问礼堂林氏族谱
问礼堂林氏族谱
《问礼堂林氏族谱》始祖：先贤林子放字子邱列国大夫配孙氏二世：任配白氏三世仲配金氏四世增配马氏五世伦配于氏六世端配马氏七世贞配吕氏八世宗配江氏九世欲配徐氏十世松配唐氏十一世始明配徐氏十二世本配周氏十三世义配余氏十四世如愚配胡氏十五世原配张氏十六世起配岳氏十七世占配路氏十八世魁配秦氏十九世尧配云氏子二长子昌安居故里次子衍奉汉诏迁兴化府蒲田县分支始此二十世衍配王氏尧公系下二十二世双配吴氏二十三世进豪配孙氏二十四世渭兰配孙氏二十五世志合配祁氏二十六世克嘉配苏氏二十七世代华配贾氏二十八世望辉配江氏二十九世仁平配江氏三十世渊配姜氏三十一世自重配张氏三十三世凤鸣配江氏三十四世能洁配汪氏三十五世枫配李氏三十六世佩金配孙氏三十七世白瑶配陈氏三十八世秉庸配吕氏三十九世永声配张氏四十世友配李氏四十一世始柱配李氏四十二世淑颜配郝氏四十四世生配赵氏四十五世习配戚氏四十六世纟息配黄氏四十七世汉才配韩氏四十八世英配朱氏四十九世尚配侯氏五十世青长配阴氏五十一世己敬配曾氏五十二世秀祥配朱氏五十三世仲春配赵氏诰封昭毅将军生有二子长子节次子濂节祖率其子果定居肥城北于家庄五十四世濂配韩氏仲春公次子字会海洪武戊辰科探花陕西上安府协镇谥十老生有三子长子士元次子士敬三子士诚士元公徙居东阿城南隐村士敬公仍居汶上士诚公徙居东平州城南门里五十五世士敬配刘氏钦命武德将军五十六世汝贤士敬公长子配韩氏继吴氏钦命大中大夫汝德士敬公次子钦命广威将军五十七世温汝贤公之子配陈氏伍德将军移居运河东渔营（现林堂）社南楼返葬后洛庄后祖营良汝贤公之子配齐氏武略将军移居前洛庄恭汝贤公之子配王氏钦命大中大夫移居寿张县后楼返葬后洛庄祖营朴汝贤公之子配范氏承信校尉移居运河东黑马沟社温家口俭汝德公之子配赵氏忠武校尉让汝德公之子配马氏保义校尉移居寿张县前楼范汝德公之子保义副校尉移居沂州府费县五十八世清慈公以次八人汝贤公系下清建公以次三人汝德公系下五十九世思仁公以次十一人汝贤公系下思全公以次六人汝德公系下六十世斯荣公以次二十八人汝贤公系下斯斌公以次十人汝德公系下六十一世志章公以次四十二人汝贤公系下三仕公以次十一人汝德公系下六十二世光前公以次五十九人汝贤公系下步云公以次十九人汝德公系下六十三世盛梅公以次八十七人汝贤公系下养器公以次三十六人汝德公系下六十四世宗仁公以次一百四十八人汝贤公系下心仁公以次五十八人汝德公系下六十五世洪昌公以次二百二十三人汝贤公系下培远公以次九十六人汝德公系下六十六世东栋公以次三百二十人汝贤公系下可魁公以次一百二十一人汝德公系下六十七世延干公以次四百三十六人汝贤公系下中江公以次一百三十六人汝德公系下六十八世秉远公以次七百五十人汝贤公系下列入旧续谱者希珠公以次一百八十二人汝德公系下希岱公以次五人汝德公系下续谱得六十九世以下二十字，次序递次为：听说国家图书馆。
林姓字辈
宋未,有“林半街”之称的河田在惨遭血洗之后，林七郎后裔多数已经流落他乡。
公元1206年，在蒙古斡难河头举行了一次忽里勒台大会。
与会者推举帖木真为全蒙古的大汗，从此正式建立了由军事将领把持的蒙古政权。
掌握军、政大权的蒙古贵族大肆扩张他们的军队——元军的势力范围，先后兼并了金、西辽、西夏等政权，转而把进攻的矛头直接指向偏安一隅的南宋朝廷。
南宋朝廷在投降派贾似道等人的把持下，对于元军进攻显得束手无策。
在南宋恭宗德祐二年、元世祖至元十三年(公元1276年)元军包围了南宋首都临安(今浙江省杭州市)，不战而胜，轻而易举地拿下此城，并擒获了南宋恭帝赵显。
三年后，幼帝赵日丙在元军的追赶下蹈海而死，从此南宋政权彻底失败，元朝统一中国。
此外，宋太祖建隆元年(公元960年)，福建莆田梁山人林凤章任职广东平州教谕，故迁入广东，子孙遂分布于广东惠州和雷州等地，也有些后裔迁往江西袁州和广西钦州等地。
宋代福建福清人林文德也因被授予宁化县知事的官职，所以迁入福建宁化县城西关石壁村居住，今子孙分布在宁化县各乡镇，还有的迁居于邻近各县，如迁往长汀、永定、龙岩、上杭和漳平县。
元朝的建立并没有减少统治集团内部争权夺利的斗争，相反地，这一斗争越演越烈，政局长期处于动荡不安的局面。
全国各地人民在元朝封建专制主义的压迫下也多次举行大规模的起义。
例如早在至元元年(公元1264年)就爆发了舍利威领导的云南东部各族人民联合的大起义，参加的人众达十万余人。
至元二十四年(公元1287年)，林雄在浙江温州发动了农民大起义，起义军也达四万多人。
同年，钟明亮在闽、赣、粤率众暴动，规模也相当大，影响也比较久远。
至正二十二年(公元1362年)明玉珍在南京领导了红巾军暴动，对元朝廷的打击也十分沉重。
此外还有河北滦城韩山童领导的“北方白莲会”和江西袁州彭莹玉领导的“南方白莲会”斗争等。
元代惠宗至元六年(公元1340年)考中状元的林济孙，在京城任官十余年，历任翰林院修撰、侍讲等职。
林氏族谱
林氏长林谱系简录受姓始祖（西周）坚公?之子,名泉,字长思。
周建立后,封比干墓,立铜盘铭文,又派人寻访和召见比干夫人。
比干正妃陈氏和儿子比泉，离开长林石室去参见武王。
武王以其生于林中石室,赐姓为林,命名改泉为坚。
武王以其商殷之胄,忠臣之裔,避纣之难,远害其身,以存遗孤,其智足以任政。
