中国图案中国传统图案详解PPT课件
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中国传统图案欣赏-PPT课件
双福
齐眉祝寿
• 解题：齐眉，《后 汉书·梁鸿传》： 「〔鸿〕为人赁舂， 每归，妻为具食， 不敢于鸿前仰视， 举案齐眉。」 「案」，有脚的托 盘。「眉」与「梅」 同音。世称夫妇相 敬谓「举案齐眉」。 「齐眉祝寿」，比 喻夫妻互敬互爱， 健康长寿。
鸳鸯贵子
• 解题：鸳鸯，水鸟名，羽 毛颜色美丽，形状象凫， 但比凫小。雄的翼上有扇 状饰羽。雌雄常在一起。 旧时文艺作品中常用来比 喻夫妻恩爱。《禽经》载： 鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其 类。据说鸳鸯成对游弋， 夜晚雌雄翼掩合颈相交， 若其偶失，永不再配。莲 实，莲子，喻连生贵子。 「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩 爱，同偕到老。其偶失， 永不再配。莲实，莲子， 喻连生贵子。「鸳鸯贵子」 寓意夫妻恩爱，同偕到老。
仙鹤，常常表示高官厚禄。如上面 的图案表示“青云直上”。
金鱼，金意味珍贵，鱼与余同音，有金鱼的图案往 往都包含上面两个含义。如上图“金玉满堂”，即意
味家里面多财富，又意味子孙多才俊。
莲花，莲花的寓意十分丰富，莲通连，因其内护莲蓬常指代 女性、母体，又因为它出污泥而不染意寓高尚品行。上面的
图案意寓夫妻恩爱，和和美美。
概述
• 图案是一种具有装饰和实用性的美术形式 。而吉祥图案是一种在民间广泛流传的， 我们祖先向往追求美好生活而创造出来的 一种艺术形式，是指以转喻、谐音等比附 的手法，构成具有某种吉利意味的装饰纹 样。它完美地将吉祥语和图案结合并统一 起来，代表着传统的民风民俗。
中国传统图案概述
• 中国传统图案丰富多彩，它通常应用人物 、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象 ，以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材 ，用借喻、比拟、双关、象征等表现手法 ，创造出图案和吉祥语的完美结合，凝结 着人们美好的愿望。图案中常用的形象一 般都有固定的寓意，明白了这些形象的寓 意，对我们明了图案的象征意义很有帮助 。
中国传统图案及寓意——全PPT91页
中国传统图案寓意——全
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
中国传统纹样ppt(共28张PPT)
现代视觉设计与 中国传统图案纹样
第一章 概述
中国传统纹样是中国传统文化艺术的一种，以人物 动物
植物 日月星辰 风雨雷电等自然现象，文字 神话传说 民间 故事和谚语等为题材，运用谐音寓意 象征 会意 吉祥用语 等不同手法来绘成图像，表现人们美好的希望和愿景。它 与中华民族的文化心理及情感表达方式有着密切的关系，
现在经历漫长的岁月，在不同的时期
发展出不同的风格，是中华民族对 幸福生活不倦追求的写照；
原始社会
夏商周
战国秦汉
注意单位形，通过纹样的连续整体形象来表达，主要构成形式如下： 有明显的方向性，垂直或水平排列。 幸福生活不倦追求的写照； 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 发展出不同的风格，是中华民族对 现在经历漫长的岁月，在不同的时期 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 有明显的方向性，垂直或水平排列。 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 图腾崇拜其实就是人们把某种自然物或动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 单独纹样是独立的个体，又是构成适合纹样，连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 一般为正反方向交互排列形式，纹样生动活泼，变化丰富； 图腾崇拜其实就是人们把某种自然物或动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 中国传统纹样从原始社会发展到 图腾崇拜（totem）
常见的骨架结构有：对称式，均衡式，自由式等多种框架 构图形式；
边缘纹样
边缘纹样是在形体周边设计装饰的一种纹样，它经常是用作 衬托主体纹样的。有空间的限制，首尾需要相互连接或形 态造型有呼应关系；
