高考历史强化复习选习练题6含解析新人教版35

人教版历史2019高考一轮选习练题（6）

一、选择题

1、《管子》一书建议把“修道途，便关市”作为“输之以财”的重要方式之一。《孟子》记载宋国大夫戴盈之说：“（税率）什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年”。上述材料反映了当时

A. 交通改善便利了商业发展

B. 区域性统一市场日渐形成

C. 区域间长途贸易不断兴起

D. 加大“关市之征”成为共识

【答案】B

【解析】“修道途，便关市”说明修筑道路便于市场发展，“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之”说明减轻关税便于统一市场形成，故B正确；A只是材料中部分信息，排除；长途贩运材料没有体现，故C错误；D中成为“共识”显然说法错误，不符合材料信息。

2．明代御瓷的烧造，即以全部官搭民烧计，也只占民窑生产能力的0.8%；在丝织业中，民间机户至少是官局工匠的3倍：在冶铸业中，即使朝廷铸币，也仰仗民铜。该材料体现了

A. 私营手工业超过官营占主导地位

B. 海禁政策造成了官营手工业的衰落

C. 政府重农抑商政策已经发生改变

D. 私营手工业代表生产技艺最高水平

【答案】A

【解析】材料从瓷器制造、丝织业和冶铸业比较官营手工业和民营手工业比例，显然后者远远超过了前者，故A正确；海禁政策与国内手工业没有直接关系，故B错误；古代一直重视重农抑商政策，故C错误；官营手工业产品质量仍然占据主导，故D正确。

3、据《唐律疏议》记载，唐代政府规定了办公和批转公文的时限，凡内外百司所受的上奏文书皆印发其日，为之程限“一日受，二日报”，否则会按“稽程”罪受到刑事处分。此规定

A．有利于提高行政效率

B．加强了对官员监份

C．强化了中央集权休侧

D．俐弱了宰相的权力

【答案】A

【解析】

试题分析：材料中的“一日受，二日报”表明政府对政事要求快速解决。唐代的三省六部制分工明确，三省互相配合，提高了政府的办事效率，因此A项正确。材料主要强调行政效率，而不是监察，故B项错误。题干没有涉及中央与地方的关系，故排除C项。D项不是题干的主旨，故排除。

考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·唐朝的三省六部制

4．著名史学家黄仁宇在《中国大历史》中谈及西周的政治制度时曾指出:“每个诸候的疆域内、必有宗庙，它成为地区上神圣之殿宇，其始祖被全疆域人众供奉，保持着一种准亲属的关系。在领域内不仅公侯伯子男的名位世袭，即主持国政的卿大夫也由指定的世系所把持。”黄仁宇此观点的主旨是

A. 宗法制是以血缘关系为纽带的制度

B. 分封制有利于扩大疆域,加强统治

C. 分封制和宗法制是紧密结合的整体

D. 分封制易造成地方坐大,形成割据

【答案】C

点睛：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。材料的关键信息是“每个诸候的疆域内，必有宗庙”。

5、明朝官员海瑞曾说，执法之时“凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄；与其屈贫民，宁屈其富民；与其屈愚，宁屈其刁顽。事在争产上，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。”海瑞的思想

A. 重视对人权的重视与保障

B. 符合孔子“正名”的精神

C. 与传统伦理观念密切相关

D. 符合传统法家的概念

【答案】C

6、“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是

A．其身正，不令而行；其不正，虽令不从

B．视天下犹一家，中国犹一人

C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为

D．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君

【答案】A

【考点定位】中国古代传统主流思想的演变•儒家思想•个人修养的重要想

【名师点睛】本题契合弘扬传统文化的时代热点，考查考生对个人修养重要性的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，考查史料实证和家国情怀等核心素养。20世纪80年代以来，人类社会在享受科学主义带来的高度物质文明的同时，也遇到很多严重的问题，比如环境污染、核威胁、能源危机、精神危机，人的生存意义和价值被高度物质化。而儒家思想恰恰在人类社会追求人与人、人与自然、人与社会、人的身心和谐方面有着独到的理论基础和经验，特别是儒家思想在个人的修身养性方面发挥着重要作用，具有重要的现代价值。“家国情怀”基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下，既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。

7、抗战时期,蒋介石发出“抗战到底”的誓言,但他的“底“是逐渐变化的,从“恢复卢沟桥事变前原状”发展为收复包括东北、台湾在内的所有失地,解放朝鲜等东亚被侵略民族,再发展为与盟国共同作战,争取世界反法西斯战争的“无条件之胜利”。这种“变化”

A. 完全源自蒋介石个人抗战思想的发展

B. 与中国抗战时期国内外形势发展相关

C. 导致抗战前期正面战场上的损师失地

D. 是抗日战争最终取得胜利的根本保证

【答案】B

8、旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来海上女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（清朝贵族组成的秘密团体）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是

①具有狭隘的民族主义色彩

②民主共和观念传播

③文明开化之风流行

④新旧观念激烈碰撞

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②④

【答案】C

【解析】本题主要考查学生阅读理解能力。20世纪20年代之后，旗袍已吸收西方服饰的长处，进行了多次改革与创新(如图示)，上海妇女界旗袍盛行正反映了文明开化之风盛行。由此人撰文内容看，此人反对旗袍名字中的“旗”字，可见其具有狭隘的反满色彩，也同时体现出新旧思想观念的冲突。民主共和观念不能体现，排除②。因此选C.

点睛：对于材料型组合式选择题，首先，读懂材料，获取有效信息。其次，联系学过的与材料有关的史实或选项所及的有关知识分析选项，排除错误选项，作出正确的选择。

9、孙中山说：“平均地权者，即井田之遗意也。井田之法，既板滞而不可复用，则惟有师其意而已。”由此可见他

A. 借助古代政策宣传民生主义

B. 受到西方经济思想的影响

C. 迎合了农民要求土地的愿望

D. 经济方面有复古的倾向

【答案】D

【解析】“平均地权者，即井田之遗意也”，井田制是奴隶社会的土地国有制，孙中山说，井田之遗义，就是实行耕者有其田，可见孙中山经济方面有复古的倾向，D正确；材料主要反映孙中山借鉴井田制实行耕者有其田，A材料无法体现，排除；材料主要反映孙中山借鉴我国奴隶社会的井田制实行耕者有其田，不是受到西方经济思想的影响，排除B；井田制是奴隶社会的土地国有制，说明孙中山主张土地国有，并没有迎合农民要求土地的愿望，排除C。