授太子三监,监诸北方。
食邑,爵候,封户三千,子孙世袭其爵。
祖妣姜氏,生子载。
载公字超,袭封候,领二百四十国,为,为林氏名人。
祖妣唐氏,生子三：磋、石、岩。
三世祖磋公字孟君,仍袭候,成王时为,为林氏名人。
祖妣台氏,生子五：鹏、龙、虎、凤、彪。
四世祖虎公字雄德,人，失封邑,成王命为卿士。
祖妣陈氏,生子：光。
五世祖光公字景珲,人，康王时为大夫。
祖妣高氏,生子三：相、杞、槐。
六世祖相公字世模,人，昭王时为大夫,仍作三监,监诸子男国。
妣薛氏,生子玄、生。
七世祖玄公字文通,穆王时为元士。
祖妣唐氏,生子四：鹤、鸽、鸣、凤。
八世祖凤公字智羽,又字圣明,恭王时为将军,授夏官。
祖妣赢氏,生子：翔、翊。
九世祖翊公字仪则,懿王时为司农,历王时为后将军。
祖妣赵氏,生子：苌。
十世祖苌公字茂端,宣王时为左将军,掌夏官。
祖妣越氏,生子三：栋、梁、材。
十一世祖（东周）材公字显士,齐国人，平王时任司马右将军,时,拜将军,总六军之师,从驾东徙。
为林氏历史名人。
祖妣邾氏,生子：考。
十考公字文表,齐国人，时为大夫.祖妣召氏,生子：回。
十三世祖回公字彦若,齐国人，惠王时为征士,晋灭虢时弃千金之璧,负赤子而走,时称贤人。
为林氏历史名人。
祖妣姜氏,生子：贞。
十四世祖贞公字,齐国人，惠王时为王朝卿士。
祖妣芋氏,生子：英。
十五世祖英公字,齐国人，襄王时为卿士,授太保。
祖妣周氏,生子四：浣、输、朝、乾。
十六世祖乾公字天德,襄王时为左将军。
祖妣王氏,生子：佐、保。
十七世祖保公字贵材,顷王时为内府少卿,左将军。
祖妣陈氏,生子三：集、雄、隽。
十八世祖隽公字商英,匡王时为畿内令。
林氏族谱(部分)
林氏族谱吾祖自武王封姓以来，籍昔比干之后，数百余代无所以考真，虽谱以明知子孙若后蕃衍各处搬移立业，有移湖广会同、有衡州武昌保庆安花长沙，又有广东江西凡属川省各居，何莫非祖宗一派而己，或亲或疏近谁远亲疏难辨远近莫识，殊不知一人之身，能化千億萬人之身，后世千億万人之身，莫非一人之身也，善哉。
人之言田体祖宗木本水源之思子孙必发共祥。
若不体先祖之来历，后世之子若孙者杳不知所自也昔圣人修其祖廟(庙)陈其宗器，春秋四季享其祭祀。
顺天者存，逆天者亡。
吾祖自长赐姓，诸族益蕃散诸郡者皆永加之乱南蠻反叛兵灵之遗也有蒋氏领九公天将征巢蒋氏太婆卒葬凤皇窝斗来一双鹅林公葬林婆九牧公生一子敏自福建莆田县起根发派由来久矣。
族谱序：林氏本商朝比干之后裔也，君属酉河派演闽省历周秦汉唐，而后代有名贤，如九牧、双桂。
由来久矣，但世远年湮，支脉分路殊难悉举，然木本水源应有同心，春露秋霜能勿增感姑以近后代之祖抄録于籍，而九族五服之亲庶，使后人披阅可考，绩先人选成二十八代于后：广法永秀万成学、国大世昌通仁先、达义必昭祖德光、文人贤仕榜中传。
第一代：“广”字辈林广，自福建省上坑县来广东省曲江县古阳居住。
葬在古阳；生一子：名林法全。
第二代：“法”字辈：林法全，妻赖氏，于成化年间（1464—-1487年）来仁化县大富縂上东坑立基。
殁后葬于蓆草洋大坑里，赖氏葬于湖坵面。
生二子：长子林永宣，妻郑氏，生三子；次子林永容，妻黎氏，生一子。
第三代：“永”字辈一、长房：林永宣，妻郑氏，法名：妙清，生三子：长子林玉秀，妻僯氏，生林万億；次子林玉贵，乏嗣；三子林有秀，妻赖氏，生林万仰、林万象。
二、二房：林永容，法名：林二郞，妻黎氏。
二郞葬于墩背。
黎氏法名妙宣，葬于国子坑，喝作狮形，坐西向东，正辛山乙向。
生一子：林秀孜，妻张氏。
第四代：“秀”字辈：林永容之子林秀孜，官名：前溪，法名：林孜二郞，妻张氏，皆生于大明嘉靖丁亥（1527）年，殁于万历年甲午（1594）年，俱葬于山墩背。
林氏
林坚诞生地，位于卫辉市城西北二十五公里的太行山余脉的狮豹头乡龙卧村。座落在龙卧村东危岩绝壁上的长林石室山洞。上有千尺鹫峰，深山峡谷下是逶迤不息的沧水。沿着山间的溪径，攀崖穿林，约距山间公路地近百米高，有两处背倚悬崖的山洞，山民叫东庵股股清水沿石流下，泉水是雨水由石缝渗出的。两洞大
了灿烂的青铜文化。
汤在位13年而崩，葬于汾阴(今山西荥河县)，庙号烈祖。
按《史记·殷本纪》载：汤死后，太子太丁未立而卒，遂立太丁弟外丙，丙死弟中壬继位，壬死立太丁子太甲继位，甲死子沃丁继位，丁死弟太庚继位，庚死子小甲继位，甲死弟雍己继位，己死弟太戊继位，戊死子仲丁继位，丁死弟外壬继位，壬死弟河直甲继位，甲死子祖乙继位，乙死子祖辛继位，辛死弟沃甲继位，甲死兄祖
中原板荡，五胡乱华，政权更迭，林姓随中原居民向四周迁移，林姓已经西南到
四川，东南抵江浙，西晋末林姓已经渡过长江，越过南岭和武夷山，进入了两广与福建。唐朝两次由河南出发的南下福建移民，大批林姓先民定居于闽南，林姓的中心开始在东南沿海形成。明末清初，林姓已经出现在台湾。 宋朝时期，林姓大约有76万人，约占全国人口的0.98%，排在第十九位。福建为林姓的第一大省，约
四世而兴”。
据史载，契生昭明，昭明生相土，相土生昌若，昌若生曹圉，曹圉生冥，冥生振，振生微，微生报乙，报乙生报丙，报丙生报丁，报丁生主壬，壬生主癸，癸生天乙(成汤)。 .
