闲话闲说

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小 时候 ,妈 妈 吓 唬我 说 : “ 来 了。” 狼 上 学后 , 同 学吓 唬我 说 : “ 师来 了。 ” 老 你 动 心 的人 和 事 ,错 过 新风 景 。
— —
蔡康永认为怕麻烦 ,会错过
结婚 后 , 同事 吓 唬我 说 : “ 老 婆 来 了。 ” 你
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FEz . w . KE尺 s H。 £ 0尺
I话说 . 闲. 闲
区 别 ; 分 点 论 述 、 分 析 问题 时 ,要 分 出一 、 二 、
要 让 生 产销 售 假 冒伪 劣 的经 营 者从 舅 舅 家赔 到
姥 姥 家
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三 、 四 ;说别 人 听不 懂 的话 ;有 大局 观 念 并顾 左 右
中消协发言人称 ,要严惩制售假 ■伪劣行 而 言 他 ;撒 手锏 是 “ 国际 接 轨 ” 。有 此 六技 , 则 与
中 国专 家可成 矣 。
为 想 事 叫梳 理 ,卖 东 西 叫 渠道 ,数 清 楚 1 5 " 量 24q


只 要 做 到 这 六 点 。 人都 可做 “ 家 ” 人 专
琴 、 二 胡 、 舞 蹈 等 , 还 包
画、 武 术 ,我 长 大后 不 怨
妈妈、爸爸。
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重庆 一 名9 岁女
孩因为不愿意上特长班向 父母写下一份这样 的保证
书。
只 好 说 “ 不 会 ” 。人 我
生 前期 越 嫌 麻 烦 ,越 懒得 学 ,后 来 就越 可 能错 过 让

为 了共 同的地 球 ,请 不 要 吃 肉 。

开 人 群 遇 到 什 么 问题 都 说很 正 常 ; 与正 常 人 的 见解 有
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用最少的时间读最多的典
自从 配 备 了这 辆 新 急救 车 , 很 少见 它接 诊病人 ,经 常是 院领 导用 。 河 南一 病 人 因 无 救 护 车 转 院而去世 ,群 众指 急救车 几乎 成 了领 导私 家车 。( 大河报》) 《
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生命诚 可贵 , 路灯造价 高 。 要 节 能减 排 , 者 皆可 抛 。 两
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中国青 少年研 究 中心 副
百家讲坛 “ 诗歌 唐 朝” 主讲 人 莫砺锋
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主 任 孙 云 晓
去年我花 2 元钱 吃 4个苹果 , 现 在 花 4元 吃 2个 苹 果 ,生 活 质 量 下 降 了,D G P却 增 长 了 1倍 。 网友 总 结 , 就 是 C I 这 P、 G P与 普 通 百 姓 之 间 的 关 系 。 D
… …
团 经 阅 i 1i 典 读2 00 . 0
用最少 的时间读最 多的经典
况几 乎完 全无 能为力 。 中 国 企 业 家 杂 志 社 社 长 刘 东 华
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网友 眼 里 的 腐 败 分 子
过 去 父 母 敢 跟 孩 子 说 ,我 过 的桥 比你走 的路 多 。今 天倒 过来 了 ,很多 孩子对 父 母说 ,你懂 什
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著名 财经记 者吴 晓波微
博 语
男人 没 了骨 气 ,越来越 娘娘 气; 女人 没 了秀 气 , 来 越 珠 光 宝 越 气; 艺人没 了才气 , 越来 越妖气 ; 商人 没 了和 气 , 来 越 可 气 ; 人 越 文 没 了灵气 , 越来越做 作气 ; 大人没 了勇 气 , 来 越 小 气 -J孩 没 了朝 越 , 、 气, 越来越 娇气 : 富人没 了正气 , 越来 越傲气 ; 穷人 没 了底气 , 越来 越受 气; 城市没 了新 鲜空气 , 乌烟 瘴气 。这 就是现 在 的社 会风 气 , 压 得让人 不透气 。

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晨报 》)
草青青, 请勿践踏 ”, 但践踏得多
了, 踩出路后, 政府就在那里铺上

歌手周觅在 高雄遇地震
时发表 “ 脑残”言论遭炮轰, 日 近 公 开道歉。 (《 重庆晚报 》)

条新路 。政府更愿 意按 照民众
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请 中国足协 官员集体引咎辞
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的习惯去修正 自己的一些理念。

