远观近鉴宋朝人?99?被“艺术”冤枉千年的贤臣良将：潘美

远观近鉴宋朝人•99•被“艺术”冤枉千年的贤臣良将：潘美
远观近鉴宋朝人•99•被“艺术”冤枉千年的贤臣良将：潘美
发端于隋唐、兴盛于宋，据史传加以敷衍的“说话”（宋朝亦称“平话”），是一种口头表演伎艺，中国白话通俗小说的源头，主要内容为“讲说故事”，到南宋时已经有“小说”、“说经”、“讲史”和“合生”四种曲艺表演形式，其中的“讲史”以及由之发展而成的演义、评书、后世一些引用“说话”、演义中的故事铺演的戏剧、鼓词，有一个很不好的传统，就是借用真实的历史事件，以历史人物的真名实姓，或凭空编造，臆想虚构，或张冠李戴，“穿越”时空，捏合凑趣，“艺术”地“创造”出一些本不存在于所“说”的历史事件中、历史人物身上的情节、故事，使真实历史、传统文化中的很多优秀、精华部分失真，也歪曲了很多历史人物，制造了很多“冤案”，却因打着“讲史”的旗号，使一般大众相信其所“说”就是真实的历史，对真实历史的了解、理解隔膜、肤浅，往重了说，可称糟毁历史，误人误国。

比如流布广泛、影响巨大的“杨家将”故事中对“潘仁美”(或虚构成潘洪，字仁美)这一以宋代人物潘美为原型的反面人物的描绘，就近乎完全失真且“污名化”，千年之下，令人叹憾。

潘美(925-991)，字仲询，大名（今河北大名）人。

《宋史·卷二百五十八·列传第十七》有传。

本传记，潘美出身军人世家，他的父亲潘璘在五代时期曾任常山郡（治今河北正定）驻军的低级军官“军校”。

潘美年轻时洒脱卓异，在常山府衙任负责接待事务的“典谒”，其时潘美曾对同乡王密说：“后汉要亡了，朝中凶臣肆虐，四海有改朝换代的征兆。

大丈夫不趁此时立功名、取富贵，碌碌无为，和草木万物一样籍籍无名地春生秋死，是一种羞耻啊！”不久后汉果然被后周取代，后来的后周世宗任“开封府尹”，潘美离开常山，投奔世宗，做了世宗的亲近侍从。

世宗做了皇帝，任命潘美为“供奉官”。

世宗亲征北汉，取得“高平之战”的胜利，从征的潘美因功升任“西上閤门副使”。

后潘美离京出
任陕州监军，改职衔为“引进使”。

世宗计划出兵今甘肃、四川，提前任命潘美为永兴军（治今陕西西安）驻军监军，筹划西部边区事务。

在潘美受到世宗信任、重用的同时，宋太祖赵匡胤也逐渐成为后周军队高级将领，宋太祖对潘美很是亲厚。

陈桥兵变，宋太祖接受后周恭帝的“禅让”，指派潘美去见后周各位宰相，让他们起草诏书，通知朝廷内外、天下州县。

宋·王巩撰《随手杂录》记，宋太祖做了皇帝，第一次进入后宫的时候，看到有宫女抱着一个小孩，问道：“这孩子是谁？”宫女回答：“是世宗的儿子。

”当时宋太祖留用的后周宰相范质、亲信谋士赵普和潘美等将领陪同宋太祖进宫，宋太祖问赵普等人怎么处置这孩子，赵普等人说：“杀了他”，只有与另一位将领走在后边的潘美不吭声。