契在商部落居领袖地位，这种地位世袭传承下去，契死后由子孙继位。他的孙子相土则是一个比较有作为的人物，在泰山之下建了“东都”，把商部落的势力向东大大扩展，其影响力已及东海之滨。 )
林氏族谱(部分)
林氏族谱吾祖自武王封姓以来，籍昔比干之后，数百余代无所以考真，虽谱以明知子孙若后蕃衍各处搬移立业，有移湖广会同、有衡州武昌保庆安花长沙，又有广东江西凡属川省各居，何莫非祖宗一派而己，或亲或疏近谁远亲疏难辨远近莫识，殊不知一人之身，能化千億萬人之身，后世千億万人之身，莫非一人之身也，善哉。
人之言田体祖宗木本水源之思子孙必发共祥。
若不体先祖之来历，后世之子若孙者杳不知所自也昔圣人修其祖廟(庙)陈其宗器，春秋四季享其祭祀。
顺天者存，逆天者亡。
吾祖自长赐姓，诸族益蕃散诸郡者皆永加之乱南蠻反叛兵灵之遗也有蒋氏领九公天将征巢蒋氏太婆卒葬凤皇窝斗来一双鹅林公葬林婆九牧公生一子敏自福建莆田县起根发派由来久矣。
族谱序：林氏本商朝比干之后裔也，君属酉河派演闽省历周秦汉唐，而后代有名贤，如九牧、双桂。
由来久矣，但世远年湮，支脉分路殊难悉举，然木本水源应有同心，春露秋霜能勿增感姑以近后代之祖抄録于籍，而九族五服之亲庶，使后人披阅可考，绩先人选成二十八代于后：广法永秀万成学、国大世昌通仁先、达义必昭祖德光、文人贤仕榜中传。
第一代：“广”字辈林广，自福建省上坑县来广东省曲江县古阳居住。
葬在古阳；生一子：名林法全。
第二代：“法”字辈：林法全，妻赖氏，于成化年间（1464—-1487年）来仁化县大富縂上东坑立基。
殁后葬于蓆草洋大坑里，赖氏葬于湖坵面。
生二子：长子林永宣，妻郑氏，生三子；次子林永容，妻黎氏，生一子。
第三代：“永”字辈一、长房：林永宣，妻郑氏，法名：妙清，生三子：长子林玉秀，妻僯氏，生林万億；次子林玉贵，乏嗣；三子林有秀，妻赖氏，生林万仰、林万象。
二、二房：林永容，法名：林二郞，妻黎氏。
二郞葬于墩背。
黎氏法名妙宣，葬于国子坑，喝作狮形，坐西向东，正辛山乙向。
生一子：林秀孜，妻张氏。
第四代：“秀”字辈：林永容之子林秀孜，官名：前溪，法名：林孜二郞，妻张氏，皆生于大明嘉靖丁亥（1527）年，殁于万历年甲午（1594）年，俱葬于山墩背。
福建长乐林氏字辈与林氏家族总谱
福建长乐林氏字辈与林氏家族总谱文化每日推送2021-09-17 22:18关注福建福州长乐漳港镇渡桥村（忠义林）世次歌：彦壮在夫道，于公德泽长。
希贤从圣训，学孔大文章。
伯仲宜和顺，仕民守善良。
君子存仁礼，孝友达宗邦。
福建省福州市长乐区潭头镇沙堤村（忠义林）世次歌：养卿良思，志友汝仁。
惟公茂德，允兹克明。
宗文守道，宜尔世承。
朝廷永用，仕则必英。
经纶济美，陆宇安平。
广育亿兆，所在乐生。
福建省福州市长乐市文武砂镇壶井村（忠义林）世次歌：谋戈成至惟孟仲叔世有公行斯可久。
谦尚则益光。
道以仁为本。
学宗孔允良。
守之时克敬。
显祖大文章。
福建省福州市长乐区漳港街道路顶村（忠义林）林氏字辈：养卿良思，志友汝仁，維公茂德，允茲克明，宗文守道，宜而世承，朝庭永用，仕则必英，经纶济美，陆宇安平，广育亿兆，所在乐生(忠义林第23世孫，世字輩~林锦航敬拜。
福建省福州市长乐区潭头镇碧岭村（忠义林）世次歌：永君世时，文伯仲宗，世良思有，道明恒兆，茂华文光，惟射斗武，士振升邦。
福建福州长乐漳港街道沙尾村（忠义林）世次歌：谋戈成至惟孟仲叔世有公行斯可久。
谦尚则益光。
道以仁为本学宗孔允良。
守之时克敬。
显祖大文昌。
福建福州长乐潭头镇潭头镇厚东村（忠义林）世次歌：养卿良思，志友汝仁。
维公茂德，允兹克明。
宗文守道，宜尔世承。
朝廷永用，仕则必英。
经纶济美，陆宇安平。
广育亿兆，所在乐生。
福建福州长乐潭头镇潭头镇克凤村（忠义林）世次歌：养卿良思，志友汝仁。
维公茂德，允兹克明。
宗文守道，宜尔世承。
朝廷永用，仕则必英。
经纶济美，陆宇安平。
广育亿兆，所在乐生。
注：潭头镇厚东村、克凤村，俗称厚福村，两村居万户。
福建省漳州市平和县长乐乡乐北村下村林氏字辈：尔，子，克，硕，郁，懋，名，章，奕，振，滋，光，丕，赞，乃，宏，贻，谋，孔，长，蕃，衍，炽，昌，式，昭，猷，训，德，绍，芳，扬福建省福州市长乐区营前街道长安村林氏字辈：君远思守，文茂学應。
廷兴敬则，维宗用良。
中华林氏世系
中华林氏世系林姓宗谱与族谱中，绝大多数尊比干为林姓的太始祖。
《路史》云：“殷比干子避难长林之山，因氏焉”。
《姓纂》指出：“殷太丁之后，王子比干之子，比干为纣所戮，其子坚逃难长林之山，遂姓林氏”。
比干死后，夫人为躲避官兵追杀，逃难于朝歌（今河南淇县西南）的长林石室，在密林中生下一子，因山中泉水叮咚响，遂取名为“泉”。
《尚书·武成》载：“武王克殷，封比干墓。
”武王派闳夭到牧野整修了比干墓，又派人找到陈氏和儿子林泉，打算给林泉封以周朝新爵。
陈氏坚辞不受，说：“妾殷之亡人也，得优游于化下，以存微躯，则幸矣；食禄封土之事，则实未敢应命。
”[1]武王有感于比干之子出生于深山老林之中，赐姓林氏，并改“泉”为“坚”，是为林坚。
林坚被林姓人尊为受姓始祖。
唐代太常博士林宝于宪宗元和年间完成的《元和姓纂》载：“武王封比干之墓，召其子于长林之石室，封爵博陵赐姓林氏，而林之姓从兹而得也。
