梦游天姥吟留别公开课教学ppt课件

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李白诗歌名句
天生我材必有用,千金散尽还复来。
《将进酒》
长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。
《行路难》
自信豪迈
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》
欲上青天揽明月。 俱怀逸兴壮思飞,
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
自然天真
随君直到夜郎西。 我寄愁心与明月,
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人。
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豪放飘逸的李白
李白,字太白,号青莲居士。 风格豪放飘逸,语言热烈奔放而清 新自然。他是屈原以来最具个性特 色和浪漫精神的诗人。 代表诗作有《蜀道难》《行路难》 《梦游天姥吟留别》等长篇古体诗, 以及《静夜思》《秋浦歌》《望天 门山》等绝句。时人以“谪仙人” 称之,又称之为“诗仙”。与人称 “诗圣”的杜甫并称唐代诗坛的双 子星座。
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李 白
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学习目标
1.知识目标:进一步了解李白的思想性格及其艺 术特色,熟读成诵,丰富积累。 2.能力目标:鉴赏“梦游”意境,体会李白浪漫 主义风格(丰富的想象和大胆的夸张),提高古诗 鉴赏能力。 3. 情感目标:体悟诗人丰富而复杂的思想感情, 培养对理想执著追求的精神。
二、梦游之
景—— 描写 吟(叹)—— 议论、抒情
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三、梦游之
诗中最能表现主旨或作者感情的关键词句 诗眼:
安能摧眉折腰事权贵,使我不 得开心颜?
哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得 我整天不愉快呢!
直抒胸臆 卒章显志
这锵铿有力的十六个字,是诗人思想和个 性的体现,表达了诗人宁愿寄情山水,也 决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且 偷生,充分显示了诗人追求个性自由和蔑 视权贵的精神。
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他喝起酒来“天子呼来不上船”;他作起文章 来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力 士脱靴”;他五岳寻仙,浪迹山水,他是“梦 长庚星而诞”,“乘酒捉月,遂沉水中”而死。 他有“济苍生,安黎民”的远大抱负,但政治 上却屡屡受挫。台湾著名诗人余光中曾这பைடு நூலகம்评 价他:
酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下 的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是 半个盛唐。
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“瀛洲”用神山陪衬,表现天姥山的神奇色彩。 向天横-苍天 对比、夸张、衬托 联想对比、以虚衬实 拔五岳-五岳 掩赤城-赤城 倾天台-天台
天 姥 山
雄奇高大壮丽
寄托了作者对天姥山 的景仰和向往之情
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月夜 飞渡镜湖 清晨 着屐登山
湖月 渌水 (镜湖) 明净清幽 清猿 (剡溪) 青云梯 夸张、比喻 海 日 天 鸡 壮美雄奇 叠 岩 花 石
《南陵别儿童入京》
自我张扬
桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。
《赠汪伦》
写作背景
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士 吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本 想能够施展才能,有所作为,如对其妻所说: “归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”但 玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯 与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱 靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住 了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦 幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游 山东,在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗,借 8 以表白心情。
借“梦游天姥”抒发感慨,向东鲁朋友 及自己人生过去告别,以诗明志。 佛洛依德认为文学家的创作是做白日梦,那 本诗就是李白做的一个白日梦。 10
诗人如何梦游?
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境:“我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实:“忽魂悸以魄动……失向来之烟 霞”。 一、梦游之 由 —— 叙述
背诵提示: 我欲……,一夜……。湖月……,送我……。 谢公……,渌水……。脚著……,身登……。 半壁……,空中……。千岩……,迷花……。 熊咆……,栗深……。云青……,水澹……。
列缺……,丘峦……。洞天……,訇然……。 青冥……,日月……。霓为……,云之…… 虎鼓……,仙之……。
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第三部分诵读提示:
释诗题 从诗题中我们对这首诗可以了解多少?
寻诗眼 本诗的诗眼是什么? 找意象本诗描绘了哪些意象? 揣诗情本诗抒发了诗人什么感情?
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梦游天姥吟留别
梦游:梦中游历,说明这首诗的内容。 天姥:梦游的对象。
古诗“歌行体”体式,内容上多有悲愁 吟: 慨叹之意,形式活泼,不拘一格。
留别: 临别留下的赠言。说明本诗写作目的,
忽魂……,恍惊……。 惟觉……,失向……。 世间……,古来……。 3 3 别君……?且放……,须行……。 安能……,使我……? 古人说“诗言志”,那么,这首诗表现 了诗人怎样的思想感情?
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从这七句中我们可以找到两个概念: 一是“世间行乐亦如此,古来万事 东流水”。亦即:人世间一切快乐 的事都像做了一个美梦,一下子像 水一般流失了。流露出人生如梦的 虚无感伤和逃避现实的消极避世思 想。一是“安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜”。这是一个不为 权贵所屈的诗人,从趋炎附势的社 会中脱逃出来以后的誓言,表达了 诗人怀才不遇的痛苦、对自由的追 求,以及蔑视权贵、不卑不亢的叛 逆精神。 这两种思想显然是不同路,甚至是相反的,然而作者却 把它们写在一起。那么到底哪一个是作者的主题呢? 18
熊咆龙吟 云烟
兴奋 轻松愉快
陶醉 乐而忘返

黄昏 山中奇景
离奇险怪
想象夸张 神奇壮丽 绚烂辉煌 和睦陆离
迷惘、困惑
霹雳 洞天石扉 夜晚 青冥浩荡 洞天仙境 金银台 霓衣风马仙人 虎瑟鸾车
绘声绘形绘色 向往自由 追求乐土
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探究:这是一个什么样的梦?寄托了诗人 什么情怀?
(1)这是一个瑰丽变幻、自由壮伟的梦。它象征作者追求的理 想境界,表达向往自由乐土之情。写梦中仙境之美妙,是为了 反衬现实的极端丑恶,写对梦中仙境的向往正是为了表达对黑 暗现实的强烈不满和憎恶,表现自己蔑视权贵、旷达乐观的精 神。因此,诗歌的前半部分是用梦的形式曲折地表达出来,而 后半部分则是直抒胸臆,直接唱出。 (2)这是一个“没有诗人参加”的仙人盛会之梦。 仙人们聚合的场面其乐融融,诗人却被排斥在外,只能作为旁 观者。套用朱自清先生的话说:“热闹是他们的,我什么也没 有!”由此看,我们可以把作者的梦境理解为是对他一年前宫廷 生活的折射。梦境的神奇变幻、扑朔迷离甚至于恐怖,就好像 宫廷生活的明争暗斗、冷酷无情。 (3)这又是一个庄周顿悟之梦。 通过梦,他及时苏醒,与过去的生活彻底决裂,不事权贵,回 归山水之间。
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