此举引发质疑。 (《 东方今报 》)
两个馒头廷
湖北贫穷拾 荒老太捡 元 步行一小时交给警方 . 向民警借1 块 钱 吃早餐 ,民警 多给被其拒 绝。
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近 年 来真 唱 导 致 不 少 演 员频跑调 而退 出春晚 ,00 2 1年春晚
导演 拟 允许 假 唱 。 ( 《重 庆 商
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能买得起十亿欧元门票的人毕 惠普 大中华 区总裁孙振 围脖 的 ;微 软一 一微博上写 软文 耀退休感 言 竟是少数 , 所以, 其实你就算抓到个 字的。 能给你买香奈儿包 的小财主, 重大 赵子墨微博 我这样 定义创新 :别 人没想 时刻他也起不到什么作用。但是 , 你想到 了;别人想到的事, 世上本 已有路 , 的卡 多了, 设 这也不意味着你 就可以随便找个 到的事, 你做 到了;别人做到的事, 你能换 也等于没路 。 人。你看 电影中那些男人为女人 出
少就送给多少。 江 苏一 房 产 商 办 “ 数钱
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西安 市 民为 美 国总 统奥
巴马画 肖像 收到 回信 。 (《 商 华 报》)
大赛”, 参赛者事后 才 被告知要买 房 才能获得 所数的钱 。 (《 北京
晨报 》)
这么多人, 死你一个两个有什
么 问题 。

初中语文文摘生活闲话闲说

初中语文文摘生活闲话闲说

闲话闲说闲话闲说你只要按时到达目的地,很少有人在乎你开的是奔驰还是奥拓。

——旅途如此,人生也是一样脸皮这个事儿是这样的,你要是先把脸皮扔一边,把能抓住的机会赶紧抓手里,等站到了一定的位置,最后谁都会给你脸的;可要是你先把自己的脸皮捧在手心里护得死死的,最后落得个穷得叮当响谁也不知道你是谁,那才真叫没脸没皮呢。

