2021届安徽淮北一中高三12月第四次月考语文试卷
2019-2020学年安徽省淮北市第一中学高三语文月考试题及答案解析
2019-2020学年安徽省淮北市第一中学高三语文月考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成小题。
材料一：数据统计显示，全世界垃圾年均增速为8.42%，而中国垃圾增速超10%。
中国城市生活垃圾累积堆存量已达70亿吨。
目前，全国已有2/3的大中城市陷入垃圾包围中，且有1/4城市已无合适场所堆放垃圾。
随着城市化进程和经济社会的高速发展，垃圾问题已成为近年热议的话题。
对于生活垃圾、农业垃圾、建筑垃圾等，如何实施无害化处理，变废为宝，成为每个城市实现可持续发展、建设科学生态系统的重要工作。
国内外广泛采用的城市生活垃圾处理方式主要有卫生填埋、焚烧发电等。
其中，继传统的卫生填埋之后，考虑到垃圾增量、土地资源紧张、循环利用等因素，不少国家开始加大焚烧发电的规划。
从20世纪70年代起，一些发达国家便着手通过焚烧垃圾来发电。
据统计，目前日本、丹麦、瑞士等国家的生活垃圾焚烧率达到70%～80%。
不过，焚烧发电也并非是直接“变废为宝”。
焚烧是一种能够处理混合垃圾的典型技术，垃圾分类是焚烧的充分条件，它可以起到减少垃圾处理量、减少污染排放量、改善燃烧工况、提高发电效率等作用。
受技术和工艺制约，发电时燃烧产生的有毒废气如果得不到有效处理，将严重威胁居民生命健康，这也是居民担忧并导致焚烧厂建设受阻的原因。
另外，垃圾发电原理是将纸张、塑料、菜叶等生活垃圾经过分拣、干燥等工序处理后，进行高温焚烧，将焚烧中产生的热能转化为高温蒸汽，推动汽轮发电机发电，发电所需助燃物量大，因此垃圾发电成本很高，投资惊人。
目前垃圾分拣存在很大难度，世界上采用垃圾焚烧的城市中约有一半城市没有做到垃圾完全分类。
给垃圾分类是解决问题的有效手段，是世界一些发达国家通行做法。
我国垃圾分类仍然困难很大。
一方面，巨型垃圾场内建筑与生活垃圾混倒，无必要的分类，使垃圾处理难度加大；一方面，民间自发拾荒大军，在一定程度上变废品为资源，但大多缺乏规范和检验，使垃圾在捡拾、收集、运输、加工过程中造成严重的二次污染。
安徽省淮北市第一中学2020-2021学年高三上学期第四次月考语文试题
安徽省淮北市第一中学2020-2021学年高三上学期第四次月考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
经典，是在当世仍有典范意义与价值的优秀文化遗产。
20世纪50年代以前，经典的地位稳固如泰山，如美国著名文学理论家韦勒克所说：“文学经典已经被牢固地确定下来，远远地超出怀疑者所容许的程度。
贬低莎士比亚的企图，即便它是来自于像托尔斯泰这样一位经典作家也是成功不了的。
”但是到了20世纪70年代，开始有人怀疑传统经典的合法性，在欧美学术界掀起了一场维护经典和批评经典的“文化战争”。
此种思潮90年代传入中国，在现代文学研究界引发了谁是现代经典作家之争。
不管是欧美学术界，还是中国学术界，关于经典的讨论，其出发点并非从根本上撼动经典的地位，无非是哪些作家作品应该进入经典，哪些不应该进入经典，但前提它必须是经典。
卡尔维诺用十四条理由说明为什么读经典，其中几条都与耐读性有关。
经典是“一本每次重读都像初读那样带来发现的书”“是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。
凡可以称为经典的书，一定是值得我们不断阅读的精神产品。
经典的耐读性反映在三个方面。
首先，经典必然是独创的，是独一无二的。
《红楼梦》面世之后，续书很多，但没有一部成为经典，原因很简单，《红楼梦》只能是一部，不能有第二部，第二部就非独创。
鲁迅被看作现代文学中的经典作家，为什么鲁迅是经典作家？读《阿Q正传》就可知道。
鲁迅塑造了独一无二的人物形象：阿Q，并用阿Q这个形象来凝缩中国人的国民性——阿Q精神胜利法。
他的自轻自贱，他的妄自为大，他的自我安慰之道，都和中国人的国民性息息相关。
鲁迅当时就看穿了当代人的这些把戏。
其次，经典的耐读，来自于其丰厚的内涵。