”西河林氏武王给林坚封国清河郡（也称博陵郡），授爵博陵侯，官太子三监，监守于北方；封户二千，子孙世袭其爵。
博陵郡在今河北安平县一带，因在淇水之西，又称西河郡。
林氏便以西河为郡望。
西河林氏（西河堂）前二十六世的传承关系如下：林坚（一世）——林载（二世）——林磋（三世）——林虎（四世）——林光（五世）——林相（六世）——林玄（七世）——林凤（八世）——林翊（九世）——林苌（十世）——林材（十一世）——林考（十二世）——林回（十三世）——林贞（十四世）——林英（十五世）——林乾（十六世）——林保（十七世）——林隽（十八世）——林宏（十九世）——林类（二十世）——林既（二十一世）——林鹞（二十二世）——林雍（二十三世）——林敏（二十四世）——林楚（二十五世）——林放（二十六世）比干的孙子林载，被袭封博陵侯，为冀州牧。
比干十二世孙林材，为周幽王时的掌夏官，平王东迁时拜虎翼将军。
清河林氏清河林氏（问礼堂，第二十六世至三十五世）的传承关系如下：林放（二十六世）——林通（二十七世）——林不狃（二十八世）——林欣（二十九世）——林仪（三十世）——林抚（三十一世）——林鸾（三十二世）——林世元（三十三世）——林伯（三十四世）——林皋（三十五世）九门林氏九门林氏（第三十五世至四十二世）的传承关系如下：林皋（三十五世）——林宣（三十六世）——林微（三十七世）——林芳（三十八世）——林玮（三十九世）——林亮（四十世）——林挚（四十一世）——林纂（四十二世）济南林氏济南林氏（第四十二世至六十六世）的传承关系如下：林纂（四十二世）——林别（四十三世）——林吉（四十四世）——林述（四十五世）——林良（四十六世）——林公（四十七世）——林车（四十八世）——林凭（四十九世）——林尊（五十世）——林高（五十一世）——林苗（五十二世）——林鉴（五十三世）——林宁（五十四世）——林金（五十五世）——林重（五十六世）——林秉（五十七世）——林袭（五十八世）——林时（五十九世）——林承（六十世）——林熹（六十一世）——林谟（六十二世）——林恂（六十三世）——林就（六十四世）——林横（六十五世）——林道（六十六世）广陵林氏广陵林氏（第六十六世至八十世）的传承关系如下：林道（六十六世）——林永（六十七世）——林肇（六十八世）——林封（六十九世）——林农（七十世）——林坻（七十一世）——林川（七十二世）——林豫（七十三世）——林奢（七十四世）——林冠（七十五世）——林玉（七十六世）——林逢勋（七十七世）——林显（七十八世）——林业（七十九世）——林礼（八十世）林礼为林氏迁居徐州之始祖。
林氏家谱大全！林家人速看！（简介来源图腾族歌宣传片）
林氏家谱大全！林家人速看！（简介来源图腾族歌宣传片）林氏宗亲总会无论你在哪里，只要你姓林；请点击上面“林氏宗亲总会”关注，拥抱中华林氏大家庭，和各地宗亲交流，携手同行，弘扬林氏文化，共建繁荣林氏，传播林氏正能量。
中华百家姓之林姓林氏简介林姓，一个多民族、多源流的千古望族，一个忠诚的后代，现在百家姓排行第16位，全球有2000多万人，其中大陆1416万，而福建林氏最多，人数达500余万，林氏子孙遍布全球，五湖四海，双木成林，天下为森。
林氏来源林（lin）姓源出主要有四处：林姓源自周朝，发源地是今天河南卫辉地区，每年都在此进行大型祭祖活动，林氏宗亲可前往祭祖！林氏得姓始祖林坚为林姓的得姓始祖，比干公之子，被赐姓林，他出生于今天的河南卫辉。
比干为林氏的太始祖，林坚的父亲，比干为中华德礼文化的先驱，中国历史上第一位爱国谏臣，他是忠诚的象征。
林氏图腾林姓图腾，林义与曹近似，“木”是建木，也就是天杆圭表，又名扶桑、扶木，二建木并立为林，“林”图腾下是天齐坛台，这是林姓有植树成林的精神所在。
情连世林林氏，一个千古望族，距今已经有3000多年的历史了，林氏迅速地成为全国大姓，更是南方第四大姓氏，林氏历代英才辈出、功勋卓越，为中华历史作出了不可估量的贡献，势力极其强大，人才众多，其数量远在他姓之上，林氏威德万古流芳，令全世界刮目相看！华夏千年文明历史，林氏族人一直都是一股源源不断的力量，在历史的舞台上的主角，自比干公始至今日，不断地推进了中华文明的进步，促进了中华文化的发展，林氏先祖留下了宝贵的祖训和家风，更是千年不衰，至今被族人传承和发扬，是中华文化的魁宝，也是林氏族人的骄傲与自豪。
林氏宣传片林氏祖训，可谓字字珠玑，句句经典，为林氏家族发展提供源源不断的力量，为林氏族人精神粮食，林氏祖训是修身、齐家的一盏明灯，为林氏的繁荣昌盛打下了深厚的基础。
林氏家训是历代先祖呕心沥血的结晶，为林氏后在立身处世、持家治业上多有帮助，林氏族人应谨记着先辈们遗训，严于律己，吾辈应该继承先祖精神，发扬光大。
对族谱的研究与调查
赵C王o妒nt才en欲t d加e害sig,迫n,使1林0 姓ye举ar家s 迁ex至pe西ri河en避ce难.
汉朝时,林姓成为名门望族.后因遭受政治迫害,中原林姓大批 南迁,迁入江浙一带.至西晋末年,中原林姓开始进入福建.
其苗裔散居侯官、龙溪、漳浦等地,称闽林晋安世系,成为林姓 最大、最著名一支.明清之际,闽粤沿海地区的林姓开始移居台湾, 繁衍发展.
堂号:梅鹤风标、忠孝传家、露乌孝瑞、九牧传芳、雾峰林家等.
