高于另一部分人，这导致一些人陷入贫穷，生活水平低下，无力维持自己的生计，只能沦为乞丐。
2.个人问题：一些人由于各种原因，如失业、疾病等，失去了能力维持自己的生计，只能成为乞丐。
3.文化问题：在一些文化传统中，乞讨被视为一种行为正常的生计方式，也会导致一些人选择成为乞丐。
人们对于乞丐的态度：
1.同情态度：一些人对乞丐保有同情态度，认为乞丐的情况很不幸，并试图帮助乞丐。
2.忽视态度：许多人对乞丐持忽视态度，认为他们是社会问题的产物，与他们没有关系。
3.歧视态度：有一些人对乞丐持歧视态度，认为他们有能力找到工作和自食其力，而乞讨是一种不道德的行为。
总体而言，我们应该充分认识到乞丐问题的存在，对乞丐保持人道主义的态度，关注他们的权益和尊严。
同时，社会也应该采取措施，帮助那些无力维持自身生计的人，缩小贫富差距，营造公平、有序、和谐的社会环境。
对乞丐的看法议论文
对乞丐的看法议论文引言乞丐是社会中一个特殊的群体，他们以乞讨为生，生活在社会底层。
对乞丐的态度和看法不同，有人热心助人，并给予援助，也有人对他们嗤之以鼻。
本文将从不同角度探讨对乞丐的看法，并表达个人观点。
一、经济因素视角下的看法从经济因素的角度来看，乞丐的存在与社会贫富差距息息相关。
社会上贫富差距扩大，经济困难者增多，其中一部分人最终仅能通过乞讨维持生计。
对于这部分人来说，乞讨是唯一的选择，也是不得已的结果。
对于社会来说，乞丐的存在是对社会经济问题的一种警示，提醒我们应关注和解决社会的贫富差距问题。
二、道德与公平的角度从道德与公平的角度来看，有人认为乞讨是一种合法权利，乞丐有权利寻求别人的帮助。
社会应该给予乞丐关注和援助。
相反地，也有人指责乞丐是一种不道德行为，认为他们通过乞讨侵犯他人的权益。
对于这两种观点，不能简单地做出权衡，应当在平衡个人权利与社会公共利益之间寻找解决方案。
三、社会责任视角下的看法社会责任是指社会成员对社会问题承担的义务和责任。
对乞丐的看法，也包括了对社会弱势群体的态度。
有人认为社会应该给予乞丐更多的关注和帮助，提供相关福利和援助措施，帮助他们改善生活状况。
其他人则认为乞丐应该依靠自己的力量去改变生活境况，社会不应过度依赖和宠爱乞丐。
社会责任需要在保证个人自由的同时，平衡好社会的公正与效率。
四、个人观点在我看来，对乞丐的看法是复杂而多样的。
乞讨作为一种生存方式，对于某些人来说是迫不得已的选择。
社会应该关注贫富差距问题，为贫困者提供更多机会和帮助，减少乞讨现象的发生。
同时，在援助乞丐时应考虑到平衡个人权利与社会公共利益，确保援助的合理性和可持续性。
此外，社会应当培养尊重、关爱和共同责任的价值观念，以期减少乞讨行为的发生。
结论对乞丐的看法涉及到众多因素，如经济因素、道德和公平观念、社会责任等。
在这些因素的影响下，社会应关注贫富差距问题，提供相关援助和机会，帮助乞丐改善生活状态。
同时，乞丐个人也应积极努力，发挥自身的潜能，改变生活境况。
乞丐的生命不容漠视
乞丐的生命不容漠视乞丐的生命不容漠视/Script 河南报业网6月14日报道：最近，河南省高级人民法院将焦作市中级人民法院审判的几名青年打死一个六旬乞丐的案件发回重审，认为一审法院认定老乞丐死因中有营养不良等，从而对几名被告人从轻、减轻判处的理由不足。
在现代民主自由的社会，保障人权的旗帜为人民所高举，也正式写入了我国的宪法。
可以说，今天的社会，以生命权为核心的人权的保护得到前所未有的重视，人有能力、所获取的财富上的事实不平等，但人权是一律平等，对人权的保护没有高低贵贱之分。
特别是基于弱者在事实上劣势地位，法律与公众把更多的目光投向了对于弱者的保护，对于弱者的权利的侵犯，更为公众所不能容忍。