王蒙曾说：“我喜欢一次又一次地琢磨《红楼梦》，每读一次都有新发现，每读一次都有新体会新解读。
安徽省淮北市一中2024年语文高三第一学期期末学业水平测试模拟试题含解析
安徽省淮北市一中2024年语文高三第一学期期末学业水平测试模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1．阅读下面的小说，完成各题。
画者的悲哀王鱼洋李云先生自认为算是个画家，他画了很多画，人物、风景、还有想象中的场景，可惜没卖出过几幅。
李先生总在想：是自己画得不够好吗？以前他有幸参加过一次画展，他的画夹在很多画家的画之间，很多看画的人站在他的画前停留了很长时间，也会感叹一句：“这幅画画得不错，很有意境。
”可是最后看了画的署名后，最终没人买他的画，因为没人见过他的名字，于是没人确定他的画未来是否会增值。
从此再没有画室愿意为他展示画作，因为觉得他的画不会卖出的。
他在自己的绘画世界里坚持了两年，而后家人都劝他放弃这项事业。
李先生看着自己快要接近于零的存折，也决定放弃画画了，虽然放弃画画就像让自己放弃生命一样难受，但他还是决定选择放弃了，他去电器公司做了名普通的业务员，过了一个月波澜不惊的生活后他病倒了，因为他的身心都被巨大的空虚笼罩着，是一种离开了自己狂爱的生活、像被抽走半条命似的空虚。
他有气无力地在床上躺着，沉沉地睡去。
突然他觉得自己的脑袋被什么砸了一下，于是他醒了，却发现自己的身体变小了，而且在一个小学课堂里。
只听见老师严厉地对他说：“李云！你怎么又在课堂上睡着了！你知道这道题怎么做么？”虽然李先生震撼了好一会儿，但他渐渐反应过来自己穿越回了自己的小学时代，也就是说，他要重新从小学开始成长了。
2021届安徽省淮北市第一中学高三语文上学期期中考试试卷及答案
2021届安徽省淮北市第一中学高三语文上学期期中考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：4月27日，第二届“一带一路”国际合作高峰论坛圆满闭幕。
38位国家元首和政府首脑、150多个国家、近5000位外宾与会。
本届论坛突显“一带一路”发展图景正从谋篇布局的“大写意”转入精谨细腻的“工笔画”，高质量发展出现端倪。
各方认为，要着眼更深入的务实合作、更开放的联动发展、更广泛的互利共赢；要以高质量基础设施建设和产业合作为重点，解决好金融支撑、投资环境、风险管控、民心相通等关键问题；要为此建立工作机制、完善配套支持，形成更多可视化成果。
论坛期间，发挥元首外交引领作用，深化了双边关系。
各方发布了一系列高质量的合作倡议和报告，形成了一份283项的成果清单。
尤其是创新地举办了企业家大会，搭建起地方及工商界对接新平台。
完善了“一带一路”合作架构，打造了支撑体系。
这些实实在在的成果说明，共建“一带一路”的朋友越来越多，合作越来越深入。
高峰论坛汇众智、聚众力，得到广泛支持，将继续为高质量共绘“一带一路”“工笔画”作出更大贡献。
（摘编自《从谋篇布局“大写意”转入精谨细腻“工笔画”》，2019年4月30日人民网）材料二：“一带一路”六周年：互联互通成绩单（单位：%）（数据来源于海关总署）材料三：为加大国际人才培养，服务“一带一路”建设，北京大学近日启动“未来领导者”国际双学位本科项目。
该项目是依托北大光华管理学院学科优势，与全球知名院校构建高水平教育合作联盟而共同打造的学位项目，旨在培养“扎根中国、融通中外、立足时代、面向未来”的国际人才。
北大光华管理学院院长刘俏介绍，学院现已与莫斯科国立大学、新加坡国立大学、以色列特拉维夫大学等来自13个国家和地区的14所院校达成合作，并将在合作院校中选拔培养优秀青年人才。
课程设置方面，开设以中国发展、中国文化等为主题的课程，让学生更深入了解中国，以准备今后投入“一带一路”建设。
2021届安徽省淮北市第一中学高三语文下学期期末试卷及参考答案
2021届安徽省淮北市第一中学高三语文下学期期末试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
欧阳中石先生的新著《文化漫谭》(人民日报出版社出版)包括两大部分、十六个篇章，概括了他对文化问题的一些思考。