二方连续纹样
是将单位纹样重复排列组合，方向为上下或左右，它的特点 是可以无限量的延续排列组合。排列方式有纵式，横式， 斜式及组合式；
第一章 概述
中国传统纹样是中国传统文化艺术的一种，以人物 动物
植物 日月星辰 风雨雷电等自然现象，文字 神话传说 民间 故事和谚语等为题材，运用谐音寓意 象征 会意 吉祥用语 等不同手法来绘成图像，表现人们美好的希望和愿景。它 与中华民族的文化心理及情感表达方式有着密切的关系，
现在经历漫长的岁月，在不同的时期
发展出不同的风格，是中华民族对 幸福生活不倦追求的写照；
原始社会
夏商周
战国秦汉
注意单位形，通过纹样的连续整体形象来表达，主要构成形式如下： 有明显的方向性，垂直或水平排列。 幸福生活不倦追求的写照； 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 发展出不同的风格，是中华民族对 现在经历漫长的岁月，在不同的时期 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 有明显的方向性，垂直或水平排列。 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 图腾崇拜其实就是人们把某种自然物或动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 单独纹样是独立的个体，又是构成适合纹样，连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 一般为正反方向交互排列形式，纹样生动活泼，变化丰富； 图腾崇拜其实就是人们把某种自然物或动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 中国传统纹样从原始社会发展到 图腾崇拜（totem）
常见的骨架结构有：对称式，均衡式，自由式等多种框架 构图形式；
边缘纹样
边缘纹样是在形体周边设计装饰的一种纹样，它经常是用作 衬托主体纹样的。有空间的限制，首尾需要相互连接或形 态造型有呼应关系；
二方连续纹样
是将单位纹样重复排列组合，方向为上下或左右，它的特点 是可以无限量的延续排列组合。排列方式有纵式，横式， 斜式及组合式；
中国传统吉祥图案课件.ppt
全成寿喻喻解 桃个图 」图桃「「题 。古案 。案代福双： 钱：
叫表」全两 、蝙 「长，」个 寿蝠 福寿寿。古 星衔 寿。星蝙钱 、住 双组、蝠， 寿两
事，字钱等铸商龟解 图 在「、。，钱周甲题 案 当喜钱喜铜。以、： ： 前在典鹊质有后齿古 喜 也眼「取货金，贝钱 鹊
前前一币、改当，、 」」「俗银用货古古 ，同喜称、金币时钱 喜音」铜铜属。用。
图案：狮子、绣球。
解题：狮，哺乳纲猫科动物。雄狮 壮硕雄健，颈有鬣。我国古代工艺 中的狮纹样，是历代民间艺人加工 ，提炼并加以图案化的结果，较真 狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿 绣球花制作的圆球。古代视绣球的 为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志 》，汉代民间流行「狮舞」，两人 合扮一狮，一人持彩球逗之，上下 翻腾跳跃，活泼有趣。「狮子滚绣 球」图案，来源于此。舞狮子为民 俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。由 绣球组成的图案又叫「绣球锦」、 「绣球纹」等。
图案：一龟一鹤。 解题：龟，《龟经》载：「龟一千二百 岁，可卜天地终结。」鹤，仙鹤（见「 一琴一鹤」题解）。相传龟鹤皆有千年 寿，这里喻长寿。《抱朴子·对俗》：「 知龟鹤之遐寿，故效其道（导）引以增 年。」郭璞《游仙诗》：「借问蜉蝣辈 ，宁知龟鹤年！」「龟鹤齐龄」寓意高 寿
图案：鸡立于石上
解题：室，房屋、房间、内 室。《诗·小雅·斯乾》：「 筑室百堵，西南其户。」亦 指家资。《国语·楚语上》 ：「施二师而分其室。」又 指妻室。《礼记·曲礼上》 ：「三十曰壮，有室。」「 石」，谐音「室」也。「鸡 」,「吉」谐音。「室上大 吉」，寓意合府安康，生活 富裕，大吉大利。
图案：五只蝙蝠围绕篆书寿字或 桃。 解题：《书·洪范》云：「五福 ：一曰寿，二曰富，三曰康宁， 四曰攸好德，五曰考纹命。」攸 好德，意思是所好者德；考纹命 即指善终不横夭。「五福捧寿」 寓意多福多寿。
中国传统图案全集及寓意.ppt
， 官 职 之 高 ， 寿
寿同 无音 极。 」桃 ，喻 极「 言寿 财」 富。 之「 多贵 ，
无 穷 无 尽 也 。
桂 与 「
贵 」