然而，在今天的中国，关怀弱者、保护弱者的意识远远没有得到张扬和传播，一些人头脑中根本没有这种意识的植根，更有些人是口头上讲关心，实际上却是做着损害弱者的事情。
民警问这几位青年作案的动机时，他们的回答竟出奇的一致：“寻开心。
”并且当焦作市中级人民法院对他们判处了从3年到13年不等的有期徒刑的从轻、减轻处罚，他们纷纷上诉，其诉讼请求也出奇的一致：不就是个老傻乞丐吗！在这几个青年的眼中，惨死的、被定位为“傻”的老乞丐的鲜活生命可以忽略不计！几个20出头的毛头小伙子的冷漠的意识与残忍的行为，给我们全社会敲响了一记沉闷的警钟。
当我们的社会经济步入经济高速发展的时期，人们的物质生活得到很大的满足时，我们的社会是否就此也步入了文明的社会，是否物质的进步也就相伴着法律意识与人文关怀的进步。
保护人权与关怀弱者的意识应当如何才能深入人心，植根于民众的骨髓？如何从娃娃抓起培养这种意识？简单的道德宣教能起到多大的作用呢？我们的下一代会成为堕落的一代吗？我们尽可以指责这几位青年的愚昧与残忍，但是我们的国家与社会难道就没有一点责任吗?当我们的法院以老乞丐死因中有营养不良等因素给他们从轻、减轻处罚时，法官的头脑深处是否也有老乞丐生命价值更为低廉的因素在作祟呢？进而言之，是否在法官和某些官员头脑中，本身就把人分为三等九类，用人在社会所能创造的价值来衡量他们的等级，进而区分对他们的保护级别。
流浪汉艰难的生活
流浪汉艰难的生活
在城市的街头巷尾，常常可以看到一些流浪汉，他们身穿破旧的衣服，背着沉重的行囊，脸上刻满了岁月的痕迹。
他们的生活是艰难的，充满了挑战和困难。
流浪汉的日常生活充满了不确定性。
他们没有固定的住所，常常只能在街头找一处遮风挡雨的地方过夜。
食物更是一个大问题，有时候他们只能依靠路人的施舍来填饱肚子。
生活在街头，他们时常要面对着饥寒交迫的困境，生活的艰难可想而知。
除了生活的基本需求，流浪汉还要面对着社会的歧视和排斥。
大多数人对流浪汉持有偏见，认为他们是社会的败类，不值得同情和帮助。
这种歧视让流浪汉更加孤独和无助，他们很少能够得到社会的关爱和支持。
然而，尽管生活艰难，流浪汉们并没有放弃对生活的希望。
他们依然坚强地生活着，尽管困难重重，但他们依然保持着一颗乐观的心。
他们用自己的双手谋生，用自己的坚强和毅力面对着一切困难。
他们或许没有家庭，没有固定的工作，但他们依然有着对生活的渴望和追求。
流浪汉的生活是艰难的，但他们依然在这个世界上生活着，他们依然有着自己的尊严和希望。
或许我们无法改变他们的命运，但至少我们可以给予他们一点关爱和温暖，让他们在这个世界上不再感到孤独和无助。
愿每一个流浪汉都能够找到自己的幸福和温暖。
莫泊桑流浪汉读后感
莫泊桑流浪汉读后感故事以一个寒冷的冬日开始，流浪汉穿着破旧的衣物，体无完肤地漂泊在大街小巷。
他是被社会所遗弃的人，没有家庭，没有工作，也没有温暖的住所。
然而，即使面对这样的境遇，他一直保持着坚毅的态度，不愿将自己看作一个失败者。
他坚信自己有能力找到一份工作，过上一个正常的生活。
然而，无论他如何努力，都始终没有找到一个能接纳他的机会。
小说以描写流浪汉与社会的互动为主线，透过这个故事，莫泊桑不仅展现了流浪汉的无助、挣扎和无奈，还间接反映了社会对于弱者的冷漠和无视。
正是这种冷漠使得流浪汉无法融入社会，无法找到一份合适的工作和一个温暖的住处。
他们成为了社会边缘的人，被人们排斥和遗弃。
这个故事给我留下了深刻的印象，让我开始思考社会对于弱者的态度。
我曾经常听到邻居们议论流浪汉的事情，有的人甚至采取轻视和嘲笑的态度。
而读完这篇小说后，我不禁感到羞愧，因为我深深意识到弱者并不是因为他们愿意如此，而是处境所迫。