——《家的N次方》台词好男人要做到的不过就是:一、能挣到给女人买裙子的钱;二、陪她去买;三、说她穿上裙子好看。

——网上流传的情感语录妈妈对儿子说:待会老师问你妈妈在哪里上班,你怎么回答?孩子:教育局。

妈妈:爸爸呢?孩子:公安局。

妈妈:你记住了,否则报了名也没希望。

——近日,微博网友“宁波阿宽”称,宁波某幼儿园报名现场,一对母子的对话1.新手司机:他们有开车的满腔热情和分不清油门刹车的显著特点。

2.小男孩:他们有无穷的破坏力和未成年人保护法。

3.讹人老者:他们有厚实的脸皮和脆弱的心脏。

4.七大姑八大姨:他们有丰富的想象力和秒杀一切媒体的传播速度。

——世上最可怕的生物有四种一个人通常只能说出心中所想的80%,但对方听到的最多只能是60%,听懂的却只有40%,结果执行时,只有20%了。

你心中的想法也许很完美,但执行起来却差之千里。

——沟通的漏斗现象1.植物界的法则是,果实与花不能两全,一旦结果,花朵就消失了。

由此类比的话,一旦结婚,爱情就消失了。

2.有一个人因为爱听泉水的歌声,便把泉水灌进瓦罐,藏在柜子里。

世界上有很多东西,一旦你试图占有,它就不存在了。

3.高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚。

——作家周国平说调查发现,新业务中80%都要在同一个人打第五次电话才能谈成。

有48%的销售员打第一次电话后就失去了一个顾客;有25%在打第二次电话后就放弃了;12%在打第三次以后放弃;有10%继续打电话,直到成功为止。

这些不放弃的10%的人正是收入最多最多的人士,与一些名人、公司高管并驾齐驱。

阿城的名篇

阿城的名篇

阿城的名篇1、夜谭十记》:这是一部短篇小说集,收录了阿城的十篇短篇小说。

这些故事都以一种独特的方式展现了阿城的想象力和创作风格,是值得一读的佳作。

2、《闲话闲说》:这部作品是阿城的杂文集,收录了他对生活琐事、文化现象、历史事件等的评论和思考。

这些文章短小而富有哲理,展现了阿城对生活的独特见解和文化视野。

3、《树王》:这部小说以“树”为主题,通过对树的描写,表达了阿城对自然和人类关系的独特见解。

他通过对树的成长、繁衍和衰落的描述,揭示了人类与自然和谐共生的重要性。

4、《动物凶猛》:这部小说以“动物”为线索,通过对动物的描写,揭示了人性的多面性和复杂性。

阿城通过细腻而生动的描写,将动物的世界与人类的世界相互对照,揭示了人类内心的矛盾和挣扎。

5、以上四篇作品只是阿城众多作品中的一部分,但它们充分展示了阿城的创作风格和思想深度。

阅读这些作品,可以让我们更深入地理解中国传统文化的魅力和人性的复杂性。

6、《造型原本》:这是一部文化随笔集,收录了阿城对艺术、文学、历史等方面的观察和思考。

这些文章不仅具有很高的文化价值,而且为读者提供了一个独特的视角来观察和理解中国文化。

7、《棋王》:这是阿城的处女作,也是他的代表作之一。

小说以“棋”为线索,通过下棋者的故事,探讨了生活的哲学。

这部作品充分展示了阿城对传统文化的理解和尊重,同时也揭示了他对人性的深刻洞察。

8、《脱腔》:这部小说以京剧为背景,通过一个演员的故事,揭示了中国传统艺术的魅力和困境。

阿城通过对京剧的描写,展现了传统艺术与现实生活的冲突与融合。

9、《溜出黄金时代》:这部小说以一个青年的视角,揭示了中国社会变革时期的一些问题和矛盾。

阿城通过幽默而深刻的描写,展现了黄金时代背后的无奈和挣扎,以及青年人对未来的迷茫和困惑。

10、《威尼斯日记》:这是一部日记体小说,记录了阿城在威尼斯的所见所闻所感。

这部作品以一种独特的方式展现了阿城的内心世界和对异域文化的敏感和好奇。

闲话闲说

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台湾饭店业‘ 墩 严长寿
的 经验之 谈
河北一副镇长在家约会女
我说干嘛 找有钱 的, 自己就是 我

下棰 妻子反锁屋 内, 微 他用床单让情 顿窗户跳下。( 赵都市报》 & )
你们 是 不想开店 了
— —
河 南项城公 安局领 导和 几
个 大款 , 嘛还要 找个 大款 。我确 干
这哥们儿事业 有成;妻子马上觉得 自
; 己家务的担子重 了; 女朋友 流泪 了, 她
顽 痴》 中说 , 片场犹 如江湖 , 男人之 间
也有潜期 4 。 人生就像 北京地铁 1 号线 , 国 在 贸 的时 候还 很留恋繁华与喧 嚣,到复
兴 门的 时候只能拼命挣钱 , 公主坟 到
代沟 就是, 问老 爸:你觉得 你 “
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身亡,自杀原因不明, 校方称 自杀有
传 染性 (时代周报 ( 《 ) 地震局 长养万 只鸡 鸭预测地 震 ;
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韩寒博 客丈章 暂 渚恶与众
善》中对别人 冒充他发丈章 不要给 只有将事情搞大 , 才能引起政府
阳江市海 陵镇一群村 民不 西南 灾区捐水 了 一事如 此说 比时代 早一步 叫先进 , 比时代早 三 步叫先 烈 。
过。 ”
— —
. 、 花台》怎么样?” 老爸想想说: 没喝 j 开始意识到 自己在他 亡目中的位置不 “

定有他的事业重要, 甚至简直就是
个分手 的信号或 借 口。 — — 一 句话 引发 的烦恼
代沟新解 ;

的时候有些 崮 l西 山的 自 世界,到 景 然
视觉 暴力称霸天下 , 内心、 内涵、
— —
有个人不 爱你 。

闲话闲说

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受 , 他 们 对 自 己 的 中 国 太 太 评 价各 不 相 同 ,但 是 有一 点是 一 致
的 ,就 是 中 国女人 的 管理 能 力极
强 ,每 一 个都 是C O E。
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不 来床 ,晚上 下 不 了线 。
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作 家 余 华语
现 代年 轻 人 的 拖 沓病
还 是 莫 叹息
时 候 会 离 婚 。 如 果 没 有 绯 闻 , 性 取 向 就 成 了焦 点 。
— —
络技术有公司考察时说 。随后 网
上 流 传 一 段子 ,称 迅 雷 高 层 这 几 天 一 直 在讨 论是 否 将 公 司 名 称 改 为 “ 耳” 掩
西安一位8 岁的老大爷 2
演 员安 以 轩 的抱 怨
孽 囊 } 0 0 K \、歪 。 露 EL R 量 s ’ j
什 么是 C O 我 曾 向娶 了 中 E?
国 太 太 的 外 国 男人 了 解 他 们 的 感