桂 花 、 桃 或 桃 花 。 无 极 ，
• •
贵 寿 无 极
•
•
寓 意 基俗 于 新寿」，群玉山象中的指雕饰名曰蓬纪 》 ：蓬 岛
,
海 屋 添
业屋海头神华莱「传 寿
八 仙 仰
寿
，
，
• •
活「喻的头 美白夫毛部 满头妻变的 ，富和成毛 两贵睦白黑 相」，色白 厮指「。相 守夫白民间 到妻头间， 老和偕常老 。谐老用鸟
，」来头 生。比部
牡 丹 、 白 头 翁 。 白 头 翁 、 鸟 名
白 头 富 贵
。
• •
“百事大吉”，寓意大吉大利，事事如意柿饼插在瓶内，橘子、百合放入盘中，称谐音，谓“大吉”。民俗元旦用柏树枝扎上甜。“柿”与“事”同音，“橘”与“吉”叫柿子，扁圆形，果实成熟后呈橙黄色，味这里取一个“百”字。柿，落叶乔木，果实色 或 浅 红 色 。 花 程 漏 斗 形 ， 可 观 赏 也 可 食 用百 合 ， 多 年 生 草 本 植 物 ， 鳞 茎 呈 球 形 ， 白
二 龙 戏
珠
，
图星 案、 叫寿 「桃 福代 寿表
双长 全寿 」。
。组 成
全 」 。 蝙 蝠 喻
「 福 」
， 寿
• •
解 题 ： 两 个 古 钱 ， 喻 「 双
福 寿 双 全
•
•
「 福 寿 万 代 」还有以●字和「五福捧寿」德 ； 考 纹 命 即命 。 」 攸 好 德宁 ， 四 曰 攸 好福 ： 一 曰 寿 ，解题：《书
• •
寿同 无音 极。 」桃 ，喻 极「 言寿 财」 富。 之「 多贵 ，
无 穷 无 尽 也 。
桂 与 「
贵 」
桂 花 、 桃 或 桃 花 。 无 极 ，
• •
贵 寿 无 极
•
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寓 意 基俗 于 新寿」，群玉山象中的指雕饰名曰蓬纪 》 ：蓬 岛
,
海 屋 添
业屋海头神华莱「传 寿
八 仙 仰
寿
，
，
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活「喻的头 美白夫毛部 满头妻变的 ，富和成毛 两贵睦白黑 相」，色白 厮指「。相 守夫白民间 到妻头间， 老和偕常老 。谐老用鸟
，」来头 生。比部
牡 丹 、 白 头 翁 。 白 头 翁 、 鸟 名
白 头 富 贵
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“百事大吉”，寓意大吉大利，事事如意柿饼插在瓶内，橘子、百合放入盘中，称谐音，谓“大吉”。民俗元旦用柏树枝扎上甜。“柿”与“事”同音，“橘”与“吉”叫柿子，扁圆形，果实成熟后呈橙黄色，味这里取一个“百”字。柿，落叶乔木，果实色 或 浅 红 色 。 花 程 漏 斗 形 ， 可 观 赏 也 可 食 用百 合 ， 多 年 生 草 本 植 物 ， 鳞 茎 呈 球 形 ， 白
二 龙 戏
珠
，
图星 案、 叫寿 「桃 福代 寿表
双长 全寿 」。
。组 成
全 」 。 蝙 蝠 喻
「 福 」
， 寿
• •
解 题 ： 两 个 古 钱 ， 喻 「 双
福 寿 双 全
•
•
「 福 寿 万 代 」还有以●字和「五福捧寿」德 ； 考 纹 命 即命 。 」 攸 好 德宁 ， 四 曰 攸 好福 ： 一 曰 寿 ，解题：《书
• •
中国图案--中国传统图案详解PPT共31页
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
中国是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
中国是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
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生育之神进行虔诚的祭祀，并形成一种信仰，这就 是原始的生殖崇拜。如榴开百子 麒麟送子 早生贵 子 抓髻娃娃等；
“史前的东方维纳斯”
原始神话传说 女娲造人 精卫填海 夸父逐日 后羿射日 嫦娥奔月 … …
中国传统纹样的发展历程
中国传统纹样从原始社会发展到 现在经历漫长的岁月，在不同的时期 发展出不同的风格，是中华民族对 幸福生活不倦追求的写照；
原始社会 其图案形状必须被限定在特定的外形轮廓当中，形状结构特征具有很强的严整性，秩序性和规则感；