流浪汉并不是因为不愿意工作或者不努力，而是因为种种原因被社会所排斥。
他们可能是因为家庭问题、失业、疾病等原因而失去了生存的保障，进而变成流浪汉。
这些人不仅失去了物质上的支持，也失去了社会上的地位和尊严。
然而，我们的社会却并没有给予他们足够的关注和帮助，反而让他们沦为社会的边缘人。
这就让我想起了我所生活的城市，北京。
尽管北京是中国的首都，经济发达，但是在这个城市中，也存在着许多流浪汉。
每次看到他们蜷缩在街头的身影，我不禁感到心痛和无力。
他们穿着破烂不堪的衣服，垂头丧气地漂泊在街头，每天都要忍受寒冷和饥饿的折磨。
他们几乎被人们所忽视，很少有人愿意伸出援助之手。
然而，与流浪汉相比，我们每个人都有着更好的生活条件和更多的机会。
我们有家庭、工作、朋友、教育等资源，而这些对于流浪汉来说是奢侈的。
所以，与其对他们漠不关心，我们应该主动关注和帮助他们，用一些实际的行动来改变他们的生活。
当然，尽管有些人表示关心和帮助，但对于流浪汉来说，找到一份合适的工作并不容易。
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度
乞丐问题是当前社会普遍存在的一个问题，其根源可以追溯到多个因素。
一方面，经济发展不均导致贫富差距的加大，许多人由于种种原因失去了工作和生计，而无法满足自身物质需求；另一方面，社会保障机制不健全，许多社会弱势群体无法获得足够的帮助和关怀，不得不借助乞讨来维持生存。
人们对于乞丐的态度有着不同的看法和评价。
有些人视乞丐为社会的弱势群体，认为应该给予他们必要的关怀和支持，帮助他们重返社会，获得更好的生存条件。
而另一些人则将乞丐视为一种社会问题和公共场所的不良影响，认为他们给人带来不安和不适感，需要进行管理和限制。
整体而言，人们对于乞丐的反应和态度与个人的价值观和生活经历息息相关。
在面对乞丐时，我们应该始终保持尊重和关怀的心态，帮助他们获得必要的物质和心理支持，同时也需要对他们的行为加以规范和管制，维护社会文明和公共秩序的稳定。
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度
当代乞丐问题存在的原因以及人们对于乞丐的态度乞讨问题的存在原因多种多样，主要包括社会经济因素、个人因素、心理因素等。
社会经济因素是导致乞讨问题存在的重要原因之一。
现代社会，随着经济的发展，贫富差距日益加大，一些人因为失业、生活困难等原因导致无法维持基本的生活需求，只能通过乞讨维持生计。
个人因素也是乞讨问题存在的原因之一。
一些乞讨者因为个人行为不当、恶习成性等原因导致无法融入社会，只能通过乞讨来维持生计。
心理因素也是影响乞讨问题存在的重要原因之一。
一些乞讨者由于家庭、社会等原因导致心理压力过大，无法适应社会生活，只能通过乞讨来减轻压力。
除了存在的原因外，人们对于乞讨者的态度也是一个值得探讨的问题。
在现代社会，人们对于乞讨者的态度多种多样，主要表现为同情、厌恶、无动于衷等。
一些人对于乞讨者表示同情和关怀，认为他们是社会的弱势群体，应该得到帮助。
他们会主动给予帮助，提供经济援助或者心理支持，帮助乞讨者重新融入社会。
与此也有一些人对于乞讨者表示厌恶和鄙视，认为他们是社会的负担，应该被严格打击和取缔。
他们会主张政府应该出台相关的政策法规，加大对乞讨现象的监管力度，严惩乞讨者，使其无法再继续乞讨。
也有一些人对于乞讨者表示无动于衷，认为这是一个个人问题，与自己无关，因此置之不理，对其态度冷漠。
针对当代乞讨问题的存在原因以及人们对于乞讨者的态度，我们应该采取相应的措施，寻找有效的解决途径。
