中外园林史课件

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说到壁画，到埃及一定去看的一个地方是位于岩石山西方的王后谷，那 里有集中的王妃墓，墓的规模虽不及国王墓，但内部壁画与国王墓完全 不同，表现得自由奔放，反映了当时埃及人的生活习俗。 最值得一提的是哈特舍普苏特陵庙，它位于底比斯卫城的最北端。 哈特舍普苏特女王将自己的陵庙建在峭壁上，以一种优雅的效果显示其 统治的长治久安。陵庙分为３层，刻有许多富含深义的浮雕。哈特舍普 苏特是埃及的第一位女王，她是第十八王朝法老图特摩斯一世的女儿， 是除克莉奥佩特拉以外另一位成为法老的女性。在她的丈夫图特摩斯二 世死后，她作为太后为年龄尚幼的图特摩斯三世处理朝政，之后自立为 女王。哈特舍普苏特注重贸易，通过和现在的索马里地区的贸易往来， 来获取香料。这些场面反映在了葬祭殿的壁画上，给后人留下了深入了 解她统治时期的依据和线索。作为女法老，哈特舍普苏特有强硬的政治 手腕，与其养子、后来的图特摩斯三世一直暗中争权。在她去世后，图 特摩斯三世采取了报复行动，将陵庙中有她形象的地方都毁掉了。目前 陵庙上层在修复之中。一些搞建筑和绘画艺术的朋友一定不能错过那里 丰富的宝藏，带上行囊，用你的眼拂去千年的灰尘，仔细品味那个时代 的优美吧。
教学内容
• • • • • • • • 第一章 园林史纲要 第二章 中国古典园林 第三章 日本古典园林 第四章 伊斯兰国家的园林 第五章 意大利园林 第六章 法国园林 第七章 英国风景园 第八章、近现代园林
第一章 园林史纲要
• 世界造园三大系统：
西亚系统（伊斯兰园林） 欧洲系统（古希腊系统） 中国系统 （中、日园林）
两河流域
• 底格里斯和幼发拉底两河流域古代文明，是人类 历史上最古老的文明之一。古希腊人把两河流域 叫做“美索不达米亚”，意思是“两河之间的地 方”。美索不达米亚又分两个部分，南边叫巴比 伦尼亚，北边叫亚述。就今天来说，两河流域相 当于今天的伊拉克一带。 两河流域文明时代最 早的居民是苏美尔人。他们在公元前4000年以前 就来到了这里。两河流域的最初文明就是他们建 立的。属于塞姆语系的阿卡德人、巴比伦人（阿 摩列伊人）、亚述人以及迦勒底人，继承和发展 了苏美尔人的成就，使两河流域的文明成为人类 文明史上重要的一页。其中巴比伦人的成就最大， 因此，两河流域的文明又被称为巴比伦文明。
中外园林史
• 中外园林史是园林专业的主要专业课之 一，开设本课程的目的是培养本专业学 生对园林艺术的领悟力，能够古为今用、 洋为中用，为今后的规划设计打好坚实 的基础。通过本课程的学习，要求学生 系统地掌握世界造园三大系统及各个流 派的艺术特征，了解中外历史名园，提 高专业素养。
参考书目
• 1．周维权，《中国古典园林》，中国建筑工业出版社， 1990 • 2．郦芷若 朱建宁，《西方园林》，郑州，河南科学 技术出版 社，2001 • 3．陈志华，外国造园艺术，郑州：河南科学技术出版 社，2001 • 4．陈志华，外国建筑史，北京：中国建筑工业出版社， 1979 • 5．童寯，造园史纲，北京：中国建筑工业出版社， 1983 • 6．针之谷钟吉, 西方造园变迁史——从伊甸园到天然 公园, 北京： 中国建筑工业出版社，1991 • 7．王向荣、林箐，西方现代景观设计的理论与实践， 北京：中国建筑工业出版社，2002
Mortuary Temple of Queen Hatshepsut
Mortuary Temple of Queen Hatshepsut
Mortuary Temple of Queen Hatshepsut
Mortuary Temple of Queen Hatshepsut
The great Amon-Temple of Karnak
古希腊（2）
• 古希腊的园林类型有宫廷庭园、宅园（柱廊 园）、公共园林（圣林Sacred Grove -400 、竞 技场）、文人园；是后世欧洲园林的雏形。 • 古希腊园林与人们的生活习惯紧密结合，作为 建筑物的延续，采用规则式样以求与建筑协调。 • 数学和几何学的发展，以及哲学家的美学观点 （美是有秩序、有规律、合乎比例、协调的整 体），都影响到园林形式。
The great Amon-Temple of Karnak
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Valley of the Kings