中国传统纹样从原始社会发展到 排为列求方 顺式利有的纵繁衍式，人横们式也，斜希式望及后组代合繁式荣；昌盛，于是就对生育之神进行虔诚的祭祀，并形成一种信仰，这就是原始的生殖崇拜。 如有榴空开 间百的子限制麒，麟首送尾子需要早相生互贵连子接抓或髻形娃态娃造等型；有呼应关系； 单是独将纹 单样位是纹独样立重的复个排体列，组又合是，构方成向适为合上纹下样或左，连右续，它纹的样特及点综是合可图以案无的限一量个的部延分和续一排个列元组素合。 将是单将位 单形位按纹照样折重线复骨排格列进组行合重，方复向排为列上组下合或，左折右线，的它角的度特可点以是调可整以，无但限特量点的不延变，续纹排样列动组感合突。出，动静融合； 单独纹样是没独有立边的框个，变体化，又比是较构自成如适； 合纹样，连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 如榴开百子 麒麟送子 早生贵子 抓髻娃娃等； 现 单在独经纹历 样漫 没长 有的 边岁 框月，变，化在比不较同自的时 如期 ； 常夸见父的 逐骨日架后结羿构射有日：对称式，均衡式，自由式等多种框架构图形式； 适现合在纹 经样历是漫由长一的个岁或月多，在个不元同素的组时合期而成。 中国传统纹样是中国传统文化艺术的一种，以人物 动物 植物 日月星辰 风雨雷电等自然现象，文字 神话传说 民间故事和谚语等为题材， 运用谐音寓意 象征 会意 吉祥用语等不同手法来绘成图像，表现人们美好的希望和愿景。 发排展列出 组不合同，常的见风的格形，是式中有华并民列族，穿对插， 适图合腾纹 崇样拜是其由实一就个是或人多们个把元某素种组自合然而物成或。动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 图适腾合崇 纹拜样其是实由一就个是或人多们个把元某素种自组然合物而或成动。 植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 单夸位父形 逐以日倾后斜羿式射骨日格进行连续 单独纹样是独立的个体，又是构成适合纹样，连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 排列方式有纵式，横式，斜式及组合式；
“史前的东方维纳斯”
原始神话传说 女娲造人 精卫填海 夸父逐日 后羿射日 嫦娥奔月 … …
中国传统纹样的发展历程
中国传统纹样从原始社会发展到 现在经历漫长的岁月，在不同的时期 发展出不同的风格，是中华民族对 幸福生活不倦追求的写照；
原始社会 其图案形状必须被限定在特定的外形轮廓当中，形状结构特征具有很强的严整性，秩序性和规则感；
中国传统纹样从原始社会发展到 排为列求方 顺式利有的纵繁衍式，人横们式也，斜希式望及后组代合繁式荣；昌盛，于是就对生育之神进行虔诚的祭祀，并形成一种信仰，这就是原始的生殖崇拜。 如有榴空开 间百的子限制麒，麟首送尾子需要早相生互贵连子接抓或髻形娃态娃造等型；有呼应关系； 单是独将纹 单样位是纹独样立重的复个排体列，组又合是，构方成向适为合上纹下样或左，连右续，它纹的样特及点综是合可图以案无的限一量个的部延分和续一排个列元组素合。 将是单将位 单形位按纹照样折重线复骨排格列进组行合重，方复向排为列上组下合或，左折右线，的它角的度特可点以是调可整以，无但限特量点的不延变，续纹排样列动组感合突。出，动静融合； 单独纹样是没独有立边的框个，变体化，又比是较构自成如适； 合纹样，连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 如榴开百子 麒麟送子 早生贵子 抓髻娃娃等； 现 单在独经纹历 样漫 没长 有的 边岁 框月，变，化在比不较同自的时 如期 ； 常夸见父的 逐骨日架后结羿构射有日：对称式，均衡式，自由式等多种框架构图形式； 适现合在纹 经样历是漫由长一的个岁或月多，在个不元同素的组时合期而成。 中国传统纹样是中国传统文化艺术的一种，以人物 动物 植物 日月星辰 风雨雷电等自然现象，文字 神话传说 民间故事和谚语等为题材， 运用谐音寓意 象征 会意 吉祥用语等不同手法来绘成图像，表现人们美好的希望和愿景。 发排展列出 组不合同，常的见风的格形，是式中有华并民列族，穿对插， 适图合腾纹 崇样拜是其由实一就个是或人多们个把元某素种组自合然而物成或。动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 图适腾合崇 纹拜样其是实由一就个是或人多们个把元某素种自组然合物而或成动。 植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 单夸位父形 逐以日倾后斜羿式射骨日格进行连续 单独纹样是独立的个体，又是构成适合纹样，连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 排列方式有纵式，横式，斜式及组合式；