应该加强社会救助体系的建设，为那些生活困难、无法自力更生的人提供及时的援助和帮助，避免他们走上乞讨之路。
应该注重心理健康教育，加强对于心理压力大、无法适应社会生活的人的心理疏导和心理支持，帮助他们重建自信，融入社会。
也应该完善相关法律法规，加大对乞讨现象的监管力度，严厉打击乞讨行为，使其不再成为社会问题的源头。
也应该加强宣传教育，引导社会各界对于乞讨者的态度，树立正确的人文关怀理念，让更多人去关注乞讨问题，为乞讨者提供更多的帮助和支持。
禁乞新规缺乏人情味
禁乞新规缺乏人情味作者：暂无来源：《环球慈善》 2012年第11期文/王金图/CFP据《羊城晚报》报道，日前，广东省佛山市首次出台《佛山市城市容貌标准》，禁止乞丐在公共场所出没。
此禁乞新规一出，就立刻引发了争议。
有学者指出，作为城市的边缘人，乞丐时常在评价一个城市的市容市貌时，被拿来说事。
针对这部分人群的管理也考验着城市管理者的智慧，不可简单、笼统地对待。
佛山市委党校一位副教授也认为，乞丐是城市化的自然现象，即使是在部分西方发达国家，也不鲜见。
城市如果太要面子，而要求公共场合一律无乞丐，会显得城市管理缺乏人情味。
政府可以考虑设立“禁乞区”，但在不影响交通安全、社会治安等情况下，不应限制行乞者的活动范围。
对于行乞之人，相信我们每个人都曾遇到、呵斥或者施舍过，诚然，我们的善意也许被欺骗过，尽管不同的方式体现着不同的态度，但这毕竟不同于来自政府过于简单的行政规定。
在我国古代，有两类人是专靠乞讨为生的，一类是乞丐，另一类是佛教的出家人。
乞丐的群体结构十分复杂，其中确有因为肢体残障失去了劳动能力或是家庭破败、贫病交加、完全失去生活依靠的人；也有孤苦弃儿、鳏寡无依，只得靠别人施舍为生者。
此外，还有许多游手好闲的无赖流痞，他们好吃懒做，充杂其间，成为惰民一族；更有些流氓痞棍、逃犯流贼混杂在内。
令人奇怪的现象还有一些偏远农村中的居民，在冬闲无事之时，全村成帮结伙地外出乞讨，借以增加收入。
若逢旱涝年景，乞者更众。
可以说，行乞现象给社会带来诸多混乱和问题，是社会不安定的因素之一。
历朝对行乞都有收容救助的制度，例如宋朝时就曾禁止在严冬乞讨，以避免乞丐冻毙街头。
明代对这一问题尤为重视，政府把他们整编起来，由地方团头管理，并严格限定了乞丐的聚处及活动范围。
《管子·轻重己》第八十五章谈到春季国家政策时指出：“民生而无父母谓之孤子；无妻无子，谓之老鳏；无夫无子，谓之老寡。
此三人者，皆就官而食，可事者不可事者，食如言而勿遗。
流浪汉的生命尊严为何被轻视
流浪汉的生命尊严为何被轻视近日，哈尔滨一刑满释放人员和其朋友，因为和家人吵架心情不爽，决定“打个人出出气，解闷儿”。
于是他们将怒气撒在一名熟睡的流浪汉身上，经过两轮暴打，流浪汉头部受重伤，而两名施暴者被判行政拘留15天。
这看起来是个“轻判”，激起了网友的不满，也让人不禁反思。
暴打流浪汉取乐并不鲜见，流浪者的生命权亟需保护哈尔滨殴打流浪汉的两名施暴者手段非常残忍：事发当晚，流浪汉李永武在一家银行的ATM机房熟睡。
晚上9点30分，他俩走进ATM机房。
其中一名黑衣男直接抡着啤酒瓶就朝着李永武面部砸去，由于用力过猛，施暴男子的啤酒瓶两度脱落。
在猛踹李永武数脚后，施暴黑衣男走出ATM机房，并在屋外的玻璃门处观察。
整个过程持续1分30秒。
随后，这两名男子9点32分又进入ATM机房。
两人将一破纸袋套在李永武的头部，一人用啤酒瓶继续砸李永武头部，另一人则用脚猛踹李永武上身，两名施暴男子9点33分才饶过李永武，殴打的时间只有不到3分钟。
但当公安民警赶到时，李永武头上在冒血，脸上、身上、旁边的衣服、被子都被鲜血染红，李永武的伤情为“闭合性颅脑损伤，左右前额各有4厘米伤口，颅内少量出血”。