宋太祖问潘美，潘美犹豫不敢回答。

宋太祖恍然，说：“夺人之位，杀人之子，朕不忍心。

”潘美立即接话：“臣与陛下都曾是世宗的臣子，我如果劝陛下杀这小孩，是对不起世宗，劝陛下不杀，陛下一定会怀疑我对陛下的忠诚。

”宋太祖说：“那就把他送给你，让他做你的侄子吧！”潘美把孩子抱回了家，给孩子起名“潘惟吉”。

宋太祖后来再没问过这孩子的事，潘美也从未说过。

宋·卢本心撰《宋越国公传》则记，宋太祖进入皇宫，宫人抱着两个小孩来参拜，宋太祖询问得知是周世宗的两个儿子。

宋太祖回头对部将说:“还留着干什么？”左右将两个孩子提走，潘美在宋太祖身后用手掐着宫殿的柱子低头不说话。

宋太祖说:“你认为不可吗？”潘美回答:“臣怎么敢认为不可，但是这从道理上说不妥啊。

”宋太祖听后，立刻命令将孩子追回，以其中一人赐予潘美。

潘美将这个孩子收养为子，宋太祖此后也不再过问。

本传记，陕州驻军主将袁彦凶暴强悍，信任小人，喜欢杀人又贪财，在宋朝建立之初，修整武器铠甲，似乎意欲有所行动。

宋太祖担心袁彦叛乱，派潘美到陕州任监军，以设法对付袁彦。

潘美单人独骑赴任，劝说袁彦天命已经归于宋朝，还是甘心归附、做好臣子应做的事为好。

袁彦被打动，进京朝见宋太祖。

宋太祖高兴地说：“潘美不杀袁彦，还能让他来朝拜，完成了我的心愿了。

”
解决了袁彦问题不久，驻守扬州的原后周淮南节度使李重进叛乱，宋太祖亲征，任命大将石守信为招讨使，潘美为行营都监，做石守信的副手。

李重进之乱平定，宋太祖回朝，留下潘美任巡检使，以当地的维护稳定，潘美因功升职衔为秦州团练使。

而在前不久刚刚被宋朝收服的湖南地区，忠于原地方政权的军将汪端发起叛乱，也是刚刚平定，当地人心未宁，宋太祖又改任潘美为潭州（治今湖南长沙）防御使，以镇抚新区。

潘美到任后，占据岭南地区的“南汉”皇帝刘鋹几次派兵侵犯桂阳（今湖南桂阳）、江华（今湖南江华）两地，潘美都将其击退；居住在山间的少数族人自唐朝以来不时侵略汉人居住区，成为汉人的严重祸患，潘美深挖其巢穴，杀俘很多少数族人，对余下的则加以慰抚，这些少数族部落终于安定下来。

宋太祖乾德二年（964），潘美又跟随兵马都监丁德裕等率军攻克郴州（今湖南郴州）。

宋太祖开宝三年（970）七月，宋朝征伐占据两广地区的割据政权“南汉”，任命潘美为主帅、“行营诸军都部署”，尹崇珂为副。

潘美率军首先攻克富川（今广西富川），南汉万余军兵来援，两军遭遇，宋军大胜，进克贺州（治今广西贺州）。

十月，又连克昭（治今广西平乐县古城）、桂（治今广西桂林）、连（治今广西连州）三州，西江诸州纷纷投降。

潘美因功改任“南面都部署”，挺进韶州（治今广东韶关）。

韶关是南汉的北部重镇，也是都城兴王府（今广东广州）北面最重要的门户。

南汉都统李承渥领兵十余万，在韶州城附近的莲花峰山下列阵迎战宋军。

李承渥在战阵前方布置了突击力强大的战象，但潘美指挥宋军使用强弩劲弓的发射“火箭”，冲散了象阵，大象四散奔逃，冲乱了南汉军的阵脚，宋军趁势猛攻，南汉军大败，宋军斩、俘数万南汉军，十二月，韶州陷落。

开宝四年初，潘美率军先后攻取雄州（治今广东南雄）、英州（治今广东英德），南汉国都北面门户大开。

南汉势穷，国主刘鋹派大臣王珪到潘美营中请求通好，又派左仆射萧漼、中书舍人卓惟休奉表乞降。

潘美向他们传达了宋太祖的旨意：南汉国主能战则战，不能战则守，不能守则降，不能降则死，不能死则逃，除了这五项选择，别无他途，且派宋太祖派在军中的侍卫“殿
直”冉彦衮把萧漼等人押送回了京城汴梁。

但刘鋹不接受宋太祖提出的条件，派他的弟弟刘保兴领兵十五万，在距广州一百二十里的“马迳”依托山谷沟壑，用竹木修起“栅头”，用以护卫营地、阻挡宋军，宋军则在双女山上驻扎。