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b.工艺材料的因素：在用漆的手绘过程中，作者的运笔速 度始终一致，并且从不中途停顿，因而，所绘出的线条是粗 细一致的“铁线描”。由于漆的性能，使线条十分流畅光洁 2.语言形成的过程
a.从春秋战国至汉代，水平线和垂直线的构成倾向演变到 汉代曲线
b.彩陶纹样、青铜纹样的结合
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五.中国古漆器图案的构成形式 中国古漆器的装饰方法是生动、灵活的。从整体纹样看
好 愿望。
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3.“米”字骨骼 a. 四方八位米字格，是中国古人常用的一种布局法，不管 内容多么富有变化，均能求得统一 b.多采用对称的形式排列在装饰面的四个角上
4.瓦当纹样中还有昆虫、云纹、几何纹等，有时与文字共同 构成，图文并茂
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三.瓦当图案的构成形式 中国瓦当图案是典型的适形造型图案，是圆形的适合纹
样 1.单独适合构成
以一个单独的纹样，经过变化加工，适于圆形。一般以均 衡的处理发生，以求画面统一 2.二等分的适合构成
将一个圆上下或左右分成两个等分，分别安排文字或图案 采用对称与平衡的方式在两个半圆内安排纹样，有的巧妙用 树或动物来分割画面。
5
6
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2.人物纹样 a.内容：多以社会生活和和神话传说中的人物。如狩猎、饮
宴、歌舞、武士、以及“夸父追月”、“后羿射日” 等 b.特点：手法简洁明了，生动流畅的曲线
3.几何纹样 a.内容：直线、点、弧线、螺旋线、圆圈、三角形、菱形等 b.特点：很少主要纹样使用，一般为其他纹样的陪衬
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4.云气纹 这类纹样是以自然界的一些常见的景物为素材进行加工提
物形象作标志而创作的图案。四神代表四个方向的神灵
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2.文字瓦当 a.文字瓦当是用文字在瓦当这一特定的圆形范围内组成的图
案 b.文字的内容有标明建筑内容、建筑用途或赋予吉祥之意 c.文字瓦当图案是以线构成的图案，疏密有致、促长行短。
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3.植物瓦当 有树纹、花草纹等，大都以简洁手法，表现单一内容
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炼的各种装饰符号。 a.内容：云气纹、云雷纹、水涡纹、云龙纹等 b.特点：多以曲线构成，线条流畅、并具有速度感
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四.中国古漆器的图案语言 中国古漆器的图案语言是以流畅的有弹性的曲线为特征
1.语言形成的背景 a.是社会意识：汉代经济发达，思想活跃，社会安定。漆
器最为发达的地区为楚地。在汉代漆器神秘的而富有哲理的 图案中，能感受到楚文化的影响。
中国古漆器图案纹样的内容主要有动物、人物、植物和几
何纹。植物纹在古漆器中有时出现，但一般处于次要的地位
1.动物纹样：
a.内容：虚构动物——龙、凤、怪兽。野生动物——虎、豹、
鹿、飞鸟、鸳鸯等。家禽、牲畜——猪、狗、牛、羊、马、
猴
4
b.特点：*.主要为装饰纹样、少量的单独纹样 *.采用重复、对称或回旋等手法构成连续图案 *.有浓厚的生活气息，在曲线的运用上技巧高超， 强烈的韵律感
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二.瓦当图案的分类 瓦当图案可分为动物瓦当图案、植物瓦当图案和文字瓦当
图案 1.动物瓦当图案 a. 秦汉瓦当多以动物瓦当为多，有鹿纹、四兽纹、双獾纹、 夔凤纹、鸿雁纹和鱼纹 b.图案表现手法是经过夸张变形的动物影形，这种图案造型 和工艺分不开
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c.四神纹，也叫“四灵纹”是青龙、白虎、朱雀、玄武四种 神
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六.中国古漆器图案的色彩 中国古漆器图案的色彩有着鲜明的主色调——朱红与黑
色的组合，常有其他赫色、黄色、绿色、金、银等色辅助