在三轮车后贴 的标语 ,如今广为
流 传
很 多人 的 梦 想和 计划 受挫 ,
是 由 两个 小 问题 导致 的 :早 上起
你 懂不 懂 风 水 ? 在这 个 地 方 你 的建 筑起 来 了,就 挡 了政 府 的 办 公楼 。这 里 是衙 门 !你要 建 在
这 里 的 门 口?
— —
幼 儿 园在 学小 学该 学 的 ,小 学 在 学 中学 该 学 的 , 中学 在 学 大 学 该 学 的 , 大 学在 学幼 儿 园该 学
国 内餐 厅 普 遍 三 大俗 : 玄 关一 定放 佛 龛 或招 财 猫 ;
厕 所 一 定 缺 纸 ;

《闲话闲说》:汪曾祺的生活智慧

《闲话闲说》:汪曾祺的生活智慧

《闲话闲说》:汪曾祺的生活智慧中国现代作家汪曾祺以其深刻的生活洞察和独特的写作风格而广受赞誉。

他以平实而幽默的笔调,将生活琐事和大智慧有机地结合在一起,不仅给读者带来乐趣,更让人思索人生的真谛。

本文将探讨汪曾祺的生活智慧,并引发读者对于人生态度和价值观的思考。

第一章:对生活细节的关注汪曾祺独到的观察力和对细节的关注使得他的作品充满了生活的味道。

他从日常生活中捕捉到各种琐事,将其以诙谐幽默的方式呈现给读者。

比如在《默读》一文中,他讲述了自己默读的经历,即使是一个看似不起眼的行为,也能引发深层次的思考。

这种对生活细节的关注教会了我们,无论事情大小,都值得我们去留心、品味、思考。

第二章:与人的沟通与交往汪曾祺在作品中常常探讨人与人之间的关系,尤其是一些微妙的交际场景。

他对人性的洞察让他能够准确地刻画出人物形象,比如《哈六平过年》中的善良老人哈六平,他待人真诚、乐于助人,展现了一种宽容与友善的态度。

通过汪曾祺的作品,我们意识到人与人之间的沟通不仅仅是语言的交流,更是情感、态度和价值观的碰撞与沟通。

第三章:对传统文化的思索与传承汪曾祺对于传统文化的热爱和思索是他作品中常见的主题之一。

他将传统文化元素融入到故事情节中,传递着对传统价值的尊重与保护。

比如在《茶房》一文中,他以一家茶房为背景,讲述了在现代都市中传统茶文化的传承与衰落。

这种对传统文化的思索与传承,提醒着我们要重视我们的文化根基,传承并发扬光大。

第四章:对人生意义的思考汪曾祺的作品常常引发人对人生的思考。

他将生活琐事与哲学思考巧妙地结合在一起,通过幽默而深刻的文字,让人们不禁反思自己的生活态度与价值观。

比如在《可卡因的作家》中,他以一个作家生命即将结束的故事,探讨了人生的真正意义与追求。

这种对人生意义的深刻思考,启发着我们要理性思考人生的追求,不被琐事所困扰,做一个有思想、有追求的人。

结语:汪曾祺以他独特的生活智慧和才华横溢的写作风格,深受读者喜爱。

闲话闲说

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文化书院创 院院长汤一 介说. . 北京大 学经济学教授 张 我确实 没什么境界 .但我绝 对有底线 , 我是“ 底线主义者” 。
玉器 造 假
维迎在达沃斯论坛上表示
你做不成包公可 以,但你
成 为坟 墓 中最有 钱 的人 , 对 我来说毫无意义 ,晚上睡觉前 能 够说 声 我 们 已 漂亮 地 f 完 了活 儿. 对我来说妙不可言。
喝 , 酒 喝茅台 . 饭吃鱼 翅 . 喝 吃 我

童心 、 蚁食 、 龟欲 、 猴行。

中医养 生 之 道
5岁 : 子 , 孩 我给你报 r少年 宫 。7岁 : 孩子 , 给你 报 了奥数 我 班。l 岁 : 5 孩子 , 我给你报 重点 中学 。1 8岁 : 孩子 , 我给你报 r高 考突击班。2 3岁 : 孩子 , 我给你报
边 缘 化
我被 利 比亚 人 民欺骗 了 , 利 比亚 人 民简直都 是表 演 艺术 家 , 表演水平太高了。
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谈论别 人的缺点 , 是小人 ; 你 谈论人类 的缺点 , 你变成哲人。
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明知道错 了而认错 , 是老实 ; 拿不准对错 而认错 , 是老练 ; 拿得 准对错而认错 , 老到 ; 是 明知道错 了而不认错 , 是老板 ; 明知 道没错
有一种做风化的效果 .就是用 喷
砂机喷。 喷 的 时 候 工 人 一 边 呼呼 地 喷