潘美指挥部队一边构筑壁垒，一边休整，与将领们计议说：“敌军用竹木编为栅栏，如果用火攻，敌军一定溃乱。

”于是分派丁夫几千人，每人拿着两个火把，抄小路秘密抵达南汉军的栅栏前。

当夜，万余火把一齐投向栅栏，其时恰逢刮起大风，火借风势，烈焰冲天，南汉军大惊，慌忙出兵迎击宋军，潘美挥军迅速出击，斩杀数万南汉军，南汉军大败。

得胜后，潘美指挥部队长驱疾进，直抵广州城下。

二月，刘鋹焚毁全部库存物资，做困兽之斗，后又准备十几条船，装满金珠宝贝，计划外套。

潘美率部猛烈攻城，城破，刘鋹被擒。

潘美将刘鋹押送京城，同时派出骑兵高举标志作战得胜的旗帜“露布”，传递捷报给朝廷。

朝廷收到捷报当天即任命潘美与尹崇珂同为广州知州兼管理对外贸易的官员“市舶使”。

五月，任命潘美为山南东道（治广州）节度使，五年，兼任岭南道（治广州）转运使。

岭南土豪周思琼依托大海聚众叛乱，潘美将其征灭，岭南地区终于安定。

开宝八年（975），宋朝廷计划征伐南唐。

九月，派潘美与刘遇等率兵先期赶赴江陵（今湖北荆州）。

十月，任命潘美为升州道（治今河南唐河县湖阳镇）行营都监，与主帅曹彬一同出兵。

潘美率军进至秦淮河，但渡船没有备足，进军受阻。

潘美下令：“潘美接受皇帝的诏令，率骁勇敢战之士数万人，决心有战必胜，岂能被此一衣带水限制而不能前进？”亲自带队趟水过河，大军随后跟进，过河之后与南唐军作战，南唐军大败，接着率部进至采石矶，搭建浮桥。

浮桥建成，南唐军乘二十余艘战舰、敲着战鼓从下游逆流而上，进攻宋军。

潘美挥兵奋击，夺取南唐军战舰，生擒郑宾等七位南唐将领，又攻破其水砦，分派水军乘战舰驻守。

一切安排妥当，潘美画出阵图，向朝廷报告，宋太祖看了阵图，派出使者赶往前线，命令潘美迅速转移水军阵地，以防南唐军来袭。

潘美得到宋太祖的诏书，当即命令部队转移，南唐军果然趁夜偷袭，因潘美早有防备，未能得手。

宋军抵近南唐首府金陵（今江苏南京），南唐水、陆军十万在城下列阵，潘美率军进击，大败南唐军。

南唐后主李煜见形势危急，派大臣徐铉到汴梁，向宋太祖请求停止进攻，宋太祖置之不理，指示前方潘美等诸将督促李煜归降。

李煜犹豫不决，还趁夜派数千部队手持火把攻击宋军，潘美率领精锐部队用刀剑等短兵器与之接战，将其击败敌，随后与曹彬率军从多个方向昼夜不停地攻打金陵城。

金陵城破，潘美因功升任宣徽北院使。

当年秋天，宋太祖亲征以太原为都城的五代最后一个地方割据政权北汉，潘美随宋太祖转战西北，作为大将党进的副手，率军在汾河岸边与北汉军作战，击败、俘虏很多敌军。

宋太祖去世，宋太宗继位的第一年即太平兴国初年（976），改任潘美为宣徽南院使，三年，加升潘美职衔为“开府仪同三司”。

四年（979），宋太宗亲征北汉，任命潘美为北路都招讨、太原“行府”知府，率领诸将进军。

攻灭北汉后，宋太宗又率军东征幽州，任命潘美为幽州“行府”知府。

征幽州失败，危难之际，宋太宗令潘美兼任三交寨驻军都部署，驻守三交寨，守卫北部边疆。

三交寨西北三百里有一个叫“固军”的地方，地势险阻，是北疆的咽喉要地，当时被辽国占据，潘美派部队秘密进袭，夺取了“固军”，并在这里囤积粮草、派军驻守，从此宋朝的北疆得以安定。

期间，潘美曾经在巡边时到达代州（治今山西代县），在休息的时候突然有一万名辽国骑兵来犯，潘美不动声色，在辽国骑兵接近堡寨时悄声奋击，大破辽军。

太平兴国五年(980)三月，辽景宗发兵十万攻打雁门关。

时任代州知州兼三交驻泊兵马部署的名将杨业领数千骑兵从西陉出兵，绕到雁门关以北，往南突袭辽军，潘美则从关南出兵，与杨业前后夹击，大败辽兵，杀死辽国驸马萧咄李，活捉辽国马步军都指挥使李重海。

杨业因此被提升为云州观察使。

后潘美获封“代国公”，成为宋朝爵位最高的官员。

太平兴国八年（983），改任忠武军节度使，升爵位为“韩国公”。

宋太宗雍熙三年（986），宋太宗再次发起征伐幽州的战争，任命潘美为西路军主将、杨业为副主将，并州驻泊都监王侁、三交寨驻军
首领、顺州团练使刘文裕为监军。

潘美、杨业等一路势如破竹，率军连续攻取寰（治今山西朔州东）、朔（治今山西朔州）、云（治今山西大同云州区）、应（治今山西应县）等州，但曹彬率领的东路军战败，宋太宗指示潘美等内迁所攻取各州的百姓。

然而，此时辽军主力在打败曹彬部后转而进攻潘美、杨业的西路军，辽国萧太后（绰）和大臣耶律汉宁率军十万余，不仅夺回曾被宋军占领的寰州，还逼近潘美、杨业部所在的朔州，情况非常危急。