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秦汉瓦当图案
瓦当，又叫瓦头，是屋顶瓦筒末端的下垂部分，有圆筒和 般圆筒两种。在秦汉时期的瓦当纹样最为精美，内容丰富、 种类繁多、构思新颖、造型优美 一.秦汉建筑与瓦当 1.瓦当是中国古建筑的一个不可缺少的部分，土木建筑为主 瓦当既起到防风雨保护建筑的作用，又起到美观装饰的作用 2.秦汉经济的发达和大兴土木 3.春秋战国以来的社会变革，百家争鸣的学术空气十分活跃 4.青铜器时期的威严狞厉的怪兽图案让位于生动活泼、豪迈 气概的多种图案 5.造型单纯简洁、极富韵律美。
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写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
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谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
中国传统图案
1
西班牙著名绘画大师毕加索的一组牛 变形图
2
•。பைடு நூலகம்
3
漆器
一.中国古漆器的发展概况 1.战国、秦、汉时期，我国封建社会发展的初期 2.铁器开始普遍的使用，和手工艺的大力发展 3.漆树大量的种植，和管理的生产责任制 二.中国古漆器的工艺 1.材料：木料、纻、竹、铜银构件或者底部加箍 2.烙印法、针刻法、漆绘法、（掐丝、螺钿、堆漆） 三.中国古漆器图案的内容
漆器非常讲究适合构成和骨骼的运用，求得纹样和器形的协 调。 1.“S”形骨骼
由于古漆器的器形多为圆形、椭圆形，而在这类外形里面 采用“S”形骨骼进行图案构成，最容易求得图案和外形的协 调。
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2.“冏”形骨骼 a. “冏”形骨骼是以三条涡形曲线构成的骨骼，三条曲线是按 回旋的方式排列在一个圆中。这是最具中国特色的构图形式 b.“冏”字，含有光明、灿烂之意，反映出一种追求光明的良
a.从春秋战国至汉代，水平线和垂直线的构成倾向演变到 汉代曲线
b.彩陶纹样、青铜纹样的结合
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五.中国古漆器图案的构成形式 中国古漆器的装饰方法是生动、灵活的。从整体纹样看
好 愿望。
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3.“米”字骨骼 a. 四方八位米字格，是中国古人常用的一种布局法，不管 内容多么富有变化，均能求得统一 b.多采用对称的形式排列在装饰面的四个角上
4.瓦当纹样中还有昆虫、云纹、几何纹等，有时与文字共同 构成，图文并茂
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三.瓦当图案的构成形式 中国瓦当图案是典型的适形造型图案，是圆形的适合纹
样 1.单独适合构成
以一个单独的纹样，经过变化加工，适于圆形。一般以均 衡的处理发生，以求画面统一 2.二等分的适合构成
将一个圆上下或左右分成两个等分，分别安排文字或图案 采用对称与平衡的方式在两个半圆内安排纹样，有的巧妙用 树或动物来分割画面。
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2.人物纹样 a.内容：多以社会生活和和神话传说中的人物。如狩猎、饮
宴、歌舞、武士、以及“夸父追月”、“后羿射日” 等 b.特点：手法简洁明了，生动流畅的曲线
3.几何纹样 a.内容：直线、点、弧线、螺旋线、圆圈、三角形、菱形等 b.特点：很少主要纹样使用，一般为其他纹样的陪衬
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4.云气纹 这类纹样是以自然界的一些常见的景物为素材进行加工提
物形象作标志而创作的图案。四神代表四个方向的神灵
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2.文字瓦当 a.文字瓦当是用文字在瓦当这一特定的圆形范围内组成的图
案 b.文字的内容有标明建筑内容、建筑用途或赋予吉祥之意 c.文字瓦当图案是以线构成的图案，疏密有致、促长行短。
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3.植物瓦当 有树纹、花草纹等，大都以简洁手法，表现单一内容
