最新部编人教版七年级语文上册第24课《《赫耳墨斯和雕像者》课件4

要求：结合注释，翻译课文
近塞上之人有善术者， 马无故亡而入胡。 靠近长城一带的人们中， 有一个精通术数的人。(一天) 他家的马不知什么缘故逃到胡 人那边去了。
人皆吊之，其父曰：“此 何遽不为福乎？” 人们都来安慰他，他却说： “这难道不是福气吗?” 居数月，其马将胡骏马而归。
过了几个月，他那匹马(竟 然)带领着一群胡人的骏马回来 了。
近塞之人，死者十九。 靠近长城一带的人，绝大多数 都战死沙场。
此独以跛之故，父子相保。
他儿子就因为腿瘸的缘故(没有 被征去打仗)，父子得以保全生命。
寓意：
告诉人们好和坏，祸和福， 在一定的条件下，是可以相互 转化的。
《塞翁失马》
好事坏事能转化吗?必然转
化吗?举例说说好事、坏事 在什么条件下转化?
3、后来，赫耳墨斯看见自己的 雕像，心想他身为神使，又是 商人的庇护神，人们对他会更 尊重些。这个想法表明了什么?
表明了他自命不凡、妄自尊大。
蚊 子 和 狮 子
默读《蚊子与狮子》，思考
1.蚊子为什么能打 智者胜 败狮子？
2.蚊子为什么会败 给蜘蛛？
3.点明寓意？
骄者败
骄兵必败
《韩非子•说难》
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：
指宋国
“不筑必将有盗。”其邻人之父亦
对老年人的尊称
修补
毁坏 会 小偷 他家 很， 里的 非常 人
云。暮而果大亡其财，其家甚智其 子，而疑邻人之父。
也这样说 晚上 果然 丢失 智，聪明， 却 “以……为聪明
寓意 ：
说明持相同看法的人 却因身份不同(也即跟主 人的关系的远近不同)遭 到不同对待。
人皆贺之，其父曰：“此何 遽不能为祸乎？” 人们都去祝贺他，他却说： “这难道不是祸害吗?” 家富良马，其子好骑，堕而 折其髀。 家里有的是好马，他儿子 喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔 下来，摔断了大腿。
人皆吊之，其父曰：“此何遽 不为福乎？” 人们都来安慰他，他却说： “这难道不是福气吗?” 居一年，胡人大入塞，丁壮者 引弦而战。 过了一年，胡人大举进攻，进了 长城，壮年男子都拿起武器作战。
文言文重点字词归纳:
1.暮而果大亡其财 亡：丢失
2.马无故亡而入胡 亡：逃跑。 3.人皆吊之 吊：对其不幸表示安慰。
4.此何遽不为福乎 何遽：怎么就，表反问
5.居数月 居：这里是经过的意思。 6.其马将胡骏马而归 将：带领。 7.死者十九 十九：十分之九，绝大部分。
课后活动
收集几则寓言， 准备下节课讲给同学 们听，并让同学说说， 寓言蕴含的寓意。
寓 言 四 则
《赫耳墨斯和雕像者》
《蚊子和狮子》 《智子疑邻》
《塞翁失马》
寓言：
用假托的故事寄寓意味深长的道 理，给人以启示。寓言一般比较 短小，故事的主人公可以是人， 也可以是拟人化的动植物或其他 事物。
“寓”是“寄托”的意思。 寓言，通常是把深刻的道 理寓于简单的故事之中， 借此喻彼，借小喻大，借 古喻今，惯于运用拟人的 手法，语言简洁锋利。 它的特点是具有劝谕性 和讽谏性。
《赫耳墨斯和雕像者》
分角色朗读《赫耳墨斯和雕像者》
1、赫耳墨斯来到人间的目的是什么？ 表现他什么样的性格特征？
目的是想知道他在人间受到多大的 尊重。表现他爱慕虚荣的性格。 2、他听到宙斯的雕像值一个银元，又 笑着问道。为什么“笑”？ 他以为宙斯的雕像只值一个银元，赫 拉的雕像也一定不值多少钱，自以为 得意的笑。
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。他 原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔 斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐 人出钱赔偿他的生命。传说雅德蒙给他自由 以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的 宫廷。 13世纪发现的一部《伊索传》的抄本 中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生 了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末， “伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊 寓言开始都归在他的名下。
《智子疑邻》
对正确的意见应该采取怎
样的态度?如何正确对待别 人提出的意见或建议?
在生活中你碰到过类似的情况吗？ 这则寓言对你的生活有哪些启示？
听意见只应听正确的， 而不要看这意见是什么人 提出，对人不能持偏见。
《淮南子•人间训》
自读课文 要求：Biblioteka 准字音（先学习小组齐读， 再个人读）
再读课文