书中说：“用‘美好和谐’ 的理念行之于‘一切’，就是‘以文化之’，就是‘文化’的要求。
”这大体反映出先生在文化方面的坚定主张，书中内容正是这个主张的具体阐释。
中石先生博涉淹贯，在很多领城都有深厚造诣。
他的书法蜚声海内外，国画曾得到齐白石夫子的指授，京剧表演则是奚派老生的嫡传。
《文化漫谭》的一部分素材正是源于先生在书法、国画、戏曲等方面的经验和识见。
书中配的数十幅插图，都是先生文化耕耘的传神写照。
先生游心艺文，是为了澡身浴德，根本指归是“志于道，据于德，依于仁”的文化理想。
《文化漫谭》非常重视宏观文化领城的系统与层次问题。
先生指出，教育“关系到文化的承传问题”。
因此，书中很多内容从教育切入，探讨对于各门学科都至为关键的“学”与“创”问题。
先生高度评价理工农医各方面科技成就对文化发展的意义，他和很多科学界的朋友有广泛交流。
《文化漫谭》采撷了一些理工领城的素材来说明文化问题，深入透彻，令人折服。
《文化漫谭》关注和谐社会的文化建构，提出：在复杂的社会关系中，“如何才能协调，而又如何就会碰撞呢？”为此，书中用很大篇幅探讨人生的“穷”“通”等问题，揭示人和人的相处关系中一些不可改变的法则和规律。
书中列举的某些事例、现象甚至不乏家常闲谈的色彩，而经过先生透彻的剖断，芥微寻常之事竟然能焕发出睿智的哲思和生动的理趣，真可谓“其称文极小而其指极大，举类迩而见义远”。
中石先生丰富的学养使《文化漫谭》能够取精用弘。
他以儒家的文化原则和理想为本根，而能兼摄道家、释家的智慧，含英咀华，和合圆融，游刃有余地对人类文化进行一种散点透视式的观照。
而先生提醒我们不要拘牵于文化的枝节问题，他希望能够以简驭繁，对人类文化进行宏观把握。
2021年安徽省淮北市第一中学高三语文期末试卷及参考答案
2021年安徽省淮北市第一中学高三语文期末试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
山屋吴伯箫屋是挂在山坡上的。
门窗开处便都是山。
不叫它别墅，因为不是旁宅支院颐养避暑的地方；唤作什么楼也不妥，因为一底一顶，顶上就正对着天空。
无以名之，就姑且直呼为山屋吧，那是很有点老实相的。
搬来山屋，已非一朝一夕了；刚来记得是初夏，现在已慢慢到了春天呢。
忆昔入山时候，常常感到一种莫名的寂寞，原来地方太偏僻，离街市太远啊。
可是习惯自然了，浸假又爱了它的幽静；何况市镇边缘上的山，山坡上的房屋，终究还具备着市廛与山林两面的佳胜呢。
想热闹，就跑去繁嚣的市内；爱清闲，就索性锁在山里，是两得其便左右逢源的。
倘若你来，于山屋，你也会喜欢它的吧?傍山人家，是颇有情趣的。
譬如说，在阳春三月，微微煦暖的天气，使你干什么都感到几分慵倦；再加整天的忙碌，到晚上你不会疲惫得像一只晒腻了太阳的猫么?打打舒身都嫌烦。
一头栽到床上，怕就蜷伏着昏昏入睡了。
活像一条死猪。
熟睡中，踢来拌去的乱梦，梦味儿都是淡淡的。
心同躯売是同样的懒啊。
几乎可以说是泥醉着，糊涂着，乏不可耐。
可是大大的睡了一场，寅卯时分，你的梦境不是忽然透出了一丝绿莹莹的微光么，像东风吹过经冬的衰草似的，展眼就青到了天边。
恍恍惚惚的，屋前屋后有一片啾唧哳哳的闹声，像是姑娘们吵嘴，又像一群活泼泼的孩子在嘈杂乱唱；兀的不知怎么一来，那里“支幽”一响，你就醒了。
立刻你听到了满山满谷的鸟叫。
缥缥缈遥的那里的钟声，也嗡嗡的传了过来。
你睁开了眼，窗帘后一缕明亮，给了你一个透底的清醒。
靠左边一点，石工们在丁东的凿石声中，说着呜呜噜噜的话；稍偏右边，得得的马蹄声又仿佛一路轻的撒上了山去。
一切带来的是个满心的欢笑啊。
那时你还能躺在床上么?不，你会霍然一跃就起来的。
衣裳都来不及披一件，先就跳下床来打开窗子。
那窗外像笑着似的处女的阳光，一扑就扑了你个满怀。
呵，我的灵魂，我们在平静而清冷的早晨找到我们自己了。
2021年淮北西园中学高三语文第四次联考试卷及答案解析
2021年淮北西园中学高三语文第四次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成小题。
数据造假销蚀网络诚信互联网上向来不乏怪事。
一些网播剧播放量过百亿却讨论者寥寥，一些网购平台上的“销量第一”却差评不断，一些所谓“今日热门”的文章却完全不知所云。