某 公 益论 坛 上 如 是 说
相 约 跳 楼 , 楼 原 因令 人 唏 嘘 。 跳
教育在培养 人时没有注意培 养人 的道德 。 我们从小学开始 , 每

知识 分子 不直接 治理 国家 , 但应 负有对 国家和社会议论 的责

《闲话闲说》

《闲话闲说》

《闲话闲说》这是青色兰香推荐的第308部作品《闲话闲说》作者:阿城长度:10万字适合:初中以上这是阿城的“中国世俗与中国小说”的系列访谈录,阿城在这系列的文章中介绍了从先秦到当代的中国文学(以小说为主)中对世俗的描写。

介绍得很简单,着眼点在于文学中的“世俗”。

换言之,就是文学中的平民化、通俗化、日常化、人情化的部分。

这本书不能当文学史读,只是一部篇幅较长的学术论文。

正如作者本人在书末所讲:“你们也看得出来,我在这里讲世俗与小说,用的是归纳法,不顺我的讲法的材料,就不去说。

”“也不必辩论我讲的是不是真理,无非你们再讲你们的'可能’就是了。

”他的意思很明白:他看到了这样的文学,他喜欢这样的文学;如果你看到的与他不同,无妨,你尽可以去喜欢你看到的那一面。

阳春白雪,下里巴人,各是各的心头好。

且说阿城这个“俗”字吧,这也不是他一个人的心头好,甚至可以说他自己的那些作品还不如另外一些作家的更世俗,更市井,更接地气。

这里的同道中人可真是数不胜数,就那本《繁花》吧,把一个“俗”字发挥到了极致,这里的所有的“俗”均属褒义词。

阿城在这本书里列举了历朝历代的此类作品,从《史记》到《红楼》再到张爱玲,脉络清晰,观点明确。

他给了大家一个观察,审视中国文学的角度,也给了学生们展示了一种表达观点的方法:小而精。

与“大而全”相比“小而精”本身就是“俗”的,就如同自家的孩子,也许眼睛小,皮肤黑,却比画上十全十美的娃更让妈妈爱。

且住!我怎么上来了学究气呢!不讲这些了。

有了以上我说的这个整体概念后,再读这本书就相当容易,书中列举的古往今来的作品都是很好的参考。

孩子们读了这本书,可以站在阿城的一派,顺着他的路子走下去。

也不妨另开一个话题:“中国文学中的贵族文化”。

这都是很好的。

***********************以下这段是讲《红楼梦》的。

鉴书人:阁楼主人。

闲话闲说

闲话闲说
阿城先生的观点,有的不敢认同,限于自己的认知,权且把一个关于识字率的问题引述如下:大约在清朝末 年光绪三十年(1904)的时候,社会上做过一个全国识字率的普查,当时的期望值是1%。
精彩摘录
“无为而无不为”我看是道家的精髓,“无为”是讲在规律面前,只能无为,热铁别摸;可知道了规律,就 能无不为,你可以用铲子,用夹子,总之你可以动热铁了,“无不为”。后来的读书人专讲“无为”,是为了解 决自己的困境,只是越讲越酸。
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七十四
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七十五
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七十六
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七十七
中国世俗与中 国文学
Q&A
作者介绍
阿城(1949年-),男,原名钟阿城。原籍重庆江津,生于北京。1990年后移居美国。阿城高一逢“文革” 中断学业,1968年到山西、内蒙插队,随后去云南农场。1979年回北京后先在中国图书进出口公司工作,后担任 《世界图书》编辑。阿城的处女作《棋王》,获1983-1984年全国优秀中篇小说奖。该书共包括三个中篇《棋王》 《树王》《孩子王》以及六个短篇《会餐》《树桩》《周转》《卧铺》《傻子》和《迷路》。
民间说蒙古人占了中原,杀“赵钱孙李周吴郑王”八姓,因为这八姓是大姓,杀光则汉人即失元气。后世骂 人“忘八”,意思是忘了汉人祖宗,不忠不孝,后来演成“王八”,倒把龟糟蹋了,唐朝时“龟”还是美意。
从世俗的意义说来,不是儒家道家互补,而是儒教管理世俗的秩序,道教负责这秩序之间的生活质量。
我的经历告诉我,扫除自为的世俗空间而建立现代国家,清汤寡水,不是鱼的日子。
女子在世俗中特别韧,为什么?因为女子有母性。因为要养育,母性极其韧,韧到有侠气,这种侠气亦是妩 媚,世俗间第一等的妩媚。我亦是偶有颓丧,就到热闹处去张望女子。
后世将孔子立为圣人而不是英雄,有道理,因为圣人就是俗人的典范、样板,可学。英雄是不可学的,是世 俗的心中“魔”,《水浒》就是在讲这个。说“天下大乱,群雄并起”,其实常常是“群雄并起,天下大乱”。 历代尊孔,就是怕天下乱,治世用儒,也是这个道理。