2.文献价值
家谱作为一种文献,文献价 值是其最主要的价值体现.
例如:林升题邻按邸、林逋 山园小梅、小隐自题、点绛 唇、林景熙商妇吟、林晟龙 潭夜月等诗词；
林雄新建西定楼记、林 纾黜骄等长篇文章.
3.教育价值
林氏族谱中所保存的家规、 家训以及治家格言等,从一 开始就以积极、进取的人 生态度和社会价值态度来 探讨一个家庭的家庭环境 和家庭氛围的建设. 林氏 族谱 在家训方面,有如下 要求：一要崇孝道；二要 睦亲族；三要重修养；四 要齐家政；五要正礼节； 六要务读书；七要明德性； 八要谨言语；九要慎交游； 十要处世事.
黔毕林氏,多在明、清两代由福建、湖南、广西、广 东等迁入,因明清变革之故而散失.清光绪三十四年,幸有 林德泽、林辉伍、林德阳、林泮香等收集整编而存的林 氏族谱十五卷行世.但因受当时人力、物力、交通等条件 之限,且该谱距今已近90年,该谱入黔以上世系不明,已无 从考察.但我们可利用手头的林氏族谱及相关资料对林氏 家族进行初步分析、研究,挖掘其中的价值,了解林氏家族 的发展过程.
对族谱的研究与调查——以贵州毕节 林氏族谱为例
目录
一、林氏族谱和林氏的研究 二、林氏族谱的价值研究 三、利用林氏族谱应该注意的问题 四、族谱调查总结
林姓姓氏源流和迁徙分布
林姓姓氏源流和迁徙分布林姓在宋版《百家姓》中位列第96位。
2016年，大陆林姓人口约为1416万，林氏排在第16位，在中国南方林氏排在第4位。
下面是店铺为大家整理的林姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!林姓姓氏源流1、林姓出自子姓，血缘始祖相传源自名臣比干，“三代孤忠”的他以忠正敢言而闻名，后被暴君纣王挖心，他的夫人妫氏逃难到今天河南卫辉、淇县一带的长林，生下一个儿子。
周武王姬发灭商后，赐他儿子林姓，并封在博陵(今河北安平县一带)，此人就是林坚。
林姓由他最早发源，后人尊他为受姓始祖。
林坚的子孙后来形成了著名的西河郡、济南堂、下邳、晋安林氏、九牧林等郡望，还有问礼、九龙、忠孝等堂号，成为林姓最大派系。
2、林姓的另一个起源出自姬姓，是东周周平王姬宜臼(公元前770～前720年)的小儿子姬开，他的子孙以他的字“林”为姓。
因起源于今河南洛阳一带，林姓家谱中就称为河南林。
3、此外，北魏孝文帝迁都洛阳时，将鲜卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓，并注籍为河南洛阳人。
其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林。
总体上看，林姓的发源地还是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。
史载：殷商太师比干被商王朝纣王所害,正夫人妫(陈)氏甫孕三月，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉,字长恩(林氏受姓始祖);周武王牧野大战败商军，公元前1046年，周武王姬发灭商建周后，旌表比干忠烈，徵觅其后嗣，命闳夭给比干在朝歌南汲境内(今卫辉)封墓，夫人携泉归周。
因泉生于长林石室，周武王赐姓林名坚。
念林坚乃商汤之后先王之胄，且能远避纣乱而不绝其世，乃拜坚为大夫，食邑清河。
后封博陵公，食采二千户，采邑博陵(今河北安平县)，故林氏总堂号为西河堂。
林姓的发源地是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。
林姓迁徙分布今天的林姓后人，大多尊比干之子林坚为受姓始祖。
林姓从周朝初创姓以来人才辈出，他们不囿于一方，走南闯北，行东跑西，到处寻求施展才华的空间，以实现自己的理想。
林氏族谱考究
林氏族谱考究中国人乐于“归根”，乃至海外华人都望有生之年能往“根”处走一趟。
根是一个中国人的相聚之本，因为如此，中华文化得以源远流长，古今中外闻明。
吃完晚饭休憩之余，突发其想，想知道关于自己姓氏的来源和辈分的排列，从网上搜索，将心得体会帖于此，期待同胞族氏者会于网，网缘与共。
[目录]林姓来源：比干林派，林开派，鲜卑丘林派，建州蛇种派．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．迁徙渊源：目前先放部分简单族谱郡望堂号：西河．．,．十德．．,．九牧．．,．九龙．．．．．．．．．,．济南．．,．晋安．．,．下邳．．,．南安文化遗迹：比干墓、晋安王墓、九牧祠、湄洲妈祖庙宗亲协会：海内外宗亲协会情况人口分布：主要福建省漳州市各镇人口情况同宗关系：王、李、孔、柴、辜、尹、萧、沈、叶、尤、钟综合目录：根据国家档案局二处等编的，介绍林氏族谱综合目录历代名人：介绍从西周到清朝林姓名人林姓来源比干林源于子姓。
商朝末年，商纣荒淫无道，残害忠良，使国家处在危难之中。
商纣的叔父比干是个十分贤德的人，他冒死多次给纣王进谏，纣王恼怒之至，下令将比干剖心处死。
比干死时，他的妻子陈氏怀着身孕，为了躲避纣王的迫害，带着四名婢女逃奔到牧野（今河南淇县西南、卫辉西北）这个地方。
后来在深山老林的一个石洞中生下一个男孩，名叫泉，字长思。
周武五伐纣后，陈氏带着坚投奔周朝。
周武王因他是贤臣比干的后代，又出生在深山老林中，就赐姓为林，赐名为坚，称为林坚，并拜林坚为大夫。
林坚的后代就是林氏。
林开林源出于姬姓。
东周时，周平王有个儿子名开，字林，因为生母不是平王的正妻而没有继承王位。
林开的子孙，为了纪念这位祖先，以他的字为氏，称为林氏。
本支现在也找不到了。