问题何在？互联网时代，网民选择相信数据背后代表的“公众眼睛”。
然而近年来，这些本应成为用户选择时重要参考的数据，却屡屡成为一些平台掺水造假的对象。
去年9月，不少平日里阅读量动辄“10万+”的微信大号迅速缩水，而起因竟是源于某些通过刷单来拉高阅读量的工具失效。
有监测数据显示，当晚有六成微信“大号”的阅读数下降，其中阅读量暴跌80%以上的公众号超过100个；同样在去年，国内某直播平台曾显示某热门直播间观看人数超过13亿，令人匪夷所思。
无据之数，难称数据。
那些基于个体选择而累计得来的数字，衡量着品质优劣，透露着市场反馈，反映着用户认可。
然而造假掺水却令数据应有的标尺作用打了折扣，用户“用脚投票”的权利成为摆设，造假者不仅令优质内容沉匿网海，更给了烂俗内容和劣质产品服务以次充好的可乘之机。
数据造假，受伤的不仅是手握“投票权”的网友和真正优质的内容，还可能在更广范围内威胁互联网产业生态系统。
“我知道我的广告费有一半浪费了，但遗憾的是，我不知道是哪一半被浪费。
”世界著名广告大师约翰·沃纳梅克的这句论断产生于纸质媒体时代，而在如今新闻门户、视频网站、手机应用成为广告主眼中香饽饽的时代，却更多了几分无奈和讽刺。
根据营销平台AdMaster发布的《广告反欺诈研究报告》显示，2016年全年无效流量整体占比为30.2%。
此外，一些创业者为粉饰一个“好故事”，不惜用虚高的数据吸引投资人青睐。
文学创作可以虚构，但虚吹数据实则等同饮鸩止渴。
建立在谎言、欺骗和水分上的“数据泡沫”，终究无法掩饰一些互联网企业惨淡经营的现实。
“只有当大潮退去，你才能知道谁在裸泳。
2020-2021学年安徽省淮北市第一中学高三语文上学期期中试卷及答案
2020-2021学年安徽省淮北市第一中学高三语文上学期期中试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
补锅人补的是什么干亚群每隔一段时间，母亲会把家里做饭的铁锅拎出去，拿一把铲子“咻咻”地刨。
锅灰清除后，饭煮得特别快。
可锅像人一样是有年纪的，上了年纪的锅就像老人一样会豁嘴。
锅是慢慢老的，从渗一滴水开始，一点点地漏。
这时候，锅与人一样等候补锅人的出现。
如果补锅人不出现，锅就一直耷拉着耳朵，补锅人不来，锅就没办法被端到灶上，就像犯了错误的小学生，不经老师允许不能坐到座位上去。
锅渗水了，不能煮饭。
母亲心急火燎赶到集市上买了一口新锅。
新锅烧开的第一锅水是不能喝的，带着一股生铁味。
锅冷却后，母亲拿着一片月牙形的砂轮，不停地锉，新锅大张着嘴巴，发出“啊嘎啊嘎”的声音。
新锅的饭菜里有一股生铁味，吃在嘴里涩涩的。
所以，母亲宁愿补一口旧锅。
补锅人是外乡人，他的脸灰扑扑的，似乎因为整天跟锅打交道，那些锅灰都腻着他。
补锅人年龄不好猜，看上去过于沧桑，脸上的皱纹像机耕路一样。
补锅虽不是力气活，但有时会看到他流汗，那些汗纵横流淌，流过沟沟壑壑后才滴下来，落到地上分成八辫。
那些汗是热出来的，他得把一些敲烂的锅铁放进炉中，待锅铁熔化了，用铁水补锅。
补锅人用一把小榔头，围着锅的破洞轻轻敲，一些经不起敲的铁锈碎片纷纷坠落。
这是补锅的第一道程序，像一位医生的清创术，得把周围坏死的组织清理掉。
与坏死的组织不同的是，那些碎片有再生的价值，它们还得回到原来的位置。
补锅人把铁锈片收集起来，放进炉中。
有人戏称补锅人是锅的再生父母。
补锅人有耐心，不急不躁拉着风箱。
只有我们按捺不住，个个伸长脖子去瞧。
补锅人看见了，腾出一只手冲我们摇摆，叼着烟的嘴巴含含糊糊发出一串声音。
我们的好奇心并没有因为他的阻止而消失，反而与他炉底的火一样旺起来。
这时有几只破旧的铁锅被人拎过来。
来人咨询锅还能不能补，补的话多少钱。
2021-2022学年安徽省淮北市留古中学高三语文月考试卷含解析
2021-2022学年安徽省淮北市留古中学高三语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
裱画徐马犇裱画是一门传统手艺，淮城自古多文人墨客，裱画的地儿也就不缺乏了。
说是裱画，其实字也裱。
