梦游天姥吟留别公开课教学ppt课件
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李白诗歌名句
天生我材必有用,千金散尽还复来。
《将进酒》
长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。
《行路难》
自信豪迈
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》
欲上青天揽明月。 俱怀逸兴壮思飞,
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
自然天真
随君直到夜郎西。 我寄愁心与明月,
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人。
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豪放飘逸的李白
李白,字太白,号青莲居士。 风格豪放飘逸,语言热烈奔放而清 新自然。他是屈原以来最具个性特 色和浪漫精神的诗人。 代表诗作有《蜀道难》《行路难》 《梦游天姥吟留别》等长篇古体诗, 以及《静夜思》《秋浦歌》《望天 门山》等绝句。时人以“谪仙人” 称之,又称之为“诗仙”。与人称 “诗圣”的杜甫并称唐代诗坛的双 子星座。
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李 白
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学习目标
1.知识目标:进一步了解李白的思想性格及其艺 术特色,熟读成诵,丰富积累。 2.能力目标:鉴赏“梦游”意境,体会李白浪漫 主义风格(丰富的想象和大胆的夸张),提高古诗 鉴赏能力。 3. 情感目标:体悟诗人丰富而复杂的思想感情, 培养对理想执著追求的精神。
二、梦游之
景—— 描写 吟(叹)—— 议论、抒情
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三、梦游之
诗中最能表现主旨或作者感情的关键词句 诗眼:
安能摧眉折腰事权贵,使我不 得开心颜?
哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得 我整天不愉快呢!
直抒胸臆 卒章显志
这锵铿有力的十六个字,是诗人思想和个 性的体现,表达了诗人宁愿寄情山水,也 决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且 偷生,充分显示了诗人追求个性自由和蔑 视权贵的精神。
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他喝起酒来“天子呼来不上船”;他作起文章 来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力 士脱靴”;他五岳寻仙,浪迹山水,他是“梦 长庚星而诞”,“乘酒捉月,遂沉水中”而死。 他有“济苍生,安黎民”的远大抱负,但政治 上却屡屡受挫。台湾著名诗人余光中曾这பைடு நூலகம்评 价他:
酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下 的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是 半个盛唐。
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“瀛洲”用神山陪衬,表现天姥山的神奇色彩。 向天横-苍天 对比、夸张、衬托 联想对比、以虚衬实 拔五岳-五岳 掩赤城-赤城 倾天台-天台
天 姥 山
雄奇高大壮丽
寄托了作者对天姥山 的景仰和向往之情
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月夜 飞渡镜湖 清晨 着屐登山
湖月 渌水 (镜湖) 明净清幽 清猿 (剡溪) 青云梯 夸张、比喻 海 日 天 鸡 壮美雄奇 叠 岩 花 石
《南陵别儿童入京》
自我张扬
桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。
《赠汪伦》
写作背景
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士 吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本 想能够施展才能,有所作为,如对其妻所说: “归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”但 玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯 与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱 靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住 了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦 幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游 山东,在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗,借 8 以表白心情。
借“梦游天姥”抒发感慨,向东鲁朋友 及自己人生过去告别,以诗明志。 佛洛依德认为文学家的创作是做白日梦,那 本诗就是李白做的一个白日梦。 10
诗人如何梦游?
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境:“我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实:“忽魂悸以魄动……失向来之烟 霞”。 一、梦游之 由 —— 叙述
背诵提示: 我欲……,一夜……。湖月……,送我……。 谢公……,渌水……。脚著……,身登……。 半壁……,空中……。千岩……,迷花……。 熊咆……,栗深……。云青……,水澹……。
列缺……,丘峦……。洞天……,訇然……。 青冥……,日月……。霓为……,云之…… 虎鼓……,仙之……。
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第三部分诵读提示:
释诗题 从诗题中我们对这首诗可以了解多少?
寻诗眼 本诗的诗眼是什么? 找意象本诗描绘了哪些意象? 揣诗情本诗抒发了诗人什么感情?
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梦游天姥吟留别
梦游:梦中游历,说明这首诗的内容。 天姥:梦游的对象。
古诗“歌行体”体式,内容上多有悲愁 吟: 慨叹之意,形式活泼,不拘一格。
留别: 临别留下的赠言。说明本诗写作目的,
忽魂……,恍惊……。 惟觉……,失向……。 世间……,古来……。 3 3 别君……?且放……,须行……。 安能……,使我……? 古人说“诗言志”,那么,这首诗表现 了诗人怎样的思想感情?
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从这七句中我们可以找到两个概念: 一是“世间行乐亦如此,古来万事 东流水”。亦即:人世间一切快乐 的事都像做了一个美梦,一下子像 水一般流失了。流露出人生如梦的 虚无感伤和逃避现实的消极避世思 想。一是“安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜”。这是一个不为 权贵所屈的诗人,从趋炎附势的社 会中脱逃出来以后的誓言,表达了 诗人怀才不遇的痛苦、对自由的追 求,以及蔑视权贵、不卑不亢的叛 逆精神。 这两种思想显然是不同路,甚至是相反的,然而作者却 把它们写在一起。那么到底哪一个是作者的主题呢? 18
熊咆龙吟 云烟
兴奋 轻松愉快
陶醉 乐而忘返
梦
黄昏 山中奇景
离奇险怪
想象夸张 神奇壮丽 绚烂辉煌 和睦陆离
迷惘、困惑
霹雳 洞天石扉 夜晚 青冥浩荡 洞天仙境 金银台 霓衣风马仙人 虎瑟鸾车
绘声绘形绘色 向往自由 追求乐土
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探究:这是一个什么样的梦?寄托了诗人 什么情怀?
(1)这是一个瑰丽变幻、自由壮伟的梦。它象征作者追求的理 想境界,表达向往自由乐土之情。写梦中仙境之美妙,是为了 反衬现实的极端丑恶,写对梦中仙境的向往正是为了表达对黑 暗现实的强烈不满和憎恶,表现自己蔑视权贵、旷达乐观的精 神。因此,诗歌的前半部分是用梦的形式曲折地表达出来,而 后半部分则是直抒胸臆,直接唱出。 (2)这是一个“没有诗人参加”的仙人盛会之梦。 仙人们聚合的场面其乐融融,诗人却被排斥在外,只能作为旁 观者。套用朱自清先生的话说:“热闹是他们的,我什么也没 有!”由此看,我们可以把作者的梦境理解为是对他一年前宫廷 生活的折射。梦境的神奇变幻、扑朔迷离甚至于恐怖,就好像 宫廷生活的明争暗斗、冷酷无情。 (3)这又是一个庄周顿悟之梦。 通过梦,他及时苏醒,与过去的生活彻底决裂,不事权贵,回 归山水之间。