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[闲话闲说]闲话闲说pdf腐败公务员与“狗”请候于门外。

――某咖啡店门口的彪悍招牌,上书如此字样。

这家咖啡店的负责人说,自己对社会上一些丑恶现象很痛恨,于是就想出这个点子,也算是尽一份社会责任,希望对大家有所触动。

一老大爷退休,闲来无事就教鹦鹉说话,每早必教它:“早上好!”数月后,鹦鹉仍不开口。

某日,老头心情不佳,未教。

只听鹦鹉大叫:“老头今天牛了哈,也不向我问好了!”老头顿时喷血昏倒。

――微博经典转发站两条新闻让人唏嘘不已。

一是厦门一母亲殴打女儿致死,将其尸体抛进大海:一是云南一雌象为救触电的小雌象,母女双双触电而死。

难道对爱的天然感觉,有些人还不如兽?――十年砍柴俗话说:知无不言,言无不尽。

可俗话又说:交浅勿言深,沉默是金。

俗话说:兔子不吃窝边草。

可俗话又说:近水楼台先得月。

俗话说:买卖不在仁义在。

可俗话又说:亲兄弟,明算账。

俗话说:明人不做暗事。

可俗话又说:兵不厌诈。

――“俗话”通常要看两面姜文:让子弹飞。

发改委:让物价飞。

中石油:让油价飞。

住建部:让房价飞。

税务局:让税赋飞。

粮食局:让粮价飞。

富士康:让员工飞。

百姓:让眼泪飞。

――经典段子小学:“你要是不好好学习,将来就考不上初中。

”初中:“你要是不好好学习,将来就考不上高中。

”高中:“你要是不好好学习,将来就考不上大学。

”大学:“你要是不好好学习,将来就找不着工作。

”工作:“你在学校的时候是不是光顾着学习了?真傻!”――月如昔坊间传说东风汽车的一位老总非常不喜欢周杰伦,这也难怪人家,周董你没事老唱什么《东风破》啊,这不要命嘛!――东风破丈夫对妻子说:“为什么上帝把女人造得那么美丽却又那么愚蠢呢?”妻子回答道:“上帝把我们造得美丽,你们才会爱我们:把我们造得愚蠢,我们才会爱你们。

”――生活语录普通民众面对现实生活中各方面资源的短缺,不得不努力去“挤”,深陷其中,难以自拔。

读书时代“挤”上学,毕业之后“挤”工作,工作之后“挤”房子:春运挤火车,看病挤排队……“挤”上去成为人们唯一的生存目标,但有时在稀里糊涂中突然被挤出了局。

《闲话闲说》经典语录

《闲话闲说》经典语录

《闲话闲说》经典语录“色不可无情,情亦不可无色。

或曰美人不淫是泥美人,英雄不邪乃死英雄。

痛语”——阿城《闲话闲说》世俗间颓丧的多是男子,女子少有颓丧。

女子在世俗中特别韧,为什么?因为女子有母性。

因为要养育,母性极其韧,韧到有侠气,这种侠气亦是妩媚,世俗间第一等的妩媚。

我亦是偶有颓丧,就到热闹处去张望女子。

——阿城《闲话闲说》没有翻译腔的我看是张爱玲,她英文好,有些小说甚至是先写成英文,可是读她的中文,节奏在,魅力当然就在了。

钱钟书先生写《围城》,也是好例子,外文底子深藏不露,又会戏仿别的文体,学的人若体会不当,徒乱了自己。

——阿城《闲话闲说》你们若有兴趣,不妨读明末清初的张岱,此公是个典型的迷恋世俗的读书人,荤素不避,他的《陶庵梦忆》有一篇“方物”,以各地吃食名目成为一篇散文,也只有好性情的人才写得来。