本土出产的画，外地的画，还有那些需要修缮的旧藏，淮城的装裱市场比较兴盛。
但后来，有些作坊后继无人，有些作坊不再经营这老手艺，还有些作坊改成了机裱。
不管别人怎样，淮城南门大街东边的一条巷子里，有个徐姓的裱画师，一直坚持手工装裱。
徐家的裱画史不短。
他家祖上学裱画时，认识了淮城人边寿民，后也常给边氏裱画，与其交流，向其取经，渐渐地，他的祖上善裱、能画、工篆刻。
这几样，裱画徐全盘承继了。
边寿民，工诗书画，与郑板桥、金农等人齐名，尤善画芦雁，人称“边芦雁”。
他居于淮城天妃宫的芦苇畔，号苇间居士。
裱画徐的祖上当时就给裱画铺起名为“念芦斋”，以纪念徐家与边氏的友谊。
常言道“三分书画七分裱”，不难看出，装裱之于书画作品的意义。
裱画的程序复杂烦琐，讲究颇多，对裱画师傅的综合素养要求极高。
徐家裱画有三规，不丢画，不作伪，按工艺收钱、不因作者高低调价。
有些不太识货的人，巧得名画抑或祖上有旧藏，是最易受骗的群体。
有一回，南门靠西的一户人家，带着画作，慕名而来。
裱画徐仔细着了画，不动声色，又看了看来人，议好价钱，即送走来人。
此画竟是徐渭的画，裱画徐亦善写意，尤以花卉见长。
他能模仿个九分像，不懂行的人根本看不出差别。
但裱画徐除了欣赏时间稍长一些，像裱普通的画作一样，平静地按工艺走。
裱完后，他在卷轴旁不起眼的地方钤印，此印极小，表明是裱画徐裱的，以防日后起争议纠纷。
在约定好的日子，画主交完钱取走了画。
此事成了行业里的段子，用来形容裱画的人诚实。
裱画有原裱和揭裱之分。
原裱是裱初次待裱的画；揭裱是重裱已经裱过的画，揭裱最难，很少有人敢接这个活。
但揭裱也给部分技艺高超却无良的人有了作伪的机会。
一张宣纸可揭出几层，裱画人如存贪念，就会将老旧的名画揭成几幅，这些作品的色彩较原作淡很多，裱画人就上手补救，然后再做旧。
2020-2021学年安徽省淮北市第一中学高三语文月考试卷及参考答案
2020-2021学年安徽省淮北市第一中学高三语文月考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:“少卿,杂役,今日公案何时毕?”随着戏腔念白风格的片尾曲响起,国产动画《大理寺日志》第一季收官。
动画不仅收获了豆瓣8.6的评分和B站过亿的播放量,其中展现的唐代风俗文化,也让不少网友直呼“神还原”“细节赞”。
《大理寺日志》讲述的是在唐朝式则天时期,大理寺白猫少卿李饼带领众人侦破各种案件的故事。
动画一开始，就为观众呈现了一个繁华的洛阳城。
大到街景、建筑，小到服饰、器物,几乎都能从古时找到原型。
在剧中,李饼因受家族牵连被关押进了大理寺,后来又因大赦出狱，当上大理寺少卿。
这个在古装剧中出镜率极高的大理寺究竟是个什么“寺”?在唐代,大理寺是最高审判机关，负责审判中央朝廷百官犯罪及京师徒刑以上的案件。
大理寺还与刑部、御史台合称“三法司”，经常会一起审理复杂疑难案件,后世所谓的“三堂会审”就是由此而来。
据《唐六典》记载,大理寺的主官叫大理寺卿,少卿则是寺卿的副手,因此李饼担任的是极为重要的职务。
剧中的大理寺评事、“歪果仁”阿里巴巴,因为一口“塑料”普通话成为笑点担当。
其实,在唐代,像阿里巴巴这样的留学生还真不少。
据史料记载,长安城里的留学生最多时达到上万人。
贞观元年,大唐对留学生开放科举考试,登科及第被称作“宾贡进士”,甚至可以成为大唐的官员。
因此,来自大食国的阿里巴巴能在大理寺任职也并不稀奇了。
(摘编自2020-7-29“人民网·文化频道”)材料二:《大鱼海棠》出现的一系列人物和情节,均借鉴于上古神话传说。
《庄子·逍遥游》有记载:“上古有大椿者,八千岁为春,八千岁为秋”“北冥有鱼,其名为鲲。
鯤之大,不知其几千里也”。
这些用典,不仅成为男女主角名字的来历,也暗示了他们的命运。
此外,影片中还出现了木神句芒、火神祝融等多位来自《山海经》的神仙异者,形成了光怪陆离的神话世界。
2021届安徽省淮北一中高三最后一卷语文试题
阿菊今年是八岁了。除了一间屋子和门前的一段街道，他没有境遇；除了行人的歌声，小贩的叫卖声，母亲的咳嗽声，和自己的学语声，啼哭声，他没有听闻；除了母亲，他没有伴侣——父亲只伴他睡眠；他只有个很狭窄的世界。今天他才从这很窄狭的世界投入到一个宽阔的世界里！