可见，这两个人殴打李志武时有多么疯狂。
虽然目前仍然缺乏流浪乞讨人员的生命安全状况的权威研究，但只要网上搜索一下，就会发现流浪汉被殴打非常普遍：《男子在郑州闹市暴打流浪汉强迫其舔鞋底》、《六壮汉鞭打裸体流浪汉大学生拍下打人过程》、《女孩郑州街头流浪多年称屡次遭人殴打性侵》《河南一流浪老人遭醉汉群殴眼睛几乎失明》……2012年阳光报曾发表题为《西安流浪汉生存调查：经常无端被地痞流氓殴打》的文章，一名流浪汉告诉记者，在流浪过程中，吃饭睡觉是主要问题，但有些时候更为重要的是他们的人身安全，他们晚上只好睡在一起以求自保。
为何流浪汉的生命尊严如此被人轻视。
“行政拘留”未必是对肇事者的最终处罚，但怎么判确实令人心忧“行政拘留15天”可能仅仅是开始哈尔滨殴打流浪汉一事引起大家公愤，除了施暴者手段凶残，更大的不满主要集中在施暴者“被判行政拘留15日”，有网友戏言，“这不是告诉人们对流浪者施暴没什么大不了的吗？”这实际上是一种对司法程序的常见误解。
[美国流浪汉的尊严]流浪汉的尊严
![[美国流浪汉的尊严]流浪汉的尊严](https://img.taocdn.com/s3/m/995d813f84254b35effd3447.png)
[美国流浪汉的尊严]流浪汉的尊严英国一个名叫哈里・海洛斯的流浪汉,今年已经72岁了。
他住在伦敦有名的富人第三区,在一处森林公园的西南角,拥有一块面积约9平方米的土地。
他的主要财产是:两个帐篷、几堆垃圾和一片残垣断壁。
20多年前,哈里流浪到此,看到这块空地,就安顿下来,从此,靠捡破烂谋生。
后来,一位开发商看中了这片土地,打算投资8000万英镑,将它打造成一座全英国最昂贵的公寓。
开发商当时根本不把这个流浪汉放在眼里,只是一句话,让他赶紧走人。
面对有钱有势、咄咄逼人的开发商,哈里没有大哭大闹,没有以死相拼,没有绝食抗议,而是向英国的社会福利处申请了一名免费律师,他把自己的情况告诉了律师,请求法律保护自己。
律师告诉他,根据英国《占住者权利法》,如果一个人在一片土地上居住超过12年而无人提出异议,那他就有权拥有这片土地。
当然,前提是“你得证明自己的居住时限”。
可是,哈里只是个流浪汉,他并没有足够的证据,比如水电账单、银行账单等。
没想到,当法院前来调查时,哈里住的这个地方的管理人员、疗养院的员工、扫马路的清洁工、上学的学生,甚至巡逻的警察,都纷纷为他作证,证明哈里一直是居住在这里的。
于是,律师将一份由伦敦地政局颁发的地契亲自送到了哈里手中,它标志了哈里对这块土地的所有权。
面对哈里这个流浪汉,开发商没有强拆强迁,没有开来推土机、没有召集大批人员。
因为,开发商深深地清楚这样一个事实:即使自己再有钱,但在法律面前,自己和一文不名的流浪汉是完全平等的,毫无任何特权、优势可言,一切只能在法律的框架内行事,如果背道而驰,违背法律,将很可能受到法律的追究。
无计可施的开发商只得低眉顺眼地哀求流浪汉哈里,向他提出购买土地的要求,价格从最初的200万英镑,飙升到如今的400万英镑,甚至还可以再商量。
可这个倔强的英国老头却拒绝了这笔巨款,他说,这是一个人的尊严问题,尊严是无价的。
我要让开发商为当初的傲慢和轻狂付出代价,要让他们知道,任何一个人的尊严都不可侵犯……一天,我将这条新闻告诉了一些朋友。
《流浪汉》阅读理解及答案
《流浪汉》阅读理解及答案《流浪汉》阅读理解及答案流浪汉莫泊桑四十天以来，他到处找工作。
他所以离开家乡芒什省的维尔—阿瓦赖村，是因为那里没有活儿可做。
他是个盖房子的木匠，今年二十七岁，是个有才能的人，身体也健壮。
遇到这次普遍的失业，他身为一家的长子，竟落到只有叉着两条结实有力的胳膊坐在家里吃闲饭两个月之久，而家里的面包也并不很多。