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炼的各种装饰符号。 a.内容：云气纹、云雷纹、水涡纹、云龙纹等 b.特点：多以曲线构成，线条流畅、并具有速度感
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四.中国古漆器的图案语言 中国古漆器的图案语言是以流畅的有弹性的曲线为特征
1.语言形成的背景 a.是社会意识：汉代经济发达，思想活跃，社会安定。漆
器最为发达的地区为楚地。在汉代漆器神秘的而富有哲理的 图案中，能感受到楚文化的影响。
中国古漆器图案纹样的内容主要有动物、人物、植物和几
何纹。植物纹在古漆器中有时出现，但一般处于次要的地位
1.动物纹样：
a.内容：虚构动物——龙、凤、怪兽。野生动物——虎、豹、
鹿、飞鸟、鸳鸯等。家禽、牲畜——猪、狗、牛、羊、马、
猴
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b.特点：*.主要为装饰纹样、少量的单独纹样 *.采用重复、对称或回旋等手法构成连续图案 *.有浓厚的生活气息，在曲线的运用上技巧高超， 强烈的韵律感
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二.瓦当图案的分类 瓦当图案可分为动物瓦当图案、植物瓦当图案和文字瓦当
图案 1.动物瓦当图案 a. 秦汉瓦当多以动物瓦当为多，有鹿纹、四兽纹、双獾纹、 夔凤纹、鸿雁纹和鱼纹 b.图案表现手法是经过夸张变形的动物影形，这种图案造型 和工艺分不开
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c.四神纹，也叫“四灵纹”是青龙、白虎、朱雀、玄武四种 神
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六.中国古漆器图案的色彩 中国古漆器图案的色彩有着鲜明的主色调——朱红与黑
色的组合，常有其他赫色、黄色、绿色、金、银等色辅助
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秦汉瓦当图案
瓦当，又叫瓦头，是屋顶瓦筒末端的下垂部分，有圆筒和 般圆筒两种。在秦汉时期的瓦当纹样最为精美，内容丰富、 种类繁多、构思新颖、造型优美 一.秦汉建筑与瓦当 1.瓦当是中国古建筑的一个不可缺少的部分，土木建筑为主 瓦当既起到防风雨保护建筑的作用，又起到美观装饰的作用 2.秦汉经济的发达和大兴土木 3.春秋战国以来的社会变革，百家争鸣的学术空气十分活跃 4.青铜器时期的威严狞厉的怪兽图案让位于生动活泼、豪迈 气概的多种图案 5.造型单纯简洁、极富韵律美。
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写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
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谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
中国传统图案
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西班牙著名绘画大师毕加索的一组牛 变形图
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•。பைடு நூலகம்
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漆器
一.中国古漆器的发展概况 1.战国、秦、汉时期，我国封建社会发展的初期 2.铁器开始普遍的使用，和手工艺的大力发展 3.漆树大量的种植，和管理的生产责任制 二.中国古漆器的工艺 1.材料：木料、纻、竹、铜银构件或者底部加箍 2.烙印法、针刻法、漆绘法、（掐丝、螺钿、堆漆） 三.中国古漆器图案的内容
漆器非常讲究适合构成和骨骼的运用，求得纹样和器形的协 调。 1.“S”形骨骼
由于古漆器的器形多为圆形、椭圆形，而在这类外形里面 采用“S”形骨骼进行图案构成，最容易求得图案和外形的协 调。
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2.“冏”形骨骼 a. “冏”形骨骼是以三条涡形曲线构成的骨骼，三条曲线是按 回旋的方式排列在一个圆中。这是最具中国特色的构图形式 b.“冏”字，含有光明、灿烂之意，反映出一种追求光明的良