C．治疗“城市病”既要靠内部生长动力还要靠外部疏解，北京是落实这一理念的成功案列。
D．美好的城市能让居民感到贴心、安心、放心，美好的城市生活应是绿色生活、文明生活。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
5月15日，《北京2022年冬奥会和冬残奥会可持续性计划》发布，这个计划解释了为何冬奥会关乎老百姓生活，影响你我的未来。
D．在筹备2022年冬奥会时，我国积极响应绿色环保理念并落实计划方案。
6．“北京冬奥会将让百姓生活更美好”，你认为将具体表现在哪些方面？请结合材料一的图表以及生活实际来谈谈。
阅读下面的文字，完成下面小题。
低能儿
叶圣陶
阿菊的父亲是给人家做零雇的仆役的。人家有喜事丧事，雇他去上宾客们的菜，伺候宾客们的茶水烟火。人家干喜庆哀吊的事，酒是一种普遍而无限量施与的东西，所以他尽有尽量一醉的机会；否则也要靠着酱园里的酒缸盖上，喝上两三个铜子麦烧，直到酱园收夜市，店门快关了，才无可奈何地喝干了酒，一摇一摆地归家去。
（摘编自2021年5月15日“新华网”）
材料二：
绿色奥运的提出是奥林匹克运动会与环境协调发展的一种思维模式，是时代发展的必然产物。作为人类最大的体育盛会——奥运会， 对人类发展已作出了重大的贡献，但也不可否认给环境带来了不良的后果。国际奥委会很早便意识到了环境保护的重要性，并开始寻求解决奥林匹克运动与环境冲突的途径与方法。早在1974年国际奥委会就提出了环保的要求，但因当时的环保意识薄弱而不了了之。1991年国际奥委会修改了奥运宪章，增加了新的条款，将环境保护纳入了宪章之中，同时提出申办奥运会的所有城市从2000年起必须提交一项环保计划，明确奥林匹克运动要全力推进全球可持续发展和环境保护事业，要求申报奥林匹克运动会的城市必须首先检查自己在严格环境标准下举办奥运会的能力。绿色奥运成为处理奥运会与自然关系问题的最佳选择，环保对申奥活动的影响越来越大，甚至成为申奥是否成功的决定性条件。
2021年安徽省淮北市第一中学高三语文第一次联考试题及答案解析
2021年安徽省淮北市第一中学高三语文第一次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成小题。
豹子头林冲茅盾这一夜，豹子头林冲在床上翻来覆去。
日间那个失了花石纲的青面兽杨志的一番话，不知怎地在林冲心窝打滚。
他林冲一年多前何尝不曾安着现在杨志那样的心思；但是在这月白霜浓的夜半，那几句话像油煎冷粽子似的格在林冲胸口，如鲠在喉。
虽说莽撞粗拙，林冲有时却也粗中有细；当他把一桩事放在心上颠来倒去的时候，也会想到远远的过去，茫茫的将来。
那时，他朴野粗直的心，便像被朴刀尖撩了一下，虽然有些疼，可是反倒松朗些，似乎从那伤处漏出了一些光亮，使他对于人，我，世界，人生，都仿佛更加明白。
月光冷冷地落在床前，林冲睁圆大眼看着发愣，幼年生活朦胧地被唤回来。
本是农家子的他，素来没有什么野心；父亲辛苦一世，还不够供应官家的征发；庄稼人的生活是受得够了，这才投拜了张教头学武，想在边庭上一刀一枪，也不枉父母生他一场。
他从没到过“边庭”。
父老传说，那是一片无边无垠、水草肥沃的地方，胡笳声动，“胡儿”扫过，只剩下烧残的茅屋：每逢这样的图画在林冲想象中展开的时候，便朦胧地觉得学习武艺不仅为养活一张嘴。
“边庭”呐！曾使豹子头林冲怎样的激昂！但在“八十万禁军教头”任上第二年，他看见了许多把戏；他断定那些权贵暗地里是怎样地献媚胡儿！一伙吮咂百姓血液的凶狠恶魔！林冲拿起拳头在床沿猛捶一下，两只眼睛更睁得大了：“咄！边庭上一刀一枪！——哈！”那个杨志不是还在做这样的梦么？“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，从前是不明不白掉了官职，现在又想到高俅那厮手里弄回个官儿来！林冲现在是再也不信那些话了，他倒觉得杨志有点可怜。
虽然他杨志只不过想封妻荫子，但这一片孤忠终要被辜负吧！那献媚妥协的行径，林冲只觉得太卑劣。
他不想占便宜，可亦不肯忍受别人的欺侮。
那时候，他要报复！才不管是高太尉、高衙内，或是什么陆虞侯，简截地要他们的命！自从那天冤屈地被做成发配沧州的罪案后，他除了报仇什么幻想都没有。