当代的文学家汪曾祺常常将俗物写得很精彩,比如咸菜、萝卜、马铃薯。

古家具专家王世襄亦是将鹰,狗,鸽子,蛐蛐儿写得好。

肯定这些,写好这些,靠的是好性情。

——阿城《闲话闲说》我八五年第一次去香港,当下就喜欢,就是喜欢里面世俗的自为与热闹强旺。

——阿城《闲话闲说》广东人说粤语是唐音,我看闽南语亦是古音,以这两个地区的语音读唐诗,都在韵上。

——阿城《闲话闲说》王安忆后来的《逐鹿中街》是世俗的洋葱头,一层层剥,剥到后来,什么都有,什么都没有,正在恨处妙处。

王安忆的天资实在好,而且她是一个少有的由初创到成熟有迹可寻的作家。

南京苏童在《妻妾成群》之前,是诗大于文,以《狂奔》结尾的那条白色孝带为我最欣赏的意象。

——阿城《闲话闲说》老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。

只是比较起来,老庄孔孟的时代年轻,所以哲学显得有元气。

——阿城《闲话闲说》香港的饭馆里大红大绿大金大银,语声喧哗,北人皆以为俗气,其实你读唐诗,正是这种世俗的热闹,铺张而有元气。

——阿城《闲话闲说》圣人就是俗人的典范,样板,可学。

阿诚的名篇

阿诚的名篇

阿诚的名篇
阿诚即阿城,阿城的代表作有《夜谭十记》、《闲话闲说》、《树王》等。

1.《夜谭十记》是一部短篇小说集,收录了阿城的十篇短篇小说。

这些故事都以一种独特的方式展现了阿城的想象力和创作风格,是值得一读的佳作。

2.《闲话闲说》是阿城的杂文集,收录了他对生活琐事、文化现象、历史事件等的评论和思考。

这些文章短小而富有哲理,展现了阿城对生活的独特见解和文化视野。

3.《树王》这部小说以“树”为主题,通过对树的描写,表达了阿城对自然和人类关系的独特见解。

他通过对树的成长、繁衍和衰落的描述,揭示了人类与自然和谐共生的重要性。

此外,还有《夜幕下的哈尔滨》、《白鹿原》等作品,这些作品都具有较高的艺术价值和历史价值,成为新文学史上的瑰宝。

阿诚的名篇以其真实、深刻的描绘,展现了我国不同历史时期的社会风貌和人民生活的艰辛,对后世产生了深远的影响。

以上信息仅供参考,如需了解更多信息,建议查阅相关文献或咨询文学家。

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那个 家伙后 台硬 不硬 。”那 如果 “
后 台很 硬 呢 ? ” 就 把 状 子 送 到 每 “

某 市 为 l0多 个 急 救 站 0
个 衙 门 口 。 ”别 的 衙 门 又不 管 “
配 备 急 救 摩 托 车 3 0辆 ,但 这 些 8 急救 摩 托 车却 一直 被 闲置 。 在 我 看 来 .成 熟 的社 会 应 该
— —
相亲时 .女方 问 :婚后 住哪
里?

给未婚 青年的启 示
发, 另一男生绕女生转 了一圈 。 说 出 历 史 性 的 一 句 : yu ae m “o r y w r ( 就是 我 的世 界)瞬 间秒 o d你 l ”
杀!
— —
答: 和奶奶 、 爸爸 、 妈一起 后
我们这次没争取到贫 困县 的
的三鲜是指瘦 肉精 、地沟油和一
- 教育家陶行知
滴香 。
— —
两男生 同时 向一 女 生表 白。
叫兽 1 的微博 v
女生淡定道 :你们周游世界后再 “ 回来跟我说 。” 男生立马收拾包裹准备 出
实 在 再 不 行 就 等 大 后 年 的
1 . 2 一世我爱你吧。 45 0 .
感, 在私人 领域 , 你怎 么爱 。 么 怎 非理性无 可厚非 .但 你非要把个
人 的爱 恨 强 加 于他 人 。还 号 称 正 义 就 是典 型 的 非正 义 。 那
— —
奸 。汉奸有 三个特点 :为强权效 力 、 密 、 役 同胞 。发 达 国家小 告 奴
小孩像 大人一样 成熟 ,大 人 像小孩一样幼稚 ;
圈 经 阅 典 读
用 最 少 的 时 间 读 最 多 的 经 典

急救 是 “ 就 ” 采 购 成 “ 急 , 财
够 ” ?
— —
搭救。
春 天 上 班 , 天 度 假 , 天 罢 夏 秋 工 , 天过节 。 冬 — — 法 国人 一 年 的 生 活 这世 道 , 稀缺 的不是猪 肉 , 最
己的事 自己干 , 靠天靠地靠祖上 , 不算是好汉 !