鲜卑林源出于鲜卑族。
北魏时，当朝的统治者出自鲜卑族，族人多为两字或两子以上的姓氏，至孝文帝时，为消除民族间的界限，下令把鲜卑姓氏改为汉族姓氏，其中一些姓“丘林”（邱林）的人，便改为林姓。
后来，来自鲜卑族的林姓进一步与汉族人融在一起，成为林姓的一个组成部分。
林姓堂号渊源与对联典故
林姓堂号渊源与对联典故原文地址：林姓堂号渊源与对联典故作者：林兴睦林姓堂号渊源与对联典故林姓堂号渊源与对联典故郡望堂号严格而言，郡望与堂号，乃是我国汉民族姓氏中一种特殊文化现象。
简而言之，郡望者，乃世居某地而为当地所仰望也。
郡望是指古代某一姓(氏)长期聚居在一郡或数郡地域内，而产生突出的声望与影响。
堂号则是家族(宗族)祠堂的名号，是家族的标志。
几乎已知的绝大多数姓氏，都可以找到他们从古代流传下来的关于郡望以及各种堂号的命名。
注重祖籍、郡望，这可说是华夏民族的一种传统心理。
在南迁、外迁的客家人中，尤重郡望与堂号，至今不衰。
追溯其历史原因，是古代社会由于战乱或自然灾害等造成社会动荡，民不聊生，中原(北方)人口多次大规模南迁。
这些背井离乡的移民，无不怀念中原(北方)故土，思念自己的出处根源或怀想昔日的鼎盛繁华。
而堂号与郡望有联系，又有区别。
堂号作为祠堂名号，是家族的标志，相对于一姓、一氏、一宗，范围要小一些，它体现的是血统关系与历史联系。
堂号分两种情况，一是取自本姓先祖的发祥地或生息地，又称郡号。
其中还可分发祥郡号(姓氏或宗族所由以诞生、发祥，族人所由以生息之地)和望出郡号(本姓氏、宗族所由以产生声望、形成影响之始发地)。
二是为纪念先祖的功业、德行、官爵、著述等而选立的堂号。
如林姓忠孝堂(宋仁宗阅侍御史林悦家谱后，题“忠孝有声天地老”诗句)等等，这些堂号都有某种特定的纪念意义或象征意义。
堂号之外，还有堂联。
这是贴(刻、挂)在祠堂两边的对联，一般是四字联，也有五字联、七字联，甚至有更长的联语。
其内容基本是：上联叙述本姓发祥、望出地的郡号，以与堂号相对应；下联宣扬宗功祖德，以表明家世，激励后人。
廓清郡望内涵与外延，对天下林氏的郡望之称同样应遵从订定郡之“显贵的世族”“为当地所仰望”的定称标准。
而“显贵的世族”的最低限应从该家族肇基祖始到后代中产生过显贵，其官职封建时代要相当于侍郎及以上，现当代相当于副部长(或院士)及以上。
林氏堂号与迁徙路线图
林氏堂号与迁徙路线图本制作1~7世参考自《中华姓氏通史》陈建魁等著作。
8~9世参考自《福山林氏族谱2001》。
请以地图标号对照相片与说明。
福山厚地祖祠殷太始祖比干公1.林姓发源地周朝歌长林山石室此照片和上一张来自《我为林家拍族谱》的傅世强之《大型文献片比干》dvd。
1.《得姓始祖》：西周林坚公（1世）字长思，比于之子。
生周朝朝歌，长林山石室，周武王封于西河，食釆于清河（今河南省清河县之西）。
，后又改封博陵。
食釆：享用封邑的租赋。
2.《西河堂》：林坚（1世）移封博陵（今安平县、蠡县一带）。
西河：春秋时为卫地，指今河南浚县、滑县一带3.《问礼堂》：春秋林放公（坚公26世孙）字子丘，鲁国人。
周敬王时为鲁国大夫，曾问礼之本于孔子，是孔子七十二贤徒之一。
为林楚之子，比干二十七世孙。
4.《九龙堂》：林皋公（坚公35世孙）又名林玉，字鹤岗，鲁国人。
显王时为赵相，迁居九门。
生九子，时号九龙。
为林伯之子，比干三十六世孙。
5.《济南堂》：林挚公（坚公41世孙）字伯勇，齐郡邹县人。
汉高祖时曾任燕相，封平棘侯。
为林亮之子，比干四十二世孙。
含：林尊公（坚公50世孙）字长宾，济南人，在宣帝时官至少府、太子太傅。
为济南林氏望族始祖。
为林凭之子，比干五十一世孙。
6.《下邳林》：西晋林礼公（坚公80世孙）字元副，博陵人。
晋怀帝时曾任太子太傅。
为林业之子，比干八十一世孙。
是林氏迁居徐州之始祖。
含：西晋林隶？公（应该是林颖）（坚公81世孙）字元从，下邳人。
居徐州下邳梓桐乡。
晋愍帝时曾任黄门侍郎，后随元帝渡江。
为林礼之子，比干八十二世孙。
含：《林懋公》：西晋林懋公（坚公82世孙）字世兴，下邳人。
晋愍帝时任下邳太守，遂世居下邳，成为下邳林氏望族的始祖。
为林隶？长子（应该是林颖），比干八十三世孙。
7.《晋安林》：东晋林禄公（坚公82世孙）字世荫。
东晋初年任晋安太守，追封晋安郡王，遂举家人闽居于晋安，成为晋安林氏入闽始祖。
为林隶次子，比干八十三世孙。
林氏家谱世系表（二）
林氏家谱世系表（二）
林氏家谱世系表（二）
代别
家庭分支
户主
配偶
后辈子女
第一代
第一支家庭
林永祯
林邱氏
林懋迁
第二代
第一支家庭
林懋迁
林朴氏
林尚荣林尚德林尚志
第三代
第一支家庭
林尚荣
林张氏
后世子女在吉林，不了解详情
第二支家庭
林尚德
林王氏
林国权
第三支家庭
林尚志
终身未娶
第四代
第一支家庭
林国权
林王氏
林凤山、林凤祥、林凤琴、林凤芝
第五代
第一支家庭
林凤山
王玉芬
林玉清、林玉才、林玉富、林玉发
林玉江、林玉海、林玉芬、林玉珍
第二支家庭
林凤祥
时秀芬
林玉坤
第六代
第一支家庭
林玉清
刘淑兰
林海波林海英
第二支家庭
林玉才
吕博英
林海飞、林海峰、林海艳、林海霞
第三支家庭
林玉富
房玉兰
林海江、林海红、林海娟
林海霞：2009年11月17日（农历十月初一）因患乳腺癌去世，享年35岁。
第四支家庭
林玉发
高雅彬
林海杰、林海娇、林海玲
第五支家庭
林玉江
韩桂芝
林海东林海萍
第六支家庭
林玉海
李淑艳
林海鹏林海洋
第七支家庭
林玉坤宋凤华Leabharlann 林海涛林海静第七代
第一支家庭
林海波
阮军
林嘉莉
第二支家庭
