几则诸子百家的小故事

几则诸子百家的小故事

孔子谈养生

他非常喜欢音乐。他曾说，听到好的音乐，可以三月不吃肉。这足以说明音乐可以陶冶人的性情。

他经常告诫弟子们：“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子不忧不惧”。他讨厌那种怨天尤人、患得患失的情绪，常说，“在邦无怨，在家无忧”，“不怨天，不尤人”。

孔子学游泳

他想，我自己也常常讲，故旧、人性和天命，这位游水者却讲的是环境、水性和规律，民间确实是有学问呵。

孔子巧喻怪酒壶

孔子借鲁庙的怪酒壶，阐发了一个深刻的哲理：一切事物无不存在一个确定的“度”——事物的界限、分寸、火候。它反映了事物质和量的统一关系。当事物处于正常状态时，它是适度的；一过“度”，事物就要走向反面。

孟子论花园

齐宣王问孟子说：“听说周文王的花园方圆七十里，有这回事吗?”孟子说：“历史上有这样的记载。”齐宣王说：“真有这么大吗?”孟子说：“老百姓还嫌小呢!”齐宣王说：“我的花园，方圆才四十里，老百姓还嫌大，这是怎么回事呢?”孟子说：“文王的花园有七十里，老百姓可以去打柴，可以去打兔子，文王与百姓共有之，百姓嫌小，当然不足为奇。我刚到您的国境，问齐国有何禁忌。百姓说，千万别去国王的

花园，方圆四十里，杀死园中一只鹿都要人顶命!您这方圆四十里的花园，好像国中的一个可怕的陷阱，老百姓嫌大，这还用说吗?”

庄子借粮

庄周家里很穷。一天，他到监河侯那里去借点米，以给面黄肌瘦的老婆孩子充饥。监河侯说：“好吧，等秋天我收到了租税，就借给你三百两银子，怎么样?”庄周听了，很生气地说：“我昨天到这儿来，在路上听到叫喊声。四处张望，发现在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼，我就问：‘鲫鱼，你怎么跑到这里来了?’鲫鱼说：‘我从东海来，困于此地，快干死了。请你给我一斗水救救命吧!’我说：‘好吧。我马上去游说吴、越两国的国王，挖一条运河，引进西江的水来迎接你，行吗?’鲫鱼气愤地说：‘我离开了水就没法活，你只要给一点点水就能救我的命。你却要引西江的水来救我，既然如此，您还不如早点到卖干鱼的摊子上去找我呢!’”

庄周与鱼

庄子和他的好友惠施二人散步，来到濠水的一座桥上。庄子见鱼儿在水里自在地游来游去，就说：“你看，这鱼儿多么快乐呀!”惠施反问他：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢?”庄子说：“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼很快乐?”惠施说：“我不是你，当然不知道你的感觉如何，可你也不是鱼，你怎么知道鱼快乐与不快乐?”庄子解释说：“让我把道理说透彻吧。刚才你问我怎么知道鱼快乐，可见你已经认为我是知道鱼快乐的。至于我为什么会知道鱼快乐，那是因为我从濠

1、孟子

孟子(约前372～前289)，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心

2、孔子

子逝世于公元前479年，鲁国哀公亲制诔文悼念孔子，诔文中称孔子为“尼父”。

三、墨家代表：

墨子：

（约前468-376年）春秋末战国初思想家、学者，墨家学派创始人。姓墨名翟，”、“兼爱”、“非攻”、“

四、名家代表：

公孙龙，姓公孙，名龙，公孙龙以“白马非马”著称于时，

五、法家代表

韩非，韩国人，出身于贵族世家，是韩国的公子，约生于公元前280年(周报王三十五年)，卒于公元前233年(秦始皇十四年)。他口吃，不善于说话……

韩非是法家的集大成者，他把先秦法、术、势三家思想结合起来，建立了法治思想体系。

六、兵家代表：

孙武，春秋末年人，齐国田氏的后裔，后到吴国，被吴王阖闾任命为

将，率军攻破楚国。《孙子兵法》相传为其所作，计13篇。

《孙子兵法》根据战争的客观规律，制定比较系统的战略战术原则。

七、纵横家代表：

苏秦：战国时（公元前475到公元前221年），洛阳人。苏秦与魏国人公孙衍，先后游说六国，联合抗秦，称为“合纵”。秦国用魏国人张仪，劝说各国帮助秦国进攻其它的弱国，叫做“连横”。

八、农家代表：

吕不韦(?～前235) 中国战国末期秦相。吕不韦“招致天下游士”，有食客三千，家僮万人。不韦使其门客每人著其所闻，写成八览、六论、十二纪，共20余万言，书名《吕氏春秋》。

百家争鸣有多少家?

儒家[孔子,孟子] 墨家[墨子] 道家[老子,庄子] 法家[韩非子,商鞅] 农家

阴阳家名家纵横[张仪] 兵家[孙子] 杂家数术方计小说家

辞典上说，百家争鸣是指春秋战国时代思想、文化和学术领域名家与流派众多、发展繁荣的历史现象。西汉初年的司马谈曾把诸子百家总括为阴阳、儒、墨、名、法、道德6家（《史记太史公自序》），西汉末年的刘歆曾将诸子百家总括为儒、墨、道、名、法、阴阳、农、纵

横、杂及小说等到10家，后人又称除小说家之外的9家为“九流”。三教九流”这词的意义曾经是颇为高雅的。“三教”的说法起自三国时代，指的是儒、释、道三种教派。儒，孔子所创，并非宗教，而汉儒为了抬高孔子的地位，把儒家学说渲染的像宗教一样，就被人们看做宗教了。释，指东汉时传入我国的佛教，以其为印度释迦牟尼所创而简称为释。道，是东汉时创立的一种宗教，讲究炼丹修道，寻求长生不老之法。河南嵩阳书院里有一尊三神像，在一个头上雕出了孔子、老子和释迦牟尼的面孔。“九流”的说法，最早见于《汉书·艺文志》，指的是春秋战国时代的儒、墨、道、法、杂、农、阴阳、纵横等学术流派。后来，人们把宗教、学术中的各种流派统称之为“三教九流”。随着时间的推移，有时人们又把它作为贬义词，泛指那些在江湖上从事各种行当的人。