2021届安徽省淮北市普通高中高三下学期一模考试语文试卷及答案
2021届安徽省淮北市普通高中高三下学期一模考试语文试卷★祝考试顺利★(含答案)一、现代文阅读（36分）（一）论述文本阅读（本题共３小题，９分）阅读下面的文字，完成１～３题。
短视频何以如此火爆？除了产业层面不遗余力地推动外，还与审美和技术之间的媾和关系紧密相关。
具体来说，审美在新的语境下与技术达成了一种新的契合，二者共同促进了短视频作为一种视觉审美（消费）现象的流行。
那么这种媾和关系是否也意味着短视频作为一种新的视觉审美范式的形成呢？如果是这样的话，审美和技术的这种媾和又秉持何种逻辑呢？要回答这些问题，我们需要进一步剖析审美与技术之间的相互关系。
历史地看，审美和技术之间一直存在着一种复杂的纠葛关系，这首先体现为技术的革新能够促进审美观念、审美形式的变革。
几乎每一次视觉技术革命都会带来新的视觉经验，并生成新的审美范式。
比如，镜子的发明就不仅使画家找到了反映现实的理想模式，还使其反观自身成为可能。
而照相机的发明则使古典时代以来模仿再现的视觉审美原则被彻底祛魅，不仅写实模仿不再是一个神秘而又难以操作的绘画技巧，就连图像的机械复制也首次成为可能。
如果说镜子是模仿再现的象征，相机是机械复制的代表的话，那么电脑的发明则使一种虚拟的图像生产和消费模式成为可能。
另一方面，技术的革新和发展其实也有审美层面的动力支持。
在技术作为“技艺”的阶段，技术和艺术是合一的，技术天生就是为服务于审美而存在的。
以透视法为例，它作为一种绘画技艺的出现正是画家不断追寻再现美学理念的结果。
在技术作为科学“工具”的阶段也同样如此。
假如没有制作者对电影美学表达形式的持续探索，也不会推动３Ｄ、４Ｄ电影制作技术的出现和发展。
技术其实并不依赖于其自身的逻辑出现并流行，而是出于社会的需要对已经存在于人头脑中的特定目的和途径的追寻。
因此就视觉审美而言，新的视觉技术之所以每次出现都会取得空前的盛行，还与其迎合了大众的图像接受需求有关。
一方面，观看作为人与世界产生关联的基本途径决定了其不会天然排斥新的视觉审美形式，只要其具备一定审美价值就会存在受众层；另一方面，一定程度的视觉审美氛围的营造也会影响、形塑人的视觉接受取向，加速视觉技术的发展。
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浓雾遮蔽了周围所有的东西，除了身旁四五米的范围，其它什么也看不到。李生停下来，可以听到有高跟鞋叮叮叮敲击路面，有人在说话，隐约有人影影绰绰晃动。有人匆忙从他身边跑过，嘴里嘟嘟囔囔说着什么，一个人在身后喊着那人的名字，那人答应一声，没有回头。偶尔有一束黄的光缓慢地闪过，远远有嘟嘟的喇叭声。
D．词在北宋时期全面发展，众多词人的根都在开封，他们都受到开封当时的政治、经济和文化的影响。
2．下列各项中，对“宋词”这一概念理解有误的一项是( )
A．“词”这种文学形式起源于宋代，又是宋代的代表文学，所以，人们称之为“宋词”。
B．北宋后期是宋词发展的重要时期，这时词人苏轼主张“以诗入词”，将词从音乐中解放出来，让词成为独立的文学形式。
李生心慌得厉害。他想看到熟悉的人，看到熙攘的汽车，想跟人说话，说什么都行。
过了一个路口，又过了一个路口，雾似乎越来越浓，像牛奶漫天倾泻，抹也抹不开。
【最新】安徽淮北一中高三12月第四次月考语文试卷
学校:___________姓名：___________班级：___________下列小题。
宋词与开封
张自善
词，最早称“曲子词”，是产生于唐代民间的可和乐歌唱的新诗体，到了宋代，得到了长足发展，艺术上表现出了更多的特色和独创性。从一代文艺作品应具有自己独特的时代风格来看，词可以说是宋代的代表文学，所以，人们称之为“宋词”。
北宋后期的周邦彦，则是婉约派的集大成者。他少有才学，宋神宗赵顼元丰年初为太学生，因献《汴都赋》，歌颂汴京形势和朝廷新法，被擢为太学正。徽宗赵佶崇宁年间(1102～1107)，创立大晟府，以周邦彦为提举。周邦彦通音律，能创调，工慢词，在铺叙的基础上进一步讲曲折、回环，变化较多，并过分规范词律，使词的语言风格由俚俗趋向典雅含蓄。