林海飞
郑艳波
林照祥
第三支家庭
姓林的研究方法
姓林的研究方法林姓主要源自：子姓、姬姓。
林姓主要源流1、源自子姓，是商朝末年名臣比干的后裔，属于王侯赐姓为氏。
商末，纣王无道，比干犯颜直谏被杀。
比干正妻夫人陈氏逃入长林山中，生下了儿子泉。
周灭商后，因泉生于林中，其父比干坚贞不屈，被周武王赐以林为姓。
2、源自姬姓，出自周平王的世子姬开，属于以先祖名字为氏。
周平王姬宜臼有庶子名叫林开，林开的子孙有的以祖辈名字为氏。
3、源自官位，出自西周时期官吏林衡，属于以官职称谓为氏。
林衡，又称林人，是西周中期开始设置的机构官称，主要负责掌管林木，并负责植树造林，养护浇灌等。
林姓得姓始祖林坚4、源于少数民族改姓。
①源自鲜卑族改姓：南北朝时，北魏孝文帝把国都从平城迁到洛阳后，命鲜卑人改用汉字姓，把代北的丘林氏改为林氏。
②源自高山族改姓：台湾地区的高山族，是中国大陆古“百越族”迁居台湾的一个分支，世居林木茂密之地，因此有以林为汉姓者。
③源自满族改姓：满族布萨氏，满语为Busa Hala，世居瓦尔喀（今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部），后多冠汉姓为林氏。
林佳氏，满语为Lingiya Hala，世居蜚优城（今吉林珲春三家子乡高丽城村）、乌喇（今吉林永吉），后多冠汉姓为林氏。
宋朝时期，林姓大约有76万人，约占全国人口的0.98%，排在第19位。
福建为林姓的第1大省，约占全国林姓总人口的58%，约占福建总人口的9%。
在全国的分布主要集中于福建、浙江、广东三省，这三省林姓占林姓总人口的85%；其次分布于河南、江苏、江西，这三省的林姓又集中了9%。
以福建为中心的林姓聚集区已经形成。
明朝时期，林姓大约有79万人，约占全国人口的0.85%，为明朝第20位姓氏。
宋、元、明600年间全国人口纯增长率是20%，林姓人口增长比全国人口的增长速度要慢，几乎没有增长，600年中林姓人口纯增加率为1%，净增加了3万。
福建仍为林姓第1大省，约占总林姓人口的38%。
林姓起源和人口分布
林姓起源和人口分布林氏太始祖比干林姓来历：周武王灭商建周，为比干封墓，赐比干之子泉为林姓，赐名为坚，封河清公，食采于博陵（今河北省安平县一带）。
比干之子林坚为林姓的始祖,殷商少师比干为林氏太始祖.根据1996年统计资料，林姓在大陆人口为1416万，排在第16位，南方排在第4位，福建省全约472万，占全省总人口14.8%，排在第一位；广东省约311万，浙江省约184万，台湾地区约200万，韩国约100万，其他地区约500万，在全球约2千多万;人口密度最高为福州、莆田、闽南、粤东及台湾。
林氏郡望堂号：西河堂、济南堂、九龙（九龙十德）、问礼、下邳林（徐州林）、晋安林、南安郡、莆田唐九牧林、阙下林、长城紫金林、宋九牧等。
一、姓氏源流林姓是一个有着悠久历史的姓氏，相传由商朝末年的名臣比干而来。
比干原是商朝王室成员，在商纣王时担任少师之职，以忠正敢言知名。
纣王昏庸无道，他多次进言匡谏，后来因此获罪，被剖心而死。
夫人陈氏为躲避官兵追杀，逃难于长林石室，生子名坚，因生于林被周武王赐以林为姓，史称林坚，被林姓人尊为受姓始祖。
除上述一支外，林姓还有其他来源。
相传东周时，周平王有庶子名开，字林。
子孙以他的字为姓，姓林。
后来，他又生子英，英生茂、庆等。
因周平王建都洛阳，这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡，谱书也因此称他们为河南林姓。
另外，北魏时，鲜卑族中有丘林等姓，在孝文帝改姓运动中也改姓林，并注籍为河南洛阳人。
以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。
二、迁徙及主要分布林坚子孙在博发展繁衍。
至林载时，子孙也在这一广大范围中生活，甚至迁徙、移居。
西周末年，林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。
秦汉时代，在鲁国林雍后人，迁到齐郡县居住，后因齐郡更名济南郡，故称为济南郡人或者称为"济南林"。
林懋任下邳郡太守，迁居下邳郡。
任满后，便在郡中的梓桐乡定居下来。
后来，这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林"，而林颖或林懋就是开基祖。
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《问礼堂林氏族谱》始祖：先贤林子放字子邱列国大夫配孙氏
二世：任配白氏
三世仲配金氏
四世增配马氏
五世伦配于氏
六世端配马氏
七世贞配吕氏
八世宗配江氏
九世欲配徐氏
十世松配唐氏
十一世始明配徐氏
十二世本配周氏
十三世义配余氏
十四世如愚配胡氏
十五世原配张氏
十六世起配岳氏
十七世占配路氏
十八世魁配秦氏
十九世尧配云氏子二长子昌安居故里次子衍奉汉诏迁兴化府蒲田县分支始此
二十世衍配王氏尧公系下
二十二世双配吴氏二十三世进豪配孙氏二十四世渭兰配孙氏二十五世志合配祁氏二十六世克嘉配苏氏二十七世代华配贾氏二十八世望辉配江氏二十九世仁平配江氏三十世渊配姜氏
三十一世自重配张氏
三十三世凤鸣配江氏三十四世能洁配汪氏三十五世枫配李氏三十六世佩金配孙氏三十七世白瑶配陈氏三十八世秉庸配吕氏三十九世永声配张氏四十世友配李氏
四十一世始柱配李氏四十二世淑颜配郝氏
四十四世生配赵氏
四十五世习配戚氏
四十六世纟息配黄氏
四十七世汉才配韩氏
四十八世英配朱氏
四十九世尚配侯氏
五十世青长配阴氏
