王羲之轶事典故

王羲之轶事典故
据说有一次，王羲之路过山阴城今绍兴的一座桥。

有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹
扇在集上叫卖。

那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。

王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇
上没画没字，当然卖不出去。

我给你题上字，怎么样?” 老婆婆不认识王羲之，见他这样
热心，也就把竹扇交给他写了。

王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，
就还给老婆婆。

老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。

王羲之安慰她说：“别急。

你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。

集上
的人一看真是王右军的书法，都抢着买。

一箩竹扇马上就卖完了。

书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到
一些书法理论。

有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知
道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大
名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，
王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。

大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。

因为他的字号称“天下第一行书”，很多人都想得其字而又难得。

所以每年除夕他的春联一贴出，不到半夜，就被人偷
偷揭走。

这一年，除夕又至，王羲之照旧写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留
下了下半截。

想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归。

到了寅时，王羲之补了
后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。

”第二天一大早，想偷春联的人见
春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。

斐松之、刘牢之、寇谦之、司马孚之、司马亮之、司马景之、司马昙之……王羲之的
儿子玄之、凝之、徽之、操之、献之;孙子桢之、静之。

上述人为什么不避家讳?这里藏着
个大秘密，与西汉张良有关的秘密。

王羲之一辈人名有“之”字的12个，子侄辈有
“之”22个，孙辈12个，曾孙13个，玄孙9个，五世孙4个……陈寅恪说这些人所以不避讳是因为都是天师道成员，这个“之”是暗号、徽章。

而天师道老大张天师，是张良的
八世孙。

东晋著名书法家王羲之的书法艺术达到了“登峰造极”的高度。

究其成因，与王羲
之信奉道教，书籍、道合一有很大的关系。

土生土长的道教，很早就产生道教符。

在抄写
经书时，必须由精于书艺的经生抄写，而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的
潜移默化影响。

历史上诸多道家学者多是有名的书画家，他们修身养性，既精通道法，又
能挥毫泼墨，落笔成体。

王羲之就是这方面的典型代表，他将修道和书法艺术相互契合，
相得益彰，因而产生了具大的艺术魅力。

王羲之的道教信仰有着深厚的家庭背景。

王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。

从
上到下，奉信黄老学说。

《晋书·卷八十·列传第五十》记载，王氏家族“世事张氏五斗
米道，又精通书道。

”《道经》中记载了王羲之始祖王子晋向往神仙之灵虚，迈行放达于天台北门金庭桐柏山即今嵊州金庭第二十七洞天道界三十六洞天之一的故事。

《潜夫论》记载：“因氏王氏，其后子孙，世喜养性、神仙之术。

”
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