他，雅克·朗台尔，最强壮的人，却因为没有活儿可做，闲在家里，分吃别人的汤！他到村政府去打听；秘书告诉他中部可以找到活儿做。
他于是带了出生证和工作证，口袋里掖着七个法郎，用一块蓝手绢包了一双替换鞋、一条短裤、一件衬衫，系在一根木棍的头上往肩上一扛，离开了本乡。
他在看不见尽头的`路上不停地走着，白天也走，黑夜也走，太阳晒着也走，雨淋着也走，但是总也走不到那个做工的人可以找到活儿做的神秘地方。
最初他坚持认为自己是盖房木匠，只有盖房的木工活儿才可以做。
可是无论他到哪个工地，人们总是回他说不久刚解雇了一批人，因为没有人订活儿。
他到了山穷水尽的地步，只好决定以后在路上碰上什么工作就做什么工作。
因此，挖土填道，收拾马棚，劈石开山，各种工作他先后都做了；他也替人劈木柴、修剪树枝、挖井、搅拌灰浆、捆木柴、上山看羊；但是无论做什么，得到的只有几个铜子；因为只有廉价地出卖力气，才能打动老板和乡下人的吝啬的心，得到两三天的活儿做做。
现在呢，他已经有一星期什么活儿也没找到了；身上一文不名，只吃过一点点面包，那还是在沿路挨家哀求时，有些女人好心布施给他的。
天渐渐黑下来，雅克·朗台尔精疲力尽，腿疼得跟断了一样，肚子空空，心里非常悲伤，在道边的草地上走着；他光着脚，因为他舍不得穿他最后这双鞋，那一双早就不存在了。
这是临近秋末的一个星期六。
风在树间呼啸着，把天上灰色的浓云吹得飞驰。
雨很快就要下来了。
天黑下来了，第二天又是星期日，田野里一个人也没有。
在田地里，这儿那儿高高矗立着一堆堆打过麦粒的干草垛子，好像一个个巨大的黄蘑菇；地里已经播下了来年庄稼的种子，看上去光秃秃的，好像什么也没有。
辩论-应不应该施舍乞丐(反)
不施舍乞丐，并不是让大家都收回爱心，缺少人文关怀，而是因为施舍乞丐，其实是会带来许多的社会诟病的。
我们知道，乞丐分三类人，一是真正需要帮助的乞丐；二是本身存在惰性，依靠乞丐的职业发家致富型的；三是犯罪诈骗团伙，他们常用的手段就是绑架儿童并使其致残，令孩童出外乞讨。
先看第二、三两类乞丐。
施舍他们的危害是显而易见的。
对于第二类，给他们以施舍，就是助长他们惰性的直接原因。
应该使他们回归社会，重新找回自立自强的尊严。
我们不给他们以施舍，帮助他们重新找回自我重新站起，才是帮助的正途。
第三类不多说，施舍就是滋生并加剧犯罪的根源。
如果大家都不施舍乞丐，犯罪分子无利可图，又怎会再选择这种方式牟利呢？而施舍给这样的孩童不仅不能改善他们的生活，反而会使犯罪分子将他们弄得更可怜来换取更多的利润。
再来看第一类，即真正需要帮助的乞丐。
我们提倡帮助乞丐而非施舍。
帮助是指利用社会、政府及第三方机构来对那些乞丐进行救助。
其实，不施舍并不代表不献爱心，我们倡导的是以更为恰当的方式，从更长远的角度来根本解决这个问题。
虽然社会现实似乎表明我们目前无法通过政策来彻底根除乞丐问题，但是难道做不到就不去做了吗？还有，对方肯定会批判说只建设制度而不施舍是远水解不了近渴的，我承认看到濒临死亡的乞丐们我们会伸手去施舍一点钱，但是这并不代表我们应该这样做。
我们今天是在倡导不应该施舍乞丐的一个价值导向，它是我们的一个终极奋斗目标。
打个比方，我们倡导实现更好的教育制度，这是我们的价值导向和目标，可现实却迫使我们不得不实行当前的体制，而追逐的脚步从未停下。
施舍乞丐的问题也是一样，我们不能立马杜绝施舍乞丐，但却要坚决提倡不应该施舍乞丐并为之不懈奋斗，因为施舍行为实在是存在着很大的弊端。
还有一个关于施舍和建设制度并行不悖的问题他们一定会提到。