The Sphinx Avenue
注释
• 古埃及人崇拜狮子，狮身人面像寓意智 慧和权力，人面一般以法老的形象为基 准。 • 羊头则代表阿蒙神，埃及史书记载“狮 为百兽之王，象征统御的力量；公羊接 受阿蒙神之神力，威力无比”，两者合 在一起，则标志着神明的最高权力，寓 意法老的力量和生命力等。
Domestic Garden
阿美诺菲斯三世时代一位大臣陵墓壁画中的奈 巴蒙花园
Domestic Garden
埃及古墓中发掘出的石刻所绘制的埃及宅园平面图
埃及Hale Waihona Puke Baidu墓中壁画上的墓园
古埃及园林特征
• 追求小范围创造出相对舒适的居住小环境。 • 园林多选择建造在临近河流和水渠的平地。 • 布局严谨有序，有总体统一构图，采用严整对 称结构。 • 树木和水体是造园最基本要素。
伊斯兰园林平面布局
• 公元八世纪阿拉伯人以伊斯兰教的名义 征服了波斯，承袭波斯造园艺术，也就 是从这个时候起波斯庭院开始把平面布 置成“田”字形，用纵横轴线（水渠） 分作四区以象征天堂。这种四块式的园 林后来又随伊斯兰教军事远征传入北非 和西班牙以及克什米尔等地，被称为阿 拉伯式园林或伊斯兰园林。
埃及
• 埃及是世界四大文明古国之一。公元前 3200年出现奴隶制的统一国家，当时国 王称法老。公元前525年为波斯人征服， 成为波斯帝国的一个行省。公元前332年 左右，希腊马其顿国王亚历山大打败波 斯人，建立了希腊—马其顿人的统治。 公元前30年罗马侵入埃及，从此罗马统 治达600余年。公元640年阿拉伯人侵入， 在埃及推行“阿拉伯化”。
Luxor-Temple
Luxor-Temple
阿布辛贝勒神庙（Abu SimbelTemples）
阿布辛贝勒神庙（Abu SimbelTemples）
阿布辛贝勒神庙（Abu SimbelTemples）
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阿布辛贝勒神庙（Abu Simbel Temples）是阿斯旺的旅游重点，位于阿斯旺以南 280千米处，建于公元前1300-前1233年，是古埃及最伟大的法老拉美西斯二世 （ Ramses Ⅱ）所建，也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。庙高30米，宽36 米，纵深60米，门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、 子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。 30多年前，当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时， 它的价值才为世人瞩目。联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁， 51个国家作出了反应。从1960年至1980年，专家们进行了40多次大规模的挽救古 迹活动：由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域；22 座庙宇经过测定方位和计算，拆散后化整为零转移到安全地带，然后以其旧貌重 建。3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识，按照要求把 神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和奠基日（10月21日），旭 日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，被撒在神庙尽头的拉美 西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的 这种厚爱，人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。为了保留太阳节的奇观，联 合国教科文组织发起募捐，派出当今国际第一流的科学技术人员，运用最先进的 科技测算手段，将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米，以确保神庙不会被水淹没。 尽管煞费心机，竭尽一切努力，太阳节的时辰还是被错位而挪后了一天。