五十一世己敬配曾氏
五十二世秀祥配朱氏
五十三世仲春配赵氏诰封昭毅将军生有二子长子节次子濂
节祖率其子果定居肥城北于家庄
五十四世濂配韩氏仲春公次子字会海洪武戊辰科探花陕西上安府协镇谥十老
生有三子长子士元次子士敬三子士诚
士元公徙居东阿城南隐村士敬公仍居汶上士诚公徙居东平州城南门里
五十五世士敬配刘氏钦命武德将军
五十六世汝贤士敬公长子配韩氏继吴氏钦命大中大夫
汝德士敬公次子钦命广威将军
五十七世温汝贤公之子配陈氏伍德将军移居运河东渔营（现林堂）社南楼返葬后洛庄后祖营
良汝贤公之子配齐氏武略将军移居前洛庄
恭汝贤公之子配王氏钦命大中大夫移居寿张县后楼返葬后洛庄祖营
朴汝贤公之子配范氏承信校尉移居运河东黑马沟社温家口俭汝德公之子配赵氏忠武校尉
让汝德公之子配马氏保义校尉移居寿张县前楼
范汝德公之子保义副校尉移居沂州府费县
五十八世清慈公以次八人汝贤公系下
清建公以次三人汝德公系下
五十九世思仁公以次十一人汝贤公系下
思全公以次六人汝德公系下
六十世斯荣公以次二十八人汝贤公系下
斯斌公以次十人汝德公系下
六十一世志章公以次四十二人汝贤公系下
三仕公以次十一人汝德公系下
六十二世光前公以次五十九人汝贤公系下
步云公以次十九人汝德公系下
六十三世盛梅公以次八十七人汝贤公系下
养器公以次三十六人汝德公系下
六十四世宗仁公以次一百四十八人汝贤公系下心仁公以次五十八人汝德公系下
六十五世洪昌公以次二百二十三人汝贤公系下培远公以次九十六人汝德公系下
六十六世东栋公以次三百二十人汝贤公系下可魁公以次一百二十一人汝德公系下
六十七世延干公以次四百三十六人汝贤公系下
中江公以次一百三十六人汝德公系下
六十八世秉远公以次七百五十人汝贤公系下
列入旧续谱者希珠公以次一百八十二人汝德公系下
希岱公以次五人汝德公系下
续谱得六十九世以下二十字，次序递次为：听说国家图书馆。
广兴成英宪存范发正祥
69 70 71 72 73 74 75 76 77 78
令德昭懿（yi）绪钦传庆显杨
79 80 81 82 83 84 85 86 87 88
1990年10月溯有成运公、成瑞公、英銮公亲赴曲阜孔庙查放祖轴摺
新增续二十字开列於后
崇道敦安庆尊修维佑常
裕文焕景瑞永锡建懋（mao）昌
东阿十九代怀东平十九代传与汶上七十二代英字辈同
东阿字辈怀昭恩家庆
19 20 21 22 23
东平字辈传承敬立敦
19 20 21 22 23
附汶上《林氏族谱》续修族谱序
尝考吾林氏系山西河郡殷比干为纣王所害，其子坚为避其难而逃出朝
阁藏于山林得以幸免。
周武王立深念比干忠烈追封亚圣，并封其墓（墓在今河南省汲县境）。
诏回坚赐姓林，免费图书下载。
并敕封河清公。
此乃吾林氏得姓之始。
也及至春秋六百余年之间瓜繁椒衍世系难明，文字缺有间矣。
迨至放祖出为吾林氏之宗祖焉。
想知道林放世系族谱是虚构么？。
放字子邱乃孔门高弟曾两见于鲁论孔子嘉工夫问礼之本，每深许之陪享圣庙位列西庑之首。
按泰安县志载距县城一百八十五里有放城集者乃之故里。
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有晋太和年间残碑可考也。
及至唐开元二十七年追赠清河伯，亚马逊网上书店。
宋太宗祥符元年追封侯，所谓唐封伯宋封侯者盖指此矣。
自放祖传至十九世尧二子长曰昌次曰衍，衍奉汉诏移民福建省蒲田县。
汉以孝治天下，林放世系族谱是虚构么？。
不迁长顾其后世子孙繁殖众多。
大江南北浙水东西三山八闽均有其流派。
焉长支昌祖仍居故里----放城集，传至五十二代祖秀祥公配朱氏老而无子，不忍绝嗣遂至蒲田县选衍祖五十三代继之。
春二子，对于电子图书下载。
长子曰节次子曰濂。
濂公乃吾五十四代祖也，谥号十老系明洪武戊辰一甲三名赐殿试武探花，壬申钦授陕西上安府协镇。
后节祖率其子果亦辞蒲田而归故乡定居于肥城北于家庄。
自此节祖以军功赐爵，族谱。
其子果亦得世袭校尉。
迨后永皇北巡十老公（濂祖）随驾，征讨歇兵汶上，因爱汶上为古中都乃教化之地礼仪之乡遂建宅于汶今西林家老庄者是也。
嗣后十老公由于久掌兵权风霜雨露南征北讨以是积劳成疾，病故葬于后洛庄之野。
永皇珍念濂祖效忠战场
奠定北都允为一代元勋，电子图书免费下载。
倒霉积劳物化于是钦加总镇衔赐谥十老，有墓碑可考也。
并恩赐我五十六代祖汝贤为大中大夫，立镇阳社。
凡兖州、汶上、东平镇阳社田均免除徭役，有正统四年墓碑足资徵明。
惜林氏旧谱为明末兵燹所毁莫可稽考，幸有吾族养道公出为续修族谱。
电子图书馆在线阅读。
仔肩重担东奔西走亲赴曲阜辑禄相关轴摺征求主要文献，又履遍浙闽以及大江南北诸县凡吾同族莫不亲临采访，备及辛苦礼云尊祖故敬宗敬宗故收祖由此观之养道公，克尽收族之义者矣。
十老私有三子，长子士元、次子士敬、三子士诚，士元徙居东阿城南隐村，士敬仍居汶上，士诚徙居东平州城南门里，电子图书。
虽分居各地而一本骨肉之情固全全在也。
民国二十年希清公提议三支合谱，听说国家图书馆。
并于林堂家祠立卧碑以记其事。
惜希清公中途弃世已故，碑虽立而谱未合，实为吾祖一大憾事。
士敬公钦赐武德将军配刘氏生子二，长汝贤次汝德。
汝贤钦命大中大夫生四子，曰温、良、恭、朴。
汝德命广威将军生三子，曰俭、让、范。
士敬公以下之林氏七支也而。
温祖授武德将军定居今汶上县林堂，良祖授武略将军定居今梁山县韩岗乡前，恭祖钦命大中大夫定居今台前县后林楼，朴祖授承信校尉定居汶上县温口，俭祖授忠武校尉定居今梁山县馆驿乡后林庄，让祖授保义校尉定居今台前县林楼，范祖授保义副校尉移居沂州费县。
以上乃吾五十七世七支，漫衍之大校也。
至于七支先人虽有转移其居址固不暇深考矣。