杨业对潘美说:“辽兵强盛，不可与之正面交战。

朝廷让我们掩护这几个州的百姓归国，我们只需出兵大石路(今山西应县大石口)，派人秘密通报云州、朔州的守将，待我们到达代州之日，令云州百姓先出城，我们的军队则赶往应州，吸引辽国军队来战，再令朔州居民出城，我们的部队再直入石碣谷（在今山西朔州南），在那谷口埋伏一千余名弓弩手，而骑兵居中策援，则三州的百姓可以确保万无一失。

”但监军王侁主张直接进攻寰州，与辽军进行决战，击败辽军再掩护百姓撤退，且得到另一监军刘文裕的赞同，杨业不同意王侁的意见，王侁讥讽杨业:“你号称杨无敌，现在看到了敌人却不战而退，难道想叛变降辽吗？”杨业本事后汉将领，在宋太宗征北汉时归降宋朝，王侁此话极大伤害了杨业。

杨业说:“我并非贪生怕死，只是因为现在时机对我们不利，出兵只会白白牺牲将士却不能为国立功。

既然现在您拿不愿为国牺牲来责备我，那我就在你们之前先出战。

”
杨业出兵之前，与潘美约定，此战必定不利，在自己作战回来时，潘美须在陈家谷口（在今山西宁武北偏西四十里）接应。

杨业率所部五千军兵出发，潘美和王侁依约率部进至陈家谷口。

辽军大将耶律斜轸见杨业来攻，派副将萧挞凛设伏，自己则在与杨业交战后假装败退，吸引杨业进入埋伏圈，杨业中伏大败。

杨业与辽军交战之初，王侁派人在高台眺望战况，看到杨业追击辽军，便率兵前去助攻。

潘美竭力制止王侁，但宋朝军制，监军的权力几乎与领兵主将平等，且有自己所属的部队，经常分兵作战，更重要的是，皇帝派往军中的监军，多为皇帝亲信之人，主将几乎命令、指挥监军及其所属部队，潘美的努力终告无果，只得与王侁率军南进，离开陈家
谷口二十里，当知道杨业情况危急，迫于王侁的压力，也没有去支援杨业。

杨业杀出重围后且战且退，到达陈家谷口，所部只剩淄州刺史王贵和儿子杨延玉等残部百余人，正急切盼望潘美等接应支援，却发现潘美等已经撤退，杨业伤心欲绝，劝说部下各自逃命，但大家都慷慨激昂，甘愿赴死，无人逃离。

杨业在部下掩护下藏入树林，被辽将耶律奚底发现、射中，坠马被擒，其子杨延玉牺牲。

杨业被俘，辽军主将耶律斜轸责骂杨业，杨业不理，只是说“既已战败，有死而已”，又自叹受皇帝厚恩，本想立功边境以报答，却受奸臣逼迫而战败，没脸苟活人世，绝食三天而死。

杨业牺牲，宋太宗非常悲痛惋惜，严厉追究战败之责，将潘美连降三级，贬职衔为检校太尉，撤销王侁、刘文裕所有官职，王侁发配金州（治今陕西安康），刘文裕发配登州（治今山东蓬莱）。

第二年，恢复潘美职衔为检校太师，实任真定府知府，不久，改任并州驻军都部署、代理并州知州，有加升职衔为“同平章事”，潘美有了“使相”的荣誉、地位。

但在得此荣誉后几个月，潘美因病去世，享年六十七岁，朝廷赠予他“中书令”荣誉职衔，给予谥号“武惠”。

宋真宗咸平二年（999），将潘美画像悬挂于宋太宗庙庭，陪同宋太宗享受后世的祭祀。

《宋史》传后之“论”说，潘美一向与宋太祖亲厚，在宋太祖称帝之初即深受信任，因之受到重托，征讨四方，南汉刘鋹派使者请降，潘美的回答辞义严正，有奉辞伐罪之体，他的威名，岂止是平南汉、定南唐、征北汉、镇守国家北疆以后才有？潘美与曹彬同得“武惠”（勇猛而有智慧）谥号，得到了陪同皇帝享受后世祭祀的地位，他的子孙也都能成才，享富贵，女儿嫁给宋真宗，成为有贤德美誉的皇后，不是偶然的事。

我则觉得，通过《宋史》本传和其他史料所记潘美的事迹，实在看不出潘美的“奸臣”相，《宋史》传后之“论”所说，也比较客观。

只因一次错误导致一位名将牺牲，这位堪称贤臣良将的历史人物就被污名为“奸臣”，以致千年之后还令人切齿，实在冤枉；所谓“讲
史”、“评书”、“历史演义”、“历史题材戏剧（曲）”，与真正的历史，也多与史实相差万里，切不可当做真正的历史去看、去信。