谈宋词，就离不开开封。 因为作为北宋的京都，特别是在宋朝特殊的历史条件下，能使宋词空前发展、繁荣和提高，在中国文学史上，与唐诗、元曲成三足鼎立之势，都与它是北宋时期的政治、经济、文化中心有着直接的关系。
公元960年，时任后周检校太尉、领归德军节度的赵匡胤，“陈桥兵变，黄袍加身”，建立了赵宋王朝，并逐渐结束了自“安史之乱”两百多年来的混乱局势，使农业生产不断增长，工商业相应地得到了发展，城市经济日趋繁荣。当时，东京人口有100多万，是世界闻名的大都市之一。这种经济的繁荣，必然带来文化的繁荣，为宋词的兴盛提供了宽阔的舞台。
另外，赵匡胤是在掌握后周兵权之际，趁周世宗柴荣去世，幼主恭宗柴宗训刚刚即位而乘机取得政权的。所以，他也担心自己手下的功臣拥兵自重，来个“以其人之道，还治其人之身”，于是采用赵普的计谋，演了一场“杯酒释兵权”的悲喜剧，把军权集中到中央，偃武修文。宋朝皇帝重视科举考试，广罗文人，特别是宋太宗赵炅、仁宗赵祯，都洞晓音律，并亲自制曲，更引起士大夫和市民对词的喜爱，于是竞造新声，使词这一配乐歌唱的文学形式，发展得更加迅猛起来。
北宋后期的词，发生了较大的变化，出现了以苏轼为代表的豪放词派。其词风飘逸、豪放，苏轼主张“以诗入词”，把丰富多彩的生活写进词里，达到“无意不可入，无事不可言”的境地，同时，将词从音乐中解放出来，使之成为独立的文学形式。
与苏轼同时代的王安石、贺铸，以及“苏门四学士”中的黄庭坚、晁补之，都和苏轼相呼应，为南宋的辛弃疾、陆游等人的豪放词风开了先河。
孤城
浓雾锁城。不过才十几分钟，这座小城便成了孤城。
警察封锁了高速路、公路。雾太大了。得到警察封锁道路的消息，李生慌了。
他觉得害怕，好像自己一个人被扔在小城里，孤独无助。尽管他知道周围都是人，但这些人不是他的亲人。他的亲人在城外，在距离小城二十五公里的乡下，那里鸡鸭成群，小桥流水，李生迫切地想要回到那里，回到亲人的身边，那样才踏实。
(原文有删改)
1．下列关于“宋词与开封”的相关说法，不正确的一项是( )
A．开封作为北宋的京都，它特殊的历史条件，导致了宋词空前发展、繁荣和提高。
B．开封在赵匡胤“陈桥兵变，黄袍加身”之后，城市经济日趋繁荣，为宋词的兴盛提供了宽阔的舞台。
C．赵匡胤采用赵普的计谋“偃武修文”，这是使宋词具有自己独特时代风格的根本原因。
北宋时期，词有了迅猛发展。 当时的政治、经济和文化的形势，对词人都有事实上的影响。不论是在京为官，或因革新与保守两派斗争遭贬谪外地任职，词人的根都在京都开封。可以说，是开封孕育了大批的词人，而这些词人又以各种风格、各种流派的作品反映了当时社会的现实，开拓了宋词这一文学形式，给中华民族留下了灿烂的文化。
北宋的词分为两个时期。前期是从宋太祖开国到仁宗赵祯末年(960～1063)，后期是从英宗赵曙初年到金兵攻陷汴京那一年(1064～1126)。
北宋前期的词，正如上述，是在“百年承平”的情况下发展起来的，几乎承袭了晚唐五代的词风。在内容上，主要是反映贵族士大夫闲适自得的生活及流连光景、伤感时序的愁情，局限于书写离别、相思之绪，风格尽管有些清新，但仍旧是柔靡无力，没有突破“词为艳科”的藩篱；在形式上，从小令发展到慢词；在题材上，开始比五代有所扩展，其代表人物是晏殊、欧阳修、柳永等人。
C．北宋前期的词不同于后期的词，后期词取材广泛，“无意不可入，无事不可言”。前期词反映的生活面较窄，局限于书写离别、相思之绪。
D．北宋词人既以各种风格、各种流派的作品反映当时社会的现实，同时又使词在艺术上表现出更多的特色和独创性。
3．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．周邦彦是北宋词人的杰出代表，他过分规范词律，使词的语言风格由俚俗趋向典雅含蓄。
B．北宋前期的词风与晚唐五代相比变化不大，它是在“百年承平”的情况下发展起来的。
C．以苏轼为代表的豪放词派影响深远，当时有很多人与苏轼相呼应，这种词风也开了南宋豪放词风的先河。
D．宋太宗赵炅洞晓音律，创立大晟府，并亲自制曲，引起士大夫和市民对词的喜爱，使词迅猛发展起来。
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