其实可以清楚的看到施舍乞丐是对个人、社会、国家有害的，一条扭曲的道路怎么能和一条正道并行不悖呢？我们通过公共管理的学习可知，任何政府都有其惰性，施舍乞丐正是蒙住政府眼睛的叶子，让这个问题的迫切性降低，从社会的发展来看，这显然是不利的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
近日，哈尔滨一刑满释放人员和其朋友，因为和家人吵架心情不爽，决定“打个人出出气，解闷儿”。
于是他们将怒气撒在一名熟睡的流浪汉身上，经过两轮暴打，流浪汉头部受重伤，而两名施暴者被判行政拘留15天。
这看起来是个“轻判”，激起了网友的不满，也让人不禁反思为何流浪汉的生命尊严如此被人轻视。
哈尔滨殴打流浪汉的两名施暴者手段非常残忍：事发当晚，流浪汉李永武在一家银行的ATM机房熟睡。
晚上9点30分，他俩走进ATM机房。
其中一名黑衣男直接抡着啤酒瓶就朝着李永武面部砸去，由于用力过猛，施暴男子的啤酒瓶两度脱落。
在猛踹李永武数脚后，施暴黑衣男走出ATM机房，并在屋外的玻璃门处观察。
整个过程持续1分30秒。
随后，这两名男子9点32分又进入ATM机房。
两人将一破纸袋套在李永武的头部，一人用啤酒瓶继续砸李永武头部，另一人则用脚猛踹李永武上身，两名施暴男子9点33分才饶过李永武，殴打的时间只有不到3分钟。
但当公安民警赶到时，李永武头上在冒血，脸上、身上、旁边的衣服、被子都被鲜血染红，李永武的伤情为“闭合性颅脑损伤，左右前额各有4厘米伤口，颅内少量出血”。
可见，这两个人殴打李志武时有多么疯狂。
虽然目前仍然缺乏流浪乞讨人员的生命安全状况的权威研究，但只要网上搜索一下，就会发现流浪汉被殴打非常普遍：《男子在郑州闹市暴打流浪汉强迫其舔鞋底》、《六壮汉鞭打裸体流浪汉大学生拍下打人过程》、《女孩郑州街头流浪多年称屡次遭人殴打性侵》《河南一流浪老人遭醉汉群殴眼睛几乎失明》……2012年阳光报曾发表题为《西安流浪汉生存调查：经常无端被地痞流氓殴打》的文章，一名流浪汉告诉记者，在流浪过程中，吃饭睡觉是主要问题，但有些时候更为重要的是他们的人身安全，他们晚上只好睡在一起以求自保。
河南一流浪老人遭醉汉群殴，眼睛几乎失明
“行政拘留”未必是对肇事者的最终处罚，但怎么判确实令人心忧
“行政拘留15天”可能仅仅是开始
哈尔滨殴打流浪汉一事引起大家公愤，除了施暴者手段凶残，更大的不满主要集中在施暴者“被判行政拘留15日”，有网友戏言，“这不是告诉人们对流浪者施暴没什么大不了的吗？”
这实际上是一种对司法程序的常见误解。
“已被判行政拘留15天”并不代表这就是对肇事者的最终处罚。
一般而言，普通殴打致伤行为有的处刑事拘留，有的处行政拘留。
但即便是行政拘留，在验伤后，如果达到一定标准，也可能会转
为刑事拘留，并被检察院提起刑事起诉。
事实上，去年河南新郑一起针对流浪汉的殴打致伤事件，就是开始时对肇事者处以行政拘留，在鉴定为重伤二级后，转为刑事拘留，并以故意伤害罪提起诉讼。
在哈尔滨这起案子中，因“寻衅滋事”行政拘留15天也只是一个最初的处罚
决定。
如果流浪汉被鉴定为轻伤以上，那么转为刑事拘留，并以故意伤害或寻衅滋事提起诉讼的可能性同样也是存在的。
因此不必过于着急地抨击公检法轻易放过了肇事者。
不过这个案子的特殊之处在于，这个流浪汉在被初步诊断为“闭合性颅脑损伤”之后，自己悄然离院了，很可能没来得及做司法鉴定。
如果这个流浪汉就这
么找不到了，无法做鉴定，那么打人的这两个流氓可能就只能被处以行政拘留
15天。
但对“殴打流浪者被轻判”的担心并非多余
网友对行凶者“被判行政拘留15日”的不满，除去对司法程序存在误解外，
原因还在于人们对流浪者这种弱势群体的法律权益保障确实没多少信心。
事实上，司法部门也认为流浪汉是弱势群体，因此在《最高人民法院、最高人民检察院关于办理寻衅滋事刑事案件适用法律若干问题的解释》中，特意把“随意殴打流浪