• Temple Garden 2000
• Domestic Garden 1800
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在与卢克索城相对的尼罗河西岸的一条山谷中，集中了许多国王和王室成员的陵 墓，这就是著名的国王谷。这里埋葬着第十七王朝到第二十王朝期间的６４位法 老，其中只有１７座墓开放。最大的一座是第十九王朝沙提一世之墓，从入口到 最后的墓室，水平距离２１０米，垂直下降的距离是４５米，巨大的岩石洞被挖 成地下宫殿，墙壁和天花板布满壁画，装饰华丽，令人难以想象。墓穴入口往往 开在半山腰，有细小通道通向墓穴深处，通道两壁的图案和象形文字至今仍十分 清晰。 这里所有的墓都建于新王国时代。拥有精美壁画的陵墓有荷莱拇赫布王（第 十八王朝）、拉美西斯一世（第十九王朝）；而拉美西斯六世（第二十王朝）则 保存着良好的壁画。观赏和研究古埃及的壁画时，似乎可以看到几千年前古埃及 奇妙的、充满生气的生活情景。 在我们初次见到这些壁画时，常常会深感迷惑：他们既不像欧洲人那样根据 物象去画，也不像我们中国画家依照想象去画。原来他们是根据实际的目的和用 途去创作，因此他们的画不是精致、漂亮，而是完整、圆满。画家尽可能地把一 切东西都制作得明确而又耐久。因此，他们不是按照任何偶然表现出来的样子去 描绘自然，而是根据自己的记忆去描画，并且遵循着严密的法则，因为这种法则 可以保证所有必须入画的东西都被完全明确、突出地显示出来。他们的这种作画 方法，类似于画地图标记。
古埃及园林
• 以实用为主的果园或菜园是古埃及园林 的雏形； • 游乐性园林出现在新王国时代(约前 1567~前1085)之后； • 古埃及园林大致可分为宅园（Domestic Garden ）、圣苑（Temple Garden ）、 墓园（Tomb）三种； • 具有强烈的人工气息，布局整形对称， 树木行列栽植，水池亦为几何形。
树木多为实用及庇荫效果好的树种，如椰枣、棕榈、 无花果、洋槐、埃及榕等； 水池中养鱼、水禽、种植睡莲；水池形状矩形。
• 有浓厚的宗教迷信思想及对永恒的生命的追求， 产生了相应的神苑及墓园。
古巴比伦
• 园林形式大致有猎苑（Hunting Park 1500 ）、圣苑、宫苑三种； • 猎苑与中国古代的囿有很多相似的地方； • 尊崇树木，圣苑与埃及的相似； • 热衷堆叠土山； • 住房前常有宽敞的走廊，其上平台辅以 泥土种花植树，成为屋顶花园。
伊拉克
• 伊拉克有悠久的历史，两河流域是世界 古代文明的发祥地之一 ，公元前4700年 就出现了城邦国家。公元前2000年先后 建立被誉为“四大文明古国”之一的巴 比伦王国、亚述帝国和后巴比伦王国。 公元前550年为波斯帝国所灭。公元7世 纪时被阿拉伯帝国吞并。16世纪受奥斯 曼帝国统治。1920年沦为英国“委任统 治区”。1921年8月宣布独立，成立伊拉 克王国。1958年成立伊拉克共和国。
历史上的西亚园林
• 天 国 乐 园 （ Garden of Eden ） 基 督 《圣经》所指“天国乐园”（伊甸园） 据考证在今叙利亚首都大马士革。 • 悬空园（Hanging Garden） 公元前七 世纪巴比伦悬空园（空中花园）是历史 上第一名园。
Delphi
Delphi
Delphi
The Bouleuter
The Gymnasium
The Temple of Hera
第一节 西亚系统
• 西亚（两河流域）是最早出现有范围的经营绿 地（园林）的地区。 • 西亚造园始自波斯，由狩猎的囿逐渐演化为游 乐的园。 • 阿拉伯人以伊斯兰教的名义先后征服两河流域、 波斯等地，承袭西亚造园艺术。 • 除波斯园林外，西亚或伊斯兰园林主要有莫卧 儿园林、土耳其园林和摩尔式园林。
古代世界七大奇迹之一:巴比伦“空中花园” （Hanging Garden,又称悬空园）
台地排水示意图
空中花园结构剖面示意图
Hanging Gardens of Babylon
古希腊
• 希腊是西方文明的发源地，早在公元前 2000年前，克里特岛(Crete)就存在了米 诺 斯 (Minos) 文 化 ， 接 著 开 始 迈 锡 尼 (Mycenae)文化时期(爱琴文化)。 • 公元前五世纪希腊解除波斯侵略威胁之 后，从波斯学到西亚造园艺术，把果蔬 园进一步建成装饰性庭院，施以花木栽 培，发展成为住宅内规整方正柱廊园形 式，把欧洲和西亚两造园系统联系起来。