没赶 上去年的 1.01 O1.0十全 十美 那 就等今年的 1.11 11.1一
心一意 :还不 行的话那 就明年的 l. . 21 1 辈子一爱 :要再不 行 2 2一 还有 后 年的 1 . 31 4一生 一 世 ; 要
鲜?我这边是指猪 肉丝 、 猪肝 、 蘑 菇 。不过我知道 国内大部分 区域
总觉得 古代结婚 掀盖头的心
情就和刮彩票 。
贵阳市一无公 害蔬菜基
最近涨价太猛 ,酒 肉朋友做不起
了。
— —
地 内西红柿全部 用 “ 催红剂 ” 催
熟 , 家称不违规。 专
——玩 的就是心跳 流 自己的汗 , 自己的饭 , 吃 自
崔 永 元
你那 边 的三 鲜 指 的是 哪 三
你们要告 的事情 。” 民狡 黠地一 农
笑 :总 有 一 天 ,我 们 的状 子 会 送 “ 到 一 个 想 整 他 又 正 愁 没 证 据 的 人 手里 。”
— —
是这样 的 : 不作恶 是起评标准 , 行 善是 自选 动作 。你 高 尚着你 的高
尚, 低俗着 我的低俗 , 勇敢着 我 你 你 的 勇 敢 . 怯 懦 着 我 的怯 懦 , 我 你 救 你 的人 ,我 救 我 的 狗 ,狗 不 咬 人, 人亦 不 咬 人 。爱 动 物 是个 人情
回: 去你 的 . 我宁愿坐宝 马里 哭也不要坐马车里笑 ! 威廉王子听 了顿时眼泪掉下
来 … …
— —
他的狗。 总是跑到前面 。 狗 一会儿
又折 回主人身边 ,然后又跑到前 面。 最后 , 他们两个到达 了同—个 目的地 。主人慢 悠悠地走 了 l 公
国讲学 .记者访问他 :你对 国内 “ 经济奇迹 的说法有何感想?” 真 “
而是诚 信。
— —
蝼 蚁 的政 治智 慧
有媒体 评论 ,丁磊养 猪
没 结 婚 的 像 结 婚 的 一 样 同 居 , 婚 的 像 没 结 婚 的 一 样分 居 ; 结 动 物 像 人 一 样 穿 衣 服 .人 像 动 物一 样 露 着 肉 :
可 以被 看 作 民 间社 会 应 对 食 品 安 全 隐忧 的一 种 自救 行 为 。 小 学班干部 制度是 在培养汉
叫奢侈 品:
成本价 后面随便想 加几个 0 就加几个 0的 , 就叫文物。
— —
“” 0 对经济发展 的贡献

朋友跟我见解不 同,说好
国家没有 明文规定 。就是 可 以用 , 也可 以不用 。
— —
只做酒 肉朋友 ,昨 日忽然来 电说
改做一般朋友 , 问为何?他说 , 我
住。
原 因, 我们县真的太 穷了 是
— —
再问 : 有房子吗? 答: . 有 不过是上世纪 的老房
子了。
某县委书记争取 国家贫
高 手 出招
困县 失败后表示。
又问 : 结婚有宝马接送 吗?


个人在街上 散步 ,旁边是
位出国多年的经济学家 回
答: 没有 , 马车可不可以?
学没有班干部制度 。
— —
女人像 男人一样 爷们 ,男 人
像 女 人 一样 娘 们 ; 没钱 的像 有钱 的一样 装 富 ,
郑 渊 洁
胡 淑 芬
时间就像卷 笔刀 ,我们都是
小 时 候 “ 乐 ” 是 件 简 单 的 快 笔 。有 的 人 被 卷 啊 卷 ,笔 芯 就 断
用最少 的时间读最 多的经典


香 港政府公布公务吃喝
账。 午宴每人上 限 30港元。 5
俄 罗斯 人 在 伦 敦 。巴西 人 在
迈阿密 。 而中国人无处不在 。
华尔街 日报》 样描述 这 如今的“ 全球城市” 格局
成 本价后 面加一 个 0的 . 就 叫名牌 : 成 本价后 面加 两个 0的 。 就
了不起 ,大家越来越健康。十年
前。 如果 买一 百块钱 的大米 。 要一
里, 狗却跑 了 4公里 。
相 亲 新说
— —
个彪形大汉才扛得动 ,现在一个 小学生一 只手就能提 回家了。”

这个人 就是经济 。而狗
就是股市。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ歪 评 时下 社 会 经 济
不准点鱼翅 , 剩菜要打包。
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