乞讨人员”作为随意殴打他人“情节恶劣”的认定依据之一，是要进行严惩的。
但在司法实践中，殴打流浪汉处罚往往并不重。
曾有媒体报道，2005年，
湖北竹山县6名无业青年吃过夜宵后，一人提议找个人打打玩，于是这6人对一名流浪汉进行殴打直至其昏迷，后经司法鉴定，流浪汉的损伤程度为重伤。
这6人才被判寻衅滋事罪，被分别处以8个月至1年的有期徒刑。
而在2013年，延边朝鲜族自治州珲春市有一起更让人难以服气的判决。
据判决书，被告人何少伟、刘剑锋、崔松（均系保安）在珲春市医院保卫科监控室发现，曾经被撵走的流浪汉暨被害人李某某在该医院门诊3楼沙发上睡觉，便由刘剑锋将其带到保卫科监控室，由何少伟、崔松用胶皮棍、拳脚多次殴打被害人。
这样的暴行在当晚连续发生三次，致流浪汉李某某创伤性休克而死亡。
然而，因医院赔偿了50万，并取得“受害人家属”谅解，三人均仅以“故意伤害罪”被判十年。
我们无法得知，所谓的“受害人家属”与流浪汉亲疏关系到底如何，但一般而言，流浪汉往往是举目无亲的。
在凶手有心花钱减刑，而几乎无人主张流浪汉权益的情况下，没有人知道法院对重判凶手的决心有多大。
流浪汉的悄然离去，折射出这个群体维权困难流浪汉往往无力也不愿进行维权
在这起案件中，前面提到的流浪汉李永武悄然离院，一个令人心酸的细节就是，他不仅没有向公检法机关提起控告，也没有向施暴者进行索赔，目前生死未卜，不知所踪。
李永武的个人的遭遇反映出流浪乞讨人员维权之难，一方面是流浪乞讨者本身已是社会的最底层，知识和文化水平很低，生活极度贫困，对自身权利认识模糊，即使权利受到损害，他们也没有能力维护。
而且关于流浪者的研究显示，很多流浪乞讨者非常“认命”，对于自己的生存尊严的要求非常低，也缺乏维护自身的合法权益的意愿。
虽然目前我国的一些地区的流浪乞讨人员救助管理站成立了“法律援助工作站”这类机构对流浪者提供法律援助服务。
但是在“自愿受助、无偿救助”的原则下，很多流浪乞讨人员连救助站都不愿意去，怎么能够享受到法律援助服务呢？代流浪汉维权，则往往面临诸多困难
在保障流浪汉法律权益方面，刑事方面的前面已经说过了。
实际上，相比于针对流浪乞讨者的刑事犯罪，维护流浪乞讨人员的民事权利是更大的难题。
根据我国《民事诉讼法》的规定，提起诉讼的原告必须是与本案有直接利害关系的公民、法人和其他组织，这就意味着一旦流浪者民事权利收到损害，如果其不提起诉讼，就无人可以为其争取权益，而他们常常没有这个能力。
近年来，有民政局为流浪汉代理提出诉讼的做法。
2005年9月，一无名流浪女（精神病患者，无民事行为能力）在安徽桐城市内因交通事故重伤，构成一级伤残，机动车一方负事故全部责任。
受害人出院后，在社会福利院进行康复治疗。
在检察机关的建议下，县民政局提起附带民事诉讼，主张伤残赔偿金、后续医疗费等共计45万余元。
经调解，赔偿16.25万元给社会福利院，由其负责流浪女的生活后续治疗。
但这种做法并不总是得到认可。
同年在江苏高淳的两起撞死无名流浪人员车祸，同样在检察机关建议下, 县民政局以社会救助部门及流浪人员监护人的身份, 将肇事司机及保险公司推上被告席, 但县法院却认为民政局没有代理资格，驳回民政局起诉。
民政局不服提出上诉, 南京市中院审理维持了原判。
确实，从法律角度而言，民政局代为诉讼会存在各种个样的问题，并不是一个很好的解决方案。
但民政局也要“上阵”不就说明对流浪汉的民事权利保障缺失到什么地步了吗？
可以期待的解决方法，是公益诉讼制度尽快建立起来。
在此之前，则应尽快修改救助管理办法，细化救护管理站的职责，明确救助站在无名流浪人员索赔方面的民事原告主体资格。